Nankana sahib sake vich shaheed hon vale jiada lok ethon de hi san! Master sunder singh layal puri founder of shiromani kmeti&shiromani akali dal.founder akali newspaper vi etho de san!
Jdo laylpur too uzed ke bajureg india punjab aa gai. Bahut ghata piaa. Mera Baba sahura sahib ji dasday si. Una nu uthay pani dhak all nal bulanday si. Hanju dekhay bajureg deiaa akhan vicho jado Punjab roo pia si.
سکھ جٹ متعصب قوم نہیں بلکہ مذہب ہے ان کو صرف جٹ سکھ ہی نظر آتے ہیں ، بلکہ حقیقت یہ ہے کہ پنجاب کے بار کے علاقے کو "آباد" کرنے میں سب سے زیادہ زمین بہادر مسلمان " ارائیں زمینداروں " کو الاٹ کی گئی ۔ جس کے لئے ان پر حکومتی سطح پر بہت پابندیاں بھی لگئ گئیں ( جسا کہ 1895/96 سے لیکر 1912 تک فوج میں پابندی تھی ) 1895 سے پہلے جو آرائیں برٹش انڈین فوج میں موجود تھے ان کو سروس میں بحال ہی رکھا۔ 86٪ زمین بہادر آرائیں قوم کو الاٹ کی گئی جو کہ ابادی کے لحاظ سے صدیوں سے جالندھر ، لدھیانہ اور امرتسر میں سب سے آباد اور خوشحال قوم تھی۔
No doubt Jatts contributed the most but can not ignore other peasantry castes such as Kambojs and Sainis. My great great grand father was in the British army, got alloted 5 murabas in chak 390 gb, near Samundari, heard from my father how tey cut down the kikars to make the land suitable for farming. My father was born in Chak 390 gb. As Dr Pannu had mentioned, the village roads were very broad and straight.
Angreja ne jimidara de hak di gal kiti saheed bhagat singh da parivar vee pind banga hosiyarpur ton lohar vaar de aria ch a ke vass gaye te ethhe vee pinda da name banga rakh lia
Eh sada shehr aa. Sadae bajurg itho aye c. Bhut yaad krde c. Bhut khushaal ilaaka c. Chak 64 GB Tehsil Jarranwala Lyallpur. Sandal baariye....
Nice truth talk I'm live in mantogomry Pakistan
Layallpur mera apna shair aa. Love from Sydney Australia 🇦🇺
Very nice information Bhai Sahib thanks Waris Ali Sidhu chak no 49 JB Munda pind lyllpur Faisalabad Punjab Pakistan
ਲਾਇਲਪੁਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਮੇਰੇ ਮਾਂ ਪਿਓ ਥੱਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਜਿਨਾਂ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਇੱਥੇ ਗੁਜ਼ਰੀ ਤੇ ਬੁਢਾਪਾ ਚੜ੍ਹਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ। ਸੰਨ ਸੰਤਾਲੀ ਦਾ ਸੰਤਾਪ ਉਹ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਆਖ ਗਏ।
Sade vang
ਚੜਦਾ ਲਹਿੰਦਾ ਪੰਜਾਬ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲਦੇ ਲੋਕ ਜਿੰਦਾਬਾਦ ਹੈ ਜਿੰਦਾਬਾਦ ਰਹਿਣਗੇ ❤🌹❤🌹🌹🌹
ਬਹੁਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ, ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ। ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ।
Cal Good informations Bar Montgomery My Nanka vill Kanwawali in Shekhupura Dist.
Good job ji
V good information Thanks Dear
well done boy good research my many many appreciation
Good sir I'm Rizwan Faisalabad
Thanks❤
Love from.
Pastor Shakoor Noor Gill.
Lyall pur
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੀ
Good 👍
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵੀਰ
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੀਵਾਰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜੀ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਹੰਡਾਇਆ, ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਰੂਰ ਦੱਸੋ।
ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ।
Very informative as usual... Thanks Pendu Australia Team 💐💐💐
Good news
Sardar ge buhat vidhia gal bat tohade pa ge from lyall pur Faisalabad city punjab Pakistan
❤
Good
Nice
Good information
Thanks a lot for historical information!
