@@mostafaessai9706 السلام عليكم أنا ما قلت حرام الليقدر عليه تبارك الرحمن ولكن الكل لايقدر في عصرنا هذا يولد المشاكل اكثر ماهونافع والله لايقبل هذا التعدد الناس لم ولن يفهمو لماذا الله حلل التعدد اغلبية عدد يا مصطفى حتى الاربعة واعرض علينا نزغرت لك
salam merci pour les info priere de me dire si la femme est notifiee et n'a pas assiste a l'audience est ce que le juge peut prononce meme avec son absence ? merci beaucoup
لو كان الاغنياء يعددون. في الارامل او المطلقات او العوانس. لا كنا بخير كل رجل غني يتزوج اربعة من اجل الإعالة وليس الجنس. لمان خير لنا جميعا ك امة. وانتهت مشكلة الزنى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. إذا قامت الزوجة بالرفض أو غير قابلة للتعدد و تمت المحكمةبالطلاق للشقاق. فما هي مستحقاتها؟هذا ما نريد سماعه ،يعني هي التي طلب منها الطلاق للشقاق... يعني لا تسنفيذ من المتعة أليس كذالك؟وشكرا
بصح ظروف هي اللي خلاتني نتزوج شحااال حلمت ب راجل لباس عليه وتعطاتني فرصة فراااص هما وكلهم كانو مطلقين وكلشي رفض وفضلو مزلوط اكون لتابع لمتبوع ساعة عام زواج وبدات خيانة زوجية 😥 هاد هو زهري 🙃
th-cam.com/video/JJYSN0-Xfcc/w-d-xo.html انه اذا دعت زوجها بسبب التعدد عليها فإنه سيطلقها .. وقد تنقص النفقة الواجبة لابنائها. وقد يغضب الله عليها لكره حكم ثابت شرعا .. فالتعدد ليس جريمة
اجنبي من اي دولة ؟ لاني بحسب علمي لا وجود لتعدد في قانون الاجانب وهو في الاصل شرع اسلامي فقط بمعنى ان كان من جهة العرب فالسعودية مثلا او الاردن فبإمكانه التعدد لكن أروبا لا تعترف بالتعدد
أصعب الأشياء هو التعدد إستناداً لقول جلى وعلى عن التعدد إن إستطعتم أن تعدلو لن تعدلو أي هناك عدل ، والعدل من أصعب الأشياء في الدنيا أي العدل في النفس أولا العدل في العمل العدل في القسمة العدل بين الأبناء العدل في السوق العدل في ....... لبغة التعدد خاصو يكون عادل في نفسو بعدة
كنشوف يمكن الفساد والزنى احسن من التعدد لان هناك عراقيل وعقبات في طريق التعدد مثلا الزوجة كتمنع الزوج من حقوقه الشرعية المعاشرة واش هاد السبب غير كاف باش يعطيوه الادن بالتعدد
انا مثلا متزوجة من22سنة وزوجي يريد التعدد وانا قلت له انني ساوافق على التعدد ولكن بشرط وهو ان يخصص لها سكنا خاصا يعني ما يسكنها معاي وحنا اصلا ساكنين غي فدار خوه ملي تزوجنا سكنا تما مع والديه وملي ماتو الله يرحمهم بقينا ساكنين تما انا قلتلو يتزوج بصح يكريلها وهو قالي لا يسكنها معاي وانا رافضة تماما لفكرة انها تسكن معاي قالي فهاد الحالة صافي نفترقو ولكن انا ما بغيتش نطلق على حساب ولدي متعلق بباه بزاف مع العلم ان الزوج ديالي ما عندو دار ما عندو دخل قار يعني عندو حانوت على قد الحال ما يقدرش يقوم زوج ديور وشكرا على الفيديو
@@rimdkh4147 مادام زوجك ماعندوش مدخول مليح يعني الا قد حالوا هذا مالازمش يعدد و زيد قال لك مالا نفترقوا هذا نسأل الله تعالى يهديه و لكن مهما حدث لا تفترقي على زوجك و فكري في مستقبل أولادك.
