نماز کے لئے اقامت پڑھنے کا صحیح طریقہ مقام الحجاز میں | قاری منظور عالم قاسمی امام دبئی عرب امارات

قاری محمد منظور عالم قاسمی امام دبئی عرب امارات
اگر آپ کو یہ ویڈیو اچھی لگی تو ضرور ویڈیو کو لایک کریں شیئر کریں اور ہمارے چینل زینت القرآن کو سبسکرائب تو ضرور کریں اور بیل بٹن 🔔 کو بھی دبادیں تاکہ آپ کو ویڈیو اپلوڈ ہوتے ہی فورا اطلاع مل جائے اس لئے کہ ہم آپ کی خدمت میں ایسی ویڈیو پیش کرتے رہینگے انشاءالله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ضروری ھدایات اس ویڈیو کو ڈاؤن لوڈ کرکے پھر سے ری اپلوڈ ناکریں ورنہ copyright شمار ہوگا اور اس کے بعد آپ کا چینل متأثر بھی ہو سکتا ہے اس کے ذمہ دار ہم نہیں ہونگے ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• نماز کے اندر مقامات می...
‪@ZeenatulQuran‬
‪@ManzoorAlamQasmi‬
#quranrecitation
#quran
#quranic
#islam
#azan
#qarimanzooralaqasmi

[@tayyabawan43]

اللّٰہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سنگل اقامت ہی ثابت ہے۔ اور یہ ہی عرب ممالک میں بھی رائج ہے ڈبل اقامت صرف پاک وہند میں ہی رائج ہے باھر کسی بھی ممالک کی نماز انٹرنیٹ میں سرچ کریں سنگل اقامت اور رفع الیدین کے ساتھ نماز ادا کرتے ھیں یعنی حنفی مسلک پاکستان اور ہندوستان تک محدود ھے

[@ZeenatulQuran]

آپ کوویں کا مینڈک ہیں !!!
اس لئے ایسی بات کرتے ہیں عرب ممالک فقہ حنبلی اور شافعی مالکی کو فالو کرتے ہیں اس لئے وہ سنگل دیتے ہیں باقی پوری دنیا میں حنفی کو ماننے والے زیادہ ہیں آپ کو معلوم ہونا چاہئے تھا یہ بات !
بغیر جانے آپ کیسے یہ بات لکھ دیی تعجب ہے ــ
باقی کوئی کسی بھی فقہ یا مسلک کو غلط قرار نہیں دے سکتا راجح قرار نہیں دے سکتا سب کے پاس اپنے اپنے دلائل موجود ہے ـــ
اور عرب ہمارے لئے دلیل کبھی نہیں ہو سکتا ہمارے لئے دلیل صرف قرآن حدیث اجماع اور قیاس ہے بس ــ

[@gufranqasmi6620]

سنگل اقامت والی صریح صحیح غیر متعارض حدیث پیش کیجئے

[@mahmoodakhter65]

کیا اس بات کی کوئی وضاحت کر سکتا ھے کہ آج سے 100 سال قبل جب خلافت کا دور تھا تب بھی عرب ممالک یہی طریقہ رائج تھا اگر نہیں تو تو پھر اپنا مطالعہ دین اسلام کے حوالے سے بڑھائیں صرف موجودہ دور کے حالات دیکھ کر فیصلہ کرنا درست نہیں

[@AassMuhammad]

@@tayyabawan43 AQAMAT SINGLE YA DOUBLE 2NON TARAH THEEK HAI IKHTILAF NA KARAIN SHUKRIA

[@user-vf4ix9lv3j]

یہ ایک فرقہ کی اقامت ہے دین اسلام کی نہیں نہ رسول اللہ کے زمانه میں حضرت بلال نے دوھری اقامت کہی صرف حنفی کہتے ہیں حنفی فرقہ کئی سو سال بعد بنا ہے

[@saudalam9719]

جزاک اللہ

[@IKRAMullahsheikh]

Mashallah Tabarakallah

[@9000jawaki]

Jazakal khyra

[@tajkhan6427]

Ma shah Allah g jeenday wasday rwo

[@AbdulShakoor-lu8ge]

Thanks too much.

