السلام علیکم ورحمة اللہ بھائی برائے مہربانی دیے گئے لنک کو سبسکرائب کر دیں ہم ملحدین اور اسلام کے دشمنوں کے جھوٹے اعتراضات کا جواب دیتے ہیں اس نیکی کے کام میں ہماری سپورٹ کر دیں اللہ تعالیٰ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے th-cam.com/video/G8TFpOVPxZg/w-d-xo.html
مولانا نے بالکل بلکہ 100 فی صد درست فرمایا کہ مرد اور عورت کی نماز میں فرق کا کوئی دینی حکم نہیں البتہ آئمہ اور فقہا نے صرف اور صرف عورتوں کے *جنسی ابھاروں کو چھپانےکے لئے* جو گھر میں نمازکے دوران محرم مردوں(باپ اور بھائی) کے اندر بھی *شہوت کی تحریک اور فاسد خیالات* پیدا کر سکتے ھیں نماز کے کچھ پوز مثلا" *رکوع میں کم جھکے کہ عورت کی پیٹھ کا ابھار نمایاں ھو کر شہوت پیدا نہ کرے۔ *سجدے میں پیٹھ نہ اٹھائے کہ وہ نمایاں ھو کر شہوت پیدا نہ کرے۔ *قیام میں اپنے سینے کو ڈھانپے
M apki bht respect karta hon aur kafi bato se ittefaq bh mgar I am sorry to say k m apki is bat se bilkul agree nhi karta... Q k agr yehi tareeqa hy k jo bat tawatur se chli arhi hy wo sahi hy to aj log tawatur se be pardagi k bh qail hain... aur eid milad un Nabi SAWW k bh... baki bht c bidato k bh, to kya sub theek ?? Ap ne na koi hadees pesh ki na koi aayat na Sahaba RA ka is baray m amal... apni trf se verdict de dea.. Nabi SAWW ne haj k wqt jesa kea wo hadeeso se wazeh hy.. us m kuch arkan m aurat aur mard k leay farq Nabi SAWW ne khud wazeh kar dea.. Namaz k leay Nabi SAWW se aurat aur mard k leay kahin koi farq nhi bataya.. aysa sochna bh gunnah hy k MazAllah Nabi SAWW ne namaz k mamlay ko ummat pe chor dea.. ya Namaz m aurat ki be'pardagi ka khayal Nabi SAWW ko nhi aya.. Namaz aurat k leay apney ghar k koney m parhna behtar hy to parday ki base pe ap aurat ki namaz m jo farq bata rhy hain ab us ki kya tojeeh pesh karen gy?? Bila wjhe ki behas kar k Nabi SAWW ki bat k namaz aysay parho jesay mujhe parhta dekhtey ho... us k khilaf bat kar rhy hain.. aur ye bh ghalat bola hy k sari ummat ka ijma hy is pe... Agr jo ap kehtey hain wo sch hota to hazrat Ayesha RA se iski wazahat zaroor mojud hoti... Haj k moqey pe hazrat Ayesha RA ki practice mojud hy jub unho ne Nabi SAWW k sath haj kea.. us moqay pe Nabi SAWW ne hazar Ayesha RA k sath aurto aur mardo k ehkamat m kuch farq kea tha.. ye koi bad ki chez nhi na Imamo ki batai bat hy haj m chahray ka parda aur haj k kuch arkan m mardo aurat k tareeqo ka farq Hazarat Ayesha RA se sabit hy. "Sallu kama ray'tamoni ussalli" 👇 th-cam.com/video/P3Tn36WgcfQ/w-d-xo.html th-cam.com/video/iqF6Vb0lAs4/w-d-xo.html th-cam.com/video/DJ3Dz2YRnWI/w-d-xo.html th-cam.com/video/b9EyjdhymK8/w-d-xo.html th-cam.com/video/p48wN9JYeeE/w-d-xo.html
ارے بھائی ہر عمل کو تواتر نہیں کہتے بلکہ وہ عمل تواتر کہلائے گا جو اللہ کے رسول کے زمانے سے چلا آرہا ہو عید میلاد تو بدعت ہے اسے کیونکر تواتر کہہ سکتے ہیں try to understand
Allah taala Maulana per apni intihai rahmaten nazil kern. Aameen
Masaha allah... Love u sheikh ul islam
السلام علیکم ورحمة اللہ
بھائی برائے مہربانی دیے گئے لنک کو سبسکرائب کر دیں ہم ملحدین اور اسلام کے دشمنوں کے جھوٹے اعتراضات کا جواب دیتے ہیں اس نیکی کے کام میں ہماری سپورٹ کر دیں اللہ تعالیٰ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے
th-cam.com/video/G8TFpOVPxZg/w-d-xo.html
Allah taala Maulana sahab ko Jazayey khair ata fermaye. Aameen
Masha Allah
Haq biyan krty thay. Aur Allah ny isnka demagh khola howa tha
merhaba emeğine sağlık takipteyim güzel video
Ma sa Allah Bahi please aisey upload kr dia kary it is a big help
Mashahallah good speech
Great and brave scholar
Brilliant
بڑی مشکل سے ہوتا ہے چمن میں دیدہ ور پیدا
great man
Strong argument!💯💯💯
subhanallah
good job
,,ywgjg
Ijma kub hoa namaz kai tarikay perh
مولانا نے بالکل بلکہ 100 فی صد درست فرمایا
کہ مرد اور عورت کی نماز میں فرق کا کوئی دینی حکم نہیں
البتہ آئمہ اور فقہا نے صرف اور صرف عورتوں کے *جنسی ابھاروں کو چھپانےکے لئے* جو گھر میں نمازکے دوران محرم مردوں(باپ اور بھائی) کے اندر بھی *شہوت کی تحریک اور فاسد خیالات* پیدا کر سکتے ھیں نماز کے کچھ پوز
مثلا"
*رکوع میں کم جھکے کہ عورت کی پیٹھ کا ابھار نمایاں ھو کر شہوت پیدا نہ کرے۔
*سجدے میں پیٹھ نہ اٹھائے کہ وہ نمایاں ھو کر شہوت پیدا نہ کرے۔
*قیام میں اپنے سینے کو ڈھانپے
Gulu math karo
M apki bht respect karta hon aur kafi bato se ittefaq bh mgar I am sorry to say k m apki is bat se bilkul agree nhi karta... Q k agr yehi tareeqa hy k jo bat tawatur se chli arhi hy wo sahi hy to aj log tawatur se be pardagi k bh qail hain... aur eid milad un Nabi SAWW k bh... baki bht c bidato k bh, to kya sub theek ??
Ap ne na koi hadees pesh ki na koi aayat na Sahaba RA ka is baray m amal... apni trf se verdict de dea..
Nabi SAWW ne haj k wqt jesa kea wo hadeeso se wazeh hy.. us m kuch arkan m aurat aur mard k leay farq Nabi SAWW ne khud wazeh kar dea.. Namaz k leay Nabi SAWW se aurat aur mard k leay kahin koi farq nhi bataya.. aysa sochna bh gunnah hy k MazAllah Nabi SAWW ne namaz k mamlay ko ummat pe chor dea.. ya Namaz m aurat ki be'pardagi ka khayal Nabi SAWW ko nhi aya..
Namaz aurat k leay apney ghar k koney m parhna behtar hy to parday ki base pe ap aurat ki namaz m jo farq bata rhy hain ab us ki kya tojeeh pesh karen gy??
Bila wjhe ki behas kar k Nabi SAWW ki bat k namaz aysay parho jesay mujhe parhta dekhtey ho... us k khilaf bat kar rhy hain..
aur ye bh ghalat bola hy k sari ummat ka ijma hy is pe...
Agr jo ap kehtey hain wo sch hota to hazrat Ayesha RA se iski wazahat zaroor mojud hoti...
Haj k moqey pe hazrat Ayesha RA ki practice mojud hy jub unho ne Nabi SAWW k sath haj kea.. us moqay pe Nabi SAWW ne hazar Ayesha RA k sath aurto aur mardo k ehkamat m kuch farq kea tha.. ye koi bad ki chez nhi na Imamo ki batai bat hy haj m chahray ka parda aur haj k kuch arkan m mardo aurat k tareeqo ka farq Hazarat Ayesha RA se sabit hy.
"Sallu kama ray'tamoni ussalli"
👇
th-cam.com/video/P3Tn36WgcfQ/w-d-xo.html
th-cam.com/video/iqF6Vb0lAs4/w-d-xo.html
th-cam.com/video/DJ3Dz2YRnWI/w-d-xo.html
th-cam.com/video/b9EyjdhymK8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/p48wN9JYeeE/w-d-xo.html
ارے بھائی ہر عمل کو تواتر نہیں کہتے بلکہ وہ عمل تواتر کہلائے گا جو اللہ کے رسول کے زمانے سے چلا آرہا ہو عید میلاد تو بدعت ہے اسے کیونکر تواتر کہہ سکتے ہیں try to understand