TIN MỚI: BẤT NGỜ ĐỨC TGM GIUSE VŨ VĂN THIÊN LÊN TIẾNG VỀ VIDEO MỘT NHÀ SƯ MỈA MAI ĐẠO CÔNG GIÁO
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 3 ต.ค. 2024
- ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
Chào Mừng Các Bạn Đã Ghé Thăm Kênh "CÔNG GIÁO 24H " Đây Là Kênh Luôn Cập Nhật Tin Tức Các Sự Kiên Công Giáo
► Thông tin liên hệ:
► Facebook: / longchuathuongxot01
► TH-cam: / @conggiao24h59
► Like và Share video để nhận thêm nhiều video mới nhé. Cảm ơn các bạn rất nhiều!
Nhấn chuông 🔔 thông báo để nhận những video ra mới nhất nhé!.
#conggiao24h #truyenthongconggiao #tintucconggiao #conggiaovietnam
Cảm ơn cha...!
Mình chỉ theo đạo thờ ông bà tổ tiên(đạo đức,nhân quả, học cách làm người đến lúc về với cát bụi) nhưng mình cũng hay tìm hiểu, học hỏi cái hay cái đẹp, cái tốt của các tôn giáo khác( đặc biệt luôn tôn trọng các cha thiên chúa giáo về học thức, cách ăn nói, cách truyền cảm hứng.... quá ok).
"Chiên ta nghe tiếng ta, theo ta để giống ta" (thần học Ky tô giáo: Cha Vũ Văn Thiên giảng, tu theo Chúa là để giống Chúa Giê-su).
LỜI NÓI VÀ HÀNH XỬ CỦA CHÚA VÀ GIÁO HỘI
1. Thần Chúa cha Giê-hô-va phán rằng:
- Hễ ai đã bị phú cho Đức Giê-hô-va, thì không được phép chuộc lại, họ hẳn bị chết (Lê-vi Ký 27 : 29).
- 1 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng:
2 Hãy báo thù dân Ma-đi-an cho dân Y-sơ-ra-ên; rồi ngươi sẽ được về cùng tổ phụ.
3 Vậy, Môi-se truyền cho dân sự rằng: Trong các ngươi hãy sắm sửa binh khí mà ra trận hãm đánh dân Ma-đi-an đặng báo thù dân đó cho Đức Giê-hô-va.
...
7 Vậy, chúng giao chiến cùng dân Ma-đi-an, y như Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se, và giết hết thảy nam đinh.
9 Dân Y-sơ-ra-ên bắt đàn bà và con nít Ma-đi-an dẫn theo, cướp hết thảy súc vật, bầy chiên và của cải họ,
10 đốt hết những thành, nhà ở, và hương thôn chúng nó,
11 cũng lấy đem theo hết thảy của đoạt được, bất kỳ người hay vật.
13 Bấy giờ, Môi-se, Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, và hết thảy hội trưởng đi ra đón rước chúng binh ngoài trại quân.
15 Môi-se nói cùng họ rằng: Các ngươi để hết thảy người nữ còn sống sao?
17 Vậy bây giờ, hãy giết hết thảy nam đinh trong bọn con trẻ, và giết người nữ nào đã kết bạn cùng một người nam;
18 nhưng hãy để sống cho các ngươi hết thảy con gái chưa hề kết bạn cùng người nam.
...
25 Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng:
26 Ngươi, Ê-lê-a-sa, thầy tế lễ, và các quan trưởng của những tông tộc, hãy dựng sổ về của giặc mà người ta đã đoạt được, nào người, nào vật,
27 rồi chia của đó cho các người đã ra trận và cho cả hội chúng.
28 trong phần thuộc về quân binh đã ra trận, hoặc người, hoặc bò, hoặc lừa hay chiên, ngươi phải cứ thâu một phần trong năm trăm mà đóng thuế cho Đức Giê-hô-va,
...