[@raofidafida8918]

Hmara mazhbb Islam hy or hnfi mslk

[@mukhtarawan6215]

اللّٰہ تعالٰی جزائے خیر عطا فرمائے
آ پ کو

[@Namaz-p9b]

ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ ❤ماشااللہ ❤ماشااللہ ❤ماشااللہ ❤ماشااللہ ❤ماشااللہ ❤ماشااللہ ❤ماشااللہ ❤ماشااللہ ❤

[@qarimohammednasirqasmi9159]

ماشاءاللہ بہت بہتر

[@abdulwaheed5027]

ماشاء اللہ بہت عمدہ

[@saleembuttholland2248]

ماشاءاللّٰه اَلْحَمْدُلِلّٰه

[@wasimmulla5114]

Masha allha bahut t khub❤❤❤

[@everdstudios]

Masha ALLAH, Masha ALLAH.

[@user-zo2nj9pj3u]

Masahallah❤❤❤❤❤❤❤❤

[@ddlisakhel4448]

MashaAllah Qari shb

[@AbdulBasit-td5]

Mashallah ❤️❤️ qari sb

[@qadeermohammed7693]

Jazaak Allah hu khairan

[@AbdulMannan-ly1ei]

Masha Allah

[@bismillahahmad9527]

وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ ❤️❤️❤️

[@shairoozkhan8656]

ماشاءاللہ بہت خوبصورت

[@bismillahahmad9527]

جزاک اللہ خیر ❤️❤️❤️

[@shafiullakamalnur1782]

جزاك اللهُ

[@MuhammadRizwan-m5j]

Mashaallah❤

[@sufyanwani9016]

مہربانی

[@shaikhibrahim7352]

Walekum assalam wa rahmatullahi barakatuh

[@salehaniyaz5650]

اذان واقامت کے آخری ہر حرف کو ساکن پڑھنا ہی سنت ہے۔
مذہب نہیں بلکہ مسلک

[@saak4099]

ماشاءاللہ

[@naseembahadur5229]

Zaiba

[@ahmadsajjad9194]

سنت جے ہے کہ آخری حرف کو ساکن کرنا نہ کہ وصل کر کے پڑھنا

[@salehaniyaz5650]

احمد ساجد آپ نے صحیح کہا
اذان واقامت کے آخری ہر حرف پر ساکن پڑھنا ہی سنت نہ کہ وصل

[@user-mx6el3MDYusu]

مکمل دو الگ الگ سانس میں کہنا ہے

[@waqarahmed9021]

آج کل مسائل سے ناواقف لوگ خصوصاً ھمارے تبلیغی بھائی بھی اقامت اذان کی طری الگ الگ سانس میں پڑھتے ھیں جو سنت کے خلاف ھیں

[@sajidalikhan9541]

لوگ میں سب اگئے ‌تبلیغی کہنے کیا ضرورت ہے ؟

[@user-lv9eu9xi8l]

❤

[@molanashahidjadoon]

❤❤❤❤❤❤

[@abdurraqib2423]

بھائی اذان سیما ہے لہذا اللہ اکبر کے راہ کے اوپر فتحہ وغیرہ کا کوئی ذکر نہیں راکو ہر حال میں ساکن ساکن کے ساتھ پڑھا جائے گا اور یہی صحیح ہے

[@AassMuhammad]

Aqamat ka JAWAB is surat main nahi dia jasakta
Waqfa hona zarori hai
Istarah tu aqamat ko sunain ya JAWAB dain?

[@sheransk6865]

🥰🥰🥰🥰

[@user-ix5nd9tk2s]

ماشاءاللہ بہت خوب حضرت
دعاؤں کا طالب محمد مقیم رشیدی خادم التدریس دارالعلوم اشرفیہ چھتیلہ جسوئ مظفر نگر یوپی الہند ❤❤

[@user-mx6el3MDYusu]

قدقامت الصلاۃ ایک ہی سانس میں نہیں کہنا ہے قاری صاحب

[@AliasgharReels]

قبلہ
حنفی ،شافعی وغیرہ مذہب نہیں بلکہ مسلک ہیں

[@ZeenatulQuran]

جی قبلہ عربی میں اسے مذھب یا فقہ کہا جاتا ہے اردو میں اسے مسلک یا منہج کہا جاتا ہے ــ

[@thebayyinahstudent]

