@@Bnb280 ye kaise mumkin he bhai ki dono haq per the.. bhai ye to wahi baat huyi ki imaam ke peeche jo sureh fatiha padhe uski bhi namaz ho jati he. hanfi.. shafayi bolte hein ki jo imaam ke peeche sureh fatiha padhe uske munh me angaare. bhai check karna hoga ki kaun sahi bol raha he aur kaun galati per he
@@videovoice4622 khalifa Rashid ne khalifa bante hi Merwan aur uske baap hakam ko madina wapas bula liya. In dono khabeeson' ko Huzoor (saws) ne madina se bahar nikala tha ya nahi? " Mere baad aane wale inko aur door kare ". Yeh farmaya tha ya nahi ? Banu Umayya ki mohabbat me itna to aagey na badho ke Huzoor ka daman hi chhor do.
@@safderji اول اھادیث میں کتنا تضاد ہے ہر ذی شعور بندہ جانتا ہے۔ کیونکہ اھادیث کی حفاظت کا ذمہ اللہ اور اس کے رسول نے نہیں لیا تھا۔ دوم اگر کسی وجہ سے اصحابی/خلیفتہ المسلمین نے کسی کو مدینہ میں بلا لیا تو اس خلیفہ کو قتل کرنا مباھ کیسے ہوگیا؟ سوئم قاتلین عثمان رضہ کا جب تک مسئلہ انصاف کی بنیاد پر حل نہیں ہوگا امت میں اسی طرح اختلاف رہے گا۔ کیونکہ امت میں وجہ نزاع قتل عثمان رضہ ہے۔ باقی مسائل حضرت عثمان کے قتل کے قصاص کی وجہ سے ابھر کر سامنے آئے۔ چھارم آپ بھی تو قاتلین اصحاب رسول اللہ/خلیفتہ المسلمین کی محبت میں اتنا آگے نہ جائیں کہ عادل نہ رہیں۔
@@videovoice4622 Bhai , sirf apne cousin Merwan ke wapas bulane ki wajah se quatal nahi hua. Usman ne apne sharabi-kababi rishtedaron ko Kufa , Basra , misar ka governor bana diya tha. Kufa mai Waleed sharab ke nashe me fajar ki namaz mai do ki jagah char rak'at padha deta tha. Mamlekat mai har su banu umayya ke zalimo ka bol bala tha. Misar wala zalim aur corrupt is quadar tha ke log aajiz aa gaye thai. Baar-baar shikayat le kar Usman ke paas aate magar Kunba-parvar khalifa ke kaan per joo tak nahi rengti. Jab muamla had se badh gaya to logon ne khalifa ka gherao kar diya. Tab Usman ne Hazrat Mohammed bin Abu baker ko misar ka governor bana kar madina se rawana kiya. Magar saath hi ek tez ghudsawar ko khufiya tariqe se misar rawana kiya jiske paas farman tha ke Mohammed bin Abu baker jaise hi misar pahunche unhe quatal kar diya jaye. Misri wafad ne is ghudsawar ko raaste mai pakad liya aur talashi lene par jab wo farman padha to inke ghusse ki inteha na rahi. Sainkdo logon ka ye jaththa wapas madina aaya aur is dhoke-bazi ki padaash mai khalifa ko quatal kar diya. Ye sab Saha-Sitta aur deegar sunni mustanad kitabon mai moujood hai. You tube pr darjano sunni olema ke vdeo hain. Huzoor (saws) ki rehlat ke kuch hi barson mai islami hukumat ki yeh durgat ........ yaqeenan Usman wajib ul quatal tha.
@@videovoice4622 janab ager aap nay kabi hist. parhi hay tu fath e Macca k waqat chand logon kay name bta k sahaba ko hukam diya tha in main jo jahan milay balay who ghlaf e Qabha say hi kuon na chimta ho qatal kar dena. yahe tu tha hukam e Rasool ab is hukam par amal dekhain zara. in logon main aik banda ap janab k 3rd khalifa k razai bahi thay yaheni dono nay aik hi khatoon ka dood peya howa tha who b shamil tha jis k qatal ka hukam diya ja chuka tha who banda masoof usman sahib k macca walay ghar main panah lay leta hay aur 3 4 din baad masoof aus ko lay kar darbar e Rasool main moafi kay leye latay hain rwayat kahti 3 say 4 bar ka usman nay moafi ka kaha har bar Janab e Rasool nay nagwari say apna chehra e Mubarik dusri taraf kar liya phir moaf kar diya. who dono jab chalay jatay hain tu Hazoor jo pass bethay surma type sahabi thay un say sawal kartay hain jab mian hukam day chuka tha aur is ko moaf b nahi kar rha tha tu tum main say kisi nay is ko qatal kuon nahi kia tu who saray kahtay hain ham aap ki majodgi main ap k hukam k bina kesay yahe kam kartay qurban janay ka dil nahi karta sahaba ki jan nisari par? is saray waqay say sawal janam letay hain aya qatal ka hukam usman par lago nahi tha aus nay hukam e Rasool kuon nahi mana aur panah kuon di jab Hazoor hukam day chukay thay tu sahaba dubara kis hukam ka intzar kar rhay thay? dihan say aur samaj k parna ager hist. ki book milain tu tu wahan say b study karna wesay yahe google say b dond saktay ho is direct hukam ko na man k b banda sahabi hi rahta hay kia apnay aap say sawal karna. shaba ki izat par jan qurban par munafiqin par din raat lanat (( pahlay aus banday ka name yad nahi ah rha tha yahe name hay masoof ka Abdullah (bin Sa'd) bin Abi Sarh ))
@Suf 이안 If you want to Know about sunnah of Prophet, Just do read the complete hadith about Ameer e sham being called Katib e wahi in Book Dalail un nabuwa by Imam Baihaqi, Note [This is the hadith which is used by most Ahle sunnah scholars to call Ameer e sham Katib e wahi but I bet u, No one can ever read this whole Hadith infront of you, Becz than u will know the whole truth]
Nasibiyon' per bughz e Ali is quadar haawi hota hai ke na to Allah aur na Rasool se inhe koi wasta reh jaata hai. Inki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !! Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne "Hadees e Qustuntuniya" gadh li. ( Yazeed jannati ...... magar Hazrat Abutalib ?.......... ma'zallah )
@@noumanmansoorali9607 Dear bro, Hazrat Maviya (RA) Fateh Makkah k mokay pay Musalmaan ho gayey tb tk to 99.99% Quran nazil ho chukha tha.. Khtm tata byy byyy 😆😆😂 Fakkiiiii,
@@ALVIMEDIA Molvi G bad diyanati nahi chaley gi 👎👎👎👎👎👎👎 MUSANAD E AHMED 12347 محمد بن عمروبن حزم سے مروی ہے، وہ کہتے ہیں: جب سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ شہید ہوئے تو سیدنا عمر و بن حزم رضی اللہ عنہ ، سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور انہیں بتلایاکہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ شہید ہوگئے ہیں، جبکہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا تھاکہ ایک باغی گروہ عمار کو قتل کرے گا۔ یہ سن کر سیدنا عمروبن عاص رضی اللہ عنہ گھبرا گئے اور اِنَّا لِلّٰہِ وَاِنَّا اِلَیْہِ رَاجِعُوْنَ پڑھتے ہوئے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچ گئے، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان کی حالت دیکھ کر پوچھا: تمہیں کیا ہوا ہے؟ انہوں نے بتلایا کہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ شہید ہوگئے ہیں، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: عمار قتل ہوگئے تو پھر کیا ہوا؟ سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے کہا:میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کوفرماتے سنا ہے کہ ایک باغی گروہ عمار کو قتل کرے گا۔ یہ سن کر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: تم اپنے پیشاب میں پھسلو، کیا ہم نے اس کو قتل کیاہے؟ اسے تو علی رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں نے مروایا ہے، وہ لوگ انہیں لے آئے اور لا کر ہمارے نیزوں یا تلواروں کے درمیان لا کھڑا کیا۔
Nasibiyon ki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !! Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne "Hadees e Qustuntuniya" gadh li. Afsos.
Thoda sa aur padh lo yr "ijtihaad" k baare mein. Beshak Hazrat Ali haque par , lekin dono sahaba yaani Hazrat Ali aur Hazrat Muawiya dono ne ijtihaad kiya , Hazrat Ali ka ijtihaad sahi tha , Hazrat Muawiya ka nahi . . . .aur jo ijtihaad mein sahi to use 2 Guna sawab aur jis se ijtihaadi khata hui unko 1 darje ka sawab.
Nasibiyon' per bughz e Ali is quadar haawi hota hai ke , na to Allah aur na Rasool se inhe koi wasta reh jaata hai. Inki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !! Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne "Hadees e Qustuntuniya" gadh li. ( Yazeed jannati magar Hazrat Abutalib .......... ma'zallah )
Jang e Jamal main Hazrat Talha R.A ko Shaheed to Hazrat Muavia R.A k Governor Marwan ny kia tha ,Malik Ashtar ny to Nahin,Jang e Jamal k pechy bhi Sara Hath Banu Umayya ka tha
Nasibiyon ki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !! Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne Hadees e Qustuntuniya gadh li. Afsos.
