Bel exposé. Il faut prendre Sade, et ses enfants découpés en morceaux, au sérieux. Cependant, j'aurais préféré que la position du matérialiste/athée ne soit pas réduite à celle du si peu "divin" marquis. Je pense notamment à la tradition qui part de Lucrèce jusqu'à Marx en passant par Diderot. Relisant les lettres de Karl à sa Jenny et de Denis à sa Sophie, on y trouve des prolongements métaphysiques et dans le cas du matérialiste Diderot une union âme/esprit d'une grande intensité. Diderot écrivait à sa Sophie (Volland), puisqu'il l'inventa, qu'il espérait, après sa mort, que ses propres atomes forment un papillon qui puissent butiner la fleur qui aurait poussé, nourrie par le corps de sa correspondante. A nos amours cannibales... Bravo encore pour cette synthèse qui renvoie dos à dos libertin et puritain.
Bel exposé. Il faut prendre Sade, et ses enfants découpés en morceaux, au sérieux. Cependant, j'aurais préféré que la position du matérialiste/athée ne soit pas réduite à celle du si peu "divin" marquis. Je pense notamment à la tradition qui part de Lucrèce jusqu'à Marx en passant par Diderot. Relisant les lettres de Karl à sa Jenny et de Denis à sa Sophie, on y trouve des prolongements métaphysiques et dans le cas du matérialiste Diderot une union âme/esprit d'une grande intensité.
Diderot écrivait à sa Sophie (Volland), puisqu'il l'inventa, qu'il espérait, après sa mort, que ses propres atomes forment un papillon qui puissent butiner la fleur qui aurait poussé, nourrie par le corps de sa correspondante. A nos amours cannibales...
Bravo encore pour cette synthèse qui renvoie dos à dos libertin et puritain.
Merci à vous !