Doxa là một mời gọi đi vào con đường triết học vốn chưa được và chưa bao giờ được khai phá xong, cũng giống như cứu cánh của nghiên cứu triết học là...không mong tìm được cứu cánh nào cả, nghĩa là luôn đặt câu hỏi, có lẽ như thường nói, triết học trả lời một câu hỏi để dẫn đến một câu hỏi khác. Bởi lẽ đó, diễn đàn hỏi đáp triết học - Doxa đã ra đời. Với hơn 2000 thành viên, hơn 4000 câu hỏi thảo luận, 300 bài viết/đánh giá sách xoay quanh các chủ đề triết học, cuộc sống, xã hội, tôn giáo, ...., Doxa đang trở thành chốn thảo luận thường nhật của các bạn yêu sự hiểu biết. Mến mời bạn tham gia Doxa, để cùng tạo nên một không gian dành cho tri thức. doxa.cafe
Con cảm ơn giáo sư , thật sự rất hay và khai sáng . Con biết là giáo sư và các bạn làm kênh không phải vì lợi nhuận mà là muốn góp sức cho nước nhà . Tự hào vì người Việt mình có những tư tưởng lớn và có tâm cho đi như thầy . Con cảm ơn thầy và chúc thầy mạnh khỏe
Cảm ơn Giáo sư, tôi nghe 5 đến 6 lần, lưu vào máy để còn tiếp tục nghe. Những bài nói chuyện của GS giúp tôi học để trưởng thành tuy tôi đã qua 60. Mỗi lần nghe đều học để rèn luyện tâm tính của mình. Bài này rất hay.
Vạn pháp quy TÂM , tâm ở đây là Vủ trụ Tâm chứ không phải là tâm nghĩ tưởng, bài nói chuyện hay , khơi mở cho mọi người quay lại , hoàn thiện một góc khuất của từng người. Đạo Phật tuyệt đích là VÔ NGÃ , thực hành được thì sẽ thành Phật không sai !
Universe mind mới tạo ra được thiên hà đại địa, còn Tâm chúng sanh chỉtạo ra những vị Ngã , Những thần thông thuộc về nghiệp lực ( khác với năng lực tư. tại ) những ích kỷ và khô? Đau vv.
Rất cần GS Liêm làm một video để bàn sâu về Cosmology ạ. Biết là chủ đề rất lý thú nhưng không biết bác có quá sa đà vào lĩnh vực siêu hình hay không? Một vấn đề khi sa đà vào những siêu hình như vầy là lúc nào chúng cũng build up lên những cái framework, hypothesis, các lớp abstraction xa lạ. Ví dụ như theo bác khi chết (theo Gurdjieff) -> Cảm xúc về mặt trăng, trí tuệ về mặt trời .... Nghe rất lý thú như thực sự nó ra sao? Làm dev lâu năm mình nhận ra những vấn đề trong việc những intellectual xây dựng nên những lớp trừu tượng, abstraction concept. Càng nhiều abstraction thì các khái niệm càng bị phức tạp hơn. Lợi thế của Gurdjieff (và có lẽ là cả Ken Wilber) là họ sinh ra trong tk 20, họ nhìn về quá khứ -> tích thu những bài học của philosophy, religion quá khứ -> Sau đó họ build up từ foundations từ đó lên những framework cao hơn. Điều này không tốt nhưng ko xấu, nhưng dưới cách nhìn của coder -> điều này làm hệ thống rất phức tạp và nặng nề. Cuối cùng là argument về self-help, self-improvement của Gurdjieff. Mình rất sợ là nó lâm vào sa đà. Đọc Weariness of the Self và Burnout Society có thể cho những cách nhìn khác về selfhelf. Tóm lại là sách vở gì thì hay đọc nghiền ngẫm và tham khảo. Vẫn đang tìm đọc Gurdfjieff Beelzebub's Tales to His Grandson.
“Rất cần GS Liêm làm một video để bàn sâu về Cosmology ạ“ Luận về VT nên kiếm GS Astrophysicist và Quantum Physicist mà học Một người chuyên về những vật thật lớn + thật xa, và người chuyên môn về cái thiệt nhỏ + thiệt ảo Có ai mời chuyên gia về Luật và Triết đi nói chuyện chuyên sâu Vũ Trụ ?
