Нколай я смотрел Ваши дебаты с Томевым Бог Отец тема.Вы сильньно говорили , что ничто нечистое не войдет в рай .Из контекста не выдергивайте .Вы мысль всю прочитайте.Правильно сказал Вам Томев у Вас прошивка религии я сам там давно был.По Вашему богословию никто не спасется .Кравь Христа и Его Жертва это все что у нас есть.Благословений.
Приветствую! Благодарю за ваше мнение и за то, что уделили время для просмотра дебатов. Я согласен, что кровь Иисуса Христа и Его жертва - это основа нашего спасения. Именно благодаря Ему у нас есть надежда и возможность войти в Царство Божье. Однако, говоря о том, что ничто нечистое не войдет в рай, я имел в виду, что кровь Христа очищает нас не только от вины за грехи, но и побуждает жить в святости. Спасение - это не только прощение, но и преобразование жизни, чтобы мы могли соответствовать Божьему замыслу о нас. Я ценю ваше замечание и понимаю, что, возможно, мои слова могли показаться строгими. Но моя цель - вдохновить всех нас стремиться к святости, как написано: «Святы будьте, ибо Я свят» (1 Петра 1:16). Ведь именно через Христа у нас есть сила преодолевать грех и жить в праведности. Благодарю за пожелания благословений! И вам желаю Божьей благодати и мудрости в познании Его истины.
Спасибо за прояснение. До сих пор было не понять, почему Иисус учил молиться Отцу, а сами Апостолы обращались к Иисусу. Замуж после этого ролика хочется ещё меньше😄
Как и у Виктора на дебатах, Николай у тебя как всегда непонятно, что ты несёшь и что ты хочешь сказать. Слишком нудно и не убедительно. Ты хочешь показать себя умнее всех но у тебя плохо получается. С БОЛЬШИМ ТРУДОМ ДОСЛУШАЛ ТЕБЯ, ТЕБЕ ЕЩЁ ОЧЕНЬ ДАЛЕКО ДО ВИКТОРА. Привет из Германии.
Я согласен с вами !! У Николая всё мутно и серо, Николаю ещё далеко до уровня П.Виктора. сам не понимает Николай о чем говорит когда сказал что Иисус сказал: не нарушить закон а исполнить пришёл.... Субботу нарушил Прелюбодейку оставил в живых И вообще Иисус не об этом законе говорил Он. А Николай услышал где-то у кого то и повторил эх.... Маленький он ещё
Приветствую Вас! Я осознаю, что есть люди, которые могли бы донести истину о Боге на дебатах более убедительно и качественно. Также я понимаю, что у меня нет такого опыта в дебатах, как у Виктора. Однако у меня нет сомнений, что я говорил слова истины и здравого смысла. Те, кто знают Писание, могли это увидеть и оценить. То же самое касается и этого ролика. Благословений.
Мир Вам. Мы молимся чтобы Виктор увидел как далеко зашел в своем богохульстве и беспокоимся о нем. Желаем спасения Ему. Вы можете ознакомиться с краткими итогами дебатов по ссылке th-cam.com/video/Vsn6UUs2hBM/w-d-xo.html Благословений
Виктор ваш в заблуждений большом и страшном и вы в месте с ним. Подумайте о своих душах,неразумные и обольщенные. Не обижайтесь за правду,а задумайтесь.
Ты ересь несеш. Какой посредник Иисус. Христос сказал. Я и Отец одно., Знающий Меня,, знает и Отца. Ты все время принижаеш Христа. У тебя опора на ветхий костыль, вот и хромаеш в своих рооповедях.
Приветствую! Благодарю за ваше мнение и готовность обсудить эти важные вопросы. Вы упомянули слова Иисуса: «Я и Отец - одно». Это действительно важное заявление, и оно говорит о глубоком единстве воли, цели и замысла между Иисусом и Отцом. Однако важно помнить, что Иисус также говорит: «Отец больше Меня» (Иоанна 14:28) и «О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, ни Сын, а только Отец» (Матфея 24:36). Эти слова показывают, что Иисус, будучи Сыном, подчинился Отцу и служил исполнением Его воли. Когда я называю Иисуса посредником, я опираюсь на слова апостола Павла: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5). Это не принижает Христа, а подчеркивает Его важнейшую роль в нашем спасении. Именно через Него мы приходим к Отцу, как сказал Сам Иисус: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоанна 14:6). Что касается «ветхого костыля», то я не вижу противоречия между Ветхим и Новым Заветом. Они дополняют друг друга и показывают непрерывный Божий план спасения. Иисус Сам сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфея 5:17). Я стремлюсь основываться на Писании и его единстве, понимая, что и Ветхий, и Новый Завет даны Богом для нашего назидания. Благодарю за ваш отклик и желаю Божьей мудрости и благословений в вашем пути к познанию истины!
