على انني اطرب لكل من يفخر في العرب والعروبه إلا انني اجد في حديث الضيف الكريم الكثير من الارتجال والكلام المرسل غير المنضبط وقد اعطى لنفسه حق وضع المعيار لعروبة العرب فادنى من أراد وأقصى من شنى ولم يخلو حديثه مما يثير الفتنه ويشعل البعض
أولا حلقة جميلة وممتعة للمشاهدة ثانيا الاخ مجتهد لا أكثر قد يصيب أو لا ولا يؤخذ كلامه كإثبات ودليل قطعي لديه تحيّز واضح للبادية وكان غير حيادي وكان يتحدث بعاطفة أكثر ولا ألومه لأنه ليس مؤرخ معتمد ومن حقه يقول ما يراه منطقي ثالثا هو ناقض نفسه حين قال ان العرب تقف عند الحد الاخضر من جهة الشام وفي حديث اخر يمدح بنو هلال وأنهم ذهبوا لافريقيا جهة تونس ويعتبرهم عرب وهم خرجوا من الجزيرة العربية بأكملها وهي حدوده التي يمدحها طيلة اللقاء رابعا العرب منهم من جلس في الجزيرة ومنهم من هاجر وارتحل لأقصى الأرض بسبب سنة الحياة والعجم منهم من جاء للجزيرة وخالط العرب ونسب نفسه منهم وتزوج منهم وهكذا خامسا العربي الأصيل "حاليا" تعرفه بصفات العرب وخصالها وتعرفها في فعوله وفي وجهه ويثمن كلامه.. أما واحد شغلته الهياط والمشافحة وعلومه دخيلة فهذا فقط مرتدي ثوب العرب.
يا أخي كيف تقول ماعنده علم الرجل بلداني من الدرجة الأولى ومن تواضعه ماطلب من المقدم يسوذ له تعريف وهذا من حق الضيف في البرنامج دارة الملك عبدالعزيز تستعين به في تحديد المواقع في جزيرة العرب متخصص في البلدان وربط ذلك بتعمقه في شعرالعرب وحدد ذلك من خلا ل الشعرأماكن البلدان فإذا أنت ماتعرف الرجل لا تغمطه حقه ثم الرجل يحكي تاريخ القبائل العربية السابقة والتي هي أصل العرب كانوا يعيشون في الصحراء وبعص منهم سكنوا في الحاضرة بدو اليوم هم العرب سابقا ألم تسمع مقولة سعد الصويان وهو دكتور وباحث في جزيرة العرب يقول بدو اليوم هم نافذة على حياة العرب الأوائل من فصلك إقرأ تاريخ العرب وماكتبه عنهم المستشرقين الذين عاشوا معهم وسبروهم عن قرب في نظري حلقة مميزة اختصر فيها الضيف أيام العرب ولو أراد الإسهاب والتفصيل لفعل حجم المعلومات التي قدمة تنم عن خزينة علمية واسعة
بالنسبة للنقطة الثالثة: قال لك أن ما يحدد العروبة هي الصفات وأسلوب المعيشة، وحصر هذه الصفات بمن يعيش في الجزيرة. بنو هلال وبنو سليم خرجوا لصحراء أفريقيا ولم ينزلوا المدن، أسلوب المعيشة واحد. هذا تصيد للزلات بالنسبة للنقطة الرابعة: هو ببساطة يقول لك أن العربي هو من حافظ على أسلوب حياته وموروثه وليست نسب، فنعم هو يقول العربي الذي ذاب أحفاده مع العجم تنفى عنهم العروبة، وكذلك الأعجمي الذي يذوب في القبائل العربية يكون عربي (هو يقول ذلك حسب ظني من منطلق نظرة البعض باختلاف أصل العرب قبل ظهور مسمى العروبة قبل آلاف السنين فبعضهم من الساميين قدموا من الهلال الخصيب وغيرها من مختلف البلدان، ومنهم من هم من الجزيرة ولكن قبل ظهور مسمى العروبة) لذلك تجده يقول الآن العروبة لسان وتشمل جميع من يتحدث العربية، لأن لا أحد يعيش أسلوب حياة العربي القديم وأنت هنا تحامي عن شعوب الشام والعراق ومصر وشمال أفريقيا، وأنت لا تعلم أنه بكلامه هذا هو يدافع عنهم أصلا طبعًا أنا أختلف معه والعروبة نسب وهذا ما سارت عليه العرب طوال تاريخها، كل من ينتسب لقبيلة عربية فهو عربي، وكل من لا ينتسب لقبيلة عربية فهو أعجمي سواء ولد في جبال الألب أو ولد في قلب نجد
@@نجمسهيل-ع4زطيب خله يفند قبيلته قبيلة مطير ولليش ما يكتب مطيري 😂😂المندس تحت الحمياني ياكبرها كبراه عند ربي قحطان اللي منهم الرخمان معكم يامطير يقول مافيه شي ينسب للقحطان 😂😂😂😂وعدنان رجال يمشي هجل قحطان من ذوي الاحتياجات الخاصه 😂😂😂😂😂ياخي كلامه ماهو واضح فيه وقفات ودسايس وتزميع للروايه
عن ابي مالك الأشعري أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: "أَرْبَعٌ في أُمَّتي مِن أمْرِ الجاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الفَخْرُ في الأحْسابِ، والطَّعْنُ في الأنْسابِ، والاسْتِسْقاءُ بالنُّجُومِ، والنِّياحَةُ".رواه مسلم(934)
يقول الله تعالى في كتابه الكريم (يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) كل بني آدم على وجه هذه الأرض عربي أو فارسي او رومي او أفريقي يلتقي معك في جد في زمن ما.. تتقلص السلسلة إلى أن تصل أبو البشر آدم عليه السلام كل ما عدا ذلك هراء وسواليف مجالس لا تسمن في القبر ولا تغني من جوع
@@Relatefالدقيقة ٢٨ ثم اختزال العرب في خيمة واكرام الضيف والخوي وجعلها في اقليم محدد وكأن العرب لم تعرف الخيانة والبخل وكأن النبي والصحابة وملوك وخلفاء العرب لم يسكنوا الا الخيام
تحياتي لكم فريق ثمانية ولضيفكم الضيف السارد قدم الجزيرة العربية وفق رؤية جهوية نجدية ، حيث جعل نجد مركز الجزيرة العربية وهذه المركزية لم تظهر إلا في عهد الدولة السعودية الثالثة ، ولم يأخذ في الاعتبار التنوع المناخي والبيئي للجزيرة العربية ، فقد أشار إلى أن بلاد العرب تنتهي من جهة الشمال متى ما بدى الزرع ! فكأن العرب لا عهد لهم بالزرع في الأحساء واليمن وحضرموت وعمان! فهل كونهم زراع أرض خرجوا عن مفهوم العروبة وفق الرؤية النجدية التي يقدمها الضيف ؟! والبعير لا يحصر كما ذكر الضيف الكريم على الفيافي فتجده مرتبط بشكل وثيق بالتراث الزراعي والتجاري في جبال اليمن الخضراء الزراعية ، حتى أن الواحد يملك المئات من الجمال. وفي تطرقه لقحطان وعدنان وهو عنوان الحلقة الذي شدنا ، لا اعتقد انه أضاف أمرا ما ، في حين أحاط د.جواد علي بالموضوع في المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ، وهو الموضوع الذي أحببت أن يطرحه بجدية . الضيف الكريم في طرحه وانتقائه اقرب للإخباري منه للمؤرخ ، حيث قدم جزيرة العرب وفق رؤية نجدية مركزية معاصرة مرتبطة بالدولة السعودية الثالثة. تحياتي لكم
احسنت والراي الاصح ان العرب عرق ليس بالضرورة انهم يشتركون في نمط حياة واحد بلي يشتركون في النسب والاصل فهم من ولد سام سكنوا مناطق عدة كالعراق وشبه الجزيرة العربية وجنوب سوريا وفلسطين والاردن ومنهم من هاجر الى افريقيا تحديدا شمال افريقيا وهذا قبل الميلاد وهم البونيين سكنوا الشمال ولهم حضارة عظيمة ولكل من هؤلاء العرب خصائصه فمنهم من هو اهل زراعة ومنهم من هو اهل تجارة وصناعة ومنهم من اشتهر بفن العمارة وبناء السدود لهم اسلوب حياة متميز ويختلف باختلاف تاقلمهم مع المناخ والجغرافيا اما اليوم فكلنا عرب بغض النظر عن اعراقنا او اصولنا لاننا تشربنا الثقافة العربية وكذلك اللغة ولو نخلي الموضوع اكثر علمية فالعرب هم اثنية لها نمط ظاهري متفرد واهم خصائص مظهرهم الخارجي الشعر الاسود الناعم والعيون البنية ولونهم الاسمر واحيانا اللون الفاتح والذي يميل الى الصفرة و أنفهم البارز المعقوف
تعقيبا على كلام الضيف 10:09 لم يكن الاندلسي إقصائي بل انت الاقصائي حيث تم اجتزاء نص الاندلسي وتجييره لغاية في نفس يعقوب. في كتاب نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب لإبن سعيد الاندلسي الجزء الثاني صفحة ٦٠٣ قال ما نصه (دخلت جزيرة العرب فسالت هل بقى في اقطارها احد من ربيعة فقالوا : لم يبق من يركب الخيل وفية عربية وحل وترحال غير عنزة وهم بجهات خيبر وبني شعبة المشهورين بقطع الطرقات وهتك الاستار في اطراف الحجاز مما يلي اليمن والبحر وبني عنز بجهات تبالة وغير ذلك لا نعلمه في المشرق ولا المغرب) كان الأجدر بك سرد التاريخ بكل حيادية وتجرد من الأهواء والميول الذاتية والأغراض الشخصية.
لما كَسَع غلامٌ من المهاجرين غلامًا من الأنصار في غزاة بني المصطلق، واستغاث الأول: يا لَلْمهاجرين، ونادى الآخر: يا لَلأنصار، سمِع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «مَا بَالُ دَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ»، فحكوا له ما جرى، فقال صلى الله عليه وسلم-: «دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ». والحين يطلعون ببودكاستات 😅 ويصنف يقول ذولا عرب وذولا لا.
كلامو فاضي يعني هذا الرجل ناسي انو القبائل العربية يلي كانت ضمن الجزيرة هي نفسها هاجرت الى الشام و العراق و مصر و الاندلس و ساحوا في كل البلاد هل سننزع عنهم عربيتهم لانهم خرجو من الجزيرة
يوم الفقر فينا البداوة سبوبة واليوم صرتوا مثلنا بدو واعراب قبل ٣٠٠ سنه يوم كانت بساطير التركي وبعده الفرنسي والبريطاني والبرتغالي على رقابهم ماكان احد يشك او يفكر منهم العرب لكن اليوم صرنا نحتاج نأكد لكل انسان مثل ماقال المؤسس جعله بالجنه حنا العرب والحمدلله متوحدين موحدين الله
مدري انت من وين تقرا التاريخ بس اكيد انك تقرا من المكان الغلط، نشاة الحركات القومية العربية قبل النفط ياعزيزي كرد فعل على القومية التركية ونشاة اول امرها في الشام فلا تجي تتفلسف وروح اقرا، وبالنسبة للاحتلال فكل الدول تعرضت له بما في ذلك السعودية فالحجاز والاحساء كانت دائماً تحت حكم العثمانيين وحتى نجد لكن بشكل غير مباشر واحياناً بشكل مباشر مثل عندما احتلها محمد علي باشا واسقط الدولة السعودية الاولى، وحتى البرتغاليين كانوا محتلين لكل سواحل شبه الجزيرة العربية، والانجليز كانوا يفرضون وصاية واضحة على كامل شبه الجزيرة ربما باستثناء عمان واي شخص قرا صفحتين عن سياسة بريطانيا بالخليج يفهم كلامي جيداً ويغرف ان بريطانيا هي الامر الناهي في الخليج حتى مطلع الخمسينيات والامر الناهي بكل معنى الكلمة لدرجة انها كانت تصرف رواتب لحكام الخليج وتقدر تراجع كلام الدكتور هشام العوضي وهو رجل منصف وثقة ولديه المصادر ولا اريد ان افصل اكثر، طبعا ناهيك عن الدول التي كانت مستعمرة بشكل مباشر مثل الكويت وقطر والبحرين هذا كلام للتاريخ وليس للانقاص من قدر احد ولكن حتى ترى الصورة الاكبر والصورة الحقيقية لما كان يحدث فعلا
شكراً ابو مالح على هذا اللقاء الجميل شكراً جداً للاستاذ عبدالله الحمياني على السرد الجميل والمتنوع والرائع اجمل مافي الاستاذ عبدالله انه يربط الاحداث بالشعر والاماكن وهذا ان دل فهو يدل على الذكاء شكراً جدا استمتعت جداً بهذا اللقاء ياليت يتكرر 🌹🫡
ماشاءالله تبارك الله الاستشهاد بابيات القصيد دليل ع المخزون العلمي والفكري للضيف شفت الحلقة اكثر من مرة وكل مرة اكتشف معلومه وفائدة قيمة شكرا ثمانية ع هذا الطرح
لا تتفاخر يا حج كلامك في....... لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى الله خلق الشجاع والجبان والكريم والبخيل كل وضديده لا تتفاخر والله اكثركم فخر اكثركم اخطاء
محد قال الحبشة الا بني عمك المستعربين يا خذناني، مافي اي نقش خارجي خارج اليمن ذكر سبأ الا نقش وحيد وهو سومري ،، العروبة بعيدة عنك يا عدناني تحلم فيها والله يعني اذا جدكم اسماعيل عليه السلام الاعجمي تعلم العربية من جرهم القحطانية مثل ما ذكر الرسول في حديث صحيح البخاري ص٨٢٩ كيف تصير عربي وينك ووين العروبة وبعدين لو الشغلة طعن بالانساب تراهي سهلة يعني عندك شعوب كنايدوكولبيتاي الافريقية قامت بتهجين عدنانك المستعرب التعيس اما لو كنت سعودي قحطاني وتطعن بسبأ يقالك حمية فأنت درج لانك تحسب اي سعودي لازم يكون عدناني @@مجهولو
حلقة جميلة و وصلت الفكرة لغير المختص بطريقة سلسلة على غير العادة. حبيت ان المعلقين استثارتهم النتنه لتصحيح الأخطاء في الحوار ، وبعضكم طرح رأيه ..وهذا كله جعلها ثرية بالمعلومات القيمة..👍🏻
مع كامل الاحترام والتقدير للضيف الكريم، يبدو أن بعض المعلومات غير دقيقة، أو غير مُكتملة. وبعضها لا يرقي لتصنيفها إلا رأي للضيف. ولكن هذا لا يُنقِص من أهمية الموضوع والضيف.
