Pra mim, a música Robocop Gay é anti-homofóbica. A música zoa os caras que se dizem "machões" e são homofóbicos, e que no fundo podem ser gays enrustidos. Essa sempre foi a minha música preferida dos Mamonas, amava muito, marcaram a minha adolescência! 💜
@@joaovitordelima9986 O problema da frase "gay também é gente" é que ela pode ser entendida de duas maneiras: 1. Gays merecem ser respeitados como qualquer pessoa; 2. Ser gay é um defeito, uma doença, um mal, mas apesar disso eles merecem ser respeitados por também serem pessoas. Talvez seja por isso que muita gente ache essa música homofóbica. Eu particularmente não vejo homofobia nessa letra, pelo contrário, acho que é uma defesa da causa homossexual através da zoação. Os Mamonas eram um raro exemplo de artista brasileiro que realmente tirava sarro de tudo e não só de minorias como muitos "humoristas" fazem hoje em dia. Veja que eles também zoam católicos e até muçulmanos na letra (agora fiquei pensando em como isso foi revolucionário naquela época). Acho que os Mamonas transcendiam essa questão política/moral. Era simplesmente um rock absurdo, quase no estilo "humor britânico". "Mundo animal" é uma das coisas mais bizarramente divertidas que já ouvi na vida.
@@jonhymiller2052 O meu comentário é autoexplicativo. Caso não o tenha compreendido, sugiro que o torne à reler. Se mesmo assim, ainda lhe for demasiado penoso, então sugiro que pesquise sobre os regionalismos brasileiros e suas características culturais. Acho que para finalizar, não há nada mais eficiente para alfinetar uma cultura de bravos cavaleiros farroupilha do que os chamar de frágeis e afeminados. Fora isto, não vejo como ainda poderia lhe ajudar. Passar bem.
Para mim, desde os Anos 90, a música era claramente uma sátira aos homofóbicos. Em minha opinião, a genialidade do Dinho era óbvia, corajosa, à frente de seu tempo, mesmo com músicas "debochadas".
Eu acho que a justaposição de "Baiano fala oxente e come vatapá" serve pra reforçar a ideia dos 2 versos anteriores. Tipo, é tão natural ser gay quanto baiano falar oxe te e comer vatapá
Faz sentido,mas eu acho que só foi mesmo para fazer rima e preencher o verso,tipo o que os Raimundos fizeram no refrão de "A Mais pedida": 🎵Meu cabelo é ruim Mas meu terno é de "lin"(linho) (...) Chora até o fim SÓ PRA RIMAR COM "IM"... Entendeu?
@@CJ-- "Baiano fala oxente e come vatapá" não é um tapa buraco na música é uma forma inteligente de falar o que o baiano faz e tem uma conotação direta com o sentido da música.
Pra mim o trecho "baiano fala ó xente/ e come vatapá" nunca foi uma justaposição somente pra fazer graça, ela faz graça estando intimamente conectada com a idéia dos versos anteriores "abra sua mente/ gay tb é gente": assim como não é coisa de outro mundo encontrar um baiano q fale '"ó, xente" e q coma vatapá, não é nada de outro mundo uma pessoa ser gay. Afinal, gay tb é gente. Abra sua mente.
Acho que quando ele fala "Baiano fala oxente e come vatapá", tentar mostrar que é natural de baiano falar oxente e comer vatapá, assim é natural ser gay.
Na verdade os pais do Dinho eram baianos. Acredito que intenção dele era criticar xenofobia, homofobia e preconceitos de forma geral. "Gay também é gente, baiano fala oxente e como vatapá", ou seja: estas pessoas são normais, comem, dormem, vivem, são seres humanos como você, ainda que diferente da sua realidade. Ele crítica preconceitos de forma geral. Bom, sou professora de português, na minha interpretação do discurso seria isso rs 😅
Acho que pode ser a demonstração de uma cena também, onde um baiano, ao ser informado de que uma pessoa é gay, expressa surpresa mas naturaliza o fato, voltando às suas atividades normais, ao exemplo de comer vatapá, porque, apesar da surpresa, não é algo que realmente o afeta.
Mamonas eram gênios. Usavam elementos da cultura popular contra ela mesma. No meio de tudo isso uma geração, da periferia, num conflito e constante busca de uma identidade cultural própria.
