O pastor Dilson está corretíssimo quando diz que a não distinção entre Israel e a Igreja pode conduzir a interpretações alegóricas e equivocadas das profecias bíblicas.
Quando o irmão Márcio afirma que "a grande cidade" não é Jerusalém foge à literalidade do Texto. O dizer que "a grande cidade" , Babilônia de Apocalipse 17.18 é a mesma de Apocalipse 11.8 traz o equívoco pelo uso de eventos proféticos distintos.
Outra coisa importante: é o local: A Praça da Grande Cidade - Praça é um lugar pequeno. E ainda é dito que as duas testemunhas foram martirizadas na cidade onde O SENHOR DELAS FOI CRUCIFICADO. (Apocalipse 11.8).
Admitindo que A GRANDE CIDADE onde as duas testemunhas foram mortas é a mesma de Apocalipse 17.18. Na interpretação coerente e literal do texto, notamos que a cidade é ROMA (Apocalipse 17.9) A única cidade edificada sobre 7 montes.
O interesante destas profecias, são os tempos que elas pregam ou dão testemunho, 1260 dias, que são o mesmo que 42 meses, ou ainda 3,5 anos, ou ainda metade de uma semanas de 7 anos. Acredito que estas profecia estão relacionado com as 70 semanas de Daniel. Entendendo a profecia das 70 semanas, conseguiremos identificar os tempos em que elas pregaram, durante o antigo pacto, ou pacto com Abraão por 42 meses, e o tempos dos Gentios que também são de 42 meses.... 3,5 para o povo de Daniel e 3,5 anos para os Gentios, somando 7 anos, A última semana de Daniel, nesta profecia, tem um detalhe muito importante que devemos levar em conta, um outro cálculo referente a expiação pelos pecados cometidos pelo povo de Daniel, com este cálculos simples, a possível encontrar a primeira metade da semana ( PRIMEIRA TESTEMUNHA ) no passado e a outra metade da semana no futuro( SEGUNDA TESTEMUNHA) e o intervalo de tempo entre a primeira metade das semana e a segunda metade da semana. Para quem tiver interesse, segue hermenêutica vídeo explicativo: Hermenêutica do texto; Na profecia das 70 semana de Daniel, o santo graal da escatologia moderna, os religiosos devem prestar atenção na oração de Daniel, no pedido que ele faz. ''perdoa senhor, os nosso pecados dos nossos antepassados’’ pecamos e fomos rebelde, pecados cometidos antes do cativeiro Babilônico, pecados contra a lei de Moises e os profetas, ( LEIA A ORAÇÃO DE DANIEL ) eles foram para o cativeiro devido estes pecados específicos da oração de Daniel, quem morreu para apagar, ou expiar estes pecados dos antepassados de Daniel foi Jesus, para cumprir a lei e os profetas, cumprir um pacto para estabelecer outro pacto, como o próprio Jesus Cristo relatou, no livro de Mateus capitulo 5 versículo 17, ‘’não pense que vim destruir a lei e os profetas mais cumprir’’, uma vez cumprido este pacto ele estabeleceu o novo pacto, ele espiou ou encerrou os pecados do povo de Daniel, não dos gentis como indica a profecia de Daniel 9, mesmo porque os gentios nunca realizavam sacrifícios, e nem ofertas de manjares, e nunca estiveram debaixo da lei de Moises. E isto tem muitas implicações na profecia, inclusive cronológica, porque a profecia se aplica aos pecados cometidos pelo Israelitas antes do cativeiro Babilônico e não pelos pecados dos gentis, e ai e que vem, e a sabedoria pratica, porque para se realizar a expiação pelos pecados que o povo de Daniel ou povo de Jerusalém, pecados