ياربي سخر. لنا من يدعو لي ولي ابني. بظهر. الغيب.؛؛؛ للهم. اجعلنا من الذين يستمعون القول ويتابعون أحسنه.؛؛؛ للهم ارزقنا علم نافع. وعمل. صالح. يا وكيل وكلناك أمورنا يا من لا توضيع لدئه. الودائع. استودعتك. ابني.؛؛؛ نفع لله بك وبي علمك الأمة
قال تعالى {وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا} وقال {ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} دليل واضح انه كل من أشرك في الحكم او العباده فهو مشرك، لا فرق بين تحكيم القوانين الوضعيه وعبادة الأصنام بال تم تقديم الحكم على العباده، كما في قوله تعالى {إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه} حكم وعباده داخله في مقتضى لا إله إلا الله محمد رسول الله. قال تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت👈ويسلموا تسليما} الإسلام الاستسلام لله في الحكم والعباده فمن حكم القوانين المصادمة لحكم الله فليس بمؤمن ولا مسلم. قال تعالى {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أنَّهم آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ وما أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أنْ يَتَحاكَمُوا إلى الطّاغُوتِ وقَدْ أُمِرُوا👈أنْ يَكْفُرُوا بِهِ} دليل واضح على انه تحكيم القوانين الوضعيه كفر أكبر وواضعيها كفار مرتدين حتى لو اعتقدو ان شرع الله أفضل من القوانين لأنها تدخل مباشره في الكفر بالطاغوت وهذا في مجرد الاستحلال العملي، والمرجئة يقولون كفر دون كفر⁉️ومن المعلوم انه الكفر الاصغر والكبائر دون استحلال عقدي ليست داخله مباشره في الكفر بالطاغوت. قال الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله رداً على الشبهة الشيطانيه التي تقول انه زوال حكم الطاغوت يفضي إلى الاقتتال والفوضى بقوله: أن الكفر أكبر من القتل قال تعالى {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} وقال: {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} ، والفتنة: هي الكفر; فلو اقتتلت البادية والحاضرة، حتى يذهبوا، لكان أهون من أن ينصبوا في الأرض طاغوتا، يحكم بخلاف شريعة الإسلام، التي بعث الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم. قال إسحاق بن راهويه:👈أجمع المسلمون أن مَن سبَّ اللهَ أو رسولَه، أو 👈دفع شيئًا مما أنزل الله؛ أنه كافرٌ بذلك، وإن كان مُقرًّا بكل ما أنزل الله". اما كفر دون كفر فتنزل على واقعه او واقعتين….الخ تهاون القاضي فيها عن حكم الله لشهوه او هوى او لقرابه دون استحلال عقدي في بلد دستورها يحكم بشرع الله ففي هذا يقال كفر دون كفر حديث إلا أن ترو كفر بواح: ليست مقصوره في كفر الحاكم عيناً بال تشمل كفر النوع كذلك بال حتى الكفر الاصغر بالاجتهاد ولا عزاء لمرجئه العصر. دول سايكس بيكو الشركيه التي تحكم بالدساتير الوثنيه، العميله لملل الكفر والحليفه لحكام الرده، والتي تلغي الجهاد بالكليه لا يشك في كفر حكامها إلا من اعمى الله بصيرته
لله. يجزيك. كل خير. نصيحه. قيمة قالية. ؛؛؛ حقيقة. ولله.؛؛؛ للهم. اهدي قلب ابني واجعله من أهل المساجد ياربي وكلتك أمره كن له عونا ونصير.؛؛. لله. يجيب. الأمن. في السودان. بئذن. لله انزل. واعمل حلقة. توحيد في المنزل بئذن. لله. يارب.؛؛ للهم اقصر أمد الفتنه. في السودان. واحسن عاقبة اهل السودان ٥ي الايمور كلها اشملوني وابني بدعواكم اخوه العقيدة
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
شيخنا احمد البدوي حفظه الله
جزاكم الله خيرا شيخنا
جمال المقطع 🤍
جزاكم اللّه خيرا
أسعدك الله يا شيخنا الفاضل وجزاك الله خير ❤وشكرا لك يامن تستمر بنشر هذة المقاطع ❤❤❤
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك ❤❤
حفظك. لله. وأفراد أسرتك. الكريمة واكرمك. بيقامة. طيبة. في. مكة
ياربي سخر. لنا من يدعو لي ولي ابني. بظهر. الغيب.؛؛؛ للهم. اجعلنا من الذين يستمعون القول ويتابعون أحسنه.؛؛؛ للهم ارزقنا علم نافع. وعمل. صالح. يا وكيل وكلناك أمورنا يا من لا توضيع لدئه. الودائع. استودعتك. ابني.؛؛؛ نفع لله بك وبي علمك الأمة
اللهم أسألك أن يغييير الحال السودان أهله يارب العالمين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
عليك افضل الصلاه والسلام
عليك افضل الصلاه والسلام
عليك افضل الصلاه والسلام
اللهم ارزقنا المال الحلال كتييير يارب
قال تعالى {وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا} وقال {ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} دليل واضح انه كل من أشرك في الحكم او العباده فهو مشرك، لا فرق بين تحكيم القوانين الوضعيه وعبادة الأصنام بال تم تقديم الحكم على العباده، كما في قوله تعالى {إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه} حكم وعباده داخله في مقتضى لا إله إلا الله محمد رسول الله.
قال تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت👈ويسلموا تسليما} الإسلام الاستسلام لله في الحكم والعباده فمن حكم القوانين المصادمة لحكم الله فليس بمؤمن ولا مسلم.
قال تعالى {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أنَّهم آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ وما أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أنْ يَتَحاكَمُوا إلى الطّاغُوتِ وقَدْ أُمِرُوا👈أنْ يَكْفُرُوا بِهِ}
دليل واضح على انه تحكيم القوانين الوضعيه كفر أكبر وواضعيها كفار مرتدين حتى لو اعتقدو ان شرع الله أفضل من القوانين لأنها تدخل مباشره في الكفر بالطاغوت وهذا في مجرد الاستحلال العملي، والمرجئة يقولون كفر دون كفر⁉️ومن المعلوم انه الكفر الاصغر والكبائر دون استحلال عقدي ليست داخله مباشره في الكفر بالطاغوت.
قال الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله رداً على الشبهة الشيطانيه التي تقول انه زوال حكم الطاغوت يفضي إلى الاقتتال والفوضى بقوله: أن الكفر أكبر من القتل قال تعالى {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} وقال: {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} ، والفتنة: هي الكفر; فلو اقتتلت البادية والحاضرة، حتى يذهبوا، لكان أهون من أن ينصبوا في الأرض طاغوتا، يحكم بخلاف شريعة الإسلام، التي بعث الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم.
قال إسحاق بن راهويه:👈أجمع المسلمون أن مَن سبَّ اللهَ أو رسولَه، أو 👈دفع شيئًا مما أنزل الله؛ أنه كافرٌ بذلك، وإن كان مُقرًّا بكل ما أنزل الله".
اما كفر دون كفر فتنزل على واقعه او واقعتين….الخ تهاون القاضي فيها عن حكم الله لشهوه او هوى او لقرابه دون استحلال عقدي في بلد دستورها يحكم بشرع الله ففي هذا يقال كفر دون كفر
حديث إلا أن ترو كفر بواح: ليست مقصوره في كفر الحاكم عيناً بال تشمل كفر النوع كذلك بال حتى الكفر الاصغر بالاجتهاد ولا عزاء لمرجئه العصر.
دول سايكس بيكو الشركيه التي تحكم بالدساتير الوثنيه، العميله لملل الكفر والحليفه لحكام الرده، والتي تلغي الجهاد بالكليه لا يشك في كفر حكامها إلا من اعمى الله بصيرته
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
لله. يجزيك. كل خير. نصيحه. قيمة قالية. ؛؛؛ حقيقة. ولله.؛؛؛ للهم. اهدي قلب ابني واجعله من أهل المساجد ياربي وكلتك أمره كن له عونا ونصير.؛؛. لله. يجيب. الأمن. في السودان. بئذن. لله انزل. واعمل حلقة. توحيد في المنزل بئذن. لله. يارب.؛؛ للهم اقصر أمد الفتنه. في السودان. واحسن عاقبة اهل السودان ٥ي الايمور كلها اشملوني وابني بدعواكم اخوه العقيدة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا شيخنا الفاضل أحمد البدوي