. ثوانٍ من وقتك ..💙🤍 . - سُبحان الله - والحمدلله - ولا إله إلا الله - واللهُ أكبر - سُبحان الله و بحمده ~ سُبحان الله العظيم - سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته - أستغفر الله العظيم وأتوبُ إليه - لا حول ولا قوة إلا بالله - اللهُم صل وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون - لا إله إلا أنتَ سبحانك إني كنت من الظالمين. 🤍 قال حبيبنا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ ) . أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٩٨٤٨)، صححه الألباني قال ابن تيمية : مَا تَرَكْتُهَا عَقِيبَ كُلِّ صَلَاةٍ.
ربنا اغفر ذنوبنا وطهر قلوبنا واحصن فروجنا في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
💚ﷲ أكبر ♡💚ﷲ أكبر ♡💚ﷲ أكبر ♡ لا إله إلّاﷲ💚ﷲ أكبر ♡💚ﷲ أكبر ♡و للّٰه الحمد❤ﷲأكبر كبيرا ♡والحمد للّٰه كثيرا ♡و سبحان ﷲبكرة وأصيلا 💚اللهم صل وسلم وبارك على محمد ﷺ و على آل محمد ﷺ 💚 اللهم رب جبرائيل و ميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون إهدني لما أختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم❤❤
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في الدين والدنيا والآخرة ياشيخ عبد السلام الشويعر وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لكم ولنا ووالدينكم ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربنا اصرف عنا السوء والفحشاء واجعلنا من عبادك المخلصين في الدين و الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
فالله خير حافظا وهو ار حم الراحمين لنا في ديننا ودنيانا واخرتناو لبلادنا ومافيها وجميع بلاد المسلمين ومافيها في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربنا ظلمنا أنفسنا والم تغفرلنا واترحمنا لنكونن من الخاسرين في الدين و الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لااله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لااله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بها نحيا وبها نموت يارب العالمين وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
التكبير عقب يوم الرمي والنمر والخلق والعطر والزينة والثياب والطواف نص عليه وانا أزيد مشروعية التكبير طوال أيام العشر لاي وليال عشر اي منذ مغرب دخول الشهر ولو فعلت وتبين تأخر السهر فلا خطأ فقط توقف. أن لا تشرع التكبير جهرا إلا طوال ١٣ يوم لأول الحجة بلياليهن.وفقط ليلة الفكر مع نفس حرص التوقف لو تبين تمام رمضان والقصد جهر التكبير في المجتمعات المختلفة اسواق ومساجد ووووو.واما الخطبة فالتكبير فيها وفي الجمعة لا حرج منه ومن كل ذكر لله.المقيد جمعي عقب الصلوات وقبل صلاة العيد الفطر والنمر.والمطلق منفرد ويصح أن يرد عليه الحضور لو انتظر ترديدهم.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته فنكرر التكبير المقيد (الجملة كاملة) مرة أو ثلاثة ٣ مرات بعد الصلوات، صحيح؟ وهل يوجد دليل أو فتاوى لعدد التكرير؟ بارك الله فيكم
@@adelsumman جزاك الله خيرا سأبحث عنها إن شاء الله.. لكن من الواضح أن هناك خلط بين مفهوم الإطلاق ومفهوم العموم عند بعض الناس ومما يوضح هذا أن المذاهب الأربعة متفقة على عدم مشروعية التكبير أدبار النوافل كما حكاه بعض الفقهاء وصح عن ابن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما أن التكبير أدبار المكتوبات خاص بمن صلى المكتوبة في جماعة وهو مذهب الإمام أحمد، وهذا يبين أن التكبير المطلق لا يراد به التكبير في عموم الأوقات بما في ذلك أدبار الصلوات المكتوبات وإلا لما فرق الفقهاء بين المكتوبات والنوافل ولا بين الصلاة في جماعة وغيرها، ومن لم يتنبه للفرق بين العموم والإطلاق ظن أن التكبير المطلق يكون في جميع الأوقات بما فيها أدبار الصلوات المكتوبات فاقتضى ذلك عدم الفرق بين ما قبل فجر عرفة وما بعده، ومن تنبه لهذا المقتضى لجأ إلى التفريق بأن الفرق هو مجرد التأكيد! وهذا الفرق لا يوجد في كتب الفقهاء فيما أعلم ولا دليل عليه في آثار الصحابة رضي الله عنهم بل الآثار مصرحة بأنهم كانوا يبدءون بالتكبير أدبار المكتوبات من فجر عرفة مما يدل على أنهم لم يكونوا يكبرون أدبار المكتوبات قبلها، وبالله التوفيق.
