¿Hamparte?
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 8 ก.ย. 2024
- El término “hamparte”, acuñado por el artista y youtuber Antonio García Villarán, tuvo un gran éxito como alternativa al vacío propio del arte contemporáneo, y su consabida falta de sentido/contenido. Sin embargo, tal término, “hamparte”, más que una salida propone una sin-salida ya que se define en negativo y, sobre todo, tiene profundos tintes conservadores y reaccionarios. En este nuevo video explico cómo veo el problema de esta sin salida o salida en falso: ¿hamparte o facharte?
Visítanos en:
www.escuelacon...
Programamos cursos online de historia del arte con foco en América Latina, Arte y mercado, seminarios de elaboración de interfases y asesorías. Todo con una calidad y compromiso únicos.
He roto varias veces los "capitalismos tardíos" en mi casa, y mi esposa no comprende que estoy haciendo arte conceptual y me los bota a la basura.
Jajajajaja! Me vas a matar de risa!!! No rompas el “capitalismo tardío” cuando se acabe el arte, podría volverse un “pocillo”!!!! Jajajaj abrazoooo
@@juliabuenaventura genial 😅
@@samuele.m.b.sedilesm.7340 Pues debería cuestionarse seriamente porque hace eso su mujer.
Bienvenido tengo 51 años y la mayoria de mi obra ( rayografias, videos, comics, revistas realizadas etc...) esta en una caja en un deposito lleno de humedad.
Fino.
Me quedo con una caracteristica especial q señala Avelina Lesper sobre el arte: "la obra se defiende sola, lo que no es arte no sobrevive afuera del museo o la galeria"
Es totalmente cierto. Es difícil definir lo que es el arte, en mi opinión, por la propia naturaleza de esta. Me parece interesante definir lo que es el arte a través de sus características y autonomía:)
El arte lo define el público, el contexto, la historia, las interpretaciones. El arte no es arte por sí mismo. Avelina no tiene idea de lo que habla.
@@El_papa_de_Rambono confiaré en ti, papá de Rambo. Y menos si no dices más que eso del publico y las historias, etc. Débil argumento si es que así se le puede llamar a lo que escribiste.
Un picaso entonces no sobreviria en una isla 🏝️ donde no lo conocen entonces no es arte ?
@@ZeroZen27 Mide tus palabras, no ves que es el papa de Rambo 😂😂.
Hamparte no es hacer garabatos por simple entretenimiento...
es ponerle un precio a algo que no lo vale con la excusa de que "es arte" como artimaña para lavar dinero
Coincido, en esto García Villarán tiene un punto.
@@juancarloschidichimo1163 👍
El concepto de Hamparte no se plantea en contra del arte conceptual ni pretende reivindicar el arte más artesanal. Lo que se busca con Hamparte es hacer una crítica a las dinámicas económicas y a las posibles estafas que rodean el mundo del arte. Se trata de cuestionar cómo ciertas obras alcanzan precios exorbitantes y cómo el mercado del arte puede ser manipulado. No es una desvalorización del arte conceptual, sino una reflexión sobre los mecanismos financieros y de legitimación dentro del arte contemporáneo.
correcto, muy malito el video
@@josef.riosd.5744 Si, al final veo que se proyecta mucho en Antonio. Antonio tiene una personalidad que no gusta mucho y su forma de expresarse sobre otros artistas puede resultar ofensiva, pero eso no le quita importancia al hamparte. Lo minimo que se debe hacer para una critica al hamparte es leerse el libro sobre el Hamparte. Tarea que no se ve reflejada en este video.
Hola Julia , que gusto haber encontrado tu canal
La verdad es que desde que conocí el termino Hamparte se acomodó perfecto a lo que yo pensaba de muchas obras que me daban verguenza ajena por el costo vs el talento demostrado en la obra.
Te conocí hace menos de una semana y he comprendido más la política en estos días que en mis 52 años de vida. lo que explicas y como lo expones me ayuda a comprender el mundo. Gracias mil.
Qué mensaje tan bello. Gracias y más graciassssss. Me conmoví.
Me encantaría verlos conversar. Ambos (Julia y Antonio) son muy buenos. Yo pienso que Villarán sí sabe ver. A lo mejor es el medio el que parece distanciarlos tanto teóricamente a ustedes dos. Él no solo habla mal de los que no valora (ya sea porque no valen mucho o porque le falte entenderlos), también analiza muy bien la obra de los que admira.
Ambos tienen sesgos que les llevaría a la confrontación. Julia tiene un inmenso sesgo ideológico que limita su criterio haciendo que todas sus opiniones y conclusiones surjan solo desde ese sesgo.
Antonio es muy sesgado a la técnica.
Vuelvan a repasar el video, sobre todo donde lo desnuda analizando su "réplica" de Rembrandt. Villarán adora "la técnica" pero carece de ella, y lo que es peor, no sabe verla siquiera. Viviendo en España, con la posibilidad de acceder a esas obras que adora en carne y hueso, copiarlas, aprender de ellas... a mí como latinoamericano no puede darme más que risa.
@@josesasia7028 el video trata del hamparte. Y ok ese Rembrandt es feísimo por eso es que yo no soy fan de las pinturas de Antonio, y digo con seguridad de que el si que está obsesionado con su técnica (dar brochazos rápidos y acabar la obra en lo mínimo) que a veces le sale bien, pero el después anda criticando el realismo y muchas otras técnicas, allá el. Pero Julia se quedó cortísima tratando de justificar todo lo dicho a cerca del hamparte, el “desnudar” con el Rembrandt fue simplemente porque se le acabaron los argumentos, no tiene nada que ver con la definición de hamparte, y no hay porque mezclar peras con manzanas, y también parece que lo hace para ocultar sus falacias, mientras mas revisas el video mas te das cuenta del discurso falaz de todo el video porque usa pura retórica ideológica, serrando con broche de oro diciendo que ella cambiaría lo de hamparte con facha-arte, y eso solamente alaga su ideología y trata de justificar su crítica. No deja en duda su manera sesgada de pensar.
@@Denys_Fresh_Flesh Como Julia misma aclara, sólo los discursos conservadores ocultan su opinión política bajo una supuesta neutralidad. Ella se posiciona, tal como lo hace Villarán. Volviendo a él, que es de lo que trata el video: ¿Cómo es que un tipo que ni siquiera sabe que el tema de Rembrandt es la luz, consigue hacerse viral en esta red como un "teórico" proponiendo "conceptos" tan chatos como Hampa-Arte? Pues, con ejercicios retóricos propios de esta red: discursos clickbaiteables. Cada video su público espera ver a qué artista consagrado va a insultar. Pero es que es tan básico como ir al circo a ver los payasos.
Arriba afirmás que Villarán es muy sesgado a la técnica. Coincido: a la técnica del clickbait. La de la pintura tradicional que dice amar, la desconoce completamente. Pero a mí me parece un gag más de esta comedia.
Sin duda alguna la plata a hecho que el mundo del arte desechable, una moda, un enorme negocio haciendo el menor esfuerzo, creando y llevando al status de rock star a "artistas" como Damien Hirst o Jeff Koons que seamos sinceros en el fondo son decoradores de interiores para multimillonarios
Lavado de dinero?
@@santiagomoreira8539 a ella se le olvidó incluir esa posibilidad en los argumentos de su video.
PUNTO PARA ANTONIO.
su mision es llenar el sentido de vanidad de los ricos y de paso lavar dinero.