سبحان الله الرجل غير مقيد من اليدين لكن مقيد من الرجلين اولا خاصوا.يخلص المستحقات في ظرف اسبوع خاص يخبروا الزوجة الثانية بعدةا مساطر وخاص خاص وعلاش الرجل ملي كيتزوج للمرة الاولى.مكيطلبوش ليه الدخل ديالو باش يتزوج
رغم قولك بأنه ليست هناك موافقة الزوجة لكن في جميع الأحوال في القانون ضروري من موافقة الزوجة على التعدد حيث أنه لا يمكنه أن يعدد و هي غير موافقة و كما تمت الإشارة إن امتنعت الزوجة فستتحول القضية لقضية طلاق للشقاق اذن سيتم الطلاق و بعدها يمكنه الزواج بالأخرى و يصبح متزوج بزوجة واحدة فقط و ليس هناك تعدد. خلاصة القول حسب القانون إن لم توافق الزوجة على التعدد فلن يكون للزوج الحق في التعدد و إنما يتم الطلاق و يتزوج الأخرى و إن رفض الطلاق يبقى مع زوجته الأولى ولا يمكنه التعدد. إذن أين هو التعدد في الحالتين؟؟
لا غير صحيح لأنه ولو وافقت الزوجة على التعدد وظهر للقاضي ان الزوج لا يتوفر على شروط التعدد لن يأذن للزوج بالتعدد مطلقا. وعليه تبقى شروط التعدد هي التي يعتمدها القاضي لا موافقة الزوجة
السلام عليكم واش في عهد الصحابة كانت عندهم السيولة والكاتكات والديور كان التعدد في ذالك الوقت مباح وكان الايمان بالرزق على الله واليوم كثرت العنوسة والبركة طارت ونطلبوا الله يصلح مجتمعنا
وكذالك غير المسلم يكون له من العشيقات مالايعد ولا يحصي.جل نساء لايهمهم سوي الإرث والمال لأنها تصبر إذا كان لزوجها عشيقات لانهم لن يرتو معها إذا توفي.وتنزعج إذا ما تزوج لأن ابناء الزوجات الاخريات سيرتون معها وهذا هو السبب الرئيسي.لان إذا طلب من أي زوجة أن تعطي لزوج الموافقة تشترط أن لا يكون له اولاد مع الأخرى وأن لاترت
@@magidomagido4539 الرجل يرث لوحده لان الزوجة لا تعدد عليه و يرث النصف في حالة عدم وجود ابناء اما الزوجة فترث الربع في حالة عدم وجود ابناء و في حالة كان الزوج معددا تجمع جميع نسائه في ذلك الربع تخيل لماذا لا يخصص لكل واحدة من زوجاته ربعها الخاص او ثمنها الخاص في حالة وجود اطفال حينها قد توافق النساء على التعدد اما جمع جميع نسائه في ربع واحد او ثمن واحد فاكيد لن يقبلن ؟
اختي انا ارفض التعدد لاسباب انه هجرني مدة طويلة فانا مطلقة داخل البيت وهو رفع ملف التعدد.كيف له ذلك ؟ وكانه يتحايل على القانون لعدم قدرته على مصاريف الطلاق؟؟؟؟؟؟؟ والمصيبة انه على ابواب السبعين سنة.واللهيلا الشووووووهة
اختي كوني اكيدة المحكمة لن تقضي له بالتعدد الا بعد توفر الشروط القانونية وحتى الطلاق المحكمة إذا رأت أنه بتحايل فلن اقضي بالطلاق أو إذا قضت بالطلاق فالمصاريف ستكون باهضة جدا
مسطرة الشقاق للسبب التعدد باطلة بطلانا مطلقا : ذلك اولا من كون إثارتها ؛ لا دعوى بدون ضرر والحال أن طلب التعدد هو تصريج بالنية و ليس بإحداث فعل ؛ و أن الإذن بالتعدد هو في حد ذاته ليس تعددا لعأنه ليس عقد زواج . ثانيا ثبوت الضرر من التعدد لا يكون إلا حين عقد النكاح الثاني أو أثناء سريانه ... ثالثا يكون إثبات وقوع الضرر للزوجة الأولي من التعدد إذاوقع الميل الجزئي الكثير أو الكلي الذي يجعلها كالمعلقة .. و هذا الوضع لا يكون إلا بعد فترة تفعيل عقد الزواج الثاني .. و عليه يكون ملف الشقاق يؤسس على ظن و ليس على ضرر واقعي فعلي إطلاقا ... و من ثمت فإن إثارته تلقا-يا أيضا من غير ذي صفة -القانون - فهو فعل جائر يجب بل يتحتم العدول عنه لكون سلوك جائر و انحياز لطرف دون عدل .. و الأصح هو تصحيح هذا السلوك ربما باعتبار تسجيل تحفظ الزوجة أنه إذا ثبت لها تحقق ضرر من التعدد كإهمال أو عدم عدل فإن مسطرة تطليقها تكون قابلة للسماع و بتعويضات من تحقق الضرر و حجمه و مدته ... و ليس فقط من تاريخ تسجيل التحفظ ... ثم ما وجه إثارة شبه تلقائي للشقاق علما أن عدم التعدد أصله خوف امن المجهول "مثل " خوفا من إملاق " هو خوف غير مبرر حتى أن التعامل به ذهب بالزاس إلى القتل بغير حق و للتحلي امتداد و مداد كما كون شرط عدم الزواج هو أيضا إعتداء على حق شرعي للرجل بل محاربة للشرع فهو ئرط باطل عليه يكون إبطال شرط المنع في كل عقود الزواج الجاري بها العمل و يكون الشرط الصالح انه في حالة التعديد لا يجمع الزوجتين تحت سقف واحد و لعل يكون تفريق المسكن أولى أحق ....