Surreal para os padrões de hoje em dia, no vídeo tem uma criança brincando no palco enquanto o Dinho vestido de mulher canta essa letra, hoje isso daria muita treta
Pelos bolsonarista né daria uma polêmica ! Mas nos anos 90 os religiosos já os perseguiam inclusive o pastor Marcos Feliciano disse que foi Deus quem matou os mamonas por colocar palavras sexista na boca das crianças. Anos depois Marcos Feliciano disse que mudou de pensamento de anos atrás e ganhou mais maturidade na pregação!
Esses dias venho reconhecendo as músicas dos mamonas como críticas desfarçadas de humor, mesmo que não fosse a intenção, tem muita coisa nas letras deles(inclusive dessa música) que pode trazer questionamentos pra gnt
É curioso que quando eles se meteram exatamente à zoeira, começaram a serem levados a sério. Quando faziam letras existencialistas, questionando o azul do céu e a curvatura da Terra, só a Mirella ouvia o Dinho.
Há intenção sim de criticar! Sou muito fã dos mamonas até hoje, analisei todas as letras dos mamonas e a maioria tem críticas sérias, mas bem humoradas também!
@@thomasmagnumpereiraviana3563 se vc ouvir a versão original (de estúdio) vai ver que tem sim. Inclusive na letra consta entre o que é cantado pelo back
Melhor análise que eu vi na vida. Perfeito, esmiuçou cada trecho da música, contextualizando com o momento histórico em que foi feita. levantou todos os elementos que estavam nas entrelinhas e que não ficam tão claros pra quem escuta. Parabéns, otimo canal.
Sobre o verso "bahiano fala oxente e come vatapá" penso se tratar de uma alusão ao preconceito linguístico e cultural. Como se somente pessoas de mente fechada fossem preconceituosas com gays, sotaques e culinária nordestina.
Concordo com você! O Dinho era baiano, viviaaqui na grande São Paulo, na década de 80 90 havia um preconceito enorme contra os nordestinos aqui em São Paulo! Em geral todos os nordestinos eram chamados de baiano! E muitas vezes a expressão baiano era usada com uma conotação ofensiva! Por isso que eu concordo com você
@@demolidordmld3744 Infelizmente presenciei diversas situações que ilustram o seu relato Demolidor Sem. Dinho era de Irecê, né? Como ele mesmo dizia, cidade do feijão. Viva os Mamomas! Abraço!
Quando ele fala "veja só os meus músculos que com amor cultivei", acho que não é bem esse "amor" que vc pensou não kkkkk Mamonas nunca deixa passar nada batido, tenho certeza que eles levaram pro outro lado mesmo😂
Sim, é uma música anti-homofóbica, por incrível que pareça. Posso até dizer que é uma das primeiras músicas brasileiras de rock (será?) a defender explicitamente a causa LGBT (quando nem tinha esse nome ainda). O jeito com que eles fizeram isso soa meio torto hoje, mas fazia sentido, não só com a época, mas com o estilo cômico da banda. É uma música bem à frente do seu tempo, por que não?
Tá tão sensível ao ponto de não querer uma regulamentação da internet, para os mimizentos terem seu direito de fala (ou crimes). Ao contrário do que os MIMIZENTOS pensam, Mamonas faria ainda mais sucesso hoje, porque eles falavam a língua dos periféricos, eles zoaram com a classe média, dentro da classe média.
Sobre "Baiano fala oxente e come vatapá"... Mineiros falam UAI! Mais que natural, termos gostos e culturas diferentes é essencial, imagina um mundo com bilhões de pessoas iguais em pensamentos, atitudes e etc:?! Viva às diferenças!
Sabe porque eles se faziam de crianças? Porque eles sabiam que a TV era a grande manipuladora do povo, e que a mídia só estava atrás deles porque eles eram sucesso. Basta ver aquele show em que eles entraram como Utopia, que eles eram sérios, e sabiam o que estavam fazendo. Eles entraram dentro da casa das pessoas, despejaram toda a verdade na cara dos hipócritas, mostraram tudo que é chulo aos seus filhos, e disseram... esses são seus pais. O porquê deles terem morrido, não sabemos, mas a mensagem ficou pra quem tem disposição de aprender.