La plata hace que cualquier obra se transforme en un adorno de interior. Pero esto es un problema del mundo del coleccionismo (y de la cultura capitalista,si somos directos) no del arte vanguardista, pues se llevan haciendo obras raras, absurdas, y poco tradicionales desde muchas décadas antes que comenzaran a venderse a precios astronómicos. Toda esta burbuja empezó, de hecho, con cuadros de Van Gogh, recién en los 80' y de ahí no ha parado. Un Van Gogh, termina transformandose en una siemple pieza cara de decoración al igual un Koons.
@@r.alevargas175 imposible separar el mercado de las "obras", éstas cosas las hacen de salida pensando en venderlas a altos precios. Y los que logran hacerlo a su vez influencia estilísticamente a quienes quieren vivir del arte, es una absoluta desgracia porque evitar ésto es casi imposible, arte vanguardista = pedo del capitalismo extremo y del mercado del arte.
En el caso de Van Gogh pues el no vivió para ser parte de ésta farsa, tanto el y su trabajo trascienden éste problema, en 100 años la gente seguirá enamorándose de Van Gogh sin necesidad de propaganda. (que sin embargo la tiene, obviamente, películas y hasta una marca de queso lleva su nombre)
Koons por otro lado es un chiste de mal gusto, un excelente ejemplo de lo que critiqué antes.
Y pues sí, el dadaísmo comenzó sin saber lo que iba a pasar luego cuando el capitalismo lo engulle, un experimento o una "rebeldía" anti arte terminó convirtiéndose en el principal generador de dinero, no por la calidad del arte, sino porque se puede hacer rápido, no necesita talento y al final gente paga por él, para que entrenar artistas durante años si se puede salir millonario con ésta charlatanería de lavado de dinero?
Una corrección, Villarán no dice que el hamparte "no es arte", al contrario, dice que sí es arte, pero un arte que no requiere de talento y que no debería costar. Por cierto, el hamparte no es algo nuevo, es la idea que hace más de 100 años trajo el dadaísmo, pero reciclada para el público del siglo XXI. 👍🏽 Para mí, el arte contemporáneo (el que llaman hamparte), como todo arte, refleja su época: una época de hiperconsumismo, de lo fake, de la basura, de lo deshechable.
Que buen comentario
lastima que no te responda a vos porque no le conviene.
Yo soy seguidor de Antonio, y según lo que he entendido (Tal vez mal no lo sé) es que el hamparte es el arte de elite carente de profundidad y por ende sobrevalorado. En todos los videos que le he visto él propone (Tal vez no de una manera directa) lo siguiente: 1. Valorar artistas infravalorados 2. Dar a la mujer ese lugar que la historia le ha arrebatado 3. Volver a lo fantástico, lo onírico, lo angustioso 4. Trabajar en la técnica y la elaboración. Eso sí, se ha equivocado en mi opinión al criticar algunos artistas y obras, y esto se debe porque él, de manera errónea se está centrando más en lo técnico y lo estético. Me he interesado en el arte por él y se lo agradezco mucho, pero también te agradezco a tí, por eso análisis tan geniales que haces de las cosas
Lo explicaste muy bonito 👀
Concuerdo con usted ,pero creo que un gran problema del arte moderno son los pseudo artistas modernos que antes de defender el erte contemporáneo lo que hacen es atacar a la gente desde una posición pedante diciendo cosas como ,deberías leer más para entenderlo, es que no sabes de la historia ,eres muy ignorante para entenderlo etc. Debido a eso la gente se pone aun más encontra ,además de que no toman encuentra que hay muchas personas con muchos conocimientos que aun haci le Dan asco el arte moderno
Es de caracter facho porque yo lo digo. ¡Caramba! De algo tenia que acusarle, no voy a estar de acuergo en todo ¿No?
literalmente pensas como una pared ramon
@@sg452jj al final del video ella dice que cambiaría la palabra hamparte por facha-arte.
Tú crees que solo por cambiar un par de letritas el contexto dejaria de ser reaccionario como ella dice? No por decir que uno es anti-facha va ga dejar de cometer los errores de un facha. Si el amigo piensa como una pared tu y Julia piensan como dentro de una burbuja
@@Denys_Fresh_Flesh claro, no por que tu digas que no eres bobis vas a dejar de serlo
En realidad no dijo eso, dió una explicación para la afirmación, con la cual no tienes por qué estar de acuerdo.
Nunca había visto un vídeo objetando el trabajo divulgador de Antonio García Villarán. El punto centrado de Julia en la copia del "Autorretrato de Rembrart", respecto al trabajo del claroscuro, me pareció bastante acertado.
Si comparamos ambas obras, el original de Rembrart con la copia de Villarán, el fundamento de Julia está a la vista, e incluso si acudimos al vocablo en cuestión, basándonos en el término "Hamparte", creado por el propio mencionado Villarán, el mismo que no deja burlarse y estar satirizando permanentemente a Yoko Ono, señalándola como la expresión misma del "Hamparte".
_(Julia, permíteme una observación muy respetuosa: "Lapso de tiempo" constituye una redundancia, todo "lapso" está referido al transcurso de tiempo, es simplemente "lapso"._
_El término es "Homogeneizarlo", proviene del verbo "Homogeneizar", hacer homogéneo algo)_
La épica del 21:56 es puro amor y saber de lo que se habla : " no, no el impresionismo es..." La genialidad con la que descompones a Antonio García Villarán es sublime. Gracias desde Córdoba, Argentina.
Abrazos desde el sur de Colombia!
@@juliabuenaventurano digas que te fuiste a pasto admirada Julia, estás en la ciudad sorpresa?
Solo agradecerte la claridad con la que expones estos temas.. Ayudas mucho a profundizar y a pensar el "traumático" estado del arte actual..
Las vanguardias siempre han comenzado como rebeldía y al final se los ha apoderado la burguesía, en este caso la hiper burguesía se ha apoderado de ellas!😮
asi es. juegan de rebeldes y ni eso pueden hacer bien, fuera de su burbuja de fantasia nadie en su sano juicio consideraria su basura arte.
El mercado del arte al que tú te refieres en realidad es un fenómeno reciente. El arte es mucho más viejo que la burguesía.
@@El_papa_de_Rambo así es, es un pedo del ultracapitalismo que vivimos. Arte para engañar y robar, gran cosa.
Voy a volver a oir esto muchas veces. Segui un tiempo a Villaran y me acogí a su pensamiento, sinembargo algo faltaba y ya se que, mas conocimiento, otras opiniones, otras posturas. Gracias Julia, me di cuenta contigo la ignorancia que tengo, tambien lo importante que es abrir los horizontes para entender la epoca en la cual vivo. 🎉❤
Un abrazo! Gracias por tus palabras!
Solo soy un aficionado, pero entiendo que es imposible definir con cierto rigor lo que es arte y lo que no. Cuando estrenaron el MEAC en Madrid, mi padre me llevó; recuerdo, por encima de todo un cuadro, no sé el autor, tamaño 3x2, la mitad blanco la mitad rojo. Me dije que no tenía idea de arte porque eso no lo entendía, pero tenía que ser arte porque estaba en un museo. Luego conocí a Miró, me resultó curioso pero simple, como Mondrian, e incluso en Bachillerato hice un dibujo imitando ese estilo pero en blanco negro y grises.
El caso es que conocí a Antonio García Villarán y me encantó el término Hamparte, como para echarte unas risas, y me quitó todos los complejos. Hay estilos (me da igual me da que los llames formas de mirar) y obras que me impresionan, me conmueven, me asombran, me inquietan, me resultan curiosas, me producen desasosiego... Y otras obras que aunque estuviera mil años mirándolas seguiría pensando que solo forman parte de la decoración, o directamente que son una estafa como el plátano pegado a la pared con cinta americana. Para mí eso es Hamparte.
