พระทำนานครสวรรค์ l เรื่องจริงผ่านจอ ออกอากาศ 23 มิถุนายน 2559
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 22 มิ.ย. 2016
- สร้างความประหลาดใจให้กับผู้คนที่พบเห็นเมื่อพระสงฆ์ที่ วัดจันทาราราม อ.ลาดยาว จ.นครสวรรค์ ได้ทำสิ่งหนึ่งที่แตกต่างจากพระสงฆ์ทั่วไป คือ พระที่นี่ได้ลุยพื้นที่ทำนาเหมือนเกษตรกรทั่วไป อะไรเป็นแรงบันดาลใจของการทำนาครั้งนี้ ร่วมไขความจริงของเรื่องนี้ได้รายการเรื่องจริงผ่านจอ
พระวินัยปิฎก สิกขาบทที่ ๑๐ เเห่งมุสาวาทวรรค ว่า ภิกษุขุดเองก็ดี ใช้ให้ผู้อื่นขุดก็ดี ซึ่งแผ่นดิน ต้องปาจิตตีย์. สิกขาบท
ที่ ๑ เเห่งภูตคามวรรค ว่า ภิกษุพรากของเขียวซึ่งเกิดอยู่กับที่ ให้หลุดจากที่ ต้องปาจิตตีย์. ภิกษุรับเองก็ดี ใช้ให้ผู้อื่นรับก็ดี ซึ่งทองและเงิน หรือยินดีทองและเงินที่เขาเก็บไว้เพื่อตน ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์. สิกขาบทที่ ๘ เเห่งโกสิยวรรค ว่า ภิกษุทำการซื้อขายด้วยรูปิยะ คือของที่เขาใช้เป็นทองและเงิน ต้องนิสสัคคิยปาจิตตีย์. [ปาจิตตีย์เป็นอาบัติ ๑ ใน ๗ กอง อาบัติ หมายถึงโทษที่ล่วงละเมิดพระวินัย การบวชคือการเว้นทั่ว ได้เเก่ การเว้นจากบาป อกุศล สละทรัพย์สินเงินทองก่อนที่จะเข้ามาบวช เเต่กลับมารับเงินทองอีกเหมือนชาวบ้าน คฤหัสถ์ ก็ไม่ใช่การบวช หรือไม่ใช่ภิกษุในพระธรรมวินัย ภิกษุในธรรมวินัย ไม่รับเเละไม่ยินดีในเงินเเละทอง ข้อเกี่ยวกับเงินทองนั้นรวมถึง สิ่งที่ใช้ซื้อเเลกเปลี่ยนเเทนเงินด้วย ถ้าภิกษุต้องอาบัติ ไม่เเสดงโทษข้อที่ล่วงละเมิดตามพระธรรมวินัย คืออาบัติติดตัว ถ้ามรณภาพคือสิ้นชีวิตในขณะที่ยังเป็นภิกษุ อยู่เป็นเหตุให้เกิดในอบายภูมิ อบายภูมิ ได้เเก่ นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน ถ้าลาสิกขาออกมาเป็นคฤหัสถ์ก่อน อาบัติก็จะไม่ติดตัว เเละถ้าคฤหัสถ์ส่งเสริมภิกษุให้ล่วงละเมิดพระวินัย ก็เสมือนกับผลักภิกษุลงสู่อบายภูมินั่นเอง
อย่างน้อยๆ ท่านก็ทำให้ชุมชนดีขึ้น มีความรักสามัคคี ที่จะทำความดี
พระธรรมของแท้เลยเจ้าค่าา
ได้บุญทุกฝ่ายจิตใจและสิ่งแวดล้อมได้รับการพัฒนา เป็นการพึ่งพาตนเองตามหลักธรรมที่แท้จริงครับ
สุดยอดเลยครับพระอาจารย์
อยากจะถามคนที่คอมเม้นว่าผิดวินัยแลัวถ้าพระตัดหญ้าในวัดมันจะผิดไหมทำงานในวัดจะผิดไหม
ถ้าผิดหญ้ารกใครจะไปตัดให้
ถ้างานในวัดไม่มีคนทำจะให้ใครทำผทขอถามหน่อยคนโลกสวยถ้าหลาย
คอยปลงอาบัติเอาก็แล้วกันท่านมีเจตนาที่ดี ก็หาพระแบบนี้ไม่ได้อีกแล้ว ถ้าไม่อาบัติปาราชิก ก็ถือว่ายังไม่ร้ายแรง
การตัดหญ้าเป๋นอาบัดน้อยมากพรากของเขียวปลงอาบัดก็แล้วไปไม่เหมือนฆ่าคนเสพกาม.หรือลวงโลกใบ้หวยอวดคุณวิเษฐต่างๆ..แต่นี้พระทํานาไม่ผิดหรอก.ต่อไปโน้นไก้ลหมดศาสนาพระจะทํานาเองปลูกผักกินเองจะไม้มีผ้าครบสามผืนด้วยมรแต่ผ้าคร้องคอเหมือนลูกสือ..มันจะเสื่อมขนาดนั้นหละ
พระท่านดีมีวิริยะ อุตสาหะ มีบารมีทานบารมีเมตตาบารมี ปัญญาบารมีและบารมีอื่นๆอีกมากค่ะ
ท่านมีเเน่วคิดของเจ้าอาวาส...เเน่วคิดดีมากๆค่ะ🌾🌾🌾🌾
สาธุครับ อะไรที่ท่านทำแล้วสบายใจ ไม่เดือดร้อนใคร ทำแล้วเป็นประโยชน์ น่าศรัทธาครับ สาธุๆ
Cr.K Channel ถูกต้องครับ
ตั้งแต่อ่านเม้นมาก้อมีเม้นนี้แหล่ะถูกใจ
