Отличный формат, объяснять о сложном на простом языке, благодаря таким батюшкам церковь, Бог, становится ближе к людям, без пафоса и нудных речей, с человеком нужно разговаривать на человеческом языке, постепенно приводя его к сокровенному... Спасибо за видео!
Где ответ на вопрос? Что значит до всего не докопаешься? Где ясные доводы? Христианство ниспослана для математиков и физиков?. Почему религия Господа доступна только для мыслителей по вашему мнению?. Где ясные указывающие доводы от Бога чтоб человек покланялся и знал свою веру должным образом, и чтоб простой человек у которого есть немного разума понимал Бога от слов Бога, а не пытаться понять Бога, Богу присуще качества человека? Что значит понять Бога? Что такое свечка и зачем его разжигать и многие другие вопросы. Ответьте нам простым смертным
Вообще-то в Библии говорится что Бог выше Сына. В 1 Коринфянам 11:3 "Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог."
Вначале речи рассказал, как мусульманин сказал, что Бог непознаваем, а в конце подвёл к тому, что Троица человеческой логикой необъяснима и сознанием понята быть не может, то есть тоже непознаваема. И?
Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу? Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения? Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов? Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
@@Василина-ь5й в молитвах в самом обычном молитвослове всё изложено. Если мы молимся Богу-отцу, то в конце мы поминаем Сына и Святого Духа. И так со всеми Ипостасями. Если мы молимся Богу-сыну, то мы молимся и Богу-отцу и Богу-духу, т.к. Троица едина и нераздельна
Вам в комментариях ниже написали перечень стихов, где говорится что Бог один, а не троица, вы это игнорируете, приводите один Матфея 28-19, который не говорит о троице, а есть ему логическое объяснение, как понимать во имя.Но православная церковь решила что не важно что написано в Библии, что говорил Иисус, надо придумать своё учение, и заставлять людей верить ему, хотя и сами не можете объяснить, как его понимать.
@@tarben_1609 Аллилу́йя - призыв ведущего молитву к восхвалению Бога, обращённый к общине. Слово др.-греч. ἀλληλούϊα, записанное в Септуагинте, передаётся на русский язык как «аллилуия» или «аллилуйя»; вошло в ряд других языков, а также в христианское богослужение без перевода, подобно словам: «аминь», «маранафа» и др.
Молитва Святому Духу. Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Молитва ко Пресвятой Троице. Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Молитва Господня. Отче наш, Иже еси на небесех!
Многие христианские конфессии учат, что Бог - Троица. Однако вот что об этом учении говорится в «Православной энциклопедии»: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице». Кроме того, в «Новой британской энциклопедии» признается: «Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров».В действительности в Библии нет и намека на то, что Бог - часть Троицы. Обратите внимание на следующие библейские стихи:«Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе» (Иоанна 17:3). В Галатам написано:" Бог же - един" .
Верно, вообще догмат троицы это язычество, и похоже скорее на способ создать своего отдельного "Бога", которому будут поклоняться. Ведь в итоге люди даже не Христу поклоняются (Иначе бы пришли через него к Богу), а священникам, которые говорят о своем Боге, о своих догматах и тд. В итоге Бог и не отвечает, а только жаждущим познать. А троица есть и в Индуизме (Индия, не путайте с Иудаизмом что в Израиле), Бог один, но у него много лиц. Почитайте, если интересно.
@@amwonderworker12 Ну и что ? В Ветхом Завете тоже делали много во имя царя, который делал во имя Бога, и всё это было связано Святым Духом. Иисус же такой же помазанник назначенный Богом, поставленный на это. И конечно раз ты принимаешь помазанника, то и Бога принимаешь, ведь обязан принять того кто таки помазал Иисус на это.
Ответ ясен, они сами не знают, придумали сами. Я считаю что христианство не совсем религия. 27 книг или больше какая религия. Религия которые не понятен, книга должен быть законом. Должен быть понятен простым людям.
Нужно понимать, как появилось учение о Троице. Римской империи требовалась новая единая религия, способная объединить всю империю, и заменить собой многочисленные языческие религии. На эту роль прекрасно подошло христианство. Но оно являлось лишь иудейской сектой. Для того, чтобы сделать из неё новую отдельную самостоятельную религию, потребовалось повысить статус Иисуса Христа - сделать Его Богом. Но когда Иисуса объявили Богом, стало два Бога. И нужно было что-то придумать, чтобы совместить два Бога с заповедью о единстве Бога. Иначе вместо монотеистической религии получалось многобожие, как и у язычников. Вот с помощью Троицы, которая якобы не поддается пониманию человеческим разумом, и совместили два Бога в одного Бога, а ещё объявили Богом и Дух Святой, вот и получилась Троица. Возможно, придумали именно Троицу, а не Двоицу именно потому, что многим язычникам было знакомо и привычно троебожие. Всё это делалось на основе хорошо развитой языческой философии, ведь многие основатели христианского учения (во времена после апостолов) являлись бывшими языческими эллинскими (римскими) философами. И эти языческие философские понятия им были привычны и необходимы, и они их перенесли и в христианство. Христианство делали во многом похожим на другие языческие религии, чтобы легче обеспечить переход в него бывших язычников. Во многих языческих религиях присутствовало троебожие. Христианство принимало в себя язычество, но в итоге язычество поглотило само христианство.
Красивая сказка, но бездоказательная. Учение о Троице начало формироваться с конца 1 века, а господствующей религией христианство стало в римской империи аж в 4м веке, и то после Константина 1 пришел другой Константин 2, не признающий Христа Богом. Именно учение формировалось после прихода Христа, а сама Троица была уже в Ветхом Завете, Отец, Сын, Дух. Даже при создании мира Бог уже обращается к другим своим Лицам: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему. Иисус говорит в Писании о том, что он был причастен к сотворению мира: И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира» (Св. Евангелие от Иоанна 17:5) Поэтому версия Троицы, как политическая, безосновательна. И языческая тем более. Все христианство построено на противоречии с язычеством. И первая заповедь гласит, что не будет других Богов. Вторая - не делай себе кумира, то есть не твори идолов.
@@Nikita_Garanchuk Я удивляюсь терпению Бога. Как он может терпеть вас? Да откройте же вы Писание, и прочитайте САМИ, что там написано, а не по объяснению священников - "Иисус говорит, что Он не Бог, но Его здесь нужно понимать наоборот". И сам Иисус, и все апостолы были ИУДЕИ. И все они верили в единого Бога. Апостолы считали Иисуса человеком, но никак не Богом. Первые христиане тоже верили в Бога и посланного Им Иисуса Христа. А откуда появилась ложь про Божество Иисуса и про Троицу, я уже написал.
@@VoltaKing1 Это только часть из речи Христа, где он говорит какая дана ему власть, и что он был еще до сотворения мира. То есть, он Сын Божий, Бог по сущности и человек, как воплощение на земле. Мф. 28:16 Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира» (Св. Евангелие от Иоанна 17:5) «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий…» (Св. Евангелие от Иоанна 3:13) «Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Св. Евангелие от Иоанна 8:58) «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний… так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив» (Откровение Иоанна Богослова 22:13; 2:8). При сотворении человека в книга Бытие 26 стих указано, что Бог сказал: сотворим человека по образу и подобию Нашему. Бог обращается к другим своим личностям, которые проявляются через весь Ветхий Завет и Новый. Отец, Сын, Святой Дух. А всякие тримурти не более, чем народные выдумки по научению падших духов. Искаженная истина.
@@Nikita_Garanchuk Я хочу и плакать, и кричать. Откройте же вы глаза! Вы трактуете то, что не понимаете. Вы берете косвенные свидетельства, и считаете их доказательством. О такой важной теме не может быть косвенных, между делом, свидетельств! Об этом обязательно должно быть сказано прямо и ясно. Бог или апостолы обязательно посвятили этому отдельную тему, и ясно и подробно рассказали об этом.
@@Nikita_Garanchuk 15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? 16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. 17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; 18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; (Матф.16:15-18)
Вопрос. Матф 28:19 Если Иисус дал указание крестить во имя трёх. А апостолы читайте в Деяние апостолов ОНИ КРЕСТИЛИ ВО ИМЯ ИИСУСА. почему они проигнорировали такое важное указание?
@@ЕвгенийКублон-з5ь Доброе утро, Евгений! ⛅❇️ В Гефсиманском саду Господь Иисус молился Богу Отцу нашему небесному, который есть наш Отец и Отец Христа. *Бог не один, а един. Это три сущности - Отец, Сын и Святой Дух.* Иисус Христос является Богом как Сын Своего Отца. Сын человека является человеком, а Сын Бог является Богом. Молитва Отче наш - вам пример. В ней Иисус Христос молился Отцу небесному и нас так научил. В 1 коринфянам говорится, что глава Христу Бог, а всякому мужу - глава Христос. Слово *един* означает единство трёх. Отец, Сын и Святой Дух.
Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу? Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения? Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов? Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
@@Василина-ь5й Видя глубину Вашего вопроса перенаправляю Вас к другому человеку за ответом. Почитайте трактат блаженного Августина "О Троице" azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/o-troitse/ Разберетесь, и другим сможете помочь.
Нужно понимать, как появилось учение о Троице. Римской империи требовалась новая единая религия, способная объединить всю империю, и заменить собой многочисленные языческие религии. На эту роль прекрасно подошло христианство. Но оно являлось лишь иудейской сектой. Для того, чтобы сделать из неё новую отдельную самостоятельную религию, потребовалось повысить статус Иисуса Христа - сделать Его Богом. Но когда Иисуса объявили Богом, стало два Бога. И нужно было что-то придумать, чтобы совместить два Бога с заповедью о единстве Бога. Иначе вместо монотеистической религии получалось многобожие, как и у язычников. Вот с помощью Троицы, которая якобы не поддается пониманию человеческим разумом, и совместили два Бога в одного Бога, а ещё объявили Богом и Дух Святой, вот и получилась Троица. Возможно, придумали именно Троицу, а не Двоицу именно потому, что многим язычникам было знакомо и привычно троебожие. Всё это делалось на основе хорошо развитой языческой философии, ведь многие основатели христианского учения (во времена после апостолов) являлись бывшими языческими эллинскими (римскими) философами. И эти языческие философские понятия им были привычны и необходимы, и они их перенесли и в христианство. Христианство делали во многом похожим на другие языческие религии, чтобы легче обеспечить переход в него бывших язычников. Во многих языческих религиях присутствовало троебожие. Христианство принимало в себя язычество, но в итоге язычество поглотило само христианство.
@@Hieromonk.Augustine сложные многоходовки для эллинских философов не проблема, а даже наоборот, прекрасное занятие для их ума, они это очень любят. А в Евангелии и Библии действительно прекрасно видно, что никакой Троицы в них нет, если конечно ум не "зомбирован" "правильным пониманием православного учения". 🙂 Мир вам! Вы правда монах? Почему не отстраняетесь от мира, а находитесь в интернете?
Пс 148:13: "да хвалят имя Господа, ибо имя Его Единого превознесенно, слава Его на земле и на небесах." Ис 45:5: "Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня,"
Непонятны мне христиане и иже с ними... Сначала они создают бога по образу и подобию своему, затем определяют его ТТХ (свет, любовь, всемогущество, троица и т.д.), а потом говорят, что эта их конструкция непостижима, принципиально непознаваема и пр. И смешно, и грустно, и немного жаль...
Иисус сказал всё очень правильно и просто, и всё это есть в Библии. Почитайте в переводе от Кулакова, он использовал найденные древние свитки, и максимально пытался достоверно перевести. И Ветхий Завет почитайте, там всё сказано много раз, только просите Бога открыться. Ведь Иисус пришёл исполнить Пророков и Закон, а не отменить или еще что то. Берегите себя. И пишите если что.
Пречист Иисус и был покорен лишь Господу Одному Единому. Оскорбляло Бога что возвеличили бога иисуса. Пусть воссеяет правда который донёс до нас Мухаммад. Который через постеженыя вес мир к покорности склонил. Иоганн Вольфганг Гёте.
Иоанна 14:28 Отец мой более Меня . Отцом Иисус называл Бога который Один Матфея 19:17. Дух Святой , Дух Истины от Отца Бога исходит Луки 24:49. Иисус Христос назвал себя человеком Иоанна 8:40. Он Божий сын .Сын человеческий часто говорил он о себе. Бог Один .Иисус также говорит В Иоанна 4:24 , что Бог есть Дух! , что Отец ищет поклонников, а не Иисус ищет поклонников. На Пасху тоже говорим. Христос Воскрес, а не Бог воскрес. Бог бессмертный Один. Бог воскресил Христа из мертвых деяния 2:22-24.. 1 Тимофею 6:16 Бог единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. Иисуса видели.
Более того, Бог дал увидеть Стефану открытое небо и стоящего по правую руку от Бога Иисуса Христа. Это говорит о том, что вернувшись на небо Иисус не стал Богом. И к стати, больше Стефан там никого не видел. Деян 7:55,56.
А кто придумал троицу ? То что какой то человек решиль что это означает один бог через 300 лет после появление библий и решили поправит книгу и исказили я не думаю истиной а вы сами знаете
@@Dionisii-q6e Не Богом, а Господом. Господь - Это Господин, Царь. Ведь Иисус Царь Иудейский, который воскрес, и правит на Небе, как правили до него на земле другие цари. Царь Давид, Царь Соломон и тд.
Иисус сам говорил что поклоняться Иегове Богу, Отец ВЫШЕ его, Христу глава Бог. Бог и Христос единны в духе и единстве цели, как и ученики единны с Христом - единны и одно.
Действительно человеческим умом понять сущность Бога трудно , но ведь в Слове Божьем написано все понятно . Раз Христос прощал грехи , если никто ,кроме Бога не имеет на это права ,кроме Бога, значит Он есть Бог . Я не понимаю ,как это , но я верю тому что написано .Для меня Библия есть авторитет.Да и спасти людей ,умирая на кресте , мог только Тот ,Кто сотворил их ..Дай ,Господи ,веры нам и пусть поможет нам в этом Бог Святой Дух !!!
Иисус и апостолы всегда говорили, что Иисус - Царь и Сын Божий. В Библии сотни мест свидетельствуют об этом. И есть лишь несколько сомнительных мест, говорящих возможно другое. А относительно прощения грехов, Сам Иисус говорил, что Сыну Человеческому дана власть прощать грехи. Власть дана пославшим Его - Богом Иисуса и Богом нашим, Отцом Иисуса и Отцом нашим.
Вот он говорит что нигде в библии не написано что дух меньше Христа или Иисус меньше Отца , так говорит этот священник и прямо противоречит Иисусу который говорит в евангелии что отец больше его , что он говорит то что слышит . И это только один момент .
Вершина исихазма-это созерцание не тварного света,но это далеко не Бог,а его энергия,зачем мы желаем познать,не По знаваемое Божество? По знай себя и будет с тебя,учили святые,как не познав себя можно надеяться познать Творца. Разве может горшок познать горшечника?
На 4:04 мин -В Библие не говорится что сын менее Отца? Я сказал: «иду к Отцу»; ибо Отец Мой более Меня. Евангелие от Иоанна 14:28 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех Ев от Иоан 10:29!!!!!
