رأيتك َ نجم تبسيط ِ العلوم ِ بما أوتيت َ من حسن ِ الفهوم ِ جعلت َ النحو بعد الصعب ِ سهلاً فصار َ أرق َ من لطف ِ النسيم ِ أعنت َ بذاك َ من كتبوا بياناً ويسرت َ الكلام َ على الكليم ِ وكان َ النحو قبلك َ في خصوص ٍ وأنت َ جعلته ُ علم َ العموم ِ فما من ناطق ٍ بالضاد ِ إلا وقد ناداك َ يا نجم َ النجوم ِ
شكراً جزيل الشكر عبدالقادر يا من كلامك َ مثل سحر ٍ هادر أنصفتني بالمدح حين مدحتني بأحب قول ٍ عاطر ٍ بل طاهر أسعدتني والله ِ يا أستاذنا وجعلت قلبي كالفراشة ِ طائر
الشهر فات َ وأنت َ رهن غياب ِ يا فارس الأشعار ِ والآداب ِ بالله لا تحرم قلوباً أصبحت تهواك َ من إبداعك َ الجذاب ِ إنا لعمرك إن أتى إبداعكم لم نكترث بنوائب ٍ وعذاب ِ تكفي الجوانح َ لفظة ٌ من شعركم لتصير في فرح ٍ بلا أسباب ِ فافتح لنا باب َ السعادة ِ منشداً إنا نعاني عند غلق ِ الباب ِ
1:41 ما أنصفت يا أخي، أليس من الممكن والجائز أن رجلاً ينقد أحدهم نقداً فكريًّا صحيحاً ويكون غير عالماً بالنحو ؟ فلا تكون كالذي يجعل الطبيب غير مجيد لمهنته لإنه لا يجيد طبخ كبسة اللحم
@@مفتاحالفاخري-ظ5ي ههههه هل النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة كانوا أشاعرة أو صوفية يا جاهل؟ بل هل كان أحد من أعلام التابعين و تابعي التابعين ما زعمت؟ أصحاب البدع عقولهم مشوهة.
تكلم عن العلماء الاجلاء بمنتهى الادب والاحترام ولاتتعدى عليهم واتق الله فى نفسك أنت تتكلم عن اثنين يعلم الله أنا لم نتعلم لغة القرآن اللغه العربيه الا على أيديهم فمن أنت يرحمك الله وماذا قدمت للامة
اخي الكريم شكراً لك على هذه المنهجية لقد انهيت شرح الاجرومية وحفظتها ايضاً و اليوم اتممت شرح قطر الندى وبل الصدى بتوفيق الله ولكن يا اخي هنالك اشياء في قطر النى اشعر اني لم افهمها جيداً فهل انتقل الي شرح ابن عقيل او اعيد قطر الندى والسلام عليكم
th-cam.com/video/gMmuQluNk4Y/w-d-xo.html استاذ،ما رأيك في الذي اختاره الشيخ رحمه الله؟ المقصود:اقرب طريق للوصول الى الالفية... وايهما اسهل شرح ابن عقيل على الألفية ام شرح العثيمين؟ وجزاكم الله خير الجزاء
الطبائع والأفهام تختلف، فمنهم ما قد يناسبه التدرج البطيء والمرور من اخصر المتون ثم اوسطها حتى المطولات، ومنهم يكفيه فقط متنان، مختصر ومطول. وبالنسبة لي أي علم كعلم النحو أفضّل ان يتقنه المرء عن طريق الاستماع وشيخ يشرح أضبط وأسلم بل أسهل.
ماوجدت شرحه على يوتيوب
رأيتك َ نجم تبسيط ِ العلوم ِ
بما أوتيت َ من حسن ِ الفهوم ِ
جعلت َ النحو بعد الصعب ِ سهلاً
فصار َ أرق َ من لطف ِ النسيم ِ
أعنت َ بذاك َ من كتبوا بياناً
ويسرت َ الكلام َ على الكليم ِ
وكان َ النحو قبلك َ في خصوص ٍ
وأنت َ جعلته ُ علم َ العموم ِ
فما من ناطق ٍ بالضاد ِ إلا
وقد ناداك َ يا نجم َ النجوم ِ
صح لسانك ولا فض فاك
شكراً جزيل الشكر عبدالقادر
يا من كلامك َ مثل سحر ٍ هادر
أنصفتني بالمدح حين مدحتني
بأحب قول ٍ عاطر ٍ بل طاهر
أسعدتني والله ِ يا أستاذنا
وجعلت قلبي كالفراشة ِ طائر
الشهر فات َ وأنت َ رهن غياب ِ
يا فارس الأشعار ِ والآداب ِ
بالله لا تحرم قلوباً أصبحت
تهواك َ من إبداعك َ الجذاب ِ
إنا لعمرك إن أتى إبداعكم
لم نكترث بنوائب ٍ وعذاب ِ
تكفي الجوانح َ لفظة ٌ من شعركم
لتصير في فرح ٍ بلا أسباب ِ
فافتح لنا باب َ السعادة ِ منشداً
إنا نعاني عند غلق ِ الباب ِ
وددتُ لو عرفتُكَ فوهبتك عن كلّ بيت شعر كتبته فيَّ مثله مما تشاء نفسُك.
وفقك الله ، وأدهم العاسمي درست معه إلى القطر ، والبلاغة بدأ يشرحها وأظن أنه انتهى من شرحها .