O mais importante quando se pega algum trabalho mais antigo, é enteder que a pessoa que fez, criou com a cabeça e referências da época, e não com a cabeça da atualidade. Isso não significa que antes a pessoa não era racista, homofobica, machista. E também não significa que temos que achar certo. Só que está música em si, pelo menos pra mim, foi uma forma que eles encontraram na época de falar contra a homofobia. Talvez se fosse hoje, eles usariam outras formas, outras referências para esse tema.
A parte do "Baiano fala oxente e come vatapá", eu não acredito que é apenas uma coisa solta. Serve também, para apontar o estereótipo do baiano, a xenofobia que vem do sudeste contra nordestino. Então, fica a crítica contra homofobia e contra xenofobia, e quando ele fala: "gaúcho também pode, não tem que disfarçar", ele mistura os dois temas num preconceito só, que é a xenofobia contra o gaúcho por conta da suposta homosexualidade inerente do gaúcho.
Perfeito! Concordo com você plenamente! Mesmo porque o vocalista era baiano vivia na Grande São Paulo! E na Grande São Paulo em São Paulo da década de 80 e 90, o preconceito contra nordestinos era fortíssimo! E você chamar uma pessoa de baiano tinha toda uma conotação negativa!
o dinho era muito inteligente e com uma linha humorística que debochava de tudo. semana passada eu tava vendo uns vídeos na internet e me deparei com uns vídeos do padre fábio de melo, cara, se tivessem colocado a música do robocop gay de fundo ficaria perfeito (só lembrando que o padre até onde eu sei não é gay), mas o video dele todo musculoso, botocado, católico e malhando com um "moreno simpático" rsrs é igualzinho o que o dinho descreve na música do robocop gay, só faltou no final o padre dizer que era católico mas hj eu sou um gay aaaaaaaau!!!! hahahaha brincadeira saudável ae galera!!!
há algumas curiosidades nesta música: por exemplo: Os versos são metrificados (como em um poema clássico), cada estrofe tem 4 versos sendo os três primeiros com 6 sílabas poéticas (cada verso terminando com uma palavra proparoxítona) e o último com 7 sílabas poéticas. Isso é dificílimo de fazer. Então é quase como um verdadeiro poema satírico.
No meu Ponto de vista ele ao falar sobre baianos ......na frase gay também é gente ...baiano fala oxente. ...ele era baiano além de ser um sarro com sua terra Natal ,mostra um tipo de preconceito velado...tipo ahhh essas roupas de baiano ,coisa de baiano ,que são preguiçosos enfim pra mim é tipo um link ...baiano é gente tanto quanto o gay rsrs .
Ah, proparoxítonas nos remetem também ao "Drama de Angélica", música do grupo Premeditando o Breque, do disco "Como vencer na vida fazendo música estranha". Essa música, aliás, faz parte da lista das 100 músicas maos influentes da MPB de acordo com a revista "Bravo".
10:21justa pocisão troca de assunto é legal em músicas ,em perfeição do legião por exemplo é muito bom quando entra a parte poética e a troca de melodia
É incrível a boa interpretação e análise dessa letra, é ao mês.o templo complexa e humorística com temas de uma época em que hj poderia ser mau interpretada, isso mostra como os caras eram bons em algumas composições, sobretudo em tempo recorde em gravar.
O baiano (o nordestino) não está sendo citado só por rima ou por graça. Ele mostra as diferenças de vários grupos que devem ser respeitados ou não menosprezados.
Tem um escritor chamado Tahar ben Jelloun, que mostra que "Tem gay que é Mohammed" de verdade. E é claro que não é bem visto pelos mais radicais do islã, que nem minha tia da Assembleia de Deus que diz que "homem seqçualismo he çatanáis".
Gente, só eu tenho uma visão diferente sobre essa música? Tantas coisas passam despercebidas nessa música. Mas enfim fica como está... Talvez a melhor forma é analisar a canção dentro do tempo (época) ou ir no inferno perguntar ao próprio Dino.
Pra mim, a música Robocop Gay é anti-homofóbica. A música zoa os caras que se dizem "machões" e são homofóbicos, e que no fundo podem ser gays enrustidos. Essa sempre foi a minha música preferida dos Mamonas, amava muito, marcaram a minha adolescência! 💜
"Abra sua mente gay também gente" isso soa homofobico? Que gente burra
Assistiu o vídeo?
