ادعم استمرار مشروع علمانيون عبر حسابنا على patreon / almanyon " قراءات صوفية في أدب نجيب محفوظ " ضيف الصالون : د. هالة أحمد فؤاد، أستاذة فلسفة بكلية الآداب بجامعة القاهرة
محاضره جدآ رائعة والمثير أنها قدمت صورة ميتافيزيقة في صالون علماني واستطاعت أن تلقى قبول الحاضرين واستحسانهم ، ارجو استضافتها في صالونات قادمة، كنت أضن أن المفكر الوحيد اللذي استطيع أن استمع إليه هو الدكتور يوسف زيدان لكن اليوم الدكتورة هالة أصبحت شخصية جديد بالنسبة لي.
من خلال اللقاء وَضُح ان د هالة فؤاد شخصية إنسانية بامتياز، لها طرح خاص لمصطلح الميتافيزيقا، حاولت تقديمه خلال اللقاء، وأظنها نجحت فى توصيل مفهومها الخاص، دون تحديد مغلق.. نشكر الصالون على هذه الندوة والضيفة المتميزة .
احييكم علي هذا الحوار ، وهذه الضيفة الجميلة التي كنت انتظر وجودها في الصالون ، لي فقط بعض الملاحظات علي العنوان ، فالنقاش دار حول الصوفية برءووس موضوعات مختلفة عن الصوفية ، وكان ادب نجيب محفوظ علي هامش الحوار ، الامر الاخر ان البداية الواضحة من الضيفة الكريمة اعطتني انطباعا قويا انه ثمة ولوج لموضوع شيق حول التنوير والعلمانية والاشتباك الفكري والموضوعي مع الصوفية ولكن الحوار ذهب الي رءوس موضوعات شتي حول الصوفية. ،، علي اي حال لقد استمتعت بالحوار ،. ولعلني اطلب من حضراتكم. استضافة نفس الضيفة الجميلة دكتورة هاله فؤاد في مرات اخري ، تتحدث فيها عن الصوفية وماللصوفية. وماعليها ،، في الاشتباك مع الفكر التنويري والتيار العلماني ،. كل الشكر لحضراتكم والقائمين علي الصالون ، وكل التحية للضيفة الكريمة التي اتابعها في حضورها الاعلامي واستمتع برصانة اسلوبها وقوة حضورها الحواري ، جزيل الشكر
استمتعت استمعت جدا شعرت اني استمع لشخصيه من جيل الستينات المتمكن في مجال ما يتحدث عنه فهمت لماذا أنا شخص منجذب للموضوعات الصوفيه لأنها تدور في المجال الجمالي استفدت وتمعت وتعلمت عن نفسي ما كنت لا اعلم
نشكركم على المحاضرة الطيبة بالفعل السيد الغزالي قد يكون له ميول اسماعيلية كما تفضلتم وذكرتم بالمحاضرة في الدقيقة 43 الى الدقيقة 46 وذكر الغزالي نصا ان النبي منه السلام كان يتبتل في غار حراء الى ان "قوى فيه نور النبوة" وهذه الجملة نصا تعني ان النبوة مكتسبة وهذا في اتساق تام مع ما كان يقوله ابن سينا والفارابي وكلاهما من فلاسفة الاسماعيلية كذلك السيد ابن تيمية قد ساوى بين الغزالي والباطنية في معرض نقده لكتاب المضنون للغزالي لكن الاشكال يكمن في ان بعض كتب الغزالي هي محل شك في نسبتها له , فعلى سبيل المثال يقول الشيخ عبد الرحيم الاسنوي في كتابه طبقات الشافعية جزء ثاني صفحة رقم 112 ان كتاب المضنون موضوع على الغزالي وليس من كتابته بينما يقول الشيخ ابن تيمية ان كتاب المضنون هو من كتابة الغزالي وقد ذكر ابن تيمية هذا نصا في كتابه شرح العقيدة الاصفهانية صفحة 178 وهذا سبب اختلاف الباحثين في الامر ولكن دون شك ان بعض كتبه الموثقة ايضا والتي يتفق عليها جميع الباحثين بها ايضا ملامح باطنية اسماعيلية وان كان كتاب المضنون هو الاكثر خوضا بالامر ولكن يحيل البعض هذا اللبس ايضا الى تخبط السيد الغزالي عبر مراحله العمرية وتغيير عقيدته دوما وفقا لما يأتيه من حقائق ولذلك يؤمن اهل السنة السلفيون انه مات على عقيدتهم بينما يخالفهم اهل السنة الاشاعرة ذلك لان اخر كتاب للغزالي خطه قبل وفاته " الجام العوام عن علم الكلام" به ما قد يشير الى تبنيه عقيدة مخالفة للعقيدة الاشعرية وقد تكون مشابهة لعقيدة اهل الحديث ويجوز ايضا ان تُحمل في سياق اشعري تحذيري لفصل العلم وفقا لطبقة المتلقي للعلم .
