توضیح و بیان آیات بر عهده حضرت نبی اکرم صلی الله و اله و سلم است. وقتی حدیث قوی السند از پیامبر ص داریم که اهل بیت را معرفی کرده، لازم نیست از خودمان تفسیر کنیم. آخوندها زنان پیامبر ص را از اهل بیت خارج نکردند ، حدیث نبوی ص این کار را کردند : مسلم در صحیح خود چنین می‌گوید: حدثّنا ابوبکر بنُ ابی‌شیبة محمد بن عبدالله قالت: قالَتْ عائشةُ: خرجَ النبیُّ غداةً و علیهِ فرطٌ مُرحّلٌ (مرط مرحل: المرط الکساء، مرط: هو الکساء من صوف ... المرحل: هو الشیء المنقوش علیه صور حال الابل)، من شعر اسودَ. فجاءَ الحسن بن علیٍّ فادخلهُ ثمّ جاء الحسین فدخل معهُ ثُم جاءتْ فاطمةُ فادخَلها، ثم جاء علیُّ فادخلهُ، ثم قال: اِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً. پس معلومست که حضرت نبی ص و حضرت علی ع و حضرت زهرا ع و حضرت حسن ع و حضرت حسین ع مصداق آیه تطهیر هستند و اهل بیت این پنج نفرست.
درقرآن خلافت ،ابوبکر ،عمر،عثمان،آمده!!!،
توضیح و بیان آیات بر عهده حضرت نبی اکرم صلی الله و اله و سلم است. وقتی حدیث قوی السند از پیامبر ص داریم که اهل بیت را معرفی کرده، لازم نیست از خودمان تفسیر کنیم. آخوندها زنان پیامبر ص را از اهل بیت خارج نکردند ، حدیث نبوی ص این کار را کردند : مسلم در صحیح خود چنین می‌گوید: حدثّنا ابوبکر بنُ ابی‌شیبة محمد بن عبدالله قالت: قالَتْ عائشةُ: خرجَ النبیُّ غداةً و علیهِ فرطٌ مُرحّلٌ (مرط مرحل: المرط الکساء، مرط: هو الکساء من صوف ... المرحل: هو الشیء المنقوش علیه صور حال الابل)، من شعر اسودَ. فجاءَ الحسن بن علیٍّ فادخلهُ ثمّ جاء الحسین فدخل معهُ ثُم جاءتْ فاطمةُ فادخَلها، ثم جاء علیُّ فادخلهُ، ثم قال: اِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً. پس معلومست که حضرت نبی ص و حضرت علی ع و حضرت زهرا ع و حضرت حسن ع و حضرت حسین ع مصداق آیه تطهیر هستند و اهل بیت این پنج نفرست.
ِچقدر به گمراهی تان علاقمندید!
روز قیامت جوابگوی پیامبر و اهل بیتش باشید
تو غم خودت را بخور
حدیث کسا رو نشنیدی،،،!!!???
حتی خود عایشه هم نقل کرده،؟؟اهل بیت پیامبر ،حضرت علی وفاطمه،حسن وحسین ،علیهاالسلام هستند
اینها که شما فرمودند. اهل بیت علی هستند....
اهل بیت محمد. همسرانش
دخترانش
در اخیر ببین اهل بیت پدرت کی هست؟