انا اسمي محمد ضيف الله مفتاح سالم صالح حمد الهليب (المهلب) وانا من ليبيا واصولي من شبه الجزيره العربيه عدناني نحن ال المهلب الان نسكن فى ليبيا وباللهجه الليبيه يقولون الهليب
نسب المهلب هو ظالم بن سارق ابن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي بن المستكبر (بن الجلندي) الزهراني الذي كان يأخذ (كل) سفينة غصباً أنا ملك بن ملك، فقال له رسول الله المصادر - كتاب جامع المسانيد والسنن الجزء٧ الصفحة٦٧ لابن كثير - الإستيعاب٤/١٠٩ - شرح مقامات الحريري للشريشي (619)، مجلد 3، صفحة 254 -
المهلب بن أبي صفرة أمة اسمها هي : عناق بنت حاصر بن مالك بن شهاب بن عكيف بن دحي بن عبد شمس بن الحدان بن شمس الزهراني الازدي ... اسم الکتاب : الانساب للصحاري المؤلف : الصحاري الجزء : 1 صفحة : 203
الاسد الملقب دوسر جد الدواسر وهو الاسد ابن عمران ابن عمرو وعمرو هو الملطوم ابن عامرماء السماء وكان لقبه مزيقياء وبعد انهيار السد اصبح من ذريته ومن القباىل من يلقبه زايد لانه كان يزود على الرجال بماله وملكه وبعد فكرة اللطمه لقب بزيد لانه زاد على الرجال
نسب المهلب هو ظالم بن سارق ابن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي بن المستكبر (بن الجلندي) الزهراني الذي كان يأخذ (كل) سفينة غصباً أنا ملك بن ملك، فقال له رسول الله المصادر - كتاب جامع المسانيد والسنن الجزء٧ الصفحة٦٧ لابن كثير - الإستيعاب٤/١٠٩ - شرح مقامات الحريري للشريشي (619)، مجلد 3، صفحة 254 -
في الدقيقة 5:10 يقول كعب الاشقري من العتيك وهذا غلط والصحيح الشاعر كعب بن معدان الاشقري من بني اشقر وهو بطن من دوس حيث يتصل نسبه الى مالك بن فهم الازدي
نسب المهلب هو ظالم بن سارق ابن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي بن المستكبر (بن الجلندي) الزهراني الذي كان يأخذ (كل) سفينة غصباً أنا ملك بن ملك، فقال له رسول الله المصادر - كتاب جامع المسانيد والسنن الجزء٧ الصفحة٦٧ لابن كثير - الإستيعاب٤/١٠٩ - شرح مقامات الحريري للشريشي (619)، مجلد 3، صفحة 254 -
يا أخي وين الغريب في الموضوع ؟؟؟ تراه ذكر نسب العتيك بن دوسر في عُمان و هم النباهنه و اليعاربه و البوسعيد على قول البعض .. و الدواسر أيضآ من نسل العتيك بن دوسر .. و كان الأسد بن عمران يسكن توام ( البريمي ) فنزل سامه بن لؤي و سكن عندهم فخطبوا الأزد إبنته للأسد ( دوسر ) و أنجب العتيك الذي من نسله اليعاربه و النباهنه و البوسعيد و الدواسر أيضآ .
سالم 1 فيه قصيدة لفارس من قبيلة الدواسر في عهد الدولة الاموية،رجل من بني المهلب مطلوب لدى الحاكم وامر قبيلة تميم انها تحضره فمنعته قبيلة الدواسر وقال الفارس وقتها: الم ترَ دوسراً منعت اخاها//وقد حشدت لتقتله تميمُ ياخي اقرا التاريخ زين المهلب من نجد وينه ووين عمان الله يهديك
مهند الودعاني صحيح أعرف القصيده .. تراه المهلب كان من أقوى القاده في الدوله الأمويه و عاش في البصرة و لكنه عُماني الأصل و أبوه الملقب بأبي صفره كان من ولاية أدم في عُمان و هو إلتقى بالنبي صلى الله عليه و سلم . الدواسر و المهلب و النباهنه و البوسعيد و اليعاربه كلهم يرجعون للعتيك بن دوسر .
نعم هو من نسل الأسد ( دوسر ) لكن ليس من قبيلة الدواسر لأن قبيلة الدواسر هي من نسل العتيك و المهلب من العتيك أيضا .. يعني فرق بين إنك تقول المهلب دوسري أو من نسل دوسر لأن الدواسر سمّوا على جدهم دوسر و هم و النباهنه و اليعاربه و البوسعيد من العتيك بن دوسر .