Very very nice
bahut khoob infermation.again an other.
ਚੱਕ ਨੰਬਰ 26 ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਰੋ ਗੋਤ ਦਾ ਤਸੀਰਲ ਭਾਵਕਤਾ ਵਾਲ਼ੀ
Nankana sahib sake vich shaheed hon vale jiada lok ethon de hi san! Master sunder singh layal puri founder of shiromani kmeti&shiromani akali dal.founder akali newspaper vi etho de san!
Jankari lai dhanwaad ji
S s akal ji
ودہیا سردار جی کاش پنجاب تقسیم نہ ہودا ۔۔
ਗਿੱਦੜਵਿੰਡੀ 67 ਚੱਕ, ਤਹਿਸੀਲ- ਜੜਾਂਵਾਲੀ, ਜਿਲਾ- ਲਾਇਲਪੁਰ
बहुत वदीया जानकारी दित्ती है जी 🙏। इस बारे पहलां पता नहीं सी । साडे वडेरे वी जिला शेखुपुरा विच रहंदे सी जो की लायलपुर दे नाल ही है। बहुत बहुत धनवाद जी
Thank you brother ❤
ਸਾਡੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਵੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਿੰਟਗੁਮਰੀ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ।
ਭਰਾ ਜੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਪੜਿਆ l ਗੁਸਤਾਖੀ ਮੁਆਫ ਜੱਟਾਂ ਨੂੰ ਆਪਦੇ ਵਾਰੇ ਕੁੱਛ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀ ਕੇ ਉਹ ਕੀ ਸਨ ਕਿੰਨਾ ਚੀਜਾਂ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਨੇ ਕਿੰਨੇ ਮੇਹਨਤੀ ਸਨ l ਜਿਨਾਹ ਤੇ ਨਹਿਰੂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਜਮੀਨਾਂ 1947 ਛੁੜਵਾ ਲਾਈਆਂ l ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਹਲੇ ਕਰ ਦਰ ਦਰ ਭਟਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕੋਈ ਉਤਰਾਖੰਡ ਕੋਈ ਯੂਪੀ ਕੋਈ ਮੱਧਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਕਿਉਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਨਹੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ l ਸਭ ਜੱਟ ਆਪਿਸ ਵਿੱਚ ਉਲਝੇ ਲੜਦੇ ਫਿਰਦੇ ਨੇ l ਚਾਮਿਲ ਚਾਮਿਲ ਕੇ ਨਸ਼ੇ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ l ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਪਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ ਰੀਜਰਵੇਸ਼ਨ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਖੋ ਲਈਆਂ ਹਨ l ਜੋ ਜੱਟ ਨੇਤਾ ਏਨੇ ਹਰਾਮੀ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਲਾਲਚੀ ਬਣੇ ਹੋਏ ਨੇ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਾਥ ਹੀ ਨਹੀ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਹੁਣ ਡਰਾਈਵਰੀ, ਲੇਬਰ, ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਚੌਧਰ, ਆਪਿਸ ਵਿੱਚ ਲੜ ਕੇ ਆਪਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਜੋਗੇ ਹੀ ਰਹਿਗੇ ਨੇ l
ਜੇ ਇਹ ਕਿਸਾਨੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਾਂਗ ਹੁਣ ਵੀ ਨਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਚ ਆਪਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾ ਲਏ, ਖਰਚ ਕੰਟਰੋਲ ਨਾ ਕੀਤੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਤੋਂ ਹੱਥ ਧੋ ਬੈਠਣਗੇ l
my grandfather and father village chak 54 JB dhothia toba tek singh disst laylpur
after 1947 tarn taran sahib village pakhoke
