@Fa_501 انا الناريخ والحضارة والهوية العروبية انتم من انتم مجرد مستعربة العربية من العرب اصلاً لستم عرب ولا لكم تاريخ عروبي حاشا وكلا 😁😂😆 ماعندكم الاكيد والمعروف غير التحول الجنسي اللواط والدياثة البدوية وش تاريخكم العروبي ياهندي بالنسبة لنا نحن لسنا خليط كوكتيل من أب سواق هندي والآم الخادمه المرضعة الفلبينية 🇮🇳🫱🏽🫲🏻🇸🇦
من هو سبأ "[عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ ألا أقاتلُ مَن أدبرَ من قومي بمن أقبلَ منهم؟ فأذنَ لي في قتالِهِم وأمَّرَني، فلمّا خرَجتُ من عندِهِ سألَ عنِّي، ما فعلَ الغُطَيْفيُّ؟ فأُخْبِرَ أنِّي قد سرتُ، قالَ: فأرسلَ في أثري فردَّني فأتيتُهُ وهوَ في نفرٍ من أصحابِهِ، فقالَ: ادعُ القَومَ فمن أسلمَ منهم فاقبَل منهُ، ومن لم يُسلِم فلا تَعجَلْ حتّى أُحْدِثَ إليك قالَ: وأُنْزِلَ في سَبَأٍ ما أُنْزِلَ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وما سَبأٌ، أرضٌ أو امرأةٌ؟ قالَ: ليسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ((ولدَ عشرةً منَ العربِ )) فتيامنَ منهم ستَّةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ. فأمّا الَّذينَ تشاءموا فلَخمٌ، وجُذامُ، وغسّانُ، وعامِلةُ، وأمّا الَّذينَ تيامنوا: فالأزدُ، والأشعرون، وحِميرٌ، وكِندةُ ومَذحِجٌ، وأنمارٌ،. فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما أنمارٌ؟ قالَ: الَّذينَ منهم خثعَمُ، وبَجيلةُ. الألباني صحيح الترمذي ٣٢٢٢ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)، والترمذي (٣٢٢٢) واللفظ له • شرح الحديث" ------------------------ "عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ، فذَكَرَ الحَديثَ، فَقالَ رجلٌ منَ القومِ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرنا عَن سبأٍ ما هوَ أرضٌ أمُ امرأةٌ؟ فقالَ: لَيسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولَدَ عشرةً [منَ العربِ] فتَيامنَ ستَّةٌ وتشاءمَ أربَعةٌ. الألباني صحيح أبي داود ٣٩٨٨ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) -------------------- "عن عبد الله بن عباس:] إنّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ ﷺ عن سبأٍ ما هو أرَجلٌ أم امرأةٌ أم أرضٌ؟ فقال: بل هو رجلٌ ولَدَ عَشْرةً فسَكَّنَ في اليمنِ منهم ستَّةٌ وبالشامِ منهم أربعةٌ أما اليمانيُّونَ فَمَذْحِجٌ وكِنْدَةُ والأَزْدُ والأَشْعَرِيُّونَ وأَنْمارٌ وحِمْيَرُ، ،((عَرَبًا كُلَّها))، وأَمّا الشّامِيَّةُ: فَلَخْمٌ وجُذامُ وعامِلَةُ وغَسّانُ. أحمد شاكر ، مسند أحمد ٤/٣٢٢ • إسناده صحيح • أخرجه أحمد في «المسند» (١/٣١٦)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٨/٤٥٣)، والحاكم (٢/٤٥٩) باختلاف يسير." ------------------- "عن فروة بن مسيك:] أتيت النبي ﷺ، فذكر الحديث، فقال رجل من القوم: يا رسول اللهِ، أخبرنا عن سبأ ما هو أرض أم امرأة؟ فقال: ليس بأرض ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة [من العرب] فتيامن ستة وتشاءم أربعة. ، سنن أبي داود ٣٩٨٨ • سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) واللفظ له، والترمذي (٣٢٢٢)" --------------------
خطأ البخاري في نسبة اليمن الى اسماعيل وبوّب الإمام البخاري في صحيحة ( باب نسبة اليمن إلى إسماعيل ) أهل اليمن هم أول من أجاب إبراهيم إلى الحج، قرأ ابن عباس -رضي الله عنهما- قول الله تعالى: (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ) [الحج:27]، فقام إبراهيم -عليه السلام- فنادى فقال: أيها الناس: إن الله كتب عليكم الحج فحجُّوا، وبلغ الله صوته إلى جميع الأفاق. قال ابن عباس: فكان أهل اليمن هم أول من أجاب إبراهيم -عليه السلام-. سؤال من متى خلف اسماعيل اهل اليمن ؟؟؟؟ وهم او من اجابوا نبي الله ابراهيم في نداءة بالحج .!!!!