ذرية اسماعيل هم العرب سواء عدنان وقحطان. وعدنان وقحطان احلاف قبليه من القرن الرابع للميلاد وكل العرب بقبائلهم المعروفه من سلاله قيداريه واحده تعود للعصر الحديدي جينيا. واليمنيين اغلبهم كوشيين ومجوس ويهود. ومعد حلف وكهلان حلف ومضر حلف وقيس حلف وخندف حلف وازد حلف وانمار حلف. العدنانيه اسلافهم بنوا الحضارات بالحجاز والعراق والشام من دادان وتيماء والدومه وميسان والانباط وتدمر وحوران والحضر وافاميا والرها والمكلدين والجبابره وعندهم ارث علمي. ياساقط انتم عاله على البشريه. هجرة القبائل من سد مأرب كذبه وخرافه مصدرها قول ضعيف من بعد الاسلام. لم يكن بسبأ قبل انهيار السد الا افراد قليل من ابناء القبائل المنتسبين لحلف قحطان واغلبهم كانوا بالحجاز وخاصه السراة بارض معين ولحيان اثناء انهيار السد الذي فقط تسبب بضعف دولة سبأ التي كانت معاصره لدول اخرى. مافي اصل سبئي. هذه خرافه ونسب ضعيف. وسبأ مجرد اسم دوله. من ناحية تاسيس سبأ بمأرب ومعظم اليمن الحالي الاكيد انها كانت مستعمره لحيانيه ومعينيه حجازيه اسسها مهاجرين من جنوب غرب السعوديه الحاليه واستقلت بالقرن 900ق.م. وبعد سقوطها بالقرن 200ق.م عاد سكانها شمالا من حيث اتوا. اسماعيل عربي من قوم من العرب البائده الاوائل وكانوا بالشام والعراق وشبه الجزيره مثل ثمود بشمال الجزيره وجديس وطسم بالشرق ونجد والعماليق الذين منهم جرهم بالحجاز وشمال الجزيره. وابراهيم جده صالح من ثمود اما هود وعاد لايعرف اين مكانهم بالضبط.
ذرية اسماعيل هم العرب سواء عدنان وقحطان. وعدنان وقحطان احلاف قبليه من القرن الرابع للميلاد وكل العرب بقبائلهم المعروفه من سلاله قيداريه واحده تعود للعصر الحديدي جينيا. واليمنيين اغلبهم كوشيين ومجوس ويهود. ومعد حلف وكهلان حلف ومضر حلف وقيس حلف وخندف حلف وازد حلف وانمار حلف. العدنانيه اسلافهم بنوا الحضارات بالحجاز والعراق والشام من دادان وتيماء والدومه وميسان والانباط وتدمر وحوران والحضر وافاميا والرها والمكلدين والجبابره وعندهم ارث علمي. ياساقط انتم عاله على البشريه. هجرة القبائل من سد مأرب كذبه وخرافه مصدرها قول ضعيف من بعد الاسلام. لم يكن بسبأ قبل انهيار السد الا افراد قليل من ابناء القبائل المنتسبين لحلف قحطان واغلبهم كانوا بالحجاز وخاصه السراة بارض معين ولحيان اثناء انهيار السد الذي فقط تسبب بضعف دولة سبأ التي كانت معاصره لدول اخرى. مافي اصل سبئي. هذه خرافه ونسب ضعيف. وسبأ مجرد اسم دوله. من ناحية تاسيس سبأ بمأرب ومعظم اليمن الحالي الاكيد انها كانت مستعمره لحيانيه ومعينيه حجازيه اسسها مهاجرين من جنوب غرب السعوديه الحاليه واستقلت بالقرن 900ق.م. وبعد سقوطها بالقرن 200ق.م عاد سكانها شمالا من حيث اتوا. اسماعيل عربي من قوم من العرب البائده الاوائل وكانوا بالشام والعراق وشبه الجزيره مثل ثمود بشمال الجزيره وجديس وطسم بالشرق ونجد والعماليق الذين منهم جرهم بالحجاز وشمال الجزيره. وابراهيم جده صالح من ثمود اما هود وعاد لايعرف اين مكانهم بالضبط.
قال تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ )(109) القول في تأويل قوله تعالى : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ (109) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وما أرسلنا، يا محمد، من قبلك إلا رجالا لا نساءً ولا ملائكة ، ( نوحي إليهم ) آياتنا، بالدعاء إلى طاعتنا وإفراد العبادة لنا ، ( من أهل القرى ) ، يعني: من أهل الأمصار , دون أهل البوادي، (12) كما:- 19985 - حدثنا بشر , قال: حدثنا يزيد , قال: حدثنا سعيد , عن قتادة , قوله: ( وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى ) ، لأنهم كانوا أعلم وأحلم من أهل العَمُود (13) .
ياريت من المذيع وفريق الاعداد يطلبون من كل ضيف في كل حلقه يحضر معه الكتاب المراجع الوثائق الصور وتوضع (مكتبة ) خلف الضيف توضع عليها الكتب اللي يحضرها الضيف كخلفيه للضيف وبامكان المشاهد الاستفادة من العناوين والكتب في البحث والاطلاع ، وكذلك توضع بعض الكتب والمراجع على طاولة الضيف المقابله , ويطلب المذيع من الضيف في بدايه الحلقه ان يستعرض أهم الكتب ويعطي تعريف بسيط عنها . اتمنى من المذيع ان يسال جميع الضيوف في نهايه الحلقه عن : ١- اهم الكتب اللي يرشحها للباحثين في الموضوع من ١ الى ٥؟ ٢- اول كتاب قرأته واثر فيك وكان شراره البحث في الموضوع ؟ ٣-المؤلفين والكتاب المفضلين لدى الضيف ؟
انا من اهل الباديه لكن ارى انه من هضم الحقوق اقتصار العرب في اهل الباديه (الاعراب) لذلك فالعرب امه كأمة الفرس وامة الروم وغيرها من الامم ينضوي تحت هذه الامه العديد من الاعراق وعلى فكره ترى القبائل العربيه البدويه موجوده بالشام ومصر والعراق بل وحتى السودان ولبنان ولحد الان ساكنين بيوت الشعر ومحافظين على بداوتهم وملتزمين بعاداتهم وتقاليدهم
شوف أنا ما أبرر للرجل ولكن هذه حقيقة معلومة بأن مايُعنى به بطبيعة الأعراب الأقحاح ( الذين يتبعون الماء والكلأ في رعيهم بإبلهم ) هم البدو حقيقةً وهذا لا يُرى إلا عند بادية الجزيرة العربية ماعدا ذلك هم عرباً بلا استقصاء ولم يكن هذا ديدن العرب ولكنّهم عرب بكيانهم لا بكونهم❤
@@أحمدالعتيبي-ه1ك هولاء الذين ذكرت شبه انقرضوا في الجزيرة العربية وجودهم في البادية الشامية اكثر من وجودهم في الجزيرة العربية لان البادية كما ذكر ضيف الحلقة تحضروا في الهجر التي اسسها الملك عبد العزيز رحمه الله
سوالف مع احترامي لك. كيف تقصر العرب في أهل البادية فقط؟؟؟ طيب جزيرة العرب فيها تضاريس مختلفة.؟؟؟ يعني اهل اليمن وعمان وجنوب السعودية والاحساء وهجر ماهم عرب؟؟ لأنهم اهل زراعة وحاضرة.؟؟!!!
@@منبرالقلم طرح سقيم وسوالف ليل حق بيت شعر وكم عود حطب وقد خلصت السوالف ذاك الليل في هذا اللحظة بعطيه المايك واقوله عطنا قصة داحس والغبراء مدري الرمادية 🙂😅✋🏻
انا من يوم سمعت المعجزات الثلاث لمطير غسلت ايدي ..والحوار هذا ماقوله بيني وبين نفسي يارجال انت طلعت النبي صل الله عليه وسلم من العرب ..يخي تدرون يابني قحطان ..اشغلونا بلعروبه ..خلاص اعطوهم اياها والله اشغلونا 😂
لقاء بسيط وجميل الملاحظة البسيطة وهي اني اتفق مع راي الدكتور عيد اليحي انها حول طريف مابين طريف والقريات واقعة ذي قار حيث ان جميع المعالم اللتي ذكرها الاعشى في قصيدته اللي يقول فيها:- فِدىً لِبَني ذُهلِ اِبنِ شَيبانَ ناقَتي وَراكِبُها يَومَ اللِقاءِ وَقَلَّتِ هُمُ ضَرَبوا بِالحِنوِ حِنوِ قُراقِرٍ مُقَدِّمَةَ الهامَرزِ حَتّى تَوَلَّتِ الحنو جنوب طريف 40كيلوجبل لازال موجود وبأسمة وفوقه برج لوزارة الدفاع والارض اللتي حول الجبل ارض سهلة منبسطة وتحيطها خباري الماء ومعروف ان اسامي الاماكن تتوارث عند البدووهي جامدة لاتتحول وماء اوعد قراقر موجود بالقرب من القريات حول 90 كيلو جنوب عن مدينة طريف وبنوا شيبان بكر بن وائل لازالة تسكن تلك النواحي بمسمياتها الجديدة
قصة المهلهل فيها أخطاء كثيرة ذكرها الضيف خاصة في نهايتها من الدقيقة 01:04:30 وما قال قصيدة (من يبلغ الحيين أن مهلهلًا..أضحى قتيلًا بالفلاة مجندلًا) وأكملها هجرس واليمامة .. لا يبرح العبدين حتى يُقتلا) قصة تزويج لابنته من مصادر ضعيفة وغير صحيحة. ولم يتطرق لعلاجه بالهند بعد معركة الحارث ابن عباد للأسف كان من الممكن أن يستخدم الضيف مصادر أقوى
قد يكون كلامك صحيح لكن انا سمعت بأم عيني قصة الزير سالم من جدتي وهي امية ومن عجائز اخرين يحفظون قصائدهم عن ظهر قلب وبنفس لحنها واغلب الاحداث الاساسية نقلوها بحذافيرها
@@workwin1061 شف المصادر والكتب اللي ذكرت القصة تختلف بنهاياتها ولكن ثبت مع الناس النهاية الدرامية أكثر مثل ما صار بالمسلسل، وفي كتاب الكامل بالتاريخ لابن الأثير تختلف تماما مع ما تم ذكره
@@faisalfahad6922انت تعترف ماجاب شيء من عنده والرجال متعلم ونقل لك الرواه اختلافك عدم تصديقك مو مهم الاهم المخطوطات والرواة والتناقل بين الاجيال خل المسلسل السوري ينفعكم حنا ناخذ العلم من منبعه مو مسلسل هههههههههه
ضيف رائع ، شكرا لكم🌹🌹🌹 سرد قصصي مميز و استرجاع الأحداث والشعر العربي الفصيح . بداية ذهبية لبدء اللقاء فيها نبذ لحصر العروبة والانزلاق إلى العنصرية القبلية. اليوم العروبه لسان . رائع !
لقاء ممتع وجميل ومليء بالمعلومات القيمة والمفيدة اشكر برنامج ثمانية على استضافة الاستاذ عبدالله الحمياني الذي قدم لنا هاذي الاحداث التاريخية والواقعية من تاريخنا العربي بكل صدق
من اممممتع الحلقات اللي سمعتها ، الشكر كل الشكككر لبودكاست ثمانيه ، لكم الفضل الكبير بعد الله في تفتح عقلي و توسعة مداركي ، ما اوفيكم شكررر ، طريقتكم سردكم اختيار ضيوفكم مواضيعكم المطروحه ، كل مره باختلاف المواضيع و الحلقات تحييون بداخلي بذره ماكنت ادري انها موجوده 🤍 شكرا لكممم
23:42 الاية الكريمة التي استدليت بها لم توفق بها و بتفسيرها ﴿وَثَمودَ فَما أَبقى﴾ [النجم: ٥١] تفسير السعدي: ﴿وثمودَ﴾: قومُ صالح عليه السلام؛ أرسله الله إلى ثمود، فكذَّبوه، فبعث الله إليهم الناقة آية، فعقروها وكذَّبوه، فأهلكهم الله [تعالى]، ﴿فما أبقى﴾: منهم أحدًا، بل أبادهم عن آخرهم.