Até o final?
Pois é isso que o Juscelino diz!
@@joaovitordelima9986 O problema da frase "gay também é gente" é que ela pode ser entendida de duas maneiras: 1. Gays merecem ser respeitados como qualquer pessoa; 2. Ser gay é um defeito, uma doença, um mal, mas apesar disso eles merecem ser respeitados por também serem pessoas. Talvez seja por isso que muita gente ache essa música homofóbica. Eu particularmente não vejo homofobia nessa letra, pelo contrário, acho que é uma defesa da causa homossexual através da zoação. Os Mamonas eram um raro exemplo de artista brasileiro que realmente tirava sarro de tudo e não só de minorias como muitos "humoristas" fazem hoje em dia. Veja que eles também zoam católicos e até muçulmanos na letra (agora fiquei pensando em como isso foi revolucionário naquela época). Acho que os Mamonas transcendiam essa questão política/moral. Era simplesmente um rock absurdo, quase no estilo "humor britânico". "Mundo animal" é uma das coisas mais bizarramente divertidas que já ouvi na vida.
@@ezcomusaos6697 claro os cara pegavam até piada do comediante costinha, que foi o vira-vira eles não zuavam a ponto de ofender e sim de brincar.
EXATO.
A brincadeira com os gaúchos se deve à cultura sulista do "sou macho tchê!" Por isso o "gaúcho também pode, não tem que disfarçar".
E pq sao conhecidos como gays 😂
@@jonhymiller2052 O meu comentário é autoexplicativo. Caso não o tenha compreendido, sugiro que o torne à reler. Se mesmo assim, ainda lhe for demasiado penoso, então sugiro que pesquise sobre os regionalismos brasileiros e suas características culturais. Acho que para finalizar, não há nada mais eficiente para alfinetar uma cultura de bravos cavaleiros farroupilha do que os chamar de frágeis e afeminados. Fora isto, não vejo como ainda poderia lhe ajudar. Passar bem.
Para mim, desde os Anos 90, a música era claramente uma sátira aos homofóbicos. Em minha opinião, a genialidade do Dinho era óbvia, corajosa, à frente de seu tempo, mesmo com músicas "debochadas".
Eu acho que a justaposição de "Baiano fala oxente e come vatapá" serve pra reforçar a ideia dos 2 versos anteriores. Tipo, é tão natural ser gay quanto baiano falar oxe te e comer vatapá
Faz sentido,mas eu acho que só foi mesmo para fazer rima e preencher o verso,tipo o que os Raimundos fizeram no refrão de "A Mais pedida":
🎵Meu cabelo é ruim
Mas meu terno é de "lin"(linho)
(...)
Chora até o fim
SÓ PRA RIMAR COM "IM"...
Entendeu?
O Juscelino não entendeu os versos "baiano fala oxente e come vatapá" leia com atenção as palavras e entenda o trocadilho.
@@slolanwarp3359 ,mas essa parte do baiano(aliás,Dinho era baiano) está no contexto da letra?
Não é um tapa-buraco?
@@CJ--
"Baiano fala oxente e come vatapá" não é um tapa buraco na música é uma forma inteligente de falar o que o baiano faz e tem uma conotação direta com o sentido da música.
@@slolanwarp3359 ,que conotação?
"Abra a sua mente, gay tambem é gente". Falar isso nos anos 90 é quebrar tabus. Eles estavam a frente do seu tempo. Amo mamonas. ❤
Pra mim o trecho "baiano fala ó xente/ e come vatapá" nunca foi uma justaposição somente pra fazer graça, ela faz graça estando intimamente conectada com a idéia dos versos anteriores "abra sua mente/ gay tb é gente": assim como não é coisa de outro mundo encontrar um baiano q fale '"ó, xente" e q coma vatapá, não é nada de outro mundo uma pessoa ser gay. Afinal, gay tb é gente. Abra sua mente.
Acho que quando ele fala "Baiano fala oxente e come vatapá", tentar mostrar que é natural de baiano falar oxente e comer vatapá, assim é natural ser gay.