أما القول بحالة العسر فهي ليست يقينية لكون الغنى و الفقر ،مر نشبي لمستقبل فكم من غني صار فقيرا و كم من غني صار فقيرا .. و الله تعالى من يرزق المتقين بغير حساب .. و الله أعلم بتشريعه و الغريب و المستغرب كيف أن التصريح بطلب العتدد يحول إلى شكل شبه نزاع حتى انه يقام بإجراءات الصلح في غير محله باطل بل هو إجراء تحريضي على إحداث نزاع وهمي بل و جعل الزوجة الأولى بعد الطلاق برتبة ثانية متى تم الطلاق إن وقع طلاق رجعي ... فعلى النساء االتوعية الحقوقية و اعتبار مكون الرجولة الذي يختلف في تركبته عن مكون الأنوثة و التاريخ الإنساني في المجتمعات و الأسر دليل واقعي على أن الرجل يعدد .. و الله أعلم و الأنساب
شرط عدم التعدد في عقود الزواج حلال فالتعدد شرع الله و الابقاء على واحدة كذاك شرع الله و طلاق الخلع كذلك من شرع الله ام انكم تأخذون مما حلل الله ما تستهون و تتركون ما لا يأتي على هواكم ؟
@@mostafaessai9706 على زين ديك جدريال لي تتعطيو فالنفقة اسيدي كون انا منها نخليلو ولادو مايعطيني مانعطيه نخليهم ليه تربيهم ليه الزوجة الجديدة غا بصحة جيت لدارو بوحدي نمشي لدار با بوحدي و نشوف ولادي من لويكاند لويكاند و نضربها بتزويجة حتا انا نوع شوية نعيش لحياة بيس اند لوف ههههه
شكرا لكي على شرح كيفية خروج من مسطرة التعدد الزوجات الى مسطرة تطليق الشقاق
حفظكم الرحمن وشكرا لكم كثيرا يااختي
الطامة الكبرى هي ان الاغنياء لا يعددون يتخدون 50خليلة او عشيقة الفقراء هم من يعددون 😊
معلومات مفيدة جدا شكرا ليك اختي الله يعطيك الخير غادي تفيدي بزاف ديال النساء
هادشي كولشي عاهضرة وتخربيق التعدددساهل تعددبلقوالب
@@الكازاويلمنوور السلام لقوالب د سكر مع الله ليس هناك قوالب هناك جهنمة
@@casamaka1063 اه تعدد حلال مالوا حرام؟
@@mostafaessai9706 السلام عليكم أنا ما قلت حرام الليقدر عليه تبارك الرحمن ولكن الكل لايقدر في عصرنا هذا يولد المشاكل اكثر ماهونافع والله لايقبل هذا التعدد الناس لم ولن يفهمو لماذا الله حلل التعدد اغلبية عدد يا مصطفى حتى الاربعة واعرض علينا نزغرت لك
شكرا جزيلا على هذه التوضيحات القيمة لقد كنت اجهل كل هذه المعلومات أو المساطير القانونية بالتوفيق عزيزتي
بغيت نمرتك اوستادة
salam merci pour les info priere de me dire si la femme est notifiee et n'a pas assiste a l'audience est ce que le juge peut prononce meme avec son absence ? merci beaucoup
بارك الله فيك أستاذة و زادك ربي علما
شكرا على التوضيح كنا نظن ان موافقتها ضرورية موفقة باذن الله
لا فقط يستمع لها القاضي للاستىئناس
حتى الا وافقات والى القاضي لم يقتنع بوجوب الزواج يحكم بالرفض
تبارك الله عليك
ربنا يبارك فيك ويحفظك
الله يحفضك اختي كلامك علاحق راني عندي موشكيل معامراطي
احسنتي موضوع جميل جدا
جميل جدا تحياتي لكي من قناة معلومات و الألعاب
شکرا علی المعلومات الدقيقة والمفصلة جزاک الله خيرا
ماهي مستحقات الزوجة في حالة كان طلاق الشقاق
السلام عليكم
أنا ظيفة جديدة معكم 🥰
أحلا ليك 👍🏻ومشاركة مع الاستاذه ديالنا 🌹
شكرا بزاف فيديو مفيد جدا للجميع 👍🏻👍🏻
مرحبا بكم