أنا من العوام الدهماء الرعاع البسطاء من الناس بس بحاول اتعلم و افهم و يبقى عندى وعى عشان أفهم الكون الوجود و يكون عندى رؤية لدنيا اللى عايشنها اللى دهقتنا فى عيشتنا .
صالون علمانيون ياريت ماتمنعونا نساعدو شخص كفيف مستنير يعيش في عصر مظلم كان كفيلا بتدمير طه حسين. ياريت ما تحذفوا تعليقاتي أو تعليقاته الي بيحاول من خلالها تثقيف العوام حتى يصبحوا مثقفين. فالمثقف شخص عامي تمت سقايته واكتسب مخزونا فكريا سواء من القراءة أو مشاهدة المقاطع الثقافية ومحتوى الجدل زي الي بيقدمه صالونكم. أخ أسامة روح على قناة في اليوتيوب اسمها the enlightened arab فيها مقاطع ثقافية إن شاء الله تكون مفيدة لك هذه المقاطع بالإنجليزي صحيح بس اطمن فيها ترجمة عربية. وماتنسا دعوة اصدقائك لدعم قناة الكفيف الليبي الي بيحاول يستمر في دراسته في الغرب من خلال هذه القناة.
العالم له متغيرات لا يمكن أن تختزل حياتنا ومرور قرون ان نكون فكره الصوفيين في مسيره المتغبرات التي أدخلت عليها المجتمعات العربيه في ظل صراع اقتصادي تمضي الى التخلف في بعض الأحيان لكن نعزه اننا نجعل الصوفيه هي جميله في وقتها هناك طبقهلكن الدين هو تقريبا بعيد كل البعد ان نرمي مشاكلنا على انه هو الدين هو صراع الطبقات ونحن نعيش في تعاسه وسط كل هذه الدوامه
لكن لماذا يستخدم المحاور مصطلحي : السنية الأرثوذكسية والشيعية الأرثوذكسية ؟؟؟؟؟ هل السنة كانوا مسيحيين والشيعة كذلك؟؟؟؟ يرجى الإنتباه لهذا الإسقاط المصطلحي والتأثر بالمستشرقين وهذا لا ينفي عبقرية الدكتورة أو القيمة الكبيرة العظيمة للمحاضرة
![โฮ่ง! (SUGOI) - LYKN [ OFFICIAL MV ]](http://i.ytimg.com/vi/nFp4zjAARFs/mqdefault.jpg)
محاضرة من النوع الثقيل، حدة في التحليل و ذكاء متقدم. شكرا دكتورة.
د.هاله فؤاد
قمة العمق الثقافي وقمة سهوله الطرح
محاضره جدآ رائعة والمثير أنها قدمت صورة ميتافيزيقة في صالون علماني واستطاعت أن تلقى قبول الحاضرين واستحسانهم ، ارجو استضافتها في صالونات قادمة، كنت أضن أن المفكر الوحيد اللذي استطيع أن استمع إليه هو الدكتور يوسف زيدان لكن اليوم الدكتورة هالة أصبحت شخصية جديد بالنسبة لي.
من خلال اللقاء وَضُح ان د هالة فؤاد شخصية إنسانية بامتياز، لها طرح خاص لمصطلح الميتافيزيقا، حاولت تقديمه خلال اللقاء، وأظنها نجحت فى توصيل مفهومها الخاص، دون تحديد مغلق.. نشكر الصالون على هذه الندوة والضيفة المتميزة .
عظيمه دكتور هاله ، تحياتي 💛
ياسلام ما رأت عيني ولا سمعت متل كلامك يادكتوره انت فعلا مرجع والف تحيه والف شكر
إيه العظمة دي! فيلسوفة أصيلة! 👍
شكرا لهذا للمقدم ولأستاذة هالة ❤
المحاضرة ممتازة للدكتورة هالة
محاضرة راءعة مفاهيم جديدة 👍🌹
شكرا لمرورك
تقديم رائع كالمعتاد.
أنا بحب صالون علمانيون قوى بتعلم منه كتير .
شكرا لدكتورة هالة فؤاد .
