(( اللهم أذقنا لذة الوصال،،، و نعِّمنا بفيض الجمال وأدخلنا حصون جبروت الجلال وحلنا بحلية أهل الكمال بجاه المصطفى والآل صلى الله عليه واله وسلم وبارك بلا عد ولا حد و لا انفصال . ))
رااائع اعشق اللغة العربية حتى النخاع واعشق لغة القرآن بكل جوارحي ودائما يزداد يقيني بالله تعالى في عظمته وعلمه الواسع الذي وسع كل شيء. فالله تعالى لم يخلق شيءا عبثا كل شيء خلقه بعلم دقيق
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم بارك في عمر شيخنا واحفظه وأهله وارزقه الفردوس الأعلى ولا تحرمنا واياه جوارك وحوار نبينا ص ع س
يقول الله (فاذا سويته ونفخت فيه "من" روحي...) فتلك ال"من" هي صورة الرحمن. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :..وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه. رواه البخاري.
الحمد لالله رب العالمين. بوركت بوركت بوركت. شكرا على هذه القراءة و على التفسير الواضح. عجبي من من يعتقدون انهم يملكون الحقيقة. سبحان الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
بارك الله فيكم فيكم سيدنا ومعلمنا وجعله فى ميزان حسناتكم ، وودت التعليق على هذا المستوى الثمين من مشاركتنا علومكم العلمية وفتوحاتكم السنية . فعلى مدىً طويل من قرائتكم للشيخ الأكبر كنت الاحظ حرصكم الشديد على عدم إقحام علومكم الاكاديمية المتقدمة علي فهمكم لأبن عربى بطريقة مغايرة للشراح الكثيرون ممن تداراسوه عبر مئات السنين دون ان يحفز ذلك اذهانهم لطلب المزيد من العلوم الكسبية !!؟ وربما لا يعلم الكثيرون منا مدى الاحتفاء الشديد الذى يوليه الغرب لكل سطرًا خطه الشيخ الاكبر ! ولنجد ان الجمعيات العالمية المنشئة تحت اسمه تضم علماء فى علوم كثيرة لعل من أهمها علماء الفيزياء الكونية… وتقديمك لهذا المستوى الفريد من المحتوى الفكرى قد يساهم بشكل واضح وجزرى فى انهاء حالة التناقض التي يعيش فيها الفكر الاسلامى عموماً .. فلا تتحرج من صعوبة المحتوى على مستمعيك ؟ فقد يحفز ذلك الكثير منهم على دراسة العلوم والتفوق فيها أيضًا مع الاهتمام بلغتهم بدلًا من إهمالها وضياعها كما ضاع من أيديهم الكثير من التراث الذى إنتقل الى الغرب لأنه اصبح فى نظر المحدثين منهم مجرد تصورات او خيالات قديمة ، وعندما حاول الجيل الجديد قراءتها واجهوا الصعوبات الجمة فى صعوبة اللغة أحيانًا وتراكيب الجمل وغرابتها فى معظم الأحيان… بل انبرى لنا من المحدثين من كمم الله أفقه من المحدثين فراحوا يرمون الشيخ الجليل بالباطل !! وربما ثأرًا لمحدوديتهم الكبيرة فى فهمه. فاكملوا مسيرتكم المباركة بإذن الله . ولا تبخلوا علينا بما افاضه الله عليكم ، وعلى من لا يستطيع متابعتكم ان يدرك ان هذا نصيبه من العلم ويرضي فيرضيه الله من حيث لا يحتسب.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Celui qui traduit ces vidéo en anglais et français aura des centaines de milliers de vus. Mais le plus beau et plus important il verra les gens s'intéresser à la science arabe et la religion.
الغة العربية ام اللغات ولغة آدم وحواء ولغة اسماعيل ولوط وشعيب ولغة بني هاشم ولغة القران ولغة الاسلام وإذن هي لغة الماضي والحاضر والمستقبل وهي ايضا وبالتأكيد لغه اهل الجنة انها معروفة ومفهومة وواضحة لكل الوجودات المرئية وغير المرئية ...الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله ومن والاه
(رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين).. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد كما يليق بكمال الله وعدد كماله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفه عين ولا أقل من ذلك يا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين يا رب العالمين يا أرحم الراحمين.. ربنا اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.. رب آت نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها وأعنا يا إلهي وخالقي ورازقي وكافيني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وأحسن اللهم عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الأخره يا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين يا رب العالمين يا أرحم الراحمين.. رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيرا.. رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين يا أرحم الراحمين.. رب زدني علما.. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا وطبيبنا سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت وباركت علي سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد.. جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الجليل الفاضل 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
لماذا قرأ الآيات الأولى لسورة الرحمن باضافة بعض الحروف الغير موجودة فالقرآن مثل :" فهو الرحمن ، الذي علم القرآن ، فخلق الانسان ، ثم علمه البيان ".. أ لا يجوز التغيير في القرآن ؟
اعتقد انه يجب البحث عن سبب التشكيلات الهندسية في الاوتار فائقة الاهتزاز التي تعتبر أثر والتي تحتاج الى مؤثر خارجي وهو الفعل لان الحقل لاينشأ عنه التشكيلات بل يضمن وجودها اما التشكيلات فتنشأ بالفعل الخارجي وهو المؤثر وهو الامواج ذات التواتر المحدد ثم التواترات الارتدادية في عالم المزاج لجسيمات مختلفة البنية نشأت في حقول مختلفة .الاطوار التي تسبب النشأة هي تشكيلات للنفس الرحماني الخاص في الهيولى التي تنشأ عن الهباء . البحث عن ماهية ثابت بلانك شيء يدعو الى التأمل
الجزء الثاني 22 رسالة إلى كل الأنصار الذين آمنوا بالمهدي والذين لم يلحقوا بهم إليكم هذه الرسالة فاقرؤوها جيداً على قناة ومجموعة #البيان_في_علوم_آخر_الزمان وفي كتاب ( الدرر النافعة في زمان الأقنعة ) دروس أخرى تنفع كل مسلم ...