37-41 đóng thuế cho Đức Giê-hô-va là sáu trăm bảy mươi lăm con chien cái; bảy mươi hai con bò; ra sáu mươi mốt con lừa đực; và ba mươi hai người con gái còn trinh.
- Thần Chúa cha Giê-hô-va phán rằng: Vậy, phải diệt các dân tộc mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi giao phó cho ngươi, mắt ngươi chớ đoái thương chúng nó (Phục Truyền Luật lệ Ký 7: 16).
- Thần Chúa cha Giê-hô-va phán rằng: Các ngươi phải thiêu đốt những tượng chạm về các thần chúng nó (Phục Truyền Luật lệ Ký 7: 25 ).
…..
2. Thần chúa con Giê-su phán rằng:
Chớ tưởng rằng ta đến để mang sự bình an cho thế gian, ta đến, không phải đem sự bình an, mà là mang gươm dáo. Ta đến để phân rẽ con trai với cha, con gái với mẹ, dâu với bà gia; và người ta sẽ có kẻ thù nghịch, là người nhà mình… (Ma-thi-ơ 10:34-36, Lu-ca 12:51-53).
- Ai yêu cha mẹ hơn ta thì không đáng cho ta; ai yêu con trai hay là con gái hơn ta thì cũng không đáng cho ta; ai không vác thập tự giá mình mà theo ta, thì cũng chẳng đáng cho ta (Ma-thi-ơ 10: 27-28).
- Còn như những kẻ nghịch cùng ta, không muốn ta CAI-TRỊ họ, hãy kéo họ đến đây, và CHÉM đi trước mặt ta (Lu-ca 19: 27-28).
3. Lời và các sắc chỉ hiểm ác của Giáo hoàng:
- Pope PAUL IV (1476-1559) Giáo hoàng : “Nếu cha tôi là một kẻ lạc đạo, tôi sẽ đích thân đi lượm củi để thiêu sống ông ta.” ??? (bản chất gương mẫu của chủ chăn)
- Giáo hoàng Innocent IV ra Giáo lệnh Exstirpanda năm 1252: Phải tiêu diệt kẻ dị giáo như tiêu diệt loài rắn độc…(Ralph Edward Woodrow: Babylon Mystery Religion, 1990, trang 97).
- Giáo hoàng Benoit XV tuyên bố trong sắc chỉ Maximum Iilud ngày 30-11-1919 : Mỗi người hãy nghe chúa dạy: “ Hãy quên nước của con và nhà của cha mẹ con”. Mỗi người hãy nhớ rằng mình có một vương quốc để bành trướng, không phải vương quốc của con người mà vương quốc của chúa.
- Giáo chỉ của giáo hoàng Nicolas V ban hành năm 1454: Phải chinh phục các xứ không tin đạo và chưa bị nhiễm trùng của dịch hạch Hồi giáo, và phải dạy cho họ biết danh hiệu của Thiên Chúa. (Dẫn theo phần Tổng Luận, trong Luận án Tiến sĩ Quốc gia tại Đại học Paris năm 1969, của Giáo sư Cao Huy Thuần)
Còn tiếp.
Cha ơi cha tha cho ông thầy chùa này đi vì ông thầy này ổng đang học lớp một cô giáo của ổng chết rồi
"Chiên ta nghe tiếng ta, theo ta để giống ta" (thần học Ky tô giáo: Cha Vũ Văn Thiên giảng, tu theo Chúa là để giống Chúa Giê-su).
NGÔN NGỮ CHÚA GIÊ-SU
- Ngài Giê-su không chỉ xem người ngoại như CHÓ CON(Ma-thi-ơ 15: 28), Giê-su còn xem con người thời bấy giờ là loài thú dữ: "Kìa, ta sai các ngươi đi khác nào như chiên vào giữa bầy muông sói" (Ma-thi-ơ 10:16).