Na verdade os pais do Dinho eram baianos. Acredito que intenção dele era criticar xenofobia, homofobia e preconceitos de forma geral. "Gay também é gente, baiano fala oxente e como vatapá", ou seja: estas pessoas são normais, comem, dormem, vivem, são seres humanos como você, ainda que diferente da sua realidade. Ele crítica preconceitos de forma geral. Bom, sou professora de português, na minha interpretação do discurso seria isso rs 😅
Acho que pode ser a demonstração de uma cena também, onde um baiano, ao ser informado de que uma pessoa é gay, expressa surpresa mas naturaliza o fato, voltando às suas atividades normais, ao exemplo de comer vatapá, porque, apesar da surpresa, não é algo que realmente o afeta.
Musicalia, acho que dava pra fazer um analisando a letra desse álbum inteiro em uma live
Boa ideia, seria show
Boa idéia
Gostei👏😊
Up
A letra de Robocop Gay é genial, o mais impressionante que eles fizeram ela muito rápida.
Mamonas eram gênios. Usavam elementos da cultura popular contra ela mesma. No meio de tudo isso uma geração, da periferia, num conflito e constante busca de uma identidade cultural própria.
Surreal para os padrões de hoje em dia, no vídeo tem uma criança brincando no palco enquanto o Dinho vestido de mulher canta essa letra, hoje isso daria muita treta
Pelos bolsonarista né daria uma polêmica ! Mas nos anos 90 os religiosos já os perseguiam inclusive o pastor Marcos Feliciano disse que foi Deus quem matou os mamonas por colocar palavras sexista na boca das crianças. Anos depois Marcos Feliciano disse que mudou de pensamento de anos atrás e ganhou mais maturidade na pregação!
Dinho já tava alertando sobre a Brotheragem das academias atuais
Esses dias venho reconhecendo as músicas dos mamonas como críticas desfarçadas de humor, mesmo que não fosse a intenção, tem muita coisa nas letras deles(inclusive dessa música) que pode trazer questionamentos pra gnt
Você está correto.
Nossa,que maravilha a interpretação. Gostaria de parabenizar o canal por trazer tantas coisas ricas que poucos conhecem. Um abraço.
Também acho!
É curioso que quando eles se meteram exatamente à zoeira, começaram a serem levados a sério.
Quando faziam letras existencialistas, questionando o azul do céu e a curvatura da Terra, só a Mirella ouvia o Dinho.
Há intenção sim de criticar! Sou muito fã dos mamonas até hoje, analisei todas as letras dos mamonas e a maioria tem críticas sérias, mas bem humoradas também!
Era só o q falta mesmo, cancelar os mamonas kkkkk
Kakakakkakakaka
Mamonas = homofobia
Kkkkkk.nunca né
Faltou falar dos backing vocals. "silicone ié ié ié"
Sim Heheh Tem um trecho que é cantando " Quero chupar Uap, Uap.." 🤣🤣🤣
@@fabethmorrissey5989 kskskskkssk
Faltou o piripiripiripi da Gretchen também. 😅
@@brisaribeiro9343 isso só tem nos shows, na música de estúdio não tem. Portanto, não faz parte da letra.
@@thomasmagnumpereiraviana3563 se vc ouvir a versão original (de estúdio) vai ver que tem sim. Inclusive na letra consta entre o que é cantado pelo back
Eles eram geniais. Robocop Gay foi composta com palavras proparoxítonas, tal qual a música “Construção” de Chico Buarque. Saudades eterna Mamonas 💔
Na época, as pessoas não entendiam a letra, então era uma zoeira. Mas, hoje ela faz sentido e reflete o quanto eles eram progressistas!
Dinho,baiano bom. Orgulho da Cidade de Irecê BA.
E Dinho era baiano, o melhor humorista faz piada consigo mesmo.
Talvez também o contrário, estava querendo se safar kkk baiano fala oxente quando está indignado e come vatapá pode ser relação heterossexual
Pensei que eles todos fossem paulistas.
Baiano arretado,de Irecê,sertão baiano.!
