شيخنا طالب العلوم الدينيه عدنه بلعراق يموت من الجوع لو يكضيها متسكع على ابواب البرانيات يستجدي يعطونه قطره في فمه شيخنه شتحجي انت انه من الناس تركت الحوزه من ورا الفقر وكانت امنيتي اكمل
اولا... لابد من تحرك من القائمين على الحوزه من وضع فلتره وغربله لابد ان يمر طالب الحوزه بمجموعه اختبارات تميزه وتكشف عن قوة استيعابه وتحمله وانجذابه للدروس المعرفيه الحوزويه؛ فيتم بذالك تصفية عدد كبير من الطلبه الغير مؤهلين؛ وسيبقى الصفوه وبذالك سيكون للحوزة القدره على مضاعفة الرواتب (قلل ودلل) بد هذه العشوائيه... كل من هب ودب يتفضل... لا بد من وضع برنامج لايجتازه الا الكفؤ... بالتالي ستكون ثمرتين... اولا قدره ماليه جيده وثانيه عنصر قادر بالنهوض بالمجتمع وصد هجمات المتربصين بالدين بكل كفائه وقدره
يا لها من رحلة تبدأ من ظهر الأب الى بطن الأم ومن بطن الأم إلى ظهر الأرض ومن ظهر الأرض إلى بطن الأرض من بطن الأرض إلى يوم العرض وفي كل محطة ترى العجب وفي النهاية تحط الرحال إما إلى الجنة وإما إلى النار شيئان يحزنان رجل لم يدخل المسجد إلا في جنازته وإمرأة لم تستر نفسها إلا في كفنها كم هي مؤلمه إلى متى الغفلة حقيقه مره يحضرون للدوام في وقته و يحضرون للمطار قبل موعده و يحضرون للمستشفى قبل الموعد ايضا ثم ينامون عن الصلاة ويقولون مشكلتنا نومنا ثقيل ﴿بل تؤثرون الحياة الدنيا﴾ درس لي ولك ولمن بعدنا اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة 🌹اللهم اسعدنا يا الله في الدنيا والاخرة وجميع من نحب🌹 الخمر أصبح شرابا.. و الميسر أصبح حظا..؟ و الغناء أصبح فن…؟و الرشوة أصبحت قهوة..؟ و الإختلاط أصبح تحضرا.؟ و التبرج أصبح أناقة.؟ و التعري أصبح حرية..؟و الزنا أصبح علاقة عابرة..؟ و الأمر بالمعروف أصبح تزمتا..؟ و النهي عن المنكر أصبح تخلفا !! إبليس كان صريحاً معنا منذ البداية وأخبرنا بأنه سوف يضلنا في الدنيا ويتخلى عنا في الآخرة ولكن *صمٌ بكمٌ عميٌ فهُم لايعقلون*. كلام يحزن القلب على زمن تحضر الناس فيه في الدنيا و تخلفوا في الدين .. نسأل الله العفو و العافيه … اللهم ردنا إليك رداََ جميلا.. إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده: أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي !! وﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ ” ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ” ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ (أكثر الناس ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ -أكثر الناس ﻻ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ -أكثر الناس ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ) ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ ” ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ ” ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ (أكثرهم ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ - أكثرهم ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ -أكثرهم ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ -أكثرهم ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ -أكثرهم ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ ) ﻓﻜﻦ أﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ : { ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ } { ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻞ } { ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ } ٠٠《 تم نسخها من فاعل خير جزاه الله خير 》
ثانيا... لو ان مثل هذا الكلام قاله احد المثقفين منا نحن العوام نقدا على ما هو شائع بحواضرنا... لقامت الدنيا عليه ولم تقعد... ولاتهم بأبشع التهم... لربما
الوضع الحاصل في هذا الصدد مثله ككرة نار، المثقف يرميها على المرجعيه ويطلب منه تحملها ويقول ان فتوى واحده تخلصنا من كل المتطفلين على المنبر، (اصحاب الاصوات النديه واصحاب الحافضه القويه بدون فهم وبعقول ضعيفه وبلا عمق معرفي) فتحريم التصدي الا من شهد لهم بالمقومات التي تأهلهم بتسنم هذه الواجهه الحساسه تخلصنا من هذا النفور لشبابنا بل وتجتذب المجتمع نحو المطلوب....،،،، وهناك من المتعصبين الحوزويين من يرون انهم يذبون ويدافعون عن الدين وعن المرجعيه اذا ابعدو المسؤليه عنها وتغلبو على وجهة النظر هذه وابعده الكره عن هذه الساحه، بدل ان يطلبو ويهبو للمرجعيه بهذا الطلب لتخليص المجتمع من هذا النفور، نراهم يرمون الكره على الناس ويقولون يجب على الناس عدم جلب مثل هؤلاء الى المنابر. ( كمثل.. اي انه يجب على المريض هو تشخيص مرضه والطبيب الحاذق الذي يعالجه...) ... و اظن انه سيبقى هذا التقاذف حتى يتكون الوعي المطلوب
وفقكم الله تعالى
كلام في عين الصواب
أحسنتم شيخنا
وفقكم المولى شيخنا علي العبود
وشكرا لصحاب القناة على المقطع
من أروع ما شاهدت وسمعت حقيقة محاضرة قيمة جدا جدا ٠٠
اللّهم صلِّ على مُحمدٍ وآلِ مُحمَد
أطال الله في عمرك
أحسنتم شيخنا الفاضل
شيخنا طالب العلوم الدينيه عدنه بلعراق يموت من الجوع لو يكضيها متسكع على ابواب البرانيات يستجدي يعطونه قطره في فمه شيخنه شتحجي انت انه من الناس تركت الحوزه من ورا الفقر وكانت امنيتي اكمل
وفقكم الله ياشيخ نستفيد كثيرا من دروسكم
احسنت
جزاك الله
وفقكم الله
الله هو رزاق يقول اﻻمام أن لشيعتي كنوز اﻻرض ..