عربی میں دین کہتے ہیں ، جس کو آپ اردو میں مذہب کہتے ہیں
اور عربی میں مذہب کہتے ہیں جسے آپ اردو میں مسلک کہتے ہیں ۔۔۔

[@ZeenatulQuran]

لیکن عربی میں مذھب کہا جاتا ہے مسلک کو آپ اسکی تحقیق ضرور کریں ـــ باقی یہ بات درست ہے کہ ہم اردو میں مذہب دین کو کہتے ہیں ــــ

[@ShakeelAhmad-ii6vf]

تم ایک چائنل کھول کر سامنے آؤ پردے کے پیچھے سے بال کی کھال تو سبھی نکالتے ہیں آپ کوئی نئی چیز نہیں

[@AliasgharReels]

@@ZeenatulQuran قبلہ آپ اردو میں گفتگو فرما رہے تھے اس لیے میں نے عرض کر دیا ـ
اگر آپ کو اچھا نہیں لگا تو میں معذورت کرتا ہوںـ

[@user-el1sw7we3n]

مہربانی فرمائیں
آپ نے تو مسللک کو مذھب ہی بنا دیا

[@ZeenatulQuran]

عربی میں مسلک کو مذھب ہی کہا جاتا ہے جناب !

[@user-mw2gp1uh6n]

اذان میں پہلے ’’الله أکبر‘‘ کی راء کو سکون(جزم) ،فتحہ(زبر) کے ساتھ پڑھنا جائز ہے،البتہ وصل کی صورت میں جب را ء کو حرکت دی جائے تو فتحہ یعنی زبر کے ساتھ پڑھاجائے گا، یہی راجح ہے،فتحہ کے بجائے ضمہ(پیش)کے ساتھ پڑھنے کی بھی بعض حضرات نے اجازت دی ہے،جبکہ بعض نے اس کو خلاف سنت کہا ہے۔

[@abdullahnizami3039]

ماقلتَه صواب. 😮😮😮

[@iqbalsiddique1057]

حنفیت کے بجائے اسلام کی تبلیغ ہونی چاہیے جو قرآن و سنت (حدیث) کی شکل میں موجود ہے.

[@ZeenatulQuran]

تو کیا حنفیت اسلام سے خارج ہے ؟
اور ہم یہ باتیں من گھڑت بیان کی ہے ؟
اللہ ھدایت دے آپ حضرات کو کیسے بول دیتے ہیں یہ سب بات ؟

[@hafizmohdasjadalhusaini]

الســـلام علیکم
حضرت میں فالحال کویت میں مقیم ہوں اور آپ سے کسی مسئلے پر گفتگو کیلئے رابطہ کا متمنی ہوں ۔۔۔۔۔۔۔۔

[@nusratullahkhan3756]

Qari sahab aap se connect karna hai kaise kare? ❓❓❓

[@DoctorGMSamoo]

یہ حنفی مذہب کہاں سے آیا

[@mohammadashraf6088]

Brother don't say mazheb but say maslek

[@AtifBilal-ti8er]

Aao Quran sikhe Mara sat

[@shaikhibrahim7352]

ماشاء اللہ ہمارا بھی دل چاہتا ہے اذان اور اقامت سیکھے اپ سے کانٹیکٹ ہو جائے

[@user-hp3if2oq9c]

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh. Khairiyat se manzur Bhai. Me samir howrahwi me qari aftab sb ke pas parta tha .aor aap shayad qari a: rauf sb ke pas parte the .jahid piyada qari usuf sb ke pas .khaer aap ko Mubarak bad ho aap ne bahut taraqqi ki ,aor taraqqi kre ehi dua he meri.aor mere liye dua ki darkhast.

[@ZeenatulQuran]

جزاکم الله خیرا کثیرا بھائی جان !!!

