스님 삼배올립니다 불 법 승 삼보님게 귀의합니다 받아지니며 수지독송하여 선법을 닦아서 다 갖추어 풀어서 말합니다 무자가 살아서 돌아다닌다는 말은 흔들리지마라 입니다 간화선은 흔들리지 말아라 정답은 없습니다 절대적인 무는 것입니다 것이 것이 아닙니다 간화선은 전입 입니다 말과글에서 찾지않습니다 무 법문 감사합니다
하나는 자신을 세우면 가정을 세우고 동네를 세우고 사회를 세우고 나라를 세우는것을 말하며 내가 나를 바르게 알고 상대를 보면 다툼을 하지 않으며 다툼을 준비하지 않아 억울함이 없으니 통하게 되고 그러한 어려움을 만나도 상대를 억울한 피해자나 피의자로 만들지 않는다는 것은 나의 마음가짐 에서 나오니 이처럼 아름다운 사회를 만드는것은 인류를 구하는 일이니 모두 형이야 아우야 하고 살아야 합니다. 이뜻 아닐까요?
우주는 삼양삼음으로 이루어지고 중도로 선악을 잡아주어 원을 만들고 스스로 돌아 안도하는 원리입니다. 선악은 가릴것 없이 서로가 스승입니다. 가리는 그것이 고집이며 주장이며 분별이며 서로를 병들게 합니다. 서로를 비뚤게 합니다. 치우치게 합니다. 더욱기대게 합니다. 지나치게 됩니다. 모자라게 됩니다. 우주와 지구는 세가닥 삼양삼음이 만나서로 잡아주고 스스로 돌아 안도하는 우주와 같으며 우주속 지구이며 혼돈한 곳이 아닙니다. 팽창을 지속하고 있으며 밝을수록 색이 환해지는 것이며 고통일때 흑백티비였듯 지금은 칼라입니다. 그것은 우연이 아니며 밝음또한 시대의 발전이며 더욱 밝음은 간단한 원리로 하나로 통하는 세상이 오는것이며 그것이 지천태이며 완전한 세모의 원리 서로 맞물려 다이아몬드처럼 반짝이며 통하는시대 스스로 알아차리고 통하는 시대입니다. 시간은 서로가 느리게 할수도 빠르게 할수도 색을 선명히할수도 있으며 선악을 분별치 않고 서로 스승됨을 안다면 통하게 되며 용서하게 되며 사건사고가 없으며 그저 스스로 안도하는것이며 작자가 통하기만 하면 아무 문제가 없는 지구입니다.
화두는 어떻게 드는건가요? 무는 있고 없고의 무가 아니라는데 송화두 염화두 의단 ...화두공부하는법 화두드는 법을 상세히 알려주시길부탁합니다 제목이 무자화두 드는법이라 하여 기대를 하고 보았지만 설명이 없군요 어느스님은 벽에 '무'자를 써놓고 응시하셨다는 말도 있는데..
화두란 의문 수수께끼 입니다. 부처님은 만물에 불성이 있다고 했는데 조주선사는 개에게는 불성이 없다고 말한 것입니다. 구자무불성? 왜 개에게는 불성이 없을까? 조주선사의 말이 맞을까? 온갖 의문이 들 것입니다. 이 의문이 풀릴 때까지 숙고하는 것을 회두를 든다고 하는 것입니다. 이것을 주객이 전도되어 화두 자체를 든다고 생각하여 이뭣고?~라는 이상한 헛소리 화두도 난무하는 것입니다. 부처님은 있다 했는데 조주는 왜 없다 했을까? '생각 생각 잊지말고 깊이 궁구하여 가되 폐침망찬 할 지경에 대오하기 가깝도다.' 참선곡의 한귀절 입니다. 화두참선의 진면목이라 할 것입니다. 🪷
![일심이문과 조주무자[화두의 바다 선문염송 문광스님72회 조주 무자(7)]전체풀영상](http://i.ytimg.com/vi/PqFHcLLa32Y/mqdefault.jpg)
![한 생각이 청정하면 그게 바로 극락세계 [무상사 골라보기 종범스님]](/img/n.gif)
대 선지식인 문광 스님 화두 선법문 소소하게 설명 잘 하셔서 너무너무 감사 ❤️ 😊 🙏 드립니다 관세음보살 관세음보살 나무관세음보살 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢😢😢😢😮😮😮😮😮😮😂😂😂😂😂😂❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😅😅😅😅😅😅😅😊😊😊😊😊😊😊드립니다 관세음보살 관세음보살 나무관세음보살 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😢😢😢😢😢😢😮😮😮😂😂😂😂❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😅😅😅😅😅😅😅😊😊😊😊😊😊😊😊😊드립니다
법문 무지하게 잘 듣고있습니다
감사합니다 🎉
감사합니다 문광스님 법문잘듣고있습니다 😊
문광스님 너무 좋아요.