- Với người ngoại, Giê-su xem như CHÓ , THÚ DỮ , còn với bất cứ ai không thèm nghe lời phỉnh gạt của Giê-su là đấng Christ, đấng cứu thế hoặc con Trời, thì Giê-su xem như HEO: "Của Thánh, đừng quăng cho chó; ngọc trai, chớ liệng cho heo, kẻo chúng giày đạp dưới chân, rồi còn quay lại cắn xé anh em" (Ma-thi-ơ 7: 6).
- Khi một người Pha-ri-xi tại thành Giê-ru-sa-lem mời Giê-su dùng bữa, thấy Giê-su không rửa tay trước khi ăn thì lấy làm lạ, vì trái với vệ sinh thường thức. Người ấy chỉ lấy làm lạ thôi. Thế mà Giê-su cho rằng mình bị xúc phạm. Thay vì nên từ tốn đưa ra những đạo lý vi diệu để cứu độ, Giê-su nổi nóng xổ toẹt cả dòng Pha-ri-xi:
"Đức Chúa Giê-su đương phán, có một người Pha-ri-xi mời Ngài về nhà dùng bữa, Ngài ngồi vào bàn, Người Pha-ri-xi thấy ngài không rửa trước bữa ăn, thì lấy làm lạ. Nhưng Chúa phán: Hỡi các ngươi là người Pha-ri-xi, các ngươi rửa sạch bề ngoài chén và mâm, song bề trong đầy sự trộm cướp và đều dữ. Hỡi kẻ dại dột…Song khốn cho các ngươi,người Pha-ri-xi….Khốn cho các ngươi, người Pha-ri-xi…Khốn cho các ngươi, vì các người giống như mả loạn… "
Một thầy dạy luật (nghe vậy cảm thấy vô cùng khó chịu, song vẫn lịch sự) bèn cất tiếng rằng: "Thưa thầy, thầy nói vậy cũng làm sỉ nhục chúng tôi. (Nhưng) Đức Chúa Giê-su đáp rằng:
Khốn cho các ngươi nữa, là thầy dạy luật…Rồi Giê-su phủi đít te-te ra khỏi chỗ đó " (Lu-ca 11:37-44).
- Khi người Pha-ri-xi và người Sa-du-sê không thể tin một kẻ có lai lịch bất minh là con đức chúa trời, Giê-su đã mạt sát họ: "Hỡi dòng dõi rắn lục; bay vốn là loài xấu (Ma-thi-ơ 12:34). Dòng dõi hung ác gian dâm nầy…" (Ma-thi-ơ 16:4).
- Khi người Pha-ri-xi đến báo tin vua Hê-rốt đang truy giết Giê-su, thì Giê-su bấn loạn mạt sát vua Hê-rốt là chồn cáo để đáp lời với họ, chứ không có sự hân hoan, trầm tĩnh đón chờ cái giờ thực hiện vai trò cứu chuộc gì cả: "Hãy đi nói với con chồn-cáo ấy rằng…" (Lu-ca 13:31-32).
- Khi sai 12 sứ đồ đi rao giảng đạo của mình, Giê-su dạy các sứ đồ xử sự lối “ văn hóa nhà Chúa một cách vô văn hoá cực kỳ” : "Hễ các ngươi vào nhà nào, hãy ở đó cho đến khi đi. Còn ai không tiếp rước các ngươi, hãy ra khỏi thành họ, và phủi bụi chơn mình để làm chứng nghịch cùng họ " (Lu-ca 9: 4-5, Mác 6:11).