[@user-jy9yy2qe3e]

Hayya Alaslah aur Hayya Alalflah pr right aur left deaikhna bi kia zaroori hai

[@ZeenatulQuran]

واضح رہے کہ اذان اور اقامت کہتے وقت قبلہ رخ ہونا اور درمیان میں"حي على الصلاة"اور"حي على الفلاح"کہتے وقت دائیں اور بائیں طرف منہ پھیرنا سنت ہے جب کہ بعض نے اسے مستحب لکھا ہے،لہذا صورتِ مسئولہ میں اگرکسی مسجد کا مؤذن ہر اذان اور اقامت میں اس کے خلاف عمل کرتا ہے تو اس کا یہ عمل خلافِ سنت ہے، اس کی وجہ سے اذان اور اقامت مکروہِ تنزیہی ہوگی، البتہ ایسی اذان اور اقا مت کے بعد پڑھی جانے والی نماز میں کوئی کراہت نہیں آئےگی۔
البحر الرائق میں ہے:
"(قوله: ويستقبل بهما القبلة) أي بالآذان والإقامة لفعل الملك النازل من السماء وللتوارث عن بلال ولو ترك الاستقبال جاز لحصول المقصود ويكره لمخالفة السنة، كذا في الهداية والظاهر أنها كراهة تنزيه لما في المحيط وإذا انتهى إلى الصلاة والفلاح حول وجهه يمنة ويسرة ولا يحول قدميه لأنه في حالة الذكر والثناء على الله تعالى والشهادة له بالوحدانية ولنبيه بالرسالة فالأحسن أن يكون مستقبلا، فأما الصلاة والفلاح دعاء إلى الصلاة وأحسن أحوال الداعي أن يكون مقبلا على المدعوين ويستثنى من سنية الاستقبال ما إذا أذن راكبا فإنه لا يسن الاستقبال".

[@maulanamehboobdaulainamiku7679]

شرح بخاری تحفة القاری میں حضرت مفتی سعید صاحب پالنپوری نے قدقامت الصلوة کو دوسانس میں کہنا لکھاہے کیوں کہ یہ کلمات مقصد اقامہ ہیں کتاب الصلوة میں دیکھ لیں مروج طریقہ بلادلیل نہ پھیلاٸیں

[@ZeenatulQuran]

جی جناب عالی اسی لئے دوسری ویڈیو بھی بنائی اس کو بھی دیکھ لیں ـــ

[@aiyublashkar460]

قد قامت الصلاة میں صلاة کی گول تا پر پیش کو ظاہر کرکے پڑھنا خلاف سنت ہے احناف کے نزدیک
لہذا

[@hafiz_Abrarulhaq]

Right

[@tasdidislamicblog]

আপনার কাছে মাকামাত শিখতে চাই প্রিয় শায়েখ

[@ZeenatulQuran]

আপনি কি কোরআনের হাফেজ ???

[@AassMuhammad]

AQAMAT SINGLE YA DOUBLE 2NON TARAH THEEK HAI IKHTILAF NA KARAIN SHUKRIA

[@ZeenatulQuran]

اختلاف تو ہم نے نہیں کیا اور نہ کسی کو غلط قرار دیا جناب عالی ـــ

[@AassMuhammad]

@@ZeenatulQuran g Apne THEEK FARMAia
ASAL main coment ka reply KARNA tha

[@ZeenatulQuran]

اچھا سمجھ گیا جزاکم الله خیرا کثیرا جناب !!!

[@hafizqasim141]

قدقامت الصلا ہ میں پیش نہیں پڑھیں گے

[@rafiqwazir2615]

کیا اونچی اواز مے ازان سنت ے لوگوں کوروڈسپکر سے تنگ کر نا سنت ہے

[@ilmohikmat84]

السلام علیکم و رحمۃ اللّٰہ و برکاتہ
امید ہے کہ آپ بخیر ہوں گے،
بعدہ عرض یہ ہے کہ آپ سے اقامت کہنے میں کئی مقامات پر چوک ہوگئی ہیں جو مندرجہ ذیل ہیں
1: قدقامت الصلوٰۃ میں ۃ ساکنہ کی جگہ ۃ مضمومہ
٢: قدقامت الصلوٰۃ دو سانسوں میں کہنا چاہئے نہ کہ ایک سانس میں
٣: اللّٰہ اکبر اللّٰہ اکبر اور لا الہ الا اللّٰہ الگ الگ دو سانسوں میں کہنا چاہیے نہ کہ ایک سانس میں۔
کذا فی ردالمحتار وغیرھا من الکتب المتداولہ للفتاوٰی۔
و اللّٰہ اعلم بالصواب

[@ZeenatulQuran]

جی اس لئے ایک اور ویڈیو بنائی اسے دیکھیں !!

