18: TRAUMA CA RELIGIE

Iosif ajunge sclav în Egipt însă autorul narațiunii nu pare prea mișcat de-această bruscă și nefericită schimbare de condiție. Nu este deloc preocupat de justiție socială, vicitimizare, nedreptate, etc. Tăcerea vis-a-vis de trauma lui Iosif este absolut asurzitoare. Care ar putea fi explicația? Poate că mai importantă este reacția individului față de condiția în care se află decât concentrarea pe limite, obstacole, traume, emoții? Va putea el sau ea genera valoare chiar și-n situații neprielnice sau se va ascunde în "spatele" condiției sale, găsind justificante scuze pentru a refuza cooperarea cu realitatea?

[@TibiMateescu]

Mulțumim pentru aceaste explicații referitoare la atenția către traume.... Ajută mult deschiderea asta de câmp vizual al ideilor

[@simonaciobanu6149]

Vă rog să explicați versetul 60 din cap. 9 al Evangheliei după Luca: "Lasă morții să-și îngroape morții și tu du-te de vestește Împărăția lui Dumnezeu "
Cred că e si un alt înțeles decât ordinea priorităților din viața creștinilor. Multumesc.