Dù ngài Giê-su từng dạy môn đồ: Song ta phán cho các ngươi: Hễ ai giận anh em mình thì đáng bị tòa án xử đoán; ai mắng anh em mình rằng: Ra-ca, thì đáng bị tòa công luận xử đoán; ai mắng anh em mình là đồ điên, thì đáng bị lửa địa ngục hành phạt (Ma-thi-ơ 5:22). Nhưng, khi đối diện với những người không tin mình, Giê-su xổ “ thánh ngôn” xối xả: "Bọn giả hình (Ma-thi-ơ 6:5). Kẻ giả hình (Ma-thi-ơ7:5,15:7). Khốn nạn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-xi, là kẻ giả hình! Khốn nạn cho các ngươi là kẻ mù (Ma-thi-ơ 23:13)… Đồ điên và mù, vàng, và đền thờ làm cho vàng nên thánh,cái nào trọng hơn…Đồ điên và mù kia, của lễ, và bàn thờ làm cho của lễ nên thánh, cái nào trọng hơn (Ma-thi-ơ 23:17-19) ".
Và, thứ “thánh ngôn” này từ miệng Giê-su cứ tuôn như súng liên thanh suốt chương 23 trong cái gọi là “phúc âm” Ma-thi-ơ: "Khốn nạn cho các ngươi, thầy thông giáo và người Pha-ri-xi…Hỡi kẻ dại và mù…Hỡi kẻ mù kia…Khốn nạn cho các ngươi…Khốn nạn cho các ngươi…Khốn nạn cho các ngươi… !
Nói chung, miệng mồm ngài Giê-su chỉ có hơn chứ không thua phàm nhân !!!
Con.nguoi.bây.gio.cuoc.song.qua.đây.đu.nên.phat.ngôn.lôn.xôn
TGM là phải chứ giảng cuốn thật
Chỉ có những kẻ "ngớ ngẫn, vô học" ( ngôn từ của Cha Thiên), mới không thấy biết ông sư thầy nói quá đúng với Lời Phật và Lời Chúa:
LỜI PHẬT
- Người tu theo Phật, hành pháp buông bỏ trọn vẹn (như Thầy Thích Minh Tuệ hiện nay) là đang THAM DỰ vào một tiến trình: thoát khỏi vô minh, thoát khỏi tham, sân, si, mạn, nghi, thoát khỏi sinh tử, thành tựu quả vị Phật, là đấng Vô Thượng sư, Thiên Nhân sư...
Đúng như Lời Phật Thích Ca: Tất cả chúng sinh đều có Phật tính. Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành.
Với PHÁP nhà Phật, một khi dốc lòng tinh tấn THỰC HÀNH, cơ bản là tránh xa các việc ác, thường làm các việc lành, giữ tâm trong sạch bằng trì giới và thiền định…, người tu theo Phật sẽ đạt được mục đích hiện tại là được an lạc tâm hồn, thoát khỏi nỗi khổ niềm đau, nhiều hơn nữa là có tha lực giúp đời, và xa hơn nữa sẽ đạt mục đích tối hậu là thành Phật. Điều này là chắc chắn hơn cả mọi định luật khoa học. Việc một người thực hành Pháp Phật và đạt được những gì mang lại thực tế, cũng giống như một học trò siêng năng học tập và đầy tự tin vào chính mình, ắt đạt kết quả tốt từ cấp một qua cấp hai đến cấp ba, rồi tới đại học và trên đại học vậy.
LỜI CHÚA
- Người tu theo Chúa, là tín thác vào Chúa hết lòng hết ý đến hết cả trí khôn. Người tu theo Chúa luôn tin rằng Chúa là đấng tạo dựng, Chúa là đấng bắt tội, Chúa là đấng đoán phạt, Chúa là đấng cứu rỗi. Người tu theo Chúa là thực hiện cái bụng biết KÍNH SỢ Chúa. Người tu theo Chúa là phải thực hiện PHỤNG SỰ Chúa và cũng luôn CẦU XIN VAN NÀI Chúa ban ân phước cho mình được sống trong Chúa ở mọi lúc mọi nơi, và cuối cùng ĐƯỢC CHÚA GỌI VỀ hưởng nhan Chúa đời đời (bất biết, bất cần được Chúa gọi về dưới bất cứ hoàn cảnh, hình thức nào và bất cứ ở độ tuổi nào: khi bệnh tật, khi xe tông, khi hỏa hoạn, khi xảy ra nạn bão lụt sóng thần, khi bị giết, khi ngoài chiến trường, khi dịch bệnh, khi ăn hóc xương...).