لو كان الاغنياء يعددون. في الارامل او المطلقات او العوانس. لا كنا بخير كل رجل غني يتزوج اربعة من اجل الإعالة وليس الجنس. لمان خير لنا جميعا ك امة. وانتهت مشكلة الزنى
شكرا على المعلومات يالتوفيق
لا شكر على واجب مرحبا بكم
ماشاء لله عليك
شكرا غلى مروركم الطيب
الى مقبلاتش الزوجه الاولى على التعدد ومشات المسطرة للشقاق واش كتاخد المتعة ؟
شكرا على الفيديو
معلومات مفيدة جدا تبارك الله عليك
شكران
تم استدعا ئي بتعدد من مدينة بعيدة عني هل ممكن اكتفي بحضور محامي نيابة عني في الجلسة الاولى بحكم البعد والأولاد ولك اختي كل الشكر والتقدير
معلومات قيمة مشكورة
بالتوفيق يارب العالمين
عفاك في حال ما اذا تزوج الراجل بالتانية و كتب عقد. انه عازب مع انه عنده اولاد وزوجة أولى هل زواج التانيه صحيح ولالا وشكرا
شكرا عل المعلومات القيمة
تحياتي لكم أستاذي الفاضل
واش هية لمرالكات الراجل عاد باش تشرط عليه فلكاغط اوه
ولو ترفض التعدد .إذا كان للزوج القدرة في السكن ومصروف لكلاهما . فيجوز له ذلك
شرح رايع ومبصط
تبارك الله ❤
تستاهلي الدعم
الله احفضك اختي
جزاكم الله خيرا اختي الفاضلة
معلومات مفيدة شكرا
معلومات مفيده جدا
اذا كان عقد الزواج فيه منع التعدد
و الزوج بغى التعدد و الزوجة الاولى وافقات
اشنو خاص باش القاضي يوافق في هاذه الحالة
لو الزوج استغل موافقة الزوجة الأولى وبعد شهور يطلقها وهي تريد أن تبقى تحت دمته ماهو حقها و هي كبيرة وليس لها معين
رائع
شرح رائع ومبسط
راكي نسيتي الموضوع الاستثنائي ضروري السبب
mawdou3 mohim jidan
كاين الموافقة
ختي عفاك شرحي لينا زواج فاتحة كيف يتم واش ضروري 12شاهد
مرحبا اختي انا فوعكة صحية دعواتكم وان شاء الله نتعافى ونعمل فيديو عليها
@@عالمالأستاذةأسماء الله يشفيك اختي
شكرا الله يجازيك بالخير يارب شكرا لكم
ىاعني ظاروري زوجا لولا شوارها هد هوا موشكيل لىكاين
👍👍👍
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. إذا قامت الزوجة بالرفض أو غير قابلة للتعدد و تمت المحكمةبالطلاق للشقاق. فما هي مستحقاتها؟هذا ما نريد سماعه ،يعني هي التي طلب منها الطلاق للشقاق... يعني لا تسنفيذ من المتعة أليس كذالك؟وشكرا
لي زوجة ديال عندها 50 عام وماكتولدش وزوج عندو 39 سنة واش عندو حق يدير تعدد مع علم انا زوجة رافضة تعدد وطلاق باش تنصح هد الزوج
الموافقة على التعدد بموافقة القاضي اختي وبالشروط التي ذكرنا سابقا بالفيديو وقلنا في حالة رفضها التعدد واصرار الزوج عليه تتحول الدعوى لطلاق الشقاق
التعدد او الطلاق واخف الضررين التعدد ..
أو واحدة والفساد والضرر في نقل امراض جنسية قاتلة..
الحل هو قبول حكم الله تعالى
كتفرد علييا بيت اهلها
كل شرط مانع للتعدد هو باطل و يكون إبطال العقد في هذا الشرط لتعارضه مع الشريعة الإسلامية
شكرا لك على كل هذه المعلومات
كن طلبوا من الدولة تسهل لنا فالتعدد
العفو واللهم يسر
الله ارحم والديك واخة معطل زواج بالفتحة اناولدت هو مزوج واش يمكن نعمل العقد الزواج
حاليا لا يمكنك
خصکم تمشیو المحکامہ دیرو تبوت زوجیہ
سوداني متزوج مقيم في قطر هل يجب إحضار موافقة الزوجه الأولى اذا اراد الزواج من مغربيه ف المغرب 2022
نعم سيتم تبليغها لتحضر تبعا لمسطرة التعدد
@@عالمالأستاذةأسماء ف القرى المغربيه هل يتم الزواج عن طريق شيخ القريه وليس عن طريق المحكمه ارجو الرد وجزاك الله خير الجزاء شكرا
@@رنداالصادق-ك2م الزواج في المغرب يتم عبر المحكمة شف لك وحدة من بلدك يكون افضل
واخة هكاك الشرح ناقص فحالة ما الزوج ماباغيش يطلق علاش غادي يدوز طلاق الشقاق خاص هي تنازل على الحقوق ديالها وتاخذ طلاقها
ولاكن الى كان معندوش امكانيات جوج بيوت واش اقدر اتزوج على قد الحال صلير 3500 dh ?