Бог- Отец, Там на Небесах, - это раз! Сына Которого Он послал - это Два! Святой Дух- Утешитель Истины( когда в мире побеждает добро, когда все равно истина торжествует здесь, на земле) - это три!
Понимание и не будет , нет такого термина в свящённом писании о святой троицы ! Это придумали люди и идиоты вроде этих двоих не ведая того , распространяют и вводят людей в заблуждение !
@@MrZZZ919 Нехорошо, ты говоришь на Вселенских соборах был принят Символ Веры, в нём розположены все догматы, а составляли его святые отцы, святой нашей Церкви, движими Духом Святым. И все кто пренебрегает этими догматами будут наказаны. В Библии: о Святой Троице говорится ещё в Старом Завете, и в Новом тоже говорится.
@@НеизвестныйПользователь-л6ш не ври ,где сказана о троице?религия пророка Авраама(Иброхим)?в религии пророка Маисея(Муса мир ему)?в религии пророка Иисуса(Иса мир ему)?в религии пророка Мухаммада мир ему?где сказана о троице?скажи нет Божества кроме Аллаха
@@MrZZZ919 они многобожники,Иисус мир ему в день суда скажет я вас незнаю уйдите от меня,хрестиане поймут второе пришествие Иисуса (мир ему)кто он на самом деле пророк Аллаха или кто
Но да Бог Сам Себя зачал Самим Собой Что бы Самому родиться Затем Сам к Себе ходил на поклонение в храм С Земными родителями И Сам Свой храм назвал Домом Отца Своего Сам себе молился а значит и поклонялся Ибо кому мы молимся тому и поклоняемся и кому поклоняемся тому и молимся Во время крещения Сам принимал крещение Сам сходил на Себя голубем И Сам Себя называл СЫНОМ СВОИМ ВОЗЛЮБЛЕННЫМ и тд и тд Извините но это клиника
@@татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ Хорошо у меня короткий умишко Будьте добры вы имеющая длинный ум Поясните мне подтвердив Писанием учение о ТРОИЦЕ И вначале покажите хотя бы слово Троица в Библии
Сравнение библейских стихов, где говорится о святом духе, показывает, что люди могут исполниться святого духа; они могут быть крещены им; их могут помазать им.... 🔸Луки 1:41 «Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа» 🔸Матф. 3:11 «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» 🔸Деян. 10:38 «Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» ❗ Этого нельзя было бы сказать, если бы святой дух был личностью!
бог не может быть троицей.Иисус умер, а бог бессмертный , так же Иисус молился отцу, ведь сам себе он молиться не может.Дух святой - это сила бога.Он выполнял приказы отца, а значит был меньше.Бог един.
Бог сотворил человека по образу Своему и подобию. Образ и подобие Божие в человеке - это три ипостаси Божии: Отец, Сын, Святой Дух (Разум, Слово, Дух). Разум, слово, дух в человеке нераздельны и бестелесны - это душа. Душа сотворена по образу и подобию Божию.
Смотри : сколько чисел я сейчас называю ? 3 . А теперь уточняю для тебя ,глупого : 3 это одно число ,то есть я написал одну цифру . То есть бог один и он 3 . Он сразу и отец,сын и святой дух .
@@tarben_1609 "глупого" это от большой христианской любви наверно)) вы так все разговариваете: сначала оскорбить а потом сморозить херню)) я написал одно слово пять и что это значит по вашей логике?
"СУД НАД ЛЮБОВЬЮ БОЖЬЕЙ" Линнфорд Бичи :"Ортодоксальная троица. Ортодоксальная троица учит, что есть существо, названное Богом, которое состоит из трёх личностей. Сказано, что каждая из этих личностей должна быть отдельной, каждая со своим самосознанием, и все они одного возраста («нет никого, кто был бы до или после другого»), и сказано, что они являются равными в положении и власти («нет никого, кто был бы больше или меньше другого»). Эти три личности не являются на самом деле личностями, в том смысле, в каком принято думать о личности. Обычно мы думаем о личности, как об индивидуальном существе, но это вовсе не то, что подразумевается под словом «личность» в ортодоксальной троице. Апологеты этой доктрины утверждают, что слово «личность», применительно к Богу, не является достаточным, потому что не существует ничего такого, о чём можно было бы сказать, что это личность, и благодаря чему можно было бы дать определение понятию «личность». Вот почему большинство теологов предпочитают термин «ипостась» более, чем термин «личность». Это слово («ипостась») соответствует теологической концепции личности, которая есть нечто среднее между просто личностью и индивидуальным существом. «Доктрина существования в существе Божества приводит к взгляду на вид существования, который настолько аномален и уникален, что человеческий разум здесь не в силах подыскать подходящие аналогии, которые обычно помогают в других случаях. Ипостась - это реальное существование, твёрдая и совершенная форма бытия, а не просто истечение или энергия, или проявление. Это нечто промежуточное между сущностью и свойством. Это не равнозначно сущности, так как нет трёх сущностей (или существ). Это не равнозначно и свойству, так как три Личности вместе и по отдельности обладают равными божественными свойствами… В результате, человеческий разум вынужден смириться с таким необычным понятием о виде существования, которое не представляется возможным иллюстрировать с помощью каких-либо обычных сравнений и аналогий» (Dr. Shedd, History of Christian Doctrine, vol. 1, p. 365 as quoted in Philip Schaff’s History of the Christian Church, Vol. 3, Section 130, pages 676,677).Афанасий был одним из первых, и очень влиятельный, пропагандист троицы, и он «честно признавался, что когда бы он ни заставлял себя размышлять о божественности Логоса, его утомительные и бесполезные усилия наводили на него ужас, так как, чем больше он размышлял, тем меньше понимал, и чем больше он писал, тем меньше был способен к выражению своих мыслей» (Gibbon, The Decline and Fall of the Roman Empire, Vol. 2, Ch. 21, p. 223, par. 1). Другим человеком, который оказал большое влияние на формулирование доктрины о троице, был Августин.Даже Августин был неспособен дать определение троице. Он сказал: «Если нас попросят дать определение троице, мы сможем только сказать, что «это не то и не это»» (Augustine, as quoted in Philip Shaff’s History of the Christian Church, Vol. 3, Section 130, p. 672). Ортодоксальная троица является официальным католическим учением, суть которого в том, что один Бог Библии есть одно существо, состоящее из трёх ипостасей, каждая из которых имеет своё самосознание. Как было отмечено, «ипостась» является греческим словом, которое ортодоксальные тринитариане используют, чтобы описать предполагаемый вид существования, присущий троице. Этот вид существования есть нечто среднее между сущностью и свойством, и не может быть определено точно. Всё, что можно сказать о нём - это то, что это не есть сущность, и не есть свойство… Ортодоксальная троица отрицает буквальное Сыновство и полную смерть Христа. Смерть Христа отрицается потому, что Божественный Сын Божий, дескать, является частью Бога, и поэтому не может быть отделённым от Него в смерти, так как Бог не может умереть. Августин :«Мёртвый человек не может воскресить себя. Только Он [Христос] способен был воскресить Себя, так как Он, хотя Его тело было мертво, не был мёртв. Ибо Он воскресил то, что было мертво. Он, Кто имеет жизнь в Самом Себе, воскресил Себя. Но в Своём теле, которое было воскрешено, Он был мёртв. Ибо не только Отец, о Котором сказано апостолом «Посему и Бог превознёс Его», воскресил Сына, но и Сам Господь также воскресил Себя, то есть, Своё Тело» (Nicene & Post-Nicene Fathers, ser. 1, vol. 6, p. 656, St. Augustine, «Sermons on Selected Lessons of the New Testament»).Действительно, мёртвый человек не может воскресить себя. Истинно и то, что Христос умер. Божественный, прославленный Христос сказал: «Я… был мёртв» (Откр. 1:18). Так как Христос был действительно мёртв, то Он не мог воскресить Себя. Библия не учит, что Христос воскресил Себя из мёртвых. Наоборот, Отец, как об этом сказано в Писании, по крайней мере, тридцать раз, воскресил Его из мёртвых. Например, в Гал. 1:1 говорится: «Павел Апостол, избранный не человеками и не чрез человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мёртвых».Верящие в эту доктрину просто вынуждены придти к заключению, что смерть Христа была лишь только смертью Его человеческого естества, которая на короткое время случилась со «второй личностью» троицы.Если умер только человек, то жертва была только человеческая. И без веры в то, что Христос умирал, как мы можем оценить любовь Бога, явленную в том, что Он отдал Своего Сына на смерть за наши грехи?Доктрина о троице отрицает Сыновство Христа, ибо, если Христос, Сын Божий, является некоего вида составляющей «триединого» Бога, частью Его существа, тогда Он не может называться Сыном Отца в прямом смысле этого слова".
@@татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ " Словом Господа сотворены небеса , и ДУХОМ УСТ ЕГО все воинство их"(Пс.32:6). Писание говорит , что ДУХ ГОСПОДА ИСХОДИТ ИЗ ЕГО УСТ . " ТЫ ДУНУЛ ДУХОМ ТВОИМ , и покрыло их море : они погрузились, как свинец, в великих водах" (Исх.15:10). " И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного гласа Твоего , Господи , ОТ ДУНОВЕНИЯ ДУХА гнева Твоего" (Пс.17:16). Писание говорит , что ДУХ ГОСПОДА ИСХОДИТ ИЗ ЕГО УСТ ЧЕРЕЗ ДУНОВЕНИЕ . " (Иисус) Сказав это , ДУНУЛ , и говорит им : ПРИМИТЕ ДУХА СВЯТОГО" (Ин.20:22). "Он будет судить бедных по правде , и дела страдальцев земли решать по истине ; и жезлом уст Своих поразит землю , и ДУХОМ УСТ СВОИХ УБЬЕТ НЕЧЕСТИВОГО" (Ис.11:4). " И тогда откроется беззаконник , которого Господь Иисус УБЬЕТ ДУХОМ УСТ СВОИХ и истребит явлением пришествия Своего" (2Фес.2:8). Писание говорит , что ДУХ БОЖИЙ , ДУХ ХРИСТОВ , ДУХ СВЯТОЙ - ЭТО ОДИН И ТОТ ЖЕ ДУХ , КОТОРЫЙ ИСХОДИТ ИЗ УСТ ОТЦА И СЫНА ЧЕРЕЗ ДУНОВЕНИЕ ! И только слепые не видят этого ! Если из уст Отца и Сына через дуновение исходит третья личность , то получается, эта личность живет в Отце и Сыне ???. А ЭТО УЖЕ РАЗДВОЕНИЕ ЛИЧНОСТИ !!! ЗНАЕТЕ , КАК НАЗЫВАЕТСЯ ЭТОТ ДИАГНОЗ ???
@@ЗояПешкова-п2б рассказывая про обоснование Троицы, вы нам продемонстрировали силу философии и красноречия. Это было сильно! Стало лучше понятно, почему многие люди верят таким обоснованиям. Спасибо! Очевидно, что с помощью философии можно придумать обоснование всему, чему угодно - и Двоице, и Пятерице. Но Иисус - Сын Божий, Начало творения Божьего, Агнец Божий, взявший на Себя наши грехи, наш вечный Царь в Царстве Его Небесном, обещанном Ему Богом и Отцом Иисуса и нашим.
Является ли учение о Троице библейским? Учение о Троице имеет много формулировок, вот одна из них: «Есть три Божественных лица: Отец, Сын и Святой Дух. Считается, что каждый из них вечен, каждый всемогущ, среди них нет ни большего, ни меньшего, каждый является Богом, но все вместе они - один Бог». Библейское ли это учение? Обычно в поддержку этого учения приводят слова Иисуса из Матфея 28:19: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Синодальный перевод). Действительно, в этом стихе упоминаются Отец, Сын и святой дух. Однако в нем ничего не говорится о том, что они одно. Иисус повелел своим последователям, которые были евреями, учить людей и крестить их во имя Отца, Сына и святого духа. А во что верили евреи? Когда народ Израиль вступил в соглашение Закона, ставшее частью Библии, ему повелевалось: «У тебя не должно быть других богов, кроме меня» (Второзаконие 5:7). Сколько личностей произнесло эти слова? Во Второзаконии 6:4 ясно говорится: «Слушай, Израиль: наш Бог Иегова - один Иегова [а не три в одном]». Незадолго до того израильтяне были освобождены из Египта, где было принято поклонение триадам богов, например Осирису, Исиде и Гору (слева). Поэтому израильтянам повелевалось поклоняться только одному Богу. Насколько серьезным было это повеление? Раввин Йозеф Герц написал: «Провозглашение монотеизма одновременно стало объявлением войны всему, что связано с политеизмом... [...] „Шма“ отрицает идею триединства, лежащую в основе всех христианских учений... [Идея триединства] является прямым и непосредственным отступлением от концепции абсолютного единства Творца» *. Так как Иисус был евреем, его учили жить в согласии с этим повелением. Вскоре после крещения, когда его искушал Дьявол, он сказал: «Отойди, Сатана! Ведь написано: „Поклоняйся твоему Богу Иегове и только ему совершай священное служение“» (Матфея 4:10; Второзаконие 6:13). Из этого случая можно сделать по меньшей мере два вывода. Во-первых, Сатана пытался заставить Иисуса поклониться кому-то кроме Иеговы, что было бы бессмысленным, если бы Иисус был частью Бога. Во-вторых, Иисус ясно показал, что поклоняться следует только одному Богу, сказав «только ему», а не «нам», как он сказал бы, будь он частью Троицы. Когда люди приобретают точное знание о Боге и у них появляется желание служить ему, они крестятся «во имя Отца, Сына и святого духа» (Матфея 28:19). Они признают власть Иеговы и роль Иисуса Христа в исполнении Его намерения (Псалом 83:18; Матфея 28:18). Также они понимают роль святого духа Бога, то есть его действующей силы (Бытие 1:2; Галатам 5:22, 23; 2 Петра 1:21). Учение о Троице веками приводило людей в замешательство. Иисус же дал своим последователям точные знания и помог им приблизиться к «единственному истинному Богу» - Иегове (Иоанна 17:3).
Протестанты, как правило верят в триединого Бога. Насчёт того, что вы сказали, что в писании не сказано о том, что Иисус менее Отца, не согласен, т.к сказано в писании "Отец Мой более Меня" Иоанна 14:28. Это конечно не отменяет божественности Иисуса Христа
В Святом Писании десятки или сотни мест, где говорится, что Иисус Сын Божий, а не Бог. И есть лишь несколько сомнительных мест, которые можно понять иначе.