كمثال ما هي الجمجة والهيكل بتاع جسم الانسان في العالم الكبير ؟ ماذا يمثل بالعالم الكبير؟ يعني مثلا ا عرفت ان الاعصاب بجسم الانسان تشبه النسيج الكوني ودا مثال للتشابه
الترتيب الابجدي ليس له علاقة بعلم الحرف الصحيح العلماء الربانيين لايعترفوا فيه لان ليس له علاقة بالقران وهو استدراج اعداد الحروف الحقيقية لايعرفها الا انسان عنده علم وامانة الحمدلله بحثت عنها 18 سنه حتى حصلت عليها بفضل الله
الأصل أن تقول لسان العرب وليس لغة العرب لأن اللغة من الغو وهي الزيادة والنقصان والتبديل ورد في القرأن بسم الله الرحمن الرحيم وقالوا لاتسمعوا لهذا القرأن والغوا فيه .
من الكتب التي تستحق القراءه قواعد السطوه أيام الرماده مذكرات الأسرى نهاية التاريخ ليس للحرب وجه أنثوي فتيان الزنك بوسطة مت فارغا قلق السعي للمكانه سجن العمر الرسائل
@@abdulrezamohammed2117 انا اتفق معك .لكن اريد اعرف من تعبدون من حديث مسند بالبخاري ؟ احنا نسمع عن ابن تيميه شيخ الاسلام عندكم يقول رأى ربه على هيئه شاب امرد طوله ستين ذراع شعره اجعد قطط ورجله ذهب ويدعسكم بجهنم برجله .. وقلتم رؤيا منام .متى رأى الرسول ربه ؟قلتم بالمعراج فكيف رأه بالمنام ؟ .. وتعددت الاحاديث بوصف ربكم منها كلتا يديه يمين ومنها نعرف ربنا يوم يكشف عن ساقه .او له اصابع خمسه والارض على اصبع والسموات على اصبع ووو.. فمهما تبررون احاديثكم تخدعون انفسكم فقط .لأنكم بنيتوا كل دينكم على الظن للاسف .. وطلع البخاري يضلكم اكثر مما ينفعكم . (انهم يتبعون الظن ان هم الا يخرصون) بدل ان تبررون لأنفسكم هذا الهراء ابحثوا عن خطب الرسول واخذوا الدين من باب مدينه العلم الامام علي .بدل ان تضلوا من روايات ادخلوها لكم من التوراه العهد القديم
@@nadash3186 احسنت أن اتفقت معي على أن صورته لا تعني صورة الله. لان الله ليس كمثله شئ. اما عن الاحايث والروايات فلا اعترف بها أن كانت مخالفة للقرآن ، والتي توافق القرٱن فأستشهد بها فقط ولا ابني عليها.كما لا أؤمن بالمعراج لان لا أصل قراني لها وما يشاع عن سورة النجم بأنها ذكرت المعراج فهو خطأ ،لان سورة النجم تتحدث عن نزول وليس عروج.
لان هذه الاعداد لا يعمل عليها الشيخ محي الدين لانها ليست صحيحة وهي استدراج لو يعرف العامة اعداد الحروف الحقيقية كان خربوا الدنيا الحمدلله لم يذكرها الشيخ لانها سر قاطع
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فارتقب يوم تأتى السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا أكشف عنا العذاب إنا مؤمنون أنى لهم الذكر وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون يوم نبطش البطشه الكبرى إنا منتقمون ولقد فتنا قوم فرعون وجاءهم رسول كريم صدق الله العظيم
مميت الدين بن عربي قد يبدو الاغبياء كما لو كان مسلما. و لكن الأذكياء لا يمكن ان تنطلي عليهم هذه الكذبة. فهم اقدر على تبين منزلقاته الخطيرة. فمميت الدين ابن عربي هو ملحد اختبا وراء بعض الكلمات البراقة لينشر اكاذيبه. و لمن شاء ان يعرف كيف ذلك فليستمع. ابن عربي يزعم بانه لا يوجد في الكون الا الله. و ان ما دون الله ليس الا اوهاما من جهة. و انها من جهة اخرى مجرد تجليات لما بسميه هو الله. و هو ما يعني ان الله الحقيقي الذي يفترض فيه انه خالق الكون، قد اصبح وحده بلا مخلوقات تدل على خالقيته. و ان الله الذي يزعم مميت الدين ابن الاعرابي ما هو الا الكون ذاته. اي انه بالمحصلة، لا وجود لله اصلا. اذ كيف يمكن للكون المخلوق ان يكون هو الله ذانه؟ اي انه لا يمكن المفروض انه خالق، ان يكون هو ذاته خالق ذاته. فانتهوا، ايها الصوفية الاغبياء، و ايها الزاعنون انكم عرفانيون، قبل ان تسقطوا في الكفر و انتم لا تعلمون.
مجهود كبير ومحترم ولكن تختلط الاوراق حينما تصر علا كروية الاراضين. اذا اقررت علا كروية الارض في هادا التفسير فادن السماوات والكرسي وعرش الرحمن هم علا شكل كروي، اضن العلم الحديت المزيف لا ينطبق ولو ب واحد في ١٠٠ ، مع القران الواضح والمبين لكل انسان يقرا القرآن بفطرته الموهوبة من عند رب السماوات والاراضين السبع... وبالمناسبة الاراضي مرسومة علا الشكل الدي يوافق كل شي.