ก็นับว่า เป็นความคิดที่ดีครับ ทำนาขายข้าวมาสร้างวัด ไม่ต้องวิ่งหาผ้าป่า การทำงานหนักก็เป็นอีกหนึ่งในอุบายวิธีที่ทำใจให้สงบได้เหมือนกันครับ และได้ผลดีด้วย เพราะคนที่เหนื่อยล้าจากการทำงานหนักมันไม่มีกะใจมาฟุ้งซ่านเรื่องกิเลสตัญหาเท่าไหร่นัก สมัยผมบวชใหม่ๆ พระอาจารย์ท่านก็ห้ามผมอ่านหนังสือ ทุกชนิด สิ่งที่ท่านหยิบยื่นให้คือ จอบหนึ่งเล่ม ไปขุดดิน ถากหญ้า ปลูกสมุนไพร ตกเย็นอาบน้ำทำวัตรนั่งสมาธิฟังโอวาทธรรมจากพระอาจารย์ (บางวันเหนื่อยมากก็นั่งหลับแหละ ก็ยังเป็นพระหนุ่มเณรน้อยอยู่นิ) ทำอย่างนี้ถึงสองปีท่านจึงให้เรียนนักธรรม ให้อ่านหนังสือธรรมมะได้ แต่หนังสือประเภทอื่นท่านก็ยังห้ามอยู่ดีโดยเฉพาะหนังสือพิมพ์คือของต้องห้ามในวัดเลยทีเดียว
ทุกๆวัดน่าเอาเยี่ยงนะครับ
ทำนา ต้องขุดดิน ฆ่าสัตว์ ใส่ยา ฆ่าแมลง
ต้องตั้งคำถามก่อนค้าฟ การบวชคืออะไร นักบวชคืออะไร เหตุผลของการบวชคืออะไร ที่ทำอยู่ไม่ใช่ว่าไม่ดีนะครับ แต่อย่าบวชเลยดีกว่า ถ้ายังแสวงหาความเจริญทางวัตถุมากกว่า การตัดขาดจากกิเลส สมัยพุทธกาล ไม่มีโบถก็บวชได้ สำหรับผมคิดว่า ผู้ออกบวช เป็นผู้ซึ่งสละแล้วในทรัพย์ทั้งปวง และพึ่งระลึกในความไม่เที่ยงทั้งหลายอยู่ตลอดเวลา ที่ท่านทำก็เป็นสิ่งที่ดี น่าเลื่อมใสในฐานะคนธรรมดา มิใช่นักบวชผู้สละแล้ว
ข่าวเด็จประจำวัน
พระไม่ทำมึงก้อบริจาคไห้เค้าสร้างวัดสิ้ไอ้ค้วายพูดไม่คิด
@@user-vh3bx2ic4g +1
@@user-vh3bx2ic4g +1
สมัยนี้ไม่มีโบสถ์บวชไม่ไก้ครับเพราะมัยเปํนระเบียบ คณะสงฆ์ อุปัชฌาย์มีความผิดครับ
ชื่นชมครับสาธุๆ ใอร่พวกที่ว่าท่านมันคือคนบาปไม่มีจิตใจเปิดรับในสิ่งที่ดี คิดได้เเต่เรื่องชั่วๆ
ขอบคุณวีดีโอนี้มากค่ะ
ชอบประโยคที่บอกเล่าว่า ชาวบ้านมาช่วยกัน คือ ใครจะว่ายังไงก็แล้วแต่คนนะ จะใช้คำสอนของคนเมื่อ2500กว่าปีทัังหมดมาในยุคสมัยนี้คงไม่ได้ ก็ต้องปรับใช้เอา
พระเป็นครู พระเป็นหมอ พระรับงานเทศ งานแหล่แทบจะลุกขึ้นรำตามจังหวะระนาดก็เห็นมีถมไป ....พระครูทำนา ถ้ามองว่าท่านกำลังสอนก็ได้ อยู่ที่จะปลงอาบัติ เหมือนฉันของดอง ยังปลงว่าเป็นยา... นี่ก็สอน โดยการกระทำให้เห็น ถึงการพึ่งตัวเอง เด็กรุ่นใหม่ ให้ไปฟังหน้าธรรมมาส ไม่ค่อยมีแล้ว
และการทำนาของพระครู เหมือนเป็นการรวมใจของชาวบ้าน เห็นความสามัคคี คนทำมีความสุข ญาติโยมเป็นสุข เราว่าพอแล้วนะ ดีกว่า พระตั้งวงก๊งเหล้าเป็นไหนๆ เราชาวพุทธ ต้องยืดหยุ่นปรับใช้ ติเพื่อก่อ ไม่ใช่อะไรก็ด่าๆ ดูตัวเองก่อนว่าที่เป็นแบบนี้มีความสุขเท่าท่าน และชาวบ้านของท่านไหม
คัวมคิดส้รางสรรผู้วิเศษ
งานใดในโลกเขามีพร้อมมูลไว้หมด การมีชาวนา มีนักบวช มีหมอ มีตำรวจ ก็เพื่อหน้าที่ของตนอย่างสัมมาถูกต้อง
โยมจะมาบินทบาตรกับพระแล้วการบวชต่อไปก็ไม่ต้องเปล่ง(อะยันเตปัตโต =นี่บาตรของเธอ)
กลัวก่อนบวช ก่อนเข้าโบสถ์คนหลังๆจะไม่ไปร้านสังฆภัณท์ จะไปร้านการเกษตร ให้นาคเตรียมอุปกรณ์การเกษตรนะ
(ธรรมวินัยจะเป็นศาสดาของพวกเธอแทนการล่วงไปแห่งเราตถาคต)
คิดดี ทำดี
ขอให้พระคูมีแต่ความสุขคับ
สาธุ
ดีมากออกกำลังกาย
การบวด คือหละจากทางโลก เข้าสู่ทางธรรม
อยังห่วงโน้นนี้ และอยังทำในสิ่งที่ชาวบ้านเขาทำกัน เมี่อทำสิ่งนี้ได้ก็ทำในสิ่งโน้นได้เหมือนกัน วันนี้พระรูปนี้ทำสิ่งที่ชาวบ้านทำอย่างนี้ วันหน้าพระรูปนั้นก็ทำในสิ่งทึ่ชาวบ้านทำกันในอย่างนั้นนั้น ต่อไปทางธรรมและทางโลกไม่มีความแตกต่างกันเลย ทั้งที่ผ่านมาผู้ที่อยู่ทางธรรม เป็นผู้ประเสธิฐผู้เจริญ สมควรได้รับการนอบน้อมแต่ แต่ปัจจุบันไม่แล้ว มันจะเป็นในทำนองนี้ในอนาคต!!
ใช่มันไม่เบิยดเบิยนใคร
แต่มันผิดวินัย!!