اللايك الحادي عشر لأخي الحبيب وصديقي العزيز وأستاذي الغالي محمد السفياني
جميل أيها المبارك.. ليتك تسجل مقطعاً عن طريقة عملية لمذاكرة الألفية وإتقانها
السلام عليكم وفقك الله وحفظك
ماهي الكتب التي تعين على فصاحة اللسان وبارك الله فيك وأحسن إليك
1:41 ما أنصفت يا أخي، أليس من الممكن والجائز أن رجلاً ينقد أحدهم نقداً فكريًّا صحيحاً ويكون غير عالماً بالنحو ؟ فلا تكون كالذي يجعل الطبيب غير مجيد لمهنته لإنه لا يجيد طبخ كبسة اللحم
آسف جدا بس صوتك فيه نعومة زائدة وتكلف.... ليتك تستمع للدكتور محمد العمري ....
4:39
هل هذا لحن ام لغة ام هناك تقدير معين لان علمي ان الفعل هنا يجب رفعه
اي فعل يا هذا؟
@@mohameddoccali7872
لي اسم وكنية يا صاح واما عن الفعل فا اعني "يجب"
جزاك الله خير الجزاء
ولست بنحوي يلوك لسانه … ولكن سليقي أقول فأعرب
ليس هذا البيت لك
@@جندل-ر9ن صدقت
ماموجود شرح الفية ابن مالك لادهم ممكن الرابط
أزيد كتابا بعد دراسة الآجرومية وهو كتاب 📗 متتمة الآجرومية ففيها خير كثير ، قلّما تجده في كتاب 📗 آخر
اتفق بشدة
وتدعمهت بشرحين اراهم رائعين
الشرح الاول لها "الكواكب الدرية"
والثاني "الفواكه الجنية"
يُذكَر ان قطر الندى صعبة وفيها تعقييد.
هل صعوبتها تنفك اذا آتقنت الاجرومية؟
تبقى الصعوبة في حال ترقِّيك من مستوى لأعلى منه، وهذا طبيعي في كلّ علم.. لكن نعم تقلّ في حال أتقنت الآجرومية.
@@AbuFiras_i وهل ضروري حفظ الفية بن مالك بعد ذلك؟
@@Rizqi_9 مع هِمَمِ النّاس اليوم؟ كلا.. في ظني يكفيه دراستها دراسةً جادةً
جزاك الله خير الجزاء
أريد فيديو في علم البلاغة
النحو لا بترك جله ولا يعرف كله فإذا اردت جلاء الهمم وتوسيع مدارك الاستدراك فعليك بالتتابع .
كيف إتقان العروض
اقرؤوا على ابن العثيمين على الاقل العقيدة صحيحة والعلم النحوي غزير
يا جاهل فق و تعلم حينئذ سوف تعرف من أصحاب العقيدة الصحيحة؟؟؟
ولا تكن امعة ...و الفاهم يفهم
أخي انت أتيت بواحد أشعري وواحد أزهري ما لقيت أحسن منهم الإثنين ما يعرفان أين ربهما
دينك كله جاءك عن طريق الأشاعرة والصوفية يانايم
@@مفتاحالفاخري-ظ5ي
ههههه هل النبي صلى الله عليه وسلم و الصحابة كانوا أشاعرة أو صوفية يا جاهل؟
بل هل كان أحد من أعلام التابعين و تابعي التابعين ما زعمت؟
أصحاب البدع عقولهم مشوهة.
اسمع له واحكم، أنت صاحب عقل ، لا تسمح لنفسك أن تمشي على عماك يا أخي !
وما علاقه النحو بالاشاعره او الازاهره
تكلم عن العلماء الاجلاء بمنتهى الادب والاحترام ولاتتعدى عليهم واتق الله فى نفسك أنت تتكلم عن اثنين يعلم الله أنا لم نتعلم لغة القرآن اللغه العربيه الا على أيديهم فمن أنت يرحمك الله وماذا قدمت للامة
يعني لم تجد الا اهل البدع لماذا لمتختر الشيخ العصيمي او الشيخ ابن عثيمين هؤلاء اهل السنة ولايقدمون عقولهم على الوحي
أخي نحن نأخذ النحو منهم لا العقيدة
فكفاك تنطعًا.
ليس تنطعا بل سد باب الفتن@@abohamed_rsh
مادة مفيدة جزاك الله خيرا
اخي الكريم شكراً لك على هذه المنهجية لقد انهيت شرح الاجرومية وحفظتها ايضاً و اليوم اتممت شرح قطر الندى وبل الصدى بتوفيق الله ولكن يا اخي هنالك اشياء في قطر النى اشعر اني لم افهمها جيداً فهل انتقل الي شرح ابن عقيل او اعيد قطر الندى والسلام عليكم
أعد حتى تضبط المتن
أنا أتعلم الآجرومية هدفي التحدث بفصاحة وأكتب بشكل جيد هل تكفي أخي؟
كلا لا تكفي
مع الاجرومية نظم اااية لانى مش سامع كويس
نظم ابن أبا الشنقيطي
افضل شرح معاصر لقطر الندى شرح الدكتور عبدالله الفوزان
وكذلك شرح الألفية
th-cam.com/video/gMmuQluNk4Y/w-d-xo.html
استاذ،ما رأيك في الذي اختاره الشيخ رحمه الله؟
المقصود:اقرب طريق للوصول الى الالفية...
وايهما اسهل شرح ابن عقيل على الألفية ام شرح العثيمين؟
وجزاكم الله خير الجزاء
الطبائع والأفهام تختلف، فمنهم ما قد يناسبه التدرج البطيء والمرور من اخصر المتون ثم اوسطها حتى المطولات، ومنهم يكفيه فقط متنان، مختصر ومطول.
وبالنسبة لي أي علم كعلم النحو أفضّل ان يتقنه المرء عن طريق الاستماع وشيخ يشرح أضبط وأسلم بل أسهل.