Thật là khác với giáo lý nhà Phật.
Đã vậy, còn có một điều lạ thường hiện hữu trong kinh thánh, luôn lởn vởn quanh các tín hữu Ky tô một cách thầm lặng mà các tín hữu Ky tô không mấy ai biết được, dù kinh thánh có sờ sờ trong nhà mình. Đó là những Lời Chúa rất rất rất ư đặc biệt như sau:
+ Kinh thánh Công giáo: 1 Có lời ĐỨC CHÚA phán với ông Giê-rê-mi-a rằng:2 “Ngươi hãy trỗi dậy và xuống nhà thợ gốm, ở đó Ta sẽ cho ngươi nghe lời Ta.”3 Tôi xuống nhà thợ gốm, và này anh ta đang sử dụng chiếc bàn xoay hai bánh.4 Nhưng chiếc bình anh đang nắn bị hỏng, như có lúc xảy ra khi thợ gốm nặn đất sét. Anh làm lại một chiếc khác đúng như anh thấy cần phải làm.5 Bấy giờ, có lời ĐỨC CHÚA phán với tôi rằng:6 “Hỡi nhà Ít-ra-en, đối với các ngươi, Ta lại không thể làm được như người thợ gốm này hay sao? Sấm ngôn của ĐỨC CHÚA. Này hỡi nhà Ít-ra-en, đất sét ở trong tay người thợ gốm thế nào, các ngươi ở trong tay Ta cũng như vậy. ( Cựu ước, Giê-rê-mi-a, chương 18, câu 1-6).
Và : 18 Vậy Thiên Chúa thương xót ai là tùy ý Người, và làm cho ai ra cứng cổ cũng tùy ý Người.
19 Hẳn bạn sẽ nói với tôi: “Vậy Thiên Chúa còn trách gì nữa? Vì ai cưỡng lại được ý Người?”20 Hỡi người, bạn là ai mà dám cãi lại Thiên Chúa? Chẳng lẽ sản phẩm lại nói với người sản xuất: Sao ông làm ra tôi như thế này?21 Phải chăng thợ gốm không có quyền dùng đất sét theo ý mình: từ cùng một nắm đất mà nắn ra đồ vật khác nhau, cái thì dùng vào việc cao quý, cái thì dùng vào việc thấp hèn ( Thư gửi tín hữu Rô-ma, chương 9, câu 18-21).
+ Kinh Thánh Tin Lành: 1Lời của Đức Giê-hô-va phán cho Giê-rê-mi như vầy: 2 Ngươi khá chờ dậy, xuống trong nhà thợ gốm kia, tại đó ta sẽ cho ngươi nghe lời ta…đất sét ở trong tay thợ gốm thể nào, thì các ngươi cũng ở trong tay ta thể ấy. (Cựu ước, Giê-rê-mi, chương 18, câu 1-6).
Và: … 18 Như vậy, Ngài muốn thương xót ai thì thương xót, và muốn làm cứng lòng ai thì làm….20 Nhưng, hỡi người, ngươi là ai, mà dám cãi lại cùng Đức Chúa Trời? Có lẽ nào cái bình bằng đất sét lại nói với kẻ nắn nên mình rằng: Sao ngươi đã làm nên ta như vậy? 21 Người thợ gốm há chẳng có quyền trên đất sét, cùng trong một đống mà làm ra hạng bình để dùng việc sang trọng, lại hạng khác để dùng việc hèn hạ sao?.. (Tân ước, Rô-ma, chương 9, câu 18-21).