هادا را وحدة وماخاصوش يتزوجها اةيلي كيشد جوج ظريال وقالك تعدد نتوما دسرتوهم لاش مزوجة بمزلوط سحابلك غقدر صبرك وكفاحك غادا غايكرفسك و يقلب علك
القاضي من له صلاحية الاذن بالتعدد ومن خلال المعطيات المقدمة سيتم الرفض هناك قضايا يتقاضى الزوج 5000 درهم وتم رفض طلب الاذن بالتعدد له
بصح ظروف هي اللي خلاتني نتزوج شحااال حلمت ب راجل لباس عليه وتعطاتني فرصة فراااص هما وكلهم كانو مطلقين وكلشي رفض وفضلو مزلوط اكون لتابع لمتبوع ساعة عام زواج وبدات خيانة زوجية 😥 هاد هو زهري 🙃
@@elnaima7848 لا خاس يكون تيشد كتر من 8000 درهم عاد شوف تشوف واش يقبل ليه القاضي
@@bugado2005 وسير تحوا يا حميدة ستار متقوبات بحالك خاص مهم عافية
اختي الا تزوج الرجل بدون موافقتها وبطريقة تحايلية زوجته عارفت دبا شحال مدة التقادم العقد باش حتى الا رفعات دعوة ترفض
th-cam.com/video/JJYSN0-Xfcc/w-d-xo.html
انه اذا دعت زوجها بسبب التعدد عليها فإنه سيطلقها .. وقد تنقص النفقة الواجبة لابنائها. وقد يغضب الله عليها لكره حكم ثابت شرعا ..
فالتعدد ليس جريمة
اربع سنوات تتقادم
@@azissa2082 شكر
وش الادوزو لمرا لطلاق الشقاق في حاله رفض الزوجه التعدد وش كاتشد المتعه
نعم اذا توفرت الاسباب بحسب تقدير القاضي
وللاشارة هاد الزوج تزوج بنفس الطريقة مرتين وبدون علم الزوجات يعني تزوج المرة الثانية والثالثة
بغيت نسوولك اختي احناتزوجنااصغار ودابالولادكبروهزوروسهم واش يمكن ليانعدداولالا
و بالنسبة للزوج الاجنبي المصري المتزوج و الذي يرغب في الزواج من ثانية مغربية
اجنبي من اي دولة ؟ لاني بحسب علمي لا وجود لتعدد في قانون الاجانب وهو في الاصل شرع اسلامي فقط بمعنى ان كان من جهة العرب فالسعودية مثلا او الاردن فبإمكانه التعدد لكن أروبا لا تعترف بالتعدد
@@عالمالأستاذةأسماء مصري
@@floraromaine3369 وعلاش اختي اش داك على قلة لعزارا فالمغرب ؟؟
سلام وعليكم اختى بغت نسولك شنو عملتى مزال تزواجتى بهدك المصري حيت انا بحالك فال موطوع جوبنى الله يجزيك بخير
الله احفضك اختي
الله يحفظك أختي ماشالله عليك بغيت الرقم ديالك الله يجازيك بخير
مرحبا الرقم على صفحتنا تحت الاسم
أصعب الأشياء هو التعدد إستناداً لقول جلى وعلى عن التعدد إن إستطعتم أن تعدلو لن تعدلو أي هناك عدل ، والعدل من أصعب الأشياء في الدنيا أي العدل في النفس أولا العدل في العمل العدل في القسمة العدل بين الأبناء العدل في السوق العدل في ....... لبغة التعدد خاصو يكون عادل في نفسو بعدة
لي يعدل في المبيت و المصاريف و غير منحاز هذا نشجعوه على التعدد خليه يبري ذمتوا , أما لي مايعدلش و يعدد الا هكا بلا سباب هذاك ما يستاهلش يعدد .
فعلا شكرا على مروركم الكريم
@@عالمالأستاذةأسماء العفو
انا اليهودي لي مزوجة بيه مهااجر فالسعودية دابا كيقولي بيتزوج عليااا من وحدة مغربية عندها جنسية سعوودية واااش ممكن واش واخا مزوج يقدر يتزوج
ممكن يتزوج فالعرف السعودي فقط اما القانون المغربي لا يعد فيه متزوجا الابعد الحصول على الإذن
ممكن التواصل معك اختي
الرقم في أعلى الصفحة
كنشوف يمكن الفساد والزنى احسن من التعدد لان هناك عراقيل وعقبات في طريق التعدد مثلا الزوجة كتمنع الزوج من حقوقه الشرعية المعاشرة واش هاد السبب غير كاف باش يعطيوه الادن بالتعدد
سلام استاذة عفاك ممكن نهضر معاك بريفي عفاك انا امراءة
مرحبا هذا الرقم
+212601-917526للتواصل معنا
سلام الله يجازيك كل خير اريد تعدد الزوجات بزوجة ثانية ولكن زوجتي الأولى رفضت وطلبت مني الطلاق
وهل صارحت زوجتك في فترة الخطوبة انك مسلم معدد ام خدعتها
@@samiadjettaou9454 لا
@@abdellahsadni633 يعني انت انسان مخادع والان بعدما أصبح حملها ثقيل تريد التخلي عنها هي ممكن تهخعك عادي جدا وعدد وسوف تندم .