wa yr. ma 29 jb to wa pakistan punjab to
I'm from toba tek singh.i can help u regarding to see your home videos
ਸਾਡਾ ਪਿੰਡ ਚੱਕ 93 ਨਕੋਦਰ ਸੀ
ਤਹਿਸੀਲ ਜੜਾ ਵਾਲਾ
ਜ਼ਿਲਾ ਲਾਇਲ ਪੁਰ
ਸਾਡਾ ਹੁਣ ਨਕੋਦਰ ਹੈ ਤਸਿਲ ਜਿਲਾ ਜਲੰਧਰ ਪਹਿਲਾ ਲਾਇਲਪੁਰ ਚੱਕ 74
Love from Pakistan 🇵🇰
ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਖਿਲਾਫ ਨੇ ਕਿ ਏਹ ਨਾ ਨੁੰ ਜਮੀਂਨਾ ਦਾ ਮਾਣ ਬਹੁਤ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਸਮਝਣ ਕਿ ਜੱਟਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਏਹੀ ਸਖਤ ਧੰਦਾ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ," ਉਤੱਮ ਖੇਤੀ ਮੱਧਮ ਵਾਪਾਰ। " ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਵੀ ਜੱਟਾਂ ਨਾਲ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਜੋੜ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਰਲਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਤੇ ਜਮੀਂਨਾ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਵੀ ਬਣੇ ਤੇ ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਹਨਾਂ ਨੁੰ ਚਾਚਾ ਜੀ, ਤਾਇਆ , ਮਾਸੀ ਜੀ ,ਚਾਚੀ ,ਭੂਆ ਜੀ ਕਹਿ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਦਿੰਦੇ ਵੀ ਨੇ। ਕੁਦਰਤੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਦਾ ਜਿਸ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚ ਧਿਆਨ, ਝੁਕਾਅ ਹੋਵੇਗਾ ਓਸੇ ਵਿਚ ਹੀ ਵਾਧਾ ਕਰੂ। ਅਸੀਂ ਸੱਭ ਨੇ ਰਲਕੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ ਨੇ ਲਾਇਲਪੁਰ ਚ ਉਹੀ ਲੋਕ ਵਸਾਇਆ ਜੋ ਹੱਡ ਭੰਨਵੀਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੋਂ ਜੱਟ ਮਿੱਟੀ ਚ ਮਿੱਟੀ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਤੇ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਮਜਹਬੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਤੇ ਏਹ ਸਕੇ ਭਰਾ ਹੀ ਹਨ ਤੇ ਭਰਾ ਗੁੱਸਾ ਗਿਲਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਆ ਤੇ ਕੱਢਦੇ ਆ ਸੋ ਵੀਰੋ ਰਲਕੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਇਸੇ ਚ ਦੋਵਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਹੈ ਤੇ ਅੱਗੇ ਜੱਟਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆ ਨੂੰ ਮਜਹਬੀ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਏਕੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਬਰਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਵੀਰੋ ਉੱਚਾ ਨੀਵਾਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ," ਮਾਨਸ ਕੀ ਜਾਤ ਸਭੇ ਏਕੇ ਪਹਿਚਾਣ ਬੋ " ਏਹ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ
❤
ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਜੱਟ ਅਤੇ ਕੰਬੋਜ ਬਰਾਦਰੀ ਬਹੁਤ ਸੀ!
Tusi bohut vadhia visha chunia ji thoda dhanwad jaankari den te
Jdo laylpur too uzed ke bajureg india punjab aa gai. Bahut ghata piaa. Mera Baba sahura sahib ji dasday si. Una nu uthay pani dhak all nal bulanday si. Hanju dekhay bajureg deiaa akhan vicho jado Punjab roo pia si.
