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たのむ一念の大切さがよく分かるお話でした。ありがとうございました。
渡部先生いつも大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。〜雑行を捨てて後生助けたまえと一心に弥陀をたのめ〜たのむ一念、信の一念、帰命の一念、たのむ一念の所肝要なり〜今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐の中の本懐〜大無量寿経〜阿弥陀仏の御本願〜一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏
いつも私のこころの邪を正しいてくださるご説法有難うございます 親鸞聖人 蓮如上人のすばらしいお導きを説得のあるお言葉で熱く語られるお姿に感銘をします 尊いご法施を承り 心から感謝します この素晴らし御教えを多くの人に伝わることを心から願うとともに 世界が平和で幸せな世界になるよう 努力して行きたいです
ありがとうございます
いつも聴聞のご縁を届けて下さり、ありがとうございます。未来永遠に失うことがない幸せを獲得する一念まで、続けて聞かせて頂きますm(_ _)m
南無阿弥陀仏m(__)m私は仏教に関心を持ち始めた頃から、沢山の仏教関連chを巡り、沢山の僧侶の方々のお話を聞いてきました。後で知ることになるのですが、それはそれは今思えばとんでもないデタラメを仰っている僧侶も居ました。特に他力本願についての認識は酷いものです。僧侶であるなら、宗派を問わず、他力本願の意味を正しく理解していて当然だと思うのですが、現実はそうではない。更に個人的な解釈や思いまで入り込んでしまっているのが現状でしょう。これでは仏教とはとても申せますまい。そんな中、渡部先生の動画と巡り合い、これが本当の説法であると心が打ち震えたのもまた記憶に新しい出来事です。それに先生のご解説はとても理解しやすく、高慢だとか、上から目線だとかは全く感じません。どうしてそんな批判があるのか理解できませんが、まぁいろんな方がおられますから、致し方ないのでしょうが・・・。兎にも角にも、私は先生の動画をとても楽しみにしている衆生の一人です。私も一日も早く阿弥陀仏のお薬を頂きたいと願い、学びに励んで参りたいと思います。南無阿弥陀仏m(__)m
共感いたします。 善知識にあうことも おしうることもまたかたし よくきくこともかたければ しんずることもなおかたし 南無阿弥陀仏 宿善ありがたし
阿弥陀仏本願、建立無上殊勝願、超発希有大弘誓
ありがとうございました。
素晴らしいお説法です。「一向専念無量寿仏」阿弥陀仏の本願を伝えずに、本願寺は何を伝えるのか？「それ、八萬の法蔵を知るというとも、後世をしらざる人を愚者とす、たとひ一文不知の尼入道なりといふとも、後世をしるを智者とすといへり…あながちにもろもろの聖教をよみ、ものを知りたりといふとも、『一念の信心』のいはれを知らざる人は、いたづら事なりと知るべし…」南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、合掌。
阿弥陀仏の本願を頂けていないから、「たのむ一念」が分からない、説明できないから、領解文から排除して、自分達が門徒に説明しやすいような「新しい領解文」にしてしまったとしか考えられないですね。領解文は、蓮如聖人のただの「感想」だから、重視する必要はない。と言われる僧侶もいるので、本願寺よ、いったいどこに向かっているのか❓非常に危機感を持っています。
たのむ一念、肝要😀
浄土真宗の家に生まれた者です。ブッダ釈尊の理法は親鸞聖人や日蓮大聖人の教えとは基本的に異なりますね。その教えを信奉して、ご自分の死の時が恐ろしくありませんか？ ブッダ釈尊の曰く、na saddho．mutta saddho（信仰を捨て去れ)。強烈な執着だからです。
良かったです。9名のコメント(3／26AM3:30の段階)で、自宗以外の他宗教を外道・邪教・邪教と動画の判断に共感する方がおられず、皆さん冷静で穏やかな反応に安心しました。先生の発言は残念に感じます。貴会教義が原理主義化先鋭化し他宗教を嫌悪排他する様子に過去、念仏と浄土門、法然聖人親鸞聖人を悪魔のように難じた日蓮原理主義に近づいているように感じます。
