السلام عليكم و رحمة الله و بركاته J'ai une question qui concerne la phrases suivante , il y a une Damma à la fin du mot (غِنَاهُ) وَالْغَنِيُّ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي غِنَاهُ c'est issu du texte suivant ( الصَّمَدُ ) يَقُولُ : السَّيِّدُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي سُؤْدُدِهِ ، وَالشَّرِيفُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي شَرَفِهِ ، وَالْعَظِيمُ الَّذِي قَدْ عَظُمَ فِي عَظْمَتِهِ ، وَالْحَلِيمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي حِلْمِهِ ، وَالْغَنِيُّ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي غِنَاهُ ، وَالْجَبَّارُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي جَبَرُوتِهِ ، وَالْعَالَمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي عِلْمِهِ ، وَالْحَكِيمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي حِكْمَتِهِ ، وَهُوَ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي أَنْوَاعِ الشَّرَفِ وَالسُّؤْدُدِ ، وَهُوَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ هَذِهِ صِفَتُهُ ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لَهُ . mais je ne comprend pas pourquoi il y a une damma sur (غِنَاهُ) si possible d'obtenir une réponse جزاكم الله خيراً ça pourrait même faire l'objet d'une vidéo …
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته La réponse est très simple. Le mot est غِنَى (richesse) suivi du pronom.affixe هُ (sa richesse). Le mot غِنَى étant un اِسْم مَقْصُور sa déclinaison grammaticale est une kassra implicite sur le alif à cause de l'impossibilité de prononciation ( علامة جِرِّهِ الْكسْرةُ المُقَدَّرَة عَلَى الأَلِفِ، مَنَعَ مِن ظُهورِها التَّعَذُّرُ) Quant au هُ il est invariable, il fait office de 2eme terme d'annexion (فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضاف إِلَيْهِ)
![Introduction A L'analyse Grammaticale (الْإِعْرَاب) [Partie 2]](http://i.ytimg.com/vi/e1Jxcl-Agfw/mqdefault.jpg)
![Introduction A L'analyse Grammaticale (الْإِعْرَاب) [Partie 2]](/img/tr.png)
Génial vivement la suite 🤍🙏
Inchâ’Allâh
Je suis débutant sur le Tom 1 dans livre الغير الناتقين
Merci
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
J'ai une question qui concerne la phrases suivante , il y a une Damma à la fin du mot
(غِنَاهُ)
وَالْغَنِيُّ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي غِنَاهُ
c'est issu du texte suivant
( الصَّمَدُ ) يَقُولُ : السَّيِّدُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي سُؤْدُدِهِ ، وَالشَّرِيفُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي شَرَفِهِ ، وَالْعَظِيمُ الَّذِي قَدْ عَظُمَ فِي عَظْمَتِهِ ، وَالْحَلِيمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي حِلْمِهِ ، وَالْغَنِيُّ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي غِنَاهُ ، وَالْجَبَّارُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي جَبَرُوتِهِ ، وَالْعَالَمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي عِلْمِهِ ، وَالْحَكِيمُ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي حِكْمَتِهِ ، وَهُوَ الَّذِي قَدْ كَمُلَ فِي أَنْوَاعِ الشَّرَفِ وَالسُّؤْدُدِ ، وَهُوَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ هَذِهِ صِفَتُهُ ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لَهُ .
mais je ne comprend pas pourquoi il y a une damma sur
(غِنَاهُ)
si possible d'obtenir une réponse
جزاكم الله خيراً
ça pourrait même faire l'objet d'une vidéo …
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
La réponse est très simple.
Le mot est غِنَى (richesse) suivi du pronom.affixe هُ (sa richesse).
Le mot غِنَى étant un اِسْم مَقْصُور sa déclinaison grammaticale est une kassra implicite sur le alif à cause de l'impossibilité de prononciation ( علامة جِرِّهِ الْكسْرةُ المُقَدَّرَة عَلَى الأَلِفِ، مَنَعَ مِن ظُهورِها التَّعَذُّرُ)
Quant au هُ il est invariable, il fait office de 2eme terme d'annexion (فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضاف إِلَيْهِ)