معليش الكلمه لكن والله ما اجالس مع واحد يؤمن يتحريف القران لو انه ولد عمي ونعم بنا يا شمر لكن شمر وهابية والجرباء وهابية وأمراء حائل ال رشيد وهابية وشمر اصلهم وهابية | والشمري الأصيل محافظ على اصله ودينه ولهجته غير هذا ما إعترف به | اقوله وانا ولد السيافا
انت مريض بزمن الانترنت و بعدك تؤمن بأن الشيعة يقولون بتحريف القرآن الكريم هههههه اذا انت وهابي فأنا لا اعترف بك كاخو بالقبيلة اذا سني فاتقبل السني لكن الوهابي خط أحمر
@@user-dm9up3fu4e حنا من زمن طيء سنة و امراء حائل والجرباء سنة ولا عمرنا دخلنا التشيع إلا يوم هاجرو بعض شمر للعراق فوقه قليل الشيعه من شمر ولا اصلنا سنة ابن عن جد ثاني شيء بتقول لا ما نحرف القران انتم عندكم 1200 روايه تخيل 1200 روايه تغر بوقوع التحريف بالقران 🙂 بالله هذا وين تصرفه والله ان هذا الكفر الصريح بتروح تكذبن طيب ماعليك بجيب دليل ____تفضل⬇️دليل 1-أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار فقد روى الصفار عن ابي جعفر الصادق انه قال : " ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب والائمة من بعده (الصفار (بصائر الدرجات ) ص 213 . - 2-كريم الكرماني الملقب " بمرشد الأنام قال : " ان الامام المهدي بعد ظهوره يتلو القرآن ، فيقول أيها المسلمون هذا والله هو القرآن الحقيقي الذي أنزله الله على محمد والذي حرف وبدل " (" ارشاد العوام" ص 221 ج3 فارسي ط ايران نقلا عن كتاب الشيعة والسنه للشيخ احسان الهى ظهير ص115). ما روي في (الكافي) عن البزنطي ، قال : دفع إليَّ أبو الحسن الرضا مصحفاً ، فقال : « لا تَنْظُر فيه » . ففتحته وقرأت فيه (لم يكن الذين كفروا ...) ( البينة 98: 1) فوجدت فيها اسم سبعين رجلاً من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم . قال : فبعث إليّ: « ابعث إليّ بالمصحف » . راجع : الكافي 2 : 631 . - 3-نعمة الله الجزائري قال الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية 2/357 ، 358 : (( إن تسليم تواترها { القراءات السبع } عن الوحي الآلهي وكون الكل قد نزل به الروح الأمين يفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما ومادة وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها (يقصد صحة وتصديق الروايات التي تذكر بأن القرآن محرف). نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي المصحف هو القرآن المنزل لا غير ولم يقع فيه تحريف ولا تبديل )). ( والظاهر أن هذا القول ( أي إنكار التحريف ) إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لهاوهذا الكلام من الجزائرى يعني أن قولهم ( أي المنكرين للتحريف ) ليس عن عقيدة بل لاجل مصالح أخرى))). الأنوار النعمانية 2/357 ، 358. ويمضي نعمة الله الجزائري فيقرر أن أيادي الصحابة امتدت إلى القرآن وحرفته وحذفت منه الآيات التي تدل على فضل الأئمة فيقول 1/97: ((ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة _يقصد الاحاديث التي تروى مناقب وفضائل الصحابة_ فإنهم بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه في نور القرآن)) . ويقول الجزائري : أن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي وأن القرآن الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا النبي إلا لتغيير دينه وتحريف القرآن فيقول 2/360،361،362 : ( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين بوصية من النبي، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين بعد رسول الله فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب : لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي : لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي. وفي ذلك القرآن(يقصد القرآن الذي عند المهدي) زيادات كثيرة وهو خال من التحريف ، وذلك أن عثمان قد كان من كتاب الوحي لمصلحة رآها النبي وهي أن لا يكذبوه في أمر القرآن بأن يقولوا إنه مفترى أو إنه لم ينزل به الروح الأمين كما قاله أسلافهم ، بل قالوه أيضا وكذلك جعل معاوية من الكتاب قبل موته بستة أشهر لمثل هذه المصلحة أيضا وعثمان وأضرابه ما كانوا يحضرون إلا في المسجد مع جماعة الناس فما يكتبون إلا ما نزل به جبرائيل عليه السلام. أما الذي كان يأتي به داخل بيته فلم يكن يكتبه إلا أمير المؤمنين علي لأن له المحرمية دخولا وخروجا فكان ينفرد بكتابة مثل هذا وهذا القرآن الموجود الآن في أيدي الناس هو خط عثمان ، وسموه الإمام وأحرقوا ما سواه أو أخفوه ، وبعثوا به زمن تخلفه إلى الأقطار والأمصار ومن ثم ترى قواعد خطه تخالف قواعد العربية)). 2/360،361،362 وقد أرسل عمر بن الخطاب زمن تخلفه إلى علي بأن يبعث له القرآن الأصلي الذي هو ألفه وكان علي يعلم أنه طلبه لأجل أن يحرقه كقرآن ابن مسعود أو يخفيه عنده حتى يقول الناس : إن القرآن هو هذا الكتاب الذي كتبه عثمان لا غير فلم يبعث به إليه وهو الآن موجود عند مولانا المهدي مع الكتب السماوية ومواريث الأنبياء ولما جلس أمير المؤمنين على سرير الخلافة لم يتمكن من إظهار ذلك القرآن وإخفاء هذا لما فيه من إظهار الشنعة على من سبقه كما لم يقدر على النهي عن صلاة الضحى ، وكما لم يقدر على إجراء المتعتين متعة الحج ومتعة النساء. وقد بقي القرآن الذي كتبه عثمان حتى وقع الى أيدي القراء فتصرفوا فيه بالمد والإدغام والتقاء الساكنين مثل ما تصرف فيه عثمان وأصحابه وقد تصرفوا في بعض الآيات تصرفا نفرت الطباع منه وحكم العقل بأنه ما نزل هكذا. وقال أيضا في ج 2/363 : فإن قلت كيف جاز القراءة في هذا القرآن مع ما لحقه من التغيير ، قلت قد روي في الأخبار ان أهل البيت أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين فيقرى ويعمل بأحكامه. ___ والله اني قادر ماوقف واكمل لكن نكتفي بالثلاث من اهم كتبكم يا رجل اعقل عندك عقل وفكر هل الله امر بأنكم تطوفو حول قبر وتلطمون وتستغيثون بغيره ما امرك الله تحج بيته الي هو الكعبه هل أمركم بالطم يالله اتحداك تذكرلي ان الحسين لطم عند موت ابيه بتعجز طيب بعد بالقران الله تعالى قال ⬇️ {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [سورة البقرة:186] الله بالقرآن يقول استغيثو بي يوم تروح تستغيث بغيره ليه !؟ والله ان هذا الكفر الصريح ____⬇️ بالأخير اقول هذا كلام تعبت عليه والله اني ما كتبته ولا تعبت عليه إلا لني اتمنى لك النجاة ولا ني غاصبك على شيء منت مقتنع كيفك هذا شي راجع لك انا اللهم حطيته للأجر لعله عسى اكسب به احد