Chào GS và các bạn làm kênh. Theo sự hiểu biết hạn hẹp của con về lĩnh vực mà GS đã đề cập thì con xin nêu ra một vài ý kiến để phủ định giá trị của thuyết Gurdjieff. 1. Để thoát ra tù ngục bằng cách thực hành một vài phương pháp mà thuyết Gurdjieff đã nêu ( cụ thể GS đã nói) thì có khác nào phá bức tường này xây bức tường khác ?. Như krishnamutri đã nói " không thể có tự do chừng nào bạn còn đang cố gắng trở thành một người nào đó, hay bắt chước một mẫu mực cao quí." 2. Thuyết Gurdjieff còn ở trong vòng Nhị Nguyên ( Ying - Yan) tức là còn phân chia cao thấp bằng cách chỉ ra điểm yếu của những trường phái tôn giáo khác ( mặc dù đúng ) làm như vậy với đồng nghĩa ám chỉ rằng thuyết này là con đường cao hơn những con đường khác. Vì còn phân biệt như vậy nên không có giá trị về mặt tâm linh bởi. ( Nếu GS hiểu về 2 từ Nhị Nguyên ) 3. Khi con nghe GS trình bày thuyết Gurdjieff con thấy thuyết này như là một sự tổng hợp các điểm chính từ những tôn giáo, khoa học thiên văn và triết học vậy, vì có một số điều GS trình bày con nghe khá quen. Nên con xin tạm kết luận rằng đây là thuyết tổng hợp từ những thuyết tâm linh, khoa học,triết học khác nhau mà ra, vì vậy về mặt học thuyết không có gì mới mẻ. 4. Thuyết Gurdijeff nói cá nhân không thể tự lực thoát ra nhà tù của mình được mà phải cần có hội nhóm, vậy xin hỏi GS đã thấy ai trong lịch sử nhân loại có thể tự giải phóng bản ngã mà nhờ hội nhóm chưa? Hay hầu hết họ tự lực? 5. Con xin góp ý thêm là GS nên trình bày ngắn gọn, ít ví dụ dài dòng, tập trung vào trọng tâm và có kết luận khi kết thúc Video. Tóm lại: để con nêu ra được những điều này thì con cũng phải có sự hiểu biết nhất định và cái con biết là con thấy mình chưa thoát được khỏi Nhị Nguyên vì thấy con như vậy nên con cũng thấy những thứ khác như vậy. Cuối cùng con xin cảm ơn GS và các bạn làm kênh.
Câu 2: tớ thấy không có gì nhị nguyên hay nhất nguyên ở đây cả. Chúng ta đều sống trong nhị nguyên, chuyện tầng bậc buộc phải nói tới. Nhất nguyên không phải là cào bằng, so một học thuyết tớ vẽ ra khi đang đi vệ sinh với các học thuyết vĩ đại như Phật, Lão, hay Thiên Chúa giáo được. Con người nếu không mở rộng tri kiến của mình thì mãi mãi ở trong vòng mê muội chứ lấy đâu ra nhất nguyên
4. theo t thấy. trên con đường họ thoát khỏi bản ngã,hầu như đều nhờ vào những khoảnh khắc tình cờ như định mệnh từ các tình huống mà có con người xung quanh. bởi vậy nên nói nhờ vào hội nhóm cũng không sai. tu sĩ tu trên núi 1 mình cũng chưa chắc sẽ thức tỉnh nhanh hơn vị tu sĩ lang thang tu tập. ý của t là vậy ạ
con người nghiện nỗi đau rất đúng, trong khoa học người ta có nhắc tới khái niệm cân bằng nội môi, nên một số người họ thích làm đau mình để có được cảm xúc hưng phấn hạnh phúc ngay sau đó. nhưng trường hợp bị OCD cũng hơi căng.
Mọi bậc trí giả trong những khoảnh khắc lóe lên đều có chung một câu hỏi: Bây giờ ta phải làm gì tiếp theo? Mọi thứ đã xong hết rồi, khoảng thời gian còn lại trên Trái Đất ta phải làm gì cho hết thời gian? Có người lập ra tôn giáo, có người phát điên phát khùng, có người sống đời bình dị, có người ăn chơi sa đọa, đó đều là cái khổ mà họ tự vẽ ra cho mình để giết thời gian. Bởi vậy khi chúng sinh tới hỏi họ làm thế nào để được hạnh phúc, họ sẽ nói hạnh phúc nằm ở ngay hiện tại, đừng tìm kiếm mà hãy ngồi xuống tận hưởng đi. Câu trả lời đó tất nhiên không phải câu trả lời đúng, đó chỉ là giải pháp rút gọn dành cho chúng sinh, bởi họ biết chúng sinh sẽ không thể nào chịu nổi: "Yếu thì đừng ra gió, chúng mày đâu phải tao..."