Antonio García Villarán no será el mejor pintor, ni el mejor crítico, pero yo he aprendido mucho con él aunque no me guste mucho la temática de su obra. Es una opinión personal pero la crítica que tú pretendes hacer no me ha dicho nada intelectualmente, has intentado destruirlo como pintor y como artista, has definido su crítica como fascista y le has llamado "facho", cosa que me parece muy alejada de la realidad.
Un 0 patatero a este post y ni me suscribo ni te dejo un like, aunque te cueste mucho hacer esta crítica tan vacía de contenido, tan Hamparte.
😂todos son fachos menos yo
Esto es conocimiento... Dignidad inteligencia, pensamiento crítico, al servicio de esa área tan importante como es el universo maravilloso del arte, y por si fuera poco expresado a través de una generosa y fraternal pedagogía... Muchas gracias compañera Julia ... Un fuerte abrazo
Para entrar en contexto, es la primera vez que te escucho y me gusta tu punto de vista con respecto a esa extraña nueva palabra. Así que fui al diccionario de la RAE y busqué el significado de la palabra hampa y dice:"Conjunto de maleantes que, unidos en una especie de sociedad, cometían robos y otros delitos, y usaban un lenguaje particular, llamado jerigonza o germanía", no especifica ese pasado (cometían), o sea la época en que se contextualiza la palabra, pero si analizamos ese significado quizá sea bueno considerar los "otros delitos" que cometía el hampa y lo otro que me llama la atención es "el lenguaje", teniendo en cuenta esto, creo que si es muy pertinente lo que dice Antonio con respecto a Hamparte, ya que usar un lenguaje intrínseco con un fin delictivo no es el fin del arte. Se supone que el arte debiera contener un lenguaje que eleve la vibración del ser humano, (conmover positivamente) y no que la baje, pero ya sabemos que en el fondo ( como tú dices) el arte tiene un trasfondo político y como otros analistas dirían: "de propaganda" y en ese caso Hamparte estaría más cerca de revelar una verdad, en casos puntuales del arte, que de generar una polarización.😊
Cuando empecé a aprender un poco más de pintura me gustaban los videos de Antonio García porque te explicaba biografía y obra de los artistas, pero lo dejé de ver porque sus videos se fueron volviendo cada vez más y más su opinión, haciendo que el contenido nutritivo de sus videos lucharan contra la chatarra de sus comentarios despectivos! Me acuerdo que pensaba ¿¡cómo se atreve?! Jajaja muy buen video Julia, tu canal ha sido un descubrimiento sobresaliente:)
Exactamente. Ahora incluso pienso, ¿quién se piensa que es para crear un término así? 😅 Honestamente me molesta mucho que sus seguidores puedan decir que algo no es arte con esta palabra simplemente porque a ellos no les parece algo interesante o estético. Claro que no es todo el mundo así, pero los que sí, sobran.
@@theguywithfivenamesparadójicamente sucedió exactamente igual con otras palabras, y el fenómeno continúa repitiéndose: facho, conservador, reaccionario, etc.
@@upbolone
Grande! Julia! ❤
En algun punto él se dio cuenta que contenido generaba mas interacciones y se decantó por la chatarra.
Gracias Julia. Soy de Entre Ríos, una provincia de Argentina. Aprendo tanto contigo. Gracias.
Lo que no se termina de entender, es que en toda actividad humana hay mediocres y no mediocres, no es una cosa de época, estoy de acuerdo en eso. El arte es una forma de conocimiento, eso que dijiste de que ''pintar es pensar'' o algo así, es lo que más o menos dijo Leonardo en el Renacimiento si no me equivoco, no es un saber de hace tres días. Hace falta más divulgadores que problematicen el mundo y sus principios rectores como lo vienes haciendo tú. Saludos, excelente video.
que análisis más maravilloso. Yo estuve un tiempo siguiendo a Antonio G. Villarán y luego había algo en su discurso que me chirriaba.... Mil gracias por el video.
"El barroco o el impresionismo no son estilos, son problemas para el pensamiento".
Hola Julia. Descubrí tu vídeo por casualidad y me parece acertadísima la respuesta a este señor tan españoito y tan nocivo. Te escribo desde Canarias, ese trozo postcolonial español en África donde nos sentimos latinoamericanas (de hecho una amiga y yo siempre decimos que aquí somos "sudakas afrikanas"). Seguiré tu canal, pero antes de irme quería comentarte algo mitad anécdota, mitad reflexión:
Planteas el juego de "hacer hamparte" con el contraejemplo de colocar el objeto en un pedestal y ponerle un título pretencioso o solamente llamarlo "pocillo". Pues bien, esto me hiciste pensar, y no es para rebatirte, sino al revés: ni siquiera con tu ejemplo de "hacer hamparte" lo consigues. Para mi ese objeto se llama "taza". Si expusieras ese objeto en un espacio museo con el título "pocillo" se dispararían muchísimas referencias cruzadas. Me lo imaginé, y pensé que desde un punto de vista situado (ya te comenté desde donde te veo) ese objeto cotidiano titulado "pocillo" (y que yo también pronuncio "posillo") haría inevitable que pensara en pozo, y al ser el objeto un recipiente vacío me mueve a pensar en el problema de escasez de agua por el robo de recursos naturales y la contaminación colonial en todos los lugares donde hablamos el español que no se habla en España. Todo alrededor de un objeto vacío que es para beber, con las mismas bocas que susurramos acentos del sur.
Obviamente, solo con esta lectura que me hizo sentir tu ejemplo no se puede decir que el experimento sea una gran obra, pero quería compartir lo que sentí para exponer también que podemos criticar mucho, como este señor, pero "hacer hamparte" es en realidad bastante difícil. Mi teoría, y con esto termino, es que al haber acuñado un término despectivo, este señor se ha condenado a ser su máximo exponente, en la teoría y la práctica. Un saludo y gracias por hacerme aprender la palabra pocillo. ❤
Precioso texto. Gracias! ☕️
Aparte como lo describe Avelina, este tipo de arte no sería posible sin las galerías y el lavado de dinero por medio de esto.
Es eso lo que hace al término hamparte aún mas acertado 👌
Eso es claramente no saber nada de historia. El arte conceptual y arte no objetual no surge dentro del mercado. Hay un Historia del Arte que Avelina ignora.
@@El_papa_de_Rambo todos saben que el arte conceptual ya vino evolucionando desde hace mucho, y performances de todo tipo. Yo mismo aplaudí extrañísimas performances en la universidad, pero el artista era consciente de que no iba a ser pagado; mas que la fama que ganaría.
Pero lo que la palabra hamparte denuncia es la irregularidad que existe en esa transacción de cuantiosas sumas a cambio de objetos sin valor y valor artístico aún menor, y las galerías promuevan ese tipo de actividade. A ti no te suena raro? No te suena mal?
Tu crees que Avelina no sepa o tome en cuenta la historia del arte no objetual y conceptual?
Creo que simplemente te has puesto en contra de Avelina y Antonio sin siquiera haberlos entendido bien.
Tu acusas de no entender historia del arte pero tu estás especulando cosas de gente que ni los conoces bien y ni llegas ha entenderlos.
Vi un buen video de Avelina a cerca del dadaísmo; la señora no habla sin saber, quiza vio y leyó mas de arte que tu y Julia juntos.