@@nchj vatapá=relação heterossexual? Como baiana nunca vi essa associação rsrsrs
@@jaquelinebys Pois é, eu também sou baiana e não entendi a associação que ele fez kkkkkkkkkk
Por favor faça de LA VEM O ALEMAO já que tem umas satiras aos pagodeiros dos anos 90 KKK como por exemplo netinho e Luiz Carlos kkkkkkk
Melhor análise que eu vi na vida. Perfeito, esmiuçou cada trecho da música, contextualizando com o momento histórico em que foi feita. levantou todos os elementos que estavam nas entrelinhas e que não ficam tão claros pra quem escuta. Parabéns, otimo canal.
Legal !! Não ficou preso só nos medalhões da MPB. Mamonas também tem o que dizer.
Parabéns !!
Grande Juscelino! Faz uma análise da música Astronauta de Mármore!👍
Essa eu quero ver kkkkkk
Verdade,eu desde criança nunca entendi essa letra.
Sobre o verso "bahiano fala oxente e come vatapá" penso se tratar de uma alusão ao preconceito linguístico e cultural. Como se somente pessoas de mente fechada fossem preconceituosas com gays, sotaques e culinária nordestina.
Não!
Concordo com você! O Dinho era baiano, viviaaqui na grande São Paulo, na década de 80 90 havia um preconceito enorme contra os nordestinos aqui em São Paulo! Em geral todos os nordestinos eram chamados de baiano! E muitas vezes a expressão baiano era usada com uma conotação ofensiva! Por isso que eu concordo com você
@@demolidordmld3744 Infelizmente presenciei diversas situações que ilustram o seu relato Demolidor Sem. Dinho era de Irecê, né? Como ele mesmo dizia, cidade do feijão. Viva os Mamomas! Abraço!
Quando ele fala "veja só os meus músculos que com amor cultivei", acho que não é bem esse "amor" que vc pensou não kkkkk Mamonas nunca deixa passar nada batido, tenho certeza que eles levaram pro outro lado mesmo😂
Sim, é uma música anti-homofóbica, por incrível que pareça. Posso até dizer que é uma das primeiras músicas brasileiras de rock (será?) a defender explicitamente a causa LGBT (quando nem tinha esse nome ainda). O jeito com que eles fizeram isso soa meio torto hoje, mas fazia sentido, não só com a época, mas com o estilo cômico da banda. É uma música bem à frente do seu tempo, por que não?
Eles foram os melhores com a musicalidade que tinham pra época não teve igual
Me lembrei do daniel silveira depois de preso, nao sei porque???
Também não sei por que me veio a mente a imagem do cara!!! Hahaha!!!
Boa....🤣🤣🤣
Hahahahahahahaha
Você é mal kkkkk
Salve nosso conterrâneo Dinho IRECÊ BA
Adorei e acho mamonas muito a frente do seu tempo nessa música já prevendo as possibilidades cirúrgicas e defendendo a causa gay parabéns
Amei, análise perfeita.... pena que o mundo está tão sensível hoje em dia que você precisa fazer tanta ressalva antes de começar a análise.
Tá tão sensível ao ponto de não querer uma regulamentação da internet, para os mimizentos terem seu direito de fala (ou crimes). Ao contrário do que os MIMIZENTOS pensam, Mamonas faria ainda mais sucesso hoje, porque eles falavam a língua dos periféricos, eles zoaram com a classe média, dentro da classe média.
Sobre "Baiano fala oxente e come vatapá"... Mineiros falam UAI!
Mais que natural, termos gostos e culturas diferentes é essencial, imagina um mundo com bilhões de pessoas iguais em pensamentos, atitudes e etc:?! Viva às diferenças!
O Nordeste todo fala oxente, sou Pernambucana oxente!
Conheci o canal hoje. Wuaos musicas já goram analisadas. Gostei do canal. Parabéns!
Esta música é muito proparoxítona!😂😂😂😂
Muitos amigos concordam que essa música é levantando a bandeira pró homossexuais, mamonas arrasou!
Sabe porque eles se faziam de crianças? Porque eles sabiam que a TV era a grande manipuladora do povo, e que a mídia só estava atrás deles porque eles eram sucesso. Basta ver aquele show em que eles entraram como Utopia, que eles eram sérios, e sabiam o que estavam fazendo. Eles entraram dentro da casa das pessoas, despejaram toda a verdade na cara dos hipócritas, mostraram tudo que é chulo aos seus filhos, e disseram... esses são seus pais. O porquê deles terem morrido, não sabemos, mas a mensagem ficou pra quem tem disposição de aprender.