@@abofahadsub9079 الحمياني أفضل عندي من الدعيج لكن لو تخيرني بين الحمياني حسان بن ثابت رضي الله عنه فلا والله 😊 يوم قال فَنَحنُ بَنو قَحطانُ وَالمُلكُ وَالعُلا وَمِنّا نَبِيُّ اللَهِ هودُ الأَحابِرِ وكذلك محمد بن هادي
ماقدر الضيف يكون حيادي ..دائما البدوي ونقال العود منحاز لنفسه ..شكك في وجود قحطان العظيم الذي تنحدر منه نصف العرب وهم العرب العاربة القحطانية الجنوبية وقحطان قد ورد ذكرعند كل نسابة العرب والمؤرخين وتناقل أحفاده نسبه وذكره عبر الأزمان والعرب مؤتمنون على أنسابهم ..ستبقى قحطان أصل العرب وقبائل الجنوب أهل التاريخ والقصور والحضارات والمجد العتيييد ولم يمروا مثل غيرهم بدون ذكر او تاريخ وحضارة تقارن بباقي الأمم
ماقدر الضيف يكون حيادي ..دائما البدوي ونقال العود منحاز لنفسه ..شكك في وجود قحطان العظيم الذي تنحدر منه نصف العرب وهم العرب العاربة القحطانية الجنوبية وقحطان قد ورد ذكرعند كل نسابة العرب والمؤرخين وتناقل أحفاده نسبه وذكره عبر الأزمان والعرب مؤتمنون على أنسابهم ..ستبقى قحطان أصل العرب وقبائل الجنوب أهل التاريخ والقصور والحضارات والمجد العتيييد ولم يمروا مثل غيرهم بدون ذكر او تاريخ وحضارة تقارن بباقي الأمم
@@ralgorashiالبدوي شامخ وعالم في ارضه وطبيعة سكان الأرض هو ماأنتقص من قحطان باللقاء كمية ثناء ومدح لهم ويستاهلون ويقصد قحطان المعروفه ليومنا هذا بالأراضي السعوديه وسماها بالأسامي القديمه وكلمة ونعم قليله في حقهم حنا مانرضى عليهم ولا يرضون علينا واخوان وانت يالدخيل رح اعرف تاريخك قحطان من الأخير ماتعترف فيك نهائياً ياحبي لقحاطين السعوديه بس ههههههههههه
سؤال , اذا كان العرب أهل جمال ولا يقربون الاماكن الخضراء وما الى ذلك بحسب ذكر الضيف , اذا الرسول كان يرعى الغنم فهل يخرج من كونه عربيا ؟! , أو ان هناك سعي من بعض الاشخاص لحصر العروبة في البدو والبادية ؟ . وهل هذا الفعل يضر العرب بحيث يقصي الكثير من حلفائهم ويفرق الشمل ويضعف التكوين بما أن قوة الدول حاليا او القبيلة اذا كان الحديث بنفس " طريقة الضيف " يعتمد اعتماد رئيسي على عدد الحلفاء وعدد البشر تحت راية واحدة ؟. وهل أذا افترضنا أن جميع التكوينات الاخرى ابيدت ولم يعد لها وجود , هل بعض الأعراب سيتوقفون عن تفضيل بشر عن بشر وتفضيل انفسهم عن غيرهم ؟ أم سينتقل الموضوع الى داخل العرب البادية ومنها الى داخل القبيلة نفسها ومنها الى داخل العائلة الى ان ينحصر في تكوين الشخص نفسه ونظرته المتعالية تجاه نفسه معاذ الله وهل أعداء الإسلام من الصهيونية وغيرها , يرون هذا الكلام في صالحهم أم لا مع جزيل الشكر .
إبداع.. حلقة جميلة.. عرض فيها الأستاذ عبدالله المعلومات التاريخية عرضاً بسيطاً بلغة مفهومة للعامي.. وواضح أن الضيف مكتنز بالمعارف في هذا الباب وتردده بالجزم في بعض المسائل يظهر أنه تردد العارف بالأبعاد لا تردد الجاهل..
قحطان أقدم زمنياً من عدنان. القبائل القحطانية أقدم استقراراً في الجزيرة العربية من القبائل العدنانية في حالة الإقرار بالروايات التي تذكر أن إسماعيل عليه السلام القادم إلى مكة قبل حوالي (٤) آلاف عام هو جد لكافة القبائل العدنانية. هذا مقال مختصر يوضح أكثر من سفسطة الضيف الذي يمحي تاريخ أصل العرب. اتفق النسابون على أن أُمم العالم قد تفرعوا من نسل نوح بعد الطوفان؛ حيث أنجب ثلاثة أبناء، وهم: حام، وسام، ويافث، وقد كان سام - الابن الثاني - أبا العرب، وقد نسب ابن إسحاق خمسة أبناء إلى سام بن نوح، هم: أرفخشذ، ولاوذ، وإرم، وأشوذ، وغليم. واتفق أغلب الرواة والمؤرخون على تقسيم أصل العرب من حيث القدم إلى ثلاث طبقات؛ وهي: العرب البائدة، والعرب المستعربة، والعرب العاربة، وقد اختلف الرواة في تسميتهم إلا أنهم اتفقوا في المجمل على وجود هذا التصنيف في الأساس وضيف الحلقة ينكر ذلك!. 1. العرب البائدة هم العرب الذين بادوا وهلكوا قبل بزوغ فجر الإسلام، ولم يبقى من حضاراتهم سوى الأطلال والأخبار. وإن العرب البائدة بإجماع أغلب الرواة يتوزعون بين الأقوام الآتية: عاد، وثمود، وجديس، وأميم، وطميم، وجاسم، وعبد ضخم، وجرهم الأولى، وعبيل، والعمالقة، وحضورا، وهم أقدم العرب بالمطلق لدى أهل الأخبار، أما قوم عاد، فينحدرون من نسل عاد بن عوص بن إرم، وقد كانت مساكنهم الأولى بالأحقاف بين اليمن وعُمان إلى حضرموت والشحر باليمن، وقيل إن أباهم عاداً كان أول ملك للعرب. أما قوم ثمود فيرجعون إلى ثمود بن غاثر بن إرم، وكان موطنهم بالحِجر ووادي القرى بين الحجاز والشام، ومنهم كذلك طسم من نسل طسم بن لاوذ، ومساكنهم في البحرين، وأصل جديس هو جديس بن غاثر بن إرم في رواية، أو من نسل جديس بن لاوذ بن سام في رواية أخرى، وكانت ديارهم باليمامة، وأصل أميم يرجع إلى أميم بن لاوذ بن سام، أما عبيل فإنهم من نسل عبيل بن عوص بن إرم، وأصل عبد ضخم هو عبد ضخم من نسل لاوذ، وقد تم نسبهم إلى أبناء إرم في رواية مختلفة، وجرهم الأولى ينحدرون من عابر، وهم غير جرهم الثانية، الذين يلتحقون بالقحطانيين بالنسب. أما العمالقة فهم أبناء عمليق بن لاوذ، وقد انتشروا في عدة أقاليم فسكنوا المشرق، وعُمان، والبحرين، والحجاز، وجاء منهم فراعنة مصر، وجبابرة الشام، وأما جاسم فمن نسل جاسم، وهو من العماليق الذين ينحدرون من عمليق، ما يعني أنهم من نسل لاوذ بن سام، وسكنوا البحرين وعُمان، وأما حضورا فقد كانوا بالرس وهلكوا. كما اتفق أكثر المؤرخون ورواة الأخبار على تقسيم العرب تبعاً لأنسابهم إلى قسمين، وهم: القحطانييون؛ ويعود أصلهم إلى اليمن، أما العدنانييون؛ ويعود أصلهم إلى الحجاز، وكلا القسممين كُتب لنسلهما النجاة والبقاء بعد هلاك العرب البائدة، وقد اتفقوا كذلك بنسبة كبيرة على أن القحطانيين هم عربيو الأصل؛ أي أنهم تكلموا العربية منذ نشأتهم، أما العدنانيون فهم فرع من القحطانيين؛ حيث أخذوا منهم العربية وتعلموها. 2. العرب العاربة هم العرب القحطانيون الذين ينحدرون من نسل قحطان كما ورد في الكتب العربية، وهو قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح، باتفاق أغلب المؤرخين والنسابين. ويقال إن هودًا هو: عابر بن شالخ بن أرفحشذ بن سام بن نوح، ويقال أيضاً هود بن عبدالله بن رباح بن لجلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح بن لامك بن متوشالح بن آخنوخ (إدريس) بن يارد بن مهلئيل بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم. ويتفق أغلب الرواة على أن قحطان هو أبو اليمن كلهم، وقد خلف يعرب أباه قحطان بالملك؛ حيث حكم اليمن، وانتصر على من تبقى من قوم عاد (احد العرب البائدة). ويرجع بعض المؤرخين ظهور العربية إلى يعرُب؛ إذ يعتقدون أنه أول من تحدث بها وأعرب بلسانه، فنُسبت اللغة العربية إليه. 3. العرب المستعربة هم ثالث طبقات العرب، وهم من نسل إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، وزوجته الجرهمية رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي، وكذلك عدنان نفسه تزوج من ماعنة بنت حوشب الجرهمي، فكان أخوال أبناء إسماعيل عليه السلام وأجداد أحفاده من قبيلة جرهم اليمنية الحميرية ويُطلق عليهم في روايات أخرى العرب المُتعربة، وكذلك العدنانيون، أو التراريون، أو المعديون، كما يسميهم ابن خلدون في مقدمته المشهورة العرب التابعة للعرب، وقد سموا بالعرب المستعربة لاندماجهم في العرب العاربة، وبعدها أخذوا منهم اللغة العربية؛ حيث تعلم إسماعيل عليه السلام - الجد الأكبر للعرب المستعربة - اللغة العربية من مخالطتهم، علماً أن أباه إبراهيم عليه السلام لم يتكلم العربية؛ حيث كان أعجمياً. من الآخر: قحطان وعدنان مردهما إلى جد واحد، هو هود بن سام بن نوح عليهما السلام، أحد أنبياء الله العرب اليمانيين، كما جاء في قصيدة فخر لحسان بن ثابت، وتعقيب رسول الله عليه بقوله: «أنبياء العرب هود وصالح وشعيب، ونبيك يا أبا ذر (يقصد نفسه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم)».
عجيب الاخ الكريم في الصرف والتاليف وين المصدر ؟ تاليف وين الاسناد ؟ تاليف رفيدة يسمون بالحكام نسبة لحكمهم المجيد في اليمن متسدح وطلعهم الاحمق من قحطان لعدنان !!!
مقدمة في علم الطيور (دراسة الطيور) اشرح دور علم الطيور وأدواته الأساسية لمراقبة الطيور بشكل فعال. تلخيص الأساليب العلمية في علم الطيور وطرق التتبع. تحديد كيفية تصنيف الطيور وتحديد هويتها. تحديد استراتيجيات التغذية والمهن في المجالات المتخصصة. تحليل موائل الطيور ومناقشة التقنيات. حدد الدور الذي يلعبه فهم أصوات الطيور. مناقشة الموائل المختلفة والتحديات التي تواجه الطيور المهاجرة .
الإسلام كان رحمة لهؤلاء الجاهلين الذين تحكمهم الأهواء والعادات وحظوظ النفس الأمارة بالسوء... فالحمدلله على نعمة الإسلام ورحمته بهؤلاء الجاهليين عاشوا على النهب والقتل والغارات الجائرة والاعتداء وضياع حقوق الآخرين. فأعزهم الله بالإسلام وأخرجهم من الظلمات إلى النور. ومن ابتغى العزة في غيره أذله الله.
استغرب من اللي يعتقد ان العرب فقط في الجزيرة، لدرجة يعتبر الشامي وغيره أعاجم !العرب رُحل هاجروا مع الفتوحات وانتشروا في الدنيا. العرب بكل مايحصرهم جغرافيا
يا أخي ما نفى العروبة عن احد. لكن قال لك هده ديار العرب الذين لم تتغير ثقافتهم وباقين في ديارهم ومحافظين على أنسابهم وعاداتهم. وذكر هجرة بعض العرب زي بني هلال وغيرها. العربي ممكن يكون بأي مكان لكن ثقافتهم واصلهم بالجزيرة العربية.
العرب الذين اختلطوا في الأعاجم حول مصب الانهار. اختلفت عاداتهم ولغتهم. وقلة حميتهم. وتوغلت الأنانية المدنية في نفوسهم. وقلة ( مبادي والسلوم) العروبة عندهم. هذا الفرق. ولذا تجد العربي بالشام او العراق. مختلط بشكل يومي بأعراق غير عربية. اثرت عليه …. وصلت.