reconhecido por Daniel em sua oração, para cada ano de pecado que eles cometeram, antes do cativeiro Babilônico, Jesus expiou estes pecados por um dia, porque segundo a profecia de Ezequiel capitulo 4 dos versículos do 4 ao 7, (LEIA) para cada ano dos pecados do povo de Jerusalém cometeu seria expiado por um dia. Sabemos que metade de uma semana de 7 anos, tem um total de 1260 dias, considerando o ano Judaico de 360 dias, logo por consequência os pecados do povo de Daniel foram de 1260 anos, espiado ou cumprido por Jesus em 1260 dias. Este período de tempo e referente ao pacto de Abraão até o início do cativeiro Babilônico, inicio do pacto e fim do pacto. ( 1866 ac a 606ac faça as contas.) logo podemos concluir que metade de uma semana tem um total de 1260 anos, e uma semana ou um, 7 na profecia tem um total de 2520 anos (1260 +1260=2520 anos) e não de 490 anos. Jesus foi cortado na metade de uma semana de 7 anos, ou seja 1260 dias, do mesmo modo como Jerusalém foi para o cativeiro ou foi cortada, na metade de uma semana de, 1260 anos. Esta profecia deve ser aplicada ao tempo correto, os pecados foram cometidos contra a lei de Moises e pelo povo de Daniel e não pelos gentios, segundo a oração que Daniel realizou. Veja os cálculos e compare com a cronologia, bíblica. videos Cálculos através do Decreto de Artaxerxes 457 AC th-cam.com/video/XhtI7tyJnxc/w-d-xo.html Cálculo através do Decreto de Ciro do ano 536 Ac th-cam.com/video/Vg4beucjkNs/w-d-xo.html Cronologia usada para o cálculo. cronologiab.blogspot.com/p/2-de-abraao-ao-exodo.html
Foi uma brincadeira, meu querido! O que foi colocado é que Márcio negando que haveria duas testemunhas reais, ele iria no futuro conhecer as duas testemunhas, pois são pessoas reais e não instituições despessoalizadas.
Pastor Evaldo foi cirurgico . Muito bom.
O pastor Dilson está corretíssimo quando diz que a não distinção entre Israel e a Igreja pode conduzir a interpretações alegóricas e equivocadas das profecias bíblicas.
COMO PODE TODA A IGREJA DE DEUS ESTAR SER MORTA NA PRAÇA DE ROMA? Isto É IMPOSSÍVEL!
Quando o irmão Márcio afirma que "a grande cidade" não é Jerusalém foge à literalidade do Texto. O dizer que "a grande cidade" , Babilônia de Apocalipse 17.18 é a mesma de Apocalipse 11.8 traz o equívoco pelo uso de eventos proféticos distintos.
gostei do canal mas o irmão aí fez um salseiro danado
Outra coisa importante: é o local: A Praça da Grande Cidade - Praça é um lugar pequeno. E ainda é dito que as duas testemunhas foram martirizadas na cidade onde O SENHOR DELAS FOI CRUCIFICADO. (Apocalipse 11.8).
Os 7 montes sobre os quais a cidade Roma está assentada: Montes - Palatino, Aventino, Capitólio, Célio, Esquelino, Quirinal e Viminal.
Pas
Tudo isto demonstra que a interpretação alegórica e espiritualista de Mareus 11 não se sustenta.
Admitindo que A GRANDE CIDADE onde as duas testemunhas foram mortas é a mesma de Apocalipse 17.18. Na interpretação coerente e literal do texto, notamos que a cidade é ROMA (Apocalipse 17.9) A única cidade edificada sobre 7 montes.
O interesante destas profecias, são os tempos que elas pregam ou dão testemunho, 1260 dias, que são o mesmo que 42 meses, ou ainda 3,5 anos, ou ainda metade de uma semanas de 7 anos.
Acredito que estas profecia estão relacionado com as 70 semanas de Daniel.