God bless both punjub
ਸਾਡੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਸਰਦਾਰ ਮੇਹਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ਾਹੀ ਪਿੰਡ ਨਵਾਬਾਂ ਵਾਲਾ ਚੱਕ ਨੰਬਰ 222ਤੋ ਹਿਜ਼ਰਤ ਕਰਕੇ ਆਏ ਸਨ
🙏
Very informative….our education system never teach us this history….and even not teaching us agriculture in schools
Ji sady bajurg mintgumri vich c te nana family lyalpur to c hun mintgumri da ki naam he g kio dasna ji 🙏 thanks
Mintgomry ka name ab Okara ha aor Laylpur ka name Faisalabad ha main Faisalabad to haan
Tussi locals nu kia kehnde c ji dasna jaroor, Jangli?
In this area a forest was also planted my great grandfather was posted here from Nagina, UP. Do you know about that forest, its name.
Hi Brother, where are you now. I'm from lyallpur
Sady pardada s,wazir singh de naam te chuk mintgumri vich c koi veer taja jankari de sakda ji 🙏
I'm mantogomry sahiwal
My grand father s sohan singh hundal live in chak no14 in laylepur
Loka ney angreja nu kaddan jor LGA Dita oh sadey loka new area Wich wasaun da Kam Kita se
My ancestors from SHEIKHPURA PAKISTAN
ਚੱਕ ਨੰਬਰ 26 ਜਿਲ੍ਹ ਸੋਰਗਦ ਚੱਕੀ ਭਾਗਟਾ ਵਾਲੀ ਤਸੀਲ
My parents were from chak 25 jaranwala ,Lyelpur.
ਸਹੋਤਾ ਜੀ ਸਾਡਾ ਪਿੰਡ ਸੀ ਬੰਡਾਲਾ ਲਾਇਲਪੁਰ 74
ਸਾਡਾ 74 ਸੀ ਬਡਾਲਾ
سکھ جٹ متعصب قوم نہیں بلکہ مذہب ہے ان کو صرف جٹ سکھ ہی نظر آتے ہیں ، بلکہ حقیقت یہ ہے کہ پنجاب کے بار کے علاقے کو "آباد" کرنے میں سب سے زیادہ زمین بہادر مسلمان " ارائیں زمینداروں " کو الاٹ کی گئی ۔ جس کے لئے ان پر حکومتی سطح پر بہت پابندیاں بھی لگئ گئیں ( جسا کہ 1895/96 سے لیکر 1912 تک فوج میں پابندی تھی ) 1895 سے پہلے جو آرائیں برٹش انڈین فوج میں موجود تھے ان کو سروس میں بحال ہی رکھا۔ 86٪ زمین بہادر آرائیں قوم کو الاٹ کی گئی جو کہ ابادی کے لحاظ سے صدیوں سے جالندھر ، لدھیانہ اور امرتسر میں سب سے آباد اور خوشحال قوم تھی۔
Proud to be layalpuria73 gb gaddiyan
No doubt Jatts contributed the most but can not ignore other peasantry castes such as Kambojs and Sainis. My great great grand father was in the British army, got alloted 5 murabas in chak 390 gb, near Samundari, heard from my father how tey cut down the kikars to make the land suitable for farming. My father was born in Chak 390 gb. As Dr Pannu had mentioned, the village roads were very broad and straight.
