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※ 미의식의 작동으로 시대적인 요구에 부응하여 전통이 가진 특정한 경직성을 풀어 본질(실재)에 한 발 더 다가서 보이는 것 ※
선생님 강의 듣고 제 머리가 시원해졌습니다. 이제 좀 걸을 수 있을 것 같습니다. 감사드립니다,
소설이 안 써지고 있었는데 큰 깨달음을 얻었습니다. 감사합니다
감사합니다 항상 작업을 해도 알맹이가 없다고 계쏙 느끼고 그게 무엇일까 고민을 계속했는데 조금씩 정리가 되어가고있습니다,,!
감사합니다.
아주 당연한 얘기를 하고 있죠~~~^^하시는데... 웃음 팍 터졌습니다!
감사합니다. 창작에 막연하고 구멍이 숭숭했는데 더 단단해진 느낌입니다
예술 개념, 미술, 회화, 사조, 양식 등이 경직성이 있는 대상이라 보신건가요? 경직성이 있는 대상이라는게 잘 이해가 되지 않네요. 본질과 경직성을 대치어로 보신 건지..
교수님의 말씀을 저의 이해로는 예술,개념,미술,회화,사조,양식 등이 본질에 가까운 대상이고 전통적 해석이 본질속의 일부 현상에만 머문 경직성이 있기에 재해석의 과정은 바로 미의 의식을 작동하여 본질속의 다른 새로운 현상들을 탐구하여 표현하는 과정인 듯 합니다. 저의 이해가 조금이나마 도움이 되시길 바랍니다.
제가 효(孝)의 문제를 사유하고 있는데, 미학 외에도 동일하게 적용될 수 있는 보편적 원리를 언급하신 것 같습니다.
항상좋은강의 감사합니다!
감사합니다
좋아요 도움되요
※ 미의식의 작동으로 시대적인 요구에 부응하여
전통이 가진 특정한 경직성을 풀어 본질(실재)에 한 발 더 다가서 보이는 것 ※
선생님 강의 듣고 제 머리가 시원해졌습니다. 이제 좀 걸을 수 있을 것 같습니다. 감사드립니다,
소설이 안 써지고 있었는데 큰 깨달음을 얻었습니다. 감사합니다
감사합니다 항상 작업을 해도 알맹이가 없다고 계쏙 느끼고 그게 무엇일까 고민을 계속했는데 조금씩 정리가 되어가고있습니다,,!
감사합니다.
아주 당연한 얘기를 하고 있죠~~~^^
하시는데... 웃음 팍 터졌습니다!
감사합니다. 창작에 막연하고 구멍이 숭숭했는데 더 단단해진 느낌입니다
예술 개념, 미술, 회화, 사조, 양식 등이 경직성이 있는 대상이라 보신건가요? 경직성이 있는 대상이라는게 잘 이해가 되지 않네요. 본질과 경직성을 대치어로 보신 건지..
교수님의 말씀을 저의 이해로는 예술,개념,미술,회화,사조,양식 등이 본질에 가까운 대상이고 전통적 해석이 본질속의 일부 현상에만 머문 경직성이 있기에 재해석의 과정은 바로 미의 의식을 작동하여 본질속의 다른 새로운 현상들을 탐구하여 표현하는 과정인 듯 합니다. 저의 이해가 조금이나마 도움이 되시길 바랍니다.
제가 효(孝)의 문제를 사유하고 있는데, 미학 외에도 동일하게 적용될 수 있는 보편적 원리를 언급하신 것 같습니다.
항상좋은강의 감사합니다!
감사합니다
좋아요 도움되요