تحية قلبية إلى الأساتذة المحترمين وكل عام وأنتم بخير وإلى المزيد من النجاح 🌷
الابتعاد عن الآخر وعدم التماهي مع الآخر
سواء كان بشر او إله هو قمة الحريه والاقتراب
في النهايه شكر الف شكر الف الف شكر
أنا بحب نجيب محفوظ الله يرحمه رحمة واسعة .
انا برده بعشق نجيب محفوظ كان راجل عظيم ومتواضع جدااا رغم عبقريته وذكائه
المستحيل يتحقق بعد أن يساعدك الإله الذي خلقك وخلق الكون وما فيه فلماذا لا يتحقق المستحيل ؟
العلماء بيشرحوا الكون بيشرحوا وجودنا بيشرحوا الانسان لكى يحلق بروحه فى عالم مثالى راقى .
رائع ♥
شكرا لمرورك
احييكم علي هذا الحوار ، وهذه الضيفة الجميلة التي كنت انتظر وجودها في الصالون ، لي فقط بعض الملاحظات علي العنوان ، فالنقاش دار حول الصوفية برءووس موضوعات مختلفة عن الصوفية ، وكان ادب نجيب محفوظ علي هامش الحوار ، الامر الاخر ان البداية الواضحة من الضيفة الكريمة اعطتني انطباعا قويا انه ثمة ولوج لموضوع شيق حول التنوير والعلمانية والاشتباك الفكري والموضوعي مع الصوفية ولكن الحوار ذهب الي رءوس موضوعات شتي حول الصوفية. ،، علي اي حال لقد استمتعت بالحوار ،. ولعلني اطلب من حضراتكم. استضافة نفس الضيفة الجميلة دكتورة هاله فؤاد في مرات اخري ، تتحدث فيها عن الصوفية وماللصوفية. وماعليها ،، في الاشتباك مع الفكر التنويري والتيار العلماني ،. كل الشكر لحضراتكم والقائمين علي الصالون ، وكل التحية للضيفة الكريمة التي اتابعها في حضورها الاعلامي واستمتع برصانة اسلوبها وقوة حضورها الحواري ، جزيل الشكر
1:17:59
العقلانية المفرطة عمرها ما هتفهم التصوف
العقول لها مواليد متعدده وقد تكون اخر المواليد هو الموت وينتقل العقل إلى السماء ولا يعلم هل انه في جنه الله على الارض او في جنه الله في السماء .
الرائع نجيب محفوظ الله يرحمه نجيب خارج العقل شي لا يصدق .
ست بميه ست ❤
محاضره جميله
نقااااش ثري جدا ❤❤❤ ممتنة لروحك العظيمة
كل الدكاترة عقولهم ما شاء الله تبارك الله عقولهم جبارة .
دكتوره هاله قدمت تعاريف جميله للحياه شكرا لكم
استمتعت استمعت جدا شعرت اني استمع لشخصيه من جيل الستينات المتمكن في مجال ما يتحدث عنه فهمت لماذا أنا شخص منجذب للموضوعات الصوفيه لأنها تدور في المجال الجمالي استفدت وتمعت وتعلمت عن نفسي ما كنت لا اعلم
أنا من الحارة و الاحياء الشعبية حياة بسيطة خالص و أيام زمان الزمن الجميل الرواقان و راحة البال . أنا بحلم .
نجيب محفوظ المبدع صاحب نوبل الله يرحمه .
نشكركم على المحاضرة الطيبة
بالفعل السيد الغزالي قد يكون له ميول اسماعيلية كما تفضلتم وذكرتم بالمحاضرة في الدقيقة 43 الى الدقيقة 46 وذكر الغزالي نصا ان النبي منه السلام كان يتبتل في غار حراء الى ان "قوى فيه نور النبوة" وهذه الجملة نصا تعني ان النبوة مكتسبة وهذا في اتساق تام مع ما كان يقوله ابن سينا والفارابي وكلاهما من فلاسفة الاسماعيلية كذلك السيد ابن تيمية قد ساوى بين الغزالي والباطنية في معرض نقده لكتاب المضنون للغزالي لكن الاشكال يكمن في ان بعض كتب الغزالي هي محل شك في نسبتها له , فعلى سبيل المثال يقول الشيخ عبد الرحيم الاسنوي في كتابه طبقات الشافعية جزء ثاني صفحة رقم 112 ان كتاب المضنون موضوع على الغزالي وليس من كتابته بينما يقول الشيخ ابن تيمية ان كتاب المضنون هو من كتابة الغزالي وقد ذكر ابن تيمية هذا نصا في كتابه شرح العقيدة الاصفهانية صفحة 178 وهذا سبب اختلاف الباحثين في الامر ولكن دون شك ان بعض كتبه الموثقة ايضا والتي يتفق عليها جميع الباحثين بها ايضا ملامح باطنية اسماعيلية وان كان كتاب المضنون هو الاكثر خوضا بالامر ولكن يحيل البعض هذا اللبس ايضا الى تخبط السيد الغزالي عبر مراحله العمرية وتغيير عقيدته دوما وفقا لما يأتيه من حقائق ولذلك يؤمن اهل السنة السلفيون انه مات على عقيدتهم بينما يخالفهم اهل السنة الاشاعرة ذلك لان اخر كتاب للغزالي خطه قبل وفاته " الجام العوام عن علم الكلام" به ما قد يشير الى تبنيه عقيدة مخالفة للعقيدة الاشعرية وقد تكون مشابهة لعقيدة اهل الحديث ويجوز ايضا ان تُحمل في سياق اشعري تحذيري لفصل العلم وفقا لطبقة المتلقي للعلم .