Như vậy là: đối với Chúa, con người chỉ như cái bình đất sét vô tri, nên hay hư, tốt hay xấu, được hay không, còn hay mất…đều do cái bụng Chúa tất. Con người không thể tự định đoạt chắc cú bất cứ điều gì cho mình ở hiện tại và tương lai, cho dù con người nỗ lực đến cỡ nào. Nếu so với mọi sự thật bất hạnh, khổ đau của con chien diễn ra nhan nhãn trong cuộc đời này, thì cái kết quả của mọi lời cầu nguyện, cầu xin và của lễ chuộc tội trong mọi ngày sabat (tức thứ bảy, chủ nhật) đến cả 1/10 thu nhập từ túi các tín hữu Ky tô, vẫn tùy thuộc lòng dục của Chúa, vẫn tùy thuộc xác suất may rủi, hên xui, hoặc trở nên công cốc trong nỗi vô vọng tột cùng!!!.
Lời Cha Thiên (từ phút 1: 50): chúng ta hay các vị ấy tu đạo nào tin đạo nào thì trước hết hãy tìm hiểu tôn giáo mình, khi nói đến tôn giáo khác có nguy cơ là nói hàm hồ, nói sai lệch, nói khích động, nói gây chia rẽ tôn giáo, bởi vì chính tôn giáo của mình mà mình còn chưa rõ, chưa tường chưa thông, làm sao mình đề cập đến tôn giáo khác được..."
Qua lời nhẹ nhàng từ tốn, cha quả là một người đức độ cô cùng! Con cảm phục Cha lắm lắm.
Vậy xin cha hãy dành thời giờ ban bảo những vị sau đây, họ rất xứng đáng nhận lời ban bảo nhẹ nhàng của Cha đấy:
Thần chúa cha dạy:
2 Anh em phải dẹp bỏ hết mọi nơi mà các dân tộc anh em sắp trục xuất đã phụng thờ các thần của chúng, trên các núi cao, các ngọn đồi và dưới mọi cây xanh.3 Anh em phải phá hủy bàn thờ của chúng, đập tan trụ đá của chúng; cột thờ của chúng, anh em phải bỏ vào lửa mà thiêu; tượng các thần của chúng, anh em phải vằm nát; anh em phải xóa bỏ tên chúng khỏi nơi ấy.(Kinh thánh Cựu ước, sách Thứ Luật hay Đệ Nhị Luật , chương 12, câu 2-3).
V.v và V.v
Chúa con dạy:
- Còn như những kẻ nghịch cùng ta, không muốn ta CAI-TRỊ họ, hãy kéo họ đến đây, và CHÉM đi trước mặt ta (Lu-ca 19: 27-28).
Các cha dạy:
- Giáo hoàng Innocent IV ra Giáo lệnh Exstirpanda năm 1252: Phải tiêu diệt kẻ dị giáo như tiêu diệt loài rắn độc…(Ralph Edward Woodrow: Babylon Mystery Religion, 1990, trang 97).
- Cố đạo Alexandre de Rhodes: “Vậy thì ta làm cho Thích Ca, là THẰNG hay dối người ta, ngã xuống, thì mọi truyện dối trong đạo bụt bởi Thích Ca mà ra, có ngã với thì đã tỏ.” Sách “Phép giảng Tám ngày - Roma, 1651, Ngày thứ Bốn: Những đạo Vạy.
Xin Cha lưu ý cho, ông cố đạo Rhodes này gọi Phật bằng THẰNG đấy. Văn hóa, văn minh ghê Cha hén!
(Sách này còn lưu trử tại nhà thờ Mằng Lăng, tỉnh Phú yên).
- Giáo hoàng Benedict XVI (khi còn là Hồng y Ratzinger): “Phật giáo là một loại tâm linh tự dâm” (Buddhism was an autoerotic spirituality), Feb. 1999.
