1- التعليق على كتاب الأخلاق والسير للإمام ابن حزم | الدرس الأول | أحمد السيد

كتاب "الأخلاق والسِّيَر في مداواة النفوس" كتابٌ صغير الحجم، غني المادة، ثمين القيمة، بَثَّ فيه ابن حزم الظَّاهِرِيّ من خلاصة تجربته في الحياة وخبرته بالناس بعد طول معاناة معهم وبهم، صاغه في عبارات بليغة حكيمة، وجيزة، تتعلق بالعقل والعلم والحكمة وأخلاق الناس وطباعهم، وكوامن النفس ودوافعها، وأهواء الناس وأحوالهم.
#كتاب_مداواة_النفوس
#الإمام_ابن_حزم

[@iMfzxs]

أين أهل المرتقى 😍؟

[@issaibnabdullatif]

هنا 🔥🔥🔥

[@mansourmohamed3358]

نريد تسهيل مقاصد كتاب مركزي في العقيدة ككتاب اللالكائي لوجود فتنة هذه الايام بين العقيدة الاشعرية و السلفية

[@عبدالله-ب5ع6ع]

لو التسجيلات تبقى مرئية حيكون جميل جدا خصوصا في الرسائل الطيبة دي.

[@mouhannadal-hmedi1501]

جزاكم الله خيرا , بس ياريت لو في مجال تكون الفيديوهات مرئية وخاصة لأن الفيديوهات طويلة عشان يكون النفع وشد انتباه المتابع اكبر إن شاء الله

[@chaimaabek]

●لذة العاقل بتمييزه، ولذة العالم بعلمه، ولذة الحكيم بحكمته، ولذة المجتهد لله كل باجتهاده: أعظم من لذة الأكل بأكله، والشارب بشربه، والواطيء بوطئه، والكاسب بكسبه، واللاعب بلعبه، والأمر بأمره.
●طرد الهم ليس إليه إلّا طريق واحد وهو العمل لله تعالى.
●لا تبذل نفسك إلا فيما هو أعلى منها و ليس ذلك إلا في ذات الله عز و جل .
●وباذلُ نفسه في عَرَض الدنيا كبائعِ الياقوت .
●العاقلُ لا يرى لنفسه ثمناً إلا الجنة.
●باب عظيم من أبواب العقل والراحة وهو طرح المبالاة بكلام الناس واستعمال المبالاة بكلام الخالق عز وجل بل هو باب العقل والراحة كلها _من قدَّر أن يسلم من طعن الناس وعيبهم فهو مجنون_.
●ليس بين الفضائل والرذائل، ولا بيـن الـطـاعـات والمعاصي: إلا نفار النفس وأنسها فقط؛ فالسعيد من أنست نفسه بالفضائل والطاعات، ونفرت من الرذائل والمعاصي، والشقي من أنست نفسه بالرذائل والمعاصي، ونفرت من الفضائل والطاعات، وليس هاهنا إلا صنع الله تعالى وحفظه.
● آیتان جامعتان لكل فضيلة
قول الله تعالى: (وأما من خاف مقام ربه، ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى) جامع لكل فضيلة؛ لأن نهي النفس عن الهوى هو ردعها عن الطبع الغضبي وعن الطبع الشهواني.
●إذا حققت مدة الدنيا لم تجدها إلا الآن ـ الذي هو فصل الزمانين فقط - : وأما ما مضى وما لم يأت فمعدومان ـ كما لم يكن ـ ؛ فمن أضل ممن يبيع باقيا خالدا بمدة هي أقل من كر الطرف؟!.
●لو لم يكن من فضل العلم إلا أن الجهال يهابونك ويجلونك، وأن العلماء يحبونك ويكرمونك: لكان ذلك سببًا إلى وجوب طلبه؛ فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة! ولو لم يكن من نقص الجهل إلا أن صاحبه يحشد العلماء ويغبط نظراءه من الجهال: لكان ذلك سببًا إلى وجوب الفرار عنه؛ فكيف بسائر رذائله في الدنيا والآخرة!.
●ـ لو تدبر العالم - في مرور ساعاته ـ ماذا كفاه العلم من الذل بتسلط الجهال"، ومن الهم بمغيب الحقائق عنه، ومن الغبطة بما قد بان له وجهه من الأمور الخفية عن غيره: لزاد حمدا لله وغبطة بما لديه من العلم.
● نشر العلم عند من ليس من أهله مفسد لهم.
●الباخل بالعلم الأم من الباخل بالمال؛ لأن الباخل بالمال أشفق من فناء ما بيده، والباخل بالعلم بخل بما لا يفنى على النفقة، ولا يفارقه مع البذل.
●أجل العلوم ما قربك من خالقك تعالى، وما أعانك على الوصول إلى رضاه.
●لا ينفع العقل بغير توفيق من الله : وقف العقل عند أنه: لا ينفع إن لم يؤيد بتوفيق في الدين، أو بسعد في الدنيا.
●لا تضر بنفسك في أن تجرب بها الآراء الفاسدة لثري المشير بها فسادها فتهلك.
●لا آفة على العلوم وأهلها أضر مـن الـدخـلاء فيهـا وهم من غير أهلها.
●من فضل العلم والزهد في الدنيا: أنهما لا يؤتيهما الله إلا أهلهما ومستحقهما.
●وطن نفسك على ما تكره يقل همك إذا أتاك.
●إذا تكاثرت الهموم سقطت كلها.
●السعيد في دنياه: من لم يضطره الزمان إلى اختبار الإخوان.
●طوبى لمن علم من عيوب نفسه أكثر مما يعلم الناس منها.
●فساد الرأي والعار والإثم لا يعلم قبحها إلا من كان خارجا عنها، وليس يراه من كان داخلا فيها.
● من استخف بحرمات الله تعالى، فلا تأمنه على شيء مما تشفق عليه.
●لم أر لإبليس أصيد ولا أقبح ولا أحمق من كلمتين ألقاهما على ألسنة دعاته:
إحداهما: اعتذار من أساء بأن فلانا أساء قبله.
والثانية: استسهال الإنسان أن يسيء اليوم لأنه قد أساء أمس، أو أن يسيء في وجه ما لأنه قد أساء في غيره!.