@@samiadjettaou9454 لماذا مخادع من قال لك اختي أنني سأتخلى عنها والله بصير بالعباد
@@abdellahsadni633 هي طالبة الطلاق وانت يجب أن تلبي طلبها ولا تكون ظالم فالظلم ظلمات يوم القيامة.
🥺🥺🥺🥺💙💙💙💙💙
جتو تاقليد الؤربيا ءماحتوش تاقافتهم القظي هولي كاي يفرق الءرزق ابوسيبل شي راجل عيش مراء وحدا طول حياتو الما داره في حلال يدرها في الحرام راه هادشي علاش الله عطاه هد شرع المسليمن وخا الله غلط فها شرع انتم ليعندكم الحق
الراجل الاكان فقيرومراطومريضة اشغايدير اعلاش مايتزوج امراؤخراتعاون الولا وهوايرتاح ويخرج يقلب ليهم علاطرف ديال لخبر ياك كايكولو فين طحط يدفين يطحطو ربعات اليدين والدكتورفايدكالك الابغيتي تكون عندك المناعة وتبقا صحتك بيخيركول غيرنصف ماكلا ونزيدك ليزطط هادلغلا ودوزوبيخير وعلاخير وتقادت الوقت الاتخيدهادلغلاوكولشي رجع لتامانوةلوول الرجال غايبقا يغلبهم التعدد
ههههه فين تحط يد اتحط الزمر انتمقادر احت على الاولى عاد غادي تصرف على جوج طلقها و تزوج
اذا تحول طلب التعدد إلى تطليق بالشقاق ما هي مستحقات الزوجة التي تخولها لها المحكمة
انا مثلا متزوجة من22سنة وزوجي يريد التعدد وانا قلت له انني ساوافق على التعدد ولكن بشرط وهو ان يخصص لها سكنا خاصا يعني ما يسكنها معاي وحنا اصلا ساكنين غي فدار خوه ملي تزوجنا سكنا تما مع والديه وملي ماتو الله يرحمهم بقينا ساكنين تما انا قلتلو يتزوج بصح يكريلها وهو قالي لا يسكنها معاي وانا رافضة تماما لفكرة انها تسكن معاي قالي فهاد الحالة صافي نفترقو ولكن انا ما بغيتش نطلق على حساب ولدي متعلق بباه بزاف مع العلم ان الزوج ديالي ما عندو دار ما عندو دخل قار يعني عندو حانوت على قد الحال ما يقدرش يقوم زوج ديور وشكرا على الفيديو
@@rimdkh4147 من شروط التعدد لكل زوجه سكن منفصل وخص تكون عندو قدره ماديه
يجب عرض كل هذه التفاصيل أمام القاضي
النفقة والمتعة اذا تم تقديرها وباقي الصداق في حالة عدم تسلمه كاملا ونفقة الابناء وسكناهم
@@rimdkh4147 مادام زوجك ماعندوش مدخول مليح يعني الا قد حالوا هذا مالازمش يعدد و زيد قال لك مالا نفترقوا هذا نسأل الله تعالى يهديه و لكن مهما حدث لا تفترقي على زوجك و فكري في مستقبل أولادك.
سبحان الله الرجل غير مقيد من اليدين لكن مقيد من الرجلين اولا خاصوا.يخلص المستحقات في ظرف اسبوع خاص يخبروا الزوجة الثانية بعدةا مساطر وخاص خاص وعلاش الرجل ملي كيتزوج للمرة الاولى.مكيطلبوش ليه الدخل ديالو باش يتزوج
رغم قولك بأنه ليست هناك موافقة الزوجة لكن في جميع الأحوال في القانون ضروري من موافقة الزوجة على التعدد حيث أنه لا يمكنه أن يعدد و هي غير موافقة و كما تمت الإشارة إن امتنعت الزوجة فستتحول القضية لقضية طلاق للشقاق اذن سيتم الطلاق و بعدها يمكنه الزواج بالأخرى و يصبح متزوج بزوجة واحدة فقط و ليس هناك تعدد. خلاصة القول حسب القانون إن لم توافق الزوجة على التعدد فلن يكون للزوج الحق في التعدد و إنما يتم الطلاق و يتزوج الأخرى و إن رفض الطلاق يبقى مع زوجته الأولى ولا يمكنه التعدد. إذن أين هو التعدد في الحالتين؟؟
لا غير صحيح لأنه ولو وافقت الزوجة على التعدد وظهر للقاضي ان الزوج لا يتوفر على شروط التعدد لن يأذن للزوج بالتعدد مطلقا.