Triết gia tự ngồi nghĩ ra lối thoát. Trong khi một nhà hoạt động tôn giáo VN nổi tiếng ở Mỹ thì nói: "tôi đố ông giác ngộ nếu ông không thực hành triết thuyết của ông, mấy chục năm ông viết bao nhiêu cuốn sách để đời, về già cáu bẳn như đứa con nít". Không biết đường nào là lần.
Heidegger không hẳn là bị hypnotized tham gia Nazi. Heidegger là Nazi authentic 100%. Lý do thực sự Heidegger bị đá khỏi academia lúc ấy là bởi vì ngay cả Nazi thời đó cũng nghĩ thằng cha này Nazi quá mức. He's nut =))
cháu là 1 ng đam mê mỹ thuật. nhưng đôi khi có những bức tranh thật sự vô nghĩa thưa GS, một trái chuối bán 20 triệu đô la là nực cười. nếu ẩn ý rằng đó là "sự bó buộc của thế giới, chúng ta chỉ như những vật dụng nhỏ bị bó buộc bởi miếng dán" thì còn nhiều cách khác nhau để bày tỏ. không cần ph làm quả chuối như thế r bảo là nghệ thuật...
Ghét nhất kiểu nói chuyện chèn tiếng Anh rồi giải thích lại nghĩa tiếng Việt của đa số người VN có học, thể hiện bản tính muốn thể hiện bản thân với người khác,đang nghe một nguồn kiến thức mới mà người truyền đạt kiểu này thấy chán, nhiều người đã rất khó chịu cái kiểu nói chuyện chèn tiếng Anh này rồi mà sao những người muốn thể hiện bản thân mik biết chút ít tiếng Anh không nhận ra nhỉ
Học Mật tông rồi kết luận đó là Phật giáo thì hình như hơi tào lao. Nhưng mà thời mạt pháp nó phải như vậy mới hợp lý. Nếu Phật giáo thời nay không bị đa số người ta hiểu sai thì hóa ra lời tiên đoán của Phật về thời mạt pháp lại bậy bạ hết cả.
![[안방1열 풀캠4K] 베이비몬스터 'DRIP' (BABYMONSTER FullCam)│@SBS Inkigayo 241110](http://i.ytimg.com/vi/AQ4RIghEvUs/mqdefault.jpg)
Doxa là một mời gọi đi vào con đường triết học vốn chưa được và chưa bao giờ được khai phá xong, cũng giống như cứu cánh của nghiên cứu triết học là...không mong tìm được cứu cánh nào cả, nghĩa là luôn đặt câu hỏi, có lẽ như thường nói, triết học trả lời một câu hỏi để dẫn đến một câu hỏi khác. Bởi lẽ đó, diễn đàn hỏi đáp triết học - Doxa đã ra đời.
Với hơn 2000 thành viên, hơn 4000 câu hỏi thảo luận, 300 bài viết/đánh giá sách xoay quanh các chủ đề triết học, cuộc sống, xã hội, tôn giáo, ...., Doxa đang trở thành chốn thảo luận thường nhật của các bạn yêu sự hiểu biết.
Mến mời bạn tham gia Doxa, để cùng tạo nên một không gian dành cho tri thức.
doxa.cafe
Con cảm ơn giáo sư , thật sự rất hay và khai sáng . Con biết là giáo sư và các bạn làm kênh không phải vì lợi nhuận mà là muốn góp sức cho nước nhà . Tự hào vì người Việt mình có những tư tưởng lớn và có tâm cho đi như thầy . Con cảm ơn thầy và chúc thầy mạnh khỏe
Đây không phải là bài giảng mà là thuốc bổ, là món ăn ngon. Cám ơn thầy Liêm, cám ơn Ban quản trị và công tác viên.
Cảm ơn Giáo sư, tôi nghe 5 đến 6 lần, lưu vào máy để còn tiếp tục nghe. Những bài nói chuyện của GS giúp tôi học để trưởng thành tuy tôi đã qua 60. Mỗi lần nghe đều học để rèn luyện tâm tính của mình. Bài này rất hay.