السلام عليكم اخي الكريم ، لو سمحت لي بنصيحة توضح المعنی للناس لكي يفهم المعنی الدقيق مما تنقله من كلام الامام الولي ابن عربي ، حيث ان الانسان خلقه الله علی صورة من صفاته الربانية ليرتقي عن باقي المخلوقات الغريزية ، و لا يقال للانسان انه علی صورة من الاله وهو في حالته الانسانية ابدا (نفس + روح +احساس بجسم او شكل ) لان علوه عن نفسه و متطلبات جسمه يمنحه صفة اخری روحية لان الله نفخ في البشر من روحه ، فلذلك قال ابن عربي ذلك الكلام و يعني بذلك غياب الولي في حالة العبودية الكاملة عن كل النقايص مما تدعو اليه النفس و حاجات الجسم ، اذن : هو في تلك الحالة لم يعد اسمه انسان بل صار الصورة المعنوية عن روح الله ۔ و لذلك اذا ذكرت هذه الكلمة و لم تشرحها كما شرحتها انا انفا يجلب للولي اتهامه بالزندقة و لا يجوز للناس فعل ذلك مع عدم فهمهم لكلامه و مناسبته ، فارجو الانتباه و الحيطة بانتقاء الالفاظ و تبيانها بحيث لا يلتبس علی السامع من المعاني حتی لا يقال انه قد جسم الاله في ذكره علی صورة الاله سبحانه ليس كمثله شيء ۔ فهي صورة معنوية خارجة عن طبيعة تكوين الانساني الجسمي ۔ هذا ما عناه الولي ۔
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته - وشكرا على النصيحة، والكثير مما تفضلتي به صحيح ... لكن هذا الكلام مبني على أحاديث صحيحة وردت عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، ولولا ذلك ما ذكرتها. وبالتأكيد ليس المقصود بالصورة شكلا أو جسما ... ومع ذلك أنا أحاول جاهدا انتقاء الألفاظ خشية إساءة الفهم ، لكنّ هذه المعاني الدقيقة لا يفهمها الكثير من الناس.... أشكرك مرة أخرى على النصيحة، والسلام.
@@ibn_arabi السلام عليكم ، الرد : قلت حضرتك مذكور في الاحاديث النبوية : لم اسمع ذكر ذلك ( ان الانسان خلق علی صورة الاله في الاحاديث النبوية ، هلا ذكرت الحديث و راويه ) لتثبيت المعنی بالدليل النقلي و نبعد اللوم عن قايله لانه لم يكن حذرا و لم يراع ربما فهم السامع في عصرنا هذا عن صور التشبيه بالاله ۔
@@رزانروز-ح8ك روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ". وروى ابن أبي عاصم عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن".
@@ibn_arabi السلام عليكم ، هل فهمت معنی ( خلق وجه ادم علی صورة من الرحمن ) اعتقد ان حضرتك لم تدرك معنی الحديث النبوي ، اشرح معنی الحديث النبوي : ان عرش الله استوی بصفته الرحمن ، قال تعالی ( الرحمن علی العرش استوی ) اي استوی الاستواء بصفة الرحمن و هذه الصفة تستوجب السمع و البصر و القول ليس علی صفة اللفظ و كل حواس الانسان ، لان الرحمن في تقاديره لهذا الكون الذي يطل عليه الانسان بحواسه التي هي موجودة في وجهه لان الوجه اشرف ما في الانسان ۔ فدلالة ذلك ان الرحمن بصفته راعی كل المقادير و التفاصيل في الكون بما يتناسب مع حواس الانسان ۔ و ليس في التشبيه في شكل الوجه من شيء ۔
@@رزانروز-ح8ك هذا الكلام صحيح وهذا هو المعنى الذي أفهمه وأقصده ... وما كنت لأطلق اللفظ لولا وروده في الحديث الذي تكلم عليه الفقهء وعماء الكلام كثيرا... إنما لا أستطيع أن أشرح المفهوم في مرة تتم الإشارة إليه.