الله يهدينا منذوا خلقنا إلى يوم نلقاه وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة إلى الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
إذا كان التكبير المطلق يشمل أدبار الصلوات ، والمقيد الخاص لمن صلى جماعة وهو في ادبار الصلاة .. بذلك دخلت المراة لزوما في المقيد لكن بلفظ تكبير مطلق.. لأنها جمعت بين المطلق والمقيد.. على كل حال العشر من أيام الحج هي أفضل أيام الدنيا ويشرع فيها كثرة الذكر في ليل ونهار وسرا وعلن.. (فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) (الذين يذكرون الله قيما وقعودا وعلى جنوبهم)
أفلح من قال لا إله إلا الله ❤
.
ثوانٍ من وقتك ..💙🤍
.
- سُبحان الله
- والحمدلله
- ولا إله إلا الله
- واللهُ أكبر
- سُبحان الله و بحمده ~ سُبحان الله العظيم
- سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
- أستغفر الله العظيم وأتوبُ إليه
- لا حول ولا قوة إلا بالله
- اللهُم صل وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
- لا إله إلا أنتَ سبحانك إني كنت من الظالمين.
🤍 قال حبيبنا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ ) . أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٩٨٤٨)، صححه الألباني
قال ابن تيمية : مَا تَرَكْتُهَا عَقِيبَ كُلِّ صَلَاةٍ.
جزاك الله كل خير ياشيخنا و نفع بك الأمة الاسلامية جمعاء
بارك الله فيكم شيخنا ورحم أباكم
اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد
والله يا شيخ عبد السلام أنت فنان في الفقه ربي يوفقك ويسعدك ويزيدك علما
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وجميع العلماء
ربنا اغفر ذنوبنا وطهر قلوبنا واحصن فروجنا في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله في علمك وعملك ونفع بك
اللهم فقهنا في ديننا
جزيت خيرا شيخنا الفاضل ورحم الله والديك ومشايخك
ونفعك ونفع بك.
بارك الله فيك وبارك في علمك ياشيخ
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل ونفع بعلمك
💚ﷲ أكبر ♡💚ﷲ أكبر ♡💚ﷲ أكبر ♡ لا إله إلّاﷲ💚ﷲ أكبر ♡💚ﷲ أكبر ♡و للّٰه الحمد❤ﷲأكبر كبيرا ♡والحمد للّٰه كثيرا ♡و سبحان ﷲبكرة وأصيلا 💚اللهم صل وسلم وبارك على محمد ﷺ و على آل محمد ﷺ 💚
اللهم رب جبرائيل و ميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون إهدني لما أختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم❤❤
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا ونفع بك ورزقك الهدى والسداد
الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في الدين والدنيا والآخرة ياشيخ عبد السلام الشويعر وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لكم ولنا ووالدينكم ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربي يكرمك خير الدنيا والآخرة يارب العالمين ياشيخ
اللهم انفعنا بعلمه وانفعه وانفع به واشكر سعيه واكتب أجره ياحي ياقيوم.
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد
ليتك اكملت جزاك الله خير
جزاكم الله خير ونفع بكم
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء شرحك مفصل وواضح للسامع
جزاكم الله عنا خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربنا اصرف عنا السوء والفحشاء واجعلنا من عبادك المخلصين في الدين و الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
فالله خير حافظا وهو ار حم الراحمين لنا في ديننا ودنيانا واخرتناو لبلادنا ومافيها وجميع بلاد المسلمين ومافيها في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والحمد الله رب العالمين
ربنا ظلمنا أنفسنا والم تغفرلنا واترحمنا لنكونن من الخاسرين في الدين و الدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لااله الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
لااله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بها نحيا وبها نموت يارب العالمين وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
التكبير عقب يوم الرمي والنمر والخلق والعطر والزينة والثياب والطواف نص عليه وانا أزيد مشروعية التكبير طوال أيام العشر لاي وليال عشر اي منذ مغرب دخول الشهر ولو فعلت وتبين تأخر السهر فلا خطأ فقط توقف. أن لا تشرع التكبير جهرا إلا طوال ١٣ يوم لأول الحجة بلياليهن.وفقط ليلة الفكر مع نفس حرص التوقف لو تبين تمام رمضان والقصد جهر التكبير في المجتمعات المختلفة اسواق ومساجد ووووو.واما الخطبة فالتكبير فيها وفي الجمعة لا حرج منه ومن كل ذكر لله.المقيد جمعي عقب الصلوات وقبل صلاة العيد الفطر والنمر.والمطلق منفرد ويصح أن يرد عليه الحضور لو انتظر ترديدهم.