“Nhận ra” của Gurdjieef quá đúng ...
Cảm ơn Giáo sư đã chia sẻ...
bài nói này hay quá thầy ơi, e nghe đi nghe lại 4 lần rồi (và sẽ còn nghe tiếp nữa), e cám ơn thầy Liêm nhiều.
Bài giảng hay nhất từng nghe trên youtube
Vạn pháp quy TÂM , tâm ở đây là Vủ trụ Tâm chứ không phải là tâm nghĩ tưởng, bài nói chuyện hay , khơi mở cho mọi người quay lại , hoàn thiện một góc khuất của từng người. Đạo Phật tuyệt đích là VÔ NGÃ , thực hành được thì sẽ thành Phật không sai !
Universe mind mới tạo ra được thiên hà đại địa, còn Tâm chúng sanh chỉtạo ra những vị Ngã , Những thần thông thuộc về nghiệp lực ( khác với năng lực tư. tại ) những ích kỷ và khô? Đau vv.
Điều kiện hoá. Quá hay gs ơi. Con người phải tồn tại để thích nghi. Dù muốn hay kk
❤❤❤❤❤Xin kính cẩn cám ơn Tiến Sỹ Triết Học Nguyễn Hữu Liêm (Hoa Kỳ) !!! ❤❤❤❤❤
Chân thành cảm ơn GSTS Nguyễn Hưũ Liêm !
Chân thành cám ơn ban tổ chức, cám ơn thầy.
Rất cần GS Liêm làm một video để bàn sâu về Cosmology ạ. Biết là chủ đề rất lý thú nhưng không biết bác có quá sa đà vào lĩnh vực siêu hình hay không?
Một vấn đề khi sa đà vào những siêu hình như vầy là lúc nào chúng cũng build up lên những cái framework, hypothesis, các lớp abstraction xa lạ. Ví dụ như theo bác khi chết (theo Gurdjieff) -> Cảm xúc về mặt trăng, trí tuệ về mặt trời .... Nghe rất lý thú như thực sự nó ra sao?
Làm dev lâu năm mình nhận ra những vấn đề trong việc những intellectual xây dựng nên những lớp trừu tượng, abstraction concept. Càng nhiều abstraction thì các khái niệm càng bị phức tạp hơn. Lợi thế của Gurdjieff (và có lẽ là cả Ken Wilber) là họ sinh ra trong tk 20, họ nhìn về quá khứ -> tích thu những bài học của philosophy, religion quá khứ -> Sau đó họ build up từ foundations từ đó lên những framework cao hơn. Điều này không tốt nhưng ko xấu, nhưng dưới cách nhìn của coder -> điều này làm hệ thống rất phức tạp và nặng nề.
Cuối cùng là argument về self-help, self-improvement của Gurdjieff. Mình rất sợ là nó lâm vào sa đà. Đọc Weariness of the Self và Burnout Society có thể cho những cách nhìn khác về selfhelf.
Tóm lại là sách vở gì thì hay đọc nghiền ngẫm và tham khảo. Vẫn đang tìm đọc Gurdfjieff Beelzebub's Tales to His Grandson.
“Rất cần GS Liêm làm một video để bàn sâu về Cosmology ạ“
Luận về VT nên kiếm GS Astrophysicist và Quantum Physicist mà học Một người chuyên về những vật thật lớn + thật xa, và người chuyên môn về cái thiệt nhỏ + thiệt ảo
Có ai mời chuyên gia về Luật và Triết đi nói chuyện chuyên sâu Vũ Trụ ?
Chào GS và các bạn làm kênh.
Theo sự hiểu biết hạn hẹp của con về lĩnh vực mà GS đã đề cập thì con xin nêu ra một vài ý kiến để phủ định giá trị của thuyết Gurdjieff.
1. Để thoát ra tù ngục bằng cách thực hành một vài phương pháp mà thuyết Gurdjieff đã nêu ( cụ thể GS đã nói) thì có khác nào phá bức tường này xây bức tường khác ?. Như krishnamutri đã nói " không thể có tự do chừng nào bạn còn
đang cố gắng trở thành một người nào đó, hay bắt chước một mẫu mực cao quí."
