О Троице

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 29 ต.ค. 2024

ความคิดเห็น • 67

  • @АнтонФраучи-и5ч
    @АнтонФраучи-и5ч 5 ปีที่แล้ว +1

    А что писание говорит о торговца в храме.И как продажа в православных церквях свечами крестиками и сопутствующими товарами соответствуют требованиям Христа.И почему священнослужители не выполняют требований и законов Христа.А поступают наоборот.

  • @orthodoxoschristianos435
    @orthodoxoschristianos435 5 ปีที่แล้ว +2

    Нужно перестать цитировать 1 Иоанна 5:7, потому что давно известно, что это единственный стих Нового Завета, который в него совершенно точно попал по ошибке. Почти нет греческих рукописей с этим стихом, древних рукописей нет вообще. Атеисты, сектанты, мусульмане и т. д. не тупые, они давно знают это. Когда кто-либо в очередной раз цитирует этот стих, они снова, подменяя понятия, начинают на три часа запускать свою песню про "полное искажение оригинального текста Библии Церковью до неузнаваемости". Из любви не надо давать им повод вводить самих себя в заблуждение.

  • @lisawein1569
    @lisawein1569 5 ปีที่แล้ว +1

    Пустое видео. "Нужно просто принять как факт, не рассуждая и не понимая", вот и вся логика

  • @IvanLIG123
    @IvanLIG123 5 ปีที่แล้ว +2

    Здравствуйте!
    Мне очень понравились видео, но хотелось бы больше ссылок.
    Например, из Ветхого Завета. Там есть некие указания, что Господь от Господа изливает огонь на Содом и Гоморру, например.
    Многие люди не понимают Иисус- Бог или человек.
    И, например, мусульмане или свидетели Иеговы их на этом ловят и обращают в свою веру вопросами "почему Христос, будучи Богом не знал о дне и часе?".
    Однако, Христос - Богочеловек: истинный Бог и истинный человек. Личность Христа- это Второе Лицо Пресвятой Троицы, объединяющее в себе две природы: божественную и человеческую. Именно поэтому возможны, например, теопасхитские выражения, описанное в Деяния 20:28.
    Очень бы хотелось видео, которое бы разбирало эти вопросы подробно!

    • @IvanLIG123
      @IvanLIG123 5 ปีที่แล้ว +1

      @@Октавиан-ч2ы
      1.Октавиан здравствуйте!
      Ваше выражение о том, что Отец и Сын неравны- опасно, ибо они единосущны и равны по своей природе. Отличие Лиц пресвятой Троицы лишь в ипостасных идиомах: Сын, как Лицо- предвечно рождается от Отца, а Дух Святой предвечно исходит от Отца. У всех трёх общее действие и общая воля.
      Как мысль не может родиться без ума, так и ум неполноценен без мысли. Бог неделим и всесовершенен.
      2. В Ин 16:30, Мф 11:27 говорится, что Христос по своей божественной природе знает всё. Не знает же Христос по своей человеческой природе, как говорят Отцы.
      Хотелось бы вот такое обширное видео, так как в этом видео разобрано недостаточно на тему Троицы.
      Храни Господь!