[@rnsea]

ما بكم يا إخوة؟ أما أنا فأفضل أن يكون الدرس بخلفية صورةٍ كهذه؛ فهذه الطريقة برأيي أكثر ترتيبًا لأي سلسلة دروس على اليوتيوب، أعني أن تُوَحَّد خلفية الدروس، مثل سلسلة غيث الساري، إذ على الرغم من وصول دروسها إلى ما يقارب ٧٠، إلا أن الراغب بدراستها ومتابعتها لا يستصعب ذلك بسبب خدعة نفسية -إن صح التعبير ههه- تتعلق بالترتيب الظاهري الجمييل جدًا للدروس.

[@islamismylife22]

ماشاء الله تبارك الله،،،جزاك الله خير يا شيخ أحمد على تعليقك على هذا الكتاب النافع،،،وياليت ايضا تعلق على كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي رحمه الله

[@fahdahmed9185]

ما احسن تحقيق لهذا الكتاب يا شيخ احمد بارك الله فيكم و في علمكم هل هناك طبعة تنصحون بها مثلا

[@صخرةالملتقى-س1ه]

فريق نوران البناء مر من هنا
#الملتقى_الصيفي

[@Saad-zi5ue]

جلاد ولا يخاف لومة لائم رحمه الله ، بارك الله فيك شيخنا ❤️

[@nour3905]

#ملتقى_البناء_الصيفي1
#فريق_سداد

[@Emana..]