Toh malik ashtar farista tha? ummul momineen ayesha ra ki bad dua hai itni ziyadah nafrat banu umayyah se zun nurain usmain ra ko bhul gaye, umar bin abdul aziz rh ko bhul agar haq parast ho toh acchai aur burai dono rakho apne andar se rafz nikalo
Ooo khuda ka khoof kro Allah ke azab sy daro - tum kehna chah rhy ho Mola Ali (A.S) baghiyon ko sath le ker chal rhy thy? Khuda sy daro! Batil taweelain krty ho.
Nasibiyon' per bughz e Ali is quadar haawi hota hai ke na to Allah aur na Rasool se inhe koi wasta reh jaata hai. Inki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !! Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne "Hadees e Qustuntuniya" gadh li. ( Yazeed jannati magar Hazrat Abutalib .......... ma'zallah )
Massive Massive Massive respect for the HOST, Hafiz Umar Sb. Atleast he is asking questions, whatever he knows, he is not listening it like deaf and dumb. I won't comment on what is reality and what is not, but all hosts should look at him and learn how to ask questions.
چلیں انجینیر صاحب کے ساتھ ساتھ بخاری کا بھی آپریشن کرتے ہیں. اس حدیث میں دو راویوں کا آپس میں توصل ہی نہیں 👇 نام : عبد العزيز بن المختار مشہور نام: عبد العزيز بن المختار الأنصاري , کنیت: أبو إسحاق, أبو إسماعيل شجرہ : الأنصاري, البصري الرتبة : ثقة مقام رہائش : البصرة پیشہ : چمڑے کا کام وفات: *CE 261 ہجری* 👇 نام : خالد بن مهران مشہور نام: خالد الحذاء , کنیت : أبو المنازل, أبو عبد الله مقام پیدائش : البصرہ الرتبة : ثقة مقام رہائش : بصرة پیشہ : جوتوں کا کام تاریخ وفات.: 142 ہجری ☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️ انجینیر صاحب ان جلیل القدر علماء کا توصل آپ قیامت تک ثابت نہیں کرسکتے ✍️ 👇 حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلِابْنِهِ عَلِيٍّ : انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ يُصْلِحُهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى أَتَى ذِكْرُ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً ، وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ فرآه النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ : وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ ، قَالَ : يَقُولُ عَمَّارٌ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ . ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی خدمت میں جاؤ اور ان کی احادیث سنو۔ ہم گئے۔ دیکھا کہ ابوسعید رضی اللہ عنہ اپنے باغ کو درست کر رہے تھے۔ ہم کو دیکھ کر آپ نے اپنی چادر سنبھالی اور گوٹ مار کر بیٹھ گئے۔ پھر ہم سے حدیث بیان کرنے لگے۔ جب مسجد نبوی کے بنانے کا ذکر آیا تو آپ نے بتایا کہ ہم تو ( مسجد کے بنانے میں حصہ لیتے وقت ) ایک ایک اینٹ اٹھاتے۔ لیکن عمار دو دو اینٹیں اٹھا رہے تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں دیکھا تو ان کے بدن سے مٹی جھاڑنے لگے اور فرمایا، افسوس! عمار کو ایک باغی جماعت قتل کرے گی۔ جسے عمار جنت کی دعوت دیں گے اور وہ جماعت عمار کو جہنم کی دعوت دے رہی ہو گی۔ ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ عمار رضی اللہ عنہ کہتے تھے کہ میں فتنوں سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں۔ Sahih Bukhari#447 Status: صحیح
حضرت علی علیہ السلام کے مقابل جو بھی ہو حضرت محمد صل اللہ علیہ والہ وسلم کی حدیث ہے کہ حق علی علیہ سلام کے ساتھ ہے اور علی علیہ سلام حق کے ساتھ ہے اور پھر دعا فرمائی کہ یا اللہ حق کو ادھر موڑ دے جہاں علی علیہ سلام جاتے ہیں اس حدیث کی روشنی میں حضرت علی علیہ السلام کے مخالف معاویہ اور اس کا لشکر باطل پر ہیں آپ ان کو کم حق پر کہتے رہے رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم کے گھرانے سے بغض کا انجام آپ ضرور دیکھیں گے کیونکہ ان کے گھر کے افراد کے مقابل آنے والے آپ کو ہمیشہ حق پر لگتے ہیں چاہے یزید ہو یا معاویہ
@@SYED_ZADA268 پہلی بات تو یہ دیکھنا ہے کہ اگر وہ حق پے تھے تو مولا علی علیہ سلام نے نعوذبااللہ ان سے جنگ کر کے ان پر ظلم کیا؟ امام حسن علیہ سلام جو صلہ کی تو اس کی شرائط پڑھیں اس میں لکھا ہے کہ آج کے بعد معویہ ابن ابی سفیان سنت رسول(ص) پر چلے گا؟ معاویہ نے اس پر دستخط کر کے یہ ثبوت دیا کہ آج سے پہلے وہ سنت رسول صل اللہ علیہ والہ وسلم پر نہیں چل رہا تھا اور جہاد مسلمانوں اور اسلام کے لئے تھا تاکہ ان کو خلافت کا منصب عدالت کی روشنی میں بنی امیہ سے لے کر باقی مسلمانوں کو دیا جائے لیکن لوگوں کی بڑی تعداد معاویہ کے فریب میں ائی اور جہاد سے متنفر ہوئی جب مسلمانوں نے ہی اپنے حق کی آواز بلند نہیں کی تو وہ کیوں کر جنگ کرتے اور کس مقصد کے لیے اپنی جان خطرے میں ڈالتے؟ اس سے معاویہ کا حق پر ہونا ثابت نہیں ہوتا جس طرح صلہ حدیبیہ میں کفار کی شرائط ماننا ثابت نہیں ہوا
@@MAfzalMAfzal-hz4qw jhoti sharayt rafzio wali biyan nai kro sahih hadees pesh kro agr hazrat ameer muavia razi ALLAH anhu thek nai thy tu sahih bukhari hadees number 2704 hazrat hassan razi ALLAH anhu ny sulah q ki
@@SYED_ZADA268 آپ اپنی کتب سے پیش کر رہے ہیں تو سہی ہے کیونکہ آپ اس پر ایمان رکھتے ہیں اس لیے صحیح ہے واہ! روایت ہمیشہ دوسرے کی کتاب سے پیش کی جاتی ہے صلہ بھی سب کو پتہ ہے اور شرائط کا بھی سب نے لکھا ہے امام حسن مجتبٰی علیہ سلام جب اپنے والد محترم کو دفن کر کے واپس آئے تو فورا" ممبر مسجد کوفہ پر تشریف لے گئے اور جو لشکر مولا علی علیہ سلام اپنی شہادت سے پہلے معاویہ کے خلاف اکٹھا کر رہے تھے ان کو ترتیب دینے کا حکم دیا اور ایک خطبہ ارشاد فرمایا۔ وہ اپنے گھر نہیں گئے بلکہ جنگ کی تیاری کرنے کا پہلے حکم دیا اس اقدام سے اور اس کے بعد کے واقعات سے اندازہ لگایا جاسکتا ہے کہ ان کو خلافت بنی امیہ کے چنگل سے چھڑانے کی کتنی جلدی تھی
@@MAfzalMAfzal-hz4qw sahih bukhari ko tu sab hi manty hai or ju reawayat bukhari ki hadees ammar wali h usko tu ankhen band kr k man lete hu lekin hadees e hazrat hasaan wali ki bari apni kitab yad aa gai wah
10:05 عمار ابن یاسر رض کی بیماری والی حدیث میں اگر دونوں مومنین کے گروہ ہیں تو پھر مالک اشتر بھی تو آپ کے بقول مولا علی علیہ السلام کے گروہ میں تھے تو وہ بھی مومن ہوئے نہ کہ منافق یا باغی ۔
Allah pak hamain haq bat samjhny ki tofeeq ata frmaey bht se ulma maoawia razi ko har tarh se defand kar rahe hain kch log un k zalimana hokoomat k khilaf hain ham jasy log to confuse ho k rah gae hain kyo k wo ahalebait se lara tha hazrat ali ki na suni thi na mani thi hamain Allah pak ahale bait walon k sath uthaey
رب کعبہ کی قسم جو شخص بھی اللہ کا خوف رکھتا ہے اور چند سال غیر جانبدار ہو کے تحقیق کرتا ہے وہ اس شخص کی حقیقت سے واقف ہوگا کہ کتنا مکاری سے کام لے رہا ہے
۔ (۱۲۳۴۹)۔ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ زِیَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: إِنِّی لَأَسِیرُ مَعَ مُعَاوِیَۃَ فِی مُنْصَرَفِہِ مِنْ صِفِّینَ بَیْنَہُ وَبَیْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: یَا أَبَتِ! مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم یَقُولُ لِعَمَّارٍ: ((وَیْحَکَیَا ابْنَ سُمَیَّۃَ، تَقْتُلُکَ الْفِئَۃُ الْبَاغِیَۃُ؟)) قَالَ: فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِیَۃَ: أَلَا تَسْمَعُ مَا یَقُولُ ہٰذَا؟ فَقَالَ مُعَاوِیَۃُ: لَا تَزَالُ تَأْتِینَا بِہَنَۃٍ، أَنَحْنُ قَتَلْنَاہُ إِنَّمَا قَتَلَہُ الَّذِینَ جَائُ وْا بِہِ۔ (مسند احمد: ۶۴۹۹) عبداللہ بن حارث کہتے ہیں: جنگ صفین سے واپسی پر میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے درمیان چلا آرہا تھا، سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے کہا: ابا جان! کیا آپ نے سنا نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے فرمایا تھا کہ اے ابن سمیہ! افسوس ایک باغی گروہ تجھے قتل کرے گا۔ سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے کہا: آپ سن رہے ہیں کہ یہ کیا کہہ رہا ہے؟ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: آپ ہمیشہ باعث ِ تکلیف بات ہی کرتے ہیں؟ کیا ہم نے اس کو قتل کیا ہے؟ اسے تو ان لوگوں نے قتل کیاہے، جو اسے میدان کارزار میں لے کر آئے ہیں۔ Musnad Ahmed#12349 Hazrat Muawiya aur Hazrat Amar bin Al Aas ko bhi pata tha ke unhoun ne khud Hazrat Ammar Bin Yasir ko shaheed kiya hai aur wo uss ki baatil taweelat kr rhay thay. Aap ki doosri baat ke Momineen baghi nahi ho sktay bilkul baatil baat hai. Agar aap ne Quran ghour se Parha hota to aap ko behtar ilm hota. وَ اِنۡ طَآئِفَتٰنِ مِنَ الۡمُؤۡمِنِیۡنَ اقۡتَتَلُوۡا فَاَصۡلِحُوۡا بَیۡنَہُمَا ۚ فَاِنۡۢ بَغَتۡ اِحۡدٰىہُمَا عَلَی الۡاُخۡرٰی فَقَاتِلُوا الَّتِیۡ تَبۡغِیۡ حَتّٰی تَفِیۡٓءَ اِلٰۤی اَمۡرِ اللّٰہِ ۚ ترجمہ-" اور اگر اہل ایمان میں سے دو گروہ آپس میں لڑ جائیں تو ان کے درمیان صلح کراؤ ۔ پھر اگر ان میں سے ایک گروہ دوسرے گروہ سے زیادتی کرے تو زیادتی کرنے والے سے لڑو یہاں تک کہ وہ اللہ کے حکم کی طرف پلٹ آئے" Quran nai baghion ke iss ehkam ke liye Momineen ka lafz istamal kiya. Yani Momin bhi baghi ho skta hai.