@@محمدالأمير-ش1ذ5ج ...كلا ليس هؤلاء بل الذين أختلطوا بالصهاينة والأمريكان وتخلوا عن أصلهم وعن أخلاقهم وعن عاداتهم الكريمة ،وأصبحوا جزءا من الحلف التآمري الغربي على المنطقة العربية.
مواضيعكم دائماً جميلة وحواراتكم مثرية، لكن أتمنى تعدلون الصوت بحيث يكون أوضح وأعلى لان مع تغير نبرة المتكلم بعض الأحيان لا أستطيع فهم ما قاله إلا عندما ارتدي السماعات
استغرب يوم ينتقد الزراعة ويصنفها على انها من أساليب حياة أهل الحضارات النهرية؟ وأن العرب هم البدو فقط. النبي صلى الله عليه وسلم كان من أهل الحاضرة، واستُرضع في البادية. الأوس والخزرج وبنو حنيفة في الجاهلية قبل 1400 سنة كانوا أهل زراعة منهم الصحابي ثمامة بن أثال الحنفي من الرياض اليوم كان يهدد قريش بقطع الحنطة وميرة نجد عنهم ! لماذا انتشرت موضة اختزال العروبة في أسلوب العيش البدوي؟
@@bEeEb2008 تميم تعتبر من اعرق القبائل نسب ومن الجاهلية وهم اغلبهم اعراب وقلة منهم حاضرة وهم اول من تحضر من العرب جماعات ومع ذلك لا يعيبون في الزراعة والنخل ولا يعيبون في الأبل والغنم واغلبهم جامعين الأثنين ، الشاهد ان البدو في بعض القبائل الي يسمون نفسهم بدو يطعنون حتى في العوائل الحضرية الي من نفس قبيلتهم ولا اعرف السر حتى الآن مع انه لا يوجد بدو الآن بالمعنى الحقيقي مجرد تمسك بالمسمى لغرض الهياط وهم يعيشون في المدن من سنين.
لان من صنع التاريخ وكان عماد جيش الملك عبدالعزيز هم من الباديه لفروسيتهم وطبيعة حياتهم وعلاقتهم المتينه مع الصولات والجولات على الخيول وبسالتهم. بعكس من يكون مستقر في حاضره.فطبيعة حياته لاتفرض عليه مهارات الفروسيه الا اذا هو طلبها. فهو ليس ملزم بها.
@@NoufAlmgati السهول واهل الرياض والقصيم وعوائل الدرعية حضر ماهم بدو ! البداوة أسلوب حياة لا يعني تفضيل أحد على الآخر وخير البشر صلى الله عليه وسلم من أهل الحاضرة.
@@bEeEb2008 البدو ليسو أعراب.ستجد كلمتها هذي امامك يوم الحساب. البدو عرب.عندما يقبل أحدهم على رسول الله يسأله(من أي العرب أنت؟ فيمتدح قبيلته ويذكر رموزهم. أما الأعراب هم من دخلو جزيرة العرب فسكنو بين العرب وتعلمو اللسان العربي لكنهم تحدثوه بلسان غير فصيح ولم يأخذو أخلاق العرب.فيقال لهم أعرابي. حيث لايعلم له قبيله.استغفر عن ذنبك اذا يهمك
جساس كان صابر ودايم يرضي البسوس الى ان اوصلها لعشرة نياق ليرضيها ولتسكت وكانت بينه وبين كليب صحبة ومعزة رغم فارق العمر اللي بينهم وقد قال في بعض قصائدة بكينا وائل الباغي علينا وشر العيش مافيه غيار لكن كليب طغى وقتله جساس ولم يكن متسرع مثل ما صوره المسلسل و جساس وقت قتله لكليب شاب في بداية الثلاثينات و كان طليعة قومه في الحرب وفارسهم
«أيش أسمع بعد هذي الحلقة؟»
تطبيق راديو ثمانية عنده الإجابة! 🤝
توصيات من أشخاص يهمّك رأيهم + قوائم حلقات تناسب اهتماماتك
حمّل التطبيق: thmanyah.link/radi0
ننتظرك في الصالة 🫶
ذي قار وقعت قبل هجرة النبي وليست بعد معركة بدر. اخطا الضيف
ضايقني كلامه عن الرسول صلى الله عليه و سلم باسلوب ما يليق بمقامه بابي و امي يارسول الله
@@hanoofaMليه وش قال
7:10 تصحيح الآيه
وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23)
على انني اطرب لكل من يفخر في العرب والعروبه إلا انني اجد في حديث الضيف الكريم الكثير من الارتجال والكلام المرسل غير المنضبط وقد اعطى لنفسه حق وضع المعيار لعروبة العرب فادنى من أراد وأقصى من شنى ولم يخلو حديثه مما يثير الفتنه ويشعل البعض
أولا حلقة جميلة وممتعة للمشاهدة
ثانيا الاخ مجتهد لا أكثر قد يصيب أو لا
ولا يؤخذ كلامه كإثبات ودليل قطعي
لديه تحيّز واضح للبادية وكان غير حيادي
وكان يتحدث بعاطفة أكثر ولا ألومه لأنه ليس مؤرخ معتمد ومن حقه يقول ما يراه منطقي
ثالثا هو ناقض نفسه حين قال ان العرب تقف عند الحد الاخضر من جهة الشام وفي حديث اخر يمدح بنو هلال وأنهم ذهبوا لافريقيا جهة تونس ويعتبرهم عرب وهم خرجوا من الجزيرة العربية بأكملها وهي حدوده التي يمدحها طيلة اللقاء
رابعا العرب منهم من جلس في الجزيرة ومنهم من هاجر وارتحل لأقصى الأرض بسبب سنة الحياة والعجم منهم من جاء للجزيرة وخالط العرب ونسب نفسه منهم وتزوج منهم وهكذا
خامسا العربي الأصيل "حاليا" تعرفه بصفات العرب وخصالها وتعرفها في فعوله وفي وجهه ويثمن كلامه.. أما واحد شغلته الهياط والمشافحة وعلومه دخيلة فهذا فقط مرتدي ثوب العرب.
عداك العبد
تعليقك هذا أيها الأخ الكريم أكثر قيمة من مقابلته بأكملها
أصبت كبد الحقيقة في كلمات قليلة و لكنها عظيمة
بارك الله فيك
يا أخي كيف تقول ماعنده علم الرجل بلداني من الدرجة الأولى ومن تواضعه ماطلب من المقدم يسوذ له تعريف وهذا من حق الضيف في البرنامج دارة الملك عبدالعزيز تستعين به في تحديد المواقع في جزيرة العرب متخصص في البلدان وربط ذلك بتعمقه في شعرالعرب وحدد
ذلك من خلا ل الشعرأماكن البلدان فإذا أنت
ماتعرف الرجل لا تغمطه حقه
ثم الرجل يحكي تاريخ القبائل العربية السابقة والتي هي أصل العرب كانوا يعيشون في الصحراء وبعص منهم سكنوا في الحاضرة بدو اليوم هم العرب سابقا
ألم تسمع مقولة سعد الصويان وهو دكتور وباحث في جزيرة العرب يقول بدو اليوم هم نافذة على حياة العرب الأوائل
من فصلك إقرأ تاريخ العرب وماكتبه عنهم المستشرقين الذين عاشوا معهم وسبروهم عن قرب
في نظري حلقة مميزة اختصر فيها الضيف أيام العرب ولو أراد الإسهاب والتفصيل لفعل حجم المعلومات التي قدمة تنم عن خزينة علمية واسعة
بالنسبة للنقطة الثالثة:
قال لك أن ما يحدد العروبة هي الصفات وأسلوب المعيشة، وحصر هذه الصفات بمن يعيش في الجزيرة. بنو هلال وبنو سليم خرجوا لصحراء أفريقيا ولم ينزلوا المدن، أسلوب المعيشة واحد. هذا تصيد للزلات
بالنسبة للنقطة الرابعة:
هو ببساطة يقول لك أن العربي هو من حافظ على أسلوب حياته وموروثه وليست نسب، فنعم هو يقول العربي الذي ذاب أحفاده مع العجم تنفى عنهم العروبة، وكذلك الأعجمي الذي يذوب في القبائل العربية يكون عربي
(هو يقول ذلك حسب ظني من منطلق نظرة البعض باختلاف أصل العرب قبل ظهور مسمى العروبة قبل آلاف السنين فبعضهم من الساميين قدموا من الهلال الخصيب وغيرها من مختلف البلدان، ومنهم من هم من الجزيرة ولكن قبل ظهور مسمى العروبة)
لذلك تجده يقول الآن العروبة لسان وتشمل جميع من يتحدث العربية، لأن لا أحد يعيش أسلوب حياة العربي القديم
وأنت هنا تحامي عن شعوب الشام والعراق ومصر وشمال أفريقيا، وأنت لا تعلم أنه بكلامه هذا هو يدافع عنهم أصلا
طبعًا أنا أختلف معه والعروبة نسب وهذا ما سارت عليه العرب طوال تاريخها، كل من ينتسب لقبيلة عربية فهو عربي، وكل من لا ينتسب لقبيلة عربية فهو أعجمي سواء ولد في جبال الألب أو ولد في قلب نجد
@@نجمسهيل-ع4زطيب خله يفند قبيلته قبيلة مطير ولليش ما يكتب مطيري 😂😂المندس تحت الحمياني ياكبرها كبراه عند ربي قحطان اللي منهم الرخمان معكم يامطير يقول مافيه شي ينسب للقحطان 😂😂😂😂وعدنان رجال يمشي هجل قحطان من ذوي الاحتياجات الخاصه 😂😂😂😂😂ياخي كلامه ماهو واضح فيه وقفات ودسايس وتزميع للروايه
لقاء عجزت اتخطاه. عرض سحري … ومعلومة سهله جدا وحقيقيه بطريقة السهل الممتع. كل يوم استعرضه.
عن ابي مالك الأشعري أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: "أَرْبَعٌ في أُمَّتي مِن أمْرِ الجاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الفَخْرُ في الأحْسابِ، والطَّعْنُ في الأنْسابِ، والاسْتِسْقاءُ بالنُّجُومِ، والنِّياحَةُ".رواه مسلم(934)
رواه مسلم،، من هو هذا المسلم الذي رواه، حدِدوه بالاسم من هو؟؟؟؟؟
الإمام مسلم هو الإمام الحافظ أبو الحسين مسلم بن الحجّاج القُشيْرِي النَّيسابور، ترى اسمه مسلم
@@رحيقدجلة معقوله ماتعرف الامام المسلم هذا راوي احاديث
@doom2 لكن ما اسمه الكامل،. اعرف انه مسلم لكن منهو ما اسمه ونسبه وكنيته ؟؟؟
@@رحيقدجلة الإمام مسلم هو الإمام الحافظ أبو الحسين مسلم بن الحجّاج القُشيْرِي النَّيسابور، ترى اسمه مسلم
الحمياني انت بطل كلامك جميل ومتسلسل ومترابط شكرا ي اخي
يقول الله تعالى في كتابه الكريم (يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
كل بني آدم على وجه هذه الأرض عربي أو فارسي او رومي او أفريقي يلتقي معك في جد في زمن ما.. تتقلص السلسلة إلى أن تصل أبو البشر آدم عليه السلام
كل ما عدا ذلك هراء وسواليف مجالس لا تسمن في القبر ولا تغني من جوع
ليس كل العدنانين بادية مثل قريش وثقيف وليس كل القحطانيين حاضرة مثل طي ومذحج
وهناك مغالطات اخرى وسطحية
ولكن أعجبني مستوى الوعي عند الجمهور
طيب ما قال ان كل العدنانية بادية وكل القحطانيه حاضرة
لكن انتم يا حقين الانساب ما عندكم مساحة للنقاش ولا تحبون تسمعون الا لأنفسكم بالحق والباطل
@@Relatefالدقيقة ٢٨
ثم اختزال العرب في خيمة واكرام الضيف والخوي وجعلها في اقليم محدد وكأن العرب لم تعرف الخيانة والبخل وكأن النبي والصحابة وملوك وخلفاء العرب لم يسكنوا الا الخيام
كانو أهل قرى وليسا أهل مدن مثل ما انت متصور وأهل القرى حياتهم بالوسط بين الباديه والحاضره
كانو أهل قرى وليسا أهل مدن مثل ما انت متصور وأهل القرى حياتهم بالوسط بين الباديه والتحضر
@@Saad.3131 الرجل جعل العروبة طريقة حياة وهي التنقل والمغازي وبعض مكارم الأخلاق وفي نظره اهل القري ليسوا عرب
تحياتي لكم فريق ثمانية ولضيفكم
الضيف السارد قدم الجزيرة العربية وفق رؤية جهوية نجدية ، حيث جعل نجد مركز الجزيرة العربية وهذه المركزية لم تظهر إلا في عهد الدولة السعودية الثالثة ، ولم يأخذ في الاعتبار التنوع المناخي والبيئي للجزيرة العربية ، فقد أشار إلى أن بلاد العرب تنتهي من جهة الشمال متى ما بدى الزرع ! فكأن العرب لا عهد لهم بالزرع في الأحساء واليمن وحضرموت وعمان! فهل كونهم زراع أرض خرجوا عن مفهوم العروبة وفق الرؤية النجدية التي يقدمها الضيف ؟!