@@حمدالخريصي-ط7خ كاتب جريدة ما الي خلك أقرأها بس اقول لك ان القرآن الكريم في بيتنا هو طبعه السعودية و كل علماء الشيعة يقولون من يقول بتحريف القرآن الكريم هو كافر و خارج عن الإسلام و تقدر تدخل على مكتب المرجعية الدينية السيد السيستاني و تتأكد أما الروايات الي تخالف القرآن الكريم و سنه الرسول صلى الله عليه و آله و أقوال أهل البيت عليهم السلام فنضرب بها عرض الجدار أتمنى وصلت الفكرة و لا تضل تلح بالموضوع لأن الشيعه جميعأ يكفرون من يقول بتحريف القرآن الكريم
@@user-dm9up3fu4e طيب خلاص ما تبيه كتابه واتعبك لا بأس تفضل ادخل المقاطع هذولا كل مقطع لا يتجاوز الثلاثين ثانيه من اكبر علمائكم يغرون بوقوع التحريف بالقران _____⬇️ 1-th-cam.com/users/shortsXuHU1JItvnk?feature=share - 2-th-cam.com/users/shorts3xuyhZgBl-Y?feature=share - 3-th-cam.com/users/shortsPTIRWw5v5-s?feature=share - 4-th-cam.com/users/shortsEBvSJsf8wnY?feature=share ____ يالله انتضر تصريفتك على كلام معممينك هل بتقول كفار وتكفر بهم بعد ما كانو مسلمين بنظرك تفضل اختر اي رابط
كفو منكم عمامي شمر سنه شيعه واحد ربي يحفظك شمر وشيوخه
على راسنه السنه بس مو كل العشاير بيها سنه احنه الشويلات بفضل الله واهل البيت ماعدنه ولا سني 😊
حيهم يابعد حيي ونعم والله وكفووو الله يبعد الفتن بين كل العشائر وان شاءالله نكون ايد وحده
العشيره ميفرقها لا مذهب ولا دين ولا اي شي وكلنه واحد واي عشيره ادافع عن ابنائها من جميع الطوائف تعتبر من العشائر الكبيره والعريقة
والله وأنعم ماطولكم هيج دافعون عن ابنائكم تبقه رايتكم مرفوعه وشرف ليكول العشاير
كفو يا شمر
حيالله عمامي شمر
ال عمار مافي بشمر كله ال عمار وين لاقينا
بحياتي ماسمعت عنهم من الأسلم من عبده من سنجاره
ولله ونعم
ذبحني يقول ابن صديد بعد 😂😂😂😂
بحياتي ماسمعت ال عمار
كفو من عمامي العمار شمر
دولة شمر
يقول أنا ابن صديد تخسي وينك وين الصديد
انجانك شمري عدنان الصايح وينك اشوفك مو مشارك مع قوات شمر الصناديد
والله ولاجابك الشمري جذاب مهو شمري ولا هو منه
وهذا الكذاب عدنان الصايح 😂😂😂😂
معليش الكلمه لكن والله ما اجالس مع واحد يؤمن يتحريف القران لو انه ولد عمي ونعم بنا يا شمر لكن شمر وهابية والجرباء وهابية وأمراء حائل ال رشيد وهابية وشمر اصلهم وهابية | والشمري الأصيل محافظ على اصله ودينه ولهجته غير هذا ما إعترف به | اقوله وانا ولد السيافا
انت مريض بزمن الانترنت و بعدك تؤمن بأن الشيعة يقولون بتحريف القرآن الكريم هههههه اذا انت وهابي فأنا لا اعترف بك كاخو بالقبيلة اذا سني فاتقبل السني لكن الوهابي خط أحمر
@@user-dm9up3fu4e حنا من زمن طيء سنة و امراء حائل والجرباء سنة ولا عمرنا دخلنا التشيع إلا يوم هاجرو بعض شمر للعراق فوقه قليل الشيعه من شمر ولا اصلنا سنة ابن عن جد ثاني شيء بتقول لا ما نحرف القران انتم عندكم 1200 روايه تخيل 1200 روايه تغر بوقوع التحريف بالقران 🙂 بالله هذا وين تصرفه والله ان هذا الكفر الصريح بتروح تكذبن طيب ماعليك بجيب دليل
____تفضل⬇️دليل
1-أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار
فقد روى الصفار عن ابي جعفر الصادق انه قال : " ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب والائمة من بعده (الصفار (بصائر الدرجات ) ص 213 .