ใช่มันเป็นสิ่งที่ป็นประโยชน์ แต่ไม่หมายความว่ามันถูกต้อง ทำไมมั้ยเอาพระวินัยตัดสินหละ พระวินัยมีไว้ทำไม เมื่อทำนาได้ก็ค้าขายได้เหมือนกัน
ท่านอยากรู้ความรำบากของการทำนา แล้วนี่ท่านรู้แล้วใช่ไม่ทำนามันรำบากแค่ไหน ชาวนาไม่มีเงินลงทึนในการทำนา ไม่มีคนอำนวยความสะดวกและดำเนีนการให้เลยสักอย่าง และต้องมีหนี้สิน ท่านอยากรู้ใช่ไม่ ทำเหมือนชาวนาทุกอย่างเลย อยาลืมแกัผ้าเหลืองด้วย เพราะผ้าเหลือง เป็นเคื่องหมายของผู้หละแล้ว วางแล้วในทางโลก เบิ่งแล้วยังห่วงเลื้องปากท้อง วางแผนการกินในอนคต
เห็นแล้วน่าเกิยจ
คงบาปไปว่าท่าน #เป็นการลงทุนนะเว่ย อดไม่ได้เห็นสิ่งที่ไม่ชอบมาพา....
มันก็เป็นกันซะอย่างนี้แหละ พระพุทธเจ้าก็ตรัสไว้แล้วล่ะว่าพระมันจะเสื่อมแต่ไม่คิดว่าจะได้เห็นเร็วขนาดนี้...
อีกหน่อยก็เอานาน้อยไปไถในวัด.เป็นถึงพระครูคิดได้แค่เนี๊ยะ(พระคูโบต้า)
ตามยุคสมัย ธรรมคือการปฏิบัติสร้างความคิดที่ดีสู่พุทธสนิกชน ผู้นำศาสนา
ท่านทำดีแล้วค่ะ อนุโมทนา
สาธุค่ะ
ร่วมอนุโมทนา....ครับ
ที่ท่านพูดมาก็ถูกต้องทุกทุกอย่าง
แต่ท่านเป็นพระ ยังไงก็ไม่ใช่กิจของสงฆ์
khun maung พระไม่ทำแล้วจะเอาเงินจากไหนมาสร้างวัดวาอาราใ
มันไม่ไช่กิจของสงไม่ไช่หรือคับทา่น
ชาวบ้านโชคดีมากๆ ทึ่มีพระแบบนี้
ดีครับ ผิดไม่ผิดอยู่ที่เป้าหมายที่อยากทำ สิ่งนึงที่กระทำกระทำเพื่อตัวเองหรือส่วนรวม ปรับวิถีเข้ากับสมัย ทำเพื่อให้มิได้หวังเอาเข้าปากท้องส่วนตัวส่วนตน เป็นการสร้างความสามัคคีให้เกิดขึ้นร่วมกันระหว่างวัดกับบ้านอีกทางนึง เรามองเสียว่าเป็นกิจกรรมงานบุญอย่างนึง เพราะผลกำไลก็เข้าวัดส่วนกลาง วัดนั้นก็เป็นของชาวพุทธทุกคน ไม่ใช่ของคนใดคนนึง ถ้าผิดก็ผิดกันทั้งหมด จะมาจากพระสงฆ์ หรือมาจากแรงชาวบ้าน เอามาสร้างในสิ่งที่เป็นศูนย์กลางให้ชุมชน เป็นสิ่งดี ทุกคนได้ประโยชน์ พระพุทธเจ้าทรงแจงไว้ว่า จะผิดหรือไม่สำหรับการกระทำ ให้พิจารณาที่เจตนาของผู้กระทำ อันนี้ท่านทำเพื่อเรียนรู้ ทำเพื่อชุมชน เรียกว่าพระนักพัฒนา สอนชาวบ้านให้หมั่นเพียร พร้อมทั้งปฏิบัติให้ดูพร้อม
พระนักพัฒนาเป็นการพัฒนาบุญถึงสุดขั้วของหัวใจและชีวิตฝึกให้ผู้รับประโยชน์ตนประโยชน์ท่านโดยความเสมอภาคของทุกชีวิตเป็นตัวอย่างทีดีมากๆ ขออนุโมทนาสาธุๆ
ผมว่านะจุดประสงค์ของท่านพระครูคือไม่อยากรบกวนชาวบ้านจนมากเกินไป บางวัดเดี๋ยวก็ทำซองออกแจกงานนั้นบ้างงานนี้บ้าง ผมว่าบางทีมันก็ไปรบกวนกระเป๋าญาติโยมเกินไป นี้หรอครับพระที่คุนชอบ แต่อย่างท่านพระครูรูปนี้และครับที่เป็นพระจริง
ต้อม เด้อคับ เห็นด้วยครับท่านพระครูท่านก็บอกแล้วเงินที่ขายข้าวได้ก็นำมาสร้างวัด ไม่ใช่นำมาใช้ส่วนตัว
ถ้ามัวแต่รอให้โยมนำเงินมาถวายวัดไม่มีทางเจริญขึ้นแน่ การบริหารวัดนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย อยากให้โยมเข้าใจพระด้วยว่าวัดนั้นมีรายจ่าย ทั้งค่าน้ำ-ค่าไฟ ถ้าวัดกำลังสร้างยิ่งใช้เงินมาก วัดบ้านนอกไม่เหมือนวัดในเมืองที่คนมาทำบุญจะมาถวายที่นึงเยอะๆ จึงไม่แปลกที่พระครูท่านหาแนวทางการหาเงินมาเพื่อนสร้างวัดโดยที่ไม่รบกวนใคร
แล้วมีใครบังคับให้สร้างเหรอศาลาทำเล็กๆพอกินข้าวหลบแดดฝนก็พอนี่จำเปนเหรอต้องทำนาขายข้าวมาสร้างศาสดาสอนเหรอว่าทำแบบนี้แล้วน่ายกย่องมันไม่ตรงเจตนาที่พระศาสดาสอนใว้นะ
บวชเพื่อละสมัยนี้ยาก สร้างวัดแข่งกันเอาใหญๆเลย ต่อไปจะมีพระรับจ้้างดำนา จะกลายเปนพระขยัน ถูกใจโยม
เคยบวชใหม
ไปยุที่อืนไอ้พวกไม่มีห้วสมอง โลกสวย
ถ้าพระเปิดโชว์รูม ร้านขายข้าวมันไก่ ร้านขายของชำ แล้วเอากำไรไปสร้างวัด หรือให้ประชาชนในพื้นที่จะดีไหม?อย่าด่านะค่ะแค่ขอความคิดต่างจากหลายคน
สุดยอดคับหลวงพ่อ สาธุ บุญด้วยคับ