Ни где в Евангелии Иисус не сказал чтоб люди молились ни Ему, ни святым пророкам Божьим, апостолам Христа и т, д как это есть к примеру в православии и других регилий. . Иисус ходатай наш и мы возносим свои моления, благодарения Богу-Отцу от имении Иисуса-сына Божьего.Воот.
Вы правы в том, что Иисус не заповедовал молиться Ему или святым пророкам и апостолам. Однако важно рассмотреть примеры из Нового Завета, которые показывают, что обращение к Иисусу как к Господину (Кириос) происходило среди первых христиан. Например, в Деяниях 7:59 говорится, что Стефан молился: 'Господин Иисус! Прими дух мой'. Это случилось уже после того, как его вывели за город, где не было видения Иисуса. Стефан воззвал к Нему не под влиянием видимого явления, а из глубокой веры, прося Иисуса принять его дух. Кроме того, в 1 Коринфянам 1:2 сказано: 'Церкви Божией, сущей в Коринфе... со всеми, призывающими имя Господина нашего Иисуса Христа во всяком месте'. Призывать имя Господина означает обращаться к Нему в молитве, а не просто упоминать Его имя. Это подтверждает, что практика молитвы Иисусу была обычным делом среди первых христиан. Стоит также отметить, что Сын Божий стал Посредником между Богом и людьми не в то время, когда Он жил на земле как человек, а после того, как исполнил Свою миссию спасения, умер за грехи людей и воскрес. Именно воскресший Господин Иисус Христос исполняет роль Посредника, к которому верующие обращаются, призывая Его имя. Таким образом, обращение к Иисусу в молитве не противоречит Писанию. Он был не только Ходатаем перед Отцом, но и Господином, к которому христиане могли обращаться во всякое время и на любом месте. Однако важно понимать, что молитва Иисусу не отменяет главного - поклонения Богу Отцу, которое совершается через Иисуса Христа.
ДРУЗЬЯ, смотрите до конца, комментируйте, делитесь. Таким образом больше людей смогут ознакомиться с материалом. Благословений.
Слава Господу!!
Хороший пример с солдатом.
Нколай я смотрел Ваши дебаты с Томевым Бог Отец тема.Вы сильньно говорили , что ничто нечистое не войдет в рай .Из контекста не выдергивайте .Вы мысль всю прочитайте.Правильно сказал Вам Томев у Вас прошивка религии я сам там давно был.По Вашему богословию никто не спасется .Кравь Христа и Его Жертва это все что у нас есть.Благословений.
😂❤Аминь!!! Аллилуйя!!!
Бог есть свет!
Всё хорошее приходит от Бога, любящего Отца!!!
Иисус наш Господь!!!
Приветствую! Благодарю за ваше мнение и за то, что уделили время для просмотра дебатов. Я согласен, что кровь Иисуса Христа и Его жертва - это основа нашего спасения. Именно благодаря Ему у нас есть надежда и возможность войти в Царство Божье.
Однако, говоря о том, что ничто нечистое не войдет в рай, я имел в виду, что кровь Христа очищает нас не только от вины за грехи, но и побуждает жить в святости. Спасение - это не только прощение, но и преобразование жизни, чтобы мы могли соответствовать Божьему замыслу о нас.
Я ценю ваше замечание и понимаю, что, возможно, мои слова могли показаться строгими. Но моя цель - вдохновить всех нас стремиться к святости, как написано: «Святы будьте, ибо Я свят» (1 Петра 1:16). Ведь именно через Христа у нас есть сила преодолевать грех и жить в праведности.
Благодарю за пожелания благословений! И вам желаю Божьей благодати и мудрости в познании Его истины.
Спасибо за прояснение. До сих пор было не понять, почему Иисус учил молиться Отцу, а сами Апостолы обращались к Иисусу.
Замуж после этого ролика хочется ещё меньше😄
Почему же если Иисус учил любви?)
Здравствуйте Николай. У меня есть канал Библейское Единобожие. Мы с вами схожи во многих взглядах. Как с вами связаться?
Здравствуйте. Вы можете мне написать в телеграмм. t.me/nikadminrootovich
@monotheos написал вам
@Bible_God хорошо
Как и у Виктора на дебатах, Николай у тебя как всегда непонятно, что ты несёшь и что ты хочешь сказать. Слишком нудно и не убедительно. Ты хочешь показать себя умнее всех но у тебя плохо получается. С БОЛЬШИМ ТРУДОМ ДОСЛУШАЛ ТЕБЯ, ТЕБЕ ЕЩЁ ОЧЕНЬ ДАЛЕКО ДО ВИКТОРА. Привет из Германии.