がでんいん21:00
たのむ一念の大切さがよく分かるお話でした。ありがとうございました。
渡部先生いつも大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。〜雑行を捨てて後生助けたまえと一心に弥陀をたのめ〜たのむ一念、信の一念、帰命の一念、たのむ一念の所肝要なり〜今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐の中の本懐〜大無量寿経〜阿弥陀仏の御本願〜一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏
いつも私のこころの邪を正しいてくださるご説法有難うございます 親鸞聖人 蓮如上人のすばらしいお導きを説得のあるお言葉で熱く語られるお姿に感銘をします 尊いご法施を承り 心から感謝します この素晴らし御教えを多くの人に伝わることを心から願うとともに 世界が平和で幸せな世界になるよう 努力して行きたいです
ありがとうございます
いつも聴聞のご縁を届けて下さり、ありがとうございます。未来永遠に失うことがない幸せを獲得する一念まで、続けて聞かせて頂きますm(_ _)m
南無阿弥陀仏m(__)m私は仏教に関心を持ち始めた頃から、沢山の仏教関連chを巡り、沢山の僧侶の方々のお話を聞いてきました。後で知ることになるのですが、それはそれは今思えばとんでもないデタラメを仰っている僧侶も居ました。特に他力本願についての認識は酷いものです。僧侶であるなら、宗派を問わず、他力本願の意味を正しく理解していて当然だと思うのですが、現実はそうではない。更に個人的な解釈や思いまで入り込んでしまっているのが現状でしょう。これでは仏教とはとても申せますまい。そんな中、渡部先生の動画と巡り合い、これが本当の説法であると心が打ち震えたのもまた記憶に新しい出来事です。それに先生のご解説はとても理解しやすく、高慢だとか、上から目線だとかは全く感じません。どうしてそんな批判があるのか理解できませんが、まぁいろんな方がおられますから、致し方ないのでしょうが・・・。兎にも角にも、私は先生の動画をとても楽しみにしている衆生の一人です。私も一日も早く阿弥陀仏のお薬を頂きたいと願い、学びに励んで参りたいと思います。南無阿弥陀仏m(__)m
共感いたします。 善知識にあうことも おしうることもまたかたし よくきくこともかたければ しんずることもなおかたし 南無阿弥陀仏 宿善ありがたし
阿弥陀仏本願、建立無上殊勝願、超発希有大弘誓
ありがとうございました。
素晴らしいお説法です。「一向専念無量寿仏」阿弥陀仏の本願を伝えずに、本願寺は何を伝えるのか？「それ、八萬の法蔵を知るというとも、後世をしらざる人を愚者とす、たとひ一文不知の尼入道なりといふとも、後世をしるを智者とすといへり…あながちにもろもろの聖教をよみ、ものを知りたりといふとも、『一念の信心』のいはれを知らざる人は、いたづら事なりと知るべし…」南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、合掌。
阿弥陀仏の本願を頂けていないから、「たのむ一念」が分からない、説明できないから、領解文から排除して、自分達が門徒に説明しやすいような「新しい領解文」にしてしまったとしか考えられないですね。領解文は、蓮如聖人のただの「感想」だから、重視する必要はない。と言われる僧侶もいるので、本願寺よ、いったいどこに向かっているのか❓非常に危機感を持っています。
たのむ一念、肝要😀
浄土真宗の家に生まれた者です。ブッダ釈尊の理法は親鸞聖人や日蓮大聖人の教えとは基本的に異なりますね。その教えを信奉して、ご自分の死の時が恐ろしくありませんか？ ブッダ釈尊の曰く、na saddho．mutta saddho（信仰を捨て去れ)。強烈な執着だからです。
良かったです。
9名のコメント(3／26AM3:30の段階)で、自宗以外の他宗教を外道・邪教・邪教と動画の判断に共感する方がおられず、皆さん冷静で穏やかな反応に安心しました。
先生の発言は残念に感じます。貴会教義が原理主義化先鋭化し他宗教を嫌悪排他する様子に過去、念仏と浄土門、法然聖人親鸞聖人を悪魔のように難じた日蓮原理主義に近づいているように感じます。
がでんいん
21:00