مولانا صاحب اللہ آپ کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمائے آپ کی دین کے لئے بہت ساری خدمات ہیں لیکن عورت کی نماز میں اور مرد کی نماز میں کوئی فرق نہیں ہے
Allah ta maulana Ishaq sb ko jannatul firdous mai Aala mukaam عطا karein آمین Lekin agr maulana sb aaj zinda hote to Inko b pata chalta ki nimaz mai koi fark nhe
Quran never contradict its own word. Huzur ne farmaya meri tarah padho namaz, to bas itna kafi hai. no more question. Quran aur rasool se bara koi nahi.
@@ayubkhan1242 haaj Nabi k biwi beti n Kia Nabi k saath............. To ager uno n or Tarah Kia hota to rawayat kerte k m n haaj ese Kia ye ramal sae nae ki.... Jab k Nabi saw n ki..... Ye to nae Hai............ Ha to daleel lao
Toh hajj mein bhi toh fark mat Karo. Yeh bikul galat hai ki Sirf hadees, ijma e ummat, amli tawatur, aimma e arba humare liye hujjat hai. Aimma arba ko jo ilm tha uska 0.0001 % bhi ghair maqallid bad aqeedah wahhabio ke pass nahi hai. Aur Sab bada fasadi ibn taymiyah hai.
@@sanashiraz7860 Nabi k peeche oratain b namaz parhti thin pechli saaf m....... Koi tlm hasil ker lo..... Blind follower na bno......... Molana ishaq is waqt fiqh hanfi se taib hue hue hn
Huzur jab har minute chiz ko bta k gaye ki aise karo waise karo. To aurto k namaz ka tareeka kyu nahi bataya. Namaz to bhot hi Aham cheez hai. kyunki aisa kuch tha hi nahi I will follow his saying in Namaz. Na ki kisi aur ka.
عورت كا سمٹ كر سجده كرنا اور اجماع كا دعوى. عورت كے سمٹ كر سجده كرنے سے متعلق جو مرفوع يا موقوف روايات ہيں وه ضعيف ہيں. ايک مفتى صاحب نے دعوى كيا كہ شيخ ابن باز رحمہ الله سے قبل عدم تفريق كا كوئى قائل نہ تها حتى كہ مفتى صاحب نے اس پر اجماع كا بهى دعوى كرديا!! اگر مفتى صاحب اپنى رائے كو صحيح احاديث سے مزين كركے دوسرے كو اختلاف كا حق ديتے تو مناسب تها مگر مخالف قول كو رد كرنے کے ليے مسائل ميں اجماع كا دعوى كرنا عام ہے. اس طرح كے اجماع كے متعلق امام احمد كا قول ہے كہ جس نے اجماع كا دعوى كيا اس نے جهوٹ بولا. جيسا كہ شروع ميں ذكر كيا جاچکا ہے کہ عورت كے سمٹ كر سجده كرنے سے متعلق جو مرفوع يا موقوف روايات ہيں وه ضعيف ہيں اس ليے دونوں كا سجدے كى ہيئت ميں كوئى فرق نہيں ہے اور يہ رائے امام ابن حزم اور مالكى مذہب ميں ايک قول ہے. امام ابن حزم رحمہ الله (وفات 456 هـ) سجده كى ہيئت سے متعلق ذكر كرتے ہيں : الرجل والمرأة في كل ذلك سواء (المحلى) مرد اور عورت اس سب ميں برابر ہيں. امام ابن عبدالبر مالكى رحمہ الله (وفات 463هـ) بيان كرتے ہيں : وجلسة المرأة في الصلاة كجلوس الرجل سواء , وكذلك فعلها كله في صلاتها لاتخالفه إلا في اللباس (كتاب الكافي في فقه أهل المدينة المالكي) عورت كا نماز ميں بيٹھنا مرد كى طرح ہے اور اسى طرح اس كے نماز كے پورے عمل ميں مرد سے اختلاف نہيں سوائے لباس ميں ہے. امام ابو عبدالله خرشى مالكى رحمہ الله (وفات 1010هـ ) عورت كے سمٹ كر سجده كرنے كے ذكر كے بعد لكهتے ہيں : وقيل هي كالرجل في ذلك (حاشية الخرشي على سيدي خليل) اور کہا گيا ہے کہ وه اس (سجدے) ميں مرد كى طرح ہے. اس ليے مفتى صاحب كا يہ كہنا كہ ابن باز رحمہ الله سے قبل كسى عالم نے اس كا ذكر نہيں كيا يا اجماع كا دعوى تو وه درست نہيں ہے. والله أعلم
Lakin Aurat to Gharme Namaz Ada Karti hai hazrat to kiya Hadith ko kesa jane Nabi key zamane me Sahabi yaane Ummhutul Moumina Namaze Ada nahi karti thi hongi jese Maa Ayesha Aur Baaqi humare MAA
Molana Sahab Namaz mein aur Hajj mein farq hai Namaz mein aurat ki afzal tareen namaz ghar ke kamray mein hai jahan wesay hi usay koi ghair mird dekhnay wala nhi hota tau usay wohi tareeqa se namaz parhni Chahiye jo Rasool e Pak (S.A.W) ka tariqa hai... Hajj mein na mehram mord hotay hain tau dono baaton mein firq hai
حج اجتماعی عمل ھے مرد سے عورت جڑا ھوتا ھے اور نماز انفرادی عمل.. جب بات نماز کی ھے تو... نماز کے احکامات. قران وسنہ سے بتائیں. نہ کہ ذکوۃ حج سے.. کتنی کتابیں ھیں احادیث کی کتنی جلدی ھیں. پورے کا پورا قران ھے.. اس سے بتائیں... دین تو 14 سو سال پہلے مکمل ھوچکا.