สาธุ คิดนอกกรอบครับ
พระเส้าหลิน ฝึกวิชาต่อสู้ก็ยังไม่ผิดที่บ้านเขา
สาธุๆๆ ไม่ใช่ เรื่อง แปลก ครับ ต่อไปในอนาคตจะหนักกว่านี้อีก ความศรัทธาจะลดน้อยลง เพราะความเสื่อมของผู้ที่สือทอดพระธรรมคำสอนของพระศาสดา ตรงกันข้ามอีกครับถ้าผู้ที่สืบทอดพระศาสนาไม่เสื่อม,ไม่ผิดจากพระธรรม,คำสอนของพระศาสดา ศาสนาก็จะอยู่อีกนานเท่านาน ครับ
ประสบสันติ์ ศรีสุวรรณ ต
บวชมาเพื่ออะไร..เพื่อวาง เพื่อละ เพื่อตัด ไม่ไช่หรอ เห็นภัยในการเกิด แก่ เจ็บ ตาย จุดประสงค์ของพระคือ ความดับไม้ใช่หรอ
หลร
ดาม่าไง
ลองบวชสิ ถึงจะรู้จริง ไม่ต้องวิจารณ์แบบนี้
ถ้าทำแล้วเกิดประโยชน์ต่อสาธารณะมันก็ดีทั้งนั้นแหละ
พระไม่ได้ศึกษาพระธรรมวินัย
เอาที่สบายใจจร้าาา
น่าเคารพมาก
นี้และพระที่ดี
ไม่ผิดอะไรเลย
moot vivo สึกออกมาเลยทำไม่เข้าท่า
ผิดพระวินัยไม่ใช่กิจของพระสมณศากยบุตร
ไม่ขอบอกว่าถูกหรือผิด เพราะถ้าพูดไปก็คงมีพวกบัวใต้น้ำหรือพวกโง่แล้วอวดฉลาดที่รู้ไม่จริงแต่มาอวดรู้ แสดงภูมิแบบผิดๆ แต่อยากให้ใช้วิจารญาณ หลักคิดคือควรทำตามพระวินัยที่พุทธองค์กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดจะดีกว่าใหม เป็นพระ การดำเนินชีวิต วิถีชีวิตของบรรพชิตย่อมแตกต่างจากผู้ครองเรือน จะมาดำเนินกิจกรรมเหมือนฆราวาสย่อมสมควรไม่ เพราะย่อมทำให้มีสัตว์ตาย มด แมลงและสัตว์เล็กน้อยที่อยู่ใต้ดินอีกมากมาย เวลาเกี่ยวข้าวก็ต้องพรากสีเขียวซึ่งก็คือทำให้พืชซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตต้องตาย มีห้ามไว้ในพระไตรปิฎกทั้งนั้นแหละครับ แม้พระในสมัยพุทธกาลท่านพายเรือไปบิณฑบาตร แล้วไม้พายไปควักเอาสาหร่ายในน้ำขาดติดใบพายขึ้นมาแล้วแห้งตายอยู่ข้างบน เมื่อท่านละสังขารไปแล้ว ยังต้องไปใช้กรรมเลย นี่เป็นเรื่องจากพระไตรปิฎกนะครับ ไม่ใช่เรื่องเล่าเลื่อนลอยที่เล่าต่อกันมาสนุกๆซึ่งไม่มีที่มาที่ไปนะครับ. พระสายธรรมยุติท่านเคร่งขนาดจะตัดต้นไม้ยังไม่กล้าทำเลย วัดท่านต้องปล่อยให้รก ก็พระพุทธเจ้าท่านให้บวชมาเพื่อสร้างวัดให้เจริญซะที่ไหนล่ะครับ ท่านให้ถือร่มไม้ ชายป่าและใต้เงื้อมผา ในเถื่อนถ้ำ เป็นที่ปฏิบัติธรรม แต่ในเมื่อทุกวันนี้หาพระที่ออกธุดงธ์ไม่ค่อยมีแล้ว พระต้องมีสังกัดวัดที่แน่นอน แต่การบูรณะวัดเป็นหน้าที่ของฆราวาสครับ สมัยพระพุทธองค์ก็มีคนสร้างวัดถวายโดยที่พระไม่ได้ไปบูรณะ ปฏิสังขรณ์แม้แต่ครั้งเดียว ทางที่ดีผมว่าควรเอาเวลาไปเร่งเพียรภาวนาปฏิบัติธรรมไม่ดีกว่าหรือครับ เพราะตัดสินใจบวชมาแล้วต้องปฏิบัติตามข้อบัญญัติของพระบรมศาสดาดีกว่า ถ้าเป็นฝ่ายมหาญานอาจไม่เคร่งครัดนัก แต่ถ้าเป็นฝ่ายธรรมยุตินิกายจะเคร่งขนาดไม่จับเงินและไม่ตัดต้นไม้ อย่างไรก็ตามไม่ว่าจะบวชเป็นพระฝ่ายไหนแต่ก็ไม่มีข้อยกเว้นให้ปฏิบัติได้นอกเหนือจากข้อกำหนดของพระพุทธองค์เพราะมีแหล่งกำเนิดมาจากพระบรมศาสดาพระองค์เดียวกันย่อมต้องปฏิบัติภายใต้ข้อกำหนดเดียวกัน ส่วนการมาบัญญัติเป็นฝ่ายโน้น ฝ่ายนี้นั้นเป็นการบัญญัติขึ้นเองภายหลังซึ่งอย่างไรเสียก็ควรใช้สิกขาบทอันเดียวกัน. จะมาบอกว่าฉันเป็นพระฝ่ายมหาญาณทำอย่างนี้ อย่างนั่นได้ ก็ไม่ถูกนะครับ ถ้าพระพุทธองค์บัญญัติว่าห้ามทำแล้วฝืนไปทำอย่างไงก็ต้องผิดพระวินัย ไม่มีข้อยกเว้นว่าเป็นพระฝ่ายโน้นทำได้ พระฝ่ายนี้ทำไม่ได้ เพราะตอนพระพุทธองค์ประกาศ(หรือก่อตั้ง)พระศาสนาขึ้นมานั้นท่านไม่ได้แยกเป็นฝ่ายมหาญาณหรือฝ่ายธรรมยุตินี่ครับ. มีฝ่ายเดียวเท่านั้น. ศึกษาพระไตรปิฎกหรือศึกษาธรรมะให้เข้าใจแล้วอย่าไปสนับสนุนให้ท่านทำผิดกันนักเลยครับ ไม่งั้นพระองค์จะบัญญัติให้มีช่วงเข้าพรรษาเพื่ออะไรกัน. มันก็เป็นทำนองเดียวกันเพราะฤดูฝนซึ่งเป็นช่วงที่ชาวบ้านทำนากัน ข้าวกำลังเขียวแล้วพระสงฆ์ไปเดินเหยียบข้าวในนาเขาเสียหาย เขาร้องเรียนมาที่พระองค์จึงทรงบัญญัติให้พระต้องอยู่อาศัยเป็นหลักแหล่งที่ถาวรในช่วงฆราวาสทำนา เป็นเวลา 3 เดือน จึงมีการปวารณาตนอยู่ประจำวัดเป็นเวลาดังกล่าวเรียกว่าเข้าพรรษา จนกระทั่งชาวนาเก็บเกี่ยวข้าวเสร็จแล้วจึงอนุญาตให้ออกพรรษาได้