@@سالم-م7ج نسب اليعاربة من ١١ مصدر تاريخي .. إثبات نسب اليعاربة إلى نصر بن زهران القبيلة العظيمة مثل ما قال ابن الكلبي وابن حزم ١- الشاعر راشد بن خميس بن جمعة الحبسي العماني من نزوى المتوفى أعوام 1150هـ يمتدح يعرب بن بلعرب بن سيف بن سلطان اليعربي صاحب المُلك في قصيدة ومنها . هو اليعربيُّ الذِّمْرُ والأسد الذي *** يبارز بالفولاذ لا بالأظافر فلا زلتَ يا سيفَ بنَ سلطان مالكا *** ممالكَ ساداتِ الورى والعشائر لقد صرتُ في نُعماكَ ما بين حاسدٍ *** وراجٍ ومَرْجُوٍّ خليط معاشِر كفاك افتخاراً أَن تفاخرت الورى *** بنصر ابن زهران الملوك الأكابر وبالأصل من أَزْد بنِ غوثٍ ويعربٍ*** سلالة قحطان بن هود بن عابر فدُونكها خذْها نتيجة وجدها *** يقصر عنها كلُّ صب وشاعر ٢- أيضاً من أقوال الشاعر راشد بن خميس في مدح يعرب بن يلعرب سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي بمناسبة توليه الحكم . هُنِّيتَ بالعيد والعرسِ الجديد وبالملْكِ *** الذي صَيَّر الشيطانَ مطموسا لو أنني رمتُ أُحصى بعضَ فضلكمُ *** والخيرَ أفنيْتُ حِبْرى والقراطيسا دُمْ وابقَ في نعمةٍ طابتْ وعافية *** طالتْ ولا زلتَ في الداريْن محروسا لولاكمُ يا بني زهران لا نْكسَفتْ *** شمسُ الصوابِ وأضحى الدينُ ملبوسا ٣- الشاعر الكبير محمد بن عبدالله بن سالم المعولي العماني الشاعر الخالد الذي كتب قصيدة في مدح سيف بن سلطان بن سيف اليعربي حاكم أرض عمان بوقتها وعِشْ يا فَتى سلطان سيف بن مالكٍ *** سلالةِ زهرانَ المليكِ المجلَّل يمُلْكٍ أثيلٍ في نعيمٍ مخـــلَّدٍ *** وعيشٍ رغيدٍ بالتهاني مُجْملِ ٤- وله أيضاً في مدح سيف بن سلطان بن سيف اليعربي بمناسبة توليه الحكم بعد أبيه قصيدةٌ و منها نشكرُ اللهَ حين صرت إماماً *** للبرايا وقد ملكتَ العبادَا طِبْ ونَمْ خالياً من الهمِّ *** والأشغال لا تخشَ فرقةً وبعادَا يا بني يعربَ بن زهران أَنتم*** سادةٌ الورى وصِرْتم عِمادا بورِكَتْ من عصابةٍ قد بنى الله *** لها في العلياءِ بيتاً مُشادَا وحَباها دون الأنام بِمُلْك *** وكفاها الأضدادَ والأندادَا خلّدَ الله مُلككمُ واصْطفاكم *** واجْتباكمْ إذْ صِرتمُ أَمجادَا دمَّر الله باغِضِيكمْ كما دمَّرَ *** مِنْ قبلهم ثموداً وعادَا ٥- والشاعر موسى بن حسين الشوال العماني قصائد مدح في بعض حكام دولة اليعاربة، منها أعزّ الناس نَفساً بل *** أَجلّ مُلوكِهِم حَسَبا وَأفصحُ مَن قَرَى منهم *** وَمَن أَملى وَمَن كَتَبا هُمامٌ جدّه نصر اِبنُ *** زهران الّذي اِنتَسبا بِغيرِ الفخرِ جُرد الخيلِ *** وَالأسيافِ وَاليلبا ٦- أيضاً قوله في مدح بلعرب بن حمير بن سلطان بن سيف . يا أسمحَ الناسِ في عسرٍ وميسرةٍ *** وَأصدق الناس في سرّ وإعلانِ حزتَ المفاخر والإجلال متّرثاً *** عن الخلود وعن نصر بن زهرانِ ٧- الشاعر الكيذاوي الذي عاصر مالك بن بلعرب وهو جد الامام سلطان بن مرشد مؤسس الدولة اليعربية ويقول جيش به مالك الرستاق مالك مشهور الثنا في بني نصر بن زهران ٨-وفي نسب اليعاربة : يذكر الامام و العلامة ( نور الدين عبدالله بن حميد السالمي ) المتوفى سنة ١٣٣١هـ في كتابه تحفة الأعيان من الجزء الثاني ص / 3 أن اليعاربة أئمة عمان ينتسبون إلى نصر ابن زهران . ٩- سماحة مفتي سلطنة عمان الشيخ احمد بن حمد الخليلي ~وهو حي يرزق~ يثبت أن نسب اليعاربة من نسل اليحمد من نصر بن زهران ١٠- الشيخ سليمان بن عامر بن أبي الخفير الريامي ١١٢٣هـ من المعاصرين للائمة اليعاربة يثبت بمخطوطاته انتسابهم إلى بني يحمد من نصر بن زهران ١١- خير الدين الزركلي يثبت في كتاب الاعلام الجزء٧ - صفحة٣٥٠ نسب اليعاربة إلى نصر بن زهران إنتهاء