خطأ البخاري في نسبة اليمن الى اسماعيل وبوّب الإمام البخاري في صحيحة ( باب نسبة اليمن إلى إسماعيل ) أهل اليمن هم أول من أجاب إبراهيم إلى الحج، قرأ ابن عباس -رضي الله عنهما- قول الله تعالى: (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ) [الحج:27]، فقام إبراهيم -عليه السلام- فنادى فقال: أيها الناس: إن الله كتب عليكم الحج فحجُّوا، وبلغ الله صوته إلى جميع الأفاق. قال ابن عباس: فكان أهل اليمن هم أول من أجاب إبراهيم -عليه السلام-. سؤال من متى خلف اسماعيل اهل اليمن ؟؟؟؟ وهم او من اجابوا نبي الله ابراهيم في نداءة بالحج .!!!! وما ادرى البخاري بأهل اليمن !!!
من هو سبأ "[عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ ألا أقاتلُ مَن أدبرَ من قومي بمن أقبلَ منهم؟ فأذنَ لي في قتالِهِم وأمَّرَني، فلمّا خرَجتُ من عندِهِ سألَ عنِّي، ما فعلَ الغُطَيْفيُّ؟ فأُخْبِرَ أنِّي قد سرتُ، قالَ: فأرسلَ في أثري فردَّني فأتيتُهُ وهوَ في نفرٍ من أصحابِهِ، فقالَ: ادعُ القَومَ فمن أسلمَ منهم فاقبَل منهُ، ومن لم يُسلِم فلا تَعجَلْ حتّى أُحْدِثَ إليك قالَ: وأُنْزِلَ في سَبَأٍ ما أُنْزِلَ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وما سَبأٌ، أرضٌ أو امرأةٌ؟ قالَ: ليسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ((ولدَ عشرةً منَ العربِ )) فتيامنَ منهم ستَّةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ. فأمّا الَّذينَ تشاءموا فلَخمٌ، وجُذامُ، وغسّانُ، وعامِلةُ، وأمّا الَّذينَ تيامنوا: فالأزدُ، والأشعرون، وحِميرٌ، وكِندةُ ومَذحِجٌ، وأنمارٌ،. فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما أنمارٌ؟ قالَ: الَّذينَ منهم خثعَمُ، وبَجيلةُ. الألباني صحيح الترمذي ٣٢٢٢ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)، والترمذي (٣٢٢٢) واللفظ له • شرح الحديث" ------------------------ "عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ، فذَكَرَ الحَديثَ، فَقالَ رجلٌ منَ القومِ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرنا عَن سبأٍ ما هوَ أرضٌ أمُ امرأةٌ؟ فقالَ: لَيسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولَدَ عشرةً [منَ العربِ] فتَيامنَ ستَّةٌ وتشاءمَ أربَعةٌ. الألباني صحيح أبي داود ٣٩٨٨ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) -------------------- "عن عبد الله بن عباس:] إنّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ ﷺ عن سبأٍ ما هو أرَجلٌ أم امرأةٌ أم أرضٌ؟ فقال: بل هو رجلٌ ولَدَ عَشْرةً فسَكَّنَ في اليمنِ منهم ستَّةٌ وبالشامِ منهم أربعةٌ أما اليمانيُّونَ فَمَذْحِجٌ وكِنْدَةُ والأَزْدُ والأَشْعَرِيُّونَ وأَنْمارٌ وحِمْيَرُ، ،((عَرَبًا كُلَّها))، وأَمّا الشّامِيَّةُ: فَلَخْمٌ وجُذامُ وعامِلَةُ وغَسّانُ. أحمد شاكر ، مسند أحمد ٤/٣٢٢ • إسناده صحيح • أخرجه أحمد في «المسند» (١/٣١٦)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٨/٤٥٣)، والحاكم (٢/٤٥٩) باختلاف يسير." ------------------- "عن فروة بن مسيك:] أتيت النبي ﷺ، فذكر الحديث، فقال رجل من القوم: يا رسول اللهِ، أخبرنا عن سبأ ما هو أرض أم امرأة؟ فقال: ليس بأرض ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة [من العرب] فتيامن ستة وتشاءم أربعة. ، سنن أبي داود ٣٩٨٨ • سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) واللفظ له، والترمذي (٣٢٢٢)" --------------------
ياقحطاني انت تناقش مستعربه ليس لهم علاقه باالراهيم عليه السلام اسماعيل ابن ابراهيم عليه السلام وابراهيم من اليمن من كلد بني قاصد يافع من الضالع في اليمن وهاذا ما اثبتته التوراة والنقوش اليمنيه تحياتي لك ياقحطاني انت قمه في الاخلاق والتواضع استمر بكشف الحقاىق