اگر عورت اور مرد کی نماز میں فرق ھوتا تو.. ضرور کوئی حدیث ھوتی.. کتنی اذواج آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی حیات طیبہ میں رھیں. کیسے ممکن ھے کہ یہ مسلہ مس ھو
Khuda Ka khof Karen es Umer main Tu sai bat Karen.... Hazor e Pak ny Kaha aisi namaz parho Jaise mujhe parhty dikha Hy.... Jb koe daleel nai milti Tu aur baten Karne lagty hain
Sahih muslim or sahih bukhari ki riwayat mein hai ke, nabi akram sallalaho alaihi wasalam ne farmaya ke," NAMAZ AISE PARHO JESA MUJHKO PARHTA DEKHTE HO" Or KUTTE KI TARHA CHIPAK KE SAJDA KARNE SE mana farmaya farmaya.
Tooba Owais Don't misinterpret Hadith please...else you will be held accountable on the day of judgement. Apni marzi ki meaning mat nikalo Hadees se. Kuttey ki tarha haton ko mat bichaao zameen par yani haton ki hateyliyon se lekar kohniyon tak zameen par mat bichaao....hadees main ye matlab hai...apne jo apni marzi se izafa kia hai wo sarasar ghalt hai......ap kun ghalt matlab nikaal rahi hain madam?
Ye kutte ka word kaha se agaya Or Haj ke bare me bhi to bolo waha ahle ilm ki baat man lete halaki Allah ke Rasool ne kaha sahaba se mujhe dekho Haj karta
aurth ku namaz kaha per padna hai ? aurth ku to rum mai namaz pad na sahi hai laikin wazu to kerna zarure hai namaz ka liya pher mulana parda khaha gai?????????
یہ نہیں بتائیں گے اللہ کے نبی نے فرمايا 2 چیزیں چھوڑ کر جارھا ھوں قران وسنہ..پھر سمجھ نہیں اتی.. یہ لوگ بیچ والا راستہ کیوں ڈھونڈنے لگتے ھیں.. تب نہیں منع کیا گیا جب.. عورتیں آور مرد سب ایک ھی مسجد میں نماز ادا کیا کرتے تھے
یہ نہیں بتائیں گے اللہ کے نبی نے فرمايا 2 چیزیں چھوڑ کر جارھا ھوں قران وسنہ..پھر سمجھ نہیں اتی.. یہ لوگ بیچ والا راستہ کیوں ڈھونڈنے لگتے ھیں.. تب نہیں منع کیا گیا جب.. عورتیں آور مرد سب ایک ھی مسجد میں نماز ادا کیا کرتے تھے
Galat byan farmaya hy apne sir with due respect jaha Mard ho gay waha awaz buland ourat ki nahi ho gi k ouart ki awaz ka bhi parda Hai ab is per yeh kaha Jay k Ghar mein bhi ourat awaz nhi kr sakti to yeh sahi nhi ho GA or isi tarha masjid mein alag namz Ada krne ka ehtmam hy to wese hi perhe gi jese mard q k namz mein koi faraq nhi or jab perhni hi Ghar per Hai to perda kis se kerna hai labaik nhi keh sakti ourat unchi awaz mein to hadees se yeh bat sabit hy ourat ki awaz ka perda hy to is bat ko samjhne ki zrurat hy jo Kai ulma hazart nhi mante jab koi hadees se sabit nhi Hai namz alg alg ho gi to kindly is bat ko man Jay yeh dalail Dena k wah nhi Bola Tha hazur (saw) ne galat hy jab ek jagah frma diya ourat ki awaz ka perda hy to bar bar yeh bat krni zruri nhi thi
Hazrat muhammad (SAW) nay tou khud farmaya k un k baad wo hamaray liye apni hadees aur sunnat chor k jarahay hain takay hum un say guide lay sakay tou iska matlab humein hadees par yaqeen karna chahiye aur hadees mai saaf saaf zahir hai k mard aur aurat ki namaz mai koi farq nahi tou phir ye moulana khud say q batay bata kar logon ko behka rahay hain
Israr Khan izma aur qiyaas us cheez par hota hai jis cheez k bare mai quran aur hadees ke kuch maloom na ho...agar saaf hadees ho to phir ijma karna kya jayaz hai???