Molvi Sahib jo ap ny Hawala dia hy Imam Bukhari ki Tareekh ka us main ap ny aik Rawi Abaid Ullah ibn Zayad ka naam lia hy Ye wohi Shakhs nahin Jis ny Imam Hussain ko Shaheed kia
مازرت کے ساتھ کہ راہا ہوں،اسکو سُننے کے بعد مجھے دین بہت complicated لگ راہا ھے، اللّٰہ پاک مجھے اور آپ سب کو بھٹکنے سے بچائے، اور دین حق کی تعلیم دے، اور حق پر موت دے، آمیــــن🙏
جزاک اللہ حضرت بس اس بات کی وضاحت فرما دیں باقی مجھے آپ کی ساری بات سمجھ لگی اور ماشاءاللہ آپ کو سننے سے بہت فائدہ بھی ہو رہا ہے آپ نے باغی کی تعریف کی کہ جو وقت کے خلیفہ کی خلافت کو قبول نہ کریں اور اس کے خلاف خروج کرے تو معاذ اللہ یہ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے متعلق بھی بات کہی جاسکتی ہے کہ انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کی خلافت کو قبول نہیں کیا اور ان کے خلاف خروج کیا ؟؟؟؟
کسی بھی روایت سے کسی کے جہنمی ہونے کا فیصلہ نہیں کیا جا سکتا ، امام ابن حزم کے استثناء کے علاوہ تمام محدثین و محققین کی روایات کے بارے یہ راے ہے کہ روایات سے ہمیں ظنی علم حاصل ہوتا ہے مطلب ہم گمان کر سکتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے یوں فرمایا ہو گا اسی لئیے وہ روایت بیان کرنے کے بعد لکھتے اور کہتے ہیں " او کما قال" ( یا اس جیسا فرمایا ہو گا ) --!!!!!!!
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ نے چوتھے خلیفہ راشدحضرت سیدنا مولا علی رضی اللہ تعالٰی عنہ کی بیعت نہیں کی اور نا ہی پانچویں خلیفہ راشد حضرت سیدنا حسن رضی اللہ تعالٰی عنہ کی بیعت کی تھی۔ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ نے اپنے دورِ اقتدار میں ہی اپنے بیٹے یزید پلید ملعون کے حق میں بیعت لی، پھر اس یزید پلید ملعون کے دورِ اقتدار میں حضرت سیدنا حسین رضی اللہ تعالٰی عنہ کو ساتھیوں سمیت شہید کیا گیا اور اس یزید پلید ملعون نے قاتلین کو جانتے ہوئے بھی اُن کو کوئی سزا نہ دی اور نا ہی اُن سے کوئی قصاص لیا۔
مفتی عتیق الرحمن علوی۔ میری دل کی گہرائیوں سے دعا ہے کے مرنے کے بعد آپ کا اور آپ کی کھانی پر عمل کرنے والوں کا حشر معاویہ اور ان کی جماعت/اولاد کے ساتھ ہو۔ آمین سم آمین۔ یہ دعا بھی مانتے راھا کرو۔
۔ (۱۱۸۱۸)۔ عَنْ حَنْظَلَۃَ بْنِ خُوَیْلِدٍ الْعَنْزِیِّ قَالَ: بَیْنَمَا أَنَا عِنْدَ مُعَاوِیَۃَ إِذْ جَائَہُ رَجُلَانِ یَخْتَصِمَانِ فِی رَأْسِ عَمَّارٍ یَقُولُ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا: أَنَا قَتَلْتُہُ، فَقَالَ عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عَمْرٍو: لِیَطِبْ بِہِ أَحَدُکُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِہِ، فَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم یَقُولُ: ((تَقْتُلُہُ الْفِئَۃُ الْبَاغِیَۃُ۔)) قَالَ مُعَاوِیَۃُ: فَمَا بَالُکَ مَعَنَا؟ قَالَ: إِنَّ أَبِی شَکَانِی إِلٰی رَسُولِ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فَقَالَ: ((أَطِعْ أَبَاکَ مَا دَامَ حَیًّا وَلَا تَعْصِہِ۔)) فَأَنَا مَعَکُمْ وَلَسْتُ أُقَاتِلُ۔ (مسند احمد: ۶۹۲۹) حنظلہ بن خویلد عنبری سے مروی ہے، وہ کہتے ہیں: میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے ہاں حاضر تھا کہ دو آدمیوں نے ان کے ہاں آکر سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے سر کے بارے میں جھگڑنا شروع کر دیا، ہر ایک کا دعویٰ تھا کہ اس نے ان کو قتل کیا ہے،ان کی باتیں سن کر سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے کہا: تم میں سے ہر ایک اپنے اس کارنامے پر اپنا دل خوش کر لے، میں نے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا ہے کہ باغی گروہ اسے قتل کرے گا۔ ان سے یہ حدیث سن کر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: اگر یہ بات ہے توپھر آپ ہمارا ساتھ کیوں دیتے ہیں؟ انھوں نے جواب دیا: میرے والد نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے میری شکایت کی تھی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے فرمایاتھا: تمہارا والد جب تک زندہ ہے، تم اس کی اطاعت کرتے رہو۔ اس حدیث کی وجہ سے میں آپ لوگوں کے ساتھ ہوں، لیکن پھر بھی لڑائی میں حصہ نہیں لیتا۔ Musnad Ahmed#11818 Status: صحیح www.theislam360.com
Yha kon log hain Nabi ke bat ko mafhoom badal dia aase apny fiqar ke muhabat ya khoof k Rasul ALLAH ke bat ka matlb he badal dyty hain. ALLAH hum sub ko hedayat aata farmy AAMEEN.
Molna Sahb ... Guzarish ye hai k jo Hazrat Aamir Maviya ra k Door man Moula Ali RA pe sab kiya jata tha... wo kiya tha... Abu Toraab pe jo wo khate thye man bolna & Likhna gwara nhi karta bass ye bta deen wo sab ka kiya maqsad tha. ALLAH Pak Muje Roz e Mahsar Aahl e Baeth ka sath naseeb Farmayee.
حدیث رسول ﷺ : جب دو گروہ جنگ کریں گے ،ان میں سے ایک گروہ میرے راستے اور میری سنّت پر جنگ کرے گا،دوسرا دین سے خارج ہو گا ،اس وقت عمار حق پر ہوں گے ۔" حدیث کی کتاب : عیون اخبار الرضا _جلد 2 صفحہ: 113-114 چاپ : مصباح القرآن ٹرسٹ قرآن سنٹر الفضل مارکیٹ اردو بازار لاہور ۔
What authority does he have that Ali RA’s party killed Ammar? Didn’t give any references. Not even a single one. And he very conveniently avoids mentioning the name of that sahabi from Amir Muavia’s party who killed Ammar and then repented all his life. This man’s logic is based on mere guess work. Speculation!!!!! What a Spin!!!! Vow!!!!