Entendendo a profecia das 70 semanas, conseguiremos identificar os tempos em que elas pregaram, durante o antigo pacto, ou pacto com Abraão por 42 meses, e o tempos dos Gentios que também são de 42 meses.... 3,5 para o povo de Daniel e 3,5 anos para os Gentios, somando 7 anos,
A última semana de Daniel, nesta profecia, tem um detalhe muito importante que devemos levar em conta, um outro cálculo referente a expiação pelos pecados cometidos pelo povo de Daniel, com este cálculos simples, a possível encontrar a primeira metade da semana ( PRIMEIRA TESTEMUNHA ) no passado e a outra metade da semana no futuro( SEGUNDA TESTEMUNHA) e o intervalo de tempo entre a primeira metade das semana e a segunda metade da semana. Para quem tiver interesse, segue hermenêutica vídeo explicativo: Hermenêutica do texto;
Na profecia das 70 semana de Daniel, o santo graal da escatologia moderna, os religiosos devem prestar atenção na oração de Daniel, no pedido que ele faz. ''perdoa senhor, os nosso pecados dos nossos antepassados’’ pecamos e fomos rebelde, pecados cometidos antes do cativeiro Babilônico, pecados contra a lei de Moises e os profetas, ( LEIA A ORAÇÃO DE DANIEL ) eles foram para o cativeiro devido estes pecados específicos da oração de Daniel, quem morreu para apagar, ou expiar estes pecados dos antepassados de Daniel foi Jesus, para cumprir a lei e os profetas, cumprir um pacto para estabelecer outro pacto, como o próprio Jesus Cristo relatou, no livro de Mateus capitulo 5 versículo 17, ‘’não pense que vim destruir a lei e os profetas mais cumprir’’, uma vez cumprido este pacto ele estabeleceu o novo pacto, ele espiou ou encerrou os pecados do povo de Daniel, não dos gentis como indica a profecia de Daniel 9, mesmo porque os gentios nunca realizavam sacrifícios, e nem ofertas de manjares, e nunca estiveram debaixo da lei de Moises. E isto tem muitas implicações na profecia, inclusive cronológica, porque a profecia se aplica aos pecados cometidos pelo Israelitas antes do cativeiro Babilônico e não pelos pecados dos gentis, e ai e que vem, e a sabedoria pratica, porque para se realizar a expiação pelos pecados que o povo de Daniel ou povo de Jerusalém, pecados reconhecido por Daniel em sua oração, para cada ano de pecado que eles cometeram, antes do cativeiro Babilônico, Jesus expiou estes pecados por um dia, porque segundo a profecia de Ezequiel capitulo 4 dos versículos do 4 ao 7, (LEIA) para cada ano dos pecados do povo de Jerusalém cometeu seria expiado por um dia. Sabemos que metade de uma semana de 7 anos, tem um total de 1260 dias, considerando o ano Judaico de 360 dias, logo por consequência os pecados do povo de Daniel foram de 1260 anos, espiado ou cumprido por Jesus em 1260 dias.
Este período de tempo e referente ao pacto de Abraão até o início do cativeiro Babilônico, inicio do pacto e fim do pacto. ( 1866 ac a 606ac faça as contas.) logo podemos concluir que metade de uma semana tem um total de 1260 anos, e uma semana ou um, 7 na profecia tem um total de 2520 anos (1260 +1260=2520 anos) e não de 490 anos.
Jesus foi cortado na metade de uma semana de 7 anos, ou seja 1260 dias, do mesmo modo como Jerusalém foi para o cativeiro ou foi cortada, na metade de uma semana de, 1260 anos.
Esta profecia deve ser aplicada ao tempo correto, os pecados foram cometidos contra a lei de Moises e pelo povo de Daniel e não pelos gentios, segundo a oração que Daniel realizou. Veja os cálculos e compare com a cronologia, bíblica. videos
Cálculos através do Decreto de Artaxerxes 457 AC th-cam.com/video/XhtI7tyJnxc/w-d-xo.html
Cálculo através do Decreto de Ciro do ano 536 Ac th-cam.com/video/Vg4beucjkNs/w-d-xo.html
Cronologia usada para o cálculo. cronologiab.blogspot.com/p/2-de-abraao-ao-exodo.html
Infelizmente o tema perdeu para outros assuntos.
ISTO DEMONSTRA UMA INTERPRETAÇÃO LITERAL DO TEXTO.
1:25:22 a 1:25:45. Não entendi por que só o Márcio terá a possibilidade de conhecer as duas testemunhas. Alguém saberia responder?
Foi uma brincadeira, meu querido! O que foi colocado é que Márcio negando que haveria duas testemunhas reais, ele iria no futuro conhecer as duas testemunhas, pois são pessoas reais e não instituições despessoalizadas.