والبعير لا يحصر كما ذكر الضيف الكريم على الفيافي فتجده مرتبط بشكل وثيق بالتراث الزراعي والتجاري في جبال اليمن الخضراء الزراعية ، حتى أن الواحد يملك المئات من الجمال.
وفي تطرقه لقحطان وعدنان وهو عنوان الحلقة الذي شدنا ، لا اعتقد انه أضاف أمرا ما ، في حين أحاط د.جواد علي بالموضوع في المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ، وهو الموضوع الذي أحببت أن يطرحه بجدية .
الضيف الكريم في طرحه وانتقائه اقرب للإخباري منه للمؤرخ ، حيث قدم جزيرة العرب وفق رؤية نجدية مركزية معاصرة مرتبطة بالدولة السعودية الثالثة.
تحياتي لكم
مع العلم ان العراق والشام ومصر اساساً ليسو عرب
بل كانو آشورين وخليط من الروم والفرس
مجرد حاقدين على العرب
احسنت والراي الاصح ان العرب عرق ليس بالضرورة انهم يشتركون في نمط حياة واحد بلي يشتركون في النسب والاصل فهم من ولد سام سكنوا مناطق عدة كالعراق وشبه الجزيرة العربية وجنوب سوريا وفلسطين والاردن ومنهم من هاجر الى افريقيا تحديدا شمال افريقيا وهذا قبل الميلاد وهم البونيين سكنوا الشمال ولهم حضارة عظيمة ولكل من هؤلاء العرب خصائصه فمنهم من هو اهل زراعة ومنهم من هو اهل تجارة وصناعة ومنهم من اشتهر بفن العمارة وبناء السدود لهم اسلوب حياة متميز ويختلف باختلاف تاقلمهم مع المناخ والجغرافيا
اما اليوم فكلنا عرب بغض النظر عن اعراقنا او اصولنا لاننا تشربنا الثقافة العربية وكذلك اللغة
ولو نخلي الموضوع اكثر علمية فالعرب هم اثنية لها نمط ظاهري متفرد واهم خصائص مظهرهم الخارجي الشعر الاسود الناعم والعيون البنية ولونهم الاسمر واحيانا اللون الفاتح والذي يميل الى الصفرة و أنفهم البارز المعقوف
تحياتي لردك الجميل💝
@@ايةاية-ب8و البونيين كنعانيين مو عرب. ليس كل ولد سام او متحدث باللغة السامية عربي. الكنعانيين ما سموا نفسهم عرب من قبل
@@ايةاية-ب8و المفروض المقدم يطلبك للقاء بدل الضيف👍
اول مره اشوف واحد يتكلم عن الأنساب بشكل صحيح وثقه وأسلوب بسيط واضح 👍🏻
عن أي أنساب تتحدث عندما اخبرو النبي ان النسابة نسبوه الى العدنانية قال لهم النسابة كذبو وصدق رسول الله
كلمة شكرا ماتكفي
لقاء عفوي ومريح وسلاسة فالانتقال من محور لآخر ... متعة متعة متعة إلى أبعد حد
من اجمل اللقاءات … واللي زادها جمال اللهجه البسيطه
شكراً ثمانية على تعزيزكم للهوية العربية ومناقشة قضيتها الله يوفقكم وين ما كنتوا يارب🙏
ترا معلوماته زباله عن قحطان وعدنان لا تاخذين منه
افضل ماسمعت في سرد وقص التاريخ وقصص القبائل متمكن في نسج الوقائع وربط المواضيع مع بعضها
والله ماعنده ماعند جدتي نص كلامه من راسه ههههههههههه
تعقيبا على كلام الضيف 10:09 لم يكن الاندلسي إقصائي بل انت الاقصائي حيث تم اجتزاء نص الاندلسي وتجييره لغاية في نفس يعقوب.
في كتاب نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب لإبن سعيد الاندلسي الجزء الثاني صفحة ٦٠٣ قال ما نصه (دخلت جزيرة العرب فسالت هل بقى في اقطارها احد من ربيعة فقالوا : لم يبق من يركب الخيل وفية عربية وحل وترحال غير عنزة وهم بجهات خيبر وبني شعبة المشهورين بقطع الطرقات وهتك الاستار في اطراف الحجاز مما يلي اليمن والبحر وبني عنز بجهات تبالة وغير ذلك لا نعلمه في المشرق ولا المغرب) كان الأجدر بك سرد التاريخ بكل حيادية وتجرد من الأهواء والميول الذاتية والأغراض الشخصية.
في كلامة كثير من التحيز
كلامه صحيح ، بكر وتغلب ذابوا ولم يبقى منهم إلا قليل
بالضبط هذا ما لاحظته كذلك أحسنت
يا سلام عليك ، من شفته اختصر النص عرفت ان في نفسه شي وشخص غير منصف
الضيف ذا ماهو مفكر هذا سوالف دوانيه وتعاليل ان صدقت والا ما صدقت .
بالنسبة لرفيدة و قوله انهم ينسبون لعنز بن وائل فـ المقصود فيها هم رفيدة عسير و ليست رفيدة قحطان ( للتصحيح )
فهم في التاريخ وتسلسل الحداث اسلوب شيق وممتع شكرا ثمانيه حلقه مميزه وضيف كبير لكم وله كل الشكر على تثواء المعلومات والتاريخ
لما كَسَع غلامٌ من المهاجرين غلامًا من الأنصار في غزاة بني المصطلق، واستغاث الأول: يا لَلْمهاجرين، ونادى الآخر: يا لَلأنصار، سمِع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «مَا بَالُ دَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ»، فحكوا له ما جرى، فقال صلى الله عليه وسلم-: «دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ».
والحين يطلعون ببودكاستات 😅 ويصنف يقول ذولا عرب وذولا لا.
فهمك يادوب
كلامك صحيح ولكن التصنيف مهم فعلا
هذا وجهي إذا أنت سمعته
كلامو فاضي يعني هذا الرجل ناسي انو القبائل العربية يلي كانت ضمن الجزيرة هي نفسها هاجرت الى الشام و العراق و مصر و الاندلس و ساحوا في كل البلاد هل سننزع عنهم عربيتهم لانهم خرجو من الجزيرة
@@khalelmoon5863 أنت شكل عندك مشاكل فهم هو قال في الوقت الحالي كل من يتكلم العربية فهو عربي بس أنت مو من ضمنهم لأنك واضح ما تفهم
يوم الفقر فينا البداوة سبوبة
واليوم صرتوا مثلنا بدو واعراب
قبل ٣٠٠ سنه يوم كانت بساطير التركي وبعده الفرنسي والبريطاني والبرتغالي على رقابهم ماكان احد يشك او يفكر منهم العرب لكن اليوم صرنا نحتاج نأكد لكل انسان مثل ماقال المؤسس جعله بالجنه حنا العرب والحمدلله متوحدين موحدين الله
سبحانه وصدقت
نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن العصبية القبلية
@@hassansaleh6507 اين العصبية في كلامي ؟ اللهم صل وسلم على نبينا محمد
مدري انت من وين تقرا التاريخ بس اكيد انك تقرا من المكان الغلط، نشاة الحركات القومية العربية قبل النفط ياعزيزي كرد فعل على القومية التركية ونشاة اول امرها في الشام فلا تجي تتفلسف وروح اقرا، وبالنسبة للاحتلال فكل الدول تعرضت له بما في ذلك السعودية فالحجاز والاحساء كانت دائماً تحت حكم العثمانيين وحتى نجد لكن بشكل غير مباشر واحياناً بشكل مباشر مثل عندما احتلها محمد علي باشا واسقط الدولة السعودية الاولى، وحتى البرتغاليين كانوا محتلين لكل سواحل شبه الجزيرة العربية، والانجليز كانوا يفرضون وصاية واضحة على كامل شبه الجزيرة ربما باستثناء عمان واي شخص قرا صفحتين عن سياسة بريطانيا بالخليج يفهم كلامي جيداً ويغرف ان بريطانيا هي الامر الناهي في الخليج حتى مطلع الخمسينيات والامر الناهي بكل معنى الكلمة لدرجة انها كانت تصرف رواتب لحكام الخليج وتقدر تراجع كلام الدكتور هشام العوضي وهو رجل منصف وثقة ولديه المصادر ولا اريد ان افصل اكثر، طبعا ناهيك عن الدول التي كانت مستعمرة بشكل مباشر مثل الكويت وقطر
والبحرين
هذا كلام للتاريخ وليس للانقاص من قدر احد ولكن حتى ترى الصورة الاكبر والصورة الحقيقية لما كان يحدث فعلا
وش دخل ؟! 😂😂
شكراً ابو مالح على هذا اللقاء الجميل شكراً جداً للاستاذ عبدالله الحمياني على السرد الجميل والمتنوع والرائع اجمل مافي الاستاذ عبدالله انه يربط الاحداث بالشعر والاماكن وهذا ان دل فهو يدل على الذكاء شكراً جدا استمتعت جداً بهذا اللقاء ياليت يتكرر 🌹🫡
@@educationforblind6362 اذا عندك معولمة وتبي تطرحها من الادب انك تطرحها بدون انك تسب لان كذا توضح لنا جهلك
ماشاءالله تبارك الله
الاستشهاد بابيات القصيد دليل ع المخزون العلمي والفكري للضيف
شفت الحلقة اكثر من مرة وكل مرة اكتشف معلومه وفائدة قيمة
شكرا ثمانية ع هذا الطرح
حلقة جميلة جدا و الضيف اسلوبه جدا ممتاز جدا استمتعت صراحه بالحلقة
عبدالله الحمياني والله اني كنت اتابع شروحاتك لاوديه تهامة وربطك الادبي والشعري واسجلها في ورقة وكنت اتعجب من غزارة علمك ماشاء الله تبارك الله
وين تابعت شروحاته زودني بها لا هنت؟
@@mesharialsubiae2794
قناة أكاديمية ورد
@@mesharialsubiae2794قناة ( اكاديمية ورد ) على اليوتيوب للاستاذ عبدالله الحمياني
ونعم ابو وراد
@@mesharialsubiae2794عنده قناه اسمها اكياديميه ورد وحساب فالتيك اسمه عبد الله الحمياني
كلنا ممتنين على هذه الحلقه
لا تتفاخر يا حج كلامك في.......
لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى الله خلق الشجاع والجبان والكريم والبخيل كل وضديده
لا تتفاخر والله اكثركم فخر اكثركم اخطاء
افضل لقاء مر علي واسلوب ممتع الله يوفقه رغم كان متحفظ شوي من بعض الصراحة ولكن فيه دم العربي الاصلي.
نصيحة لمن يُريد فهم العرب وأصولهم وتاريخهم ، يتابع الدكتور عبدالعزيز العويد.
اكذب واحد 😂😂
ماهو جدا هو
اول مره في حياتي استمع للقاء مدته اكثر من ساعتين نحتاج لمثل عبدالله الحمياني كثره كثير قتلونا مشاهير الفلس.
مجرد قارا يقارا ماوجده لم .يتعمق في التاريخ علعموم شكر
اقال الله سبحانه وتعالى: (لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آَيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ)
سبأ اختلفو العلماء في مكان هذي البلده البعض قالو اليمن و البعض قالو الحبشه
محد قال الحبشة الا بني عمك المستعربين يا خذناني، مافي اي نقش خارجي خارج اليمن ذكر سبأ الا نقش وحيد وهو سومري ،، العروبة بعيدة عنك يا عدناني تحلم فيها والله يعني اذا جدكم اسماعيل عليه السلام الاعجمي تعلم العربية من جرهم القحطانية مثل ما ذكر الرسول في حديث صحيح البخاري ص٨٢٩ كيف تصير عربي وينك ووين العروبة وبعدين لو الشغلة طعن بالانساب تراهي سهلة يعني عندك شعوب كنايدوكولبيتاي الافريقية قامت بتهجين عدنانك المستعرب التعيس اما لو كنت سعودي قحطاني وتطعن بسبأ يقالك حمية فأنت درج لانك تحسب اي سعودي لازم يكون عدناني @@مجهولو
محاولة الكثيرين تمليص بلاد الشام من عروبتها تستمر لكننا عرب شاء من شاء وابى من ابى
@@HebaHayajneh-i9t ما انتم عرب🇸🇦 ياسريان ويا كنعانيين
@@tsurumi87 والله والطقاعة
صلوا على محمد وعلى اله وسلموا تسليما
قصة النبي اللهم صلي عليه مع المطعم قشعرت بدني 🥹 ليه مادرسنا هذه الحادثه في مدارسنا وعلمنا عيالنا هذه الاخلاق. ؟
والنعم بالدكتور عبدالله الحمياني غزير العلم ماشاء الله جزاه الله خير وبارك الله به وزاده من كل مايزيد حسناته.
كيف غزير ما يعرّف الآيه
حلقة جميلة و وصلت الفكرة لغير المختص بطريقة سلسلة على غير العادة.