자그만한 키에 꽉 들어찬 선지식 ,언제나 수수 수승 하시고 법문 마디 마디 함축된 지혜는 헤공 제일 수보리 존자 이십니다.😂 감사합니다
동감입니다_()_
알아보는 불자도 수승하네요😅
감사합니다 문광스님 법문잘듣고있습니다
❤
참선 해야된다~~~
가슴속에 꽂힘니다~~~
불교계의 다이아몬드이십니다_()_
존경합니다^^
우리 문광스님 최고의 이시대 선지식이십니다 . 참선 열심히 하겠습니다_()()()_
🙏감사합니다
문광스님 법문 감사드립니다
좌선 실천 하도록 노력 하겠습니다
나무관세음보살 🙏🙏🙏
불법승 삼보님께
일심
일심
일심으로 귀의합니다
조주무자 염송 감사합니다 문광스님 😊
스님, 감사합니다~()🎉
스님의 말씀대로 해보겠습니다. 감사합니다._()_
옴마니반메훔
감사합니다
문광스님,
스님의 법문에 진정성이 느껴집니다. 감사드립니다.🙏
야~~~~~진짜 최고입니다_()_
무자 화두 해보 겠 습니다
스님
삼배올립니다
불 법 승
삼보님게 귀의합니다
받아지니며
수지독송하여
선법을 닦아서
다 갖추어
풀어서 말합니다
무자가 살아서 돌아다닌다는
말은
흔들리지마라 입니다
간화선은
흔들리지 말아라
정답은 없습니다
절대적인 무는
것입니다
것이 것이 아닙니다
간화선은 전입 입니다
말과글에서 찾지않습니다
무 법문
감사합니다
❤❤❤❤❤
하나는 자신을 세우면 가정을 세우고 동네를 세우고 사회를 세우고 나라를 세우는것을 말하며 내가 나를 바르게 알고 상대를 보면 다툼을 하지 않으며 다툼을 준비하지 않아 억울함이 없으니 통하게 되고 그러한 어려움을 만나도 상대를 억울한 피해자나 피의자로 만들지 않는다는 것은 나의 마음가짐 에서 나오니 이처럼 아름다운 사회를 만드는것은 인류를 구하는 일이니 모두 형이야 아우야 하고 살아야 합니다.
이뜻 아닐까요?
배고파 허 기
를 채우는 순간까지 가 불성자리고 시장이반찬이라고 잘먹었다 하는순간에 분별자리로 들어감인가요
감사합니다
자신들은 조상과 후대들의 매개체 역활로 태어났으니 바름을 낳아 길러 지구의 역사를 바르게 정립해 나가는 막중한 책임이 있고 과거 현재 미래의 조상의 억울함도 후대들의 억울함도 모두 구해질 것입니다.
그것을 보는눈이 제 3의 눈을 뜨게 되는 것입니다.이런말씀 아닐까요?