@@Denys_Fresh_Flesh mejor dicho no pudo ser!
Si bien es un análisis mucho más estructurado y eso se agradece, hay que tener cuidado con el uso del término "facho" que tanto se ha vulgarizado. El fascismo es un término político-histórico que no debería ser vanalizado. Y, en todo caso, podría argumentarse que las instituciones que detentan el poder, en este caso las galerías, los museos y los centros de enseñanza, son los que presentan comportamientos más cercanos al autoritarismo y a lo unilateral, al ser ellos quienes definen que es arte y que no lo es, aunque sus definiciones excluyan a la gran masa social, a la que se le califica de ignorante o inculta al no sentirse identificada con su obra.
Que gusto , oir hablar de arte viniendo de ti, con tantos datos y pensamientos globales acerca del pensamiento artistico, Genial .
La función del Hamparte tiene que ver con la crítica, no pretende proponer una nueva forma de arte. Su importancia radica en señalar problemas de carácter moral dentro del mundo del arte, lo cual explica por qué su discurso debe ser negativo. El enfoque del Hamparte es necesario para comprender y evidenciar la existencia de estafadores, lavado de dinero, y la valoración de obras no por su mérito creativo o esfuerzo, sino simplemente por estar en un museo o por haber sido creadas por artistas famosos.
El Hamparte sirve como una herramienta para protegernos del abuso y el robo, problemas que están presentes en todos los gremios, incluido el de los artistas.
Si ella se hubiera dado cuenta de eso no hubiese perdido el tiempo sacando este video y dar a luz su escaso criterio y argumentos de pies cortos
Es cierto. Una cosa es defender una única manera de hacer arte y otra cosa es hacer crítica sobre las dinámicas económicas, el lavado de dinero, las estafas y la manipulación que rodea al mundo del arte. Julia, habla de esa manera porque no le gusta la manera en que Antonio se expresa de otros artistas, lo cual es comprensible. Pero una cosa es la personalidad arrogante de Antonio y otra cosa es la propuesta critica del Hamparte. Desde su aparición, muchos piensan dos veces antes de pagar millonadas por una obra. Ahora, los criterios para asignar un valor económico a una obra van más allá de estar exhibida en un museo, ser realizada por alguien famoso o ser objeto de especulación y publicidad excesiva.
Es cierto. Una cosa es defender una única manera de hacer arte y otra cosa es hacer crítica sobre las dinámicas económicas, el lavado de dinero, las estafas y la manipulación que rodea al mundo del arte. Julia, habla de esa manera porque no le gusta la manera en que Antonio se expresa de otros artistas, lo cual es comprensible. Pero una cosa es la personalidad arrogante de Antonio y otra cosa es la propuesta critica del Hamparte. Desde su aparición, muchos piensan dos veces antes de pagar millonadas por una obra. Ahora, los criterios para asignar un valor económico a una obra van más allá de estar exhibida en un museo, ser realizada por alguien famoso o ser objeto de especulación y publicidad excesiva.
La moral no tiene nada que hacer en el terreno de la Estética.
Estas equivocada, no critica lo nuevo sino toda tomada de pelo. Hay algunos como miró y otros que para el son considerados hamparte. Además como si arturo v pudiera contra el verdadero poder que reina en galerías y museos. Y gente rica que un día amaneció queriendo ser artista juniors que les dieron un departamento en la condesa y a la mañana siguiente están exponiendo. Fachos ellos que sacaron a todos los artistas de los museos, que no nos dan ni pensión ni servicios sociales y médicos y somos infravalorados. Mas voces denunciando esto es lo que necesitamos. Es ridículo los artistas plásticos somos mucho más t
Y tenemos cero espacioS desde hace años y años.
Eres tan didáctica, tan clara!!!! Gracias por tu aporte al conocimiento. Te sigo con muchas ganas de seguir aprendiendo. Gracias!!!!
Gracias!
El principio del Hamparte, según Villarán, no es que no sea arte, sino que es "el arte de no tener talento".
Gracias por la aclaración!
@@juliabuenaventura dale un corazoncito, no seas reaccionaria. 🤣🤣🤣
No comparto mucho de lo que dices, pero sobretodo un punto que no me parece que quedó claro es la comparación de barroco con siglo XX: yo soy estudiante de historia del arte y esto fue toda la vida así: el arte históricamente es reacción y contra reacción: la edad media es (amplia y también) bellísima pero el renacimiento viene como una contra reacción y luego el barroco se cansa del renacimiento y es lo que es y así sucesivamente. Y si coincido que es uno el que debe ser el curador hoy en día.
Garcia Villaran no plantea que todo lo que sea a óleo es bueno por ser a óleo, etc incluso tiene un curso en su academia con otro chico que hace arte digital y el arte digital es aún más nuevo que todos los otros artes. Entiendo que lo que él plantea es la dedicación y el estudio que hay en la obra. Casas más casas menos es como ser médico: yo puedo darte un paracetamol y curarte del dolor de cabeza pero si yo estudié medicina es diferente. Hay un conocimiento mayor, hay saber, hay estudio, hay una formación, una profundidad del saber sobre “dolor de cabeza” y “paracetamol” etc y tiene más valor por eso. Para mí tiene mucho más sentido que hacer mil cuadritos iguales como hace Milo Locket o cantar gritando como Yoko Ono que hacen lobbi y quizás si hay gente que estudió, se esforzó y tal y no consigue lo mismo, y es injusto. Y es capitalismo, pero no está bien en términos morales por ejemplo
Hola, podrás hablar de la literatura sci fi y como se ha vuelto militarista y con valores rancios? Me encantan tus videos, no sabiendo nada de arte he aprendido harto, muchas gracias.
Hola! No tengo idea del tema! Abs
@@juliabuenaventura Bueno, gracias igual por responder.
17:05 En la novela 1984 Orwell crítica al estalinismo no al fascismo. Terminó muy decepcionado del "socialismo" al ver las matanzas entre republicanos en la guerra civil española.
Para mi la discusión es tan vieja como la separación de "artes liberales" vs "artes mecánicas". Ese elitismo y actitud "manilimpia" e intelectual vs las personas que saben un oficio específico "rutinario" con mucha habilidad manual que supuestamente no tiene muchas ideas. Para mi en cualquier obra que te haga conmover tiene autoría (y crédito) tanto la persona que concibe el concepto como el que materialmente (o digitalmente) la realiza. Para mi el problema es el resentimiento que genera para mucha gente aprender un oficio por años, no recibir mucho reconocimiento o peor aún aplicar ese oficio con el concepto de un artista que termina siendo reconocido, pero la persona (o tecnología) que lo hizo posible no recibe crédito ni derecho alguno. Para mi ese es el problema.
Me encanta tu honestidad intelectual y razonar. Muy respetuosa, sin perder personalidad.
Graciasss
Excelente análisis. La primera vez que me hablaron de este personaje, vi un video que trataba sobre Van Gogh. A los pocos minutos, el video afirmaba que Van Gogh no sabía dibujar. En ese momento, pausé el video y busqué pinturas de este personaje y entendí porque hablaba así de VG. Nunca volví a ver otro video.
Slds
Tu comentario es la típica falacia de hoy en día, desechar la verdad de alguien por lo que hace y no por lo que dice, así estamos.
su video de van gogh es un fracaso, respeto mucho la opinion de villaran (su obra apenas pasa) pero con van gogh se equivoco.
Fue lo mejor que pudiste hacer.