สรศักดิ์ จันทร์เจริญ สังคมนี้อยู่ยากเพราะความคิดต่างค่ะ ต่างและแตกแยก คุณพูดมาทั้งหมดอ่ะใช่เลย แต่หลายๆคนคิดสนับสนุน
th-cam.com/video/PmHHH_r6nI4/w-d-xo.html
เห็นด้วยครับ
ของจริง
เห็นด้วยครับ...และอยากให้ยกเลิกตัวปัญหาอีกตัวที่มาหลอกล่อให้พระหลงทางคือกฏเกณฑ์ของการได้มาซึ่งสมณศักดิ์ของพระ ให้พิจารณาใหม่เถอะครับ ไม่มีได้ยิ่งดี
กราบอนุโมทนาสาธุๆๆเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุด้วยด้วยเจ้าคร้า
สาธุถ้าเห็นว่าดีเป็นที่เลื่อมใสศรัทธาของชาวบ้านแถวนั้นก็ทำไปเจริญละพุทธ
นี้เหละที่เขาเรียกว่าตนเองเป็นที่ผึ่งเห้งตนค่ะสาธุ
สุดยอดพระ
สาธุ ดีงาม คะหลวงพ่อ คิดดีทำดี
ไม่ใช่กิจของสงฆ์ พระพุทธองค์ทรงสอนว่าต้องยังชัพด้วยการออก
บิณฑบาตรเท่านั้น
คิดว่าท่านคงต้องปลงอาบัติตลอดชีวิต ถ้าอาบัติปาราชิกคงต้องลาสิกขาออกจากความเป็นพระ แน่ไ
ไปขวางพระสิ ตะโกนด่าเลย อย่าไปยอม
รู้ทั้งที่ผิดวินัยก็ยังทำ มีขออ้างนั่นอ้างนี่ต่อไปก็คงทำเหมือนกันหมด พระพุทธองค์ทรงเป็นสัพพัญญู ทรงเล็งเห็นแล้วว่าการทำอย่างนี้ต่อไปศาสนาจะเสื่อมก็ทรงบัญญัติพระวินัยขึ้น ไม่เคารพธรรมที่พระองค์ทรงสั่งสอน ผู้ใดเคารพธรรมผู้นั่นน้อบน้อมตถาคต
เนื้อนาบุญ จาก หน่อเนื้อองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดำเนินวิถีตามมรรค เหมาะสมและสอดคล้อง วิถี พระคุณเจ้าตำบลเมืองสั่งสอนสะสมนำพาความสุขสวัดดีสู่สาธุชนตามกิจสงฆ์ตามความเหมาะสมขนาดปริมาณคุณภาพมากกับน้อยในกิจของบวรพระพุทธศาสนาสืบสานทำเนื้อนาบุญตามมรรควิถีของจักษุธรรมปลอบประโลมบรรเทาทุกข์ให้เบาบางพระคุณเจ้าห่างไกลปริมาณน้อยสร้างคุณภาพตัวอย่างวิถีสุขสวัดดีของสาธุชนการงานชอบนำพาชุมชนสู่ความสุขและความเจริญ สาธุพระคุณเจ้าขออนุโมทนาเนื้อนาบุญของหน่อเนื้อพระศาสดา
น่านับถือมากๆครับ..สาธุๆครับ
แต่ว่าข้าวเปลือกมันวัตถุอนามาสนะครับท่าน...เงินก็เช่นกัน ถ้าแตะต้องเข้าแล้วต้องอาบัติ ข้าวเปลือกน่ะอาบัติทุกกฏ เงินน่ะอาบัติปาจิตตย์
มันดีกว่า พระที่ไปปิด สถานที่ราชการ
อย่าตรงจนทำให้ลำบากทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น
การทำความดีนี้มันยากจริงๆนะค่ะ
สาธุเจ้าค่ะทำเลยการทำนาดีต่อใจ
อนุโมทนาบุญบารมี ที่ท่านได้บำรุงวัดและศาสนาให้เจริญยิ่งๆขึ้นไปๆๆ
ผมว่าดีกว่าปฏิบัติธรรมเสร็จก็นั่งชมนก ดูดวงอีก
กาเบรียล แห่งขุนเขา งั้นสึกออกมา
ใช้คับ ดีกว่าพวกมารศาสนาไปหาเดินเรี่ยไรตามหมู่บ้านเอาเงินเข้ากระเป้าเหมือนภาคอีสาน
สร้างวัดโดยแบ่งเบาภาระของโยมได้สุดยอดดีกว่าอะไรๆก็เรี่ยไรเดือดร้อนประชาชน ใช้ปัญญาชิครับอย่าคิดในทางลบ กฏหมายยังมี และ มีแต่ ศิลของสงฆ์ก็เหมือนกันครับมีและมีแต่เหมือนกันยกเว้นปราชิก๔ข้อเท่านั้นครับ
@@kumsagul8489 ไปศึกษาพระธรรมวินัยสิพระพุทธองค์ทรงยกพระวินัยไว้ให้ยืดถือและปฏิบัติทรงห้ามมิให้กระทำมันเป็นธุรกิจการค้าขาย
@@kumsagul8489 การแสวงหาผลคืออามิสร่วมถึงเงินทองกัปปียะคุณศึกษารึยังร่ะ..
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ..
ขออนุโมทนาบุญครับ
อยากทำนากะสึกโลด
ปากหมานะมึง
คิดดูว่าเป็นกิจธุรหรือครับแต่สมณไม่เหมาะมันเป็นการค้าครับท่านไม่เห็นด้วยอย่างยิ่ง แทนที่จะไม่ทำเป็นการค้าขายพระแม่โพสภถือว่าไม่เหมาะเเล้ว..