Я согласен с вами !! У Николая всё мутно и серо, Николаю ещё далеко до уровня П.Виктора. сам не понимает Николай о чем говорит когда сказал что Иисус сказал: не нарушить закон а исполнить пришёл....
Субботу нарушил
Прелюбодейку оставил в живых
И вообще Иисус не об этом законе говорил Он. А Николай услышал где-то у кого то и повторил эх.... Маленький он ещё
Николай,если полюбит брата,Виктора,как его полюбил Бог,Который и призвал его на служение примирения,аосвободив от закона греха и смерти.
Приветствую Вас! Я осознаю, что есть люди, которые могли бы донести истину о Боге на дебатах более убедительно и качественно. Также я понимаю, что у меня нет такого опыта в дебатах, как у Виктора. Однако у меня нет сомнений, что я говорил слова истины и здравого смысла. Те, кто знают Писание, могли это увидеть и оценить. То же самое касается и этого ролика. Благословений.
Мир Вам. Мы молимся чтобы Виктор увидел как далеко зашел в своем богохульстве и беспокоимся о нем. Желаем спасения Ему. Вы можете ознакомиться с краткими итогами дебатов по ссылке th-cam.com/video/Vsn6UUs2hBM/w-d-xo.html Благословений
Виктор ваш в заблуждений большом и страшном и вы в месте с ним. Подумайте о своих душах,неразумные и обольщенные. Не обижайтесь за правду,а задумайтесь.
Ты ересь несеш. Какой посредник Иисус. Христос сказал. Я и Отец одно., Знающий Меня,, знает и Отца. Ты все время принижаеш Христа. У тебя опора на ветхий костыль, вот и хромаеш в своих рооповедях.
Приветствую! Благодарю за ваше мнение и готовность обсудить эти важные вопросы.
Вы упомянули слова Иисуса: «Я и Отец - одно». Это действительно важное заявление, и оно говорит о глубоком единстве воли, цели и замысла между Иисусом и Отцом. Однако важно помнить, что Иисус также говорит: «Отец больше Меня» (Иоанна 14:28) и «О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, ни Сын, а только Отец» (Матфея 24:36). Эти слова показывают, что Иисус, будучи Сыном, подчинился Отцу и служил исполнением Его воли.
Когда я называю Иисуса посредником, я опираюсь на слова апостола Павла: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5). Это не принижает Христа, а подчеркивает Его важнейшую роль в нашем спасении. Именно через Него мы приходим к Отцу, как сказал Сам Иисус: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоанна 14:6).
Что касается «ветхого костыля», то я не вижу противоречия между Ветхим и Новым Заветом. Они дополняют друг друга и показывают непрерывный Божий план спасения. Иисус Сам сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфея 5:17).
Я стремлюсь основываться на Писании и его единстве, понимая, что и Ветхий, и Новый Завет даны Богом для нашего назидания. Благодарю за ваш отклик и желаю Божьей мудрости и благословений в вашем пути к познанию истины!
Ни где в Евангелии Иисус не сказал чтоб люди молились ни Ему, ни святым пророкам Божьим, апостолам Христа и т, д как это есть к примеру в православии и других регилий. . Иисус ходатай наш и мы возносим свои моления, благодарения Богу-Отцу от имении Иисуса-сына Божьего.Воот.
Вы правы в том, что Иисус не заповедовал молиться Ему или святым пророкам и апостолам. Однако важно рассмотреть примеры из Нового Завета, которые показывают, что обращение к Иисусу как к Господину (Кириос) происходило среди первых христиан.
Например, в Деяниях 7:59 говорится, что Стефан молился: 'Господин Иисус! Прими дух мой'. Это случилось уже после того, как его вывели за город, где не было видения Иисуса. Стефан воззвал к Нему не под влиянием видимого явления, а из глубокой веры, прося Иисуса принять его дух.
Кроме того, в 1 Коринфянам 1:2 сказано: 'Церкви Божией, сущей в Коринфе... со всеми, призывающими имя Господина нашего Иисуса Христа во всяком месте'. Призывать имя Господина означает обращаться к Нему в молитве, а не просто упоминать Его имя. Это подтверждает, что практика молитвы Иисусу была обычным делом среди первых христиан.
Стоит также отметить, что Сын Божий стал Посредником между Богом и людьми не в то время, когда Он жил на земле как человек, а после того, как исполнил Свою миссию спасения, умер за грехи людей и воскрес. Именно воскресший Господин Иисус Христос исполняет роль Посредника, к которому верующие обращаются, призывая Его имя.
Таким образом, обращение к Иисусу в молитве не противоречит Писанию. Он был не только Ходатаем перед Отцом, но и Господином, к которому христиане могли обращаться во всякое время и на любом месте. Однако важно понимать, что молитва Иисусу не отменяет главного - поклонения Богу Отцу, которое совершается через Иисуса Христа.