ما هذا يا مسلمين ! من اين جئتم بهذه الخرافات التي ما انزل الله بها من سلطان ، اخشى ان تكونوا ممن قال الله فيهم في قوله تعالى (أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَٰتٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ ) وقوله تعالى ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) فعلينا ان نتعبد الله تعالى بما أمرنا به ولا نشرّع عبادة ليست واردة في الكتاب والسنة قال تعالى(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) اما بالنسبة الى الرموز والطلاسم فهذه من أمور السحر والشرك وليست من دين الله في شيء فدين الله سهل واضح ميسر يسره الله علينا قال تعالى (مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) وقال تعالى( يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [البقرة: 185] ) وقال تعالى (يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا) اما بالنسبة لابن عربي فهو صاحب عقيدة وحدة الوجود الكفرية و يدعي بأن الله تعالى عنده صفات نقص وذم تعالى الله عما يقول علواً كبيرا ومن العلماء من كفره مثل الإمام برهان الدين البقاعي حيث ألفه مؤلفه بعنوان (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي) وصنف العلامة ابن نور الدين مجلدا كاملا في الرد على ابن عربي سماه ( كشف الظلمة عن هذه الأمة )
قلت أنك لاتعلم كثيرا من هذا الباب ! مارأيك بخلق الله في الجماد المتحرك ........لقد إكتشفت شيئا أعتقد أنه خلق قبل خلق البشر بكثير .وبما أنك باحث متدبر وددت لو ألقيت نظرة عن حجارة فيها حروف من عدة لغات وأرقام .وأكثرها حروف عربية .وأكثر الحروف تكرارا إسم الله ومحمد وحمد والحواميم
من اي نص بالقران جاؤا ان الله خلق ادم على صورته ؟كيف تشبه الله بمخلوقاته ؟هذا الكفر والضلال بعينه .اقرؤا الكتاب المسموع للشريف الرضي عن الامام علي يصف به الله سبحانه .هذا باب علم مدينه رسول الله وليس ابوهريره او ابن عربي
انتبهو ابن عربي الحاتمي الطاءي الاندلسي نادى بوحده الوجود اي ان العابد والمعبود والشاكر والمشكور واحد وهذا كفر ولقد نظر الصوفيه واظهر خلاف مايبطن وهو عند علماء الدين الثقات كا ابن تيميه والعز بن عبد السلام كافر ملحد
ما هذا يا مسلمين ! من اين جئتم بهذه الخرافات التي ما انزل الله بها من سلطان ، اخشى ان تكونوا ممن قال الله فيهم في قوله تعالى (أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَٰتٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ ) وقوله تعالى ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) فعلينا ان نتعبد الله تعالى بما أمرنا به ولا نشرّع عبادة ليست واردة في الكتاب والسنة قال تعالى(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) اما بالنسبة الى الرموز والطلاسم فهذه من أمور السحر والشرك وليست من دين الله في شيء فدين الله سهل واضح ميسر يسره الله علينا قال تعالى (مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) وقال تعالى( يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [البقرة: 185] ) وقال تعالى (يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا) اما بالنسبة لابن عربي فهو صاحب عقيدة وحدة الوجود الكفرية و يدعي بأن الله تعالى عنده صفات نقص وذم تعالى الله عما يقول علواً كبيرا ومن العلماء من كفره مثل الإمام برهان الدين البقاعي حيث ألفه مؤلفه بعنوان (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي) وصنف العلامة ابن نور الدين مجلدا كاملا في الرد على ابن عربي سماه ( كشف الظلمة عن هذه الأمة )
(( اللهم أذقنا لذة الوصال،،،
و نعِّمنا بفيض الجمال
وأدخلنا حصون جبروت الجلال
وحلنا بحلية أهل الكمال
بجاه المصطفى والآل
صلى الله عليه واله وسلم وبارك
بلا عد ولا حد و لا انفصال . ))
رااائع اعشق اللغة العربية حتى النخاع واعشق لغة القرآن بكل جوارحي ودائما يزداد يقيني بالله تعالى في عظمته وعلمه الواسع الذي وسع كل شيء. فالله تعالى لم يخلق شيءا عبثا كل شيء خلقه بعلم دقيق
اللهم انك قد تجليت للجبل فجعلته دكا
وتجليت لقلبي فجعلته لك عرشا.
فخر موسى صعقا .
وخر لك قلبي راكعا وساجدا.
ومسبحا وذاكرا
وحامدا وشاكرا
فلك الحمد ولك الشكر.
ولك الامر ولك الملك
الهمني التقوى وزدني علما.
قدس الله تعالى سره مولانا ابن العربي ونفعنا بعلومه اللهم آمين...
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم جميعا وأحبابكم دكتورنا الغالي محمد
شكرا على هذة القراءة الرائعة، الوحيدة تقريبا على النت، وشكرا على المجهود الكبير وعلى نشر هذا الكتاب المفيد. وفقك الله لاتمامه.
-
كالعادة
الصلاة على الرسول هي سر السعادة ﷺََِِ💙
أحسنت أحسنت أحسنت يا دكتور هذا علم جليل نادر ثمين لا يفهمه الفاهم الا بنور من الله وهدايه وان حصل هذا فلاشئ مستصعب
مش عارف اشكرك ازاي يا دكتووور والله بارك الله فيك ورفع درجاتك في الدنيا والأخرة ❤❤❤
جزاك اللهم كل خير
ما ارى فيك الا تجل أعظم من تجليات اسم الله العليم فتح الله لك ونفع بجهدك هذا يا دكتور ❤❤❤❤
رائع اكمل سلسلة الاحرف وابشر بالنشر
كل الشكر والتقدير و الامتنان على هذه الجهود الطيبة .
سبحان الله اشكرك ان تقدم لنا علوم الاولياء اشكرك جدا واتابع معكم يوميا ان شاء الله
شكرا على هذة القراءة الرائعة، الوحيدة تقريبا على النت
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما .
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم بارك في عمر شيخنا واحفظه وأهله وارزقه الفردوس الأعلى ولا تحرمنا واياه جوارك وحوار نبينا ص ع س
يقول الله (فاذا سويته ونفخت فيه "من" روحي...) فتلك ال"من" هي صورة الرحمن.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :..وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه. رواه البخاري.
الشكر والعرفان لحضرتكم وجزاكم الله خير في نشر علوم الشيخ بارك الله فيكم
الحمد لالله رب العالمين. بوركت بوركت بوركت. شكرا على هذه القراءة و على التفسير الواضح. عجبي من من يعتقدون انهم يملكون الحقيقة. سبحان الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
معرفة الأ سمأ الحسنى سر. لوجود الدين في القرأن الكريم سلام الله عليكم
بارك الله فيكم ومشكور هذا الجهد وارجوا الاستمرار ولاتحرمنا هذه العلوم واجركم علي الله رب السموات ورب الارض رب العالمين.
اللهم اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات
بارك الله فيك اين ماكنت وفتح لك باب الرزق والتوفيق واجابة الدعوة والنظر اوجه الله الكريم
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل.
أللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أللهم زادنا علما
بارك الله فيكم فيكم سيدنا ومعلمنا وجعله فى ميزان حسناتكم ، وودت التعليق على هذا المستوى الثمين من مشاركتنا علومكم العلمية وفتوحاتكم السنية . فعلى مدىً طويل من قرائتكم للشيخ الأكبر كنت الاحظ حرصكم الشديد على عدم إقحام علومكم الاكاديمية المتقدمة علي فهمكم لأبن عربى بطريقة مغايرة للشراح الكثيرون ممن تداراسوه عبر مئات السنين دون ان يحفز ذلك اذهانهم لطلب المزيد من العلوم الكسبية !!؟ وربما لا يعلم الكثيرون منا مدى الاحتفاء الشديد الذى يوليه الغرب لكل سطرًا خطه الشيخ الاكبر ! ولنجد ان الجمعيات العالمية المنشئة تحت اسمه تضم علماء فى علوم كثيرة لعل من أهمها علماء الفيزياء الكونية… وتقديمك لهذا المستوى الفريد من المحتوى الفكرى قد يساهم بشكل واضح وجزرى فى انهاء حالة التناقض التي يعيش فيها الفكر الاسلامى عموماً .. فلا تتحرج من صعوبة المحتوى على مستمعيك ؟ فقد يحفز ذلك الكثير منهم على دراسة العلوم والتفوق فيها أيضًا مع الاهتمام بلغتهم بدلًا من إهمالها وضياعها كما ضاع من أيديهم الكثير من التراث الذى إنتقل الى الغرب لأنه اصبح فى نظر المحدثين منهم مجرد تصورات او خيالات قديمة ، وعندما حاول الجيل الجديد قراءتها واجهوا الصعوبات الجمة فى صعوبة اللغة أحيانًا وتراكيب الجمل وغرابتها فى معظم الأحيان… بل انبرى لنا من المحدثين من كمم الله أفقه من المحدثين فراحوا يرمون الشيخ الجليل بالباطل !! وربما ثأرًا لمحدوديتهم الكبيرة فى فهمه.
فاكملوا مسيرتكم المباركة بإذن الله . ولا تبخلوا علينا بما افاضه الله عليكم ، وعلى من لا يستطيع متابعتكم ان يدرك ان هذا نصيبه من العلم ويرضي فيرضيه الله من حيث لا يحتسب.
لك جزيل الشكر ... وكثير من الحقائق بحاجة إلى شرح طويل ومقدمات لا يمكن بسطها، والله ولي التوفيق.
من عشاق هذه العلوم شكرا لجهودكم 🤍🌺
جزاكم الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلي اله وصحبه وسلم
اول ن لازم تكون ك في جدول الاحرف والارقام
شكرا على جهودكم
شكرا جزيلا
رحم الله في شيخنا الجليل محيي الدين بن عربي وبارك في حضرتك القراءة المفيدة لتوصيل المضمون الحق
إنه موضوع شائك وكبير علينا عافاك المولى من كل سوء وفقك المولى واجزاك كل خير
@0:24 فين تُم دي
Why dont you have the subtitles activated?!
الله يفهمنا
جزاك الله
جزاك الله خيرا سيدي ❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Celui qui traduit ces vidéo en anglais et français aura des centaines de milliers de vus.
Mais le plus beau et plus important il verra les gens s'intéresser à la science arabe et la religion.
السلام عليكم.. الموجودين من اي بلاد اذا ممكن تبعتو اسماء مدنكم
الغة العربية ام اللغات ولغة آدم وحواء ولغة اسماعيل ولوط وشعيب ولغة بني هاشم ولغة القران ولغة الاسلام وإذن هي لغة الماضي والحاضر والمستقبل وهي ايضا وبالتأكيد لغه اهل الجنة انها معروفة ومفهومة وواضحة لكل الوجودات المرئية وغير المرئية ...الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله ومن والاه
أحبك والدي رحمه الله عليك
محيي الدين ابن عربي
هناك خطأ في جدول حساب الجمل … الكاف لا بوجد و حل بدله النون … النون مذكور مرتين !!
(رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين)..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد كما يليق بكمال الله وعدد كماله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته..
يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفه عين ولا أقل من ذلك يا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين يا رب العالمين يا أرحم الراحمين..
ربنا اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين..
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار..
رب آت نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها وأعنا يا إلهي وخالقي ورازقي وكافيني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وأحسن اللهم عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الأخره يا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين يا رب العالمين يا أرحم الراحمين..
رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيرا..
رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين يا أرحم الراحمين..
رب زدني علما..
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا وطبيبنا سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت وباركت علي سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد..
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الجليل الفاضل 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
احسنت
يامصلح.الحال.بااهل.الجمع.اللهم.اتم.نعمتك.على.عبدك
لماذا قرأ الآيات الأولى لسورة الرحمن باضافة بعض الحروف الغير موجودة فالقرآن مثل :" فهو الرحمن ، الذي علم القرآن ، فخلق الانسان ، ثم علمه البيان ".. أ لا يجوز التغيير في القرآن ؟
اعتقد انه يجب البحث عن سبب التشكيلات الهندسية في الاوتار فائقة الاهتزاز التي تعتبر أثر والتي تحتاج الى مؤثر خارجي
وهو الفعل لان الحقل لاينشأ عنه التشكيلات بل يضمن وجودها
اما التشكيلات فتنشأ بالفعل الخارجي وهو المؤثر وهو الامواج ذات التواتر المحدد ثم التواترات
الارتدادية في عالم المزاج لجسيمات مختلفة البنية نشأت في حقول مختلفة .الاطوار التي تسبب النشأة هي تشكيلات للنفس الرحماني الخاص في الهيولى التي تنشأ عن الهباء .