نسب المهلب هو ظالم بن سارق ابن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي بن المستكبر (بن الجلندي) الزهراني الذي كان يأخذ (كل) سفينة غصباً أنا ملك بن ملك، فقال له رسول الله المصادر - كتاب جامع المسانيد والسنن الجزء٧ الصفحة٦٧ لابن كثير - الإستيعاب٤/١٠٩ - شرح مقامات الحريري للشريشي (619)، مجلد 3، صفحة 254 -
غامد وزهران ورجال الحجر هم بني شهر وبني عمر والاسم ي والأحمري وقحطان وبا القرن والبارقي والجهني والحربي وشمران وخثعم وشهران وعبدة جماعه حاتم الطائي نرجع للازد من قحطان والحلافي والبقمي / رافع الغامدي
نسب اليعاربة من ١١ مصدر تاريخي .. إثبات نسب اليعاربة إلى نصر بن زهران القبيلة العظيمة مثل ما قال ابن الكلبي وابن حزم ١- الشاعر راشد بن خميس بن جمعة الحبسي العماني من نزوى المتوفى أعوام 1150هـ يمتدح يعرب بن بلعرب بن سيف بن سلطان اليعربي صاحب المُلك في قصيدة ومنها . هو اليعربيُّ الذِّمْرُ والأسد الذي *** يبارز بالفولاذ لا بالأظافر فلا زلتَ يا سيفَ بنَ سلطان مالكا *** ممالكَ ساداتِ الورى والعشائر لقد صرتُ في نُعماكَ ما بين حاسدٍ *** وراجٍ ومَرْجُوٍّ خليط معاشِر كفاك افتخاراً أَن تفاخرت الورى *** بنصر ابن زهران الملوك الأكابر وبالأصل من أَزْد بنِ غوثٍ ويعربٍ*** سلالة قحطان بن هود بن عابر فدُونكها خذْها نتيجة وجدها *** يقصر عنها كلُّ صب وشاعر ٢- أيضاً من أقوال الشاعر راشد بن خميس في مدح يعرب بن يلعرب سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي بمناسبة توليه الحكم . هُنِّيتَ بالعيد والعرسِ الجديد وبالملْكِ *** الذي صَيَّر الشيطانَ مطموسا لو أنني رمتُ أُحصى بعضَ فضلكمُ *** والخيرَ أفنيْتُ حِبْرى والقراطيسا دُمْ وابقَ في نعمةٍ طابتْ وعافية *** طالتْ ولا زلتَ في الداريْن محروسا لولاكمُ يا بني زهران لا نْكسَفتْ *** شمسُ الصوابِ وأضحى الدينُ ملبوسا ٣- الشاعر الكبير محمد بن عبدالله بن سالم المعولي العماني الشاعر الخالد الذي كتب قصيدة في مدح سيف بن سلطان بن سيف اليعربي حاكم أرض عمان بوقتها وعِشْ يا فَتى سلطان سيف بن مالكٍ *** سلالةِ زهرانَ المليكِ المجلَّل يمُلْكٍ أثيلٍ في نعيمٍ مخـــلَّدٍ *** وعيشٍ رغيدٍ بالتهاني مُجْملِ ٤- وله أيضاً في مدح سيف بن سلطان بن سيف اليعربي بمناسبة توليه الحكم بعد أبيه قصيدةٌ و منها نشكرُ اللهَ حين صرت إماماً *** للبرايا وقد ملكتَ العبادَا طِبْ ونَمْ خالياً من الهمِّ *** والأشغال لا تخشَ فرقةً وبعادَا يا بني يعربَ بن زهران أَنتم*** سادةٌ الورى وصِرْتم عِمادا بورِكَتْ من عصابةٍ قد بنى الله *** لها في العلياءِ بيتاً مُشادَا وحَباها دون الأنام بِمُلْك *** وكفاها الأضدادَ والأندادَا خلّدَ الله مُلككمُ واصْطفاكم *** واجْتباكمْ إذْ صِرتمُ أَمجادَا دمَّر الله باغِضِيكمْ كما دمَّرَ *** مِنْ قبلهم ثموداً وعادَا ٥- والشاعر موسى بن حسين الشوال العماني قصائد مدح في بعض حكام دولة اليعاربة، منها أعزّ الناس نَفساً بل *** أَجلّ مُلوكِهِم حَسَبا وَأفصحُ مَن قَرَى منهم *** وَمَن أَملى وَمَن كَتَبا هُمامٌ جدّه نصر اِبنُ *** زهران الّذي اِنتَسبا بِغيرِ الفخرِ جُرد الخيلِ *** وَالأسيافِ وَاليلبا ٦- أيضاً قوله في مدح بلعرب بن حمير بن سلطان بن سيف . يا أسمحَ الناسِ في عسرٍ وميسرةٍ *** وَأصدق الناس في سرّ وإعلانِ حزتَ المفاخر والإجلال متّرثاً *** عن الخلود وعن نصر بن زهرانِ ٧- الشاعر الكيذاوي الذي عاصر مالك بن بلعرب وهو جد الامام سلطان بن مرشد مؤسس الدولة اليعربية ويقول جيش به مالك الرستاق مالك مشهور الثنا في بني نصر بن زهران ٨-وفي نسب اليعاربة : يذكر الامام و العلامة ( نور