Auncle ap ny is masly ko bhuut sakht bana dia hai.ap sy ziada nabi s.a.w.s ko maloom tha k awrt ka satar parda kia hai kitna hai jab unho ny namaz ka hukum dyty wqt zameen per bich jany ka hukum awrto ko ni dia to ap kaisy awrto aur mardo ki nimaz ko badal skty hai sir kindly mazeed confusion na paida kry.mard aur awrt ki ninaz mai koi frq ni albata awrty mukammal parday mai nimaz prhy na chust tight kpry phny aur na be parda ho kr na mehramo k samny nimaz phry
Ap dono ne haq baat kahi hai sahi andaz se Par mere paas simat kar sajda karne ki dalil hai Usool se wo hadis kabile kabul hai Sanad ke aitebar se zaeef Aur Hasan mursal hai
JIN KE KAWON KA RANG SUFAID HO...........WOH IS BAT KO NAHI MANTAY.. ALLAMA SAHIB NE BOHAT ACHI DALAIL DIYE HAIN ...........KISI KE PAS SAHI DALEEL HAI TO MUQABALA KARE.............AURAT KO SATER KE MUTABIQ NAMAZ PERHNI CHAHYE.....
Chacha ji wahan isliye slow kehti hain k aurat ki awaz ka bhi perdah hy thek hy hajj may isliye bhagti nhi hain ramal may k jism ka perdah hy, rahi baat namaz ki to aurat ko jab ye bata diya k aurat ki namaz ghar pe afzal hy matlab perdah hi tha.. namaz ka tareeqa badal diya hota k namaz simat k perho to masjid may hi perhne dete.. Mazrat lekin may apko ek baat kahu?? Mera Rab nhi bhulta aesa mere Rab ne kaha hy.. maante hain quran ko?? Wahan Allah ne aurat k haiz, hamla tak or mard k nutfe se bacha banne tak bata diya aurat ka perdah or sharab ka haram hona bhi bata diya, thek hy? Namaz perho ruku karo qayam karo or waqt bhi bata diye namaz k liye.. to naoozubillah kya ap ye sochte hain k Allah mard or aurat ki namaz ka farq batana bhul gaya?? Kya aesa lagta hy apko? Allah ap k or mere or hum sab k gunah maaf kare aamin
ALHAMDULILAH.ULEMA E AHLE SUNNATH NE HAR CHIZ KHOL KAR BATAI HE SUNNATH PAR AMAL KARNE KE LYE RAASTE SAAF HE MAGR KUCH LOG RASTE SE BHATKATE HAI ALLAH ONKO DEEN KI SAHI SOJH BOJH ATA KARE...JAMIET E ULEMA ZINDABAD.ULEMA E DEOBAND ZINDABAD.SAR BAKAF SAR BULAND DEOBAND DEOBAND.JURAT KA NAAM HE DEOBAND WALE AALI MAQAM HE DEOBAND WALE ...JAI HIND
Bilkul sahil molana hai ourat mard ki namaz me koee fark nahi hai nabi ne farmaya . Sallu kamaaraytu mune wasalli Namaz way se padho jay se my ne pdhi . To ourat our mard ki sabki namaz 1 hai Ek baat bata du ki duniya ka bade se bada molana koee 1 sahi hadees nahi de sakta hai ki nabi ne kaha ho ourat ki namaz alag mars ki alag Nabi ne kabhi nahi lekin in molana log ne kha hai
aurat aur mard k namaz me koi fark nai siwaye hijaab k ................. agar aap ki batahi hui daleel sahi Hai to samjho sahi bukhari aur sahi Muslim jhuut !!!!! sale olema ne kaha ki bukhari aur Muslim ki hadees jhuuut nahi he
![เปิด อาณาจักร หมื่นล้าน "สาระตั้ม" l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/3XE0nPF4YkQ/mqdefault.jpg)
Bahut hi ilmi jawab diya hai moulana Ishaaq sahab ne Allah Ta’ala inko jajaye khair ata farmaye aur Jannat nashib farmaye ameen ya rabbulalamin
مولانا صاحب اللہ آپ کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمائے آپ کی دین کے لئے بہت ساری خدمات ہیں
لیکن عورت کی نماز میں اور مرد کی نماز میں کوئی فرق نہیں ہے
what do i believe i swear... everyone us saying that theres a difference
I m agree with you.....aaj ke daur mei agr hum sab molana ishaq ke baaton per amal karle to yaqeenan hum sb qamiyab ho jayenge.....inshallah 😊
MasAllah ...bohat he Alla our achi bat kahi molana sab na.