ملتقى البناء الصيفي 1 🌸

[@esraa.alshammat]

#ملتقى_البناء_الصيفي1
#فريق_وهج

[@joujoujouja9830]

كتاب رائع جدا ويداوي حقا النفس في كثير من المواضع

[@mohammadal-jamal7921]

55:12 "... إذا تكاثرت الهموم سقطت كلها ..."
هل نزل الشيخ مقطع وهو يتحاور مع طلابه عن هذي العبارة ؟

[@zouz7795]

لا اعلم، لكن هناك سلسلة من تعليقه لهذا الكتاب هذا فقط الدرس الاول من الكتاب

[@يومياتطالبةعلم-م9و]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذهِ قناتي لمن يهتم بطلب العلم
* يوميات طالبة علم*
أنشر بها فيديوهات تهم طالب العلم المبتدأ
هدفي أن أساعد كل شخص يريد أن يطلب العلم الشرعي
وفقنا وإياكم لكل ما يحب ويرضى

[@Sablesdutemps]

#الملتقى_الصيفى١ #نوران_البناء

[@Sawrac]

نرجو رفع الكتاب على البودكاست.

[@عمر-ط1خ4و]

رحم الله ابن حزم

[@elyamkhan6299]

سبحان الله
والحمدلله
ولا إله إلا الله
والله أكبر

[@henaHassan9]

ممكن ينزلوا ساوند كلاود ؟

[@mohammadal-jamal7921]

40:05 "نشر العلم عند من ليس من أهله مفسد لهم..."
أنا ما فهمت هذا النص من الكتاب فيا ليت من فهمه منكم يبين لي معناه

[@أسامةالغزي-ف6ث]

تشرحها عبارة الشيخ الأخرى: "لا آفة على العلوم وأهلها أضر على الدخلاء فيها وهم من غير أهلها، فإنهم يجهلون ويظنون أنهم يعلمون، ويفسدون ويقدرون أنهم يصلحون" وقول علي عليه السلام: "حدثوا الناس بما يعرفون، ولا تحدثوهم بما لا يعرفون؛ أتريدون أن يكذب الله ورسوله؟!" وهذا من الحكمة وهي: "وضع الشيء في محله بالقدر الملائم في الزمن الملائم مع مراعاة جميع المؤثرات الأخرى"، والله أعلم.

[@mohammadal-jamal7921]

@@أسامةالغزي-ف6ث جزاك الله خير، إن شاء الله ‎أني سأبحث عن تفسير الحديث وأرجو أن أصل إلى فهم واضح عن هذه المسألة وعن الحكمة فيها وفي اجتناب نشر العلم عند من ليس من أهله

[@mohammadal-jamal7921]

@@أسامةالغزي-ف6ث وماذا أنشر عند من ليس من أهل العلم إذا كنت أود نشر العلم لهم مع بعدهم عن العلم؟
أو كيف أختار ما يحسن نشره من العلم لهم؟

[@أسامةالغزي-ف6ث]

@@mohammadal-jamal7921 يتخولهم بالموعظة الحسنة والكلام الطيب ويحدثهم بما تبلغه عقولهم وهذا لمن يتشوف لذلك، أما الزاهدون في العلم والسفهاء فلا يبذل العلم لهم لأنه تحقير للعلم وبذل لماء الوجه، والله أعلم.

[@chaimaabek]

@@mohammadal-jamal7921 القصد والله اعلم دقائق العلوم وكذا اختلاف الاراء في المذاهب ومن تعرف انهم سوف ينتقدون امور الدين والله أعلم

[@نُور-ه3ب7ع]

32:11
كان مريّح باااله عليه رحمة الله، نسأل الله من فضله

[@noural-islam5617]

كأنه في زماننا

[@halahmahmoud7415]

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك ويبارك فيك استفدت كثيرا

[@muslimproud888]

أهل ملتقى البناء الصيفي1 🙊
فريق خلة التقى

[@ame_gho]

رواحل مرت من هنا ..

[@takeitbenefit7392]

جزاكم الله خيرا

[@gorymody8436]

جزاك الله خيرا

[@gorymody8436]

لا اله الا الله

[@brahimamzi5803]

خ

[@brahimamzi5803]

خخ9

[@brahimamzi5803]

9

[@brahimamzi5803]

9

[@tysomhuk1516]

جزاك الله خيرا

[@عبير-خ1ه3ه]

جزاك الله خير

[@brahimamzi5803]

88