الدين عبدالله بن حميد السالمي ) المتوفى سنة ١٣٣١هـ في كتابه تحفة الأعيان من الجزء الثاني ص / 3 أن اليعاربة أئمة عمان ينتسبون إلى نصر ابن زهران . ٩- سماحة مفتي سلطنة عمان الشيخ احمد بن حمد الخليلي ~وهو حي يرزق~ يثبت أن نسب اليعاربة من نسل اليحمد من نصر بن زهران ١٠- الشيخ سليمان بن عامر بن أبي الخفير الريامي ١١٢٣هـ من المعاصرين للائمة اليعاربة يثبت بمخطوطاته انتسابهم إلى بني يحمد من نصر بن زهران ١١- خير الدين الزركلي يثبت في كتاب الاعلام الجزء٧ - صفحة٣٥٠ نسب اليعاربة إلى نصر بن زهران إنتهاء
ليسوا دواسر بل من نسل دوسر على حد قول البعض من النسابه .. لأن قبيلة الدواسر لقبت على جدها الأكبر ( دوسر ) و في عُمان توجد قبائل أقدم من قبيلة الدواسر و لكنها تلتقي معها في الجد دوسر ( الأسد )
المهلب جد ال بوسعيد الأزد الكرام وحفيد الملك الذي يأخذ كل سفينة غصبا ومن العتيك في عمان ال بو سعيد واليعاربة والنباهنة أئمة وسلاطين وملوك عمان الأزد الكرام
غير صحيح الملك الذي يأخذ كل سفينة غصبا قيل من زهران وهم كذلك من الازد.... ولم يقل احد بتاتا انه من الدواسر وانا نسب البو سعيدين فلا اعلم حقيقة ما هو البعض يقول انهم يعودون في نسب المهلب وهذا غير صحيح لان نسله قد انقطع والقول الاخر انهم كذلك من زهران احفاد الملك العضيم الفاتح مالك بن فهم الدوسي الزهراني والله اعلم
انا اسمي محمد ضيف الله مفتاح سالم صالح حمد الهليب (المهلب) وانا من ليبيا واصولي من شبه الجزيره العربيه عدناني نحن ال المهلب الان نسكن فى ليبيا وباللهجه الليبيه يقولون الهليب
الملهب بن ابي سفره الدوسري
الدواسر ليسو من الازد أو العتيك
نسب المهلب هو ظالم بن سارق ابن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي بن المستكبر (بن الجلندي) الزهراني الذي كان يأخذ (كل) سفينة غصباً أنا ملك بن ملك، فقال له رسول الله
المصادر
- كتاب جامع المسانيد والسنن الجزء٧ الصفحة٦٧
لابن كثير
- الإستيعاب٤/١٠٩
- شرح مقامات الحريري للشريشي (619)، مجلد 3، صفحة 254
-
المهلب بن أبي صفرة أمة اسمها
هي : عناق بنت حاصر بن مالك بن شهاب بن عكيف بن دحي بن عبد شمس بن الحدان بن شمس الزهراني الازدي
...
اسم الکتاب : الانساب للصحاري المؤلف : الصحاري الجزء : 1 صفحة : 203
@@10-NOTE-الدواسر من الازد عتيك
لا اله الا الله محمد رسول الله
المهلب بن أبي صفرة أمة
هي : عناق بنت حاصر بن مالك بن شهاب بن عكيف بن دحي بن عبد شمس بن الحدان الازدي
خسئت ياطاعن بنسب
@@خثاريدز خسئ وجهك هات نسب امه
الاسد الملقب دوسر جد الدواسر
وهو الاسد ابن عمران ابن عمرو
وعمرو هو الملطوم ابن عامرماء السماء
وكان لقبه مزيقياء وبعد انهيار السد اصبح من ذريته ومن القباىل من يلقبه زايد
لانه كان يزود على الرجال بماله وملكه وبعد فكرة اللطمه لقب بزيد لانه زاد على الرجال
الداوسر ليسوا من الازد أو العتيك
كله كذب وتزوير الحقائق
يابوي الدوائر حنشل بالانساب العرب مالكم أصل ولا فصل ولا أنتم ازديبن بس سرها
نسب المهلب هو ظالم بن سارق ابن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي بن المستكبر (بن الجلندي) الزهراني الذي كان يأخذ (كل) سفينة غصباً أنا ملك بن ملك، فقال له رسول الله
المصادر
- كتاب جامع المسانيد والسنن الجزء٧ الصفحة٦٧
لابن كثير
- الإستيعاب٤/١٠٩
- شرح مقامات الحريري للشريشي (619)، مجلد 3، صفحة 254
-
@@moto4066
تخليني😂
في الدقيقة 5:10
يقول كعب الاشقري من العتيك وهذا غلط
والصحيح
الشاعر كعب بن معدان الاشقري من بني اشقر وهو بطن من دوس حيث يتصل نسبه الى مالك بن فهم الازدي
هذا ثور عمان في مسقطه لخبط انساب العرب هههههههه