ما شاء اللہ بھت عمد ہ بيا ن ہے۔اللہ تعالیٰ مو لا نا کے در جا ت بلند فر ما تے۔آ مین
Allah ta maulana Ishaq sb ko jannatul firdous mai Aala mukaam عطا karein آمین
Lekin agr maulana sb aaj zinda hote to Inko b pata chalta ki nimaz mai koi fark nhe
Jazak ALLAH...
Bohot Behtreen explain kya janab ap ne..
ALLAH paak apke darjaat buland farmae..
Ameen
Ishaq sb is love of life 😍
Quran never contradict its own word.
Huzur ne farmaya meri tarah padho namaz, to bas itna kafi hai.
no more question.
Quran aur rasool se bara koi nahi.
Or Haj bhi Allah ke Rasool jaisa karana
Udhar farq nahi Karana ye Wahi to samjha rahe
Phir aor jagga b baat maano
First see the full Hadith " Pray as you see me pray " they were men not women
@@ayubkhan1242 haaj Nabi k biwi beti n Kia Nabi k saath............. To ager uno n or Tarah Kia hota to rawayat kerte k m n haaj ese Kia ye ramal sae nae ki.... Jab k Nabi saw n ki..... Ye to nae Hai............ Ha to daleel lao
Toh hajj mein bhi toh fark mat Karo. Yeh bikul galat hai ki Sirf hadees, ijma e ummat, amli tawatur, aimma e arba humare liye hujjat hai. Aimma arba ko jo ilm tha uska 0.0001 % bhi ghair maqallid bad aqeedah wahhabio ke pass nahi hai. Aur Sab bada fasadi ibn taymiyah hai.
Hamare nabi se zyada khayal parde ka aplog ko nhi ho sakta hai......aurat apne ghar me namaz padhegi koun uskey jism ko dekhne k liye baitha rhega
Great it's right mujhy b aesy he sahi lag rha🤝
To hum kiski Itat kare aap ki ya Nabi sallallahu alaihi wasallam ki 🙏
I agree with you moulana sahab
Hume wo krna jo nabi ne kr k dikhaya . Koi farq nhi bataya to koi farq nhi mard or ourat ki namaz me. Hazrat muhammad s.a.w ki bat final he bus.
Shukriya Maulana Sahab
SubhanAllah MashaAllah.
According to shadees there is no difference between men and women's namaz.with due respect..
Imam Bukhari told that umme darda used pray like a man
So what about other women ?
There have difference
MashaAllah ❤❤❤
Maulana sahab shayad bhool geye k nimaz k mutaliq Rasoolallah Saw ne farmaya
K NIMAZ WAISE PADHO JAISE MUJHE PARTA HOWA DEKHO
Q.k wahn mard thy
Pori baat sunno phir btao k wahn Q farq phir?
O bhai pori video bhi dekh lia kro comment krnay se pehlay.
Alha ke nbi be frmya jaise mai Haj krta hu waise kro q awrt ko bolte ho tlbiha slwo pdho
@@sanashiraz7860 Nabi k peeche oratain b namaz parhti thin pechli saaf m....... Koi tlm hasil ker lo..... Blind follower na bno......... Molana ishaq is waqt fiqh hanfi se taib hue hue hn
I agree with molana saab
These all details about hajj are mentioned in musanif ibn abi shaiba .