Nasibiyon ki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !! Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne Hadees e Qustuntuniya gadh li. Afsos.
شیخ محترم آپ حضرات صحابہ کے نام ساتھ رضی اللہ عنہ اور نبی علیہ السلام پر درود پڑھتے وقت صلی اللہ علیہ وسلم کو تھوڑا واضح پڑھا کریں جلدی میں پڑھنا بہت معیوب لگتا ہے
Bhai ye to history hy k wo goroh jisny hzrat osman r a ko shared kia tha wo grib hzrt Ali r.a k sath onki safo maybe n shamil tha or iska elm hzrt Ali r.a ko b tha. Ye tareekh main mojood hy. Molana NY apny pas say nhe kaha ye sub
Sir, ek bat par confusion ha please clearify Wo Dr. Hafiz Muhammad Zubair sb totally different chez bata rhay hain, 'EP-01 II Sahih Bukhari kay Qalami Nuskhay II Manuscripts of Sahih Bukhari' they're saying ye hades me doubt ha, apko shayad update karna bhol gye ha.
Ya AllAh...mujhay Quiyamaat k din Mola Ali As k Shiyan main rekh.
Ameen sum Ameen
Ameen summa ameen
Ye aale umayya ka Aadmi hai
@@afzalhusain1576 o hero ham kitab ke sath hai amerr muwiya bhi haq par hazrat ali bhi zada haq ke qareeb
@@Bnb280 go to hell.... ok
@@Bnb280 ye kaise mumkin he bhai ki dono haq per the..
bhai ye to wahi baat huyi ki imaam ke peeche jo sureh fatiha padhe uski bhi namaz ho jati he. hanfi..
shafayi bolte hein ki jo imaam ke peeche sureh fatiha padhe uske munh me angaare. bhai check karna hoga ki kaun sahi bol raha he aur kaun galati per he
Allah apka maqam mauvia ka sth kare or hamara hussain ka sth inshaAllah
Rafidi dialogues 😂
حضرت علی علیہ السلام چوتھے خلیفہ راشد تھے، اُن کی بعیت نہ کرنا اور اُن کے خلاف خروج کرنا کیا بغاوت نہیں؟
اور ان باغیوں کا کیا، جنھوں نے ایک متفقہ علیہ خلیفہ راشد حضرت عثمان غنی رضہ کو شھید کیا؟
@@videovoice4622 khalifa Rashid ne khalifa bante hi Merwan aur uske baap hakam ko madina wapas bula liya. In dono khabeeson' ko Huzoor (saws) ne madina se bahar nikala tha ya nahi? " Mere baad aane wale inko aur door kare ". Yeh farmaya tha ya nahi ?
Banu Umayya ki mohabbat me itna to aagey na badho ke Huzoor ka daman hi chhor do.
@@safderji اول اھادیث میں کتنا تضاد ہے ہر ذی شعور بندہ جانتا ہے۔ کیونکہ اھادیث کی حفاظت کا ذمہ اللہ اور اس کے رسول نے نہیں لیا تھا۔
دوم اگر کسی وجہ سے اصحابی/خلیفتہ المسلمین نے کسی کو مدینہ میں بلا لیا تو اس خلیفہ کو قتل کرنا مباھ کیسے ہوگیا؟
سوئم قاتلین عثمان رضہ کا جب تک مسئلہ انصاف کی بنیاد پر حل نہیں ہوگا امت میں اسی طرح اختلاف رہے گا۔ کیونکہ امت میں وجہ نزاع قتل عثمان رضہ ہے۔ باقی مسائل حضرت عثمان کے قتل کے قصاص کی وجہ سے ابھر کر سامنے آئے۔
چھارم آپ بھی تو قاتلین اصحاب رسول اللہ/خلیفتہ المسلمین کی محبت میں اتنا آگے نہ جائیں کہ عادل نہ رہیں۔
@@videovoice4622 Bhai , sirf apne cousin Merwan ke wapas bulane ki wajah se quatal nahi hua.
Usman ne apne sharabi-kababi rishtedaron ko Kufa , Basra , misar ka governor bana diya tha. Kufa mai Waleed sharab ke nashe me fajar ki namaz mai do ki jagah char rak'at padha deta tha. Mamlekat mai har su banu umayya ke zalimo ka bol bala tha.
Misar wala zalim aur corrupt is quadar tha ke log aajiz aa gaye thai. Baar-baar shikayat le kar Usman ke paas aate magar Kunba-parvar khalifa ke kaan per joo tak nahi rengti. Jab muamla had se badh gaya to logon ne khalifa ka gherao kar diya. Tab Usman ne Hazrat Mohammed bin Abu baker ko misar ka governor bana kar madina se rawana kiya. Magar saath hi ek tez ghudsawar ko khufiya tariqe se misar rawana kiya jiske paas farman tha ke Mohammed bin Abu baker jaise hi misar pahunche unhe quatal kar diya jaye. Misri wafad ne is ghudsawar ko raaste mai pakad liya aur talashi lene par jab wo farman padha to inke ghusse ki inteha na rahi. Sainkdo logon ka ye jaththa wapas madina aaya aur is dhoke-bazi ki padaash mai khalifa ko quatal kar diya.
Ye sab Saha-Sitta aur deegar sunni mustanad kitabon mai moujood hai.
You tube pr darjano sunni olema ke vdeo hain.
Huzoor (saws) ki rehlat ke kuch hi barson mai islami hukumat ki yeh durgat ........ yaqeenan Usman wajib ul quatal tha.
@@videovoice4622 janab ager aap nay kabi hist. parhi hay tu fath e Macca k waqat chand logon kay name bta k sahaba ko hukam diya tha in main jo jahan milay balay who ghlaf e Qabha say hi kuon na chimta ho qatal kar dena. yahe tu tha hukam e Rasool ab is hukam par amal dekhain zara. in logon main aik banda ap janab k 3rd khalifa k razai bahi thay yaheni dono nay aik hi khatoon ka dood peya howa tha who b shamil tha jis k qatal ka hukam diya ja chuka tha who banda masoof usman sahib k macca walay ghar main panah lay leta hay aur 3 4 din baad masoof aus ko lay kar darbar e Rasool main moafi kay leye latay hain rwayat kahti 3 say 4 bar ka usman nay moafi ka kaha har bar Janab e Rasool nay nagwari say apna chehra e Mubarik dusri taraf kar liya phir moaf kar diya. who dono jab chalay jatay hain tu Hazoor jo pass bethay surma type sahabi thay un say sawal kartay hain jab mian hukam day chuka tha aur is ko moaf b nahi kar rha tha tu tum main say kisi nay is ko qatal kuon nahi kia tu who saray kahtay hain ham aap ki majodgi main ap k hukam k bina kesay yahe kam kartay qurban janay ka dil nahi karta sahaba ki jan nisari par? is saray waqay say sawal janam letay hain aya qatal ka hukam usman par lago nahi tha aus nay hukam e Rasool kuon nahi mana aur panah kuon di jab Hazoor hukam day chukay thay tu sahaba dubara kis hukam ka intzar kar rhay thay? dihan say aur samaj k parna ager hist. ki book milain tu tu wahan say b study karna wesay yahe google say b dond saktay ho is direct hukam ko na man k b banda sahabi hi rahta hay kia apnay aap say sawal karna. shaba ki izat par jan qurban par munafiqin par din raat lanat (( pahlay aus banday ka name yad nahi ah rha tha yahe name hay masoof ka Abdullah (bin Sa'd) bin Abi Sarh ))
بہت اچھے مولوی صاحب کہاں سے کہاں بات گھومائی .ایسا الجھایا انسان سوچ سوچ کے مرجائے .اس پہلے کبھی یہ نا سنی ناپڑھی.
اسی لیے کہتے ہیں تھوڑا بہت پڑھ لیا کرو ۔ھمیشہ انجنیئر کی خباثت سنو گے تو یہی ھوگا 🤣
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid and his aeys closed
سارا دین ہونے پڑھا ہوا ہے اور سنا ہوا ہے جو یہ نہیں سنا
Sorry to say
Your research is biased, poor and lame excuse.
I was with ameer muawia first.
But after deep research i found hazrat Amir Muawia guilty..
@Suf 이안 If you want to Know about sunnah of Prophet, Just do read the complete hadith about Ameer e sham being called Katib e wahi in Book Dalail un nabuwa by Imam Baihaqi, Note [This is the hadith which is used by most Ahle sunnah scholars to call Ameer e sham Katib e wahi but I bet u, No one can ever read this whole Hadith infront of you, Becz than u will know the whole truth]
Nasibiyon' per bughz e Ali is quadar haawi hota hai ke na to Allah aur na Rasool se inhe koi wasta reh jaata hai. Inki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !!
Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne "Hadees e Qustuntuniya" gadh li. ( Yazeed jannati ...... magar Hazrat Abutalib ?.......... ma'zallah )
@@noumanmansoorali9607 Dear bro, Hazrat Maviya (RA) Fateh Makkah k mokay pay Musalmaan ho gayey tb tk to 99.99% Quran nazil ho chukha tha..