أبناء غوث بن نبت بن مالك(اد) بن قيدار بن نابت بن اسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام هولاء ابناء نابت اما قضاعه فيهم معديه وفيه من قحطان وفيه من اقوام اخرى وقضاعه ثلث العرب كلهم اما الاحلاف فموجوده في جميع العرب كلهم وسالفة تقسيم العرب غلط ليس فيهم تصنيف عاربه ومستعربه فالعرب نسب قوم وعرق والعرب كلهم عرب الله اما مختلفين في الأجداد مذحج فيهم من اسماعيل وكذلك همدان وحتى كنده وحمير دخل فيهم من أبناء اسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام وفالاساس كل العرب بمختلف شعوبهم الكثيره من عاد وحضورا والاقيون وهم اقدم العرب ويرجعون في ارفشخد وهو جد العرب ونسله عرب جميع وإبراهيم عليه السلام منهم لاكن إبراهيم ابو امم فخصه الله ان إبراهيم امه قانته لوحده فحسب امه مستقله عن ابناءه واحفاده
جرهم بادت طبيعي زيها زي عاد والعماليق لاكن لاكن بعطيك حديث ينكف قولك كاملالذي جاء في صحيح البخاري (3364) قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فألفى ذلك أم إسماعيل وهي تحب الأنس فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم حتى إذا كان بها أهل أبيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم فهذا يدل على أن إسماعيل عليه السلام تعلم العربية من جرهم قال الحافظ ابن حجر في الفتح (6/ 403) قوله (وتعلم العربية منهم) فيه اشعار بأن لسان أمه وأبيه لم يكن عربيا
ابو محمد يبغا يقول لكم الي بقلبه بس ماهو قادر يطلعه هو مايرا خولان عرب هو وشلة المستعربين الزاغروسيين هم يرون ان خولان احباش والله هاذا مايتداولونه بمنتداياتهم
ما يرضا يخرج خولان من العرب تبا لكم اخترجتم النبي صل الله عليه من عروبته ما لكم كيف تحكمون النبي عربيا اشراف نسب وحسب وخلان من العرب اهم شيء لا تقربو من النبي لان والله ما نتركم واحذركم لا تقربو من النبي فتصيبكم لعنة من في السموات والارض
@@u.33 ماهي مزايدة ولا هي قوة الدليل أمامك الرجال باحث في الد ان اي اقسم بالله الرجال ذا من الد أعداء اليمن لكن في كلمة الحق قالها فيا اخي العزيز الرجال سالوه أمامك
@@xii2iخزاعه فيهم من أبناء قمعه بن الياس وبني عبد مناه من كنانه والبقيه أبناء عمرو بن عامر بن وخزاعه واسلم فيهم ازد وفيهم من أبناء قمعه بن الياس وبني كنانه
هههههههههههههههههههههههههه لاتطعن بنسبي يبن الدتفوسس انا قحطاني من هود اسماعيل عليه السلام مستعرب الذي جاء في صحيح البخاري (3364) قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فألفى ذلك أم إسماعيل وهي تحب الأنس فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم حتى إذا كان بها أهل أبيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم فهذا يدل على أن إسماعيل عليه السلام تعلم العربية من جرهم قال الحافظ ابن حجر في الفتح (6/ 403) قوله (وتعلم العربية منهم) فيه اشعار بأن لسان أمه وأبيه لم يكن عربيا حديث لايمكنك رده ولا يمكنك التشكيك فيه ههههههههههههههههههههههه
لعن ابوه من قال ان قحطان من ابناء اسماعيل قحطان بن هود جدالعرب قحطان اقدم من اسماعل باثنى عشر الف سنه اما نبي الله ابراهيم وذريته بني اسرائيل وبني اسماعيل هم هجره ودخلاء الى بلاد العرب القحطانيه الدليل على ذالك اولا قوله تعالى ونجيناه ولوطاالى الارض التي باركنا فيها للعالمين اي انهم جاؤو من بلداخر الدليل الثاني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم انبياءالعرب هم هودوصالح وشعيب ومحمد وهومايقع عليهم النون والتنوين اما ابراهيم وإسرائيل وإسماعيل هي اسماء اعجميه الدليل الثالث هوقوله تعالى في بني اسرائيل في سورة الاسراء ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا الدليل الرابع قوله تعالى وان من شيعته لابراهيم اي ان ابراهيم من شيعة نوح وليس من ذريته وهذايكفي ليس للعرب اي صله بالنسب لابراهيم وانماابراهيم ابو المسلمين بالمله وليس بالنسب وهذا يكفي فلاتزورو التاريخ والانساب