@@VoltaKing1 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! От Иоанна 20:28 (к Иисусу обратился как Господь?) и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. Деяния 7:59 (Господь это Бог?) ожидая блаженного упования и явления славы великого БОГА и СПАСИТЕЛЯ нашего Иисуса Христа. Титу 2:13 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. От Иоанна 14:14 (Разве кроме Бога может кто-то всë сделать, как всемогущий?) Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. От Иоанна 14:6 (Истина это и есть Бог и Он называл Себя ЖИЗНЬЮ) Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. От Матфея 7:21-23 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. От Иоанна 10:33 Свыше Приходящий над всеми есть; сущий от земли́ есть и от земли́ говорит. С неба Приходящий (Иисус Христос) над всеми есть." (Подстрочный перевод) Иоанна 3:31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех. Иоанна 3:31 (Синодальной перевод) отцы, которых и из которых Христос по плоти; сущий над всеми Бог благословенный на века́, аминь. (Подстрочный перевод с греческого оригинала) Римлянам 9:5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. Римлянам 9:5 Ещё, Бог в Ветхом Завете, сказал, что Господь это Его имя: •אֲנִי יְהוָה הוּא שְׁמִי; וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא־אֶתֵּן, וּתְהִלָּתִי לַפְּסִילִים׃ (Оригинальный текст) Я Господь Бог, это Моё есть имя. (подстрочный перевод с греческого) Исайя 42:8 •Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам. Исайя 42:8 (синодальный перевод) "Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний (Тот самый альфа и омега, что и в книге Откровения 1:8, Которого пронзили (Зах 12:10, Мф 24:30), Иисус Христос, уже как судья Мф 25:31, Откр 1:7), и кроме Меня нет Бога, ибо кто как Я? Пусть он расскажет, возвестит и в порядке представит Мне всё с того времени, как Я устроил народ древний, или пусть возвестят наступающее и будущее. Не бойтесь и не страшитесь: не издавна ли Я возвестил тебе и предсказал? И вы Мои свидетели. Есть ли Бог кроме Меня? нет другой твердыни, никакой не знаю." Исайи 44:6-8. Получается, что Сын Иисус Христос и Отец Небесный это один Бог. Точно также и насчёт Духа Святого.
Представьте себе , солнце - Бог Отец , лучи от солнца - Бог Сын , тепло от лучей солнца - Дух Святой . Великую тайну Святой Троицы наш слабый человеческий ум не может понять .
Неуместно сравнивать творение с Величайшим Творцом Во вторых Луч в отдельности уже не является солнцем ,но только лучом Как и тепло исходя от солнца в отдельности не является солнцем
Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу? Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения? Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов? Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
Библейский ответ Многие христианские конфессии учат, что Бог - Троица. Однако вот что об этом учении говорится в «Православной энциклопедии»: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице». Кроме того, в «Новой британской энциклопедии» признается: «Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров». действительности в Библии нет и намека на то, что Бог - часть Троицы. Обратите внимание на следующие библейские стихи: «Наш Бог Иегова - один Иегова» (Второзаконие 6:4). «Ты, чье имя Иегова, ты один Всевышний над всей землей» (Псалом 83:18). «Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе» (Иоанна 17:3). «Бог же - один» (Галатам 3:20). Почему многие христианские конфессии говорят, что Бог - Троица?
Бог во всём , не только в троице ! Бог творец а сын Божий , творение Отца! Бог все сущ у него нет ни начала ни конца . Он свыше того чтобы рождаться и умерать. Мы можем видеть его благо и чувствовать его могущество, заботу и любовь ко всему сотворённому. Но человек имеет особый статус в отличии от всего сотворённого. Об этом и говорил Исус . Он сказал что он сын возлюбленный но Исус не разделял себя от других людей и говорил мы дети но мы с отцом. Бог есть творец! Творения не имеют права называть себя богами или придовать божественную сущность кому-либо кроме творца .Это есть большой грех. Как сказал Исус словами Творца" видящие не видят слышашие не слышат"
Если нет слова и понятия троица в Библии, зачем верить, Отец,сын,свят.дух приписали потом в Библии, кто знает? Только 1Бог. Где Иисус в Библии,говорил я здесь говорю как человек, а здесь буду говорить как 1Бог, ну нет просто таких слов, от куда взяли это, что Иисус меняет свой слова и мысли, о только говорил как человек.
Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деяния 7:55, 56, Синодальный перевод). Что увидел Стефан, исполнившись святого духа? Он увидел Иисуса, «стоящего одесную Бога», то есть справа от него. После своего воскресения и вознесения на небо Иисус стал не Богом, а отдельной духовной личностью. Также в этом библейском отрывке не упоминается о том, что рядом с Богом стояла какая-то третья личность. Более того, термин «Троица» вообще не встречается в Священном Писании. В «Православной энциклопедии» отмечается: «В Н[овом] З[авете] нет учения о Св[ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414). Император Константин навязал этот догмат, чтобы положить конец спорам внутри церкви IV века. Тогда возник еще один вопрос: была ли Мария, родившая Иисуса Христа, «Богоматерью»? Сравните следующие библейские стихи: Матфея 26:39; Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 15:27, 28; Колоссянам 1:15, 16 ФАКТ: Догмат о Троице был утвержден только в IV веке
От Матфея глава 28 (18-20) Приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. Моё мнение: Сложно но можно понять. ГОСПОДЬ БОГ это ОТЕЦ и СЫН и СВЯТОЙ ДУХ. В трёх Лицах Исходящий от ГОСПОДА БОГА ДУХ СВЯТОЙ (можно так же сказать и от ОТЦА). При этом Отец, Сын и Святой Дух Равные между Собой, создавая Единую СВЯТУЮ ТРОИЦУ. В моём понимание : В разные времена на земле ГОСПОДЬ БОГ делал свои дела Отцом и Сыном и Святым Духом (вместе, по отдельности и т.д ). Получается ГОСПОДЬ БОГ Свою БОЖЕСТВЕННУЮ Силу и Властью наделил и Сам управляет от СЫНА и СВЯТОГО ДУХА.
Это вставка. Апостолы НИКОГДА не крестили по тринитарной формуле, а крестили ВСЕГДА во имя Господа Иисуса Христа. Об этом много раз написано в книге Деяния.
@@VoltaKing1 То о чем вы говорите относится к тем апостолам, которые проповедовали израильтянам, иулеям. Те уже знали и про Духа и про Отца Небесного. Но Христа не признавали. Поэтому в формулировке упоминается во имя Господа Иисуса. Но там же не написано, что они крестили всех, окуная в воду и произнося, что только во имя Иисуса. Другая ситуация уже с коринфянами: Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь. (2-е послание Коринфянам 13 глава) Знаете ли вы, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас. Поэтому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, а Дух один и тот же. И служения различны, а Господь один и тот же. (1-е послание к коринфянам 12 глава)
Слова троица вышла не давно. Этот священник сам сказал что это надо признать. Не суй нам свою новую версию от Матфея, а кто Матфей? Кто он откуда мы знаем даже ты сам не знаешь. Знаешь что это апостол и все.
"СУД НАД ЛЮБОВЬЮ БОЖЬЕЙ" Линнфорд Бичи : "Модализм, также названный «только Иисус» - это идея о том, что Бог является одной личностью, Которая действует в трёх различных формах. Пожалуйста, вспомните четвёртый пункт Афанасианского символа веры. В нём имеется определённый намёк на модализм и тритеизм. Там сказано: «Не смешивая личности [намёк на модализм] и не разделяя сущность Божества [намёк на тритеизм]». Согласно ортодоксальному тринитаризму, модализм смешивает три личности в одну, заявляя, что Бог является одной личностью, Которая выражает Себя в трёх формах в три разных периода времени. Эту идею иногда называют савеллианством, в соответствии с именем человека, которому приписывают изобретение этой теории. Вот что Филипп Шафф сказал по поводу этой теории: «Его [Савеллия] идея состоит в том, что единственность Бога, без каких бы то ни было различий в Самом Себе, открывает, или простирает, Себя в ходе развития истории в трёх различных формах и периодах откровения, и после завершения искупления возвратится в единство. Бог явил Себя в виде Отца, когда давал закон и ветхозаветный уклад; в виде Сына - в воплощении; в виде Святого Духа - в инспирации. Откровение Сына заканчивается с Его вознесением. Откровение Святого Духа продолжается в возрождении и освящении» (Philip Schaff, History of the Christian Church, Vol. 2, Sect. 152, p. 582). Эта идея, согласно утверждениям ортодоксальных тринитариан, смешивает три личности троицы в одну, которая действует в разных формах и в разное время: в Ветхом Завете Бог действует как Отец, в течение Евангельского времени действует как Сын, а сегодня - как Святой Дух. Эта идея имеет различные названия, включая такие, как «модализм», «только Иисус» и «савеллианство». Модализм - это идея, суть которой в том, что есть один Бог, который является одним существом, и который выражает Себя тремя различными способами в разное время так, что Отец, Сын и Святой Дух не являются в этом учении тремя личностями, но это три разных проявления одной и той же личности. Есть, правда, христиане, которые верят в модализм и утверждают, что в Боге есть три личности, но для них слово «личность» более означает личностные свойства, особенности, излучение или проявление, чем личность или ипостась. В этой концепции нет реального Сына Божьего. Понятие о Сыне Божьем ограничено представлением о Боге, который стал Сыном Самого Себя, что, как предполагают, произошло при воплощении Христа. Это очень далеко от того выражения любви Бога, которую Он явил, отдав Своего Сына на смерть ради грешников. Кроме того, что эта теория отрицает Сыновство Христа, она ещё сводит смерть Христа к просто человеческой, так как если Христос был всего лишь проявлением одного и того же Бога, тогда Он не мог умереть, потому что Библия говорит, что Бог умереть не может (1 Тим. 6:16). Итак, в этой концепции верующий остаётся с мыслью о том, что Бог так возлюбил мир, что пришёл на землю, притворившись Своим собственным Сыном, и, чтобы показать Свою любовь к нам, притворился, будто умер. Поэтому нет ничего удивительного, что в мире так мало настоящей любви к Богу, что является результатом непонимания той любви Бога к человеку, которая составляет суть Евангелия. Унитаризм подобен модализму в том, что учит, что Бог является одной индивидуальной личностью. Но отличается тем, что не учит, что Бог имеет различные формы, в которых Он Себя проявляет. Иллюстрация к модализму может быть также применена и к унитаризму, кроме той части, которая гласит: «три последовательных формы или персонификации», ибо здесь утверждается, что Бог имеет только одну персонификацию. Унитарии верят, что Иисус был только человеком, пророком, наделённым Духом Бога, но не Божественным существом. Они также отрицают, что Христос умер за грешников как заместитель. Те, кто называют себя унитариями, обычно называют себя, возможно иронично, христианами, так как они держатся того же учения, что и мусульмане, которые открыто сопротивляются христианству. В Коране сказано: «Иисус Христос, сын Марии [и не более], апостол Аллаха и Его Слово, которое Он даровал Марии, и Дух, исходящий от Него: итак верь в Аллаха и Его апостолов. Скажи нет «Троице». Это будет лучше для тебя, ибо Аллах есть один Бог: слава Ему» (Коран 4:171).По этой концепции Иисус мог полностью умереть, но Он в ней низведён до простого человека, а то обстоятельство, что Его смерть действительно искупила наши грехи, отрицается. Это означает, что в концепции унитаризма жертва Христа меньше, чем человеческая жертва. В ней даже вовсе нет жертвы для искупления грехов, ни со стороны Бога, ни со стороны Христа. Эта концепция, как и другие ложные концепции, рассмотренные нами, лишает её последователей представления о Божьей любви, которая была явлена в том, что Бог отдал Своего Сына на смерть ради искупления наших грехов. Не удивительно, что ислам демонстрирует такую холодную, исполненную ненависти религию, из-за того, что его бог никогда не проявлял к его последователям неэгоистичной любви. Печально, что некоторые «христиане» имеют такое же представление о Боге и Иисусе".
„Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам. Лев начал рыкать - кто не содрогнется? Господь Бог сказал, - кто не будет пророчествовать?“ Книга пророка Амоса 3:7-8 И сказал Господь: *утаю ли Я от Авраама, что хочу делать!* Быт 18:17 *Я говорил к пророкам*, и умножал видения, и *чрез пророков употреблял притчи.* Осия 12:10 22 Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба 23 и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. 24 И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели. 25 Тогда Он сказал им: *о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!* 26 _Не так ли _*_надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?_* 27 *И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании*. Лук 24 Не к бабке - гадалке направил их Христос , а к Писаниям и Пророкам , чтобы убедились , что все, что исполнилось в Нем было ПРЕДСКАЗАНО ЧЕРЕЗ ПИСАНИЯ ! ВСЕ МОЖНО ПРОВЕРИТЬ И ПОДТВЕРДИТЬ ! „Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний, открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам.“ Деяния святых апостолов 17:2-3 ЧТО Павел доказывал? „Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь.“ Деяния святых апостолов 26:27 Кому был послушен Иисус до смерти ? Чью волю исполнил ? К какому Богу молились, к какому вознесся ? Какого Бога почитал ? Какой Бог воскресил Иисуса из мертвых и дал Ему являться после того, как Иисус снова ожил ? Какой Бог дал Иисусу Царство по воскресении из мертвых? Какой Бог сделал Иисуса Господом и Христом?
Библейский ответ Многие христианские конфессии учат, что Бог - Троица. Однако вот что об этом учении говорится в «Православной энциклопедии»: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице». Кроме того, в «Новой британской энциклопедии» признается: «Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров». действительности в Библии нет и намека на то, что Бог - часть Троицы. Обратите внимание на следующие библейские стихи: «Наш Бог Иегова - один Иегова» (Второзаконие 6:4). «Ты, чье имя Иегова, ты один Всевышний над всей землей» (Псалом 83:18). Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе» (Иоанна 17:3). «Бог же - один» (Галатам 3:20). Почему многие христианские конфессии говорят, что Бог - Троица?
По тому что верят в Бога лишь единицы. Заповедям следуют единицы, в современном мире. И соответственно узнать хотят единицы. Всё было предсказано это. А с истинно верующими, Бог сам общается, всё через тот же Дух Святой ! Берегите себя, и будем веровать вместе !
Стоп! В библии говорится что Сын менее Отца. «Отец больше меня». Но это сказал Иисус. Так что когда он был человеком то это и Ежу понятно что человек не может быть равным Богу Отцу. Но так ли Он это имел ввиду это вопрос спорный. То что и Дух Святой и Логос исходят из Бога Отца это ясно и доказуемо. Но То что Они личности Бога этому я нигде не нахожу доказательств.
Бог против всякой логики? Или выступающие в видео против логики? Нам дана заповедь любить Бога всем сердцем, и также всем разумом. Как можно воплотить эту заповедь если отказаться от главной особенности нашего разума - особенности данной нам Богом - делать выводы и строить умозаключения? Бог не против логики! Он её Создатель и просит нас любить Его в частности используя Его дар - разум. Когда говорят, что троицу познать разумом невозможно, это лишь попытка уйти от овечидности внутренненго противоречия этого учения. Потиворечия тоже познать разумом невозможно. Логика бессильна перед противоречием! Невозможно представить круглый квадрат или треугольную прямую на плоскости... Слова выступающих полны противоречий и бессмысленных попыток спасти противоречивое и абусрдное учение! И как всё просто оказывается.... Все го лишь не надо думать головой, а нужно поверить на слово что троица существует... Если в Библии нет слов троица, триединство, тройственность, ипостась и тп. то возникает вопрос Библейское ли это учение? Или же тут имеет место для воплощения слов Христа: Матфея 15:8-9 // «приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; 9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим».//
@@Андрей-р1ь2и Одно невозможно без другого Без разума вы неспособны воспринимать знания из Писания. Отними у вас разум и вы не сможете полюбить Бога, т.к. даже не сможете осознать ни свое, ни тем более Его существования. Любить Бога разумом - это значит понимать, кого именно мы любим. Понимать Божьи ожидания в отношении нас, полюбить Божьи законы, потому как размышляя над ними мы увидели какая мудрость лежит в их основе. Призывать Бога любить бездумно, когда учения о нем выходят за пределы здравого смыла , да ладно бы только это, так они еще и не находят никакого подтверждения в Писании - это значит не пользоваться тем даром который нам дал Бог разумом. Конечно, никто не говорит что Бог полностью познаваем. Библия не утверждает, что мы сможем все понять о Всевышнем. Но утверждать что учение о троице не нужно воспринимать разумом тоже не библейское утверждение. В целом, нет разума - нет веры.
Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу? Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения? Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов? Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
Куран Сура 3 аят 31 Скажи: Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах-Прощающий, Милосердный.
Мат 28:19: "Итак, идите, научите все народы, крестя людей во имя Отца и Сына и Святого Духа," Где тут сказано о троице? Тут сказано что крестящийся признает Иегову как Всевышнего, Иисуса как Царя и искупившего его от смерти, а святой дух это сила Иегова которая движет Его святой и чистой организацией. Дух Бога обьемлет все, везде проникает и поддерживает святых.
Это и есть Три лица Бога, во имя которых надо креститься. Троица - это лишь термин, который введен, чтобы уберечь людей от ереси и искажения слов Христа. Это наподобии Ума(Отец), Мысли или Слова (Сын), и Силы этого Слова или Мысли (Дух).
Человек также состоит из трёх эпостасий - дух , душа и тело. Господь сказал: плоть не пользует нимало (ничего),- есть даже поговорка: встречают по одёжке , провожают по уму, - кстати, по уму,- относится к душе человека, его образования, культура . Третья и заметьте главная ипостась человека - дух его . И здесь начинается преткновения, недопонимание, извечные споры и даже склоки ,... Иисус Христос ясно дал понять,: Дух Животворит. Дух делает человека сильным - слабым , волевым - бесхарактерным , любящим - ненавидящим. Дух движет Сердце. Апостол Павел ясно сказал: как вера без дел мертва, так и тело без духа мертво ! Дух Святой - главная ипостась Бога , БОГ есть ДУХ СВЯТОЙ. Я и ОТЕЦ - ОДНО , говорит Господь Бог.
У человека одна ипостась - человеческая, но три составляющие - дух, душа и тело. А у Бога Сына одна ипостась - Божественная с двумя природами. В Троице три ипостаси и одна природа. Почитайте В.Н. Лосского
Знаете в чём есть ещё , одна фишка , в фильме: Монах и Бес ? В Том что он не только своей праведностью вознесся на небо , но и в том , что своей праведностью заставил беса покаяться....
Бог не может быть человеком. Он создатель всего. «Я и отец одно» сказал Иисус, а не господь Бог. И это не значит мы одно целое физически. Я и мой муж мы одно целое мы одна семья но мы не один человек, так? Почитайте другие предложения, где говорится что Отец послал меня, Отец более меня и т.д
Если тебе непонятно, то это не значит, что это не есть истина. Если хочешь понять хоть что-то, то можешь послушать лекцию о догматическом богословии Андрея Кураева. Предупреждаю, очень сложная и многоструктурная лекция. Если кратко, то учение о троице продиктовано тем, что если не признаем Иисуса Христа Богом, то мы отрицаем возможности соеденения Бога и человека, их контакта непосредственого, а не ЧЕРЕЗ Мессию. Но если мы признаем Иисус Христа Богом и только Богом, то есть Иисус не человекобожество, а просто Божество, которое находится в обличии человека, то здесь возникает другая проблема: воскресение не возможно, ибо через воскресенье должны пройти люди, а не только Бог. Если говорить про Троицу как я ее символизирую, то Отец это Мысль, первоначало из которого возникает все. Дух Святой это ипостась, которую можно представить, как действие, деяние. А Сын это Слово.
@@valera9981 Бог Един и Создатель. Все остальное созданное. Бог через пророков показал людям истину. До Иисуса было послано много пророков. Он один из них, но чудом созданный без отца , как и Адам был создан без родителей из глины. БОГ превыше всего и не нуждается в сыновьях. Иисус не призывал к себе. Иисус призывал к Единому Всемогущему Создателю
@@samirsirinovsirinov4415 насчет единности троицы. Да, Она, как не странно, едина. Почему? А потому, что все Это есть единый "организм", если позволите это так назвать. Воля одного есть воля другого, проявляют они себя в истории как один Бог, а не как во многих языческих учениях (например, в египте говорили о том, что Аттон являет себя по разному. Днем - Ра, вечером - другое лицо), где Бог один, просто являет себя по разному.
хорошие вы мужики , но сами задумайтесь , кто из христиан ближе к аду , тот кто говорит что Бог Един и нет у него сотоварищей , Дух это творение Бога и Иисус (мир ему и благословение Господа миров ) творение Творца , либо те кто приняли учение поздних мыслителей и сказали Бог это троица Отец Сын Святой дух в одной ипостаси но могут разделятся
Христос дитя Божье по рождению -это Мысль Истины во спасение ! только мысль истины может о себе заявить Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня ! Никто не приходит к Истине, как только через Мысль Истины ! Отец, Сын, Святой Дух -это метафора! Отец -это Истина, Сын -это Мысль Истины, Дух Истины-это материализованная Мысль Истины! Истина рождает Мысль и от Истины через рожденную Мысль Истины исходит Дух Истины до рождения Мысли Истины. Дух Истины воздействует морально и физически во спасение тебя, тобой и от тебя! Крест Христов в православном варианте это Электроэнцефалограмма биотоков мозга моего рождение и материализация Мысли Истины во спасение - печать Бога Живого! Дети Божьи прибывают в мысли Божьей ! Мысль Бога материальна - это Дух Истины ! Верю Духу Истины от Истины исходящего через Мысль Истины рожденную ! Следует понимать так - Истина рождает Мысль, Мысль Истины рождается и материализуется до своего рождения! Рождения и материализация одновременное явление!
26И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. Ты узнал, что есть два лица: Говорящий и Тот, к Кому обращено слово. Почему Он не сказал: «Сотворю», но «Сотворим человека»? Чтобы ты познал высшую власть; чтобы, признавая Отца, ты не отверг Сына; дабы ты ведал, что Отец сотворил через Сына, а Сын создал по велению Отца; чтобы ты прославил Отца в Сыне и Сына - в Святом Духе. Таким образом, ты родился как общее творение, чтобы стать общим почитателем Того и Другого, не проводя разделения в почитании, но относясь к Божеству как к единому. Обращай внимание на внешний ход истории и на глубокий внутренний смысл Богословия.
Если нет слова и понятия троица в Библии, зачем верить, Отец,сын,свят.дух приписали потом в Библии, кто знает? Только 1Бог. Где Иисус в Библии,говорил я здесь говорю как человек, а здесь буду говорить как 1Бог, ну нет просто таких слов, от куда взяли это, что Иисус меняет свой слова и мысли, он только говорил как человек.
Нужно понимать, как появилось учение о Троице. Римской империи требовалась новая единая религия, способная объединить всю империю, и заменить собой многочисленные языческие религии. На эту роль прекрасно подошло христианство. Но оно являлось лишь иудейской сектой. Для того, чтобы сделать из неё новую отдельную самостоятельную религию, потребовалось повысить статус Иисуса Христа - сделать Его Богом. Но когда Иисуса объявили Богом, стало два Бога. И нужно было что-то придумать, чтобы совместить два Бога с заповедью о единстве Бога. Иначе вместо монотеистической религии получалось многобожие, как и у язычников. Вот с помощью Троицы, которая якобы не поддается пониманию человеческим разумом, и совместили два Бога в одного Бога, а ещё объявили Богом и Дух Святой, вот и получилась Троица. Возможно, придумали именно Троицу, а не Двоицу именно потому, что многим язычникам было знакомо и привычно троебожие. Всё это делалось на основе хорошо развитой языческой философии, ведь многие основатели христианского учения (во времена после апостолов) являлись бывшими языческими эллинскими (римскими) философами. И эти языческие философские понятия им были привычны и необходимы, и они их перенесли и в христианство. Христианство делали во многом похожим на другие языческие религии, чтобы легче обеспечить переход в него бывших язычников. Во многих языческих религиях присутствовало троебожие. Христианство принимало в себя язычество, но в итоге язычество поглотило само христианство.
Нет!!! Бог один, три лица, одна сущность, три ипостасии, три личности *СОравные СОвечные* , но при этом бог один. Ты ни панимаешь!!!!! Будешь вечно в аду!!!!!!
Ну да, удобно все списать на какого-то афонского монаха, который все понимает, но сказать не может... А вас чему в семинариях и аспирантурах ваших учат? Объясняйте людям суть православной веры, переводите на современный язык понятия "ипостась", "сущность", просвещайте народ светом познания Пресвятой Троицы!
Человеческая особенность. Придумывать всему названия. И ладно если как Адам животных называл. Это здорово. Но вот Бога назвать Троицей...Если отбросить лишнее, то смысл учения Троицы в унижении Бога. А Он и Спаситель, и Творец, и Целитель, и Воитель и перечислить можно многое почитав Его Слово.
@@татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу? Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения? Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов? Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
Если он трехглавый то это уже три личности,, как сиамские близнецы у которых разные паспорта, а бог троица вроде един но их трое, как понять, непонятно
Наш Господь Триедин, Бог Отец, Дух Святой и Божий Сын. Ему слава во веки и веки и веки.
Отличный формат, объяснять о сложном на простом языке, благодаря таким батюшкам церковь, Бог, становится ближе к людям, без пафоса и нудных речей, с человеком нужно разговаривать на человеческом языке, постепенно приводя его к сокровенному... Спасибо за видео!
Отец Николай - понятен мне. Алексей уже знаком по видео. Спасибо Вам!
Дай БОГ всем познать ИСТИНУ-ЕДИНОБОЖИЕ!Ещё Арий про это говорил!!!
С чего такая уверенность в существовании бога, оссобено определённого?
Благодарим🙏💓💫
Аминь!Спаси Господи!
Молодец. Слов много. Слова красивые. Аналогии замечательные. Так что ж такое троица?
Слово ,,Троица" в Библии нету.
Где ответ на вопрос? Что значит до всего не докопаешься? Где ясные доводы? Христианство ниспослана для математиков и физиков?. Почему религия Господа доступна только для мыслителей по вашему мнению?. Где ясные указывающие доводы от Бога чтоб человек покланялся и знал свою веру должным образом, и чтоб простой человек у которого есть немного разума понимал Бога от слов Бога, а не пытаться понять Бога, Богу присуще качества человека? Что значит понять Бога? Что такое свечка и зачем его разжигать и многие другие вопросы. Ответьте нам простым смертным
Вообще-то в Библии говорится что Бог выше Сына.
В 1 Коринфянам 11:3
"Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог."
Вначале речи рассказал, как мусульманин сказал, что Бог непознаваем, а в конце подвёл к тому, что Троица человеческой логикой необъяснима и сознанием понята быть не может, то есть тоже непознаваема. И?
Богу возможно быть в трёх лицах. Это все ровно что тело без души.
@@krlh784глупый. все ответы в Библии. Если не так? Веруй как знаешь и не дури мне голову
@@WarszawaMinsk тогда умерли ли отец и дух на небе , пока Иисус был на земле?🤣
@@Palestine1488Боги бессмертны.
Хороший священник !
Спаси вас Боже!
Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу?
Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения?
Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов?
Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
@@Василина-ь5й а ты не пробовал открыть молитвослов, и почитать, какие молитвы там есть?
@@Василина-ь5й в молитвах в самом обычном молитвослове всё изложено. Если мы молимся Богу-отцу, то в конце мы поминаем Сына и Святого Духа. И так со всеми Ипостасями. Если мы молимся Богу-сыну, то мы молимся и Богу-отцу и Богу-духу, т.к. Троица едина и нераздельна
Вам в комментариях ниже написали перечень стихов, где говорится что Бог один, а не троица, вы это игнорируете, приводите один Матфея 28-19, который не говорит о троице, а есть ему логическое объяснение, как понимать во имя.Но православная церковь решила что не важно что написано в Библии, что говорил Иисус, надо придумать своё учение, и заставлять людей верить ему, хотя и сами не можете объяснить, как его понимать.
Читайте и исследуйте Писание. В Библии нет учения о Троице, но есть откровение о Троице
@@АртемТрофименко-е1ф Как умно! Нет учения, а есть откровения.Приведите места писания вашего откровения.Слова самого Иисуса, это не авторитет?
@@Надежда-ы8з4л вы единственники что-ли?
@@АртемТрофименко-е1ф А вы триединственники?
@@Надежда-ы8з4л мы христиане веры евангельской
АЛЛАХУ АКБАР .
❤ СубханАллах ❤
🤢🤢🤢
Аллилуйя.
@@Molag148помянем тебя …
@@tarben_1609 Аллилу́йя - призыв ведущего молитву к восхвалению Бога, обращённый к общине. Слово др.-греч. ἀλληλούϊα, записанное в Септуагинте, передаётся на русский язык как «аллилуия» или «аллилуйя»; вошло в ряд других языков, а также в христианское богослужение без перевода, подобно словам: «аминь», «маранафа» и др.
ГОСПОДИ 💞💞💞,защити,спаси,помилуй,сохрани нас грешных Боже, Своею Благодатию.Во Славу 💏 Божию.Пресвятая Троица прости нас.Слава Отцу-как Творцу,Слава Сыну-как искупителю,Слава Святому Духу-как утишителю.Мы ЕДИНЫ,как Троица,наша Божея Небесная Семья.
так ты еще грешна? и как долго будеш грешна
В психушку
Походу Иисуса по приколу убили 😂?
Молитва Святому Духу. Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Молитва ко Пресвятой Троице. Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Молитва Господня. Отче наш, Иже еси на небесех!
Многие христианские конфессии учат, что Бог - Троица. Однако вот что об этом учении говорится в «Православной энциклопедии»: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице». Кроме того, в «Новой британской энциклопедии» признается: «Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров».В действительности в Библии нет и намека на то, что Бог - часть Троицы. Обратите внимание на следующие библейские стихи:«Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе» (Иоанна 17:3). В Галатам написано:" Бог же - един" .
Верно, вообще догмат троицы это язычество, и похоже скорее на способ создать своего отдельного "Бога", которому будут поклоняться. Ведь в итоге люди даже не Христу поклоняются (Иначе бы пришли через него к Богу), а священникам, которые говорят о своем Боге, о своих догматах и тд. В итоге Бог и не отвечает, а только жаждущим познать.
А троица есть и в Индуизме (Индия, не путайте с Иудаизмом что в Израиле), Бог один, но у него много лиц. Почитайте, если интересно.