استحو كلكم واحد يقول من عمان وثاني يقول دوسري هه هوه من الازد وا الازد تعود قحطان يعني اليمن
كندي قحطاني
طيب وش تبي الحبن
@@القحطانيحسين-و2و
المهلب نسبه عتكي دوسري
وش جابه قحطاني؟
@@خثاريدز كذبت ياناقص لست من الازد ياحنشل
المهلب بن ابي سفره الدوسري
الاسد بن عمران لقبه دوسر وهو جد الدواسر
الدواسر ليسو من الازد أو العتيك
نسب المهلب هو ظالم بن سارق ابن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي بن المستكبر (بن الجلندي) الزهراني الذي كان يأخذ (كل) سفينة غصباً أنا ملك بن ملك، فقال له رسول الله
المصادر
- كتاب جامع المسانيد والسنن الجزء٧ الصفحة٦٧
لابن كثير
- الإستيعاب٤/١٠٩
- شرح مقامات الحريري للشريشي (619)، مجلد 3، صفحة 254
-
@@10-NOTE-يارجال اركد بس الدواسر من الازد و العتيك ابن الاسد و اسم الدواسر قبل العتيك من الازد مازن
@@Al-ov8cm اتحدى تجيب كتاب عماني واحد يقول كلامك ذا
طيب الدواسر من الازد
الدواسر ليس من الازد ولا العتيك مضيعه نسبها
@@10-NOTE- ياخوي الدواسر من الازد ومن وين تجيب هذا الكلام
@@teshjejwecanget غلطان والف غلطان
هل في عالم انساب واحد عماني قاله ؟
@@10-NOTE-لو انك رجال فاهم ماقلت ذا الكلام دور لك اصل قاعد تزور ب التاريخ وتطعن الانساب الحمدلله على نعم العقل بس
@@Al-ov8cm هات كتاب واحد عماني يقول المهلب دوسري. أو العتيك دواسر انتظرك ترد
وش المعلومات الغريبة ذي اللي ما تتصدق،بني العتيك هم الدواسر اصغر عربي يعرف ذا الشي
يا أخي وين الغريب في الموضوع ؟؟؟
تراه ذكر نسب العتيك بن دوسر في عُمان و هم النباهنه و اليعاربه و البوسعيد على قول البعض .. و الدواسر أيضآ من نسل العتيك بن دوسر .. و كان الأسد بن عمران يسكن توام ( البريمي ) فنزل سامه بن لؤي و سكن عندهم فخطبوا الأزد إبنته للأسد ( دوسر ) و أنجب العتيك الذي من نسله اليعاربه و النباهنه و البوسعيد و الدواسر أيضآ .
سالم 1 فيه قصيدة لفارس من قبيلة الدواسر في عهد الدولة الاموية،رجل من بني المهلب مطلوب لدى الحاكم وامر قبيلة تميم انها تحضره فمنعته قبيلة الدواسر وقال الفارس وقتها: الم ترَ دوسراً منعت اخاها//وقد حشدت لتقتله تميمُ
ياخي اقرا التاريخ زين المهلب من نجد وينه ووين عمان الله يهديك
مهند الودعاني صحيح أعرف القصيده .. تراه المهلب كان من أقوى القاده في الدوله الأمويه و عاش في البصرة و لكنه عُماني الأصل و أبوه الملقب بأبي صفره كان من ولاية أدم في عُمان و هو إلتقى بالنبي صلى الله عليه و سلم .
الدواسر و المهلب و النباهنه و البوسعيد و اليعاربه كلهم يرجعون للعتيك بن دوسر .
سالم 1 الله يهديك بس باقي صامل يعني ههههههههههههه
مهند الودعاني ههههه الله يهديني و يهديك .. أخي الكريم إطّلع على التاريخ جيدآ قبل لا تتكلم في هذي الأمور .🙂
المهلب من ذرية العتيك ابن الاسد( دوسر) ابن عمران ابن عمرو ابن عامر الازدي
يعني دوسري ازدي سواء عماني او اماراتي او عراقي او هندي🤣😜
نعم هو من نسل الأسد ( دوسر ) لكن ليس من قبيلة الدواسر لأن قبيلة الدواسر هي من نسل العتيك و المهلب من العتيك أيضا .. يعني فرق بين إنك تقول المهلب دوسري أو من نسل دوسر لأن الدواسر سمّوا على جدهم دوسر و هم و النباهنه و اليعاربه و البوسعيد من العتيك بن دوسر .
اتفق معك
@@سالم-م7ج الدواسر ليسوا من الازد أو العتيك
@@سالم-م7ج
نسب اليعاربة من ١١ مصدر تاريخي
..
إثبات نسب اليعاربة إلى نصر بن زهران القبيلة العظيمة مثل ما قال ابن الكلبي وابن حزم
١- الشاعر راشد بن خميس بن جمعة الحبسي العماني من نزوى المتوفى أعوام 1150هـ يمتدح يعرب بن بلعرب بن سيف بن سلطان اليعربي صاحب المُلك في قصيدة ومنها .