DINHO era baiano, de IRECÊ.
O mais importante quando se pega algum trabalho mais antigo, é enteder que a pessoa que fez, criou com a cabeça e referências da época, e não com a cabeça da atualidade. Isso não significa que antes a pessoa não era racista, homofobica, machista. E também não significa que temos que achar certo. Só que está música em si, pelo menos pra mim, foi uma forma que eles encontraram na época de falar contra a homofobia. Talvez se fosse hoje, eles usariam outras formas, outras referências para esse tema.
Acho que uma coisa que ninguém percebeu é que a letra diz "minha pistola é de plástico" e beck vocal diz "quero chupar uap uap" ao contrário PAU kkk
A velha desculpa do "era brincadeira" Francamente!
Amo suas análises,por favor não para!
Essa letra é foda demais !
Adoro suas análises de letra de música. Parabéns!
Admiro muito esse quadro.
Show de bola 👏👏👏👏
Melhor analise até agora, sem estereótipos, parabéns
Adoooooro os seus comentários!!! Sou viciada neste canal!!💫☀️🌹
A parte do "Baiano fala oxente e come vatapá", eu não acredito que é apenas uma coisa solta. Serve também, para apontar o estereótipo do baiano, a xenofobia que vem do sudeste contra nordestino. Então, fica a crítica contra homofobia e contra xenofobia, e quando ele fala: "gaúcho também pode, não tem que disfarçar", ele mistura os dois temas num preconceito só, que é a xenofobia contra o gaúcho por conta da suposta homosexualidade inerente do gaúcho.
Perfeito! Concordo com você plenamente! Mesmo porque o vocalista era baiano vivia na Grande São Paulo! E na Grande São Paulo em São Paulo da década de 80 e 90, o preconceito contra nordestinos era fortíssimo! E você chamar uma pessoa de baiano tinha toda uma conotação negativa!
Valeu Juscelino - participei da sua LIVE - Parabéns pelo trabalho.
Cara muito da hora teu canal ....
Muito show essa introdução tua ....
Jussa , que saudades de assistir vocês .... Voltei mano !
o dinho era muito inteligente e com uma linha humorística que debochava de tudo. semana passada eu tava vendo uns vídeos na internet e me deparei com uns vídeos do padre fábio de melo, cara, se tivessem colocado a música do robocop gay de fundo ficaria perfeito (só lembrando que o padre até onde eu sei não é gay), mas o video dele todo musculoso, botocado, católico e malhando com um "moreno simpático" rsrs é igualzinho o que o dinho descreve na música do robocop gay, só faltou no final o padre dizer que era católico mas hj eu sou um gay aaaaaaaau!!!! hahahaha brincadeira saudável ae galera!!!
salve meu lindo, quero deixar a sugestão, populos do Belchior por favor, preciso de uma analise sua pra essa música
há algumas curiosidades nesta música:
por exemplo: Os versos são metrificados (como em um poema clássico), cada estrofe tem 4 versos sendo os três primeiros com 6 sílabas poéticas (cada verso terminando com uma palavra proparoxítona) e o último com 7 sílabas poéticas. Isso é dificílimo de fazer. Então é quase como um verdadeiro poema satírico.
EU QUERO ESSA BLUSA DA RITA LEE AAAAAAHHHH!! AMEI
No meu Ponto de vista ele ao falar sobre baianos ......na frase gay também é gente ...baiano fala oxente. ...ele era baiano além de ser um sarro com sua terra Natal ,mostra um tipo de preconceito velado...tipo ahhh essas roupas de baiano ,coisa de baiano ,que são preguiçosos enfim pra mim é tipo um link ...baiano é gente tanto quanto o gay rsrs .
A melhor musica do mamonas assasinas ,é uma Arlinda mulher, inteligente é engraçada, vale um vídeo
Ah, proparoxítonas nos remetem também ao "Drama de Angélica", música do grupo Premeditando o Breque, do disco "Como vencer na vida fazendo música estranha".
Essa música, aliás, faz parte da lista das 100 músicas maos influentes da MPB de acordo com a revista "Bravo".