вот от Матфея Евангелие в 28 главе
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа
@@amwonderworker12 Ну и что ? В Ветхом Завете тоже делали много во имя царя, который делал во имя Бога, и всё это было связано Святым Духом.
Иисус же такой же помазанник назначенный Богом, поставленный на это. И конечно раз ты принимаешь помазанника, то и Бога принимаешь, ведь обязан принять того кто таки помазал Иисус на это.
Я не услышал ответа, откуда вы взяли троицу
а его и нет
Ответ ясен, они сами не знают, придумали сами. Я считаю что христианство не совсем религия. 27 книг или больше какая религия. Религия которые не понятен, книга должен быть законом. Должен быть понятен простым людям.
В Библии нет учения о Троице, но есть откровение о Троице
Они сами не знают)
Потому что тыболбес.читай Библию и ещё читай Библию.
Нужно понимать, как появилось учение о Троице.
Римской империи требовалась новая единая религия, способная объединить всю империю, и заменить собой многочисленные языческие религии. На эту роль прекрасно подошло христианство. Но оно являлось лишь иудейской сектой. Для того, чтобы сделать из неё новую отдельную самостоятельную религию, потребовалось повысить статус Иисуса Христа - сделать Его Богом.
Но когда Иисуса объявили Богом, стало два Бога. И нужно было что-то придумать, чтобы совместить два Бога с заповедью о единстве Бога. Иначе вместо монотеистической религии получалось многобожие, как и у язычников.
Вот с помощью Троицы, которая якобы не поддается пониманию человеческим разумом, и совместили два Бога в одного Бога, а ещё объявили Богом и Дух Святой, вот и получилась Троица.
Возможно, придумали именно Троицу, а не Двоицу именно потому, что многим язычникам было знакомо и привычно троебожие.
Всё это делалось на основе хорошо развитой языческой философии, ведь многие основатели христианского учения (во времена после апостолов) являлись бывшими языческими эллинскими (римскими) философами. И эти языческие философские понятия им были привычны и необходимы, и они их перенесли и в христианство.
Христианство делали во многом похожим на другие языческие религии, чтобы легче обеспечить переход в него бывших язычников. Во многих языческих религиях присутствовало троебожие. Христианство принимало в себя язычество, но в итоге язычество поглотило само христианство.
Красивая сказка, но бездоказательная. Учение о Троице начало формироваться с конца 1 века, а господствующей религией христианство стало в римской империи аж в 4м веке, и то после Константина 1 пришел другой Константин 2, не признающий Христа Богом.
Именно учение формировалось после прихода Христа, а сама Троица была уже в Ветхом Завете, Отец, Сын, Дух. Даже при создании мира Бог уже обращается к другим своим Лицам:
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему.
Иисус говорит в Писании о том, что он был причастен к сотворению мира:
И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира» (Св. Евангелие от Иоанна 17:5)
Поэтому версия Троицы, как политическая, безосновательна. И языческая тем более. Все христианство построено на противоречии с язычеством. И первая заповедь гласит, что не будет других Богов. Вторая - не делай себе кумира, то есть не твори идолов.
@@Nikita_Garanchuk Я удивляюсь терпению Бога. Как он может терпеть вас? Да откройте же вы Писание, и прочитайте САМИ, что там написано, а не по объяснению священников - "Иисус говорит, что Он не Бог, но Его здесь нужно понимать наоборот".
И сам Иисус, и все апостолы были ИУДЕИ. И все они верили в единого Бога. Апостолы считали Иисуса человеком, но никак не Богом. Первые христиане тоже верили в Бога и посланного Им Иисуса Христа. А откуда появилась ложь про Божество Иисуса и про Троицу, я уже написал.
@@VoltaKing1 Это только часть из речи Христа, где он говорит какая дана ему власть, и что он был еще до сотворения мира. То есть, он Сын Божий, Бог по сущности и человек, как воплощение на земле.
Мф. 28:16
Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь
И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира» (Св. Евангелие от Иоанна 17:5)
«Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий…» (Св. Евангелие от Иоанна 3:13)
«Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Св. Евангелие от Иоанна 8:58)
«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний… так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив» (Откровение Иоанна Богослова 22:13; 2:8).
При сотворении человека в книга Бытие 26 стих указано, что Бог сказал: сотворим человека по образу и подобию Нашему.
Бог обращается к другим своим личностям, которые проявляются через весь Ветхий Завет и Новый. Отец, Сын, Святой Дух. А всякие тримурти не более, чем народные выдумки по научению падших духов. Искаженная истина.
@@Nikita_Garanchuk Я хочу и плакать, и кричать. Откройте же вы глаза! Вы трактуете то, что не понимаете. Вы берете косвенные свидетельства, и считаете их доказательством. О такой важной теме не может быть косвенных, между делом, свидетельств! Об этом обязательно должно быть сказано прямо и ясно. Бог или апостолы обязательно посвятили этому отдельную тему, и ясно и подробно рассказали об этом.
@@Nikita_Garanchuk 15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго.
17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;
18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
(Матф.16:15-18)
Ответ не предоставлен. На этом всё.
Спасибо!
1+1+1=1 офигенная логика!
A U B U C тебе это о чем то говорит?
@@Astn00 Не тебе, а вам!
@@Oleg-yh4iq ты прав, вам всем (таким как ты) это скорее всего не говорит ни о чем.
@@Astn00 Хорошо, что тебе говорит
Математика начальных классов с треском провалилась.
Вопрос. Матф 28:19 Если Иисус дал указание крестить во имя трёх. А апостолы читайте в Деяние апостолов ОНИ КРЕСТИЛИ ВО ИМЯ ИИСУСА. почему они проигнорировали такое важное указание?
Бог не один, а един Отец, Сын и Святой Дух.
А кому тогда молился Христос в гесиманском саду если бог един
@@ЕвгенийКублон-з5ь Доброе утро, Евгений! ⛅❇️ В Гефсиманском саду Господь Иисус молился Богу Отцу нашему небесному, который есть наш Отец и Отец Христа. *Бог не один, а един. Это три сущности - Отец, Сын и Святой Дух.* Иисус Христос является Богом как Сын Своего Отца. Сын человека является человеком, а Сын Бог является Богом. Молитва Отче наш - вам пример. В ней Иисус Христос молился Отцу небесному и нас так научил. В 1 коринфянам говорится, что глава Христу Бог, а всякому мужу - глава Христос.
Слово *един* означает единство трёх. Отец, Сын и Святой Дух.
@@ЕвгенийКублон-з5ь Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава - Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. (1 Кор 11:3)
@@ЕвгенийКублон-з5ь А всей Церкви глава Христос.
Эх вы тугадумы почитайте внимательно библию коран тогда поймёте кто сын кто отец.
*Отличный диалог! Да благословит Бог-Троица всех, кто старается жить чистой жизнью и жаждет познать непознаваемого Бога!*
Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу?
Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения?
Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов?
Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
@@Василина-ь5й Видя глубину Вашего вопроса перенаправляю Вас к другому человеку за ответом. Почитайте трактат блаженного Августина "О Троице" azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/o-troitse/
Разберетесь, и другим сможете помочь.
Нужно понимать, как появилось учение о Троице.
Римской империи требовалась новая единая религия, способная объединить всю империю, и заменить собой многочисленные языческие религии. На эту роль прекрасно подошло христианство. Но оно являлось лишь иудейской сектой. Для того, чтобы сделать из неё новую отдельную самостоятельную религию, потребовалось повысить статус Иисуса Христа - сделать Его Богом.
Но когда Иисуса объявили Богом, стало два Бога. И нужно было что-то придумать, чтобы совместить два Бога с заповедью о единстве Бога. Иначе вместо монотеистической религии получалось многобожие, как и у язычников.
Вот с помощью Троицы, которая якобы не поддается пониманию человеческим разумом, и совместили два Бога в одного Бога, а ещё объявили Богом и Дух Святой, вот и получилась Троица.
Возможно, придумали именно Троицу, а не Двоицу именно потому, что многим язычникам было знакомо и привычно троебожие.
Всё это делалось на основе хорошо развитой языческой философии, ведь многие основатели христианского учения (во времена после апостолов) являлись бывшими языческими эллинскими (римскими) философами. И эти языческие философские понятия им были привычны и необходимы, и они их перенесли и в христианство.
Христианство делали во многом похожим на другие языческие религии, чтобы легче обеспечить переход в него бывших язычников. Во многих языческих религиях присутствовало троебожие. Христианство принимало в себя язычество, но в итоге язычество поглотило само христианство.
@@VoltaKing1 Сложная многоходовочка. куда проще понять это из чтения Нового Завета - Евангелия и апостольских посланий.
@@Hieromonk.Augustine сложные многоходовки для эллинских философов не проблема, а даже наоборот, прекрасное занятие для их ума, они это очень любят.
А в Евангелии и Библии действительно прекрасно видно, что никакой Троицы в них нет, если конечно ум не "зомбирован" "правильным пониманием православного учения". 🙂
Мир вам! Вы правда монах? Почему не отстраняетесь от мира, а находитесь в интернете?
Спасибо за позитив)
У меня такое чувство,что Христос-это сам Бог пришел на Землю,но назвался сыном Бога,иначе людям было бы сложно понять эту мисию...а Дух это Дух Бога
Системный подход поможет понять логику Святой Троицы
Сами себе противоречат! В начале говорят одно, в середине другое. 🤦♂️
+
@@meidessset6229 +++++))
Спаси Бог за душеполезную информацию!
Пс 148:13: "да хвалят имя Господа, ибо имя Его Единого превознесенно, слава Его на земле и на небесах."
Ис 45:5: "Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня,"
Непонятны мне христиане и иже с ними... Сначала они создают бога по образу и подобию своему, затем определяют его ТТХ (свет, любовь, всемогущество, троица и т.д.), а потом говорят, что эта их конструкция непостижима, принципиально непознаваема и пр. И смешно, и грустно, и немного жаль...
Ты не того слушаешь , ваши имамы и равины тоже не все эрудированные , поверь 😂
Иисус сказал всё очень правильно и просто, и всё это есть в Библии. Почитайте в переводе от Кулакова, он использовал найденные древние свитки, и максимально пытался достоверно перевести. И Ветхий Завет почитайте, там всё сказано много раз, только просите Бога открыться. Ведь Иисус пришёл исполнить Пророков и Закон, а не отменить или еще что то. Берегите себя. И пишите если что.
@@ДмитрийСорокин-н8ю да, да, надо расслабиться и довериться Богу. Не все могут расслабиться, довериться - вышка)))
Пречист Иисус и был покорен лишь Господу Одному Единому.
Оскорбляло Бога что возвеличили бога иисуса.
Пусть воссеяет правда который донёс до нас Мухаммад.
Который через постеженыя вес мир к покорности склонил.
Иоганн Вольфганг Гёте.
Иоанна 14:28 Отец мой более Меня . Отцом Иисус называл Бога который Один Матфея 19:17. Дух Святой , Дух Истины от Отца Бога исходит Луки 24:49. Иисус Христос назвал себя человеком Иоанна 8:40. Он Божий сын .Сын человеческий часто говорил он о себе. Бог Один .Иисус также говорит В Иоанна 4:24 , что Бог есть Дух! , что Отец ищет поклонников, а не Иисус ищет поклонников. На Пасху тоже говорим. Христос Воскрес, а не Бог воскрес. Бог бессмертный Один. Бог воскресил Христа из мертвых деяния 2:22-24.. 1 Тимофею 6:16 Бог единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. Иисуса видели.
Более того, Бог дал увидеть Стефану открытое небо и стоящего по правую руку от Бога Иисуса Христа. Это говорит о том, что вернувшись на небо Иисус не стал Богом. И к стати, больше Стефан там никого не видел.
Деян 7:55,56.
А кто придумал троицу ?
То что какой то человек решиль что это означает один бог через 300 лет после появление библий и решили поправит книгу и исказили я не думаю истиной а вы сами знаете
Иоанн 13:13, вы называете меня учителем и богом и правильно делаете ибо я есть он.
@@Dionisii-q6e Не Богом, а Господом. Господь - Это Господин, Царь. Ведь Иисус Царь Иудейский, который воскрес, и правит на Небе, как правили до него на земле другие цари. Царь Давид, Царь Соломон и тд.
@@Хоккейдляначинающих От Иоанна 10:30, я и отец одно. 13:13 вы называете меня учителем и Господом, ибо я есть то!
Иисус сам говорил что поклоняться Иегове Богу, Отец ВЫШЕ его, Христу глава Бог. Бог и Христос единны в духе и единстве цели, как и ученики единны с Христом - единны и одно.
Действительно человеческим умом понять сущность Бога трудно , но ведь в Слове Божьем написано все понятно . Раз Христос прощал грехи , если никто ,кроме Бога не имеет на это права ,кроме Бога, значит Он есть Бог . Я не понимаю ,как это , но я верю тому что написано .Для меня Библия есть авторитет.Да и спасти людей ,умирая на кресте , мог только Тот ,Кто сотворил их ..Дай ,Господи ,веры нам и пусть поможет нам в этом Бог Святой Дух !!!
Иисус и апостолы всегда говорили, что Иисус - Царь и Сын Божий. В Библии сотни мест свидетельствуют об этом. И есть лишь несколько сомнительных мест, говорящих возможно другое.
А относительно прощения грехов, Сам Иисус говорил, что Сыну Человеческому дана власть прощать грехи. Власть дана пославшим Его - Богом Иисуса и Богом нашим, Отцом Иисуса и Отцом нашим.
Бог единый бог самодостаточен . Не был рожден и не рождал. И нет никого ничего равного ему
Ведь все гениальное просто
Вот он говорит что нигде в библии не написано что дух меньше Христа или Иисус меньше Отца , так говорит этот священник и прямо противоречит Иисусу который говорит в евангелии что отец больше его , что он говорит то что слышит . И это только один момент .
Иоанна 1:18,14:1,28, 20:17, 1Коринфянам 11:3, Колоссянам 1:15
Вершина исихазма-это созерцание не тварного света,но это далеко не Бог,а его энергия,зачем мы желаем познать,не По знаваемое Божество?
По знай себя и будет с тебя,учили святые,как не познав себя можно надеяться познать Творца.
Разве может горшок познать горшечника?
Отличный диалог.
Отличные вопросы.
На 4:04 мин -В Библие не говорится что сын менее Отца?
Я сказал: «иду к Отцу»; ибо Отец Мой более Меня.
Евангелие от Иоанна 14:28 Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех Ев от Иоан 10:29!!!!!
Как понять что такое Троица? Ответ: никак)
Жить благочестиво. Про подвижников же говорили: опытное познание))
Вы хотите понять "линейным" мышлением, как в современном мире. Но в отношении Бога вы так не поймёте и не пытайтесь.
@@raduytesya-i-veselitesya спасибо, мудрый авва.
@@AlexShirikov ага, познать, а не понять. Сделаем ли хоть первый шаг в опытном познании?...
Бог- Отец, Там на Небесах, - это раз! Сына Которого Он послал - это Два! Святой Дух- Утешитель Истины( когда в мире побеждает добро, когда все равно истина торжествует здесь, на земле) - это три!
1:56 у вас опечатка Мф. 28-19, а не 28-16. Исправьте и перезалейте видео.