منطق غريب اذا ما عرفنا والد فلان ...فعندك ان ماله والد او انه جاء من المريخ الناس دائما تنتسب كذبا للعظماء والانساب اساسها الخرافات اليهودية بالتوراة انفض عنك الجهل والخرافات@@HamyarAbRaas
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذارفع نسبه مافوق عدنان إلى اسماعيل قال كذب النسابون كذب النسابون كذب النسابون رسول الله صلى الله عليه وسلم من مالعدنانيه نعم وعرب وهم اقدم من اسماعيل اسماعيل وذريته هم دخلاء على العدنانيه
أمام النقوش المسندية التي تذكر أننا من هود أصدق من كلام أي كتاب
القحطانيين التربيه والتعليم
وحوش ي أصل العرب 💀 🇾🇪 🔥
😂😂😂😂😂😂😂😂
وش يضحكك؟@@ibrahimz9786
@Fa_501 انا الناريخ والحضارة والهوية
العروبية انتم من انتم مجرد مستعربة العربية من العرب اصلاً لستم عرب ولا لكم
تاريخ عروبي حاشا وكلا 😁😂😆
ماعندكم الاكيد والمعروف غير التحول
الجنسي اللواط والدياثة البدوية وش
تاريخكم العروبي ياهندي بالنسبة لنا نحن
لسنا خليط كوكتيل من أب سواق هندي
والآم الخادمه المرضعة الفلبينية 🇮🇳🫱🏽🫲🏻🇸🇦
@Fa_501واضح مين الي ينكر ومين السارق يا مستعرب 😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂مسكين مقهور@Fa_501
من هو سبأ
"[عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ ألا أقاتلُ مَن أدبرَ من قومي بمن أقبلَ منهم؟ فأذنَ لي في قتالِهِم وأمَّرَني، فلمّا خرَجتُ من عندِهِ سألَ عنِّي، ما فعلَ الغُطَيْفيُّ؟ فأُخْبِرَ أنِّي قد سرتُ، قالَ: فأرسلَ في أثري فردَّني فأتيتُهُ وهوَ في نفرٍ من أصحابِهِ، فقالَ: ادعُ القَومَ فمن أسلمَ منهم فاقبَل منهُ، ومن لم يُسلِم فلا تَعجَلْ حتّى أُحْدِثَ إليك قالَ: وأُنْزِلَ في سَبَأٍ ما أُنْزِلَ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وما سَبأٌ، أرضٌ أو امرأةٌ؟ قالَ: ليسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ((ولدَ عشرةً منَ العربِ ))
فتيامنَ منهم ستَّةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ. فأمّا الَّذينَ تشاءموا فلَخمٌ، وجُذامُ، وغسّانُ، وعامِلةُ، وأمّا الَّذينَ تيامنوا: فالأزدُ، والأشعرون، وحِميرٌ، وكِندةُ ومَذحِجٌ، وأنمارٌ،. فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما أنمارٌ؟ قالَ: الَّذينَ منهم خثعَمُ، وبَجيلةُ.
الألباني صحيح الترمذي ٣٢٢٢ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)، والترمذي (٣٢٢٢) واللفظ له • شرح الحديث"
------------------------
"عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ، فذَكَرَ الحَديثَ، فَقالَ رجلٌ منَ القومِ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرنا عَن سبأٍ ما هوَ أرضٌ أمُ امرأةٌ؟ فقالَ: لَيسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولَدَ عشرةً [منَ العربِ] فتَيامنَ ستَّةٌ وتشاءمَ أربَعةٌ.
الألباني صحيح أبي داود ٣٩٨٨ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)
--------------------
"عن عبد الله بن عباس:] إنّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ ﷺ عن سبأٍ ما هو أرَجلٌ أم امرأةٌ أم أرضٌ؟ فقال: بل هو رجلٌ ولَدَ عَشْرةً فسَكَّنَ في اليمنِ منهم ستَّةٌ وبالشامِ منهم أربعةٌ أما اليمانيُّونَ فَمَذْحِجٌ وكِنْدَةُ والأَزْدُ والأَشْعَرِيُّونَ وأَنْمارٌ وحِمْيَرُ، ،((عَرَبًا كُلَّها))، وأَمّا الشّامِيَّةُ: فَلَخْمٌ وجُذامُ وعامِلَةُ وغَسّانُ.