[@Adnankhan-ch3qi]

السلام علیکم ورحمتہ اللہ
قاری صاحب ہم سعودی عرب میں اذان و اقامت دیتے رہہں۔آپ نے حنبلی و شافعی اقامت کا پریکٹس نہیں بتادیا

[@syedmahefoozhasni9449]

کیونکہ تین اماموں کے یہاں اقامت کے الفاظ ایک ایک مرتبہ ھے اور صرف اقامتہ الصلوتہ کے لفظ دو مرتبہ ھے ،اس لیے امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کے یہاں ان تمام الفاظ کو دو مرتبہ ایک سانس میں ادا کرنا ھے اور لفظ اقامتہ الصلوتہ کو دو مرتبہ توڑ کر یعنی دو کے بیچ تھوڑا رک کر ادا کرنا ھے ،ایسا بھی بیان کیا ھے ،یہ مسئلہ میں حیدرآباد کے ایک اسلامی کالم پڑھ چکا ھوں،

[@mohammadzakirhussain3599]

Quraan wo sunnat se batao janab kya hanfi shafi lagaye

[@ZeenatulQuran]

تو ہم جو بتا رہے ہیں وہ حدیث کے باہر سے بتا رہے ہیں کیا ؟

[@mohammadzakirhussain3599]

@@ZeenatulQuran ji Allah aapko jazye Khair ata kare

[@qarikhalidmakki5327]

جی اقامت میں بھی تا کی پیش نہیں پڑھیں جائے گی

[@ziaulislam7156]

Assalamu alaikum
Hayya alas sala he
Ya hayya lassala ?

[@ZeenatulQuran]

حی علی الصلاہ

[@AbdulRashid-lm1ux]

اشھد ان لا الہ الااللہ کہتے وقت ویڈیو میں کیپشن صحیح نہیں دکھا رہا ہے۔
اس کو درست فرما لیجیے یہ درخواست ہے۔
شکریہ
آپ کی کاوش قابل تقلید ہے۔
اللہ قبول فرماے۔

[@ZeenatulQuran]

جی یہ غلطی ہوگئی ہے اب اسے ٹھیک نہیں کیا جا سکتا جزاک الله خیرا کثیرا ــ

[@JunakiyaSaad-ih9ti]

قاری صاحب میری آواز زور سے بولنے پر پھٹ جاتی ہے تو مے کیا کروں کوئ حل بتائیں

[@ZeenatulQuran]

ملیٹھی اور شہد کا استعمال کریں

[@md.muzzammilsheikh4304]

Ek aalim ne bataya tha jb azan pdhe to AllahuakbarUl-llahuakbar .. yani pesh lga kr....
Aur jb iqamat pdhe to zabar lga kr yani Allahuakbarallahukbar ....btaye isko ??

[@aasmohd2853]

السلام علیکم ورحمۃاللہ حضرت آپ کو مذہب نہیں بولنا چاہئیے بلکہ( مسلک)بولنا ہے

[@Saifurhamman]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ کیا حال ہے خیریت سےہو مقام البیان بھی سنادے اقامہ آپکاشگردسیف الرحمن عمان سے❤❤❤❤❤❤

[@ZeenatulQuran]

بس صرف حجاز میں ہی اقامہ دیا جاتا ہے حرمین میں ـــ

[@muhammadsafdarofficial5622]

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
گرامی قدر ۔۔۔۔
آپ خیریت سے ہیں ؟

[@usmaninamurrahman3339]

مذھب نہیں فقہ کی بات کریں

[@syedfarhanali2626]

قد قا مت الصلاۃ قد قامت الصلاۃ ۔ الصلاۃ کی ۃ پر پیش پڈھا جایے یا ہ کی آواز

[@ZeenatulQuran]

ہ پڑھیں یہ سنت ہے ــ انشاءاللہ ایک اور ویڈیو بنائینگے ـــ اس پر

[@afzalsaiyed5979]

Magar Hadis me to ek baar padhane ka hai

[@ZeenatulQuran]

اور بھی حدیث ہے صرف ایک ہی حدیث نہیں ہے ــ

[@Murshid36039]

Shi h hazart but sidhe hath ka ishara krte to y bhtr hota

[@ZeenatulQuran]

ہاتھ سیدھا ہی ہے سامنے والے کیمرے سے الٹا لگتا ہے یہ سب کو معلوم نہیں سمجھنے والی بات ہے ـــ

[@user-lv9eu9xi8l]

Assalamu alaikum Qari sahab, mai Hafiz e Quran hu Alhamdulillah aur mai Aap se Mashq krna chachta hu aap se raabta kaise karen

[@ZeenatulQuran]

تو مجھ سے رابطہ کریں !

[@javaidchisti9945]

Hanfi is not a mazab balke yeh Fir ka hai.
2. 4 baar ki ek hadees bi pesh kro.
Maan marzi hai

[@farrukhsheikh6292]

محترم آپ نے چارو مذاہب کی اقامت تو بتا دی، یہ بھی فرما دیتے کہ جس قلب اطہر پر اللہ تعالٰی کا پیغام اترا، اس مبارک ہستی نے بلال حبشی رضی اللہ عنہ کو اقامت دینے کے کون کون سے طریقے سکھائے۔

[@onekashmir927]

کچھ خوف کریں... حنفی کوئی مذہب نہیں...
مذہب دین اسلام ہے

[@hasanpatel8434]

Sath nhi dena he
Mullaji...😅😅😅😅

[@aasmohd2853]

آپ نے غلط طریقہ بتایا (سنت کے خلاف)

[@ZeenatulQuran]

اس کے بعد بھی ویڈیو بنایا وہ دیکھلیں

[@abdulwajid0099]

حنفی مسلک کے مطابق صحیح طریقہ نہی بتایا آپنے حرکات کافرق کیاہے

[@hasanpatel8434]

Aap hi padh kr sunaye..😅😅😅😅

[@yasirpandit7481]

Arae molvi yeh kahan sabit hai.

[@user-tt1oc1km8x]

اذان اور اقامت کا مسنون طریقہ یہ ہے کہ ہر کلمہ کو ساکن پڑھا جائے، اذان میں ہر کلمہ پر وقف کرے اور اقامت میں دو کلمات کے بعد وقف کرے، مگر پہلے کلمہ کو بھی بنیتِ وقف ساکن پڑھے، "قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةْ" بھی دو مرتبہ اسی طرح یعنی آخری "تاء" کے سکون کے ساتھ پڑھے، "تاء" پر پیش پڑھنا غلط ہے۔
فتاوٰی ہندیہ میں ہے:
"ويسكن كلماتهما على الوقف لكن في الأذان حقيقة وفي الإقامة ينوي الوقف. كذا في التبيين."
(كتاب الصلاة، الباب الثاني في الأذان، الفصل الثاني في كلمات الأذان والإقامة وكيفيتهما، 56/1، ط: رشيدية

[@ZeenatulQuran]

جزاک الله خیرا کثیرا ..

[@mohammadiqbalnaik2273]

Afsos ab molviun nay islam ko bhi taqseem kar deya.

[@KamrujjamaQuamaraalam]

اشھد ان لا ہے
آپ نے والا پڑھا ہے

[@ZeenatulQuran]

کان کی صفائی کریں ـــ

[@user-mw2gp1uh6n]

فتاوی محمودیہ میں ہے:
"اعلیٰ بات یہ ہے کہ ’’الله أکبر‘‘ کی راء کو ساکن پڑھاجائے اور اس پر سکتہ کیا جائے،اگر ملایا جائے اس طرح کہ دوسرے ’’الله أکبر‘‘ کے الف وہمزہ کو ساقط کیا جائے اور الف کا فتحہ راء پر لے آیا جائے،اگر راء پر بجائے فتحہ کے ضمہ پڑھاجائے جو کہ ضمہ اعراب ہے تو بعض حضرات نے اس کی بھی اجازت دی ہے،بعض نے اس کو خلاف سنت لکھا ہے۔۔۔۔۔"
(باب الاذان،ج5،ص410،ط؛فاروقیہ)

[@jabdulgaffar]

Aby hanfi firkhe mazahab Islam ek hi hai

[@ZeenatulQuran]

فرقہ کی تعریف بتاؤ ــ

[@zulfaquarali8921]

H.yya.allfah