البحث عن ماهية ثابت بلانك شيء يدعو الى التأمل
العربية هي حروف و كلمات الخلق .
يا شيخنا لقد تكلمت في البداية ان الكون حروف وانا العبد الضعيف عندي الدليل على ذلك بادق التفاصيل .
أرجوا أن تفيدنا - جزاك الله خيرا .... ويمكنك أن تراسلني على الماسينجر:
facebook.com/mhajyousef
سوف افعل ذلك يا سيدي
لانلومك يالكبريت الاحمر ❤😮😮
سبحان الله العظيم حرف غ يساوي ألف بالجدول واول ما يبدأ الوليد بالنطق بعد الشهر الثالث هو حرف الغين ....ربما كان ذلك لحكمة والله أعلم
اخي الكريم
عندك حرف النون مكرر مرتين في الجدول عند الدقيقة 31:31 🙏
عوض النون الأولى هناك حرف الكاف
الحرم الكوثري
المنهج الكوثري
قناة الحقيقة الخفية على اليوتيوب
إبن عربي في ليلة القدر
الجزء الثاني
22 رسالة إلى كل الأنصار الذين آمنوا بالمهدي والذين لم يلحقوا بهم إليكم هذه الرسالة فاقرؤوها جيداً
على قناة ومجموعة
#البيان_في_علوم_آخر_الزمان
وفي كتاب
( الدرر النافعة في زمان الأقنعة )
دروس أخرى تنفع كل مسلم ...
تونس
كمثال
ما هي الجمجة والهيكل بتاع جسم الانسان في العالم الكبير ؟ ماذا يمثل بالعالم الكبير؟
يعني مثلا ا
عرفت ان الاعصاب بجسم الانسان تشبه النسيج الكوني ودا مثال للتشابه
الترتيب الابجدي ليس له علاقة بعلم الحرف الصحيح
العلماء الربانيين لايعترفوا فيه لان ليس له علاقة بالقران وهو استدراج
اعداد الحروف الحقيقية لايعرفها الا انسان عنده علم وامانة
الحمدلله بحثت عنها 18 سنه حتى حصلت عليها بفضل الله
Al Quran 40 % men al seryaneia wal arameya wal 3ebreya asa 3alarabeian mobin🤔
١٤♡♕بسم الله الرحمن الرحيم♕♡١٤
إن شاء الله 2022/4/28/ إن شاء الله
استاذ بارك الله فيكم فقط لاحظت خطأ في جدول الحروف فقد سقط منكم حرف الكافوهو رقم ٢٠
شكرا جزيلا على التنبيه --- صحيح فحرف النون مكرر، والأول هو الكاف.
الأصل أن تقول لسان العرب وليس لغة العرب لأن اللغة من الغو وهي الزيادة والنقصان والتبديل
ورد في القرأن
بسم الله الرحمن الرحيم
وقالوا لاتسمعوا لهذا القرأن والغوا فيه .
القيروان
من الكتب التي تستحق القراءه
قواعد السطوه
أيام الرماده
مذكرات الأسرى
نهاية التاريخ
ليس للحرب وجه أنثوي
فتيان الزنك
بوسطة
مت فارغا
قلق السعي للمكانه
سجن العمر
الرسائل
الرسول قال مالا يوجد له اصل في القرأن لم اقله .من اين جاؤا ان الله خلق أدم على صورته ؟
هذه أحاديث صحيحة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم --- وليس المقصود بالصورة الشكل والجسم ، وإنما الصفات الكمالية وضعها الله فطرة في الإنسان.
@ibn_arabi
ليس هذا ،بل خلق ادم على صورة الرجل الذي تم الاستهزاء به.
(حيث أن الهاء في صورته) تعود على هذا الشخص وليس الله.
@@abdulrezamohammed2117 انا اتفق معك .لكن اريد اعرف من تعبدون من حديث مسند بالبخاري ؟ احنا نسمع عن ابن تيميه شيخ الاسلام عندكم يقول رأى ربه على هيئه شاب امرد طوله ستين ذراع شعره اجعد قطط ورجله ذهب ويدعسكم بجهنم برجله .. وقلتم رؤيا منام .متى رأى الرسول ربه ؟قلتم بالمعراج فكيف رأه بالمنام ؟ .. وتعددت الاحاديث بوصف ربكم منها كلتا يديه يمين ومنها نعرف ربنا يوم يكشف عن ساقه .او له اصابع خمسه والارض على اصبع والسموات على اصبع ووو.. فمهما تبررون احاديثكم تخدعون انفسكم فقط .لأنكم بنيتوا كل دينكم على الظن للاسف .. وطلع البخاري يضلكم اكثر مما ينفعكم .
(انهم يتبعون الظن ان هم الا يخرصون) بدل ان تبررون لأنفسكم هذا الهراء ابحثوا عن خطب الرسول واخذوا الدين من باب مدينه العلم الامام علي .بدل ان تضلوا من روايات ادخلوها لكم من التوراه العهد القديم
@@nadash3186
احسنت أن اتفقت معي على أن صورته لا تعني صورة الله. لان الله ليس كمثله شئ.
اما عن الاحايث والروايات فلا اعترف بها أن كانت مخالفة للقرآن ، والتي توافق القرٱن فأستشهد بها فقط ولا ابني عليها.كما لا أؤمن بالمعراج لان لا أصل قراني لها وما يشاع عن سورة النجم بأنها ذكرت المعراج فهو خطأ ،لان سورة النجم تتحدث عن نزول وليس عروج.
كما لا أؤمن بنظام الارقام الذي ذكره الشيخ.