Khtm tata byy byyy 😆😆😂
Fakkiiiii,
@@suhaibashraf81 to fir 0.01% quran ka hissa nahi hai?
@@Jurayjkhan02you are stupid
Ali (a.s) haq k sath hai or haq Ali (a.s) k sath💐
سچائی جاننے کے لیے یہ ویڈیو ملاحضہ فرمائیں
th-cam.com/video/4ppIY5OJBb0/w-d-xo.html
Beshak sister
بے شک مولا علی خلیفہ برحق تھے ان کے خلاف خروج بغاوت ہے
Beshak
Daif riwayat
Allah apka hashar banu Ummyah ke sath kre aur hmare Maula Ali ke sath kre. Ameen.
Ameen
Ameen
Jab akal par parda padh jaaye to daleel bi samajh nahi aati..
Tera hassar abutalib bulb k sath ho ga😂
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid
Ap Mano ya na mano hak mola Ali k sath hy
سچائی جاننے کے لیے یہ ویڈیو ملاحضہ فرمائیں
th-cam.com/video/4ppIY5OJBb0/w-d-xo.html
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid
Ma sha allah.
Alhamdo lilah allah ka lakh lakh shukar hy allah ny alvi sab k zariy mujy hidayat di alhamdo lilah.
alahamdulillah
@@ALVIMEDIA Molvi G bad diyanati nahi chaley gi 👎👎👎👎👎👎👎
MUSANAD E AHMED 12347
محمد بن عمروبن حزم سے مروی ہے، وہ کہتے ہیں: جب سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ شہید ہوئے تو سیدنا عمر و بن حزم رضی اللہ عنہ ، سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور انہیں بتلایاکہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ شہید ہوگئے ہیں، جبکہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا تھاکہ ایک باغی گروہ عمار کو قتل کرے گا۔ یہ سن کر سیدنا عمروبن عاص رضی اللہ عنہ گھبرا گئے اور اِنَّا لِلّٰہِ وَاِنَّا اِلَیْہِ رَاجِعُوْنَ پڑھتے ہوئے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچ گئے، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان کی حالت دیکھ کر پوچھا: تمہیں کیا ہوا ہے؟ انہوں نے بتلایا کہ سیدنا عمار رضی اللہ عنہ شہید ہوگئے ہیں، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: عمار قتل ہوگئے تو پھر کیا ہوا؟ سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے کہا:میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کوفرماتے سنا ہے کہ ایک باغی گروہ عمار کو قتل کرے گا۔ یہ سن کر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: تم اپنے پیشاب میں پھسلو، کیا ہم نے اس کو قتل کیاہے؟ اسے تو علی رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں نے مروایا ہے، وہ لوگ انہیں لے آئے اور لا کر ہمارے نیزوں یا تلواروں کے درمیان لا کھڑا کیا۔
@@ALVIMEDIA jootay hain aap
HazratAli par jhoot naandha hai aapnay
@@ALVIMEDIA apnay aap ko ahle tauheed kehtay hain
Sharam karain
Bhai sahi sa padh
دل میں ہو بعض علی بدن پہ حج کا احرام ہو
تیرے نصیب کے چکر ہیں طواف نہیں
Ali ke dushmano par Allah ki laanaaaat
Ahle bait ke dushmano par lanat beshumar
Beshak Yeh Khabees Maulvi Yazeed ki Walad Ul Haraam Hai
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid
علی حق کے ساتھ ہیں حق علی کے ساتھ ہے
آپ نے تو نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث کو بھی رد کردیا ہے
Nasibiyon ki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !!
Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne "Hadees e Qustuntuniya" gadh li. Afsos.
آپ کو تو بلکل بات کی سمجھ نہی
Thoda sa aur padh lo yr "ijtihaad" k baare mein. Beshak Hazrat Ali haque par , lekin dono sahaba yaani Hazrat Ali aur Hazrat Muawiya dono ne ijtihaad kiya , Hazrat Ali ka ijtihaad sahi tha , Hazrat Muawiya ka nahi . . . .aur jo ijtihaad mein sahi to use 2 Guna sawab aur jis se ijtihaadi khata hui unko 1 darje ka sawab.
@@shaikhshoeb1968 oh mery bhai ye ijtihad Khalifa ky liuy sirf
@@safderjihadees e qustuntunya ka blame ap imam bukhari ko dein jinho na hadees e qustuntunya byan ki
Dil ko behlane ko Ghalib ye Khayaal Acha hai.
مولا علی علیہ السّلام سے بغض نہیں رکھے گا مگر منافق
7:07 abe bhai ye taweel to Ameer Sham nay bhi nhi ki thi Kya Nasbi molvi ho tum.
Or jo Ali AS par membaro par lante bhejte the is ka zikar kyu nhi kiya ..
😭😭😭😭
اہلِ بیتؓ سے بغض رکھنے والے پر ﷲ کی لعنت ہو آمین
Ameen
Aameen
Beshumar lanat. Unlimited lanat. Bugze ahle bayt rkhne walo pe
Ameen
Nasibiyon' per bughz e Ali is quadar haawi hota hai ke , na to Allah aur na Rasool se inhe koi wasta reh jaata hai. Inki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !!
Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne "Hadees e Qustuntuniya" gadh li. ( Yazeed jannati magar Hazrat Abutalib .......... ma'zallah )
اللہ تعالیٰ میرے استاد محترم کی حفاظت فرمائے آمین ❤
Muawiya ko bachane ki chakkar me huzoor ki ahdees ko apne hisab se bata raha h lanat ho isper
Right
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid
Jahilon mustard Al Hakim 2653 parh lo agar tum rafzy ni ho Tu...
آ پ نے تو حضرت علی علیہ السلام کے لیے پتا نھیں بول دیا ھے کہ علی حق پے نھیں ہے😢😢😢😢
allah tum logoon ko yazeed aur us ka walid sab ka sath rakhae .. ameen .... aur hum ko maula ali aur maula hussain ka sath ameen
ALLAH pak yazeed se door or
Hazrat ameer muavia razi ALLAH anhu k kareb rakhe ameen
@@SYED_ZADA268 Yazeed ko ap ke Hazrat Muawiya ne hi badshah lagaya tha😂 kaise jaan churwao gy
Ameen
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid
Allah ham sabko Quran aur hadees apne nabi k mutabik samjhne ki Taufeeq farmaye
Jang e Jamal main Hazrat Talha R.A ko Shaheed to Hazrat Muavia R.A k Governor Marwan ny kia tha ,Malik Ashtar ny to Nahin,Jang e Jamal k pechy bhi Sara Hath Banu Umayya ka tha
Nasibiyon ki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !!
Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne Hadees e Qustuntuniya gadh li. Afsos.
Tumna shi kha
Toh malik ashtar farista tha? ummul momineen ayesha ra ki bad dua hai itni ziyadah nafrat banu umayyah se zun nurain usmain ra ko bhul gaye, umar bin abdul aziz rh ko bhul agar haq parast ho toh acchai aur burai dono rakho apne andar se rafz nikalo
@@arshadsiddiqui8514 Bhai , Yazeed ke barey mai aap ki kiya rai hai ?
@@safderji Mere bhai pehle malik al ashtar ke bare mein jawaab do phir aapko batata hoon
Allah ap ko jazay khair atta fermay
کون ہیں یہ لوگ کہاں سے آتے ہیں😮
MashAllah nice explanation
Ooo khuda ka khoof kro
Allah ke azab sy daro - tum kehna chah rhy ho Mola Ali (A.S) baghiyon ko sath le ker chal rhy thy?
Khuda sy daro!
Batil taweelain krty ho.
Nasibiyon' per bughz e Ali is quadar haawi hota hai ke na to Allah aur na Rasool se inhe koi wasta reh jaata hai. Inki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !!
Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne "Hadees e Qustuntuniya" gadh li. ( Yazeed jannati magar Hazrat Abutalib .......... ma'zallah )
Inhain doob marna chaiyae
کتابوں کو آگ لگا دو ناصبی
واہ مولی صاحب
حدیث بمقابلہ تاریخ
ہاہاہاہاہاہاہا
Toba toba toba toba Allah ap ka anjam bad tareeen monafiq k Sath farmae ameeeen
سچائی جاننے کے لیے یہ ویڈیو ملاحضہ فرمائیں
th-cam.com/video/4ppIY5OJBb0/w-d-xo.html
Massive Massive Massive respect for the HOST, Hafiz Umar Sb. Atleast he is asking questions, whatever he knows, he is not listening it like deaf and dumb. I won't comment on what is reality and what is not, but all hosts should look at him and learn how to ask questions.
نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا تھا کہ حق علی رضی اللہ تعالی عنہ کے ساتھ ہے تو پھر باغی گرو علی کے ساتھ کیسے ہو سکتا ہے
کیا نبی صل اللہ علیہ وسلم کے حق پر ہوتے ہوئے َآپ کے ساتھ منافقین کا گروہ شامل نا تھا؟؟؟؟
@@abdullahimtiazkhan6376 Bhai jan munafiq aur baghi main farq hota hai ... Baghi samnay hota hai aur munaafiq chupa hua ... Kon look oo tusi
چلیں انجینیر صاحب کے ساتھ ساتھ بخاری کا بھی آپریشن کرتے ہیں. اس حدیث میں دو راویوں کا آپس میں توصل ہی نہیں 👇
نام : عبد العزيز بن المختار
مشہور نام: عبد العزيز بن المختار الأنصاري ,
کنیت: أبو إسحاق, أبو إسماعيل
شجرہ : الأنصاري, البصري
الرتبة : ثقة
مقام رہائش : البصرة
پیشہ : چمڑے کا کام
وفات: *CE 261 ہجری*
👇
نام : خالد بن مهران
مشہور نام: خالد الحذاء ,
کنیت : أبو المنازل, أبو عبد الله
مقام پیدائش : البصرہ
الرتبة : ثقة
مقام رہائش : بصرة
پیشہ : جوتوں کا کام
تاریخ وفات.: 142 ہجری
☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️
انجینیر صاحب ان جلیل القدر علماء کا توصل آپ قیامت تک ثابت نہیں کرسکتے ✍️ 👇
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلِابْنِهِ عَلِيٍّ : انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ ، فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ يُصْلِحُهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى أَتَى ذِكْرُ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً ، وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ فرآه النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ : وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ ، قَالَ : يَقُولُ عَمَّارٌ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ .
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی خدمت میں جاؤ اور ان کی احادیث سنو۔ ہم گئے۔ دیکھا کہ ابوسعید رضی اللہ عنہ اپنے باغ کو درست کر رہے تھے۔ ہم کو دیکھ کر آپ نے اپنی چادر سنبھالی اور گوٹ مار کر بیٹھ گئے۔ پھر ہم سے حدیث بیان کرنے لگے۔ جب مسجد نبوی کے بنانے کا ذکر آیا تو آپ نے بتایا کہ ہم تو ( مسجد کے بنانے میں حصہ لیتے وقت ) ایک ایک اینٹ اٹھاتے۔ لیکن عمار دو دو اینٹیں اٹھا رہے تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں دیکھا تو ان کے بدن سے مٹی جھاڑنے لگے اور فرمایا، افسوس! عمار کو ایک باغی جماعت قتل کرے گی۔ جسے عمار جنت کی دعوت دیں گے اور وہ جماعت عمار کو جہنم کی دعوت دے رہی ہو گی۔ ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ عمار رضی اللہ عنہ کہتے تھے کہ میں فتنوں سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں۔
Sahih Bukhari#447
Status: صحیح
True
@@antimajoosantirawafiz7906 Assalamualaikum
bhai apna ilm rijal ki information kaha sy le hai Sahi bukhari 447 Hadith ki?
Allah pak humy Deen sikhnay ke tofeeq fermy ameen
Hazrat Ali(R.A) ka bughzz Khawjaiga inko hmry piiyary Hazrat Ali(R.a)
Mirza jahlami gumraah and he himself raafzi
#Beautifully explained❤❤❤
دونو ہی حق پر تھے، لیکن ایک کم حق پر تھے اور دوسرے زیادہ حق پر تھے۔۔ واہ مولانا صاحب 😂😂😂😂😂
نبی کریم ﷺ کی احادیث کو جھٹلا دو منکرین حدیث تو تم لوگ ثابت ہو چکے۔۔ جیسے جمل میں علی اور عمار اجتہادی خطاء پر تھے 😢
علی سے بغض نہیں رکھے گا مگر منافق اور علی سے محبت نہیں مگر مومن
❤️
حضرت علی علیہ السلام کے مقابل جو بھی ہو حضرت محمد صل اللہ علیہ والہ وسلم کی حدیث ہے کہ حق علی علیہ سلام کے ساتھ ہے اور علی علیہ سلام حق کے ساتھ ہے اور پھر دعا فرمائی کہ یا اللہ حق کو ادھر موڑ دے جہاں علی علیہ سلام جاتے ہیں
اس حدیث کی روشنی میں حضرت علی علیہ السلام کے مخالف معاویہ اور اس کا لشکر باطل پر ہیں آپ ان کو کم حق پر کہتے رہے رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم کے گھرانے سے بغض کا انجام آپ ضرور دیکھیں گے کیونکہ ان کے گھر کے افراد کے مقابل آنے والے آپ کو ہمیشہ حق پر لگتے ہیں چاہے یزید ہو یا معاویہ
Bukhari ki 2704 hades k bary kiya khiyal agr hazrat ameer muavia razi ALLAH anhu ko tum ghlat khu tu hazrat ali razi ALLAH anhu k bete ne q sulah ki
@@SYED_ZADA268 پہلی بات تو یہ دیکھنا ہے کہ اگر وہ حق پے تھے تو مولا علی علیہ سلام نے نعوذبااللہ ان سے جنگ کر کے ان پر ظلم کیا؟ امام حسن علیہ سلام جو صلہ کی تو اس کی شرائط پڑھیں اس میں لکھا ہے کہ آج کے بعد معویہ ابن ابی سفیان سنت رسول(ص) پر چلے گا؟ معاویہ نے اس پر دستخط کر کے یہ ثبوت دیا کہ آج سے پہلے وہ سنت رسول صل اللہ علیہ والہ وسلم پر نہیں چل رہا تھا
اور جہاد مسلمانوں اور اسلام کے لئے تھا تاکہ ان کو خلافت کا منصب عدالت کی روشنی میں بنی امیہ سے لے کر باقی مسلمانوں کو دیا جائے لیکن لوگوں کی بڑی تعداد معاویہ کے فریب میں ائی اور جہاد سے متنفر ہوئی جب مسلمانوں نے ہی اپنے حق کی آواز بلند نہیں کی تو وہ کیوں کر جنگ کرتے اور کس مقصد کے لیے اپنی جان خطرے میں ڈالتے؟ اس سے معاویہ کا حق پر ہونا ثابت نہیں ہوتا جس طرح صلہ حدیبیہ میں کفار کی شرائط ماننا ثابت نہیں ہوا
@@MAfzalMAfzal-hz4qw jhoti sharayt rafzio wali biyan nai kro sahih hadees pesh kro agr hazrat ameer muavia razi ALLAH anhu thek nai thy tu sahih bukhari hadees number 2704 hazrat hassan razi ALLAH anhu ny sulah q ki
@@SYED_ZADA268 آپ اپنی کتب سے پیش کر رہے ہیں تو سہی ہے کیونکہ آپ اس پر ایمان رکھتے ہیں اس لیے صحیح ہے واہ! روایت ہمیشہ دوسرے کی کتاب سے پیش کی جاتی ہے صلہ بھی سب کو پتہ ہے اور شرائط کا بھی سب نے لکھا ہے
امام حسن مجتبٰی علیہ سلام جب اپنے والد محترم کو دفن کر کے واپس آئے تو فورا" ممبر مسجد کوفہ پر تشریف لے گئے اور جو لشکر مولا علی علیہ سلام اپنی شہادت سے پہلے معاویہ کے خلاف اکٹھا کر رہے تھے ان کو ترتیب دینے کا حکم دیا اور ایک خطبہ ارشاد فرمایا۔ وہ اپنے گھر نہیں گئے بلکہ جنگ کی تیاری کرنے کا پہلے حکم دیا اس اقدام سے اور اس کے بعد کے واقعات سے اندازہ لگایا جاسکتا ہے کہ ان کو خلافت بنی امیہ کے چنگل سے چھڑانے کی کتنی جلدی تھی
@@MAfzalMAfzal-hz4qw sahih bukhari ko tu sab hi manty hai or ju reawayat bukhari ki hadees ammar wali h usko tu ankhen band kr k man lete hu lekin hadees e hazrat hasaan wali ki bari apni kitab yad aa gai wah
Jazakallah khair " bohat achchi tarha se samjaya hai aapne
صرف الفاظ کے ہیر پھیر کے علاوہ کچھ نہیں...
Kaafir Kaafir shia kaafir
Jab Brian washing ho jaati hai to haq kabool Nahi ho Sakta. App shakhsiyyat parasti SE Nikal Kar neutral ho kar daleel ko zara gaour se dekho.
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid
Jazak Allah khair
Hadeeson ka jawab taareekh se de raha hai or khalifaa Rashid Maula Ali k Jo sathi the wo baaghi the jab k muaviya RA or unka Sara tollaaaa Baaghi hai
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid
Ustaghfilullah allah apko hadaiyat Dey or asal BAAT ki tofeeq fee Dey
بہت خوب۔ مفتی صاحب آپ نے بہترین طریقہ سے اس مسئلہ کوبیان کیا۔ اللہ آپ کے علم میں اضافہ فرمائے۔ آمین۔
جس کا دل کرتا ہے کیمرے کے سامنے آکے دین سکھانا شروع ہو جاتا ہے۔
Sir ek riwayat main aap ne rawiyon main ubaidullah ibne ziyad ka bhi naam liya toh yeh riwayat sahih kaise ho sakti hai
You are closed his aeys
علی سے محبت نہیں رکھے گا مگر مومن
علی سے بغض نہیں رکھے گا مگر منافق
10:05
عمار ابن یاسر رض کی بیماری والی حدیث میں اگر دونوں مومنین کے گروہ ہیں تو پھر مالک اشتر بھی تو آپ کے بقول مولا علی علیہ السلام کے گروہ میں تھے تو وہ بھی مومن ہوئے نہ کہ منافق یا باغی ۔
Allah pak hamara haal Qiyamat k roz Hazrat Ali R.A k sath kry Muaviya ko defend kerny walon ka haal, unky sath kry
Why you have not provided any reference numbers, well explained, please can anyone provide me references of the hadees said
Bcz they don't have
Hazrt shab plz wo shrto wala b bata dain olz
سچ چھپانے کا پورا ٹھیکا تمنے لیا ہے بنو امیہ سے
تم اپنے آباؤ اجداد مالک نشتر اور عبداللہ بن صبا کے بارے میں بات کیوں نہیں کرتے؟کیونکہ تکلیف ہوتی ہے نہ
سچائی جاننے کے لیے یہ ویڈیو ملاحضہ فرمائیں
th-cam.com/video/4ppIY5OJBb0/w-d-xo.html
Nice explanation mufti sahib
Allah pak hamain haq bat samjhny ki tofeeq ata frmaey bht se ulma maoawia razi ko har tarh se defand kar rahe hain kch log un k zalimana hokoomat k khilaf hain ham jasy log to confuse ho k rah gae hain kyo k wo ahalebait se lara tha hazrat ali ki na suni thi na mani thi hamain Allah pak ahale bait walon k sath uthaey
Kazzabe aazam
سچائی جاننے کے لیے یہ ویڈیو ملاحضہ فرمائیں
th-cam.com/video/4ppIY5OJBb0/w-d-xo.html
Ahlebait ke dushmanon pr Allah ki lanat
Ameen
سچائی جاننے کے لیے یہ ویڈیو ملاحضہ فرمائیں
th-cam.com/video/4ppIY5OJBb0/w-d-xo.html
Haq Ali.......
Good reply ☺️
"Ali se mohabbat nahi rakhega magar Moumin, Ali se bugz nahi rakhega magar munaafiq " ~ Prophet Muhammad (S.A.W)
Sahih Muslim, Hadith No. 240
رب کعبہ کی قسم جو شخص بھی اللہ کا خوف رکھتا ہے اور چند سال غیر جانبدار ہو کے تحقیق کرتا ہے وہ اس شخص کی حقیقت سے واقف ہوگا کہ کتنا مکاری سے کام لے رہا ہے
۔ (۱۲۳۴۹)۔ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ زِیَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: إِنِّی لَأَسِیرُ مَعَ مُعَاوِیَۃَ فِی مُنْصَرَفِہِ مِنْ صِفِّینَ بَیْنَہُ وَبَیْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: یَا أَبَتِ! مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم یَقُولُ لِعَمَّارٍ: ((وَیْحَکَیَا ابْنَ سُمَیَّۃَ، تَقْتُلُکَ الْفِئَۃُ الْبَاغِیَۃُ؟)) قَالَ: فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِیَۃَ: أَلَا تَسْمَعُ مَا یَقُولُ ہٰذَا؟ فَقَالَ مُعَاوِیَۃُ: لَا تَزَالُ تَأْتِینَا بِہَنَۃٍ، أَنَحْنُ قَتَلْنَاہُ إِنَّمَا قَتَلَہُ الَّذِینَ جَائُ وْا بِہِ۔ (مسند احمد: ۶۴۹۹)
عبداللہ بن حارث کہتے ہیں: جنگ صفین سے واپسی پر میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے درمیان چلا آرہا تھا، سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے کہا: ابا جان! کیا آپ نے سنا نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے سیدنا عمار رضی اللہ عنہ سے فرمایا تھا کہ اے ابن سمیہ! افسوس ایک باغی گروہ تجھے قتل کرے گا۔ سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے کہا: آپ سن رہے ہیں کہ یہ کیا کہہ رہا ہے؟ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: آپ ہمیشہ باعث ِ تکلیف بات ہی کرتے ہیں؟ کیا ہم نے اس کو قتل کیا ہے؟ اسے تو ان لوگوں نے قتل کیاہے، جو اسے میدان کارزار میں لے کر آئے ہیں۔
Musnad Ahmed#12349
Hazrat Muawiya aur Hazrat Amar bin Al Aas ko bhi pata tha ke unhoun ne khud Hazrat Ammar Bin Yasir ko shaheed kiya hai aur wo uss ki baatil taweelat kr rhay thay.
Aap ki doosri baat ke Momineen baghi nahi ho sktay bilkul baatil baat hai. Agar aap ne Quran ghour se Parha hota to aap ko behtar ilm hota.
وَ اِنۡ طَآئِفَتٰنِ مِنَ الۡمُؤۡمِنِیۡنَ اقۡتَتَلُوۡا فَاَصۡلِحُوۡا بَیۡنَہُمَا ۚ فَاِنۡۢ بَغَتۡ اِحۡدٰىہُمَا عَلَی الۡاُخۡرٰی فَقَاتِلُوا الَّتِیۡ تَبۡغِیۡ حَتّٰی تَفِیۡٓءَ اِلٰۤی اَمۡرِ اللّٰہِ ۚ
ترجمہ-" اور اگر اہل ایمان میں سے دو گروہ آپس میں لڑ جائیں تو ان کے درمیان صلح کراؤ ۔ پھر اگر ان میں سے ایک گروہ دوسرے گروہ سے زیادتی کرے تو زیادتی کرنے والے سے لڑو یہاں تک کہ وہ اللہ کے حکم کی طرف پلٹ آئے"
Quran nai baghion ke iss ehkam ke liye Momineen ka lafz istamal kiya. Yani Momin bhi baghi ho skta hai.
شکر ہے ڈاکٹر طاہر القادری صاحب کا حضرت امیر معاویہ رضی اللہ عنہ والا خطاب سن لیا....
La'anat Ul llahe Al'alKazibeen
Wese kahani axchi bnaty hy..
Jo b hai but bande me confidence hai 🤣🤣🤣
Love you Ali Marzi
Molvi Sahib jo ap ny Hawala dia hy Imam Bukhari ki Tareekh ka us main ap ny aik Rawi Abaid Ullah ibn Zayad ka naam lia hy Ye wohi Shakhs nahin Jis ny Imam Hussain ko Shaheed kia
مازرت کے ساتھ کہ راہا ہوں،اسکو سُننے کے بعد مجھے دین بہت complicated لگ راہا ھے،
اللّٰہ پاک مجھے اور آپ سب کو بھٹکنے سے بچائے، اور دین حق کی تعلیم دے، اور حق پر موت دے، آمیــــن🙏
ایک جھوٹے انسان کی وجہ سے اپنا ایمان compliacted نہ کریں۔ دین بس اللہ کی کتاب اور اہل بیت کی پیروی ہے۔ اس پر عمل کرلیں دین سے آسان کوئی شے نہیں
Bhatky Huey Log Hyn Y Ju Hazrat Ali Ko Baghi Keh rhy Hn Astaghfrullah
Hussainiat zinda baad
جزاک اللہ حضرت بس اس بات کی وضاحت فرما دیں باقی مجھے آپ کی ساری بات سمجھ لگی اور ماشاءاللہ آپ کو سننے سے بہت فائدہ بھی ہو رہا ہے آپ نے باغی کی تعریف کی کہ جو وقت کے خلیفہ کی خلافت کو قبول نہ کریں اور اس کے خلاف خروج کرے تو معاذ اللہ یہ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے متعلق بھی بات کہی جاسکتی ہے کہ انہوں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کی خلافت کو قبول نہیں کیا اور ان کے خلاف خروج کیا ؟؟؟؟
بیعت نہ کرنے والے کو باغی نہیں کہتے جو بیعت کر کے توڑ دے اسے باغی کہتے ہیں۔ اور بیعت توڑ کر خلیفہ کے خلاف تلوار اٹھانے والے کو خروج کہتے ہیں۔۔۔
@AhmadHassan-cy3mt جزاک اللہ
کسی بھی روایت سے کسی کے جہنمی ہونے کا فیصلہ نہیں کیا جا سکتا ، امام ابن حزم کے استثناء کے علاوہ تمام محدثین و محققین کی روایات کے بارے یہ راے ہے کہ روایات سے ہمیں ظنی علم حاصل ہوتا ہے مطلب ہم گمان کر سکتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے یوں فرمایا ہو گا اسی لئیے وہ روایت بیان کرنے کے بعد لکھتے اور کہتے ہیں " او کما قال" ( یا اس جیسا فرمایا ہو گا ) --!!!!!!!
Haq Ali k Sath hy .