Essa música é fantástica e foi gravada originalmente por Alvarenga e Ranchinho.
@@marceloselegatto9717 isso mesmo.
Imagina o que era ver isso num circo, picadeiro-palco para artistas como essa dupla.
Parabéns pela coragem em analisar essa música 👏
Então não foi um acidente, foi um atentado terrorista porque mexeu com o islã... kkkkk, brincadeira. Gostei da análise, Juscelino.
Kkkkk.vdd
O estilo seria uma brincadeira com Chico Buarque ? Uma Desconstruçao? O genial Dinho brincou com outros cantores de forma mais direta.
Muito bem cara. Boa análise. Letra que vai perdurar relevante por longos dias
Análise muito bem feita. Parabéns!
Boa.....valeu.....
Totalmente fora da curva, monstros do seu tempo... 😂😂😂❤❤❤
Faz a análise da música Nuvem Passageira de Hermes Aquino. Parabéns pelo trabalho. Abraço
Muito boa a análise. 👏🏼 Mas na minha opinião... o Murilo Couto deveria voltar a fazer StangUp. ♥️
Ontem essa música me veio na cabeça e entrei no TH-cam e vejo esse resumo kkkkk...
Esse canal é excepcional. Parabéns!
Quer fazer polêmica da Internet ?
- Diga que é home e urina em pé no urinol.
Adorei sua análise 😊👏
Muito obrigado 😁
Muito bom!
Analise a música redposta ao tempo
10:21justa pocisão troca de assunto é legal em músicas ,em perfeição do legião por exemplo é muito bom quando entra a parte poética e a troca de melodia
A noivinha do Aristides é católico, evangélico é tudo.
Faltou falar do back vocal que fala umas paradas tambem 🤣🤣
O back vocal da muitos indícios do significado, só que não foi falado no vídeo
@@maestrojuniorsousa haha nunca tinha me atentado a isso. Dali eu acho que tudo tem a ver com ela
Só eu lembrei da Música "Tu é gay que eu sei" da banda Rosa Choque??
Cara eu gosto muito da parte que os Back vocal entra e diz kkkk ele Chupaaa kkk pqp
É incrível a boa interpretação e análise dessa letra, é ao mês.o templo complexa e humorística com temas de uma época em que hj poderia ser mau interpretada, isso mostra como os caras eram bons em algumas composições, sobretudo em tempo recorde em gravar.
Incrível
O instrumental lembra muito os beatles
Caramba. Pensei hoje em fazer uma analise dela. rs Perfeito.
O baiano (o nordestino) não está sendo citado só por rima ou por graça. Ele mostra as diferenças de vários grupos que devem ser respeitados ou não menosprezados.
O Dinho imitava o Sidney Magal cantando robocop Gay
muito massa, vou mandar pra varios grupos
Tinha uma criança no palco🤣🤣 só nos anos 90.
Excelente! Faça analise da musica “pedindo penico”
Tem um escritor chamado Tahar ben Jelloun, que mostra que "Tem gay que é Mohammed" de verdade. E é claro que não é bem visto pelos mais radicais do islã, que nem minha tia da Assembleia de Deus que diz que "homem seqçualismo he çatanáis".
o problema dos mamonas era o publico infanto juvenil que tava crecendo, e as música nao era adequada... letras muito forte para esse publico...
Muito bom Juscelino gostei!
Gente, só eu tenho uma visão diferente sobre essa música?
Tantas coisas passam despercebidas nessa música. Mas enfim fica como está...
Talvez a melhor forma é analisar a canção dentro do tempo (época) ou ir no inferno perguntar ao próprio Dino.
como sempre vc foi assertivo divertido e respeitoso, obrigado pelo vídeo
🤣🤣🤣👍🏼 Muito bom!
Essa letra é ótima!
Mamonas era muito engraçado!
Que tal um Analisando a letra com a música: Nação - João Bosco
Siiiiiiiimmmm Juscelino!!! Por favor 😉
Análise GENIAL ( e olha que eu acho brega escrever em uppercase)
Mandou muito, Murilo couto!
Muito bom, bom demais!!
Marcelo Camelo, é você?? Kkkk
é a melhor musica dos mamonas
Adoro vocês do musicália ❤️
Era piada más criticando o precoceito a homofobia ... muito bom