Julia! está Excelente lo que compartes. concuerdo totalmente. y además de poner claridad en lo nublado, tambien está bueno focalizar lo que tenga potencialidad trasnformadora. hace poco me encontré con el manifiesto de la red de arte planetario, y aquí transcribo los 2 primeros puntos:
1- El Arte es una función de la energía. Dada la unidad del género humano como un único organismo planetario, el Arte es el tejido conectivo de expresión que une los organismos individuales a través de transformaciones de energía localizados en los centros emocionales de esos organismos. La energía emocional es la manifestación móvil expresiva o externa de la energía vital o biopsíquica. Propiamente catalizada a través de la forma, el ritmo, el color, la luz, el sonido, el movimiento, la energía emocional está directamente relacionada con el establecimiento de un equilibrio dinámico con las otras fuerzas del mundo fenomenal, desde los niveles microscópico al galáctico. En otras palabras, no puede haber un apropiado manejo de la energía a cualquier nivel y para cualquier uso sin llevar al apropiado despliegue del sistema de energía del arte. Cuando hay disfunciones del arte, todos los sistemas finalmente disfuncionan de acuerdo a William Blake, “si el Arte es Degradado, la Imaginación Negada, la Guerra Gobierna las Naciones”.
2- No hay arte genuino sin transformación de sí mismo. Dada la naturaleza del arte como una función de la energía, encontramos que el arte, la energía y la salud están integral-mente relacionadas. Si el hacedor de arte no está convencido de su propia sanidad y básica bondad y no está trabajando en el sentido de llevar su ser total a alinearse con el espectro de la energía universal, entonces el efecto del arte resultante (artefacto) será in-completo y más bien posiblemente destructivo para la salud. La transformación de sí mismo es el alineamiento de la energía organísmica personal con el espectro de la energía total acoplada con la adquisición de cualesquiera habilidades que son necesarias para comunicar calidad y profundidad o sentimiento y conocimiento a través de cualquier medio.
Exelente Julia!!! Sigo a Villagrán con quien desacuerdo casi siempre, pero me sirve como disparador. Siempre me encuentro con una persona resentida que habla mas de negocios que de arte.
Sí, está muy resentido. Saludo!!!
entonces no entendiste a Villagrán.
Estaba precisando este video. Gracias.
AGV tiene cosas interesantes y disfruto de sus videos, pero siempre tuve la impresión de que había algo con lo que estaba totalmente en desacuerdo. Ahora me quedo más tranquilo. Incluso para seguir viéndolo y disfrutar de su contenido con el mismo juicio crítico, pero con otro apoyo.
Pero entonces entendemos que de el pensamiento facho o fascista (un término ya bastante anacrónico diría yo) no puede surgir arte? En ese sentido el manifiesto futurista que tiene una conexión con el fascismo no sería un movimiento artístico?
Yo se que no haces esto con fin de reconocimiento, pero es que de verdad muchas gracias por toda la información y las reflexiones que nos compartes, como alguien que apenas esta iniciando en el camino del arte me conmueve mucho y admiro el nivel de perspectiva y conocimiento que transmites. Me motiva y refuerza mi idea de confiar en mi propio criterio has enriquecido mi perspectiva de las cosas, aprendí mucho. De hecho yo igual tenia mis dudas respecto al termino pero no sabia como expresarme y no quiera logró identificar si coinciden de alguna forma, nuevamente gracias por el video ojalá llegue a mas personas ❤
al fin alguien que lo dice con las palabras y gestos justxs! GRACIAS
A la orden!!!
Me parece una exageración asociar el pensamiento facho con una crítica negativa a los que ponen una carretilla llena de tierra y le ponen una explicación para justificar el poco esfuerzo que tiene ese trabajo . Simceramente estoy a favor que se llame arte a todo eso y que después cada uno lo considere arte malo o arte del bueno.
Al final del video ella dice que cambiaría la palabra hamparte por facha-arte.
Creer que solo por cambiar un par de letras el contexto dejaria de ser reaccionario como ella dice? Es solo por alagar su ideología, y eso no mejora las cosas en absolutamente nada.
No por decir que uno es anti-facha va ha dejar de cometer los errores de un facha. Julia piensa como dentro de una burbuja
@@Denys_Fresh_Flesh
No se, no quiere desacreditar mucho a Antonio pero propone que usar el término Amparte quede del lado fascista del pensamiento y me parece injusto, en cambio si, sabemos que hay una intención de parte de la moral burguesa con ribetes fascistoides en promover el arte malo, ese arte que no conmueve y desactiva el pensamiento , ya ni siquuera de artistas sin talento que dejaron la vida en mejorar, que de ellos siempre se rescstan cosas , sino que la mayoría de las ferias apoyan a artistas que están de vivos y que llegan a poner un vaso de agua a medio llenar y ya eso es una obra que se vende a precios de apartamentos . Solo muestra la estupidez de quien lo compra, y el desprecio por talento y la autosuperación . Por ponerme como ejemplo Yo fui un mal músico, o un medio pelo , pero en una época tenía bastante clara las distintas estructuras armonías y me sacaba varias canciones de oído. No se, hubo un camino y un intento de autosuperación, lamentablemente sin profesores , puedo no ser talentoso y, lejos de ser bueno, competía contra mi yo antetior todo el tiempo y d eso se trata, creo que Antonio tiene un súper camino hecho, no me toca a mi decir que tan bueno es, pero veo bien que critique al arte conceptual. No se si a Joan Miró, o a J. Polok que no me gustan nada pero tienen una busqueda y eso tiene su valor. Es muy difícil el camino del arte, sobresalir pintando, haciendo música, guau... es como si tuviera que venir de otras vidas a la vez que tener buenos maestros, y a la vez estar dispuesto a dejarlo todo por eso que se hace.
Sí es facho
Contemplad a Homero Simpson,cuando se hizo o creía ser artista...
En forma de sarcasmo aborda esta cuestión(?)...
@@victormanuelgil947
jejej, no voy a mirar los Simpson pero debe haber algo de esa religiosidad que se le pone a lo artístico y que por eso se wstanca por largos períodos tirando al mercado chatarra aburrida y técnica de músicos académicos súper veloces y verborragicos y de pintores hiperrealistas, aguante Magrit, considerado el menos técnico.
Muy bello el cambio de luz de tu video. Me sentí en una cuenta regresiva cromática. Gracias por tu pensamiento y tu trabajo. ❤
El problema es la falta de perspectiva histórica. Es el tiempo el que filtra, el que une, el que separa, el que tamiza, el que encuentra los puntos comunes y los disímiles. Sería excepcional tener la capacidad de discernir en el momento exacto. La perspectiva histórica es la que permite concatenar los aspectos sociales, políticos, económicos, y artísticos de una sociedad, es el que da la visión totalizadora. El tiempo es el que hace que lo que llegue sean "las perlas" de un período y el resto se pierda en el anonimato. Lo cierto es que la retórica no es lo que va a llegar, va a llegar la obra siempre y cuando tenga real contenido. Y en un todo de acuerdo que muy difícilmente las escuelas, hoy en día y desde hace ya bastante, enseñen la parte de "oficio" que requiere una disciplina. Muchos se suben a la muletilla retórica....pero los que realmente se interesan están ávidos de conocimientos de oficio, se ve en los talleres, muchos recibidos y por ejemplo no saben preparar un lienzo, no conocen la mecánica del óleo, no pueden visualizar un plano virtual o resolver un tema de composición, equilibrio, llenos y vacíos.