-Giáo hoàng John Paul II chỉ trích các nhà truyền giáo Tin Lành là:
Những con chó sói đói mồi, gây bất hoà chia rẽ trong cộng đồng Gia tô của chúng ta (Newsweek, Feb. 12, 1996)
- Kinh Nhật Khoá trang 782-791: Ông Thánh Phan-xi-cô phá tan đạo bụt thần... Ông Thánh Phan-xi-cô là lịnh rao tiếng Đức Chúa Thánh Thần cho những dân mọi rợ".
Xin mở ngoạc: Kinh Nhật Khóa được Tổng Giám Mục Nguyễn Văn Bình phê duyệt vào năm 1971 đó Cha. Đạo Bụt Thần là Đạo Phật đó Cha.
Còn nhiều điều kinh khủng nữa Cha ơi. Ở đây chỉ xin kể ra một ít thôi, có dẫn chứng cụ thể nghen, không dám nói bậy đâu . Ai nói bậy chửi bậy tội chết!
@@luongminhkhue : "Bạn có chắc những ngôn từ mà bạn trích dẫn ở trên là được dịch hay viết một cách chính xác và minh bạch không."
Thắc mắc của bạn không làm tôi ngạc nhiên đâu. Vì tôi hiểu đó là tâm cảnh của "chiên trong chuồng chủ chăn" gần hai ngàn năm qua từ khuya rồi.
Lẽ thường các "chiên trong chuồng chủ chăn" không hề có nghi vấn gì với lời dạy của chủ chăn và chả mấy ai đọc kinh thánh, chứ đừng nói là đã đọc hết kinh thánh, đã nghiền ngẫm kinh thánh và có đối chiếu với khoa học, lịch sử chưa...?!
Theo lịch sử kinh thánh Tiếng Việt, thì kinh thánh Tin lành có trước kinh thánh Công giáo hàng chục năm. Cả hai loại kinh thánh này ra đời có khác nhau về số sách đã đành, còn khác khá nhiều về cách dịch thuật và ngôn từ dịch thuật ( ví dụ kinh thánh Tin lành dịch ra là chuồng, thì kinh thánh Công giáo dịch ra là ràn v.v và v.v). Xin lưu ý, có một thời gian dài cho tới gần cuối thế kỷ 20, Công giáo vẫn cấm không con chien mình đọc kinh thánh của mình và của Tin lành, cho đến khi Công giáo đã hoàn thiện mọi chú giải kinh thánh theo nghĩa bóng nghĩa bang, mong sao che lấp được bản chất sai lầm và xấu ác của kinh thánh (như bộ sách Giáo lý mới trong thời đại mới). Với tôi, kinh thánh Tin lành bản 1925 như cô gái còn trong sáng trinh nguyên vậy. Tôi rất thích trích dẫn nó.
Tóm lại, theo tự thân lịch sử kinh thánh, kinh thánh bên nào cũng luôn được "làm mới" câu cú và từ ngữ qua từng thời kỳ sao cho phù hợp với thời đại...! Nhưng so ra phần cốt cách và tinh thần, thì mèo này cũng giống mỉu kia thôi. Có những comt, tôi có trích dẫn cả hai kinh thánh Công giáo và Tin Lành, cho thấy về cốt lõi ý Chúa không có gì khác biệt. Bạn không tin tôi trích dẫn đúng, thì cứ tra cứu chứng minh và tôi sẳn sàng chịu về tội mình bóp méo sự thật.