    • @Октавиан-ч2ы
      @Октавиан-ч2ы 5 ปีที่แล้ว +1

      @@IvanLIG123 У всех троих общее действие и общая воля? Они общим действием и общей волей рождают вечно Слово Бога? Они общим действием и общей волей воспроизводят вечное исхождение Святого Духа? Даже католики не дошли то такого богохульного понимания Троицы! И почему вы свойствах не видите действия? Свойство рождать Слово Бога - это действие! Свойство производить исхождение Духа Святого - это действие! Как это не может быть понятно, не представляю. Единственный Бог отец обладает уникальным свойством, без действия! Это то, что нет виновника никого в том, что Бог Отец был, есть и будет вечно! И это свойство Бога Отца делает его главным, и потому нет Богов превыше него, и нет Богов кроме него! Потому, что ни кто о себе так сказать не сможет! Потому, что нет другого Бога кроме Бога Отца в полном смысле этого слова! Поэтому одна воля и одно действие у божественной природы, не делает Христа Богом и Духа Святого Богом, а делает их божественными, знающими волю отца, так как всегда всю вечность пребывают с ним неразлучно и неслиянно, и из любви к нему соблюдают его волю и делают только то, что ему угодно! И этом их единство по божественной природе! И в этом единство Троицы! Не понимаю как это возможно все понять так, чтоб напрямую богохульствовать, разве не видно, что от не правильного понимания рождается грех? Разве не обличают, таких как вы православных, другие конфессии монотеизма? Разве это не заставляет задуматься в ошибках своего понимания православия?
      Христос Знает все от Бога Отца! Он не говорил никогда, что он знает это в самом себе, и не по причине Бога Отца! И даже то, что он творил на земле, творил потому, что видел прежде Отца творящего! Был бы он Богом, зачем ему так говорить о себе, зачем ссылаться постоянно на Бога Отца?

    • @Василина-ь5й
      @Василина-ь5й 3 ปีที่แล้ว

      Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу?
      Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения?
      Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов?
      Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?

  • @user-nj4ob7yw8s
    @user-nj4ob7yw8s ปีที่แล้ว

    Полный догмат о Пресвятой Троице: Отец рождает Сына и отдает Ему свою Сущность, Отец испускает Духа Святого и дает ему Свою Жизнь, Сын, получивший Сущность Отца отдает ее Духу Святому, а Дух Святой, получивший Жизнь от Отца отдает ее Сыну, и Сын и Дух Святой возвращают все Отцу. Каждая ипостась Святой Троицы полностью отдает себя двум другим ипостасям, эта полная отдача-жертва себя двум другим ипостасям и есть Любовь Пресвятой Троицы, графически это ромб, как на иконе Андрея Рублева "Спас в Силах", а не треугольник да еще с глазом внутри, как у массонов. Из-за того, что церковь исповедает половину догмата о Пресвятой Троице в мире сатанизм во всем и войны.
    О пресущественная, пребожественная
    и преблагословенная Троица,
    христианского богомудрия наставница!
    Вознеси нас на неведомую, пресветлую
    и высочайшую вершину познания
    Священнотайного Писания, где совершенные,
    неизменные и подлинные таинства богословия.
    Святой Дионисий Ареопагит.
    Лукавый змий научил синодалов просто верить в Бога, как в абстрактный сверхразум, сотворивший мир и человека. И всё. И никакого личного познания Троицы и знакомства с Отцом не требуется. Слушайтесь батюшек, ставьте свечки, вычитывайте правила и будет с вас. И как синодалы отличат Истинного Христа от великого архитектора с циркулем? Никак. Они и сейчас все бесятся от истинного православия.

  • @СергейКосухин-я6с
    @СергейКосухин-я6с 5 ปีที่แล้ว

    Да, нашим трёхмерным сознанием не постичь Бога.

    • @Василина-ь5й
      @Василина-ь5й 3 ปีที่แล้ว

      Ошибаетесь Бог нам открылся через Христа , а так же через Свое Слово Библию
      КТО ВИДЕЛ МЕНЯ .ТОТ ВИДЕЛ ПОСЛАВШЕГО МЕНЯ Иисус
      Так же в основной Заповеди сказано ВОЗЛЮБИ ГОСПОДА БОГА СВОЕГО ,ВСЕМ СЕРДЦЕМ СВОИМ,ВСЕМ РАЗУМЕНИЕМ и тд
      Как по вашему можно возлюбить Того ,не зная Кого ?
      Это как приди принеси то ,не знаю чего
      ИСТИНА ПРОСТА ,И ДОСТУПНА В ОТЛИЧИИ ОТ ЛЖИ
      И за это не имения возможности постичь Бога виновны те ,кто выдумал не существующую троицу

  • @kristina.k1627
    @kristina.k1627 5 ปีที่แล้ว +1

    Батюшка, спасибо за видео! Но я вот всё равно понять не могу: Троица это три лица одного Бога, как это понять? То есть один Бог является одновременно и Отцом и Сыном и Святым Духом? Или же все же это три отдельных личности, но соединенные одной сущностью? Заранее спасибо!