اولا... لابد من تحرك من القائمين على الحوزه من وضع فلتره وغربله لابد ان يمر طالب الحوزه بمجموعه اختبارات تميزه وتكشف عن قوة استيعابه وتحمله وانجذابه للدروس المعرفيه الحوزويه؛ فيتم بذالك تصفية عدد كبير من الطلبه الغير مؤهلين؛ وسيبقى الصفوه وبذالك سيكون للحوزة القدره على مضاعفة الرواتب (قلل ودلل) بد هذه العشوائيه... كل من هب ودب يتفضل... لا بد من وضع برنامج لايجتازه الا الكفؤ... بالتالي ستكون ثمرتين... اولا قدره ماليه جيده وثانيه عنصر قادر بالنهوض بالمجتمع وصد هجمات المتربصين بالدين بكل كفائه وقدره
يا لها من رحلة
تبدأ من ظهر الأب الى بطن الأم
ومن بطن الأم إلى ظهر الأرض
ومن ظهر الأرض إلى بطن الأرض
من بطن الأرض إلى يوم العرض
وفي كل محطة
ترى العجب
وفي النهاية تحط الرحال
إما إلى الجنة
وإما إلى النار
شيئان يحزنان
رجل لم يدخل المسجد
إلا في جنازته
وإمرأة لم تستر نفسها
إلا في كفنها
كم هي مؤلمه إلى متى الغفلة
حقيقه مره
يحضرون للدوام في وقته
و
يحضرون للمطار قبل موعده
و
يحضرون للمستشفى قبل الموعد ايضا
ثم ينامون عن الصلاة
ويقولون
مشكلتنا نومنا ثقيل
﴿بل تؤثرون الحياة الدنيا﴾
درس لي ولك ولمن بعدنا
اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة
🌹اللهم اسعدنا يا الله في الدنيا والاخرة وجميع من نحب🌹
الخمر أصبح شرابا.. و الميسر أصبح حظا..؟
و الغناء أصبح فن…؟و الرشوة أصبحت قهوة..؟
و الإختلاط أصبح تحضرا.؟ و التبرج أصبح أناقة.؟
و التعري أصبح حرية..؟و الزنا أصبح علاقة عابرة..؟
و الأمر بالمعروف أصبح تزمتا..؟
و النهي عن المنكر أصبح تخلفا !!
إبليس كان صريحاً معنا منذ البداية وأخبرنا بأنه
سوف يضلنا في الدنيا ويتخلى عنا في الآخرة ولكن
*صمٌ بكمٌ عميٌ فهُم لايعقلون*.
كلام يحزن القلب على زمن تحضر الناس فيه في الدنيا
و تخلفوا في الدين ..
نسأل الله العفو و العافيه …
اللهم ردنا إليك رداََ جميلا..
إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده:
أكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي !!
وﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ ” ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ” ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ
(أكثر الناس ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ -أكثر الناس ﻻ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ -أكثر الناس ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ )
ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ ” ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ ” ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ
(أكثرهم ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ - أكثرهم ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ -أكثرهم ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ -أكثرهم ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ -أكثرهم ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ )
ﻓﻜﻦ أﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ :
{ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ }
{ ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻞ }
{ ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ }
٠٠《 تم نسخها من فاعل خير جزاه الله خير 》
ثانيا... لو ان مثل هذا الكلام قاله احد المثقفين منا نحن العوام نقدا على ما هو شائع بحواضرنا... لقامت الدنيا عليه ولم تقعد... ولاتهم بأبشع التهم... لربما
والله نحن ب(العراق) عندنا طلاب حوزه ماعنده اُجور نقل ولا بيت ملك جالس في بيت آجار ووووو
عزوفهم سببه سوء الأداء لاحوزات التي نعلم أنها تحرم الاجتهاد الحر وتطرد المفكر الحر
لا حبيبي بالعكس تستقبل الشخصيات الاسلامية
ali yousif كلامك تمام
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن الواتساب لحضرتك
الوضع الحاصل في هذا الصدد مثله ككرة نار، المثقف يرميها على المرجعيه ويطلب منه تحملها ويقول ان فتوى واحده تخلصنا من كل المتطفلين على المنبر، (اصحاب الاصوات النديه واصحاب الحافضه القويه بدون فهم وبعقول ضعيفه وبلا عمق معرفي) فتحريم التصدي الا من شهد لهم بالمقومات التي تأهلهم بتسنم هذه الواجهه الحساسه تخلصنا من هذا النفور لشبابنا بل وتجتذب المجتمع نحو المطلوب....،،،، وهناك من المتعصبين الحوزويين من يرون انهم يذبون ويدافعون عن الدين وعن المرجعيه اذا ابعدو المسؤليه عنها وتغلبو على وجهة النظر هذه وابعده الكره عن هذه الساحه، بدل ان يطلبو ويهبو للمرجعيه بهذا الطلب لتخليص المجتمع من هذا النفور، نراهم يرمون الكره على الناس ويقولون يجب على الناس عدم جلب مثل هؤلاء الى المنابر. ( كمثل.. اي انه يجب على المريض هو تشخيص مرضه والطبيب الحاذق الذي يعالجه...) ... و اظن انه سيبقى هذا التقاذف حتى يتكون الوعي المطلوب
يقولون إن الحوزات تخرج المشايخ الذين شاغلهم التاريخ والبكاء والتهييج والاثارة بالدرجة الأولى
فقه آل محمد لم يجز ابتداع الليالي الفاطمية لاثارة الأحقاد وتخليد المشاكل وتقطيع الأواصر الأخوية الحاضرة