هو اليعربيُّ الذِّمْرُ والأسد الذي *** يبارز بالفولاذ لا بالأظافر
فلا زلتَ يا سيفَ بنَ سلطان مالكا *** ممالكَ ساداتِ الورى والعشائر
لقد صرتُ في نُعماكَ ما بين حاسدٍ *** وراجٍ ومَرْجُوٍّ خليط معاشِر
كفاك افتخاراً أَن تفاخرت الورى *** بنصر ابن زهران الملوك الأكابر
وبالأصل من أَزْد بنِ غوثٍ ويعربٍ*** سلالة قحطان بن هود بن عابر
فدُونكها خذْها نتيجة وجدها *** يقصر عنها كلُّ صب وشاعر
٢- أيضاً من أقوال الشاعر راشد بن خميس في مدح يعرب بن يلعرب سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي بمناسبة توليه الحكم .
هُنِّيتَ بالعيد والعرسِ الجديد وبالملْكِ *** الذي صَيَّر الشيطانَ مطموسا
لو أنني رمتُ أُحصى بعضَ فضلكمُ *** والخيرَ أفنيْتُ حِبْرى والقراطيسا
دُمْ وابقَ في نعمةٍ طابتْ وعافية *** طالتْ ولا زلتَ في الداريْن محروسا
لولاكمُ يا بني زهران لا نْكسَفتْ *** شمسُ الصوابِ وأضحى الدينُ ملبوسا
٣- الشاعر الكبير محمد بن عبدالله بن سالم المعولي العماني الشاعر الخالد الذي كتب قصيدة في مدح سيف بن سلطان بن سيف اليعربي حاكم أرض عمان بوقتها
وعِشْ يا فَتى سلطان سيف بن مالكٍ *** سلالةِ زهرانَ المليكِ المجلَّل
يمُلْكٍ أثيلٍ في نعيمٍ مخـــلَّدٍ *** وعيشٍ رغيدٍ بالتهاني مُجْملِ
٤- وله أيضاً في مدح سيف بن سلطان بن سيف اليعربي بمناسبة توليه الحكم بعد أبيه قصيدةٌ و منها
نشكرُ اللهَ حين صرت إماماً *** للبرايا وقد ملكتَ العبادَا
طِبْ ونَمْ خالياً من الهمِّ *** والأشغال لا تخشَ فرقةً وبعادَا
يا بني يعربَ بن زهران أَنتم*** سادةٌ الورى وصِرْتم عِمادا
بورِكَتْ من عصابةٍ قد بنى الله *** لها في العلياءِ بيتاً مُشادَا
وحَباها دون الأنام بِمُلْك *** وكفاها الأضدادَ والأندادَا
خلّدَ الله مُلككمُ واصْطفاكم *** واجْتباكمْ إذْ صِرتمُ أَمجادَا
دمَّر الله باغِضِيكمْ كما دمَّرَ *** مِنْ قبلهم ثموداً وعادَا
٥- والشاعر موسى بن حسين الشوال العماني قصائد مدح في بعض حكام دولة اليعاربة، منها
أعزّ الناس نَفساً بل *** أَجلّ مُلوكِهِم حَسَبا
وَأفصحُ مَن قَرَى منهم *** وَمَن أَملى وَمَن كَتَبا
هُمامٌ جدّه نصر اِبنُ *** زهران الّذي اِنتَسبا
بِغيرِ الفخرِ جُرد الخيلِ *** وَالأسيافِ وَاليلبا
٦- أيضاً قوله في مدح بلعرب بن حمير بن سلطان بن سيف .
يا أسمحَ الناسِ في عسرٍ وميسرةٍ *** وَأصدق الناس في سرّ وإعلانِ
حزتَ المفاخر والإجلال متّرثاً *** عن الخلود وعن نصر بن زهرانِ
٧- الشاعر الكيذاوي الذي عاصر مالك بن بلعرب وهو جد الامام سلطان بن مرشد مؤسس الدولة اليعربية
ويقول
جيش به مالك الرستاق مالك
مشهور الثنا في بني نصر بن زهران
٨-وفي نسب اليعاربة : يذكر الامام و العلامة ( نور الدين عبدالله بن حميد السالمي ) المتوفى سنة ١٣٣١هـ في كتابه تحفة الأعيان من الجزء الثاني ص / 3 أن اليعاربة أئمة عمان ينتسبون إلى نصر ابن زهران .