السلام عليكم ورحمة الله
ماهو الدليل على التكبير المقيد بعد الصلاة ؟؟؟؟
بارك الله فيكم ونفعنا الله بعلمكم
سؤال: طريقة التكبير هل تكون جماعة أم كل واحد يكبر لحاله
بارك الله فيكم
كل واحد يكبر لحاله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
فنكرر التكبير المقيد (الجملة كاملة) مرة أو ثلاثة ٣ مرات بعد الصلوات، صحيح؟
وهل يوجد دليل أو فتاوى لعدد التكرير؟
بارك الله فيكم
إذا كان المطلق يشمل عقب الصلوت الخمس فما الفرق بين ما فبل عرفة وما بعده؟!!
وجدت اجابة للشيخ الطريفي حول هذا الامر ، لعلك تبحث عنها ( تحت عنوان التكبير المطلق والمقيد ) في اليوتيوب وستجدها ان شاء الله
@@adelsumman جزاك الله خيرا سأبحث عنها إن شاء الله.. لكن من الواضح أن هناك خلط بين مفهوم الإطلاق ومفهوم العموم عند بعض الناس ومما يوضح هذا أن المذاهب الأربعة متفقة على عدم مشروعية التكبير أدبار النوافل كما حكاه بعض الفقهاء وصح عن ابن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما أن التكبير أدبار المكتوبات خاص بمن صلى المكتوبة في جماعة وهو مذهب الإمام أحمد، وهذا يبين أن التكبير المطلق لا يراد به التكبير في عموم الأوقات بما في ذلك أدبار الصلوات المكتوبات وإلا لما فرق الفقهاء بين المكتوبات والنوافل ولا بين الصلاة في جماعة وغيرها، ومن لم يتنبه للفرق بين العموم والإطلاق ظن أن التكبير المطلق يكون في جميع الأوقات بما فيها أدبار الصلوات المكتوبات فاقتضى ذلك عدم الفرق بين ما قبل فجر عرفة وما بعده، ومن تنبه لهذا المقتضى لجأ إلى التفريق بأن الفرق هو مجرد التأكيد! وهذا الفرق لا يوجد في كتب الفقهاء فيما أعلم ولا دليل عليه في آثار الصحابة رضي الله عنهم بل الآثار مصرحة بأنهم كانوا يبدءون بالتكبير أدبار المكتوبات من فجر عرفة مما يدل على أنهم لم يكونوا يكبرون أدبار المكتوبات قبلها، وبالله التوفيق.
❤❤
الله يهدينا منذوا خلقنا إلى يوم نلقاه وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة إلى الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين في الدين والدنيا والآخرة اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
التكبير قوله واظهاره للنساء اما الجهر به للرجال
ما كان التكبير المقيد في عيد الفطر
لا لا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته....
جزاكم الله خير..من يقصد الشيخ بقوله "تقي الدين"
وعليكم السلام ورحمة الله
يقصد به شيخ الإسلام أبو العباس تقي الدين ابن تيمية الحراني
إذا كان التكبير المطلق يشمل أدبار الصلوات ، والمقيد الخاص لمن صلى جماعة وهو في ادبار الصلاة ..
بذلك دخلت المراة لزوما في المقيد لكن بلفظ تكبير مطلق..
لأنها جمعت بين المطلق والمقيد..
على كل حال العشر من أيام الحج هي أفضل أيام الدنيا ويشرع فيها كثرة الذكر في ليل ونهار وسرا وعلن..
(فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )
(الذين يذكرون الله قيما وقعودا وعلى جنوبهم)
لايوجد تكبير المقيد
ليس هناك دليل مقيد التكبير كله مطلق
@@salimansaliman8952دليلك ? هل انت اعلم منهم
التكبير المقيد بدعة
من قال ذلك؟
بارك الله في علمك ونفع بك
جزاكم الله خيرا
*جزاك الله خير*
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا