Слухати Вас - як для гурмана келих елітного вина! дякую за дуже якісний і обгрунтований матеріал! Про "поетичних волинянок". Був такий народний Празник Урожаю(в одному з прозаїчних творів Шевченка є досить розлогий опис його). перший сноп завжди був предметом магічним, який мав особливу силу, і ставилися до нього продовж року з не меншою повагою, аніж до ікони. збирати перший врожай - то велике свято! Ось таких дівчат, мабуть, художники й відтворювати дуже охоче)) красивих, щасливих і самобутніх, на тлі модних панночок
@@pp-pn головну героїню звати Лукерія, чи дуже подібно. Твір не тільки як її звабиві покинув московський франтик, але як вона народила сина, підкинула потай у бездітну родину, а потім все життя була його "янголом-охоронцем", звичайною наймичкою поряд
Я тільки зараз зрозуміла що можна було якось написати вам, хоча б коментарем на каналі, що ми почали все спочатку! Але такі були часи, мозок якось не дуже соображав.... Дуже-дуже рада вам! 😊
Дякую за вашу працю, дуже цікаво. Із задоволенням слухаю вашу гостю, передивилась всі відео з її участю. Подобається тема: народний костюм, стільки складових, ще й за віком відрізняється. Будь ласка, продовжуйте!
Як завжди, чудове відео. Дякую вам та пані Оксані! Як жаль, що етнографи минулих часів, не розуміли важливість, і не зберігли для нас буденні речі. Це як судити про сучасний стиль, виключно по світлинах з "червоної доріжки". Якщо знімете відео про головні убори, буде дуже цікаво. Досить не зовсім розумію, як, і кількома способами, надягалася намітка. ❤❤❤
Трішки сільського життєвого гумору. Коли прабаба вбиралася до церкви, то гуси її не впізнавали й кидалися, як на чужу людину (вони трішки собаки з крилами). Це про різницю буденного й урочистого. А щодо літніх жінок, то чула, що в тій же сучасній Греції збереглося неписане правило після певного віку вбиратися в темне й без прикрас. Зараз це десь після 60-и
Дякую за дуже цікаву розмову. Зачепилася за одну фразу пані Оксани про те, що сучасні панянки неправильно вдягають сорочки як плаття, і подумала, що це взагалі цікава тема для дискусії або навіть нового відео: чи мають право сучасні люди переосмислювати традиційний одяг, надавати йому нового змісту, продовжувати традицію, використовуючи її мотиви, чи ми повинні законсервувати минуле і строго слідувати старовинним правилам, якщо вже беремося за традиційний, а не сучасний одяг. І чи існувало раніше таке, що якась деталь чи цілий вид одягу залишався у традиції, але повністю змінював свій зміст, або втрачав функціонал і залишався як декоративний елемент, про який і не пригадують, як і для чого його носили предки? От як спідня сорочка наразі перетворилася на сукню, яку вдягяють на національні свята. Власне, чи потрібно дорікати цим сучасним панянкам, чи це може бути свідоцтвом того, що традиція жива, цікава і продовжує змінюватись, а значить не вмерла.
Дійсно, цікава тема! Моя особиста точка зору - якщо хочете зробити явище живим, треба щось змінювати. але! змінювати лише те, що мало практичний сенс (і цей сенс втрачено). Що має культове значення (поділ символів на жіночі, чоловічі, навіть "домові",як, наприклад, не пам'ятаю, щоб вазонами, "деревом життя", прикрашався одяг), то, думаю, не слід змінювати. Такі модні в останній час чорні сорочки...це з того ж ряду, що й чорне весільне плаття. виклик суспільству, але чи на добре? чи ікона в стилі "кубізм". Сорочка, що прилягає до тіла, як доля. навіть вузли на вивороті намагалися не робити. бо плутанина на звороті - то "криві руки" у господині)), а от вузли - вузлувата доля у носія сорочки
Ось цікава, што наміткі ў Беларусі насілі як старыя кабеты, так і маладыя, што бачна на фотках 1930х, якія я дасылала. Дзякуй яшчэ раз. Вельмі прыемнае і інфарматыўнае відэа
Добрий день,шановні жіночки.а мені дістались сорочки від моєї бабусі вишивка тільки на рукавах і саме з полотна,а рукав уже з тонкої тканини,а ще і корсетка,і ще з рукавом і мама казала що то юбка.зараз моя внучка носить цю одежу де співає в хорі,Сиверяни,,місто Чернігів,бабуся з 1989 року,сосницький ройон.ми забрали собі в Америку, і довгий рушник.з повагою Ганна,дякую за таку тему.
Бережемо додільну сорочку прабаби. Верх з крамнини (фобрична) , а підтички з грубого домотканого полотна, але низ з широкою мережаною вишивкою яку видно з під спідниці. Катеринославщина.
Наш Телеграм - t.me/pl_pu_pn
Розумно і цікаво. Дяквю за збереження знань і за те,що щедро ними ділитесь для РОЗМНОЖЕННЯ
Прекрасна науково обгрунтована розповідь!!! Хочеться більше таких зустрічей!
Будемо працювати над цим! Може й повільно - але невпинно!
Слухати Вас - як для гурмана келих елітного вина! дякую за дуже якісний і обгрунтований матеріал!
Про "поетичних волинянок".
Був такий народний Празник Урожаю(в одному з прозаїчних творів Шевченка є досить розлогий опис його). перший сноп завжди був предметом магічним, який мав особливу силу, і ставилися до нього продовж року з не меншою повагою, аніж до ікони. збирати перший врожай - то велике свято!
Ось таких дівчат, мабуть, художники й відтворювати дуже охоче)) красивих, щасливих і самобутніх, на тлі модних панночок
Ого, я пропустила цей його твір! Треба буде знайти
@@pp-pn головну героїню звати Лукерія, чи дуже подібно.
Твір не тільки як її звабиві покинув московський франтик, але як вона народила сина, підкинула потай у бездітну родину, а потім все життя була його "янголом-охоронцем", звичайною наймичкою поряд
Дякую🥰 що фільмуєте для нас, такі цікаві проекти 💛💙
Бажаю розвитку каналу 🫶
Дякую! 😊
Я знайшла вас ☺️
Я тільки зараз зрозуміла що можна було якось написати вам, хоча б коментарем на каналі, що ми почали все спочатку! Але такі були часи, мозок якось не дуже соображав.... Дуже-дуже рада вам! 😊
Дякую за вашу працю, дуже цікаво. Із задоволенням слухаю вашу гостю, передивилась всі відео з її участю. Подобається тема: народний костюм, стільки складових, ще й за віком відрізняється. Будь ласка, продовжуйте!
Обов'язково! Так, виходить з паузами, й не так швидко як загадувалося, але головне - рух продовжується
Як завжди неперевершено!
Дякуєм 🥰
Як завжди, чудове відео. Дякую вам та пані Оксані! Як жаль, що етнографи минулих часів, не розуміли важливість, і не зберігли для нас буденні речі. Це як судити про сучасний стиль, виключно по світлинах з "червоної доріжки". Якщо знімете відео про головні убори, буде дуже цікаво. Досить не зовсім розумію, як, і кількома способами, надягалася намітка. ❤❤❤
Про намітку мені самій найбільш цікаво! Вона максимально наближена до того, що можна побачити на зображеннях того ж 18 століття!
11:35: ми ж і зараз не збираємо пересічні домашні футболки. Логічно, що і вони не збирали повсякденні 😅
А що вже й казати про іншу білизну )
Дякую, дуже цікаво!
Очень, очень интересно.
Хотелось бы узнать подробнее об обычаях в одежде по всем областям Украины отдельно. В частности на Одесчине.❤
Мы еще будем писать интервью с пани Оксаной и не только с нею, но ближе к лету! Постараемся учесть все пожелания )
@@pp-pn чекаємо! і не тільки Одещина
Трішки сільського життєвого гумору. Коли прабаба вбиралася до церкви, то гуси її не впізнавали й кидалися, як на чужу людину (вони трішки собаки з крилами). Це про різницю буденного й урочистого. А щодо літніх жінок, то чула, що в тій же сучасній Греції збереглося неписане правило після певного віку вбиратися в темне й без прикрас. Зараз це десь після 60-и
З гусями у мене був різний досвід, але ось таких історій ще не чула 😅 Дякую що поділилися!
Дякую за дуже цікаву розмову. Зачепилася за одну фразу пані Оксани про те, що сучасні панянки неправильно вдягають сорочки як плаття, і подумала, що це взагалі цікава тема для дискусії або навіть нового відео: чи мають право сучасні люди переосмислювати традиційний одяг, надавати йому нового змісту, продовжувати традицію, використовуючи її мотиви, чи ми повинні законсервувати минуле і строго слідувати старовинним правилам, якщо вже беремося за традиційний, а не сучасний одяг. І чи існувало раніше таке, що якась деталь чи цілий вид одягу залишався у традиції, але повністю змінював свій зміст, або втрачав функціонал і залишався як декоративний елемент, про який і не пригадують, як і для чого його носили предки? От як спідня сорочка наразі перетворилася на сукню, яку вдягяють на національні свята.
Власне, чи потрібно дорікати цим сучасним панянкам, чи це може бути свідоцтвом того, що традиція жива, цікава і продовжує змінюватись, а значить не вмерла.
Згодна, цікава тема для дискусії! Особисто я вважаю що якщо вдягають КОПІЮ а не автентику - то переосмислення це цілком нормальний творчий процес
Стосовно зміни сенсів - таке було точно щодо назв одягу. А от щодо форм - треба подумати, отак одразу не пригадаю....
Дійсно, цікава тема!
Моя особиста точка зору - якщо хочете зробити явище живим, треба щось змінювати. але! змінювати лише те, що мало практичний сенс (і цей сенс втрачено).
Що має культове значення (поділ символів на жіночі, чоловічі, навіть "домові",як, наприклад, не пам'ятаю, щоб вазонами, "деревом життя", прикрашався одяг), то, думаю, не слід змінювати.
Такі модні в останній час чорні сорочки...це з того ж ряду, що й чорне весільне плаття. виклик суспільству, але чи на добре? чи ікона в стилі "кубізм".
Сорочка, що прилягає до тіла, як доля. навіть вузли на вивороті намагалися не робити. бо плутанина на звороті - то "криві руки" у господині)), а от вузли - вузлувата доля у носія сорочки
Ось цікава, што наміткі ў Беларусі насілі як старыя кабеты, так і маладыя, што бачна на фотках 1930х, якія я дасылала. Дзякуй яшчэ раз. Вельмі прыемнае і інфарматыўнае відэа
Супер! А я дійсно після цього монтажу почала шукати старі фото з намітками - й всі жінки виключно літнього віку
Побачила в Телеграм Ваше чудове кошеня, сподіваюсь, скоро воно з'явиться і на Ютубі.
Нажаль, поки він тільки шкоду наводить під час зйомки 😅 Але що поробиш - невгамовний підліток, 4 місяці всього )
Добрий день,шановні жіночки.а мені дістались сорочки від моєї бабусі вишивка тільки на рукавах і саме з полотна,а рукав уже з тонкої тканини,а ще і корсетка,і ще з рукавом і мама казала що то юбка.зараз моя внучка носить цю одежу де співає в хорі,Сиверяни,,місто Чернігів,бабуся з 1989 року,сосницький ройон.ми забрали собі в Америку, і довгий рушник.з повагою Ганна,дякую за таку тему.
Бережіть ці речі, вони вже зараз безцінні!
Папраўце назву. Дзякуй за цікавае відэа❤
А що не так з назвою? 🤔
@@pp-pn першае слова. Апячатка на рускай мове
Все, зрозуміла 😅 Дяка!
Бережемо додільну сорочку прабаби. Верх з крамнини (фобрична) , а підтички з грубого домотканого полотна, але низ з широкою мережаною вишивкою яку видно з під спідниці. Катеринославщина.
Ви молодці! ❤️
Я хочу такий одяг
буденні сорочки нерідко перекупи продають, завжди аж сльози від того
Ваша правда... Власне, перекупи тому й не люблять пані Оксану, що вона відстоює збереження автентики
А що люде скажуть
Скучная тётка. Где ваши средневековые яркие ролики?
Дякую ! Дуже цікаво!