Is there any discremination between men and women?
@@MrAbbas116yes there is in musnaf abdil razzak
Mashaallaah
Moulana
is Great Speech,
Allah Ap ko Sahet aataa
Farmai Ameen,
or Munafikhoo ko Naik Taufeeq aata Farmai ameen
Khaja Azher Uddin مولانا اسحاق صاحب 2013 میں وفات پا گئے تھے ۔ اللّه انکی مغفرت کرے ۔ آمین
Allah ap ki magfirat kare Ameen ap k qabar k darjat ko bulad kare Astaqfirullah Astaqfirullah Astaqfirullah Astaqfirullah Astaqfirullah
Mashallah.....Sadakta wa bararta.
❤❤❤❤
Mulana sahab Allha aap ko jannat may Ala makaam atta farmay
molana sahib ki aqal apni jaga per. mery liey molana sahab koi hadees ka hawala hi dey dein meri knowledge key liey.
Bat aqal ki hi ki hai mulana ne. Thora sa bhi dmagh ho insan k pass to saf smjh a jati hai bt.
Huzur jab har minute chiz ko bta k gaye ki aise karo waise karo.
To aurto k namaz ka tareeka kyu nahi bataya.
Namaz to bhot hi Aham cheez hai.
kyunki aisa kuch tha hi nahi
I will follow his saying in Namaz.
Na ki kisi aur ka.
To Nabi Ke Jaise Hajj Q Nahi Karte Ahle Hadees Ki Aurate
Q Alag
عورت كا سمٹ كر سجده كرنا اور اجماع كا دعوى.
عورت كے سمٹ كر سجده كرنے سے متعلق جو مرفوع يا موقوف روايات ہيں وه ضعيف ہيں.
ايک مفتى صاحب نے دعوى كيا كہ شيخ ابن باز رحمہ الله سے قبل عدم تفريق كا كوئى قائل نہ تها حتى كہ مفتى صاحب نے اس پر اجماع كا بهى دعوى كرديا!!
اگر مفتى صاحب اپنى رائے كو صحيح احاديث سے مزين كركے دوسرے كو اختلاف كا حق ديتے تو مناسب تها مگر مخالف قول كو رد كرنے کے ليے مسائل ميں اجماع كا دعوى كرنا عام ہے. اس طرح كے اجماع كے متعلق امام احمد كا قول ہے كہ جس نے اجماع كا دعوى كيا اس نے جهوٹ بولا.
جيسا كہ شروع ميں ذكر كيا جاچکا ہے کہ عورت كے سمٹ كر سجده كرنے سے متعلق جو مرفوع يا موقوف روايات ہيں وه ضعيف ہيں اس ليے دونوں كا سجدے كى ہيئت ميں كوئى فرق نہيں ہے اور يہ رائے امام ابن حزم اور مالكى مذہب ميں ايک قول ہے.
امام ابن حزم رحمہ الله (وفات 456 هـ) سجده كى ہيئت سے متعلق ذكر كرتے ہيں : الرجل والمرأة في كل ذلك سواء (المحلى) مرد اور عورت اس سب ميں برابر ہيں.
امام ابن عبدالبر مالكى رحمہ الله (وفات 463هـ) بيان كرتے ہيں : وجلسة المرأة في الصلاة كجلوس الرجل سواء , وكذلك فعلها كله في صلاتها لاتخالفه إلا في اللباس (كتاب الكافي في فقه أهل المدينة المالكي) عورت كا نماز ميں بيٹھنا مرد كى طرح ہے اور اسى طرح اس كے نماز كے پورے عمل ميں مرد سے اختلاف نہيں سوائے لباس ميں ہے.
امام ابو عبدالله خرشى مالكى رحمہ الله (وفات 1010هـ ) عورت كے سمٹ كر سجده كرنے كے ذكر كے بعد لكهتے ہيں : وقيل هي كالرجل في ذلك (حاشية الخرشي على سيدي خليل) اور کہا گيا ہے کہ وه اس (سجدے) ميں مرد كى طرح ہے.
اس ليے مفتى صاحب كا يہ كہنا كہ ابن باز رحمہ الله سے قبل كسى عالم نے اس كا ذكر نہيں كيا يا اجماع كا دعوى تو وه درست نہيں ہے.