من المؤكد أن هذا الفيديو مهم جدا ، ولكن صراحة لم أفهم أي شئ
دكتور بلكي رقمك ضرورين
لم توفق يا شيخ ... اقترح عليك تقديم احوا الطقس في القطب الشمالي
هل وجدتم أي علاقة بين الحروف المقطعة والثوابت الفيزيائية الكونية؟
Peut être voir la physique quantique
❤👑❤
مدينه بنها مصر
الذي اخترع الكتابة هم السومريين
الشيء الوحيد ان الفيديوهات طويلة جدا ومسهبة في الشرح..!
محمد حاج يوسف شيخ رايد رقمك ضرورين عندي أسلة بلكي ألگاله جواب عندك
يرجى التواصل عن طريق الماسينجر
facebook.com/mhajyousef
الحجاج بن يوسف الثقفي أصبح من العلماء!! 😳 😳 😳 😳
شنو هذي الخربطة
لان هذه الاعداد لا يعمل عليها الشيخ محي الدين لانها ليست صحيحة وهي استدراج
لو يعرف العامة اعداد الحروف الحقيقية كان خربوا الدنيا
الحمدلله لم يذكرها الشيخ
لانها سر قاطع
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فارتقب يوم تأتى السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا أكشف عنا العذاب إنا مؤمنون أنى لهم الذكر وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون يوم نبطش البطشه الكبرى إنا منتقمون ولقد فتنا قوم فرعون وجاءهم رسول كريم
صدق الله العظيم
محيي الدين بن عربي امام في الكفر والشرك ووحدة الوجود
مميت الدين بن عربي قد يبدو الاغبياء كما لو كان مسلما. و لكن الأذكياء لا يمكن ان تنطلي عليهم هذه الكذبة. فهم اقدر على تبين منزلقاته الخطيرة. فمميت الدين ابن عربي هو ملحد اختبا وراء بعض الكلمات البراقة لينشر اكاذيبه. و لمن شاء ان يعرف كيف ذلك فليستمع. ابن عربي يزعم بانه لا يوجد في الكون الا الله. و ان ما دون الله ليس الا اوهاما من جهة. و انها من جهة اخرى مجرد تجليات لما بسميه هو الله. و هو ما يعني ان الله الحقيقي الذي يفترض فيه انه خالق الكون، قد اصبح وحده بلا مخلوقات تدل على خالقيته. و ان الله الذي يزعم مميت الدين ابن الاعرابي ما هو الا الكون ذاته. اي انه بالمحصلة، لا وجود لله اصلا. اذ كيف يمكن للكون المخلوق ان يكون هو الله ذانه؟ اي انه لا يمكن المفروض انه خالق، ان يكون هو ذاته خالق ذاته. فانتهوا، ايها الصوفية الاغبياء، و ايها الزاعنون انكم عرفانيون، قبل ان تسقطوا في الكفر و انتم لا تعلمون.
مجهود كبير ومحترم ولكن تختلط الاوراق حينما تصر علا كروية الاراضين. اذا اقررت علا كروية الارض في هادا التفسير فادن السماوات والكرسي وعرش الرحمن هم علا شكل كروي، اضن العلم الحديت المزيف لا ينطبق ولو ب واحد في ١٠٠ ، مع القران الواضح والمبين لكل انسان يقرا القرآن بفطرته الموهوبة من عند رب السماوات والاراضين السبع... وبالمناسبة الاراضي مرسومة علا الشكل الدي يوافق كل شي.
السلام عليكم اخي الكريم ،
لو سمحت لي بنصيحة توضح المعنی للناس لكي يفهم المعنی الدقيق مما تنقله من كلام الامام الولي ابن عربي ، حيث ان الانسان خلقه الله علی صورة من صفاته الربانية ليرتقي عن باقي المخلوقات الغريزية ، و لا يقال للانسان انه علی صورة من الاله وهو في حالته الانسانية ابدا (نفس + روح +احساس بجسم او شكل ) لان علوه عن نفسه و متطلبات جسمه يمنحه صفة اخری روحية لان الله نفخ في البشر من روحه ، فلذلك قال ابن عربي ذلك الكلام و يعني بذلك غياب الولي في حالة العبودية الكاملة عن كل النقايص مما تدعو اليه النفس و حاجات الجسم ، اذن : هو في تلك الحالة لم يعد اسمه انسان بل صار الصورة المعنوية عن روح الله ۔ و لذلك اذا ذكرت هذه الكلمة و لم تشرحها كما شرحتها انا انفا يجلب للولي اتهامه بالزندقة و لا يجوز للناس فعل ذلك مع عدم فهمهم لكلامه و مناسبته ، فارجو الانتباه و الحيطة بانتقاء الالفاظ و تبيانها بحيث لا يلتبس علی السامع من المعاني حتی لا يقال انه قد جسم الاله في ذكره علی صورة الاله سبحانه ليس كمثله شيء ۔ فهي صورة معنوية خارجة عن طبيعة تكوين الانساني الجسمي ۔ هذا ما عناه الولي ۔
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته - وشكرا على النصيحة، والكثير مما تفضلتي به صحيح ... لكن هذا الكلام مبني على أحاديث صحيحة وردت عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، ولولا ذلك ما ذكرتها. وبالتأكيد ليس المقصود بالصورة شكلا أو جسما ... ومع ذلك أنا أحاول جاهدا انتقاء الألفاظ خشية إساءة الفهم ، لكنّ هذه المعاني الدقيقة لا يفهمها الكثير من الناس.... أشكرك مرة أخرى على النصيحة، والسلام.