أحمد شاكر ، مسند أحمد ٤/٣٢٢ • إسناده صحيح • أخرجه أحمد في «المسند» (١/٣١٦)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٨/٤٥٣)، والحاكم (٢/٤٥٩) باختلاف يسير."
-------------------
"عن فروة بن مسيك:] أتيت النبي ﷺ، فذكر الحديث، فقال رجل من القوم: يا رسول اللهِ، أخبرنا عن سبأ ما هو أرض أم امرأة؟ فقال: ليس بأرض ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة [من العرب] فتيامن ستة وتشاءم أربعة.
، سنن أبي داود ٣٩٨٨ • سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) واللفظ له، والترمذي (٣٢٢٢)"
--------------------
@@ابوشهاب-ط4د أحسنت
شكرا صاحب القناة والشكر للقحطاني ابن مأرب والشكر للشباب الطائي والكثيري والزهراني جزاكم الله خير
خطأ البخاري في نسبة اليمن الى اسماعيل
وبوّب الإمام البخاري في صحيحة ( باب نسبة اليمن إلى إسماعيل )
أهل اليمن هم أول من أجاب إبراهيم إلى الحج، قرأ ابن عباس -رضي الله عنهما- قول الله تعالى: (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ) [الحج:27]، فقام إبراهيم -عليه السلام- فنادى فقال: أيها الناس: إن الله كتب عليكم الحج فحجُّوا، وبلغ الله صوته إلى جميع الأفاق. قال ابن عباس: فكان أهل اليمن هم أول من أجاب إبراهيم -عليه السلام-.
سؤال من متى خلف اسماعيل اهل اليمن ؟؟؟؟
وهم او من اجابوا نبي الله ابراهيم في نداءة بالحج .!!!!
قلنا قحطان من إسماعيل ولم نقل اليمن من إسماعيل و اليمن ارض ليست نسب و لم نقل ان إسماعيل اول العرب
ياخي ايش العقده عند بنوا عدنان من قحطان يريدون غصب ينسبونا الى جدهم
اسماعيل عليه السلام. نفتخر به ونحبه لكن لاننسب اليه
ياجماعه الخير شعتو ام بيتو اليمن تبقا اصل العرب اول من بنو ناطحه سحاب هوه قصر همدان هم أهل اليمن
قحطان وعدنان واحد من اسمععيل واشرف صف يعننى ابو الهب الشرف
خطأ البخاري في نسبة اليمن الى اسماعيل
وبوّب الإمام البخاري في صحيحة ( باب نسبة اليمن إلى إسماعيل )
أهل اليمن هم أول من أجاب إبراهيم إلى الحج، قرأ ابن عباس -رضي الله عنهما- قول الله تعالى: (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ) [الحج:27]، فقام إبراهيم -عليه السلام- فنادى فقال: أيها الناس: إن الله كتب عليكم الحج فحجُّوا، وبلغ الله صوته إلى جميع الأفاق. قال ابن عباس: فكان أهل اليمن هم أول من أجاب إبراهيم -عليه السلام-.
سؤال من متى خلف اسماعيل اهل اليمن ؟؟؟؟
وهم او من اجابوا نبي الله ابراهيم في نداءة بالحج .!!!!
وما ادرى البخاري بأهل اليمن !!!
من هو سبأ
"[عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ ألا أقاتلُ مَن أدبرَ من قومي بمن أقبلَ منهم؟ فأذنَ لي في قتالِهِم وأمَّرَني، فلمّا خرَجتُ من عندِهِ سألَ عنِّي، ما فعلَ الغُطَيْفيُّ؟ فأُخْبِرَ أنِّي قد سرتُ، قالَ: فأرسلَ في أثري فردَّني فأتيتُهُ وهوَ في نفرٍ من أصحابِهِ، فقالَ: ادعُ القَومَ فمن أسلمَ منهم فاقبَل منهُ، ومن لم يُسلِم فلا تَعجَلْ حتّى أُحْدِثَ إليك قالَ: وأُنْزِلَ في سَبَأٍ ما أُنْزِلَ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وما سَبأٌ، أرضٌ أو امرأةٌ؟ قالَ: ليسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ((ولدَ عشرةً منَ العربِ ))
فتيامنَ منهم ستَّةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ. فأمّا الَّذينَ تشاءموا فلَخمٌ، وجُذامُ، وغسّانُ، وعامِلةُ، وأمّا الَّذينَ تيامنوا: فالأزدُ، والأشعرون، وحِميرٌ، وكِندةُ ومَذحِجٌ، وأنمارٌ،. فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما أنمارٌ؟ قالَ: الَّذينَ منهم خثعَمُ، وبَجيلةُ.