والله أعلم
Lakin Aurat to Gharme Namaz Ada Karti hai hazrat to kiya Hadith ko kesa jane Nabi key zamane me Sahabi yaane Ummhutul Moumina Namaze Ada nahi karti thi hongi jese Maa Ayesha Aur Baaqi humare MAA
Allah ka khoof Karo ummat k ijma KO galat kahty hain
عورت مسجد میں بھی نماز آدا کرے تو پہلے پچھلی صفوں کا اہتمام تھا اور آج عورتوں کے لئے الگ سے با پردہ جگہ ھوتی ھے جہاں کوئی مرد نہیں دیکھ سکتا
legend hain madni sahab
Molana Sahab Namaz mein aur Hajj mein farq hai Namaz mein aurat ki afzal tareen namaz ghar ke kamray mein hai jahan wesay hi usay koi ghair mird dekhnay wala nhi hota tau usay wohi tareeqa se namaz parhni Chahiye jo Rasool e Pak (S.A.W) ka tariqa hai... Hajj mein na mehram mord hotay hain tau dono baaton mein firq hai
Urat nay mard ka samny nimaz to nahi parni sir
Shup k parhni khein koi mehman hoty ghr sur log b hoty kisi ki nzr parr hi jati
Great
حج اجتماعی عمل ھے مرد سے عورت جڑا ھوتا ھے
اور نماز انفرادی عمل.. جب بات نماز کی ھے تو... نماز کے احکامات. قران وسنہ سے بتائیں. نہ کہ ذکوۃ حج سے.. کتنی کتابیں ھیں احادیث کی کتنی جلدی ھیں. پورے کا پورا قران ھے.. اس سے بتائیں... دین تو 14 سو سال پہلے مکمل ھوچکا.
اگر عورت اور مرد کی نماز میں فرق ھوتا تو.. ضرور کوئی حدیث ھوتی.. کتنی اذواج آپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم
کی حیات طیبہ میں رھیں. کیسے ممکن ھے کہ یہ مسلہ مس ھو
Bs kr zyada syany
Hazrat Abdullah bin umar se riwayat milti h talbeeh wali
Mashallah
اگر چار رکعت نماز بھول کر 3 رکعت پڑھی اور یاد بھی نماز ختم ہونے کے بعد آئے تو ایسی صورت میں کیا کرنا چاہیے؟؟؟
Khano Khan
ایک رکعت پڑھیں ۔ سلام سے پہلے سجدہ سہو کریں اور پھر سلام پھیر لیں
Agar farz hei to phir start sey parhni ho gi
Khuda Ka khof Karen es Umer main Tu sai bat Karen.... Hazor e Pak ny Kaha aisi namaz parho Jaise mujhe parhty dikha Hy.... Jb koe daleel nai milti Tu aur baten Karne lagty hain
Apne dekha tha namaz parhte hue?
To Aapki aurate Hajj uMrah Nabi Jaisa Q Nahi Karti?
Sahih muslim or sahih bukhari ki riwayat mein hai ke,
nabi akram sallalaho alaihi wasalam ne farmaya ke," NAMAZ AISE PARHO JESA MUJHKO PARHTA DEKHTE HO"
Or KUTTE KI TARHA CHIPAK KE SAJDA KARNE SE mana farmaya farmaya.
beshak
Lekin afsos hamari behnay ahadees par yakeen nahi karti
Tooba Owais ....can u plz give refference... that wat r the hadith number..
Tooba Owais
Don't misinterpret Hadith please...else you will be held accountable on the day of judgement.
Apni marzi ki meaning mat nikalo Hadees se.
Kuttey ki tarha haton ko mat bichaao zameen par yani haton ki hateyliyon se lekar kohniyon tak zameen par mat bichaao....hadees main ye matlab hai...apne jo apni marzi se izafa kia hai wo sarasar ghalt hai......ap kun ghalt matlab nikaal rahi hain madam?
Ye kutte ka word kaha se agaya
Or Haj ke bare me bhi to bolo waha ahle ilm ki baat man lete halaki Allah ke Rasool ne kaha sahaba se mujhe dekho Haj karta
Hadith say wazay karain
Wahi to hadith se sabit karein?
aurth ku namaz kaha per padna hai ? aurth ku to rum mai namaz pad na sahi hai laikin wazu to kerna zarure hai namaz ka liya pher mulana parda khaha gai?????????
me kuch qadr is bat se mutafiq hun. gehre fehm ki bat he hr bnde ko samajh nahi aayegi
LOL... Ye logic kya hai. .Aur awrety nimaz gar mai padtey hai ..
Hajj or umrah?