2. Thuyết Gurdjieff còn ở trong vòng Nhị Nguyên ( Ying - Yan) tức là còn phân chia cao thấp bằng cách chỉ ra điểm yếu của những trường phái tôn giáo khác ( mặc dù đúng ) làm như vậy với đồng nghĩa ám chỉ rằng thuyết này là con đường cao hơn những con đường khác. Vì còn phân biệt như vậy nên không có giá trị về mặt tâm linh bởi. ( Nếu GS hiểu về 2 từ Nhị Nguyên )
3. Khi con nghe GS trình bày thuyết Gurdjieff con thấy thuyết này như là một sự tổng hợp các điểm chính từ những tôn giáo, khoa học thiên văn và triết học vậy, vì có một số điều GS trình bày con nghe khá quen. Nên con xin tạm kết luận rằng đây là thuyết tổng hợp từ những thuyết tâm linh, khoa học,triết học khác nhau mà ra, vì vậy về mặt học thuyết không có gì mới mẻ.
4. Thuyết Gurdijeff nói cá nhân không thể tự lực thoát ra nhà tù của mình được mà phải cần có hội nhóm, vậy xin hỏi GS đã thấy ai trong lịch sử nhân loại có thể tự giải phóng bản ngã mà nhờ hội nhóm chưa? Hay hầu hết họ tự lực?
5. Con xin góp ý thêm là GS nên trình bày ngắn gọn, ít ví dụ dài dòng, tập trung vào trọng tâm và có kết luận khi kết thúc Video.
Tóm lại: để con nêu ra được những điều này thì con cũng phải có sự hiểu biết nhất định và cái con biết là con thấy mình chưa thoát được khỏi Nhị Nguyên vì thấy con như vậy nên con cũng thấy những thứ khác như vậy.
Cuối cùng con xin cảm ơn GS và các bạn làm kênh.
Câu 2: tớ thấy không có gì nhị nguyên hay nhất nguyên ở đây cả. Chúng ta đều sống trong nhị nguyên, chuyện tầng bậc buộc phải nói tới. Nhất nguyên không phải là cào bằng, so một học thuyết tớ vẽ ra khi đang đi vệ sinh với các học thuyết vĩ đại như Phật, Lão, hay Thiên Chúa giáo được. Con người nếu không mở rộng tri kiến của mình thì mãi mãi ở trong vòng mê muội chứ lấy đâu ra nhất nguyên
Cho câu 1: Krishnamutri như quả sâm, bụng bạn chưa khỏe thì đừng nên ăn. Bạn không chịu dấn thân chấp ngã, bạn không thể thành chánh quả
4. theo t thấy. trên con đường họ thoát khỏi bản ngã,hầu như đều nhờ vào những khoảnh khắc tình cờ như định mệnh từ các tình huống mà có con người xung quanh. bởi vậy nên nói nhờ vào hội nhóm cũng không sai. tu sĩ tu trên núi 1 mình cũng chưa chắc sẽ thức tỉnh nhanh hơn vị tu sĩ lang thang tu tập. ý của t là vậy ạ
Xin cảm ơn Thầy và Thư hiên dịch trường ❤❤
hay quá ❤
Xin cảm ơn thầy và Thư hiên dịch trường !
Con xin cảm ơn
con người nghiện nỗi đau rất đúng, trong khoa học người ta có nhắc tới khái niệm cân bằng nội môi, nên một số người họ thích làm đau mình để có được cảm xúc hưng phấn hạnh phúc ngay sau đó. nhưng trường hợp bị OCD cũng hơi căng.
con cam on bac Liem nhieu
Bài hay quá Thầy ❤❤
Mọi bậc trí giả trong những khoảnh khắc lóe lên đều có chung một câu hỏi: Bây giờ ta phải làm gì tiếp theo? Mọi thứ đã xong hết rồi, khoảng thời gian còn lại trên Trái Đất ta phải làm gì cho hết thời gian? Có người lập ra tôn giáo, có người phát điên phát khùng, có người sống đời bình dị, có người ăn chơi sa đọa, đó đều là cái khổ mà họ tự vẽ ra cho mình để giết thời gian.
Bởi vậy khi chúng sinh tới hỏi họ làm thế nào để được hạnh phúc, họ sẽ nói hạnh phúc nằm ở ngay hiện tại, đừng tìm kiếm mà hãy ngồi xuống tận hưởng đi. Câu trả lời đó tất nhiên không phải câu trả lời đúng, đó chỉ là giải pháp rút gọn dành cho chúng sinh, bởi họ biết chúng sinh sẽ không thể nào chịu nổi: "Yếu thì đừng ra gió, chúng mày đâu phải tao..."
no... ngồi xún và uống trà là việc duy nhất bạn cần làm khi tiến tới hạnh phúc... họ ko có ý chỉ trích hay cà khịa như bạn nói....