Чего то особо понимания не прибавилось
Да и не надо верьте что о 2ы святые говорят отцы
Понимание и не будет , нет такого термина в свящённом писании о святой троицы ! Это придумали люди и идиоты вроде этих двоих не ведая того , распространяют и вводят людей в заблуждение !
@@MrZZZ919 Нехорошо, ты говоришь на Вселенских соборах был принят Символ Веры, в нём розположены все догматы, а составляли его святые отцы, святой нашей Церкви, движими Духом Святым. И все кто пренебрегает этими догматами будут наказаны. В Библии: о Святой Троице говорится ещё в Старом Завете, и в Новом тоже говорится.
@@НеизвестныйПользователь-л6ш не ври ,где сказана о троице?религия пророка Авраама(Иброхим)?в религии пророка Маисея(Муса мир ему)?в религии пророка Иисуса(Иса мир ему)?в религии пророка Мухаммада мир ему?где сказана о троице?скажи нет Божества кроме Аллаха
@@MrZZZ919 они многобожники,Иисус мир ему в день суда скажет я вас незнаю уйдите от меня,хрестиане поймут второе пришествие Иисуса (мир ему)кто он на самом деле пророк Аллаха или кто
БОГ родил себя,через Богородицу Марию,и видели и слышали и Веруем Евангелие ✝📕,когда читаем,говорим с Богом,а Бог говорит с нами.
Но да
Бог Сам Себя зачал Самим Собой Что бы Самому родиться
Затем Сам к Себе ходил на поклонение в храм С Земными родителями
И Сам Свой храм назвал Домом Отца Своего
Сам себе молился а значит и поклонялся
Ибо кому мы молимся тому и поклоняемся и кому поклоняемся тому и молимся
Во время крещения Сам принимал крещение Сам сходил на Себя голубем И Сам Себя называл СЫНОМ СВОИМ ВОЗЛЮБЛЕННЫМ
и тд и тд Извините но это клиника
Скорее Он воплотился ,а не родился
@@mumiyoumido1508 вам с вашим коротким умишкой этого не постичь,пейте еще молочко,а твердая пища вам не по силам
@@татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ Хорошо у меня короткий умишко
Будьте добры вы имеющая длинный ум Поясните мне подтвердив Писанием учение о ТРОИЦЕ
И вначале покажите хотя бы слово Троица в Библии
@@татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ ну оскорблять вы горазды, а на вопрос человека ответить не можете
Сравнение библейских стихов, где говорится о святом духе, показывает, что люди могут исполниться святого духа; они могут быть крещены им; их могут помазать им....
🔸Луки 1:41
«Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа»
🔸Матф. 3:11
«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем»
🔸Деян. 10:38
«Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним»
❗ Этого нельзя было бы сказать, если бы святой дух был личностью!
бог не может быть троицей.Иисус умер, а бог бессмертный , так же Иисус молился отцу, ведь сам себе он молиться не может.Дух святой - это сила бога.Он выполнял приказы отца, а значит был меньше.Бог един.
@@татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ ну так простите нас
Иисус это воплощение ипостаси Сын в человеческой природе.
Истина
Бог сотворил человека по образу Своему и подобию. Образ и подобие Божие в человеке - это три ипостаси Божии: Отец, Сын, Святой Дух (Разум, Слово, Дух).
Разум, слово, дух в человеке нераздельны и бестелесны - это душа.
Душа сотворена по образу и подобию Божию.
1+1+1=3 не нужно изобретать и выдумывать новую математику!) А потом с многозначительным видом говорить, что человеку этого не понять!
Смотри : сколько чисел я сейчас называю ? 3 .
А теперь уточняю для тебя ,глупого : 3 это одно число ,то есть я написал одну цифру . То есть бог один и он 3 . Он сразу и отец,сын и святой дух .
@@tarben_1609 "глупого" это от большой христианской любви наверно)) вы так все разговариваете: сначала оскорбить а потом сморозить херню)) я написал одно слово пять и что это значит по вашей логике?
Спасибо вам!
Марка 13:32 как тогда такое возможно,что Отец знает,а сын нет?
Не хотят обсуждать на эту тему конкретно
"СУД НАД ЛЮБОВЬЮ БОЖЬЕЙ" Линнфорд Бичи :"Ортодоксальная троица.
Ортодоксальная троица учит, что есть существо, названное Богом, которое состоит из трёх личностей. Сказано, что каждая из этих личностей должна быть отдельной, каждая со своим самосознанием, и все они одного возраста («нет никого, кто был бы до или после другого»), и сказано, что они являются равными в положении и власти («нет никого, кто был бы больше или меньше другого»). Эти три личности не являются на самом деле личностями, в том смысле, в каком принято думать о личности. Обычно мы думаем о личности, как об индивидуальном существе, но это вовсе не то, что подразумевается под словом «личность» в ортодоксальной троице. Апологеты этой доктрины утверждают, что слово «личность», применительно к Богу, не является достаточным, потому что не существует ничего такого, о чём можно было бы сказать, что это личность, и благодаря чему можно было бы дать определение понятию «личность». Вот почему большинство теологов предпочитают термин «ипостась» более, чем термин «личность». Это слово («ипостась») соответствует теологической концепции личности, которая есть нечто среднее между просто личностью и индивидуальным существом. «Доктрина существования в существе Божества приводит к взгляду на вид существования, который настолько аномален и уникален, что человеческий разум здесь не в силах подыскать подходящие аналогии, которые обычно помогают в других случаях. Ипостась - это реальное существование, твёрдая и совершенная форма бытия, а не просто истечение или энергия, или проявление. Это нечто промежуточное между сущностью и свойством. Это не равнозначно сущности, так как нет трёх сущностей (или существ). Это не равнозначно и свойству, так как три Личности вместе и по отдельности обладают равными божественными свойствами… В результате, человеческий разум вынужден смириться с таким необычным понятием о виде существования, которое не представляется возможным иллюстрировать с помощью каких-либо обычных сравнений и аналогий» (Dr. Shedd, History of Christian Doctrine, vol. 1, p. 365 as quoted in Philip Schaff’s History of the Christian Church, Vol. 3, Section 130, pages 676,677).Афанасий был одним из первых, и очень влиятельный, пропагандист троицы, и он «честно признавался, что когда бы он ни заставлял себя размышлять о божественности Логоса, его утомительные и бесполезные усилия наводили на него ужас, так как, чем больше он размышлял, тем меньше понимал, и чем больше он писал, тем меньше был способен к выражению своих мыслей» (Gibbon, The Decline and Fall of the Roman Empire, Vol. 2, Ch. 21, p. 223, par. 1). Другим человеком, который оказал большое влияние на формулирование доктрины о троице, был Августин.Даже Августин был неспособен дать определение троице. Он сказал: «Если нас попросят дать определение троице, мы сможем только сказать, что «это не то и не это»» (Augustine, as quoted in Philip Shaff’s History of the Christian Church, Vol. 3, Section 130, p. 672). Ортодоксальная троица является официальным католическим учением, суть которого в том, что один Бог Библии есть одно существо, состоящее из трёх ипостасей, каждая из которых имеет своё самосознание. Как было отмечено, «ипостась» является греческим словом, которое ортодоксальные тринитариане используют, чтобы описать предполагаемый вид существования, присущий троице. Этот вид существования есть нечто среднее между сущностью и свойством, и не может быть определено точно. Всё, что можно сказать о нём - это то, что это не есть сущность, и не есть свойство… Ортодоксальная троица отрицает буквальное Сыновство и полную смерть Христа. Смерть Христа отрицается потому, что Божественный Сын Божий, дескать, является частью Бога, и поэтому не может быть отделённым от Него в смерти, так как Бог не может умереть. Августин :«Мёртвый человек не может воскресить себя. Только Он [Христос] способен был воскресить Себя, так как Он, хотя Его тело было мертво, не был мёртв. Ибо Он воскресил то, что было мертво. Он, Кто имеет жизнь в Самом Себе, воскресил Себя. Но в Своём теле, которое было воскрешено, Он был мёртв. Ибо не только Отец, о Котором сказано апостолом «Посему и Бог превознёс Его», воскресил Сына, но и Сам Господь также воскресил Себя, то есть, Своё Тело» (Nicene & Post-Nicene Fathers, ser. 1, vol. 6, p. 656, St. Augustine, «Sermons on Selected Lessons of the New Testament»).Действительно, мёртвый человек не может воскресить себя. Истинно и то, что Христос умер. Божественный, прославленный Христос сказал: «Я… был мёртв» (Откр. 1:18). Так как Христос был действительно мёртв, то Он не мог воскресить Себя. Библия не учит, что Христос воскресил Себя из мёртвых. Наоборот, Отец, как об этом сказано в Писании, по крайней мере, тридцать раз, воскресил Его из мёртвых. Например, в Гал. 1:1 говорится: «Павел Апостол, избранный не человеками и не чрез человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мёртвых».Верящие в эту доктрину просто вынуждены придти к заключению, что смерть Христа была лишь только смертью Его человеческого естества, которая на короткое время случилась со «второй личностью» троицы.Если умер только человек, то жертва была только человеческая. И без веры в то, что Христос умирал, как мы можем оценить любовь Бога, явленную в том, что Он отдал Своего Сына на смерть за наши грехи?Доктрина о троице отрицает Сыновство Христа, ибо, если Христос, Сын Божий, является некоего вида составляющей «триединого» Бога, частью Его существа, тогда Он не может называться Сыном Отца в прямом смысле этого слова".
Какая то ты заумная очень,уж если до тебя не доходит,это твои проблемы,не по Сеньки шапка,еще кашку надо кушать,до твердой пищи еще рановато,подрасти
@@татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ " Словом Господа сотворены небеса , и ДУХОМ УСТ ЕГО все воинство их"(Пс.32:6). Писание говорит , что ДУХ ГОСПОДА ИСХОДИТ ИЗ ЕГО УСТ . " ТЫ ДУНУЛ ДУХОМ ТВОИМ , и покрыло их море : они погрузились, как свинец, в великих водах" (Исх.15:10). " И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного гласа Твоего , Господи , ОТ ДУНОВЕНИЯ ДУХА гнева Твоего" (Пс.17:16). Писание говорит , что ДУХ ГОСПОДА ИСХОДИТ ИЗ ЕГО УСТ ЧЕРЕЗ ДУНОВЕНИЕ . " (Иисус) Сказав это , ДУНУЛ , и говорит им : ПРИМИТЕ ДУХА СВЯТОГО" (Ин.20:22). "Он будет судить бедных по правде , и дела страдальцев земли решать по истине ; и жезлом уст Своих поразит землю , и ДУХОМ УСТ СВОИХ УБЬЕТ НЕЧЕСТИВОГО" (Ис.11:4). " И тогда откроется беззаконник , которого Господь Иисус УБЬЕТ ДУХОМ УСТ СВОИХ и истребит явлением пришествия Своего" (2Фес.2:8). Писание говорит , что ДУХ БОЖИЙ , ДУХ ХРИСТОВ , ДУХ СВЯТОЙ - ЭТО ОДИН И ТОТ ЖЕ ДУХ , КОТОРЫЙ ИСХОДИТ ИЗ УСТ ОТЦА И СЫНА ЧЕРЕЗ ДУНОВЕНИЕ ! И только слепые не видят этого ! Если из уст Отца и Сына через дуновение исходит третья личность , то получается, эта личность живет в Отце и Сыне ???. А ЭТО УЖЕ РАЗДВОЕНИЕ ЛИЧНОСТИ !!! ЗНАЕТЕ , КАК НАЗЫВАЕТСЯ ЭТОТ ДИАГНОЗ ???
@@ЗояПешкова-п2б рассказывая про обоснование Троицы, вы нам продемонстрировали силу философии и красноречия. Это было сильно! Стало лучше понятно, почему многие люди верят таким обоснованиям. Спасибо! Очевидно, что с помощью философии можно придумать обоснование всему, чему угодно - и Двоице, и Пятерице.
Но Иисус - Сын Божий, Начало творения Божьего, Агнец Божий, взявший на Себя наши грехи, наш вечный Царь в Царстве Его Небесном, обещанном Ему Богом и Отцом Иисуса и нашим.
Является ли учение о Троице библейским?
Учение о Троице имеет много формулировок, вот одна из них: «Есть три Божественных лица: Отец, Сын и Святой Дух. Считается, что каждый из них вечен, каждый всемогущ, среди них нет ни большего, ни меньшего, каждый является Богом, но все вместе они - один Бог». Библейское ли это учение?
Обычно в поддержку этого учения приводят слова Иисуса из Матфея 28:19: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Синодальный перевод). Действительно, в этом стихе упоминаются Отец, Сын и святой дух. Однако в нем ничего не говорится о том, что они одно. Иисус повелел своим последователям, которые были евреями, учить людей и крестить их во имя Отца, Сына и святого духа. А во что верили евреи?
Когда народ Израиль вступил в соглашение Закона, ставшее частью Библии, ему повелевалось: «У тебя не должно быть других богов, кроме меня» (Второзаконие 5:7). Сколько личностей произнесло эти слова? Во Второзаконии 6:4 ясно говорится: «Слушай, Израиль: наш Бог Иегова - один Иегова [а не три в одном]». Незадолго до того израильтяне были освобождены из Египта, где было принято поклонение триадам богов, например Осирису, Исиде и Гору (слева). Поэтому израильтянам повелевалось поклоняться только одному Богу. Насколько серьезным было это повеление? Раввин Йозеф Герц написал: «Провозглашение монотеизма одновременно стало объявлением войны всему, что связано с политеизмом... [...] „Шма“ отрицает идею триединства, лежащую в основе всех христианских учений... [Идея триединства] является прямым и непосредственным отступлением от концепции абсолютного единства Творца» *.
Так как Иисус был евреем, его учили жить в согласии с этим повелением. Вскоре после крещения, когда его искушал Дьявол, он сказал: «Отойди, Сатана! Ведь написано: „Поклоняйся твоему Богу Иегове и только ему совершай священное служение“» (Матфея 4:10; Второзаконие 6:13). Из этого случая можно сделать по меньшей мере два вывода. Во-первых, Сатана пытался заставить Иисуса поклониться кому-то кроме Иеговы, что было бы бессмысленным, если бы Иисус был частью Бога. Во-вторых, Иисус ясно показал, что поклоняться следует только одному Богу, сказав «только ему», а не «нам», как он сказал бы, будь он частью Троицы.
Когда люди приобретают точное знание о Боге и у них появляется желание служить ему, они крестятся «во имя Отца, Сына и святого духа» (Матфея 28:19). Они признают власть Иеговы и роль Иисуса Христа в исполнении Его намерения (Псалом 83:18; Матфея 28:18). Также они понимают роль святого духа Бога, то есть его действующей силы (Бытие 1:2; Галатам 5:22, 23; 2 Петра 1:21).
Учение о Троице веками приводило людей в замешательство. Иисус же дал своим последователям точные знания и помог им приблизиться к «единственному истинному Богу» - Иегове (Иоанна 17:3).