وعليه تبقى شروط التعدد هي التي يعتمدها القاضي لا موافقة الزوجة
@@عالمالأستاذةأسماء أقصد بعد موافقة القاضي على طلب التعدد يبقى الأمر متوقفا على موافقة الزوجة فإن رفضت ترفع قضية الطلاق للشقاق و لا يكون هناك تعدد
ما معنى طلاق الشقاق وجزاكم الله الف خير؟
اصبت
مرتي ما بغياش تغير سكان الورثة وانا ميبقاش نسكن معاها.
كلامك خطاء على تعدد انا تزوجت بالزوجة الثانية عملت معها 12 شهد بالفتيحة حلال طيب زوجتي حملت مني ومعي في داري وخديت موافقة من محكمة وعقت على زوجة ثانية
الاخ الكريم هذك مشي تعدد انت درتي مسطرة ثبوت الزوجية فقط رجع للفيديوهات راه ناقشناها ففيديو خاص
مسطرة ثبوت الزوجية مابقاتش واكلة دابا فالمغرب لي حمل شي وحدة متيتزوجش بيها
إيلا بغاةراجلي يطلقني بالشقاق وهو تيقبط10آلاف درهم في الصالير وحنا مزوجين16لعام شحال نقبط في المتعة؟
السلام عليكم واش في عهد الصحابة كانت عندهم السيولة والكاتكات والديور كان التعدد في ذالك الوقت مباح وكان الايمان بالرزق على الله واليوم كثرت العنوسة والبركة طارت ونطلبوا الله يصلح مجتمعنا
روح في عهد الصحابة.
انت رافضة التعدد لا تتزوجي مسلم لان المسلم مسلم فقط من أجل التعدد
وكذالك غير المسلم يكون له من العشيقات مالايعد ولا يحصي.جل نساء لايهمهم سوي الإرث والمال لأنها تصبر إذا كان لزوجها عشيقات لانهم لن يرتو معها إذا توفي.وتنزعج إذا ما تزوج لأن ابناء الزوجات الاخريات سيرتون معها وهذا هو السبب الرئيسي.لان إذا طلب من أي زوجة أن تعطي لزوج الموافقة تشترط أن لا يكون له اولاد مع الأخرى وأن لاترت
@@magidomagido4539 تستاهلون أكثر وأكثر والتعدد هو نفسه العشيقات
@@magidomagido4539 الرجل يرث لوحده لان الزوجة لا تعدد عليه و يرث النصف في حالة عدم وجود ابناء اما الزوجة فترث الربع في حالة عدم وجود ابناء و في حالة كان الزوج معددا تجمع جميع نسائه في ذلك الربع تخيل لماذا لا يخصص لكل واحدة من زوجاته ربعها الخاص او ثمنها الخاص في حالة وجود اطفال حينها قد توافق النساء على التعدد اما جمع جميع نسائه في ربع واحد او ثمن واحد فاكيد لن يقبلن ؟
زوجي تزوج عليا بدون علمي بعقد طلاق زوجة سابقة شنو خصني ندير؟؟ وماخكم قانون المدونة ف هاد الزواج
من حقوا
العقد صحيح و لكن كان خاسو يعلمك و يتبع مسطرة التعدد تقدري تدعيه هداك تزوير و تحايل على القانون فيه غرامة مالية و حبس ستة اشهر
شكاية موجهة لوكيل الملك قصد القيام بالمسطرة القانونية
نسيتي السبب الاستثناءى
أشرته له بكامل الفيديو شكرا على مروركم الطيب
اختي انا ارفض التعدد لاسباب انه هجرني مدة طويلة فانا مطلقة داخل البيت وهو رفع ملف التعدد.كيف له ذلك ؟ وكانه يتحايل على القانون لعدم قدرته على مصاريف الطلاق؟؟؟؟؟؟؟ والمصيبة انه على ابواب السبعين سنة.واللهيلا الشووووووهة
اختي كوني اكيدة المحكمة لن تقضي له بالتعدد الا بعد توفر الشروط القانونية وحتى الطلاق المحكمة إذا رأت أنه بتحايل فلن اقضي بالطلاق أو إذا قضت بالطلاق فالمصاريف ستكون باهضة جدا
@@عالمالأستاذةأسماء حسبي الله ونعم الوكيل.شكرا غاليتي
اختي لا تخافي كل ينال جواءه لا في الدنيا ولا في الاخرة