حبيت ان المعلقين استثارتهم النتنه لتصحيح الأخطاء في الحوار ، وبعضكم طرح رأيه ..وهذا كله جعلها ثرية بالمعلومات القيمة..👍🏻
هذا يسولف عن الباديه وليس عن اصل العرب . اكيد الباديه عرب . وين ملوك الحيره والغساسنه بالجاهليه مما كانوا عرب 😂
الحيرة والغساسنة يبغى لها حلقة لوحدها فيمكن اكتفى بالعرب في وسط الجزيرة العربية
اسمتعت بهذا الانسياب الأدبي والاسلوب الساحر
هزمت الجهلاء في جهلهم
يوم سأله عن قحطان الأولى هرب وبدأ بمدح عدنان 😂😂😂😂 قل أبغى امدح عيال عمي وانتهى 😂😂😂
اكيد عدنان اولى بالمدح اصطفاهم الله واصطفى منهم وجعل النبوة فيهم ولله الحمد
واضح اسلوبة وفيه تناقض كبير لدرجة يبي ينزل من قحطان
😂😂😂
@@hali3620
من ذي أصطفاهم الله 😂
هو غير اصطفى محمد ابن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام.
قصص وسواليف الله اعلم بها
مع كامل الاحترام والتقدير للضيف الكريم، يبدو أن بعض المعلومات غير دقيقة، أو غير مُكتملة. وبعضها لا يرقي لتصنيفها إلا رأي للضيف. ولكن هذا لا يُنقِص من أهمية الموضوع والضيف.
أعجبني السرد للقصص والأخبار لغة أهل البادية جميلة..عبدالله الحمياني مبدع من قديم في هذا المجال
ابدعت يالحمياني ماقصرت للامانة شدني البودكاست وختمته مع اني مُقلّ جداً في سماع البودكاست شكرا لك اتمنى لك التوفيق. اخوك محمد القحطاني.
احسنت ياحمياني كفيت ووفيت
ذرية اسماعيل هم العرب سواء عدنان وقحطان. وعدنان وقحطان احلاف قبليه من القرن الرابع للميلاد وكل العرب بقبائلهم المعروفه من سلاله قيداريه واحده تعود للعصر الحديدي جينيا. واليمنيين اغلبهم كوشيين ومجوس ويهود. ومعد حلف وكهلان حلف ومضر حلف وقيس حلف وخندف حلف وازد حلف وانمار حلف.
العدنانيه اسلافهم بنوا الحضارات بالحجاز والعراق والشام من دادان وتيماء والدومه وميسان والانباط وتدمر وحوران والحضر وافاميا والرها والمكلدين والجبابره وعندهم ارث علمي. ياساقط انتم عاله على البشريه.
هجرة القبائل من سد مأرب كذبه وخرافه مصدرها قول ضعيف من بعد الاسلام. لم يكن بسبأ قبل انهيار السد الا افراد قليل من ابناء القبائل المنتسبين لحلف قحطان واغلبهم كانوا بالحجاز وخاصه السراة بارض معين ولحيان اثناء انهيار السد الذي فقط تسبب بضعف دولة سبأ التي كانت معاصره لدول اخرى.
مافي اصل سبئي. هذه خرافه ونسب ضعيف. وسبأ مجرد اسم دوله. من ناحية تاسيس سبأ بمأرب ومعظم اليمن الحالي الاكيد انها كانت مستعمره لحيانيه ومعينيه حجازيه اسسها مهاجرين من جنوب غرب السعوديه الحاليه واستقلت بالقرن 900ق.م. وبعد سقوطها بالقرن 200ق.م عاد سكانها شمالا من حيث اتوا.
اسماعيل عربي من قوم من العرب البائده الاوائل وكانوا بالشام والعراق وشبه الجزيره مثل ثمود بشمال الجزيره وجديس وطسم بالشرق ونجد والعماليق الذين منهم جرهم بالحجاز وشمال الجزيره. وابراهيم جده صالح من ثمود اما هود وعاد لايعرف اين مكانهم بالضبط.
افضل بلداني مسلم عربي سعودي تخصصه في الجزيرة العربية. استمر يا حمياني
ذرية اسماعيل هم العرب سواء عدنان وقحطان. وعدنان وقحطان احلاف قبليه من القرن الرابع للميلاد وكل العرب بقبائلهم المعروفه من سلاله قيداريه واحده تعود للعصر الحديدي جينيا. واليمنيين اغلبهم كوشيين ومجوس ويهود. ومعد حلف وكهلان حلف ومضر حلف وقيس حلف وخندف حلف وازد حلف وانمار حلف.
العدنانيه اسلافهم بنوا الحضارات بالحجاز والعراق والشام من دادان وتيماء والدومه وميسان والانباط وتدمر وحوران والحضر وافاميا والرها والمكلدين والجبابره وعندهم ارث علمي. ياساقط انتم عاله على البشريه.
هجرة القبائل من سد مأرب كذبه وخرافه مصدرها قول ضعيف من بعد الاسلام. لم يكن بسبأ قبل انهيار السد الا افراد قليل من ابناء القبائل المنتسبين لحلف قحطان واغلبهم كانوا بالحجاز وخاصه السراة بارض معين ولحيان اثناء انهيار السد الذي فقط تسبب بضعف دولة سبأ التي كانت معاصره لدول اخرى.
مافي اصل سبئي. هذه خرافه ونسب ضعيف. وسبأ مجرد اسم دوله. من ناحية تاسيس سبأ بمأرب ومعظم اليمن الحالي الاكيد انها كانت مستعمره لحيانيه ومعينيه حجازيه اسسها مهاجرين من جنوب غرب السعوديه الحاليه واستقلت بالقرن 900ق.م. وبعد سقوطها بالقرن 200ق.م عاد سكانها شمالا من حيث اتوا.
اسماعيل عربي من قوم من العرب البائده الاوائل وكانوا بالشام والعراق وشبه الجزيره مثل ثمود بشمال الجزيره وجديس وطسم بالشرق ونجد والعماليق الذين منهم جرهم بالحجاز وشمال الجزيره. وابراهيم جده صالح من ثمود اما هود وعاد لايعرف اين مكانهم بالضبط.
هو من حميان؟؟؟؟
قال تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ )(109)
القول في تأويل قوله تعالى : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ (109)
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وما أرسلنا، يا محمد، من قبلك إلا رجالا لا نساءً ولا ملائكة ، ( نوحي إليهم ) آياتنا، بالدعاء إلى طاعتنا وإفراد العبادة لنا ، ( من أهل القرى ) ، يعني: من أهل الأمصار , دون أهل البوادي، (12) كما:-
19985 - حدثنا بشر , قال: حدثنا يزيد , قال: حدثنا سعيد , عن قتادة , قوله: ( وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى ) ، لأنهم كانوا أعلم وأحلم من أهل العَمُود (13) .
افضل حلقه مرت بلا منازع كلام عقلاني الثلاث البيض حق الضيف وحق الجار وحق الخوي ولم اجد شخص يتكلم فيها الا هو وهي موجوده الى الان
👍👍
ياريت من المذيع وفريق الاعداد يطلبون من كل ضيف في كل حلقه يحضر معه الكتاب المراجع الوثائق الصور وتوضع (مكتبة )
خلف الضيف توضع عليها الكتب اللي يحضرها الضيف كخلفيه للضيف وبامكان المشاهد الاستفادة من العناوين والكتب في البحث والاطلاع ،
وكذلك توضع بعض الكتب والمراجع على طاولة الضيف المقابله , ويطلب المذيع من الضيف في بدايه الحلقه ان يستعرض أهم الكتب ويعطي تعريف بسيط عنها .
اتمنى من المذيع ان يسال جميع الضيوف في نهايه الحلقه عن :
١- اهم الكتب اللي يرشحها للباحثين في الموضوع من ١ الى ٥؟
٢- اول كتاب قرأته واثر فيك وكان شراره البحث في الموضوع ؟
٣-المؤلفين والكتاب المفضلين لدى الضيف ؟
هذا المؤرخ القدير صاحب علم وإرث قوي الف شكر ثمانية على البودكاست الي أكثر من رائع ❤❤
شكله انت الضيف من حسابك الثاني، والله لا صاحب علم ولا قالها الله هذا الله يسلمك تمسك فيه خط وتخليه يبربر يضيع وقت بس معلوماته مضروبه
انا من اهل الباديه
لكن ارى انه من هضم الحقوق اقتصار العرب في اهل الباديه (الاعراب)
لذلك فالعرب امه كأمة الفرس وامة الروم وغيرها من الامم
ينضوي تحت هذه الامه العديد من الاعراق
وعلى فكره ترى القبائل العربيه البدويه موجوده بالشام ومصر والعراق بل وحتى السودان ولبنان ولحد الان ساكنين بيوت الشعر ومحافظين على بداوتهم وملتزمين بعاداتهم وتقاليدهم
شوف أنا ما أبرر للرجل ولكن هذه حقيقة معلومة بأن مايُعنى به بطبيعة الأعراب الأقحاح ( الذين يتبعون الماء والكلأ في رعيهم بإبلهم ) هم البدو حقيقةً وهذا لا يُرى إلا عند بادية الجزيرة العربية ماعدا ذلك هم عرباً بلا استقصاء ولم يكن هذا ديدن العرب ولكنّهم عرب بكيانهم لا بكونهم❤
@@أحمدالعتيبي-ه1ك الرسول عليه الصلاة والسلام كان يرعى الغنم
@@أحمدالعتيبي-ه1ك هولاء الذين ذكرت شبه انقرضوا في الجزيرة العربية وجودهم في البادية الشامية اكثر من وجودهم في الجزيرة العربية لان البادية كما ذكر ضيف الحلقة تحضروا في الهجر التي اسسها الملك عبد العزيز رحمه الله
فيه كلام موثوق ان الاعرابية تعني الخروج من دار الإسلام (أيام زمن النبي صلى الله عليه وسلم) في المدينة المنورة
الرجل ما شاء الله قاريء للتاريخ واحداث العرب فترة ما قبل الاسلام.
حبيبنا ابو عابد .... مرجلتك وروحك الطيبه وخفة دمك من ايام فرزنو هي هي ماتغيرت ......
وش فرزنو
@@thevpew5472هو يعرف انت ليش مشقي عمرك
سوالف مع احترامي لك.
كيف تقصر العرب في أهل البادية فقط؟؟؟
طيب جزيرة العرب فيها تضاريس مختلفة.؟؟؟
يعني اهل اليمن وعمان وجنوب السعودية والاحساء وهجر ماهم عرب؟؟ لأنهم اهل زراعة وحاضرة.؟؟!!!
بالعقل كان يفصل في حدود الجزيرة العربية جهة بلاد الشام والا قريش نفسها اهل حاضرة وكان تحديده بلداني لحدود جزيرة العرب وليس تحديد لمكان وجود العرب .
@@منبرالقلم
طرح سقيم وسوالف ليل حق بيت شعر وكم عود حطب وقد خلصت السوالف ذاك الليل في هذا اللحظة بعطيه المايك واقوله عطنا قصة داحس والغبراء مدري الرمادية 🙂😅✋🏻
هو مافصل ولاحاجه والله الدم العربي عربي لونه مسيحي لونه يوناني الدم العربي واحد
كثير باديه ف اليمن كيف حضرموت مأرب شبوة المهره الجوف هذه اغلبها باديه
هذا الرجل من بدو العرب .إذا سؤل من العرب أجاب لا يوجد
عرب إلا نحن أصحاب نجد . لايوجد عرب غيرنا.
هؤلاء النفط جاب لهم فصاحة وعنصرية وجهل مركب .
استمر ي ممميز في الالقاء في الشرح البسيط 👍👍
في الحقيقة امتنعت عن السهر من مدة خصوصا اني اجلتها الى اليوم الخميس وكانت سهرة ممتعه تاريخية
والحديث عن قبيلتي مذحج كذلك ربطه عجيب
طرحة ممتع وسلسل ..هذا اذا قالوا لك الشرح الي يدخل العقل بسهوله ..
مبدع 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
انا من يوم سمعت المعجزات الثلاث لمطير غسلت ايدي ..والحوار هذا ماقوله بيني وبين نفسي يارجال انت طلعت النبي صل الله عليه وسلم من العرب ..يخي تدرون يابني قحطان ..اشغلونا بلعروبه ..خلاص اعطوهم اياها والله اشغلونا 😂
مطير اهل المعجزات الثلاث ومكعمينك وذابحين شيوخك وطاردينك لليمن يالزيدي يالحميري مفارقتك العربية
@@mohammedalmutairi4804
خلصت هانقلع ي خصوهه محد فاضي لك .
@@mohammedalmutairi4804
هاتمام انت صح يلا دحدر ي خصوووههه.