Протестанты, как правило верят в триединого Бога. Насчёт того, что вы сказали, что в писании не сказано о том, что Иисус менее Отца, не согласен, т.к сказано в писании "Отец Мой более Меня" Иоанна 14:28. Это конечно не отменяет божественности Иисуса Христа
В Святом Писании десятки или сотни мест, где говорится, что Иисус Сын Божий, а не Бог. И есть лишь несколько сомнительных мест, которые можно понять иначе.
@@VoltaKing1 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! От Иоанна 20:28 (к Иисусу обратился как Господь?)
и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. Деяния 7:59 (Господь это Бог?)
ожидая блаженного упования и явления славы великого БОГА и СПАСИТЕЛЯ нашего Иисуса Христа. Титу 2:13
Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. От Иоанна 14:14 (Разве кроме Бога может кто-то всë сделать, как всемогущий?)
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. От Иоанна 14:6 (Истина это и есть Бог и Он называл Себя ЖИЗНЬЮ)
Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. От Матфея 7:21-23
Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
От Иоанна 10:33
Свыше Приходящий над всеми есть; сущий от земли́ есть и от земли́ говорит. С неба Приходящий (Иисус Христос) над всеми есть." (Подстрочный перевод) Иоанна 3:31
Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех. Иоанна 3:31 (Синодальной перевод)
отцы, которых и из которых Христос по плоти; сущий над всеми Бог благословенный на века́, аминь. (Подстрочный перевод с греческого оригинала) Римлянам 9:5
их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. Римлянам 9:5
Ещё, Бог в Ветхом Завете, сказал, что Господь это Его имя: •אֲנִי יְהוָה הוּא שְׁמִי; וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא־אֶתֵּן, וּתְהִלָּתִי לַפְּסִילִים׃ (Оригинальный текст) Я Господь Бог, это Моё есть имя. (подстрочный перевод с греческого) Исайя 42:8
•Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам. Исайя 42:8 (синодальный перевод)
"Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний (Тот самый альфа и омега, что и в книге Откровения 1:8, Которого пронзили (Зах 12:10, Мф 24:30), Иисус Христос, уже как судья Мф 25:31, Откр 1:7), и кроме Меня нет Бога, ибо кто как Я? Пусть он расскажет, возвестит и в порядке представит Мне всё с того времени, как Я устроил народ древний, или пусть возвестят наступающее и будущее. Не бойтесь и не страшитесь: не издавна ли Я возвестил тебе и предсказал? И вы Мои свидетели. Есть ли Бог кроме Меня? нет другой твердыни, никакой не знаю." Исайи 44:6-8. Получается, что Сын Иисус Христос и Отец Небесный это один Бог. Точно также и насчёт Духа Святого.
@UCYyZN6mdFcl66dxHZ1D03fw Аминь! Вы хотели это сказать наверное не мне, а Volta King
Да все люди без всяких проблем понимают,как это может быть: Адыгея,в то же время она Россия,в то же время она Советский Союз!
Представьте себе , солнце - Бог Отец , лучи от солнца - Бог Сын , тепло от лучей солнца - Дух Святой .
Великую тайну Святой Троицы наш слабый человеческий ум не может понять .
Неуместно сравнивать творение с Величайшим Творцом
Во вторых Луч в отдельности уже не является солнцем ,но только лучом Как и тепло исходя от солнца в отдельности не является солнцем
Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу?
Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения?
Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов?
Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
Библейский ответ
Многие христианские конфессии учат, что Бог - Троица. Однако вот что об этом учении говорится в «Православной энциклопедии»: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице». Кроме того, в «Новой британской энциклопедии» признается: «Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров».
действительности в Библии нет и намека на то, что Бог - часть Троицы. Обратите внимание на следующие библейские стихи:
«Наш Бог Иегова - один Иегова» (Второзаконие 6:4).
«Ты, чье имя Иегова, ты один Всевышний над всей землей» (Псалом 83:18).
«Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе» (Иоанна 17:3).
«Бог же - один» (Галатам 3:20).
Почему многие христианские конфессии говорят, что Бог - Троица?
Человек, в силу своей ограниченности, теоретически может понять только логические свойства Бога, а святые свойства открываются молитвенникам.
Бог во всём , не только в троице ! Бог творец а сын Божий , творение Отца! Бог все сущ у него нет ни начала ни конца . Он свыше того чтобы рождаться и умерать. Мы можем видеть его благо и чувствовать его могущество, заботу и любовь ко всему сотворённому. Но человек имеет особый статус в отличии от всего сотворённого. Об этом и говорил Исус . Он сказал что он сын возлюбленный но Исус не разделял себя от других людей и говорил мы дети но мы с отцом. Бог есть творец! Творения не имеют права называть себя богами или придовать божественную сущность кому-либо кроме творца .Это есть большой грех. Как сказал Исус словами Творца" видящие не видят слышашие не слышат"
Ну,сектанты,разползлись как тараканы,и еще кого то учить хотят,свой тупой ум показывают,невежды
Если нет слова и понятия троица в Библии, зачем верить, Отец,сын,свят.дух приписали потом в Библии, кто знает? Только 1Бог.
Где Иисус в Библии,говорил я здесь говорю как человек, а здесь буду говорить как 1Бог, ну нет просто таких слов, от куда взяли это, что Иисус меняет свой слова и мысли, о только говорил как человек.
понимаю, что возможно поздно, но в Библии нет понятия Библия..
Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деяния 7:55, 56, Синодальный перевод).
Что увидел Стефан, исполнившись святого духа? Он увидел Иисуса, «стоящего одесную Бога», то есть справа от него. После своего воскресения и вознесения на небо Иисус стал не Богом, а отдельной духовной личностью. Также в этом библейском отрывке не упоминается о том, что рядом с Богом стояла какая-то третья личность. Более того, термин «Троица» вообще не встречается в Священном Писании. В «Православной энциклопедии» отмечается: «В Н[овом] З[авете] нет учения о Св[ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).
Император Константин навязал этот догмат, чтобы положить конец спорам внутри церкви IV века. Тогда возник еще один вопрос: была ли Мария, родившая Иисуса Христа, «Богоматерью»?
Сравните следующие библейские стихи: Матфея 26:39; Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 15:27, 28; Колоссянам 1:15, 16
ФАКТ:
Догмат о Троице был утвержден только в IV веке
От Матфея глава 28 (18-20)
Приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Моё мнение: Сложно но можно понять.
ГОСПОДЬ БОГ это ОТЕЦ и СЫН и СВЯТОЙ ДУХ. В трёх Лицах
Исходящий от ГОСПОДА БОГА ДУХ СВЯТОЙ (можно так же сказать и от ОТЦА). При этом Отец, Сын и Святой Дух Равные между Собой, создавая Единую СВЯТУЮ ТРОИЦУ.
В моём понимание : В разные времена на земле ГОСПОДЬ БОГ делал свои дела Отцом и Сыном и Святым Духом (вместе, по отдельности и т.д ). Получается ГОСПОДЬ БОГ Свою БОЖЕСТВЕННУЮ Силу и Властью наделил и Сам управляет от СЫНА и СВЯТОГО ДУХА.
Это вставка. Апостолы НИКОГДА не крестили по тринитарной формуле, а крестили ВСЕГДА во имя Господа Иисуса Христа. Об этом много раз написано в книге Деяния.
@@VoltaKing1 То о чем вы говорите относится к тем апостолам, которые проповедовали израильтянам, иулеям. Те уже знали и про Духа и про Отца Небесного. Но Христа не признавали. Поэтому в формулировке упоминается во имя Господа Иисуса. Но там же не написано, что они крестили всех, окуная в воду и произнося, что только во имя Иисуса.
Другая ситуация уже с коринфянами:
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.
(2-е послание Коринфянам 13 глава)
Знаете ли вы, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас. Поэтому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, а Дух один и тот же. И служения различны, а Господь один и тот же.
(1-е послание к коринфянам 12 глава)
Слова троица вышла не давно. Этот священник сам сказал что это надо признать. Не суй нам свою новую версию от Матфея, а кто Матфей? Кто он откуда мы знаем даже ты сам не знаешь. Знаешь что это апостол и все.
"СУД НАД ЛЮБОВЬЮ БОЖЬЕЙ" Линнфорд Бичи : "Модализм, также названный «только Иисус» - это идея о том, что Бог является одной личностью, Которая действует в трёх различных формах. Пожалуйста, вспомните четвёртый пункт Афанасианского символа веры. В нём имеется определённый намёк на модализм и тритеизм. Там сказано: «Не смешивая личности [намёк на модализм] и не разделяя сущность Божества [намёк на тритеизм]». Согласно ортодоксальному тринитаризму, модализм смешивает три личности в одну, заявляя, что Бог является одной личностью, Которая выражает Себя в трёх формах в три разных периода времени. Эту идею иногда называют савеллианством, в соответствии с именем человека, которому приписывают изобретение этой теории. Вот что Филипп Шафф сказал по поводу этой теории: «Его [Савеллия] идея состоит в том, что единственность Бога, без каких бы то ни было различий в Самом Себе, открывает, или простирает, Себя в ходе развития истории в трёх различных формах и периодах откровения, и после завершения искупления возвратится в единство. Бог явил Себя в виде Отца, когда давал закон и ветхозаветный уклад; в виде Сына - в воплощении; в виде Святого Духа - в инспирации. Откровение Сына заканчивается с Его вознесением. Откровение Святого Духа продолжается в возрождении и освящении» (Philip Schaff, History of the Christian Church, Vol. 2, Sect. 152, p. 582). Эта идея, согласно утверждениям ортодоксальных тринитариан, смешивает три личности троицы в одну, которая действует в разных формах и в разное время: в Ветхом Завете Бог действует как Отец, в течение Евангельского времени действует как Сын, а сегодня - как Святой Дух. Эта идея имеет различные названия, включая такие, как «модализм», «только Иисус» и «савеллианство». Модализм - это идея, суть которой в том, что есть один Бог, который является одним существом, и который выражает Себя тремя различными способами в разное время так, что Отец, Сын и Святой Дух не являются в этом учении тремя личностями, но это три разных проявления одной и той же личности. Есть, правда, христиане, которые верят в модализм и утверждают, что в Боге есть три личности, но для них слово «личность» более означает личностные свойства, особенности, излучение или проявление, чем личность или ипостась. В этой концепции нет реального Сына Божьего. Понятие о Сыне Божьем ограничено представлением о Боге, который стал Сыном Самого Себя, что, как предполагают, произошло при воплощении Христа. Это очень далеко от того выражения любви Бога, которую Он явил, отдав Своего Сына на смерть ради грешников. Кроме того, что эта теория отрицает Сыновство Христа, она ещё сводит смерть Христа к просто человеческой, так как если Христос был всего лишь проявлением одного и того же Бога, тогда Он не мог умереть, потому что Библия говорит, что Бог умереть не может (1 Тим. 6:16). Итак, в этой концепции верующий остаётся с мыслью о том, что Бог так возлюбил мир, что пришёл на землю, притворившись Своим собственным Сыном, и, чтобы показать Свою любовь к нам, притворился, будто умер. Поэтому нет ничего удивительного, что в мире так мало настоящей любви к Богу, что является результатом непонимания той любви Бога к человеку, которая составляет суть Евангелия. Унитаризм подобен модализму в том, что учит, что Бог является одной индивидуальной личностью. Но отличается тем, что не учит, что Бог имеет различные формы, в которых Он Себя проявляет. Иллюстрация к модализму может быть также применена и к унитаризму, кроме той части, которая гласит: «три последовательных формы или персонификации», ибо здесь утверждается, что Бог имеет только одну персонификацию. Унитарии верят, что Иисус был только человеком, пророком, наделённым Духом Бога, но не Божественным существом. Они также отрицают, что Христос умер за грешников как заместитель. Те, кто называют себя унитариями, обычно называют себя, возможно иронично, христианами, так как они держатся того же учения, что и мусульмане, которые открыто сопротивляются христианству. В Коране сказано: «Иисус Христос, сын Марии [и не более], апостол Аллаха и Его Слово, которое Он даровал Марии, и Дух, исходящий от Него: итак верь в Аллаха и Его апостолов. Скажи нет «Троице». Это будет лучше для тебя, ибо Аллах есть один Бог: слава Ему» (Коран 4:171).По этой концепции Иисус мог полностью умереть, но Он в ней низведён до простого человека, а то обстоятельство, что Его смерть действительно искупила наши грехи, отрицается. Это означает, что в концепции унитаризма жертва Христа меньше, чем человеческая жертва. В ней даже вовсе нет жертвы для искупления грехов, ни со стороны Бога, ни со стороны Христа. Эта концепция, как и другие ложные концепции, рассмотренные нами, лишает её последователей представления о Божьей любви, которая была явлена в том, что Бог отдал Своего Сына на смерть ради искупления наших грехов. Не удивительно, что ислам демонстрирует такую холодную, исполненную ненависти религию, из-за того, что его бог никогда не проявлял к его последователям неэгоистичной любви. Печально, что некоторые «христиане» имеют такое же представление о Боге и Иисусе".
Здравствуйте
Подскажите вам не открылась тайна святой троицы?
„Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам. Лев начал рыкать - кто не содрогнется? Господь Бог сказал, - кто не будет пророчествовать?“
Книга пророка Амоса 3:7-8
И сказал Господь: *утаю ли Я от Авраама, что хочу делать!*
Быт 18:17
*Я говорил к пророкам*, и умножал видения, и *чрез пророков употреблял притчи.*
Осия 12:10
22
Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба
23
и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.
24
И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.
25
Тогда Он сказал им: *о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!*
26
_Не так ли _*_надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?_*
27
*И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании*.
Лук 24
Не к бабке - гадалке направил их Христос , а к Писаниям и Пророкам , чтобы убедились , что все, что исполнилось в Нем было ПРЕДСКАЗАНО ЧЕРЕЗ ПИСАНИЯ !
ВСЕ МОЖНО ПРОВЕРИТЬ И ПОДТВЕРДИТЬ !
„Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними
из Писаний, открывая
и
доказывая им,
что Христу надлежало пострадать
и
воскреснуть
из мертвых
и
что Сей Христос
есть Иисус, Которого я проповедую вам.“
Деяния святых апостолов 17:2-3
ЧТО Павел доказывал?
„Веришь ли, царь Агриппа, пророкам? Знаю, что веришь.“
Деяния святых апостолов 26:27
Кому был послушен Иисус до смерти ?
Чью волю исполнил ?
К какому Богу молились, к какому вознесся ?
Какого Бога почитал ?
Какой Бог воскресил Иисуса из мертвых и дал Ему являться после того, как Иисус снова ожил ?
Какой Бог дал Иисусу Царство по воскресении из мертвых?
Какой Бог сделал Иисуса Господом и Христом?
Библейский ответ
Многие христианские конфессии учат, что Бог - Троица. Однако вот что об этом учении говорится в «Православной энциклопедии»: «В Новом Завете нет учения о Святой Троице». Кроме того, в «Новой британской энциклопедии» признается: «Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров».
действительности в Библии нет и намека на то, что Бог - часть Троицы. Обратите внимание на следующие библейские стихи:
«Наш Бог Иегова - один Иегова» (Второзаконие 6:4).