ประกอบสัมมาอาชีพผิดด้วยรึ
สาทุๆๆขออนุโมทนาบุณครับหลวงพ่อ
ดีจ้ายุอย่างพอเพียง
คนไทยแม่งด่าย่างเดียวไม่ค่อยฟังเหตุฟังผล
สาธุ
ยังไม่ถึงพระเป็นใด้แต่ชาวนา....
ยังไม่เข้าใจคำว่าเนื้อนาบุญ. ..
เนื้อนาบุญคือออกจากความเป็นคาราวาส
มาทำตามพระธรรมคำสอนมุ่งละกิเลสสู่พระนิพานนี่คืองานของพระ ทำได้ ก็เป็นเนื้อนาบุญใด้...แต่ถ้าพระมัวแต่ไปทำนาภายนอกคาราวาสจะไปพึ่งบารมีกับใคร
ดีหลาย
สุดยอดมากคับบ
ผิดหรือไม่ผิดไม่รู้....แต่ไม่สมควรแน่นอน...!!!
พระจะมีอาชีพได้ยังไงละครับ ถ้าคิดจะทำอาชีพอย่างนี้ ก็จะบวชทำไม ?
พระพุทธองค์ทำทางไว้ให้หมดแล้ว ปัจจัย 4 คือ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย ยารักษาโรค มีญาติโยมเขาถวายให้บริโภคใช้สอยมาตั้งแต่ครั้งพุทธกาล....ถ้าพระต้องทำนาปลูกข้าวเลี้ยงชีพเอง ก็หมดกันทั้งพระและญาติโยม...!!!
หมดกันยังไง ???
ที่พระได้ปัจจัย 4 จากญาติโยมถวาย พระก็จะได้ตัดห่วงกังวลจากการทำอาชีพ มุ่งแสวงหาโมกขธรรมไปตามเป้าหมายแห่งการบวชของตน
ส่วนชาวบ้านที่ถวายปัจจัย 4 แก่พระ ก็เป็นตัดกิเลสความตระหนี่ถี่เหนียว แบ่งส่วนที่พอมีพอกินให้พระท่านบ้าง แบ่งให้เพื่อนบ้านบ้าง เอื้ออาทรกัน ไม่คิดแต่จะเอาจะได้มาใส่ตนอย่างเดียว สังคมก็เป็นอยู่ไปได้ด้วยความสงบสุข
นี่เป็นหลักที่พระพุทธศาสนาต้องการเห็นและให้เป็นไป...!!!
ถ้าพระทำอาชีพเสียเอง เช่น ทำนา มีรถไถ มีเครื่องไม้เครื่องมือทำนาครบครัน ทีนี้พระก็ไม่ต้องง้อญาติโยมก็ได้ ก็ปลูกข้าวกินเองได้แล้วนี่
ญาติโยมก็ไม่ต้องคิดเอื้ออาทรต่อพระ เพราะท่านก็ทำนาปลูกข้าวได้เองแล้ว ต่างคนต่างอยู่ก็ได้ เผลอ ๆผลประโยชน์ขัดกันเสียอีก ต้องแย่งน้ำ แย่งที่ทำนากันอีก
นี่ยังไม่พูดถึงพระจะทำบาปโดยการฆ่าสัตว์เล็ก ๆในดินจากการไถหว่านทำนา ต้องพ่นยาฆ่าแมลง ต้องไล่นกไล่หนู คอยดูน้ำท่า เป็นภาระขับรถไถ หารถเกี่ยว จ้างรถบรรทุกเอาข้าวไปขาย แล้วเอาเวลาที่ไหนปฏิบัติธรรม ?
ขายข้าวได้เงินมาเป็นกอบเป็นกำ ก็คงคิดว่าแล้วจะปฏิบัติธรรมไปทำไม เพราะก็อยู่ได้สบาย ๆอยู่แล้ว
มีรถไถคันละเป็นแสน ๆมาใช้ไถ แสดงว่ามีทุนรอนไม่น้อยแหละ...!!!
ดังนั้น ใครที่มีความสนับสนุนให้พระทำอาชีพ อย่างทำนาในคลิบนี้...
ถามตัวเองมั่งหรือเปล่าว่าความคิดกำลังเพี้ยนหรือไม่ ซึ่งพระวัดนี้ที่ทำอาชีพทำนาได้เพี้ยนไปแล้วจากชีวิตการเป็นนักบวช...!!!
มันผิดจริง เเต่ ก็ดีกว่านอนอยู่เฉยๆป่าวครับ ดีกว่า เล่นหวยเล่นยา รอเเต่ปัจจัยบริจาค รอเเต่อาหารญาติโยมถวาย ดีกว่ารอบิณฑบาต ยุคนี้มันยุคพึ่วตัวเองเเล้วญาติโดยมเขาก็ต้องซื้อป่าวข้าวเขาก็ต้องใช้เล้ยงครอบครับเขาเงินไม่ได้หามาง่าย
+Sommai Lakhan ก้ไม่ต้องทำไรเลย ฉันเสร็จนั้งสมาธิ อ่านหนังสือแค่นั้น เขาเล่นยาก้จับสึกแค่นั้นจบ
Otato Nookhook แล้วทำไมคุณไม่ส่งเรื่องให้รัฐบาลให้ยกเลิกพระสังคาฑิการละคับทั้งๆที่มันก็ผิด พระมีเงินเดือน มีตำแหน่ง ก็ไม่ต่างจากการหารายได้ เพียงแค่มีตำแหน่งก็มีตัง อย่างน้อยพระก็ได้ช่วยเหลือสังคม ก็ยังดีกว่าคนบางคนที่ไม่ทำห่าอะไรแล้ววิจารคนอื่นไปเรื่อยทั้งๆที่ศีล5ตัวเองยังรักษาไม่ได้ พระท่านทำนา ทำสวน ในวัด ถ้ามีคนมาขอซื้ออย่างน้อยก็ได้เอาเงินไปใช้ในวัด ค่าน้ำ ค่าไฟ บูรณะซ่อมแซม ถ้าวัดที่มีเณรเยอะๆก็เอาไว้ซื้อข้าว ค่าอาหาร ตอนเพล จริงไหม ? หรือคุณทำแทนเขาได้ไหมล่ะ คุณไปตัดกิ่งไม้ ตัดหญ้า ขับรถไปส่งพระ จ่ายค่าน้ำ ค่าไฟ บลาๆเยอะแยะ คุณทำให้เขาได้ไหมล่ะ?