Giáo hội, Hội Thánh luôn hê rằng được Chúa MẠC KHẢI, mà Lời Chúa sao cứ chỉnh sửa hoài! Chắc Chúa cũng có một quá trình tiến bộ theo nhân loại.🤭
@@DungPhan-vb3ur cho bạn biết thêm tí để mở mắt ra. Bên mình có cả một viện nghiên cứu khoa học. Hai đài thiên văn...và vô số trường đại học cao đẳng.... với rất nhiều ngành nghề khác nhau trên khắp thế giới. Còn kinh thánh thì có một chuyên ngành khảo cổ về kinh thánh riêng. Bên chúng tôi khi dịch kinh thánh từ nguyên bản sang tiếng bản địa thì có nhiều bản dịch khác nhau. Có bản dịch phổ thông cho mọi người dễ tiếp cận. Có bản dịch sát nghĩa dành cho nghiên cứu và tra cứu. ...Cho nên có thiếu hiểu biết thì nên học hỏi rồi hẵng nói. Để khỏi rơi vào hàm hồ. Tri thức là vô tận. Nhân ngoại hữu" nhân thiên ngoại hữu thiên" bạn à. Riêng từ:Con chiên và ràn chiên. Bạn cũng không có hiểu ý nghĩa của nó. Y chang thầy sư kia. Thiết nghĩ bạn nên lên google search ý nghĩa ngôn ngữ văn bản của hai từ:Con chiên và ràn chiên bên công giáo có ý nghĩa gì rồi hẵng bàn cũng được. Nếu bạn biết search google chắc là không hàm hồ vậy đâu.
@@luongminhkhue
Đã cho kinh thánh là Lời Chúa, và đã cho Chúa là toàn năng- toàn trí thì đừng đỗ thừa cho a,b,c ...chi cả . Đỗ thừa chỉ là một cách hành xử của một luật sư tồi bênh vực cho thân chủ.
@@luongminhkhue
Giờ này, bạn còn thắc mắc về kinh thánh tôi trích dẫn, thì hãy nhờ bác Google giúp cho mà hiểu nha. Còn tôi thì trong tay có tới 9 quyển kinh thánh của Công giáo và Tin lành qua từng thời kỳ từ tiếng Anh-, Pháp và Việt.
Dù bạn đang là gì, dù trong tay bạn có những gì, thì bạn vẫn là con chien từ thuở mới lọt lòng phải chịu bí tích rữa tội lúc còn quo-que, dần lớn lên phải chịu thêm 6 bí tích nữa, phải có mặt trong mọi ngày sa bát và mọi Lễ lạc khác, thì mọi cái bạn khoe đều đã được đức tin định hướng về đức tin. Nghĩa là dùng niềm tin nầy để tìm hiểu và củng cố cho niềm tin của mình, chứ chả là một sự chứng nghiệm nào cả.
@@luongminhkhue "Bản dịch kinh thánh có sửa đổi theo từng thời kỳ vì khoa học khảo cổ kinh thánh cũng như học thuật càng ngày càng cao."
Bạn đã công nhận kinh thánh luôn có sự thay da đổi thịt rồi à. Tiếc thay với hoa lá cành, râu ria thì làm cho mới được, chứ gốc rễ, nhựa nguyên của cái gốc đó thì muôn đời vẫn vậy. Đó là chưa kể những từ ngữ, thuật ngữ đặc thù về bản chất của Chúa thì không thể làm mới cho ra ngô ra khoai được , như rủa sả, trù ẻo, hăm dọa, hành hại,... Vì thế, kinh thánh mới phải nhờ bộ phận chú giải trang điểm cho xinh xinh một chút í.
Chú giải vẫn chưa thuyết phục thì dùng tới phép "không nên đọc mặt chữ, chỉ đọc nghĩa bóng", nếu cũng không thuyết phục được thì phán tiếp một câu xanh rờn: "Phải có Chúa Thánh Thần dẫn dắt mới hiểu kinh thánh" . Vậy là, cuối cùng : Tòa thánh đánh rắm cũng khen thơm (lời Cha Nguyễn Văn Trung trước 1975) . Buồn nẫu ruột luôn!
Chối bỏ sản phẩm của Chúa mạc khải cho các thánh cha như tôi đã nêu, cũng là một cách thể hiện phẩm cách con chiên muôn đời vẫn là chiên trong chuồng chủ chăn đấy.
cam on Cha da giang day nhung dieu chi ly. ds mo tri cho nhung ke ngu muoi