@@mohammedalmutairi4804
ياوالله الي تخسى في وجهك ومن هنا ومن كل منبر تخسى لين تفنى
@@123akn8 مايخسى الا شاربك يالزيدي
لقاء بسيط وجميل الملاحظة البسيطة وهي اني اتفق مع راي الدكتور عيد اليحي انها حول طريف مابين طريف والقريات واقعة ذي قار حيث ان جميع المعالم اللتي ذكرها الاعشى في قصيدته اللي يقول فيها:-
فِدىً لِبَني ذُهلِ اِبنِ شَيبانَ ناقَتي
وَراكِبُها يَومَ اللِقاءِ وَقَلَّتِ
هُمُ ضَرَبوا بِالحِنوِ حِنوِ قُراقِرٍ
مُقَدِّمَةَ الهامَرزِ حَتّى تَوَلَّتِ
الحنو جنوب طريف 40كيلوجبل لازال موجود وبأسمة وفوقه برج لوزارة الدفاع والارض اللتي حول الجبل ارض سهلة منبسطة وتحيطها خباري الماء ومعروف ان اسامي الاماكن تتوارث عند البدووهي جامدة لاتتحول وماء اوعد قراقر موجود بالقرب من القريات حول 90 كيلو جنوب عن مدينة طريف وبنوا شيبان بكر بن وائل لازالة تسكن تلك النواحي بمسمياتها الجديدة
نعم موقع حرب ذي قار بحدود مدينة طريف
وش هي مسميات بني شيبان الجديده ؟؟
@@atrrrrra ولد علي والرولة هي من تمثل بكر بن وائل والعلم عند الله
والله سرد يشكر عليه المبدع استاذ عبدالله وشكرا لابو مالح علا استضافته وشكراً لثامنه❤
قصة المهلهل فيها أخطاء كثيرة ذكرها الضيف خاصة في نهايتها من الدقيقة 01:04:30 وما قال قصيدة (من يبلغ الحيين أن مهلهلًا..أضحى قتيلًا بالفلاة مجندلًا) وأكملها هجرس واليمامة .. لا يبرح العبدين حتى يُقتلا)
قصة تزويج لابنته من مصادر ضعيفة وغير صحيحة. ولم يتطرق لعلاجه بالهند بعد معركة الحارث ابن عباد
للأسف كان من الممكن أن يستخدم الضيف مصادر أقوى
قد يكون كلامك صحيح لكن انا سمعت بأم عيني قصة الزير سالم من جدتي وهي امية ومن عجائز اخرين يحفظون قصائدهم عن ظهر قلب وبنفس لحنها واغلب الاحداث الاساسية نقلوها بحذافيرها
@@workwin1061 شف المصادر والكتب اللي ذكرت القصة تختلف بنهاياتها ولكن ثبت مع الناس النهاية الدرامية أكثر مثل ما صار بالمسلسل، وفي كتاب الكامل بالتاريخ لابن الأثير تختلف تماما مع ما تم ذكره
قد اختلف معاه في طريقة تزويجه لأبنته لأبن من ابناء مذحج و لكن صحيح انه زوجها لكن بطريقه مختلفه عن ما سرد الضيف ، لكنها مذكوره عند كثير من الرواه
@@faisalfahad6922انت تعترف ماجاب شيء من عنده والرجال متعلم ونقل لك الرواه
اختلافك عدم تصديقك مو مهم
الاهم المخطوطات والرواة والتناقل بين الاجيال
خل المسلسل السوري ينفعكم حنا ناخذ العلم من منبعه مو مسلسل هههههههههه
ترا م ضيعنا الا التلفزيون السوري حذف التاريخ العربي هههه
اشكر البرنامج ع استضافة د عبدالله الحمياني هو من المورخين المتميزون في الوقت الحالي
سرد جميل و هادئ و مليئ بالمعلومات التاريخية الي نعتز بها
لقاء شيق جدا شكرا على استضافة الاستاذ الحمياني ماشاء الله عليه فاهم وسرده للقصص جميل جدا اتمنى استضافه مثل هالقامات الجميله ❤
ضيف رائع ، شكرا لكم🌹🌹🌹
سرد قصصي مميز و استرجاع الأحداث والشعر العربي الفصيح . بداية ذهبية لبدء اللقاء فيها نبذ لحصر العروبة والانزلاق إلى العنصرية القبلية. اليوم العروبه لسان . رائع !
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ❤
الدكتور يهتم بالتاريخ المكاني وهو قوي في ذلك ، لكن في التاريخ الإخباري ومايتعلق بالانساب فالموضوع مختلف
شكل الحلقة روووعة و شكلها متعة مابعدها متعة... بسم الله
وربي اعظم حلقه وأعظم ضيف
لقاء ممتع وجميل ومليء بالمعلومات القيمة والمفيدة اشكر برنامج ثمانية على استضافة الاستاذ عبدالله الحمياني الذي قدم لنا هاذي الاحداث التاريخية والواقعية من تاريخنا العربي بكل صدق
الضيف ماشاء الله عليه فاهم وواعي ويملك مخزون تاريخي كبير.. مبدع ما شاء الله عليه.👍👍👍
أشكركم استمعت بصراحة شكراً أستاذ عبدالله 🫡
من اممممتع الحلقات اللي سمعتها ، الشكر كل الشكككر لبودكاست ثمانيه ، لكم الفضل الكبير بعد الله في تفتح عقلي و توسعة مداركي ، ما اوفيكم شكررر ، طريقتكم سردكم اختيار ضيوفكم مواضيعكم المطروحه ، كل مره باختلاف المواضيع و الحلقات تحييون بداخلي بذره ماكنت ادري انها موجوده 🤍 شكرا لكممم
عبدالله الحمياني شخص عجييييب و صاحب سرد شيق تشكرون على استضافته انا متابع ابو وارد من زمااااااان
23:42
الاية الكريمة التي استدليت بها لم توفق بها و بتفسيرها
﴿وَثَمودَ فَما أَبقى﴾ [النجم: ٥١]
تفسير السعدي:
﴿وثمودَ﴾: قومُ صالح عليه السلام؛ أرسله الله إلى ثمود، فكذَّبوه، فبعث الله إليهم الناقة آية، فعقروها وكذَّبوه، فأهلكهم الله [تعالى]، ﴿فما أبقى﴾: منهم أحدًا، بل أبادهم عن آخرهم.
لقاء مثري، ورجل مبدع جدا؛ في الاسلوب السردي والشكر موصول لابو مالح🌹
من وجهة نظري
الوحيد الذي يمكن أن يجاوب على سؤال /
من هم العرب؟
هو الدكتور الكويتي / يوسف بن أحمد الدعيج.
وأتمنا أن نراه في ثمانية.
@@abofahadsub9079
الحمياني أفضل عندي من الدعيج
لكن لو تخيرني بين الحمياني
حسان بن ثابت رضي الله عنه فلا والله 😊
يوم قال
فَنَحنُ بَنو قَحطانُ وَالمُلكُ وَالعُلا
وَمِنّا نَبِيُّ اللَهِ هودُ الأَحابِرِ
وكذلك محمد بن هادي
@@abdullahalqahtani6536 المشكلة للأسف مافي عندنا تاريخي يتكلم بصدق ويشيل العاطفه
يقول له منهم قحطان ويروح يشرح عدنان 😂
ماقدر الضيف يكون حيادي ..دائما البدوي ونقال العود منحاز لنفسه ..شكك في وجود قحطان العظيم الذي تنحدر منه نصف العرب وهم العرب العاربة القحطانية الجنوبية وقحطان قد ورد ذكرعند كل نسابة العرب والمؤرخين وتناقل أحفاده نسبه وذكره عبر الأزمان والعرب مؤتمنون على أنسابهم ..ستبقى قحطان أصل العرب وقبائل الجنوب أهل التاريخ والقصور والحضارات والمجد العتيييد ولم يمروا مثل غيرهم بدون ذكر او تاريخ وحضارة تقارن بباقي الأمم
ماقدر الضيف يكون حيادي ..دائما البدوي ونقال العود منحاز لنفسه ..شكك في وجود قحطان العظيم الذي تنحدر منه نصف العرب وهم العرب العاربة القحطانية الجنوبية وقحطان قد ورد ذكرعند كل نسابة العرب والمؤرخين وتناقل أحفاده نسبه وذكره عبر الأزمان والعرب مؤتمنون على أنسابهم ..ستبقى قحطان أصل العرب وقبائل الجنوب أهل التاريخ والقصور والحضارات والمجد العتيييد ولم يمروا مثل غيرهم بدون ذكر او تاريخ وحضارة تقارن بباقي الأمم
@@ralgorashiالبدوي شامخ وعالم في ارضه وطبيعة سكان الأرض هو ماأنتقص من قحطان باللقاء كمية ثناء ومدح لهم ويستاهلون ويقصد قحطان المعروفه ليومنا هذا بالأراضي السعوديه وسماها بالأسامي القديمه وكلمة ونعم قليله في حقهم حنا مانرضى عليهم ولا يرضون علينا واخوان وانت يالدخيل رح اعرف تاريخك قحطان من الأخير ماتعترف فيك نهائياً ياحبي لقحاطين السعوديه بس ههههههههههه
رهيبة الحلقة يكفيه أنه شرح التاريخ العربي بلهجتنا، ضيف متميز وحلقة مشوقة ❤
سؤال , اذا كان العرب أهل جمال ولا يقربون الاماكن الخضراء وما الى ذلك بحسب ذكر الضيف , اذا الرسول كان يرعى الغنم فهل يخرج من كونه عربيا ؟! , أو ان هناك سعي من بعض الاشخاص لحصر العروبة في البدو والبادية ؟ .
وهل هذا الفعل يضر العرب بحيث يقصي الكثير من حلفائهم ويفرق الشمل ويضعف التكوين بما أن قوة الدول حاليا او القبيلة اذا كان الحديث بنفس " طريقة الضيف " يعتمد اعتماد رئيسي على عدد الحلفاء وعدد البشر تحت راية واحدة ؟.
وهل أذا افترضنا أن جميع التكوينات الاخرى ابيدت ولم يعد لها وجود , هل بعض الأعراب سيتوقفون عن تفضيل بشر عن بشر وتفضيل انفسهم عن غيرهم ؟ أم سينتقل الموضوع الى داخل العرب البادية ومنها الى داخل القبيلة نفسها ومنها الى داخل العائلة الى ان ينحصر في تكوين الشخص نفسه ونظرته المتعالية تجاه نفسه معاذ الله
وهل أعداء الإسلام من الصهيونية وغيرها , يرون هذا الكلام في صالحهم أم لا
مع جزيل الشكر .
أسلوب الضيف جداً رائع وسلس وغير متكلف وعلم قوي جمع بين العلم والعروبه
ايه نعم معروف المؤرخ الحمياني
ماشاء الله تبارك الله الله يحفظه وينفع بعلمه ياليت تكرر هذي المقابله يابو مالح الله يجزاك خير ضيف متالق بكل ماتحمله هذه الكلمه من معنى
والله العظيم اني وجدت معلومات بحثت عنها لسنوات في هذا اللقاء اللي بالكاد يتجاوز ساعتين شكرًا لكم بودكاست وشكرًا لهذا العالم الداهية
وش هي المعلومات اللي بحثت عنها سنين ؟ توي ما كملت الحلقة .
أين ذهبت ي صديقي ؟
عالِم؟ صلي على النبي واعرف من يقصد بالعالم
العرب هم العرب سواءً في جزيرة العرب او خارجها ،،، وهذا الإقصاء لا يجوز ان يخرج من أحدٍ من المثقفين ،،،
حسستني انه مثقف
حلقة جميلة ومثرية 🤍
سرده رائع
جميل الحوار والاجمل الاسلوب في الطرح و عبدالله الحمياني مبدع من قديم في هذا المجال
حديثه جميل الاستاذ عبدالله الحمياني واسلوبه وطريقة إيصال المعلومات رائعة
إبداع.. حلقة جميلة..
عرض فيها الأستاذ عبدالله المعلومات التاريخية عرضاً بسيطاً بلغة مفهومة للعامي.. وواضح أن الضيف مكتنز بالمعارف في هذا الباب وتردده بالجزم في بعض المسائل يظهر أنه تردد العارف بالأبعاد لا تردد الجاهل..
نحتاج مثل هالقصص.نحن العرب.نحن التاريخ. أمر جزيرة العرب عظيم. وبالتالي اهله
صحيح من مصادر موثوقه مو ….
قحطان أقدم زمنياً من عدنان. القبائل القحطانية أقدم استقراراً في الجزيرة العربية من القبائل العدنانية في حالة الإقرار بالروايات التي تذكر أن إسماعيل عليه السلام القادم إلى مكة قبل حوالي (٤) آلاف عام هو جد لكافة القبائل العدنانية.
هذا مقال مختصر يوضح أكثر من سفسطة الضيف الذي يمحي تاريخ أصل العرب.
اتفق النسابون على أن أُمم العالم قد تفرعوا من نسل نوح بعد الطوفان؛ حيث أنجب ثلاثة أبناء، وهم: حام، وسام، ويافث، وقد كان سام - الابن الثاني - أبا العرب، وقد نسب ابن إسحاق خمسة أبناء إلى سام بن نوح، هم: أرفخشذ، ولاوذ، وإرم، وأشوذ، وغليم.
واتفق أغلب الرواة والمؤرخون على تقسيم أصل العرب من حيث القدم إلى ثلاث طبقات؛ وهي: العرب البائدة، والعرب المستعربة، والعرب العاربة، وقد اختلف الرواة في تسميتهم إلا أنهم اتفقوا في المجمل على وجود هذا التصنيف في الأساس وضيف الحلقة ينكر ذلك!.
1. العرب البائدة هم العرب الذين بادوا وهلكوا قبل بزوغ فجر الإسلام، ولم يبقى من حضاراتهم سوى الأطلال والأخبار.