Jazak Allah khair
Achcha khulasa kya hai Maa shaa Allah
Samajhne walo k liye yeh video kaafi h
حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ نے چوتھے خلیفہ راشدحضرت سیدنا مولا علی رضی اللہ تعالٰی عنہ کی بیعت نہیں کی اور نا ہی پانچویں خلیفہ راشد حضرت سیدنا حسن رضی اللہ تعالٰی عنہ کی بیعت کی تھی۔ حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالٰی عنہ نے اپنے دورِ اقتدار میں ہی اپنے بیٹے یزید پلید ملعون کے حق میں بیعت لی، پھر اس یزید پلید ملعون کے دورِ اقتدار میں حضرت سیدنا حسین رضی اللہ تعالٰی عنہ کو ساتھیوں سمیت شہید کیا گیا اور اس یزید پلید ملعون نے قاتلین کو جانتے ہوئے بھی اُن کو کوئی سزا نہ دی اور نا ہی اُن سے کوئی قصاص لیا۔
@@mirzaarshadmahmood8759 maine jawab de diya hai, copy paste mat karo
@@mirzaarshadmahmood8759 Jaaanu Imam Hassan k ki party k kuch log ghaddar thyyy
مفتی عتیق الرحمن علوی۔ میری دل کی گہرائیوں سے دعا ہے کے مرنے کے بعد آپ کا اور آپ کی کھانی پر عمل کرنے والوں کا حشر معاویہ اور ان کی جماعت/اولاد کے ساتھ ہو۔ آمین سم آمین۔
یہ دعا بھی مانتے راھا کرو۔
th-cam.com/video/muGvsjlYeWQ/w-d-xo.html
How to get your research paper
Haq Ali A.S
Mashaa Allah 100% sahi tehqeeq Hai Allah aap ko jazaa day
mtlb tum engineer ki level chahte ho molvi sahb us k jsa hona boht mushkil h
Haq Ali ke Sath ur Ali Haq ke Sath.. Hadess pak
I am a follower of Maktab e Deoband but i love your Research. MashAllah. We love our Ahl e Hadees brothers.
JazakAllah khyr pyaray bhai. Apke achay ikhlaq ka . ahle sunnah is united against rafizi shias
Same me
Me too mashallah mufti sahb..keep it up expose rafzii mirza
علی مرزا تقیہ کے پردے میں رافضی ہے۔ اے اہل ا لسنہ والجماعت خبردار ہوشیار۔۔۔۔
آ گے جاکر علی مرزا پاکستان میں بھی ایران کی طرح رافضی جمہوریت لاگو کرنے کے لئے سنی جوانوں کو برین واش کرے گا۔
ماشاءاللہ شیخ جزاک اللہ خیرا شیخ
۔ (۱۱۸۱۸)۔ عَنْ حَنْظَلَۃَ بْنِ خُوَیْلِدٍ الْعَنْزِیِّ قَالَ: بَیْنَمَا أَنَا عِنْدَ مُعَاوِیَۃَ إِذْ جَائَہُ رَجُلَانِ یَخْتَصِمَانِ فِی رَأْسِ عَمَّارٍ یَقُولُ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْہُمَا: أَنَا قَتَلْتُہُ، فَقَالَ عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ عَمْرٍو: لِیَطِبْ بِہِ أَحَدُکُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِہِ، فَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم یَقُولُ: ((تَقْتُلُہُ الْفِئَۃُ الْبَاغِیَۃُ۔)) قَالَ مُعَاوِیَۃُ: فَمَا بَالُکَ مَعَنَا؟ قَالَ: إِنَّ أَبِی شَکَانِی إِلٰی رَسُولِ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فَقَالَ: ((أَطِعْ أَبَاکَ مَا دَامَ حَیًّا وَلَا تَعْصِہِ۔)) فَأَنَا مَعَکُمْ وَلَسْتُ أُقَاتِلُ۔ (مسند احمد: ۶۹۲۹)
حنظلہ بن خویلد عنبری سے مروی ہے، وہ کہتے ہیں: میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے ہاں حاضر تھا کہ دو آدمیوں نے ان کے ہاں آکر سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے سر کے بارے میں جھگڑنا شروع کر دیا، ہر ایک کا دعویٰ تھا کہ اس نے ان کو قتل کیا ہے،ان کی باتیں سن کر سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے کہا: تم میں سے ہر ایک اپنے اس کارنامے پر اپنا دل خوش کر لے، میں نے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا ہے کہ باغی گروہ اسے قتل کرے گا۔ ان سے یہ حدیث سن کر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: اگر یہ بات ہے توپھر آپ ہمارا ساتھ کیوں دیتے ہیں؟ انھوں نے جواب دیا: میرے والد نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے میری شکایت کی تھی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے فرمایاتھا: تمہارا والد جب تک زندہ ہے، تم اس کی اطاعت کرتے رہو۔ اس حدیث کی وجہ سے میں آپ لوگوں کے ساتھ ہوں، لیکن پھر بھی لڑائی میں حصہ نہیں لیتا۔
Musnad Ahmed#11818
Status: صحیح
www.theislam360.com
Tell me who killed Ammar bin Yasir.what is the name and on what side he was?
Kahaniyannn.....
بالکل صحیح کہا مستری جہلمی شاپر یہی تو کرتا آ رہا تم ناصبیوں کے ساتھ
Bhai koi refrence to do
Engineer sahab the great...❤
Yha kon log hain Nabi ke bat ko mafhoom badal dia aase apny fiqar ke muhabat ya khoof k Rasul ALLAH ke bat ka matlb he badal dyty hain.
ALLAH hum sub ko hedayat aata farmy AAMEEN.
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid and he himself raafzi and these people who that his follower
معاویہ خود کہہ رہے ہیں کہ عمار کا ہم نے نہیں علی نے قتل کیا ہے جنھوں نے عمار بن یاسر کا ہمارے نیزو کے آگے پینکا ہے نعوذ بالللہ
Engneer shb ap rehti dunya tuk rahain...per sub ko mout ka zaiqa chakhna hy...ap ne apna kam kr diya..
Beautiful explanation
Allahu Akbar!
Molna Sahb ... Guzarish ye hai k jo Hazrat Aamir Maviya ra k Door man Moula Ali RA pe sab kiya jata tha... wo kiya tha... Abu Toraab pe jo wo khate thye man bolna & Likhna gwara nhi karta bass ye bta deen wo sab ka kiya maqsad tha.
ALLAH Pak Muje Roz e Mahsar Aahl e Baeth ka sath naseeb Farmayee.
حدیث رسول ﷺ :
جب دو گروہ جنگ کریں گے ،ان میں سے ایک گروہ میرے راستے اور میری سنّت پر جنگ کرے گا،دوسرا دین سے خارج ہو گا ،اس وقت عمار حق پر ہوں گے ۔"
حدیث کی کتاب : عیون اخبار الرضا _جلد 2
صفحہ: 113-114
چاپ : مصباح القرآن ٹرسٹ قرآن سنٹر الفضل مارکیٹ اردو بازار لاہور ۔
O aqal k Ando Haq ko Jo taslem na Kary wo bagi ha
Engineer sahb the great...❤
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid
Baji de de engineer nu
😂😂😂😂great bhagora
Us hadith ka ky jo amr ibn aas hazrat muaviya se khte hain ???
HAZRAT Ali haq per thy
MashaAllah Alvi sb Allah AP ko slamat rakhay. Rafzyoun k liyay nangi talwar
What authority does he have that Ali RA’s party killed Ammar?
Didn’t give any references. Not even a single one.
And he very conveniently avoids mentioning the name of that sahabi from Amir Muavia’s party who killed Ammar and then repented all his life.
This man’s logic is based on mere guess work.
Speculation!!!!!
What a Spin!!!!
Vow!!!!
Exactly, not even a single reference.
Is k jhoot ki lambai to is ki daarhi se b lambi hai..
Kaha se refrence denge jab hoga koi refrence toh denge ne yeh toh apne se gadhi hui baate bataraha hai
Nasibiyon ki khususiyat ye hai ke Muawiya ( aur Yazeed ) ko sahi sabit karne ke liye agar Sarwar e Kainaat ( saws ) ko bhi jhutlaana pade to zara ta'ammul nahi karte !!
Apne Mamuzaad bhai ko jannati saabit karne ke liye bhaiyon' ne Hadees e Qustuntuniya gadh li. Afsos.
Base on Guess work? Its on White lie
Bhai seedha report maro is ky channel ko
Masaallah 👌bahot khub
jiss ki koi sunta nahin hai.. woh apni nasal ka pata dainay kay liay channel khol ker baith jata hai
شیخ محترم آپ حضرات صحابہ کے نام ساتھ رضی اللہ عنہ اور نبی علیہ السلام پر درود پڑھتے وقت صلی اللہ علیہ وسلم کو تھوڑا واضح پڑھا کریں جلدی میں پڑھنا بہت معیوب لگتا ہے
Bagi jamt Ali AS ke sath thi wha kya bat kahi log ke akal ke bahar hai ..ye paka nasbi lagta hai
Bhai ye to history hy k wo goroh jisny hzrat osman r a ko shared kia tha wo grib hzrt Ali r.a k sath onki safo maybe n shamil tha or iska elm hzrt Ali r.a ko b tha. Ye tareekh main mojood hy. Molana NY apny pas say nhe kaha ye sub
Sir, ek bat par confusion ha please clearify
Wo Dr. Hafiz Muhammad Zubair sb totally different chez bata rhay hain, 'EP-01 II Sahih Bukhari kay Qalami Nuskhay II Manuscripts of Sahih Bukhari'
they're saying ye hades me doubt ha, apko shayad update karna bhol gye ha.
Mirza jahlami gumraah and his follower stupid