Que de tonterias. Perdona Hamparte está bien no necesita más, lo de facho es porque se te ha ocurrido y ya está.
Una de las formas más comunes y cortito de mente en España para degradar los argumentos distintos es decirles facho
Pdt:desconozco si es española o colombiana
Quizas a ella le guste el Amloarte
Encuentro fascinante el punto que tanto Julia como Antonio proponen y ciertamente ambos los encuentro muy válidos, sin embargo, creo que el hamparte necesita encontrar su punto balance para poder separar la porquería pseudo-conceptual como las patrañotas de Yoko Ono por citar un ejemplo concreto (mis disculpas a sus seguidores, por si acaso aquí hay alguno), y abrirle el paso a obras que si bien, pueden no seguir el "canon", tampoco se les desmerite a tal grado. Recuerdo en algún momento (año 2018, si no estoy mal), Antonio afirmó que el hamparte no era del todo negativo, pues si hay obras (muchas), que tienen su propia belleza o aportan una crítica, pero, dentro de lo que él denomina hamparte.
Estaría muy interesante que existiera una conversación entre tu y Antonio, sería lindo verlos compartir ideas y puntos de vista. Venga que se arme ese video!!!
Me encantan tus vídeos, lo que enseñas y como lo haces. Las clases de historia, de cultura en general y lo importante de tener humanos como tu haciendo esto en esta época tan rara y preocupante para los miles de pensamientos extremos que nos rodean, es una luz, un faro para seguir en la niebla!!!!
Muchas Gracias Julia!
Gracias por abordar esto tan complejo con tanta lucidez y precisión. Qué gran canal el tuyo!
Maestra Julia , la felicito por el mejor análisis sobre el Hamparte , termino que es validado por un público desinformado .por un sistema consumista , que convierte en mediocre a este público . Desde México ,le mando un Apapacho, en nahuatl acariciar con el Alma.
Gracias! Desde Cali de los calimas!
Muy buen análisis. El aporte es impresionante
Muchas gracias, aire fresco y por fin algo de lucidez, Gracias.😊
En su momento, cuando era mas joven, Antonio García Villaran y Avelina lesper eran mis ídolos.
Despues de entrar en la carrera de historia del arte y leer más me he dado cuenta del discurso destructivo que traen. No diria que Julia es mi ídolo pq he intentado no tener idolos en general, pero definitivamente es un modelo a seguir respecto al pensamiento critico y el cuestionamiento del arte. Son muy buenos sus videos❤
Excelente! No más ídolos!!!! Abrazo fuerte!
Eres una crack! Felicidades por el canal y por la divulgación que haces
Hola Julia!! Que hermoso video. Gracias por compartirnos tus pensares.
Creo que tienes bastante razón con el hamparte. Pero tienes una solución? No es fácil.
En arte, claro que también todo es político. Nosotros montamos hace años un movimiento llamado "hartismo", cuyo énfasis estaba en que el arte deje de estar secuestrado por la neo-academia conceptual, y su lema era "el arte es de todos". El sistema del arte contemporáneo es profundamente capitalista. Es el summum de la manipulación del arte para eliminarle todo su valor subversivo. Han conseguido el equivalente a sus "obreros de derechas". Artistas fácilmente reemplazables, que se creen en la élite del arte y miran con desprecio a sus antiguos compañeros, para ellos meros artesanos. Y su "arte" es el negocio perfecto. La élite lo compra, lo mantienen los estados y la prensa lo vende.
Realmente el nuestro no es un movimiento artístico al uso, con unas características de estilo o así. Cada uno tiene su estilo y sus cosas. Por eso para nosotros lo importante no es el estilo, dentro de un catálogo, sino tener "estilo", desarrollar una forma propia de hablar. El movimiento ahora mismo no está activo como tal, y estamos en revisión de los principios, porque se nos unió gente descontenta, sí, pero también gente resentida y tradicionalista. Yo entiendo el resentimiento como un punto de partida contra la neo-academia que funciona de manera bastante autoritaria y que nos reduce a ghettos locales, único sitio donde se permite la pintura.
Pero el arte, pese a estas suplantaciones de lo que llama hamparte Villarán, continúa existiendo. Está en la última película de animación. Está en ese pintor local que inaugura en un bar porque no tiene otro local accesible. Pero también en un videojuego recién lanzado, en una instalación multimedia de un alumno de la facultad...
Se nos unió al principio Avelina Lésper, pero hace unos años se enfadó porque vio en nosotros cierta abertura a lo que en principio habíamos dicho que era el enemigo. Nuestra idea es ir a la base, a que lo nuestro es una actividad profesional que usa unos materiales y unas técnicas para conseguir unos resultados. Y es lo bastante complicada para estar toda la vida dedicados a ella. No es algo vacío que solo sirve para especular y lavar dinero.
Adelante con el movimiento. Me acuerdo de Estamos hartos de Goeritz. Tremendo lo que cuentas de Lesper. Gracias por compartir esto. Un saludo.
Hubo una época, en q me resultaba gracioso el tipo y sus videos. Pero, a la vez era, como si me erizaran los pelos de la nuca. Al final, me di cuenta q era vacío con palabrería y pasé de él.
Tu lo has expresado mucho mejor 😂
Gracias!
Qué disertación fantástica, qué paseo por el pensamiento crítico! No puedo estar más de acuerdo, pero qué bien articulados los argumentos Julia, qué alivio escucharte!
Es un gusto oírte hablar, sos una genia
Gracias Julia!!
Muy buen análisis y explicación
lol entonces deje el arte porque no podia pensar mas alla de un pensamiento de caracter facho? Tiene sentido. Sin embargo como justamente estoy empezando de nuevo y me alegra bastante que este video apareciera en el momento exacto para navegar mejor mi discusion en el arte. Es incluso mas enriquecedor estudiar desde esta perspectiva.
Me gustan tus vídeos, recién te conocí y estoy feliz por ello., haces crítica de cine? Me muero por un análisis de la serie de Ripley de Netflix … abrazos desde Arizona ❤
Hola! No llego hasta allí, estoy en letras y artes! Abrazo desde el Sur de Colômbia!
Muchas gracias por el video, a veces veo los vídeos de Antonio y la verdad no soy una persona que tenga formación en arte o conocimientos avanzados en este campo, sin embargo, me encanta ver diferentes posturas sobre este tipo de discusiones que se dan en la actualidad.
Hamparte puro y llano 👌
Buenas julia, muy bueno tu aporte en este vídeo, el problema del Hamparte como termino es que no se reconoce "al Readymade" como una posibilidad entre la instalación. Concuerdo con el Factum) en una obra una manipulación de la materia, entre esa materia, objetos con un propósito, intención y con una exploración conceptual que aborde el motivo investigativo o creacional que el artista asuma. El problema con Villarán es que desconoce las intenciones profundas y revolucionarias de Duchamp, asi mismo como la gente no entiende porque se da el expresionismo Abstracto o el minimalismo. Todo reacciona a su periodo anterior. Bajo el velo de especulación yo me doy la libertad de que el arte cada vez se inclinará por el contenido, sino por la forma pura y dura. Ahora la evolución del arte es que puede ensamblar, poner, acoplar, aglomerar distintos materiales que pueden dotar de Significado como el acto mismo de pintar u/o otra técnica tradicional. De igual modo no se debe dejar atrás las buenas constumbres del enseñar las Bellas artes, antes de componentes curriculares en Universidades y carreras de artes, para que su discurso no solo este dispuesto en Retorica o dialéctica que no se ve presentado en la materialidad, ni en personajes, acciones, disposición objetual, o eso efecto sobre espectador o usuario. (último punto, con que un banano o esa tasa del capitalismo tardio si fuera pintada de manera realista, sería mas merito que el objeto "tasa", De arte y Meras cosas"(Arthur Danto). La tasa pierde su propósito de uso al posarse en un pedestal al igual que la pintura, solo sirve para la contemplación" y entra como un objeto en el estadio de lo estético. Ya lo que impulsa para determinar si es buena obra o que no lo sea es juicios reflexivos y determinantes pero no como un retroactivo a la regla kanteana, sino trayendoló al terreno de nuestros tiempos y saber ¿ qué valor hay en lo que se hace que pueda develar que este inscrito en esa "categoría " llamada "arte". (disculpe que me explaya)
¡Excelente análisis profesora! Como siempre 👏 Un placer escuchar sus argumentos
Gracias! 😊
No había escuchado antes esa relación entre el concepto de hamparte y el pensamiento de derecha, pero había notado sí que esa postura está en consonancia con los discursos de la ultra derecha cultural
Muy buen video!!