무는 부지무위상입니다즉
반야바라밀상이지요. 유위화두방편상보다는
절대반야방편상으로 공부하는게 , 달을가르키는손가락에 걸리지않고, 즉시 달을볼수있지요.
상대극대화가되면될수록 유위방편이난무하고 혼란만가중됩니다.도와는 걸가멀지요.
무자화두를 한다기보다 마하반야바라밀경을 탐독철견하면 각득은 필연입니다.
금오대선사는영원불멸이있다고한거로한암대종사께인가받으셨다.한암대종사는영원한것이있는가물으셨다금오대선사께그걸뭐라하든영원한것은있습니다하셔서한암대종사가금오대선사를인가하셨다.화두를탐구하는거는부처님의말씀을확인하는과정에불과하다.부처님이자기고행을마다하고너희가본래불한것이가장두드러진말쓰이시다쉽게부처인줄까지확인한다면그보다좋은일이있을수없다.복인줄알아라.너희가본래불이라고부처님이말씀하셨으니이보다좋은일이어디있겠는가쉽게덩실덩실춤추고싶다.이래서불교가사라지는가쉽게여하튼대단하신말씀을하셨다.또다시미륵보살님이오시겠지쉽게.
우주는 삼양삼음으로 이루어지고 중도로 선악을 잡아주어 원을 만들고 스스로 돌아 안도하는 원리입니다.
선악은 가릴것 없이 서로가 스승입니다. 가리는 그것이 고집이며 주장이며 분별이며 서로를 병들게 합니다.
서로를 비뚤게 합니다.
치우치게 합니다.
더욱기대게 합니다.
지나치게 됩니다.
모자라게 됩니다.
우주와 지구는 세가닥 삼양삼음이 만나서로 잡아주고 스스로 돌아 안도하는 우주와 같으며 우주속 지구이며 혼돈한 곳이 아닙니다.
팽창을 지속하고 있으며 밝을수록 색이 환해지는 것이며 고통일때 흑백티비였듯 지금은 칼라입니다.
그것은 우연이 아니며 밝음또한 시대의 발전이며 더욱 밝음은 간단한 원리로 하나로 통하는 세상이 오는것이며 그것이 지천태이며 완전한 세모의 원리 서로 맞물려 다이아몬드처럼 반짝이며 통하는시대 스스로 알아차리고 통하는 시대입니다.
시간은 서로가 느리게 할수도 빠르게 할수도 색을 선명히할수도 있으며 선악을 분별치 않고 서로 스승됨을 안다면 통하게 되며 용서하게 되며 사건사고가 없으며 그저 스스로 안도하는것이며 작자가 통하기만 하면 아무 문제가 없는 지구입니다.
화두는 어떻게 드는건가요?
무는 있고 없고의 무가 아니라는데 송화두 염화두 의단 ...화두공부하는법 화두드는 법을 상세히 알려주시길부탁합니다
제목이 무자화두 드는법이라 하여 기대를 하고 보았지만
설명이 없군요
어느스님은 벽에 '무'자를 써놓고 응시하셨다는 말도 있는데..
화두란 의문 수수께끼 입니다.
부처님은 만물에 불성이 있다고 했는데 조주선사는 개에게는 불성이 없다고 말한 것입니다.
구자무불성?
왜 개에게는 불성이 없을까?
조주선사의 말이 맞을까?
온갖 의문이 들 것입니다.
이 의문이 풀릴 때까지 숙고하는 것을 회두를 든다고 하는 것입니다.
이것을 주객이 전도되어 화두 자체를 든다고 생각하여
이뭣고?~라는 이상한 헛소리 화두도 난무하는 것입니다.
부처님은 있다 했는데
조주는 왜 없다 했을까?
'생각 생각 잊지말고 깊이 궁구하여 가되 폐침망찬 할 지경에 대오하기 가깝도다.'
참선곡의 한귀절 입니다.
화두참선의 진면목이라 할 것입니다.
🪷
근데 말은 많은데 그래서 부따는 언제 만나나?