    • @Канон74
      @Канон74 5 ปีที่แล้ว

      @@Октавиан-ч2ы но принял волю Отца добровольно и без принуждения, хотя мог и отказаться, но всё было сделано по любви, Сына к Отцу, и всего Божества к его творению!

    • @IvanLIG123
      @IvanLIG123 5 ปีที่แล้ว

      Здравствуйте!
      У Бога одна воля, одна цель, одно действие, но три личности (если грубо, то три центра самосознания).

    • @IvanLIG123
      @IvanLIG123 5 ปีที่แล้ว

      @@Октавиан-ч2ы Бог предвечен. И у Бога одна природа (одна воля, одно действие), но три личности: Отец, Сын, Дух Святой.
      Две тысячи лет назад Вас и меня ради и Нашего Спасения Второе Лицо Единого Бога Пресвятой Троицы восприняло от Девы Марии человеческую природу. И вот после Боговоплощения у воплотившегося Бога (Христа) две природы (божественная и человеческая), две воли (божественная и человеческая), но одна личность (божественная)- Второе Лицо Пресвятой Троицы.

    • @Канон74
      @Канон74 5 ปีที่แล้ว

      @@Октавиан-ч2ы нам трудно понять, но у Пресвятой Троицы одна воля, и одно действие, при свободе лиц Троицы! Посмотрите даже на примере людей, есть такие пары, которые живут в такой гармонии, иногда один подумает, а другой уже знает что тот подумал или чего хочет, и он уже предугадав это уже это сделал, между ними полнейшая гармония. Теперь возмите идеальный пример, вас трое друзей, вы просто самые идеальные святые, ваша жизнь, ваши мысли, и всё ваше устремление подчинено одному, как лучше угодить Богу, если заповедь гласит вам идти на право вы идёте всё трое на право, вы всегда поступаете как одно целое, но при этом хоть у вас и одна цель, но при этом вы свободные личности, разве при одной цели, эта цель подавила вашу свободу, нет!