ਸਾਡਾ ਜਿਲਾ ਲਾਇਲਪੁਰ ਚਕ ਨੰਬਰ 24 ਤਹਿਸੀਲ ਜੜ੍ਹਾ ਵਾਲਾ
ਸਾਡਾ ਵੀ 74 ਚੱਕ ਬੰਡਾਲਾ
Panjab jindabad Panjabi jindabad
ਸਾਡੇ ਵਡੇਰੇ ਚਕ 51ਜਿਲਾ ਮਿੰਟਗੁਮਰੀ ਤੋਂ
Bhai ram ram ji haryan aur Punjab ke bare main prof Ajmer singh he das sakede han
Asi Baar ch Multan he Gaye c ludhiana ton
ਜੱਗੇ ਮਾਰਿਆ ਲਾਇਲਪੁਰ ਡਾਕਾ,ਗੋਰਿਆਂ ਦੇ ਹੋਸ਼ ਉਡ ਗਏ।
ਸਾਡਾ ਪਿੰਡ ਹੈ ਜੀ ਬੰਡਾਲਾ 74 ਚੱਕ ਮੇਰੀ ਉਮਰ 40 ਸਾਲ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਦਾਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਮੈਂ ਅੱਜ ਜਾਵਾਂ ਤਾਂ ਦਾਦੇ ਦੇ ਦੱਸੇ ਮੁਤਾਬਿਕ ਘਰ ਲੱਭ ਲਵਾ ਗਾ
ਮੇਰਾ ਦਾਦਾ ਤੁਰ ਕੇ ਜਲੰਧਰ ਸੋਹਰਿਆ ਦੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਸਕਾਇਲਾਰਕ ਹੋਟਲ ਪੁਰਾਣਾ ਬਹੁਤ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਦਾਦੇ ਦੇ ਸੋਹਰੇ ਹਨ
ਮੈਰੇ ਖੂਨ ਵਿਚ ਲਾਇਲਪੁਰ ਹੈ ਮੈਂ ਜਦੋਂ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਅਸੀ ਲਾਇਲਪੁਰ ਤੋ ਹਾ ਫਿਰ ਨਾਮ ਜਿਲੇ ਜਲੰਧਰ ਦਾ ਲਇਦਾ
ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਪਣ ਹੋਰ ਮੱਤਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ (ਆਦਿ ਅੰਤ ਏਕੇ ਅਵਤਾਰਾ ਸੋਈ ਗੁਰੂ ਸਮਝਿਓ ਹਮਾਰਾ )ਜੋ ਸਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ ਜੰਮਦਾ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ👉 ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਹੋਰ (ਬੀਜ ਮੰਤਰ ਸਰਬ ਕੋ ਗਿਆਨ ) ਬੀਜ ਗਿਆਨ ਉਹ ਸੋਝੀ ਸਮਝ ਹੈ ਜੋ ਸਬ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮੱਝ ਗਾ ਦਾ ਜੰਮਦਾ ਬੱਚਾ ਹੀ ਦੁੱਧ ਲੱਬ ਲੈੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸਮਝ ਸੋਝੀ ਅੰਦਰੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਉਹ ਗੁਰੂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਪੰਡਤ ਭੂਪਤ ਸ਼ਤਰਪਤੀ ਰਾਜਾ ਭਗਤ ਬਰਾਬਰ ਅੋਰ ਨਾ ਕੋਈ ) ਇਨਾ ਸੰਸਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਸੱਬ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਕਰਕੇ ਨਾਨਕਦੇਵ ਜੀ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਸਾਰੇ ਭਗਤ ਹਨ 36 ਮਹਾਂਪੁਰਸ਼ ਹਨ ਸਬ ਭਗਤ ਹਨ 👉ਰਾਮ (ਆਤਮ ਰਾਮ ਲਿਓ ਪ੍ਰਮਾਣ )ਆਤਮਾ ਹੀ ਰਾਮ ਹੈ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਜਨਮ ਮਰਨ ਵਾਲਾ (ਧਰਮਸਾਲ ) ਇਹ ਵੇਦ ਧਰਮ ਹੈ ਵੇਦ ਦਾ ਅਰਥ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਯੁਰਵੇਦ ਦਵਾਈ ਦਾ ਗਿਆਨ ਇਹ ਆਤਮਾ ਦਾ ਹੈ ਸਿੱਖ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਪਹਿਲਾਂ (ਸ਼ਿਛ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਸਿੱਖ )ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜਾਉਣ ਲਈ ਧਰਮਸਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੈਠਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਆ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਮੰਦਰ ਸਬ ਗੋਲਕਾਂ ਲਈ ਬਣਾਏ ਹਨ ਕਿਤੇ ਸਿੱਧ ਗੋਸਟ ਪੜ ਕੇ ਦੇਖਣਾ ਵੀਰ ਜੀ 🙏ਵੇਦ (ਬਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੇਦ ਧਰਮ ਦਰਿੜੁ ਪਾਪ ਤਜਾਇਆ ਬਲ ਰਾਮ ਜਿਓ ) ਸਨਾਤਨ ਹਿੰਦੂ ਪੰਡਤ ਦੀ ਸ਼ਰਾਰਤ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹਨ ਸਬੂਤ 👉ਨਾਨਕ ਜੀ ਆਸਾ ਦੀ ਵਾਰ (ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਕਹਾ ਤੇ ਆਏ ਕਿੰਨ ਇਹ ਰਾਹ ਚਲਾਈ ) ਕੇ ਇਹ ਨਾ ਰੱਖ ਕੇ ਕਿਸ ਨੇ ਵੇਦ ਗਿਆਨ ਛੱਡ ਨਵਾਂ ਰਾਹ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿਸ ਨੇ ਰਾਹ ਚਲਾਇਆ ਹੈ 👉ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ (ਹਿੰਦੂ ਅੰਨਾਂ ਤੁਰਕ ਕਾਣਾ ਦੋਨਾ ਤੇ ਗਿਆਨੀ ਸਿਆਣਾ ) ਪੰਡਤ ਨੇ ਸਿਮਰਤੀ ਲਿਖ ਲਈ ਸੀ ਜੋ ਕਰਮਕਾਂਡਾਂ ਉਚ ਨੀਚ ਅਧੂਰੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵੀ ਤੇ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਆਤਮ ਦਰਸ਼ਨ ਛੱਡ ਕੇ ਪੱਥਰ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਹ ਹੁਣ ਨਾ ਸੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਨਾ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਇਹ ਅੱਨੇ ਹਨ ਤੇ ਮੁਸਲਮ ਕਾਣਾ ਹੈ ਗਿਆਨ ਕਰਕੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਇਕ ਅੱਖ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂ ਕੇ ਇਕ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਾਣਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਦੋਨੇ ਅੱਖਾਂ ਹਨ 👉ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਤ ਜਾ ਹੋਰ (ਇਹ ਕਿਨੇਹੀ ਆਸ਼ਕੀ ਜਿੱਤ ਦੂਜੇ ਲੱਗੇ ਜਾਏ ਨਾਨਕ ਆਸ਼ਕ ਕਾਢਿਏ ਸਦ ਹੀ ਰਹੇ ਸਮਾਏ ) ਨਾਨਕ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕੇ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਤ ਜਾ ਹੋਰ ਨਾਲ ਆਸ਼ਕੀ ਨਾ ਕਰ ਨਿਬਣੀ ਨਹੀਂ ਤੋੜ ਆਸ਼ਕੀ ਕਰਨੀ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਤਮਰਾਮ ਨਾਲ ਕਰ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਤ ਨਾਲ ਕਰ ਜੋ ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਸਮਾਇਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ 🙏
Hor vee jaankari deo ji
welcome lyallpur
Duniya de Punjabis ek ho jao.
Angreja ne jimidara de hak di gal kiti saheed bhagat singh da parivar vee pind banga hosiyarpur ton lohar vaar de aria ch a ke vass gaye te ethhe vee pinda da name banga rakh lia
ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਓਂ ਠੇਠ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੋ
ਅੱਧੇ ਲਫਜ਼ ਅੰਗਰੇਜੀ ਦੇ ਬੋਲ ਰਹੇ ਓਂ
ਫੇਰ ਕਹਿਨੇ ਓਂ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਖਤਰਾ ਐ
ਓਹ ਖਤਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇਆਂ ਤੋਂ ਈ ਐ
ਲਫ਼ਜ਼ ਅੱਖਰ ਉਰਦੂ ਦਾ ਹੈ ਬਾਈ ਜੀ। ਵਰਗਿਆਂ ਏਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੀ।
Lyallpur nal saudi king ka koi talak nh
ودہیا سردار جی کاش پنجاب تقسیم نہ ہودا ۔۔
ਸਾਡੇ ਵਡੇਰੇ ਚਕ 51 ਜਿਲਾ ਮਿੰਟਗੁਮਰੀ ਤੋਂ