٩- سماحة مفتي سلطنة عمان الشيخ احمد بن حمد الخليلي ~وهو حي يرزق~ يثبت أن نسب اليعاربة من نسل اليحمد من نصر بن زهران
١٠- الشيخ سليمان بن عامر بن أبي الخفير الريامي ١١٢٣هـ من المعاصرين للائمة اليعاربة يثبت بمخطوطاته انتسابهم إلى بني يحمد من نصر بن زهران
١١- خير الدين الزركلي يثبت في كتاب الاعلام الجزء٧ - صفحة٣٥٠ نسب اليعاربة إلى نصر بن زهران
إنتهاء
نسب المهلب هو ظالم بن سارق ابن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي بن المستكبر (بن الجلندي) الزهراني الذي كان يأخذ (كل) سفينة غصباً أنا ملك بن ملك، فقال له رسول الله
المصادر
- كتاب جامع المسانيد والسنن الجزء٧ الصفحة٦٧
لابن كثير
- الإستيعاب٤/١٠٩
- شرح مقامات الحريري للشريشي (619)، مجلد 3، صفحة 254
-
نسب المهلب يرجع
لقبيلة دوس بن زهران ابن الازد
دور لك نسب المهلب من العتيك الدواسر من ازد مازن
غامد وزهران ورجال الحجر هم بني شهر وبني عمر والاسم ي والأحمري وقحطان وبا القرن والبارقي والجهني والحربي وشمران وخثعم وشهران وعبدة جماعه حاتم الطائي نرجع للازد من قحطان والحلافي والبقمي / رافع الغامدي
غلط
فقط قبيلة الحجر. وقبيلة الزهران
من أزد عمان
نسب اليعاربة من ١١ مصدر تاريخي
..
إثبات نسب اليعاربة إلى نصر بن زهران القبيلة العظيمة مثل ما قال ابن الكلبي وابن حزم
١- الشاعر راشد بن خميس بن جمعة الحبسي العماني من نزوى المتوفى أعوام 1150هـ يمتدح يعرب بن بلعرب بن سيف بن سلطان اليعربي صاحب المُلك في قصيدة ومنها .
هو اليعربيُّ الذِّمْرُ والأسد الذي *** يبارز بالفولاذ لا بالأظافر
فلا زلتَ يا سيفَ بنَ سلطان مالكا *** ممالكَ ساداتِ الورى والعشائر
لقد صرتُ في نُعماكَ ما بين حاسدٍ *** وراجٍ ومَرْجُوٍّ خليط معاشِر
كفاك افتخاراً أَن تفاخرت الورى *** بنصر ابن زهران الملوك الأكابر
وبالأصل من أَزْد بنِ غوثٍ ويعربٍ*** سلالة قحطان بن هود بن عابر
فدُونكها خذْها نتيجة وجدها *** يقصر عنها كلُّ صب وشاعر
٢- أيضاً من أقوال الشاعر راشد بن خميس في مدح يعرب بن يلعرب سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي بمناسبة توليه الحكم .
هُنِّيتَ بالعيد والعرسِ الجديد وبالملْكِ *** الذي صَيَّر الشيطانَ مطموسا
لو أنني رمتُ أُحصى بعضَ فضلكمُ *** والخيرَ أفنيْتُ حِبْرى والقراطيسا
دُمْ وابقَ في نعمةٍ طابتْ وعافية *** طالتْ ولا زلتَ في الداريْن محروسا
لولاكمُ يا بني زهران لا نْكسَفتْ *** شمسُ الصوابِ وأضحى الدينُ ملبوسا
٣- الشاعر الكبير محمد بن عبدالله بن سالم المعولي العماني الشاعر الخالد الذي كتب قصيدة في مدح سيف بن سلطان بن سيف اليعربي حاكم أرض عمان بوقتها
وعِشْ يا فَتى سلطان سيف بن مالكٍ *** سلالةِ زهرانَ المليكِ المجلَّل
يمُلْكٍ أثيلٍ في نعيمٍ مخـــلَّدٍ *** وعيشٍ رغيدٍ بالتهاني مُجْملِ
٤- وله أيضاً في مدح سيف بن سلطان بن سيف اليعربي بمناسبة توليه الحكم بعد أبيه قصيدةٌ و منها
نشكرُ اللهَ حين صرت إماماً *** للبرايا وقد ملكتَ العبادَا
طِبْ ونَمْ خالياً من الهمِّ *** والأشغال لا تخشَ فرقةً وبعادَا
يا بني يعربَ بن زهران أَنتم*** سادةٌ الورى وصِرْتم عِمادا
بورِكَتْ من عصابةٍ قد بنى الله *** لها في العلياءِ بيتاً مُشادَا
وحَباها دون الأنام بِمُلْك *** وكفاها الأضدادَ والأندادَا
خلّدَ الله مُلككمُ واصْطفاكم *** واجْتباكمْ إذْ صِرتمُ أَمجادَا
دمَّر الله باغِضِيكمْ كما دمَّرَ *** مِنْ قبلهم ثموداً وعادَا
٥- والشاعر موسى بن حسين الشوال العماني قصائد مدح في بعض حكام دولة اليعاربة، منها
أعزّ الناس نَفساً بل *** أَجلّ مُلوكِهِم حَسَبا
وَأفصحُ مَن قَرَى منهم *** وَمَن أَملى وَمَن كَتَبا
هُمامٌ جدّه نصر اِبنُ *** زهران الّذي اِنتَسبا
بِغيرِ الفخرِ جُرد الخيلِ *** وَالأسيافِ وَاليلبا
٦- أيضاً قوله في مدح بلعرب بن حمير بن سلطان بن سيف .