@@ibn_arabi
السلام عليكم ، الرد : قلت حضرتك مذكور في الاحاديث النبوية : لم اسمع ذكر ذلك ( ان الانسان خلق علی صورة الاله في الاحاديث النبوية ، هلا ذكرت الحديث و راويه ) لتثبيت المعنی بالدليل النقلي و نبعد اللوم عن قايله لانه لم يكن حذرا و لم يراع ربما فهم السامع في عصرنا هذا عن صور التشبيه بالاله ۔
@@رزانروز-ح8ك روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ".
وروى ابن أبي عاصم عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن".
@@ibn_arabi
السلام عليكم ، هل فهمت معنی ( خلق وجه ادم علی صورة من الرحمن ) اعتقد ان حضرتك لم تدرك معنی الحديث النبوي ،
اشرح معنی الحديث النبوي : ان عرش الله استوی بصفته الرحمن ، قال تعالی ( الرحمن علی العرش استوی ) اي استوی الاستواء بصفة الرحمن و هذه الصفة تستوجب السمع و البصر و القول ليس علی صفة اللفظ و كل حواس الانسان ، لان الرحمن في تقاديره لهذا الكون الذي يطل عليه الانسان بحواسه التي هي موجودة في وجهه لان الوجه اشرف ما في الانسان ۔ فدلالة ذلك ان الرحمن بصفته راعی كل المقادير و التفاصيل في الكون بما يتناسب مع حواس الانسان ۔ و ليس في التشبيه في شكل الوجه من شيء ۔
@@رزانروز-ح8ك هذا الكلام صحيح وهذا هو المعنى الذي أفهمه وأقصده ... وما كنت لأطلق اللفظ لولا وروده في الحديث الذي تكلم عليه الفقهء وعماء الكلام كثيرا... إنما لا أستطيع أن أشرح المفهوم في مرة تتم الإشارة إليه.
ما هذا يا مسلمين ! من اين جئتم بهذه الخرافات التي ما انزل الله بها من سلطان ، اخشى ان تكونوا ممن قال الله فيهم في قوله تعالى (أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَٰتٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ )
وقوله تعالى ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
فعلينا ان نتعبد الله تعالى بما أمرنا به ولا نشرّع عبادة ليست واردة في الكتاب والسنة قال تعالى(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )
اما بالنسبة الى الرموز والطلاسم فهذه من أمور السحر والشرك وليست من دين الله في شيء فدين الله سهل واضح ميسر يسره الله علينا قال تعالى (مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)
وقال تعالى( يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [البقرة: 185] )
وقال تعالى (يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا)
اما بالنسبة لابن عربي فهو صاحب عقيدة وحدة الوجود الكفرية و يدعي بأن الله تعالى عنده صفات نقص وذم تعالى الله عما يقول علواً كبيرا ومن العلماء من كفره مثل الإمام برهان الدين البقاعي حيث ألفه مؤلفه بعنوان (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي) وصنف العلامة ابن نور الدين مجلدا كاملا في الرد على ابن عربي سماه ( كشف الظلمة عن هذه الأمة )
الامام صلاح الدين ابن ابراهيم
قلت أنك لاتعلم كثيرا من هذا الباب ! مارأيك بخلق الله في الجماد المتحرك ........لقد إكتشفت شيئا أعتقد أنه خلق قبل خلق البشر بكثير .وبما أنك باحث متدبر وددت لو ألقيت نظرة عن حجارة فيها حروف من عدة لغات وأرقام .وأكثرها حروف عربية .وأكثر الحروف تكرارا إسم الله ومحمد وحمد والحواميم
من اي نص بالقران جاؤا ان الله خلق ادم على صورته ؟كيف تشبه الله بمخلوقاته ؟هذا الكفر والضلال بعينه .اقرؤا الكتاب المسموع للشريف الرضي عن الامام علي يصف به الله سبحانه
.هذا باب علم مدينه رسول الله وليس ابوهريره او ابن عربي
هذه أحاديث صحيحة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم --- وليس المقصود بالصورة الشكل والجسم ، وإنما الصفات الكمالية وضعها الله فطرة في الإنسان.
اتقل.ياعسل.داالكتاب.مش.صاحبكم
صاحبكم.على.رائ.اربع.بتاع.الكبيره
انتبهو ابن عربي الحاتمي الطاءي الاندلسي نادى بوحده الوجود اي ان العابد والمعبود والشاكر والمشكور واحد وهذا كفر ولقد نظر الصوفيه واظهر خلاف مايبطن وهو عند علماء الدين الثقات كا ابن تيميه والعز بن عبد السلام كافر ملحد
لم يجمع عليه على راي فاتق الله الرجل مختلف فيه كابن تيمية المجسم
ما هذا يا مسلمين ! من اين جئتم بهذه الخرافات التي ما انزل الله بها من سلطان ، اخشى ان تكونوا ممن قال الله فيهم في قوله تعالى (أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَٰتٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِمَا يَصْنَعُونَ )
وقوله تعالى ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
فعلينا ان نتعبد الله تعالى بما أمرنا به ولا نشرّع عبادة ليست واردة في الكتاب والسنة قال تعالى(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )
اما بالنسبة الى الرموز والطلاسم فهذه من أمور السحر والشرك وليست من دين الله في شيء فدين الله سهل واضح ميسر يسره الله علينا قال تعالى (مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)
وقال تعالى( يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [البقرة: 185] )
وقال تعالى (يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا)
اما بالنسبة لابن عربي فهو صاحب عقيدة وحدة الوجود الكفرية و يدعي بأن الله تعالى عنده صفات نقص وذم تعالى الله عما يقول علواً كبيرا ومن العلماء من كفره مثل الإمام برهان الدين البقاعي حيث ألفه مؤلفه بعنوان (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي) وصنف العلامة ابن نور الدين مجلدا كاملا في الرد على ابن عربي سماه ( كشف الظلمة عن هذه الأمة )