พูดดีมีเหตุผล พระพุทธเจ้า ตรัสไว้เรียบร้อย แล้วคับ คูบาล จะไปตาย ยุค ตามสมัย
พัฒนาทางวัตถุ แต่ผิดวินัย
จริง
ท่านทำดี ทำถูกต้อง เป็นต.ย.ที่ดีควรส่งเสริมมากๆนะคะ
สาธุสาธุสาธุ
*ถ้าพระพุทธเจ้ายังมีชีวิตอยู่* 😶😶😶
*ท่านก็คงจะเรียกตัวมาสอบถามหละนะ*
*( เพราะวินัยที่พระพุทธองค์ห้ามไว้ )*
*มันเป็นอาบัติ ผิดศีลข้อห้าม หลายข้อมาก*
*( บางคนบอกว่า ปาจิตตีย์เป็นอาบัติเล็ก )*
*การฆ่าสัตว์ ก็เป็นปาจิตตีย์นะ มันเล็กที่ไหน*
*บางทีไปฆ่าสัตว์ที่อยู่ในดิน มันก็เป็นอาบัติแล้ว*
*และทำตัวเป็นโยม เหมือนกับพระจีนเลย*
*จริงๆแล้วมันผิดหลายข้อมาก เพราะมันไม่ได้ศึกษาข้อศีล*
เริ่มต้นจากปาจิตตีย์ มาสู่สังฆาทิเสส ผิดทุกกฎ สรุปมันผิดวินัยสงฆ์ ในพระปาติโมกข์ แสดงว่าท่านเป็นพระที่ไม่ศึกษาพระธรรมวินัยเลย นี่คืออลัชชี ของพระพุทธศาสนาโดยอวิชชา
ผิดเพราะอะไร
"ไม่ใช่กิจของสงฆ์" ไม่ต้องยกตัวอย่างนู่นนี่นั่นเหมือนเด็กฟ้องครู มันก็ผิดกันทั้งหมดนั่นแหละ
มึงนี่แม่งทำตัวโง่เนอะ
อนุโมทนาบุญครับ
ขอบคุณครับ
พรากของเขียวบาบชีวิตมีอยุ่ทั่วไป,ศืกดีกว่าเต็มที่,
คนไทยนี่น่าเบื่อ พระที่ดีๆ ตนเป็นพึ่งแห่งตน ไม่หวังพึ่งพาใคร กลับว่าผิดวินัย ส่วนพระที่หลอกลวงกลับเมินเฉย... คนไทยนี่สมควรโดนพวกพระเรียกรายเงิน เรียกเก็บเงินจริงๆ
สุดอิหลี ครูบาา
สุดยอดเลยคับหลวงพ่อ.สาธุๆหาพระขยั่นอย่างนี้ทุกวันนี้หาอยากคับ
ท่านก็คิดดีนะเเต่ผิดจุดมุ่งหมายที่แท้จริงที่พุทธองค์ทรงตรัสใว้
ไปกรุงเทพฯชอบแบบไหนละ..เครื่องบิน..รถไฟ..รถโดยสาร..รถส่วนตัว..รถมอเตอร์ไซด์..หรือจะเดินก็ตามใจ
ใครที่บอกว่า ผิดวินัย ขอยกตัวอย่างมาให้ชักข้อชิครับ อยากรู้ แล้วข้อที่ผิดมันร้ายแรงไหม.
อวตาร นาคโกศล คุณโลกวัชชะตัวนี้เปรียบแล้วมันหนักมากมันคืออจิตกรรม..และเป็นอาชีพของคนเสพกามไม่ใช่สมณะ.ต่อไปถ้าพระเลิกปฎิบัติธรรมแล้วหันมาใช้ชีวิตแบบชาวบ้านคุณลองใช้..สติปัญญาเท่าที่คุณมีอยู่พิจารณาเอาเองว่าพระที่เขาดีๆจะอยุ่อย่างไรในเมื่อพระแบบนี้มาทำแบบนี้..มันสวนทางที่พระพุทธเจ้าท่านสอนมันไม่ใช่ทางพ้นทุกข์..คุณต้องใช้ปัญญาแล้วมองในทางธรรมถ้าคุณเอาชีวิตของฆารวาสมาใช้ในขณะที่ตัวเองยังนุ่งห่มผ้าสากาวพัท..มันจะทำให้ศาสนากลายเป็นที่ไม่ใช่ทางพ้นทุกข์ถ้าอยากทำนาแล้วทำไม่ไม่สึก..สร้างวัดเป็นโยมก้อสร้างได้..ไม่จำเป็นต้องมานุ่งเหลืองห่มเหลืองเวลาไถนามีกบมีเขียดมันผิดวินัยหลายข้อถ้ามันสะสมมากๆกรรมจะหนักมากตามไปด้วย..
อาบัติปาจิตตีย์ไง
แล้วคิดป่าวว่าจะฆ่าสัดกี่ชนิดที่อยู่ในดิน
แล้วจะห่มผ้าเหลืองบินทะบาดทำไม
ไม่มีวินัยห้ามหลอกสมัยพุทธการก็มีเช่นในอนุสาในธรรมบทภาค5อนุตระสูตรก็มี
ดีค่ะ
ทำดีได้ดีค่ะ
ท่านใด้. เท่าใหร่ครับ
หลักศาสนา เสียหายเท่าใหร่....
ไตร่ตรองเถิด...
ชื่นชม
ชวงนี้แจกเลยครับหลวงพี่
สาธุครับหลวงพ่อท่านสุดยอดครับ
นี้เเหละประเทศไทย พระทำงานก็ด่า
พระไม่ทำอะไรก็ด่า
คืออย่างนี้ครับ คุณต้องเข้าใจก่อนว่า การเข้ามาบวชในธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า ท่านบัญญัติบทสิขา แก่ภิกษุสาวกไว้หมดแล้ว เวลาเราจะพูดว่าผิดไม่ผิดควรเอา สิกขาบทที่ทรงบัญญัติไว้มาพูด ไม่ใช่เอาความเห็นตัวเองมาพูด แล้วท่านก็ห้าม "เว้นขาดจากการพรากพืชคามและภูตคาม" แล้วเวลาทำนาคุณว่าจะปานาติบาต สัตว์เล็กสัตว์น้อยไหม เลยตกลงไม่รู้เข้ามาบวชเพื่ออะไร แต่ทุกวันนี้สาวกพูดไม่ถึงพุทธเจ้าสักที พูดแต่ถึงตัวเอง ทั้งที่ใช้เครื่องแบบของพระองค์ "ภิกษุ ท. ! เช่นเดียวกับที่มหาสมุทร ย่อมมีน้ำหยุดอยู่ที่ระดับใดระดับหนึ่งเป็นธรรมดา หาล้นฝั่งไปไม่. ข้อนี้ฉันใด ; ภิกษุ ท. ! เราบัญญัติสิกขาบทใด ๆ แก่สาวกทั้งหลายของเราแล้ว สาวกทั้งหลายของเรา ย่อมไม่ก้าวล่วงสิกขาบทนั้น ๆ แม้จะต้องเสียชีวิต ก็ฉันนั้นเหมือนกัน.