مسطرة الشقاق للسبب التعدد باطلة بطلانا مطلقا : ذلك اولا من كون إثارتها ؛ لا دعوى بدون ضرر والحال أن طلب التعدد هو تصريج بالنية و ليس بإحداث فعل ؛ و أن الإذن بالتعدد هو في حد ذاته ليس تعددا لعأنه ليس عقد زواج . ثانيا ثبوت الضرر من التعدد لا يكون إلا حين عقد النكاح الثاني أو أثناء سريانه ... ثالثا يكون إثبات وقوع الضرر للزوجة الأولي من التعدد إذاوقع الميل الجزئي الكثير أو الكلي الذي يجعلها كالمعلقة .. و هذا الوضع لا يكون إلا بعد فترة تفعيل عقد الزواج الثاني .. و عليه يكون ملف الشقاق يؤسس على ظن و ليس على ضرر واقعي فعلي إطلاقا ... و من ثمت فإن إثارته تلقا-يا أيضا من غير ذي صفة -القانون - فهو فعل جائر يجب بل يتحتم العدول عنه لكون سلوك جائر و انحياز لطرف دون عدل .. و الأصح هو تصحيح هذا السلوك ربما باعتبار تسجيل تحفظ الزوجة أنه إذا ثبت لها تحقق ضرر من التعدد كإهمال أو عدم عدل فإن مسطرة تطليقها تكون قابلة للسماع و بتعويضات من تحقق الضرر و حجمه و مدته ... و ليس فقط من تاريخ تسجيل التحفظ ... ثم ما وجه إثارة شبه تلقائي للشقاق علما أن عدم التعدد أصله خوف امن المجهول "مثل " خوفا من إملاق " هو خوف غير مبرر حتى أن التعامل به ذهب بالزاس إلى القتل بغير حق و للتحلي امتداد و مداد كما كون شرط عدم الزواج هو أيضا إعتداء على حق شرعي للرجل بل محاربة للشرع فهو ئرط باطل عليه يكون إبطال شرط المنع في كل عقود الزواج الجاري بها العمل و يكون الشرط الصالح انه في حالة التعديد لا يجمع الزوجتين تحت سقف واحد و لعل يكون تفريق المسكن أولى أحق ....أما القول بحالة العسر فهي ليست يقينية لكون الغنى و الفقر ،مر نشبي لمستقبل فكم من غني صار فقيرا و كم من غني صار فقيرا .. و الله تعالى من يرزق المتقين بغير حساب .. و الله أعلم بتشريعه و الغريب و المستغرب كيف أن التصريح بطلب العتدد يحول إلى شكل شبه نزاع حتى انه يقام بإجراءات الصلح في غير محله باطل بل هو إجراء تحريضي على إحداث نزاع وهمي بل و جعل الزوجة الأولى بعد الطلاق برتبة ثانية متى تم الطلاق إن وقع طلاق رجعي ... فعلى النساء االتوعية الحقوقية و اعتبار مكون الرجولة الذي يختلف في تركبته عن مكون الأنوثة و التاريخ الإنساني في المجتمعات و الأسر دليل واقعي على أن الرجل يعدد .. و الله أعلم و الأنساب
مرحبا بكم نحيلكم على مقتضيات المادة 40 وما يليها من مدونة الأسرة المغربية .
شرط عدم التعدد في عقود الزواج حلال فالتعدد شرع الله و الابقاء على واحدة كذاك شرع الله و طلاق الخلع كذلك من شرع الله ام انكم تأخذون مما حلل الله ما تستهون و تتركون ما لا يأتي على هواكم ؟
السلام عليكم أختي الكريمة في حالة عدم حضور الزوج للجلسة الثانية في المحكمة الابتدائية وهو من يرغب بالتع
دد
الحل هو الشريعة الاسلامية الشرعية لا غير
حنا رجال مغاديش نتزوجوا سالينا. الشروط هي الشروط التي وضعها الله سبحانه وتعالى
من شروط الزواج فالاسلام هو البائة يعني القدرة الجسدية و المالية و هدشي لي كتشرطو حتى المحكمة يلا ماعندكش البائة باش تهز زوج اسر كيترفض التعدد
@@user_in تعدد حلال احق راجل يلا ضربوا راسكم مع حيط
@@mostafaessai9706 حتى الطلاق حلال لي عدد على المرا حلال عليها طلقو
@@user_in باش تاخدي فلوس نفقة اتشبعي بيهم والله كونا كان شي نص بحالي فهاد مغرب كونا قاديناكم
@@mostafaessai9706 على زين ديك جدريال لي تتعطيو فالنفقة اسيدي كون انا منها نخليلو ولادو مايعطيني مانعطيه نخليهم ليه تربيهم ليه الزوجة الجديدة غا بصحة جيت لدارو بوحدي نمشي لدار با بوحدي و نشوف ولادي من لويكاند لويكاند و نضربها بتزويجة حتا انا نوع شوية نعيش لحياة بيس اند لوف ههههه
طولت الموضوع جدا،كان عليك تختاصري
ختي ممكن رقمك محتاجاك
الله يحفضك اختي كلامك علاحق راني عندي موشكيل معامراطي
اكيد بامكانك فقط تتوفر فيك الشروط
تبارك الله عليك
شكرا على الشرح
تبارك الله عليك
وبارك فيكم مىحبا بكم