Estoy muy de acuerdo con que es un término reaccionario y conflictivo, justo ppr el juicio moral y la clasificación que genera.
Pero él nunca ha hecho apologia al pasado al hablar de la técnica, pues se refiere a la intervención intencionada del artista en la obra, y esto puede hacerse incluso en el arte digtal (él ya ha vendido nfts), y justo al manejo de dichas técnicas le dice "talento"
Después de ver un par de videos he decidido suscribirme. Gracias por tus argumentaciones y por tu entusiasmo por una ontología del arte. Si te sirve de consuelo, nunca me tomé como pensamiento "facha" el concepto "hampartoide" mientras veía los videos de Antonio. Pero supongo que la fama en las redes nos hace olvidar que somos mortales, no sé... Gracias ❤
Es que no es un concepto académico sino que surge desde la posición personal. Por supuesto que esto le genera problemas ya que contiene posiciones personales y para su utilización se debe tener en cuenta eso. Pero desde lo popular a mi me gusta, aún si prefiero el concepto (que tampoco lo es) de arte VIP de avelina lesper.
Pero... Antonio García explica bien el concepto.
Se contradice él mismo.
Yo creo que si explica Antonio sobre lo que es el arte. Ahora con Avelina Lésper han criticado mucho esto del arte contemporáneo de manera muy buena. Ya sea Amparte o arte VIP como lo denomina Avelina no es algo bueno y es muy de la mano con la actualidad en todo.
fach-arte!! jje le dire eso a mis amigos de la escuela de arte que votaron a milei... con vos se aprende mucho Julia. gracias por tus aportes y observaciones.
pues no me agrada milei, que ganas de relacionar con fascismo o derecha a quienes no queremos arte basura, no tiene sentido realmente, talvez en 1946, pero el mundo ha cambiado.
La estupidez de llamarle facho a todo el que no piense como ellos.
@@jorgetrujillo6077 fatal, pierde completamente la seriedad, el arte vá muchísimo más allá de ideologías políticas, yo podría ser comunista, anarquista, capitalista, y aún así hacer el mismo arte, ALGUNOS reflejan en su trabajo su ideología, otros NO. Toda credibilidad la pierde.
Recién encuentro tu canal y me gusta, me suscribí. Pero el término de hamparte me parece válido, si que hace propuestas y desnuda el manipuleo de la retórica y el comercio de arte
Noooo! No es un término bueno, es el mismo “arte degenerado” de H1tl3r…
@@juliabuenaventura creo que tu analogía tiene fallos, no es discriminar una obra por su mensaje, es el caso del plátano pegado a la pared y cobrar millones por eso. Creo que hay un mar entre los dos términos
Esa obra dice más de lo ridículo del sistema de ferias y del absurdo del dinero en sí, del asco de nuestro mundo, que muchas. La obra NO es el banano, es el payaso que la compra para lavar su dinero. La obra abre el problema, llamarla de “hamparte” es no querer ver el lodo que descubre.
@@juliabuenaventura no sería mas bien que el banano es usado como pretexto en el gran negocio pactado entre la galería “el artista” y el comprador, y que mas que una complicidad, sean todos las partes los involucrados y beneficiarios de algún negocillo turbio por ahi entre las sombras? (Mas que el lavado en si)
@@Denys_Fresh_Flesh si hay por lo menos algo sospechoso en el avalúo de la "obra", y sus "artistas" sí que rayan en el delito, o por lo menos en la estafa
Sencillamente Genial!! Gracias Julia
Gracias por tus palabras : )
@@juliabuenaventura Y a ti por tu lucidez y generosidad..!!!
El Hamparte es una realidad incomoda, una palabra que solo expone la mediocridad y complicidad del establishment
Gracias siempre por tan maravillosos contenidos Julia. En un tiempo tan confuso como este, tú propones un espacio de reflexión no solo necesario sino especialmente alentador. 😍
Gracias por tus palabras!
Julia!! Por fin, se tenía que decir y se dijo. Qué necesaria y pertinente reflexión como siempre muy lúcida
Muy interesante video. Gracias por el análisis.
Las facultades de arte les enseñan a los estudiantes a contar anécdotas más o menos elegantes de todos los filósofos, de todos... con algunas preferencias: Adorno, Benjamín, todos los franceses,... 🤮
Adorno y Benjamín, no son franceses, Adorno es escuela de Frankfurt, Benjamín no perteneció a esta escuela, noto que Mario opina sin haber leído a estos autores, ni siquiera investigarlos
@@widyortiz1745 ... Adorno, Benjamín.. (y) todos los franceses. ... y casualmente prefiero leer a Adorno y Benjamin en alemán.
Es claro que nunca has pisado una facultad de artes.
@@widyortiz1745oye pero tú no sabes leer verdad?
Mi opinión es muy similar. Soy muy crítico con muchas cosas que ocurren en el mundo del arte contemporáneo, pero el modo en como Villarán lo critica y su término hamparte siempre me ha parecido muy poco o nada satisfactorio, ya que como dices, simplemente etiqueta obras y artistas negativamente, pero sin una verdadera argumentación y sin definir qué es el arte.
También comparto la idea de que la pintura, el dibujo, la escultura, etc, no son por sí mismo arte, sino que son un medio con el que se puede llegar a hacer arte. Considero que el arte es una forma de hacer y un tipo de mirada que transfigura la realidad inmediata, por lo que creo que ese tipo de disciplinas clásicas son las más válidas en ese sentido, no por ser parte de una tradición, sino porque permiten crear desde cero y de este modo crear ese tipo de imágenes extraordinarias, que en mi opinión son las más características del arte.
En cuanto a lo político, mi opinión es la de que el arte es algo ajeno a la política y no tiene sentido que se encargue directamente de esto, ya que es algo muy distinto y poco puede hacer al respecto. De una forma indirecta sí es político, como lo puede ser todo, pero no lo es en sí mismo. Eso no hace al arte una disciplina fascista, sino que simplemente tiene una naturaleza distinta, del mismo modo que la cocina o el deporte son prácticas apolíticas, pudiendo ser políticas en segundo término, pero no en esencia.
teniendo en cuenta que Avelina Lesper opina igual esper el video que responde a Avelina tambien. el tema de llamarlo facha arte es que le estamos poniendo tambien una etiqueta de lo que no nos gusta lo que es una contradiccion con el desarrollo del video osea tenemos una tesis que contradice la hipotesis
lo esta reduciendo a algo de "izquierdas vs derechas" eso hace medio siglo talvez, el mundo cambio y uno NO tiene que tener ninguna orientacion politica especifica para detestar el arte basura, es solo cuestion de gusto e inteligencia. Entonces ahora quien dibuja con destreza es fascista? que tonteria.