ภิกษุ ท. ! ข้อที่เราบัญญัติสิกขาบทใด ๆ แก่สาวกทั้งหลายของเราแล้วสาวกทั้งหลายของเรา ย่อมไม่ก้าวล่วงสิกขาบทนั้น ๆ แม้จะต้องเสียชีวิต นั้นแลเป็นสิ่งที่น่าอัศจรรย์ ไม่น่าจะมีได้ ในธรรมวินัยนี้, ซึ่งเมื่อภิกษุทั้งหลายได้เห็นแล้ว ๆ ซึ่งข้อนี้ ย่อมเกิดความพอใจอย่างยิ่งในธรรมวินัยนี้แล."
@@nevarethchannel1791 แล้วผมถามอะไรหน่อย พระท่านอยู่ได้เพราะใคร เพราะชาวบ้านไม่ใช่เหรอๆ ถ้าชาวบ้านไม่เห็นด้วย ต่อให้พระปฏิบัตดีแค่ไหน ถ้าชาวบ้านไม่เห็นด้วยก็อยู่ไม่ได้หรอกครับ
ผิดทางแล้วครับ
Nitikron penglerd ผิดยังไงไปบวชเองไป่
ถ้าคุณเก่งพระวินัยจริง ไหนไล่กฎพระวินัยมาทั้งหมดซิ ถ้าไม่ได้ผมจะเรียกคุณ"คนกากอวดดี"
สาธุ.ครับท่าน
สาธุสุดยอด
สาธุครับท่าน
สุดยอด
พระดีครับบอกเลย พวกด่ามาด่ากรูกูดเมินอยู่แลัว กูไม่ไช่ญาติมรึง ดูไห้จบเรื่องมึงจะเข้าใจ
มันไม่ใช่กิจของสงฆ์เลย ถ้าอยากทำนาสึกเลยครับ
สุเทพ พลูเจริญศิลป์ ไล่พระวินัยให้ฟังหน่อยครับ กิจของ สงฆ์ ดูดวง สะเดาะ เคราะห์ รดน้ำมนต์ ใบ้หวย งั้นเหรอครับ คุณคิดว่าอย่างนี้เหรอครับ? มีให้เกลื่อนเมือง ดูที่เจตนาท่าน ผมคิดว่าทำดีกว่าพระพวกนี้อีก
สาธุๆๆค่ะ พระอาจารย์
โมทนาสาธุค่ะ
ไม่ถูกต้องคะมันคือทางโลก
ใม่ถูกตัองครับท่านเป็นของโลกครับ
ใม่ใช่ทางธรรม
มันเป็นกิเลสครอบขำครับ
ถ้าท่านยากทำนาให้ทานศึกมาทำโดยตรงเลยครับ
ใครจะว่ารัยช่างแม่งแต่ผมนับถือมากพระรูปนี้
shyfg Dhfh ผมก็นับถือครับ
พระสร้างก็สร้างจิง..ส่วนพระที่ทำลายก็ทำลาย..สาธุด้วยคับพระอาจารย์
สาธุครับ
นิมนต์ท่านสึกไปทำงานสังคม สงเคราะห์ จะสง่างามแก่ตัวท่านเองกว่า อย่าห่มผ้ากาสายะ อ้างตนเป็นสมณศากยบุตรประกอบมิจฉาอาชีวะ นำมหาชนให้เข้าใจและสำคัญผิดในพระธรรมพระวินัยอยู่เลย เปรตวิสัยและนรกภูมิคือคติเบื้องหน้า
นี่คือความบัดซบของผู้มากด้วยอวิชชา ไม่รู้พระธรรมและพระวินัย. และชักนำมหาชนให้เสื่อม. สื่อก็บัดซบยิ่งกว่า. ไม่สามารถให้ความรู้ แต่กลับยิ่วมอมเมามหาชน
ขออภัย. หากพระธรรมและพระวินัยไม่ถูกกับจริตหรือความเห็นของท่าน
เจริญพร พระครูเจ้าอาวาสปลูกข้าวไปขายพัฒนาวัดที่ทรุดโทรมจนวัดเจริญขึ้น ไม่ไปรบกวนญาติโยม ทำไมโยมไม่พูดถึงพระที่พาคนไปประท้วงจนมีคนตาย น่าจะสึกมากกว่านะ บุญรักษา
มึงมันพวกสถุนแฝงกายทำลายคนอื่น ก่อนมองคนอื่นไม่ดีมึงลองตัวมึงเองให้ดีก่อนนะไอ้ขี้เปียกหมา
ผมก็คิดเหมื่อนกัน
วิธาน บุญภูพันธ์ตันติ มึงพุดอ่ะมึงดูด้วย มึงทำอย่างท่านด้มั้ย ไอเดกนรก
แกช้อบคนเอาผ้าเหลืองมาห่มแล้วเที้ยวขอชาวบ้าน?
ถ้าอยากได้พระดีก็ไปบวชเองสิคับ
เยี่ยมเลยคับ
ใช่ครับ
สาธุๆครับ
เดี๋ยวพระคุณเจ้า ก็ไปรับจ้างกรีดยาง ก็ดีเหมือนกันดีกว่าไปมั่วสีกามั่วยา สาธุๆ
นิมนต์พระครูทำนา หาปู หาปลาเองเถอะครับ จะได้ไม่รบกวนชาวบ้านชาวช่องเขา ผมกลัวแต่ว่ามันจะผิดวินัยของสงฆ์ อันนี้ผมไม่รู้นะครับ
ในวัดบางวัดหรือสำนักสงฆ์..ได้แบ่งดินไว้บางส่วนเพื่อปลูกข้าวไว้เก็บเกี่ยวเก็บข้าวไว้ใช้ยามมีบุญจัดงานในวัด_พระลงมือดำนา-ปลูกข้าวหรือแม้ปลูกต้นไม้ต่างๆได้_แม้มีโทษโลกติเตียนหรืออาบัติบ้าง_ถือว่าอนุโลมแสดงอาบัติได้ไม่ร้ายแรงถึงกับสึกหรือติดคุก.ปรินล์
สาธุ ครับ