Amma aaysha r a ne kish tarah namaz padhi thi
یہ نہیں بتائیں گے
اللہ کے نبی نے فرمايا 2 چیزیں چھوڑ کر جارھا ھوں
قران وسنہ..پھر سمجھ نہیں اتی.. یہ لوگ بیچ والا راستہ کیوں ڈھونڈنے لگتے ھیں.. تب نہیں منع کیا گیا جب.. عورتیں آور مرد سب ایک ھی مسجد میں نماز ادا کیا کرتے تھے
یہ نہیں بتائیں گے
اللہ کے نبی نے فرمايا 2 چیزیں چھوڑ کر جارھا ھوں
قران وسنہ..پھر سمجھ نہیں اتی.. یہ لوگ بیچ والا راستہ کیوں ڈھونڈنے لگتے ھیں.. تب نہیں منع کیا گیا جب.. عورتیں آور مرد سب ایک ھی مسجد میں نماز ادا کیا کرتے تھے
janab mard ki tarah padhne ka matalab ye nahi hai ki parda na ho parda toh compulsory hai wo toh karna hi hai
Engineer muhammad ali mirza has given answer to this question with reference
Galat byan farmaya hy apne sir with due respect jaha Mard ho gay waha awaz buland ourat ki nahi ho gi k ouart ki awaz ka bhi parda Hai ab is per yeh kaha Jay k Ghar mein bhi ourat awaz nhi kr sakti to yeh sahi nhi ho GA or isi tarha masjid mein alag namz Ada krne ka ehtmam hy to wese hi perhe gi jese mard q k namz mein koi faraq nhi or jab perhni hi Ghar per Hai to perda kis se kerna hai labaik nhi keh sakti ourat unchi awaz mein to hadees se yeh bat sabit hy ourat ki awaz ka perda hy to is bat ko samjhne ki zrurat hy jo Kai ulma hazart nhi mante jab koi hadees se sabit nhi Hai namz alg alg ho gi to kindly is bat ko man Jay yeh dalail Dena k wah nhi Bola Tha hazur (saw) ne galat hy jab ek jagah frma diya ourat ki awaz ka perda hy to bar bar yeh bat krni zruri nhi thi
I disagree,,,, logic nhi daleel,,,,, nimaz aise padho jaise mujhe dekhte padthe ho.
Hazrat muhammad (SAW) nay tou khud farmaya k un k baad wo hamaray liye apni hadees aur sunnat chor k jarahay hain takay hum un say guide lay sakay tou iska matlab humein hadees par yaqeen karna chahiye aur hadees mai saaf saaf zahir hai k mard aur aurat ki namaz mai koi farq nahi tou phir ye moulana khud say q batay bata kar logon ko behka rahay hain
anaya khan pehle gaur se suno...izma samaz m aati h?...Hadees hai Quran aur Ahle baith ko pakad kar rakhna..dusre mai Quran aur Hadees bola tha.
Israr Khan izma aur qiyaas us cheez par hota hai jis cheez k bare mai quran aur hadees ke kuch maloom na ho...agar saaf hadees ho to phir ijma karna kya jayaz hai???
to kia sahabi galat bat karty thy
Talbiya na karna & ramal na karna sabit
th-cam.com/video/p48wN9JYeeE/w-d-xo.html
hwala?
Wo ny hy
Auncle ap ny is masly ko bhuut sakht bana dia hai.ap sy ziada nabi s.a.w.s ko maloom tha k awrt ka satar parda kia hai kitna hai jab unho ny namaz ka hukum dyty wqt zameen per bich jany ka hukum awrto ko ni dia to ap kaisy awrto aur mardo ki nimaz ko badal skty hai sir kindly mazeed confusion na paida kry.mard aur awrt ki ninaz mai koi frq ni albata awrty mukammal parday mai nimaz prhy na chust tight kpry phny aur na be parda ho kr na mehramo k samny nimaz phry
Molana zinda baad
i do respect molana sahab but i dnt agree with him in this what hadith said
Koi Hadees nahi hai is pr ,Jo mard ke jaise padho bolre un se bhi pucho Hadees ,
Ap dono ne haq baat kahi hai sahi andaz se
Par mere paas simat kar sajda karne ki dalil hai
Usool se wo hadis kabile kabul hai
Sanad ke aitebar se zaeef
Aur Hasan mursal hai
@@akramdeenichannel423please tell me hadees
Ye Moulana mere ko barubar nahi dikhre.....