الألباني صحيح الترمذي ٣٢٢٢ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)، والترمذي (٣٢٢٢) واللفظ له • شرح الحديث"
------------------------
"عن فروة بن مسيك:] أتيتُ النَّبيَّ ﷺ، فذَكَرَ الحَديثَ، فَقالَ رجلٌ منَ القومِ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرنا عَن سبأٍ ما هوَ أرضٌ أمُ امرأةٌ؟ فقالَ: لَيسَ بأرضٍ ولا امرأةٍ، ولَكِنَّهُ رجلٌ ولَدَ عشرةً [منَ العربِ] فتَيامنَ ستَّةٌ وتشاءمَ أربَعةٌ.
الألباني صحيح أبي داود ٣٩٨٨ • حسن صحيح • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨)
--------------------
"عن عبد الله بن عباس:] إنّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ ﷺ عن سبأٍ ما هو أرَجلٌ أم امرأةٌ أم أرضٌ؟ فقال: بل هو رجلٌ ولَدَ عَشْرةً فسَكَّنَ في اليمنِ منهم ستَّةٌ وبالشامِ منهم أربعةٌ أما اليمانيُّونَ فَمَذْحِجٌ وكِنْدَةُ والأَزْدُ والأَشْعَرِيُّونَ وأَنْمارٌ وحِمْيَرُ، ،((عَرَبًا كُلَّها))، وأَمّا الشّامِيَّةُ: فَلَخْمٌ وجُذامُ وعامِلَةُ وغَسّانُ.
أحمد شاكر ، مسند أحمد ٤/٣٢٢ • إسناده صحيح • أخرجه أحمد في «المسند» (١/٣١٦)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٨/٤٥٣)، والحاكم (٢/٤٥٩) باختلاف يسير."
-------------------
"عن فروة بن مسيك:] أتيت النبي ﷺ، فذكر الحديث، فقال رجل من القوم: يا رسول اللهِ، أخبرنا عن سبأ ما هو أرض أم امرأة؟ فقال: ليس بأرض ولا امرأة، ولكنه رجل ولد عشرة [من العرب] فتيامن ستة وتشاءم أربعة.
، سنن أبي داود ٣٩٨٨ • سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] • أخرجه أبو داود (٣٩٨٨) واللفظ له، والترمذي (٣٢٢٢)"
--------------------
الخلاف ليس في الحديث عن سباء الخلاف في من تيمن و في من تشئام فقط
ياقحطاني انت تناقش مستعربه ليس لهم علاقه باالراهيم عليه السلام اسماعيل ابن ابراهيم عليه السلام وابراهيم من اليمن من كلد بني قاصد يافع من الضالع في اليمن وهاذا ما اثبتته التوراة والنقوش اليمنيه تحياتي لك ياقحطاني انت قمه في الاخلاق والتواضع استمر بكشف الحقاىق
تحياتي للقحطاني وماجدالزهرااني ويوسف الحريثي
أبناء غوث بن نبت بن مالك(اد) بن قيدار بن نابت بن اسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام هولاء ابناء نابت اما قضاعه فيهم معديه وفيه من قحطان وفيه من اقوام اخرى وقضاعه ثلث العرب كلهم اما الاحلاف فموجوده في جميع العرب كلهم وسالفة تقسيم العرب غلط ليس فيهم تصنيف عاربه ومستعربه فالعرب نسب قوم وعرق والعرب كلهم عرب الله اما مختلفين في الأجداد مذحج فيهم من اسماعيل وكذلك همدان وحتى كنده وحمير دخل فيهم من أبناء اسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام وفالاساس كل العرب بمختلف شعوبهم الكثيره من عاد وحضورا والاقيون وهم اقدم العرب ويرجعون في ارفشخد وهو جد العرب ونسله عرب جميع وإبراهيم عليه السلام منهم لاكن إبراهيم ابو امم
فخصه الله ان إبراهيم امه قانته لوحده فحسب امه مستقله عن ابناءه واحفاده
قحطان العرب عدنان مادة. الاسلام
يعجبني القحطاني قناص 😂😂يتقنص الغلط ماشاءالله عليك
ابناء ماء السماء هم المناذرة زوجه امرئ القيس بن النعمان هي ام (المنذر ابن النعمان ) جد المناذرة
سبحان الله ينتسبون إلى اقوام بائدة 😂😂
ياشباب الي بيحاور القحطاني
ناصر الفراعنه من يتفق معي
اذا قحطان ترجع الى اسماعيل من وين جائت جرهم 🤣🤣🤣
@@ههههههههههههههههههههه-ع9شجرهم ابن قحطان
@@ابرهيمالجعفريالحميريطوطططط ههههههههه
@@ههههههههههههههههههههه-ع9ش
لاتكذب
جرهم بادت طبيعي زيها زي عاد والعماليق لاكن لاكن بعطيك حديث ينكف قولك كاملالذي جاء في صحيح البخاري (3364) قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فألفى ذلك أم إسماعيل وهي تحب الأنس فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم حتى إذا كان بها أهل أبيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم
فهذا يدل على أن إسماعيل عليه السلام تعلم العربية من جرهم
قال الحافظ ابن حجر في الفتح (6/ 403)
قوله (وتعلم العربية منهم)
فيه اشعار بأن لسان أمه وأبيه لم يكن عربيا
@@Al-Arhab-ijjghمن قال ان جرهم قحطانية
ابو محمد يبغا يقول لكم الي بقلبه بس ماهو قادر يطلعه هو مايرا خولان عرب هو وشلة المستعربين الزاغروسيين هم يرون ان خولان احباش والله هاذا مايتداولونه بمنتداياتهم
ما يرضا يخرج خولان من العرب تبا لكم اخترجتم النبي صل الله عليه من عروبته ما لكم كيف تحكمون
النبي عربيا اشراف نسب وحسب وخلان من العرب
اهم شيء لا تقربو من النبي لان والله ما نتركم واحذركم لا تقربو من النبي فتصيبكم لعنة من في السموات والارض
يا مستعرب تألم بصمت وهدوء
آخر شي رجع يتكلم صيني
😂😂😂😂😂😂😂
مايسمى ابو محمد وآلله اني رحمتك😂😂😂😂
وعدنان يعود من قحطان
هههههههه لا ياحيدي عدنان بن اسماعيل بن ابراهيم قحطان من هود
@@Al-Arhab-ijjgh العرب ليسوا من اسماعيل (عدا الرسول وقلة من قريش)
غير صحيح، نسل اسماعيل انتشر في ممالك القيدارية والانباط، وبنبوءة التوراة اعطيت الارض لنسل ابراهيم @@salemsalem7867
@@salemsalem7867انا من اسماعيل وكل العرب من اسماعيل كيف بتقسم على كيفك
@@xii2i لا تنسى ان كثير من البنغال المسلمين والافارقة المسلمين كذلك من اسماعيل، لأنهم انتسبوا للرسول عبر فطوم الخرافة
لا غلطان انا مبين عندي ان j1 الأكثر في السعوديه بدون إسقاط في اليمن بنسبه كبيره واي واحد يبي إثبات انا راح ارسلها له
😂😂😂😂هاذا ابومحمد منكم سعودي يقول أكثرها في اليمن😊
@@user-rj7ld8mr4o لا انت غلطان في السعوديه 7 الف عينه اكثر الي في اليمن
@@u.33 ماهي مزايدة ولا هي قوة الدليل أمامك الرجال باحث في الد ان اي اقسم بالله الرجال ذا من الد أعداء اليمن لكن في كلمة الحق قالها فيا اخي العزيز الرجال سالوه أمامك
الى Fابراهيم عليه السلام من العراق هاجر عندما القوه في النار بعدها تركهم وذهب الى فلسطين وقحطان مستعربة
خزاعه حلف لقريش وهم من الازد
خزاعة من طابخة بن إلياس
@@xii2iخزاعه فيهم من أبناء قمعه بن الياس وبني عبد مناه من كنانه والبقيه أبناء عمرو بن عامر بن وخزاعه واسلم فيهم ازد وفيهم من أبناء قمعه بن الياس وبني كنانه
القحطاني طيح حظهم 🤣🤣🤣
قحطان من شمال اليمن وعدنان من جنوب اليمن مالهم علاقه في بعض فقط جمعتهم ارض اليمن فقط 0000
حتى جنوب اليمن اغلبها سبئيه قحطانيه
يافع كلها والعوالق والمهره كلها قحطانية
غلط قحطان لاينسب لا إسماعيل كل هذه البشر من اسماعيل
هههههههههههههههههههههههههه لاتطعن بنسبي يبن الدتفوسس انا قحطاني من هود اسماعيل عليه السلام مستعرب الذي جاء في صحيح البخاري (3364) قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فألفى ذلك أم إسماعيل وهي تحب الأنس فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم حتى إذا كان بها أهل أبيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم
فهذا يدل على أن إسماعيل عليه السلام تعلم العربية من جرهم
قال الحافظ ابن حجر في الفتح (6/ 403)
قوله (وتعلم العربية منهم)
فيه اشعار بأن لسان أمه وأبيه لم يكن عربيا
حديث لايمكنك رده ولا يمكنك التشكيك فيه ههههههههههههههههههههههه
ليش تصدق خرافات اليهود ...هاقر وسارة وخرابيط؟
العرب ليسوا من اسماعيل (عدا الرسول وقلة من قريش)@@Al-Arhab-ijjgh
وضحها زي الناس ياهاقر العرب من اسماعيل العدنانيين فقط اما بنو قحطان من هود@@salemsalem7867
@@salemsalem7867هههه مستعرب من الحجاز بقايا حجاج
من يقول ان قحطان ليس ولد إسماعيل فهو اما من الحبش الحابشة او الهند المستهندة وسلامتكم.