Quá hay🎉🎉
Cảm ơn diễn giả
Quá hay !!! Giống sách của Lão Tử và Phật giáo nguyên thủy !!!
Rất tuyệt thưa thầy!
Hay
Theo sự giảng giải của giáo sư thì Con Đường Thứ 4 chính là Chánh Niệm và buông xả trong Đạo Phật.
Thầy và các bạn nghĩ sao khi áp dụng Bát Chánh Đạo + với kiểm soát lục căn, để thoát ra khỏi nhà tù này?
Mời bạn đặt câu hỏi tại: doxa.cafe
Xin gs review cuốn Beelzebub's Tales to His Grandson ạ :3
❤❤❤❤
Dạ Em muốn mua cuốn sách Con Đường Thứ Tư này ở đâu đc Thầy ạ, em cho nó sẽ rất hữu ích cho em.
Triết gia tự ngồi nghĩ ra lối thoát. Trong khi một nhà hoạt động tôn giáo VN nổi tiếng ở Mỹ thì nói: "tôi đố ông giác ngộ nếu ông không thực hành triết thuyết của ông, mấy chục năm ông viết bao nhiêu cuốn sách để đời, về già cáu bẳn như đứa con nít".
Không biết đường nào là lần.
😂
Khi nào. Bạn như ngta. Bạn sẽ hiểu. Mình cũng chỉ là những ng thường u mê :))
👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼🙏🙏🙏🙏🙏💝💝💝💝💝
thầy cũng xem phim the matrix rồi ạ :))
❤❤❤😂
Heidegger không hẳn là bị hypnotized tham gia Nazi. Heidegger là Nazi authentic 100%. Lý do thực sự Heidegger bị đá khỏi academia lúc ấy là bởi vì ngay cả Nazi thời đó cũng nghĩ thằng cha này Nazi quá mức. He's nut =))
thiệt sự, nhiều thông tin mà như chưa biết cách hệ thống lại á.
cháu là 1 ng đam mê mỹ thuật. nhưng đôi khi có những bức tranh thật sự vô nghĩa thưa GS, một trái chuối bán 20 triệu đô la là nực cười. nếu ẩn ý rằng đó là "sự bó buộc của thế giới, chúng ta chỉ như những vật dụng nhỏ bị bó buộc bởi miếng dán" thì còn nhiều cách khác nhau để bày tỏ. không cần ph làm quả chuối như thế r bảo là nghệ thuật...
MỚI MẤY NĂM MÀ GIÁO SƯ GIÀ ĐI NHIỀU VẬY, TỪ TỪ THÔI GIAO SƯ ƠI, ĐỂ CHO THÂN THỂ THƯ GIẢN TÝ ĐI NÀO.
Ghét nhất kiểu nói chuyện chèn tiếng Anh rồi giải thích lại nghĩa tiếng Việt của đa số người VN có học, thể hiện bản tính muốn thể hiện bản thân với người khác,đang nghe một nguồn kiến thức mới mà người truyền đạt kiểu này thấy chán, nhiều người đã rất khó chịu cái kiểu nói chuyện chèn tiếng Anh này rồi mà sao những người muốn thể hiện bản thân mik biết chút ít tiếng Anh không nhận ra nhỉ
Ông này đọc sách triết thôi ko đọc sách sử hay sao mà clip này chê ViệtNam dữ vậy. Đầu đầy chữ mà ko biết dùng từ ngữ nào phù hợp hay sao?
sự thật mất lòng
Nghe giống cách mạng màu quá ạ 😭
Học Mật tông rồi kết luận đó là Phật giáo thì hình như hơi tào lao.
Nhưng mà thời mạt pháp nó phải như vậy mới hợp lý. Nếu Phật giáo thời nay không bị đa số người ta hiểu sai thì hóa ra lời tiên đoán của Phật về thời mạt pháp lại bậy bạ hết cả.
Giáo sư biết nhiều quá nên có vẻ rối quá rồi!
đồng ý, nghe hay nhưng không hệ thống được
Tùy vào tâm thức mỗi người, tôi nghe bài này thì cảm nhận trọn vẹn ý tác giả từ đầu tới cuối, rất logic từng ý diễn giải kèm ví dụ trong đời thực.