Al final del video ella dice que cambiaría la palabra hamparte por facha-arte.
Creer que solo por cambiar un par de letras el contexto dejaria de ser reaccionario como ella dice? Es solo por alagar su ideología. Y eso no mejora las cosas en absolutamente nada.
No por decir que uno es anti-facha va ha dejar de cometer los errores de un facha. Julia piensa como dentro de una burbuja
@@Denys_Fresh_Flesh una completa locura y demencia relacionar la incompetencia de los "artistas" de hoy, su vagancia e inoperancia, carencia de visión y posturas fraudulentas, con la ideología política de alguien, la MEDIOCRIDAD existe en la izquierda, en la derecha así como la genialidad también, ahí tienen a Dali y a Picasso en el extremo opuesto a nivel político.
@@armandogavilan1815 opinando desde su sesgo, y tratando de argumentar con pura retórica. Y por último mostrar su Rembrandt para tratar de justificarse y que la gente no se de cuenta de sus falacias. Se quedó chiquita la niña xD
@@Denys_Fresh_Flesh ese es el problema cuando nunca salen de su burbúja hampartista. Luego chocan con la realidad que no les va a sostener su mentira.
El término en sí es obvio que es despectivo y una burla, pero bien merecido, creían que se iban a salir con la suya para siempre? Antes de internet controlaban la narrativa como una inquisición postmodernista, pero eso SE ACABÓ, ahora van a escucharnos, a quienes amamos el arte de calidad y estamos de plano encontra de ésta farsa, de éste fraude para lavar dinero.
Excelente encontrar un análisis tan profundo que me permite ver de otra posición las diferentes críticas de Villagrán y Evelina además de dar un lugar político al término
¨FachArte¨ ajajajaja morí de risa, me encantó, saludos Jualia! XD
Espectacular crítica y análisis. Es necesario poblar las plataformas publicas con información con una perspectiva social y con un análisis científico, acostumbramos a ver a las plataformas digitales pobladas de sentidos comunes y como vos mencionas: fascismos. Día tras día nos chocamos con un mundo de información incompleta y con falta de sensibilidad histórica. Aprendí mucho con este video, gracias.
Excelente, muchas gracias!!
¡¡¡¡¡no puede ser eres la enemiga !!!!¡¡¡¡las galerias del Hamparte te contrataron!!!!
naaa broma
buen vídeo para tomar en cuenta y contrastar aunque sigo mas de acuerdo con Villaran en el termino Hamparte ya si Antonio Garcia Villaran sabe pintar o no, lo descubrire con el tiempo yo recién estoy comenzando con el arte
me interesa también el tema de los Art Toys y tu punto de vista para empesar a contrastar con los lo que me encuentro por Internet
saludos desde Bolivia
Excelente video, Julia. Yo fui seguidor de García Villarán durante un tiempo. Sin embargo, poco a poco sus videos me empezaron a disgustar. No sabía bien pero me transmitían un malestar y me ponían de mal humor y llegue a la conclusión de que transmitía un discurso de odio, y como tu bien has definido, sin aportar ninguna alternativa. El problema con este hombre es que tiene un discurso que es fácil que cale. ¿A quién no le ha parecido una tomadura de pelo alguna obra conceptual? ¿Quién puede no sonrojarse con las dos “pruebas de autor” y la “obra definitiva” del plátano de Mauricio Cattelan? ¿Cómo no flipar con la “escultura invisible” del artista italiano Salvatore Garau y de los 28.000 euros que costó? Pero una cosa es argumentar sobre obras y autores y otra recibir una dosis "mal rollo" y al final acabé dándome de baja de sus videos.
Y me parece que has hecho un análisis excelente de porque tiene que haber otra vía que no sea el “hamparte” para acercarse al arte, por mucho que algunas obras conceptuales sean muy cuestionables, o algunos autores no te gusten. He visto como este hombre definía sin empacharse como hamparte la obra de autores como Miró, Tapies, Botero o Antonio López (y con él, ya de paso, a todos los hiperrealistas). Y hombre, pueden no ser tus artistas o estilos favoritos pero, como tú dices, categorizarlos moralmente como hamparte, y por lo tanto deleznables, me parece muy atrevido y como bien argumentas, muy facho.
.
Me pasó exactamente lo mismo.
Muy buen planteo!!
Muy buen canal!!
Saludos desde Uruguay
Para pensar en el tema del arte contemporáneo, agarré la 'Teoría Estética de Theodor Adorno' (que me quedó de un seminario que hice cuando estudiaba arquitectura), y hasta donde pude entender, trata muchos temas que a mí no me sirven. Y después, aparte de que es muy complicado, no tengo una base en filosofía para poder entender todo lo que dice.
Entonces me acordé de Picasso. Y me dije: Dos palabras de Picasso sirven más que toda la teoría estética de Adorno. Y claro, Adorno es un filósofo, y Picasso, un artista.
Bien dicho y bien hecho.
Ufff, que locura de video. Excelente análisis y reflexión!!
Una cosa es defender una única manera de hacer arte y otra cosa es hacer crítica sobre las dinámicas económicas, el lavado de dinero, las estafas y la manipulación que rodea al mundo del arte. Julia, habla de esa manera porque no le gusta la manera en que Antonio se expresa de otros artistas, lo cual es comprensible. Pero una cosa es la personalidad arrogante de Antonio y otra cosa es la propuesta critica del Hamparte. Desde su aparición, muchos piensan dos veces antes de pagar millonadas por una obra. Ahora, los criterios para asignar un valor económico a una obra van más allá de estar exhibida en un museo, ser realizada por alguien famoso o ser objeto de especulación y publicidad excesiva.
Entonces tu tambén eres facha ? Se entiende por "hamparte" el hecho de mentir en una obra, su contexto, me gustaría que Avelina Lesper te respondiera.
Saludos.
el término "Hamparte" no encierra frustración....es reconocer que los museos que anteriormente mostraban cosas dignas de ser admiradas por su técnica, composición, ejecución, etc. hoy están para "otra cosa", y terminan siendo mucho más interesantes galerías mas chicas que museos con toda la pompa que presentan como "arte" una banana pegada en la pared
Hola Julia, fue un hallazgo encontrar tu canal!!!! Habla de Avelina Lesper y de lo que denomina de arte VIP (Video, Instalación y Performance). Muchas gracias!!!!
Lo que comentas es parte de los relatos básicos en youtube donde una persona genera confianza con un cuento sobre algo verosímil de buenos y malos. El que mira se siente incluido, toma partido frente a lo injusto y defiende a un tipo que le cae simpatico y parece saber o conocer el tema por lo que conoce los trucos de los malos y los denuncia de forma valiente. Esto se amplifica con temas tan debatibles como el arte donde la técnica y lo figurativo se asocia a al trabajo esforzado y bien hecho, un premio moral por el proceso creativo.
Wow Gracias, qué bien explicado y cuánta razón! la mayoría de creadores audiovisuales españoles están pelín escorados al fascismo, aquí los llamamos fachatubers y son la mayoría, jóvenes y de todas las edades y tipos de contenido. básicamente nos comen los fachas. un abrazo y mil gracias desde Granada, Andalucía 💜
Qué claridad. Muchas gracias! Era necesario que apareciera una discusión frente a este tema. Un abrazo.