ماصدقت انهم عطوا كلمة تبي تتلزق فيها؟ 😂😂
قحطان أكبر وقبل إسماعيل بآلاف السنين
@@Jamelalhashde كذبت ياحبشي، ف هود من العرب البائدة
@@mohammedalghamdi6427 قحطان اليمن ليس من إسماعيل بني إسرائيل أقرب لكم منا أيها الرومان القوقاز
@@mohammedalghamdi6427 احنا سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام البائده من قومه عاد نجى هود والذي ءامنوا
العرب من ذرية اسماعيل عليه السلام والحجاز اصل العرب
الحجاز بقايا حجاج ... والعرب ليسوا من اسماعيل (عدا الرسول وقلة من قريش)
الحجاز بقايا حجاج هل تفهم يا المستعرب 😂😂😂😂
@@salemsalem7867الظاهر انت ليس لك نسب لذلك تحاول تطعن بانساب اسماعيل
تعرف تطقع وهو جوا يالحبيب😂😂
@@user-vc1ns1bb6p ياخي هذا م عندو سالفه يقولك اصل العرب من ذريه اسماعيل وأبو إسماعيل أعجمي 😂😂😂😂
لعن ابوه من قال ان قحطان من ابناء اسماعيل
قحطان بن هود جدالعرب قحطان اقدم من اسماعل باثنى عشر الف سنه اما نبي الله ابراهيم وذريته بني اسرائيل وبني اسماعيل هم هجره ودخلاء الى بلاد العرب القحطانيه
الدليل على ذالك اولا قوله تعالى ونجيناه ولوطاالى الارض التي باركنا فيها للعالمين
اي انهم جاؤو من بلداخر
الدليل الثاني
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
انبياءالعرب هم هودوصالح وشعيب ومحمد
وهومايقع عليهم النون والتنوين اما ابراهيم وإسرائيل وإسماعيل هي اسماء اعجميه
الدليل الثالث هوقوله تعالى في بني اسرائيل في سورة الاسراء
ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا
الدليل الرابع قوله تعالى
وان من شيعته لابراهيم
اي ان ابراهيم من شيعة نوح وليس من ذريته
وهذايكفي
ليس للعرب اي صله بالنسب لابراهيم وانماابراهيم ابو المسلمين بالمله وليس بالنسب وهذا يكفي فلاتزورو التاريخ والانساب
العرب ليسوا من اسماعيل ولا من هود...وقحطان وعدنان خرافات
هذا رائيك
ولهم من ذرية آدم إذا من اين جاءؤ من كوكب اخر
منطق غريب
اذا ما عرفنا والد فلان ...فعندك ان ماله والد او انه جاء من المريخ
الناس دائما تنتسب كذبا للعظماء
والانساب اساسها الخرافات اليهودية بالتوراة
انفض عنك الجهل والخرافات@@HamyarAbRaas
انبياء العرب محمد. واسماعيل جد محمد، الذي وضع في الحجاز وتعلم العرببة، فكيف جده لايكون عربيا، وهو عربي
مااغباكم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذارفع نسبه مافوق عدنان إلى اسماعيل قال كذب النسابون كذب النسابون كذب النسابون رسول الله صلى الله عليه وسلم من مالعدنانيه نعم وعرب وهم اقدم من اسماعيل اسماعيل وذريته هم دخلاء على العدنانيه
عدنان ملوك العرب في الجاهلية والإسلام 🤚👑🫡🤨🔥💯
احه
😂😂😂😂😂😂
وش وش 🇸🇦
كانو عند معزبهم جرهم والعماليق كلدانين الاصل مستعربين الغه
@@وفاءفرحانخالدفرحان الرسول عداناني عرق سامي مو مثل عرققك أسود تكول باكستاني العرب العدناننين اما القحطانينيين احباش 😂😂
ماشاالله على القحاطين
اسماعيل يعود من عدنان
لا عدنان تعود لا اسماعيل
@@Al-Arhab-ijjgh العرب ليسوا من اسماعيل (عدا الرسول وقلة من قريش)