-
2-كريم الكرماني الملقب " بمرشد الأنام
قال : " ان الامام المهدي بعد ظهوره يتلو القرآن ، فيقول أيها المسلمون هذا والله هو القرآن الحقيقي الذي أنزله الله على محمد والذي حرف وبدل " (" ارشاد العوام" ص 221 ج3 فارسي ط ايران نقلا عن كتاب الشيعة والسنه للشيخ احسان الهى ظهير ص115).
ما روي في (الكافي) عن البزنطي ، قال : دفع إليَّ أبو الحسن الرضا مصحفاً ، فقال : « لا تَنْظُر فيه » . ففتحته وقرأت فيه (لم يكن الذين كفروا ...) ( البينة 98: 1) فوجدت فيها اسم سبعين رجلاً من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم . قال : فبعث إليّ: « ابعث إليّ بالمصحف » . راجع : الكافي 2 : 631 .
-
3-نعمة الله الجزائري
قال الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية 2/357 ، 358 :
(( إن تسليم تواترها { القراءات السبع } عن الوحي الآلهي وكون الكل قد نزل به الروح الأمين يفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما ومادة وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها (يقصد صحة وتصديق الروايات التي تذكر بأن القرآن محرف).
نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي المصحف هو القرآن المنزل لا غير ولم يقع فيه تحريف ولا تبديل )).
( والظاهر أن هذا القول ( أي إنكار التحريف ) إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لهاوهذا الكلام من الجزائرى يعني أن قولهم ( أي المنكرين للتحريف ) ليس عن عقيدة بل لاجل مصالح أخرى))). الأنوار النعمانية 2/357 ، 358.
ويمضي نعمة الله الجزائري فيقرر أن أيادي الصحابة امتدت إلى القرآن وحرفته وحذفت منه الآيات التي تدل على فضل الأئمة فيقول 1/97:
((ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة _يقصد الاحاديث التي تروى مناقب وفضائل الصحابة_ فإنهم بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه في نور القرآن)) .
ويقول الجزائري : أن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي وأن القرآن الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا النبي إلا لتغيير دينه وتحريف القرآن فيقول 2/360،361،362 :
( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين بوصية من النبي، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين بعد رسول الله فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب : لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي : لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي.
وفي ذلك القرآن(يقصد القرآن الذي عند المهدي) زيادات كثيرة وهو خال من التحريف ، وذلك أن عثمان قد كان من كتاب الوحي لمصلحة رآها النبي وهي أن لا يكذبوه في أمر القرآن بأن يقولوا إنه مفترى أو إنه لم ينزل به الروح الأمين كما قاله أسلافهم ، بل قالوه أيضا وكذلك جعل معاوية من الكتاب قبل موته بستة أشهر لمثل هذه المصلحة أيضا وعثمان وأضرابه ما كانوا يحضرون إلا في المسجد مع جماعة الناس فما يكتبون إلا ما نزل به جبرائيل عليه السلام.