    • @Октавиан-ч2ы
      @Октавиан-ч2ы 5 ปีที่แล้ว

      @@Канон74 Все это в теории. Но как трудно реализовать это на практике в молитве. Ведь заповедь гласит Богу одному поклоняйся и Ему одному служи, и да не будет у Тебя иных Богов пред лицом моим.
      А вот я читаю Иисусову Молитву, и вспоминаю те места Иоанна Дамаскина о лицах Троицы, где он пишет что лица троицы не равны по свойствам Рождения, Исхождения и Первопричине. И получается поклонялся в молитве не первопричине, не Богу Отцу, но Сыну поклонялся как Богу, если по православному учению Троицы считал Христа равным Богу по естеству, считал Христа Богом по естеству. И вот читая молитву я как бы нарушаю заповедь.
      Ведь изначально желание народа Израиля иметь Царя так же как и другие народы, Бог посчитал за грех, но решил исполнить это их желание. Но при этом Царю Давиду не поклонялись как Богу, и он не требовал такого поклонения. И ни один из Царей евреев, даже из тех кто творил зло в очах Бога, они не требовали поклонения себе как Богу. Теперь когда мы читаем о том, что всю власть как Царя, Отец отдал Сыну, то почему вдруг Сын Бога по мнению православных изъявляет желание, чтоб поклонялись ему как Богу, а не только как Царю народа Бога, как Царю Давиду в свое время?
      Я так понимаю, что Христу надо поклоняться как Сыну Бога, как Царю народа Бога, как Первосвященнику народа Бога, но поклоняться Как Богу можно только самому Богу Отцу. Ведь Бог Отец выше всех лиц Троицы по причине свойства Первопричины! А все другие лица Троицы благодарны Богу Отцу как причине того что они всегда были и всегда есть и всегда будут. И только Бог отец не должен ни кого благодарить тому, что он всегда был, есть и будет.
      Ведь и Христос когда говорил о том как надо молится, не указал что надо Сыну Бога поклоняться как Богу!
      Поэтому и думаю, что читая Молитву Иисусову надо поклоняться Христу как Царю народа божия, как Первосвященнику народа божия, как Сыну Бога, как Спасителю человеческой природы от первородного греха, как Учителю Закона Бога. Но не как Богу! Потому что один только Бог - Бог Отец, один только он первопричина всех кто есть, всех кто был, и все кто будет, также как только он первопричина других лиц Троицы, и даже то что другие лица троицы не имели начала, а были всегда, но и это не убирает факта того, что первопричина их превечного бытия это Бог Отец!
      То что молитва возможна в грех, об этом писал сам Царь Давид, в виде одного из своих проклятий нечестивому. В этом проклятии Царь Давид говорил - да будет ему молитва его в грех ему.
      Я свою мысль веду к тому, что считать Христа божественным не грех, а считать его Богом - грех. Так как божественность не говорит о том что он предвечно рождается от Бога отца, и о умаляет его по тому что Христос не первопричина своей божественности. А говорить о том что он Бог, присваивает ему то что он первопричина своей божественности, то не может быть даже по православному учению Троицы, которое я прочел в труде Иоанна Дамаскина Точное изложение православной веры.
      Поэтому я считаю что это не православие ошибается в Том что Христос Бог, а некоторые (многие) православные ошибаются, не поняв учение о Троице, и называющие Христа - Богом!
      Я считаю что правильно по православному учению о Троице думать так. Христос Царь народа Бога, Христос первосвященник народа бога, Христос спаситель человеческой природы от первородного греха, Христос Сын Бога, Христос Его Слово, Христос Учитель Закона Божия, у Христос божественный и человеческий по природам! Но Христос не первопричина своей божественности и потому он не есть Бог в полном смысле этого слова! И потому поклоняться ему как Богу в полном смысле этого слова - грех!

  • @Aleksey77..
    @Aleksey77.. 5 ปีที่แล้ว +1

    Ни чего не понял.

    • @Василина-ь5й
      @Василина-ь5й 3 ปีที่แล้ว

      Они и сами не понимают то .чего выдумали

  • @nasipa18
    @nasipa18 5 ปีที่แล้ว +1

    Авраам Ной Моисей Лот Давид Соломон Исаак не знали троицу значит они не спасутся?!

    • @the_crow383
      @the_crow383 5 ปีที่แล้ว +3

      Авраам не знал Троицу? Лот не зал Троицу? Ты Библию хоть в руках держал?

    • @the_crow383
      @the_crow383 5 ปีที่แล้ว +1

      @@Октавиан-ч2ы легко
      Авраам встретил Троицу.
      Лот ангелов называл Владыкой.
      Что один что другой к трем / двум обращались как к одному.
      Кто эта Троица раскрыл Христос. По существу Он явил Бога Отцом, Сыном и Духом Святым.

    • @татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ
      @татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ 5 ปีที่แล้ว

      Они прекрасно знают а вот тебе это не по силам

    • @nasipa18
      @nasipa18 5 ปีที่แล้ว

      @@татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ
      Ты бы доказательства из Библии привела

    • @IvanLIG123
      @IvanLIG123 5 ปีที่แล้ว

      Здравствуйте!
      Вообще-то ни один Ветхозаветный праведник не попадал в Рай до жертвы Христа и сошествия Господа в ад!