الحب لا يموت مستمر مع استمرار الحياة .
الفيلسوفه الرائعه هاله فؤاد
😇😍😘
نجيب محفوظ بيقوم بعمل فنى بقواعد و منهج معين لا يفهمه اللى أهل التخصص أنا فقط بتذوق عمله الفنى من خلال قرائتى المتواضعة . بس بيمس مشاعرى ووجدانى .
أنا من العوام الدهماء الرعاع البسطاء من الناس بس بحاول اتعلم و افهم و يبقى عندى وعى عشان أفهم الكون الوجود و يكون عندى رؤية لدنيا اللى عايشنها اللى دهقتنا فى عيشتنا .
صالون علمانيون ياريت ماتمنعونا نساعدو شخص كفيف مستنير يعيش في عصر مظلم كان كفيلا بتدمير طه حسين. ياريت ما تحذفوا تعليقاتي أو تعليقاته الي بيحاول من خلالها تثقيف العوام حتى يصبحوا مثقفين. فالمثقف شخص عامي تمت سقايته واكتسب مخزونا فكريا سواء من القراءة أو مشاهدة المقاطع الثقافية ومحتوى الجدل زي الي بيقدمه صالونكم. أخ أسامة روح على قناة في اليوتيوب اسمها the enlightened arab فيها مقاطع ثقافية إن شاء الله تكون مفيدة لك هذه المقاطع بالإنجليزي صحيح بس اطمن فيها ترجمة عربية. وماتنسا دعوة اصدقائك لدعم قناة الكفيف الليبي الي بيحاول يستمر في دراسته في الغرب من خلال هذه القناة.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
أنا مخى هيضرب المسائل كلها فى بعضيها العلم صعب قوى .
😂
تحيه لکم
شكرا لك
💯💯
صراع الافكار .
Jesus ! How can you even think in that horrible noise in the back ?
العالم له متغيرات لا يمكن أن تختزل حياتنا ومرور قرون ان نكون فكره الصوفيين في مسيره المتغبرات التي أدخلت عليها المجتمعات العربيه في ظل صراع اقتصادي تمضي الى التخلف في بعض الأحيان لكن نعزه اننا نجعل الصوفيه هي جميله في وقتها هناك طبقهلكن الدين هو تقريبا بعيد كل البعد ان نرمي مشاكلنا على انه هو الدين هو صراع الطبقات ونحن نعيش في تعاسه وسط كل هذه الدوامه
أنا هلعب يوجا فى المركز الثقافى الهندى عشان محتاج اهدى أعصابى هخللى كل الشعب المصرى يتعلم اليوجا زى فراخ الجمعية .
لكن لماذا يستخدم المحاور مصطلحي :
السنية الأرثوذكسية
والشيعية الأرثوذكسية ؟؟؟؟؟
هل السنة كانوا مسيحيين والشيعة كذلك؟؟؟؟
يرجى الإنتباه لهذا الإسقاط المصطلحي والتأثر بالمستشرقين
وهذا لا ينفي عبقرية الدكتورة أو القيمة الكبيرة العظيمة للمحاضرة
المطرب الشعبى العاطفى حسن شاكوش اسمه كله فن و سحر يخللى الواحد ينتحر من فوق كوبرى ابو العلا و يروح فدى حسن شاكوش من كتر فنه .
ياستي الصوفية بعيده عن کل آلايان لأکننا وجدنا وعشنا الأديان
A very distinguished speaker. Sophism is a sort of drug addiction .
الاستاذة تهبد هبدا جامدا ...فهي لا تعرف التصوف جيدا...اضافة الى أن أناها متضخم جدا جدا جدا ...ما استفدنا شيئا
الدكتورة بدأت تهزي اخر نص ساعه
اسمها تهذي !