وإن العرب البائدة بإجماع أغلب الرواة يتوزعون بين الأقوام الآتية: عاد، وثمود، وجديس، وأميم، وطميم، وجاسم، وعبد ضخم، وجرهم الأولى، وعبيل، والعمالقة، وحضورا، وهم أقدم العرب بالمطلق لدى أهل الأخبار، أما قوم عاد، فينحدرون من نسل عاد بن عوص بن إرم، وقد كانت مساكنهم الأولى بالأحقاف بين اليمن وعُمان إلى حضرموت والشحر باليمن، وقيل إن أباهم عاداً كان أول ملك للعرب.
أما قوم ثمود فيرجعون إلى ثمود بن غاثر بن إرم، وكان موطنهم بالحِجر ووادي القرى بين الحجاز والشام،
ومنهم كذلك طسم من نسل طسم بن لاوذ، ومساكنهم في البحرين، وأصل جديس هو جديس بن غاثر بن إرم في رواية، أو من نسل جديس بن لاوذ بن سام في رواية أخرى، وكانت ديارهم باليمامة، وأصل أميم يرجع إلى أميم بن لاوذ بن سام، أما عبيل فإنهم من نسل عبيل بن عوص بن إرم، وأصل عبد ضخم هو عبد ضخم من نسل لاوذ، وقد تم نسبهم إلى أبناء إرم في رواية مختلفة، وجرهم الأولى ينحدرون من عابر، وهم غير جرهم الثانية، الذين يلتحقون بالقحطانيين بالنسب. أما العمالقة فهم أبناء عمليق بن لاوذ، وقد انتشروا في عدة أقاليم فسكنوا المشرق، وعُمان، والبحرين، والحجاز، وجاء منهم فراعنة مصر، وجبابرة الشام، وأما جاسم فمن نسل جاسم، وهو من العماليق الذين ينحدرون من عمليق، ما يعني أنهم من نسل لاوذ بن سام، وسكنوا البحرين وعُمان، وأما حضورا فقد كانوا بالرس وهلكوا.
كما اتفق أكثر المؤرخون ورواة الأخبار على تقسيم العرب تبعاً لأنسابهم إلى قسمين، وهم: القحطانييون؛ ويعود أصلهم إلى اليمن، أما العدنانييون؛ ويعود أصلهم إلى الحجاز، وكلا القسممين كُتب لنسلهما النجاة والبقاء بعد هلاك العرب البائدة، وقد اتفقوا كذلك بنسبة كبيرة على أن القحطانيين هم عربيو الأصل؛ أي أنهم تكلموا العربية منذ نشأتهم، أما العدنانيون فهم فرع من القحطانيين؛ حيث أخذوا منهم العربية وتعلموها.
2. العرب العاربة هم العرب القحطانيون الذين ينحدرون من نسل قحطان كما ورد في الكتب العربية، وهو قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح، باتفاق أغلب المؤرخين والنسابين. ويقال إن هودًا هو: عابر بن شالخ بن أرفحشذ بن سام بن نوح، ويقال أيضاً هود بن عبدالله بن رباح بن لجلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح بن لامك بن متوشالح بن آخنوخ (إدريس) بن يارد بن مهلئيل بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم. ويتفق أغلب الرواة على أن قحطان هو أبو اليمن كلهم، وقد خلف يعرب أباه قحطان بالملك؛ حيث حكم اليمن، وانتصر على من تبقى من قوم عاد (احد العرب البائدة). ويرجع بعض المؤرخين ظهور العربية إلى يعرُب؛ إذ يعتقدون أنه أول من تحدث بها وأعرب بلسانه، فنُسبت اللغة العربية إليه.
3. العرب المستعربة هم ثالث طبقات العرب، وهم من نسل إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، وزوجته الجرهمية رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي، وكذلك عدنان نفسه تزوج من ماعنة بنت حوشب الجرهمي، فكان أخوال أبناء إسماعيل عليه السلام وأجداد أحفاده من قبيلة جرهم اليمنية الحميرية ويُطلق عليهم في روايات أخرى العرب المُتعربة، وكذلك العدنانيون، أو التراريون، أو المعديون، كما يسميهم ابن خلدون في مقدمته المشهورة العرب التابعة للعرب، وقد سموا بالعرب المستعربة لاندماجهم في العرب العاربة، وبعدها أخذوا منهم اللغة العربية؛ حيث تعلم إسماعيل عليه السلام - الجد الأكبر للعرب المستعربة - اللغة العربية من مخالطتهم، علماً أن أباه إبراهيم عليه السلام لم يتكلم العربية؛ حيث كان أعجمياً.
من الآخر: قحطان وعدنان مردهما إلى جد واحد، هو هود بن سام بن نوح عليهما السلام، أحد أنبياء الله العرب اليمانيين، كما جاء في قصيدة فخر لحسان بن ثابت، وتعقيب رسول الله عليه بقوله: «أنبياء العرب هود وصالح وشعيب، ونبيك يا أبا ذر (يقصد نفسه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم)».
بارك الله فيك على الشرح
الصراحة توضيح شامل 👍
احسنت
👍👍👍
واضح من الضيف يمدح بلاده على حساب اصل العرب لدرجة أن ما يشتي يذكر حتى اسم أصل العرب التاريخي
شكرًا ثمانية لهذا العيار الثقيل ❤
عجيب الاخ الكريم في الصرف والتاليف
وين المصدر ؟ تاليف
وين الاسناد ؟ تاليف
رفيدة يسمون بالحكام نسبة لحكمهم المجيد في اليمن متسدح وطلعهم الاحمق من قحطان لعدنان !!!
يارجال هو واليحيى شغلهم كله وتركيزهم على العدنانيين ونجد وحولها وهذا من نقص حاسينه قدام القحطانيين
كلامه صحيح وجميل فعلًا حنا العرب 🇸🇦
أرسل حلم أو dream 🥴😭😭💔
مقدمة في علم الطيور (دراسة الطيور)
اشرح دور علم الطيور وأدواته الأساسية لمراقبة الطيور بشكل فعال.
تلخيص الأساليب العلمية في علم الطيور وطرق التتبع.
تحديد كيفية تصنيف الطيور وتحديد هويتها.
تحديد استراتيجيات التغذية والمهن في المجالات المتخصصة.
تحليل موائل الطيور ومناقشة التقنيات.
حدد الدور الذي يلعبه فهم أصوات الطيور.
مناقشة الموائل المختلفة والتحديات التي تواجه الطيور المهاجرة .
امك عربيه بس😂
العرب في جزيرة العرب ماتجمع شعب واحد يجمعها بالاصل اليمن ثم عمان ثم السعوديه وباقي دول الخليج الي من نسل قحطان وعدنان
😮
مبدع الباحث عبدالله الحمياني. لقاء ماتع وعفوي وغير متكلف
الإسلام كان رحمة لهؤلاء الجاهلين الذين تحكمهم الأهواء والعادات وحظوظ النفس الأمارة بالسوء... فالحمدلله على نعمة الإسلام ورحمته بهؤلاء الجاهليين عاشوا على النهب والقتل والغارات الجائرة والاعتداء وضياع حقوق الآخرين. فأعزهم الله بالإسلام وأخرجهم من الظلمات إلى النور. ومن ابتغى العزة في غيره أذله الله.
الرسول عليه الصلاة والسلام قال (جئت لاكمل مكارم الاخلاق) اللي موجوده عند العرب قبل الاسلام.
الضيف مشاء الله مثقف مطلع على علم وبينه والتاريخ يتوسع به لا بأس في ذالك واعجبني استشهاده بالقصائد
اللَهُمَّ صلِّ وسَلِم وبَارِك على سيدنا محمد (ﷺ)
استغرب من اللي يعتقد ان العرب فقط في الجزيرة، لدرجة يعتبر الشامي وغيره أعاجم !العرب رُحل هاجروا مع الفتوحات وانتشروا في الدنيا.
العرب بكل مايحصرهم جغرافيا
صحيح ، لكن الجاهل اذا ناقشته يفحمك بجهله
يا أخي ما نفى العروبة عن احد. لكن قال لك هده ديار العرب الذين لم تتغير ثقافتهم وباقين في ديارهم ومحافظين على أنسابهم وعاداتهم. وذكر هجرة بعض العرب زي بني هلال وغيرها. العربي ممكن يكون بأي مكان لكن ثقافتهم واصلهم بالجزيرة العربية.
العرب الذين اختلطوا في الأعاجم حول مصب الانهار. اختلفت عاداتهم ولغتهم. وقلة حميتهم. وتوغلت الأنانية المدنية في نفوسهم. وقلة ( مبادي والسلوم) العروبة عندهم.
هذا الفرق.
ولذا تجد العربي بالشام او العراق. مختلط بشكل يومي بأعراق غير عربية.
اثرت عليه …. وصلت.
@@محمدالأمير-ش1ذ5ج
انت من الخراطين الذين يحبون نشر الأكاذيب .
@@محمدالأمير-ش1ذ5ج
...كلا ليس هؤلاء بل الذين أختلطوا بالصهاينة والأمريكان وتخلوا عن أصلهم وعن أخلاقهم وعن عاداتهم الكريمة ،وأصبحوا جزءا من الحلف التآمري الغربي على المنطقة العربية.
مواضيعكم دائماً جميلة وحواراتكم مثرية، لكن أتمنى تعدلون الصوت بحيث يكون أوضح وأعلى لان مع تغير نبرة المتكلم بعض الأحيان لا أستطيع فهم ما قاله إلا عندما ارتدي السماعات
استغرب يوم ينتقد الزراعة ويصنفها على انها من أساليب حياة أهل الحضارات النهرية؟ وأن العرب هم البدو فقط.
النبي صلى الله عليه وسلم كان من أهل الحاضرة، واستُرضع في البادية.
الأوس والخزرج وبنو حنيفة في الجاهلية قبل 1400 سنة كانوا أهل زراعة منهم الصحابي ثمامة بن أثال الحنفي من الرياض اليوم كان يهدد قريش بقطع الحنطة وميرة نجد عنهم !
لماذا انتشرت موضة اختزال العروبة في أسلوب العيش البدوي؟
بدوي وش تتوقع ! البدوي بدوي الا ما رحم الله ! فرق بين العرب و الاعراب!
@@bEeEb2008 تميم تعتبر من اعرق القبائل نسب ومن الجاهلية وهم اغلبهم اعراب وقلة منهم حاضرة وهم اول من تحضر من العرب جماعات ومع ذلك لا يعيبون في الزراعة والنخل ولا يعيبون في الأبل والغنم واغلبهم جامعين الأثنين ،
الشاهد ان البدو في بعض القبائل الي يسمون نفسهم بدو يطعنون حتى في العوائل الحضرية الي من نفس قبيلتهم ولا اعرف السر حتى الآن مع انه لا يوجد بدو الآن بالمعنى الحقيقي مجرد تمسك بالمسمى لغرض الهياط وهم يعيشون في المدن من سنين.
لان من صنع التاريخ وكان عماد جيش الملك عبدالعزيز هم من الباديه لفروسيتهم وطبيعة حياتهم وعلاقتهم المتينه مع الصولات والجولات على الخيول وبسالتهم. بعكس من يكون مستقر في حاضره.فطبيعة حياته لاتفرض عليه مهارات الفروسيه الا اذا هو طلبها. فهو ليس ملزم بها.
@@NoufAlmgati السهول واهل الرياض والقصيم وعوائل الدرعية حضر ماهم بدو ! البداوة أسلوب حياة لا يعني تفضيل أحد على الآخر وخير البشر صلى الله عليه وسلم من أهل الحاضرة.
@@bEeEb2008 البدو ليسو أعراب.ستجد كلمتها هذي امامك يوم الحساب. البدو عرب.عندما يقبل أحدهم على رسول الله يسأله(من أي العرب أنت؟ فيمتدح قبيلته ويذكر رموزهم. أما الأعراب هم من دخلو جزيرة العرب فسكنو بين العرب وتعلمو اللسان العربي لكنهم تحدثوه بلسان غير فصيح ولم يأخذو أخلاق العرب.فيقال لهم أعرابي. حيث لايعلم له قبيله.استغفر عن ذنبك اذا يهمك
انا استفدت من هذا الباحث المتميز
خصوصا في قناته فاليوتيوب
يسحتق المتابعة
وش اسم قناته ؟ لو سمحت
@@alsubaie33
القناه اسمها اكاديمية ورد
شكراً جداً على الحلقه وعلى الاديب والمؤرخ العظيم عبدالله الحمياني
لقاء ممتع وجميل ومن افضل ما سمعت
تمنيت ان مدة المقطع اكثر
جساس كان صابر ودايم يرضي البسوس الى ان اوصلها لعشرة نياق ليرضيها ولتسكت وكانت بينه وبين كليب صحبة ومعزة رغم فارق العمر اللي بينهم وقد قال في بعض قصائدة
بكينا وائل الباغي علينا
وشر العيش مافيه غيار
لكن كليب طغى وقتله جساس ولم يكن متسرع مثل ما صوره المسلسل و جساس وقت قتله لكليب شاب في بداية الثلاثينات و كان طليعة قومه في الحرب وفارسهم
اللقاء ممتع وشيق ومفيد. هؤلاء الضيوف ممن ينتفع منهم. شكرً للقناه وشكراً للحمياني