JIN KE KAWON KA RANG SUFAID HO...........WOH IS BAT KO NAHI MANTAY.. ALLAMA SAHIB NE BOHAT ACHI DALAIL DIYE HAIN ...........KISI KE PAS SAHI DALEEL HAI TO MUQABALA KARE.............AURAT KO SATER KE MUTABIQ NAMAZ PERHNI CHAHYE.....
Ye daleel apni zati soch ki bunyad per he. Or hadis haxoor pak k mu k ilfaz hen . Or muslims k liye un k ilawa koi daleel ahm nhi.
Chacha ji wahan isliye slow kehti hain k aurat ki awaz ka bhi perdah hy thek hy hajj may isliye bhagti nhi hain ramal may k jism ka perdah hy, rahi baat namaz ki to aurat ko jab ye bata diya k aurat ki namaz ghar pe afzal hy matlab perdah hi tha.. namaz ka tareeqa badal diya hota k namaz simat k perho to masjid may hi perhne dete..
Mazrat lekin may apko ek baat kahu?? Mera Rab nhi bhulta aesa mere Rab ne kaha hy.. maante hain quran ko?? Wahan Allah ne aurat k haiz, hamla tak or mard k nutfe se bacha banne tak bata diya aurat ka perdah or sharab ka haram hona bhi bata diya, thek hy? Namaz perho ruku karo qayam karo or waqt bhi bata diye namaz k liye.. to naoozubillah kya ap ye sochte hain k Allah mard or aurat ki namaz ka farq batana bhul gaya?? Kya aesa lagta hy apko?
Allah ap k or mere or hum sab k gunah maaf kare aamin
ALHAMDULILAH.ULEMA E AHLE SUNNATH NE HAR CHIZ KHOL KAR BATAI HE SUNNATH PAR AMAL KARNE KE LYE RAASTE SAAF HE MAGR KUCH LOG RASTE SE BHATKATE HAI ALLAH ONKO DEEN KI SAHI SOJH BOJH ATA KARE...JAMIET E ULEMA ZINDABAD.ULEMA E DEOBAND ZINDABAD.SAR BAKAF SAR BULAND DEOBAND DEOBAND.JURAT KA NAAM HE DEOBAND WALE AALI MAQAM HE DEOBAND WALE ...JAI HIND
Kidr hen ahl e hadess. Jo kehty koi farq nhi g. Hadess pesh kro g. Ye g wo g
kaunsi arabic ma aurat ko aurat kehte hain?
Nisa sura nisa the complete surah on THE WOMAN
سترہ عورت کللہ
Bilkul sahil molana hai ourat mard ki namaz me koee fark nahi hai nabi ne farmaya .
Sallu kamaaraytu mune wasalli
Namaz way se padho jay se my ne pdhi .
To ourat our mard ki sabki namaz 1 hai
Ek baat bata du ki duniya ka bade se bada molana koee 1 sahi hadees nahi de sakta hai ki nabi ne kaha ho ourat ki namaz alag mars ki alag
Nabi ne kabhi nahi lekin in molana log ne kha hai
To Nabi Se Mard Aurat Ka Hajj FARQ Saabit Kardoo
Q Ahle Hadees Ki Aurate Mardo Ke Alag Tariqe Se Alag Hajj Karti Hi
Galat bol rahe ho aurat ko ghar pe parte ho kar namaz padne bola gaya h Roza me bhi fark kr do
To moter bike pr mrdoon ki trah na bathy phir
Daleel nahi diye maulana saheb. Bus apna nazariya samne rakhe. Hadees ke samney aapke nazariye ka koi wazan nahi.
Yeh khatame nubuwat ka daaku hai.
Ye ahlay hadees ko fitna hai....
Yeh moulvi jhooth bolta hai
aurat aur mard k namaz me koi fark nai siwaye hijaab k ................. agar aap ki batahi hui daleel sahi Hai to samjho sahi bukhari aur sahi Muslim jhuut !!!!! sale olema ne kaha ki bukhari aur Muslim ki hadees jhuuut nahi he
Haq & Batil bhai hadees hai ki meri ummat galat p izma nhi ho Sakti...aap poora speech gaur se sune
@@IsrarKhan-bb5nb sare ummat.... K baat hue to sb galat p jama nae hn... Hadees k samjho
@@IsrarKhan-bb5nb 1 imam ya bazurg ummat nae h sakta.... 1 garoh hota ha
Wrong information.. Koi farq ni
me kuch qadr is bat se mutafiq hun. gehre fehm ki bat he hr bnde ko samajh nahi aayegi