«Ты, чье имя Иегова, ты один Всевышний над всей землей» (Псалом 83:18).
Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе» (Иоанна 17:3).
«Бог же - один» (Галатам 3:20).
Почему многие христианские конфессии говорят, что Бог - Троица?
По тому что верят в Бога лишь единицы. Заповедям следуют единицы, в современном мире. И соответственно узнать хотят единицы. Всё было предсказано это. А с истинно верующими, Бог сам общается, всё через тот же Дух Святой ! Берегите себя, и будем веровать вместе !
Стоп! В библии говорится что Сын менее Отца. «Отец больше меня». Но это сказал Иисус. Так что когда он был человеком то это и Ежу понятно что человек не может быть равным Богу Отцу. Но так ли Он это имел ввиду это вопрос спорный. То что и Дух Святой и Логос исходят из Бога Отца это ясно и доказуемо. Но То что Они личности Бога этому я нигде не нахожу доказательств.
Бог против всякой логики? Или выступающие в видео против логики?
Нам дана заповедь любить Бога всем сердцем, и также всем разумом. Как можно воплотить эту заповедь если отказаться от главной особенности нашего разума - особенности данной нам Богом - делать выводы и строить умозаключения?
Бог не против логики! Он её Создатель и просит нас любить Его в частности используя Его дар - разум.
Когда говорят, что троицу познать разумом невозможно, это лишь попытка уйти от овечидности внутренненго противоречия этого учения. Потиворечия тоже познать разумом невозможно. Логика бессильна перед противоречием! Невозможно представить круглый квадрат или треугольную прямую на плоскости...
Слова выступающих полны противоречий и бессмысленных попыток спасти противоречивое и абусрдное учение! И как всё просто оказывается....
Все го лишь не надо думать головой, а нужно поверить на слово что троица существует...
Если в Библии нет слов троица, триединство, тройственность, ипостась и тп. то возникает вопрос Библейское ли это учение? Или же тут имеет место для воплощения слов Христа:
Матфея 15:8-9
// «приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; 9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим».//
Любить Бога разумом - не значит познать Его разумом
@@Андрей-р1ь2и Одно невозможно без другого
Без разума вы неспособны воспринимать знания из Писания.
Отними у вас разум и вы не сможете полюбить Бога, т.к. даже не сможете осознать ни свое, ни тем более Его существования.
Любить Бога разумом - это значит понимать, кого именно мы любим.
Понимать Божьи ожидания в отношении нас, полюбить Божьи законы, потому как размышляя над ними мы увидели какая мудрость лежит в их основе.
Призывать Бога любить бездумно, когда учения о нем выходят за пределы здравого смыла , да ладно бы только это, так они еще и не находят никакого подтверждения в Писании - это значит не пользоваться тем даром который нам дал Бог разумом.
Конечно, никто не говорит что Бог полностью познаваем. Библия не утверждает, что мы сможем все понять о Всевышнем. Но утверждать что учение о троице не нужно воспринимать разумом тоже не библейское утверждение.
В целом, нет разума - нет веры.
Бог един а не три!
Иисус пророк а не Бог!
А еще Мессия, спаситель. Об этом говорили другие пророки, которые пророчествовали на земле до него.
Мне больше по душе вода в жидком, лёд , и пар.
бред,тогда Бога два,а где сказано что Дух Святой БОГ?
Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу?
Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения?
Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов?
Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
Куран Сура 3 аят 31 Скажи: Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах-Прощающий, Милосердный.
Един.
🔥🔥
Немного не компетентно с ошибками батюшка вещает.
Мат 28:19: "Итак, идите, научите все народы, крестя людей во имя Отца и Сына и Святого Духа,"
Где тут сказано о троице?
Тут сказано что крестящийся признает Иегову как Всевышнего, Иисуса как Царя и искупившего его от смерти, а святой дух это сила Иегова которая движет Его святой и чистой организацией. Дух Бога обьемлет все, везде проникает и поддерживает святых.
Это и есть Три лица Бога, во имя которых надо креститься. Троица - это лишь термин, который введен, чтобы уберечь людей от ереси и искажения слов Христа. Это наподобии Ума(Отец), Мысли или Слова (Сын), и Силы этого Слова или Мысли (Дух).
@@sergiimihailov5252 троица это поздняя вставка 4 века признанная христ.богословами.Вы верите тому чему начеркали руки человеческие , но не Бог.
Человек также состоит из трёх эпостасий - дух , душа и тело. Господь сказал: плоть не пользует нимало (ничего),- есть даже поговорка: встречают по одёжке , провожают по уму, - кстати, по уму,- относится к душе человека, его образования, культура . Третья и заметьте главная ипостась человека - дух его . И здесь начинается преткновения, недопонимание, извечные споры и даже склоки ,... Иисус Христос ясно дал понять,: Дух Животворит. Дух делает человека сильным - слабым , волевым - бесхарактерным , любящим - ненавидящим. Дух движет Сердце. Апостол Павел ясно сказал: как вера без дел мертва, так и тело без духа мертво ! Дух Святой - главная ипостась Бога , БОГ есть ДУХ СВЯТОЙ. Я и ОТЕЦ - ОДНО , говорит Господь Бог.
У человека одна ипостась - человеческая, но три составляющие - дух, душа и тело. А у Бога Сына одна ипостась - Божественная с двумя природами. В Троице три ипостаси и одна природа.
Почитайте В.Н. Лосского
@@NikNik-fx6gf мудрствуюте , - исследуйте новый Завет, - пос. Апостолов , в молитве. и покайтесь... Вам не помешает.
@@ЕвгенийАкимов-п1о пос. Иакова гл 2 ст 26 .
Знаете в чём есть ещё , одна фишка , в фильме: Монах и Бес ? В Том что он не только своей праведностью вознесся на небо , но и в том , что своей праведностью заставил беса покаяться....
Бог не может быть человеком. Он создатель всего. «Я и отец одно» сказал Иисус, а не господь Бог. И это не значит мы одно целое физически. Я и мой муж мы одно целое мы одна семья но мы не один человек, так? Почитайте другие предложения, где говорится что Отец послал меня, Отец более меня и т.д
Тоже не понимаю, почему иисус называет сам себя отцом и сыном
0:48 4:57 вот и вся суть!
Идея для рабов,ТЫ СИЛЬНО НИЧТОЖЕН ЧТО ЕТО ПОНИМАТЬ ТЫ ДОЛЖЕН ПРОСТО ВЕРИТЬ
Да,точно это так,надо верить
батюшка, ты сам троица ,если по твоему Бог троица.
Почему ваш бог Иисус? Иисус же называл бога эллах?
Троица никому непонятный бред. Бог Един. Иисус пророк чудом созданный без отца, как и Адам был создан без родителей. Вот и все
Если тебе непонятно, то это не значит, что это не есть истина. Если хочешь понять хоть что-то, то можешь послушать лекцию о догматическом богословии Андрея Кураева. Предупреждаю, очень сложная и многоструктурная лекция.
Если кратко, то учение о троице продиктовано тем, что если не признаем Иисуса Христа Богом, то мы отрицаем возможности соеденения Бога и человека, их контакта непосредственого, а не ЧЕРЕЗ Мессию. Но если мы признаем Иисус Христа Богом и только Богом, то есть Иисус не человекобожество, а просто Божество, которое находится в обличии человека, то здесь возникает другая проблема: воскресение не возможно, ибо через воскресенье должны пройти люди, а не только Бог.
Если говорить про Троицу как я ее символизирую, то Отец это Мысль, первоначало из которого возникает все. Дух Святой это ипостась, которую можно представить, как действие, деяние. А Сын это Слово.
@@valera9981 Бог Един и Создатель. Все остальное созданное. Бог через пророков показал людям истину. До Иисуса было послано много пророков. Он один из них, но чудом созданный без отца , как и Адам был создан без родителей из глины. БОГ превыше всего и не нуждается в сыновьях. Иисус не призывал к себе. Иисус призывал к Единому Всемогущему Создателю
@@samirsirinovsirinov4415 "Крестите народы во имя Отца, Сына и Святаго Духа" известный отрывок? Это одно из сведетельств.
@@samirsirinovsirinov4415 насчет единности троицы. Да, Она, как не странно, едина. Почему? А потому, что все Это есть единый "организм", если позволите это так назвать. Воля одного есть воля другого, проявляют они себя в истории как один Бог, а не как во многих языческих учениях (например, в египте говорили о том, что Аттон являет себя по разному. Днем - Ра, вечером - другое лицо), где Бог один, просто являет себя по разному.
@@valera9981 если Бог не имеет себе равных значит троица противоречит единству
хорошие вы мужики , но сами задумайтесь , кто из христиан ближе к аду , тот кто говорит что Бог Един и нет у него сотоварищей , Дух это творение Бога и Иисус (мир ему и благословение Господа миров ) творение Творца , либо те кто приняли учение поздних мыслителей и сказали Бог это троица Отец Сын Святой дух в одной ипостаси но могут разделятся
Христос дитя Божье по рождению -это Мысль Истины во спасение !
только мысль истины может о себе заявить
Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня !
Никто не приходит к Истине, как только через Мысль Истины !
Отец, Сын, Святой Дух -это метафора!
Отец -это Истина, Сын -это Мысль Истины, Дух Истины-это материализованная Мысль Истины!
Истина рождает Мысль и от Истины через рожденную Мысль Истины исходит Дух Истины
до рождения Мысли Истины.
Дух Истины воздействует морально и физически во спасение тебя, тобой и от тебя!
Крест Христов в православном варианте это Электроэнцефалограмма биотоков мозга моего
рождение и материализация Мысли Истины во спасение - печать Бога Живого!
Дети Божьи прибывают в мысли Божьей !
Мысль Бога материальна - это Дух Истины !
Верю Духу Истины от Истины исходящего через Мысль Истины рожденную !
Следует понимать так -
Истина рождает Мысль, Мысль Истины рождается и материализуется до своего рождения!
Рождения и материализация одновременное явление!
в человеческом опыте Единый Бог Райская Троица Отец Сын Дух
МЫ МОЖЕМ ПОНЯТЬ БОГА,ИИСУС ОТКРЫЛ НАМ БОГА и все тут понятно
А вашу религию можно понять
26И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Ты узнал, что есть два лица: Говорящий и Тот, к Кому обращено слово. Почему Он не сказал: «Сотворю», но «Сотворим человека»? Чтобы ты познал высшую власть; чтобы, признавая Отца, ты не отверг Сына; дабы ты ведал, что Отец сотворил через Сына, а Сын создал по велению Отца; чтобы ты прославил Отца в Сыне и Сына - в Святом Духе. Таким образом, ты родился как общее творение, чтобы стать общим почитателем Того и Другого, не проводя разделения в почитании, но относясь к Божеству как к единому. Обращай внимание на внешний ход истории и на глубокий внутренний смысл Богословия.
Троица это тайна , людям открыта часть этой тайны , которую может вместить человеческий разум
да нет никакой тайны,есть неверный перевод библии
Если нет слова и понятия троица в Библии, зачем верить, Отец,сын,свят.дух приписали потом в Библии, кто знает? Только 1Бог.
Где Иисус в Библии,говорил я здесь говорю как человек, а здесь буду говорить как 1Бог, ну нет просто таких слов, от куда взяли это, что Иисус меняет свой слова и мысли, он только говорил как человек.
@@sashashalom7747 есть каббала тебе в помощь
Нужно понимать, как появилось учение о Троице.
Римской империи требовалась новая единая религия, способная объединить всю империю, и заменить собой многочисленные языческие религии. На эту роль прекрасно подошло христианство. Но оно являлось лишь иудейской сектой. Для того, чтобы сделать из неё новую отдельную самостоятельную религию, потребовалось повысить статус Иисуса Христа - сделать Его Богом.
Но когда Иисуса объявили Богом, стало два Бога. И нужно было что-то придумать, чтобы совместить два Бога с заповедью о единстве Бога. Иначе вместо монотеистической религии получалось многобожие, как и у язычников.
Вот с помощью Троицы, которая якобы не поддается пониманию человеческим разумом, и совместили два Бога в одного Бога, а ещё объявили Богом и Дух Святой, вот и получилась Троица.
Возможно, придумали именно Троицу, а не Двоицу именно потому, что многим язычникам было знакомо и привычно троебожие.
Всё это делалось на основе хорошо развитой языческой философии, ведь многие основатели христианского учения (во времена после апостолов) являлись бывшими языческими эллинскими (римскими) философами. И эти языческие философские понятия им были привычны и необходимы, и они их перенесли и в христианство.
Христианство делали во многом похожим на другие языческие религии, чтобы легче обеспечить переход в него бывших язычников. Во многих языческих религиях присутствовало троебожие. Христианство принимало в себя язычество, но в итоге язычество поглотило само христианство.
@@РусиРуси-ь9в чтоб на Христианах подзаработать вот и придумали троицу. Историю надо изучать.
слабовато
1+1=3 это семья :)
Нет!!! Бог один, три лица, одна сущность, три ипостасии, три личности *СОравные СОвечные* , но при этом бог один. Ты ни панимаешь!!!!! Будешь вечно в аду!!!!!!
@@meidessset6229)))))
Не тебе решать кто будет в аду
Зачем христиане носите крест
Непонятно как и все в церкви
Понять бога невозможно поэтому просто слепо верьте)))) железная логика)))
Троица это язычества люди троица есть и в других языческих стран
Ну да, удобно все списать на какого-то афонского монаха, который все понимает, но сказать не может... А вас чему в семинариях и аспирантурах ваших учат? Объясняйте людям суть православной веры, переводите на современный язык понятия "ипостась", "сущность", просвещайте народ светом познания Пресвятой Троицы!
Человеческая особенность. Придумывать всему названия. И ладно если как Адам животных называл. Это здорово. Но вот Бога назвать Троицей...Если отбросить лишнее, то смысл учения Троицы в унижении Бога. А Он и Спаситель, и Творец, и Целитель, и Воитель и перечислить можно многое почитав Его Слово.
И все это Троица
@@татьянаНЕИЗВЕСТНАЯ-д3щ Если мы хотим помолиться Богу (абстрагируемся от святых), то кому нужно молиться - Богу-Отцу, Богу-Сыну или Богу-Духу?
Если ваш ответ: Отцу (или Сыну; или Духу), то не обидим и не оскорбим ли мы этим два другие лица Троицы, которые не меньше достойны поклонения?
Если ваш ответ: Святой Троице в целом, то не означает ли это, что Отец, Сын и Дух по отдельности являются неполноценными богами, раз им не надо молиться? Если ваш ответ: всем по очереди, то не говорит ли это о том, что у нас несколько Богов?
Если ваш ответ: молитва направлена не личности (лицу), а сущности, то не значит ли это, что личность нашего Бога и слушателя наших молитв не имеет для нас значения или же мы поклоняемся безликому и безличностному Богу? Если ваш ответ: неважно, кому из них молиться, то не должен ли такой подход к молитве и вообще к религии настораживать?
Треглавый дракон )))
Если он трехглавый то это уже три личности,, как сиамские близнецы у которых разные паспорта, а бог троица вроде един но их трое, как понять, непонятно