أما الذي كان يأتي به داخل بيته فلم يكن يكتبه إلا أمير المؤمنين علي لأن له المحرمية دخولا وخروجا فكان ينفرد بكتابة مثل هذا وهذا القرآن الموجود الآن في أيدي الناس هو خط عثمان ، وسموه الإمام وأحرقوا ما سواه أو أخفوه ، وبعثوا به زمن تخلفه إلى الأقطار والأمصار ومن ثم ترى قواعد خطه تخالف قواعد العربية)). 2/360،361،362
وقد أرسل عمر بن الخطاب زمن تخلفه إلى علي بأن يبعث له القرآن الأصلي الذي هو ألفه وكان علي يعلم أنه طلبه لأجل أن يحرقه كقرآن ابن مسعود أو يخفيه عنده حتى يقول الناس : إن القرآن هو هذا الكتاب الذي كتبه عثمان لا غير فلم يبعث به إليه وهو الآن موجود عند مولانا المهدي مع الكتب السماوية ومواريث الأنبياء ولما جلس أمير المؤمنين على سرير الخلافة لم يتمكن من إظهار ذلك القرآن وإخفاء هذا لما فيه من إظهار الشنعة على من سبقه كما لم يقدر على النهي عن صلاة الضحى ، وكما لم يقدر على إجراء المتعتين متعة الحج ومتعة النساء. وقد بقي القرآن الذي كتبه عثمان حتى وقع الى أيدي القراء فتصرفوا فيه بالمد والإدغام والتقاء الساكنين مثل ما تصرف فيه عثمان وأصحابه وقد تصرفوا في بعض الآيات تصرفا نفرت الطباع منه وحكم العقل بأنه ما نزل هكذا.
وقال أيضا في ج 2/363 : فإن قلت كيف جاز القراءة في هذا القرآن مع ما لحقه من التغيير ، قلت قد روي في الأخبار ان أهل البيت أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين فيقرى ويعمل بأحكامه.
___
والله اني قادر ماوقف واكمل لكن نكتفي بالثلاث من اهم كتبكم يا رجل اعقل عندك عقل وفكر هل الله امر بأنكم تطوفو حول قبر وتلطمون وتستغيثون بغيره ما امرك الله تحج بيته الي هو الكعبه هل أمركم بالطم يالله اتحداك تذكرلي ان الحسين لطم عند موت ابيه بتعجز طيب بعد بالقران الله تعالى قال ⬇️
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [سورة البقرة:186] الله بالقرآن يقول استغيثو بي يوم تروح تستغيث بغيره ليه !؟ والله ان هذا الكفر الصريح
____⬇️
بالأخير اقول هذا كلام تعبت عليه والله اني ما كتبته ولا تعبت عليه إلا لني اتمنى لك النجاة ولا ني غاصبك على شيء منت مقتنع كيفك هذا شي راجع لك انا اللهم حطيته للأجر لعله عسى اكسب به احد
@@حمدالخريصي-ط7خ كاتب جريدة ما الي خلك أقرأها بس اقول لك ان القرآن الكريم في بيتنا هو طبعه السعودية و كل علماء الشيعة يقولون من يقول بتحريف القرآن الكريم هو كافر و خارج عن الإسلام و تقدر تدخل على مكتب المرجعية الدينية السيد السيستاني و تتأكد أما الروايات الي تخالف القرآن الكريم و سنه الرسول صلى الله عليه و آله و أقوال أهل البيت عليهم السلام فنضرب بها عرض الجدار أتمنى وصلت الفكرة و لا تضل تلح بالموضوع لأن الشيعه جميعأ يكفرون من يقول بتحريف القرآن الكريم
@@user-dm9up3fu4e طيب خلاص ما تبيه كتابه واتعبك لا بأس تفضل ادخل المقاطع هذولا كل مقطع لا يتجاوز الثلاثين ثانيه من اكبر علمائكم يغرون بوقوع التحريف بالقران
_____⬇️
1-th-cam.com/users/shortsXuHU1JItvnk?feature=share
-
2-th-cam.com/users/shorts3xuyhZgBl-Y?feature=share
-
3-th-cam.com/users/shortsPTIRWw5v5-s?feature=share
-
4-th-cam.com/users/shortsEBvSJsf8wnY?feature=share
____
يالله انتضر تصريفتك على كلام معممينك هل بتقول كفار وتكفر بهم بعد ما كانو مسلمين بنظرك تفضل اختر اي رابط
انا ثابتي زوبعي من ال نجم أجدادي بلبصره كلهم شيعة علي
بعدهم عل طائفيه هوه ساده اكو سنه وشيعه عوفو الطائفيه لا زرعوه من جديد
دكل خره
@@sak_ran_2003 تعال اكلكك