يا أسمحَ الناسِ في عسرٍ وميسرةٍ *** وَأصدق الناس في سرّ وإعلانِ
حزتَ المفاخر والإجلال متّرثاً *** عن الخلود وعن نصر بن زهرانِ
٧- الشاعر الكيذاوي الذي عاصر مالك بن بلعرب وهو جد الامام سلطان بن مرشد مؤسس الدولة اليعربية
ويقول
جيش به مالك الرستاق مالك
مشهور الثنا في بني نصر بن زهران
٨-وفي نسب اليعاربة : يذكر الامام و العلامة ( نور الدين عبدالله بن حميد السالمي ) المتوفى سنة ١٣٣١هـ في كتابه تحفة الأعيان من الجزء الثاني ص / 3 أن اليعاربة أئمة عمان ينتسبون إلى نصر ابن زهران .
٩- سماحة مفتي سلطنة عمان الشيخ احمد بن حمد الخليلي ~وهو حي يرزق~ يثبت أن نسب اليعاربة من نسل اليحمد من نصر بن زهران
١٠- الشيخ سليمان بن عامر بن أبي الخفير الريامي ١١٢٣هـ من المعاصرين للائمة اليعاربة يثبت بمخطوطاته انتسابهم إلى بني يحمد من نصر بن زهران
١١- خير الدين الزركلي يثبت في كتاب الاعلام الجزء٧ - صفحة٣٥٠ نسب اليعاربة إلى نصر بن زهران
إنتهاء
يعني ال بو سعيد دواسر ؟
يقولون
البوسعيدي هم أحفاد مالك بن فهم الدوسي الزهراني
الدواسر ليسو من الازد أو العتيك
ليسوا دواسر بل من نسل دوسر على حد قول البعض من النسابه .. لأن قبيلة الدواسر لقبت على جدها الأكبر ( دوسر ) و في عُمان توجد قبائل أقدم من قبيلة الدواسر و لكنها تلتقي معها في الجد دوسر ( الأسد )
@@سالم-م7ج ياخي لا يوجد مؤرخ قديم تكلم عن نسب الدواسر إلى الازد
هذا ظهر قريب
الأسد هم الدواسر
الدواسر ليسو من الازد أو العتيك
@@10-NOTE- بارك الله فيك لكننا من الأزد و تغلب😂
@@اَلدُوسّرِي-ل2خ وانعم وأكرم بكم
يكفيكم فخرا انكم خوال ملوك
لكن نسب الدواسر في الازد غير ثابت
وأقصد اولاد زايد
نعم الدواسر يرجعون للأسد و لكن توجد قبائل في عُمان يرجع نسبها للأسد أيضآ و لكنها ليست من قبيلة الدواسر بل يلتقون معهم في الجد دوسر ( الأسد )
@@سالم-م7ج الدواسر ليس. لهم علاقه بالاسد بن عمران
دواسر ساكنين نجد وقريبين من الامارات. وأميراء ابو ظبي. من الازد. زايد وهم من الدواسر الازد هاجرو للساحل الشرقي لجزيرة العرب
على زق بس اماراتين هنود وايرانيه ولا هم عرب
الدواسر ليسو من الازد
@@10-NOTE- ههههه ليه ياخي حرام عليك ههه ابحث وتحقق،، بعدها بتحذف التعليق ، ليش ترد من رأسك.
@@قناةالرب-ح7د بعد البحث والتحقيق والتدقيق أثبت بأن الدواسر ليسو ازديين النسب .. وعليك انت تثبت نسبهم إلى الازد من المصادر الموثوقة القديمة
@@10-NOTE- هههههههه هههههههه وين بحثت فيه !؟ عطني انت بحث!؟ انا مو فاضي للأغبياء
المهلب جد ال بوسعيد الأزد الكرام وحفيد الملك الذي يأخذ كل سفينة غصبا ومن العتيك في عمان ال بو سعيد واليعاربة والنباهنة أئمة وسلاطين وملوك عمان الأزد الكرام
وهم يرجعون دواسر..
غير صحيح الملك الذي يأخذ كل سفينة غصبا قيل من زهران وهم كذلك من الازد.... ولم يقل احد بتاتا انه من الدواسر وانا نسب البو سعيدين فلا اعلم حقيقة ما هو البعض يقول انهم يعودون في نسب المهلب وهذا غير صحيح لان نسله قد انقطع والقول الاخر انهم كذلك من زهران احفاد الملك العضيم الفاتح مالك بن فهم الدوسي الزهراني والله اعلم
@@محمدعبدالله-ح6ذ9ك نسب المهلب لم ينقطع يبو زهره ال يعرب من ال عتيك وبعد نسبتو ال مهلب لزهران مشكله 😂
انت لخبطت بطون انساب الازد في بعض
المهلب من مازن الازد
والعتيك من مازن الازد
اليعاربه من نصر الازد
وائمة عمان من نصر الازد
@@xk.9u الدواسر ليسو من الازد أو العتيك