"Pena de Morte": o que ensina a Santa Igreja? | Chave Católica com Luciano Pires #15
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- เผยแพร่เมื่อ 29 ก.ค. 2024
- O aumento da violência e sensação de impunidade nas últimas décadas é algo percebido por todos, sem força moral ou bruta que lhe pareça opor resistência suficiente. Num cenário assim, a “pena de morte” costuma ser lembrada como proposta de solução efetiva. Qual o ensinamento de sempre da Santa Igreja acerca do tema? Assista ao décimo quinto episódio do quadro "Chave Católica", que às terças-feiras apresenta questões atuais a partir de uma perspectiva católica. Inscreva-se em nosso canal e acompanhe os vídeos.
Você pode acompanhar todos os episódios do quadro através da playlist "Chave Católica":
• Chave Católica com Luc...
O quadro semanal "Chave Católica" será mantido com a ajuda dos membros patrocinadores. Ajude-nos a produzir muitos episódios em: membros.centrodombosco.org/
⚖️ Posicionamento da Igreja Católica sobre a pena de morte.
00:00
A vida é o maior bem de cada indivíduo, tornando a pena de morte um tema polêmico.
00:00
A sociedade deve reprimir crimes de forma eficaz sem recorrer à pena de morte.
01:05
Documento 'Dignitas Infinita' emitido pelo Cardeal Victor Fernandez com aprovação do Papa Francisco.
01:46
💡 Reflexão sobre a gravidade dos pecados e a necessidade de arrependimento diante da dignidade Divina.
04:33
Considerar o Rigor da infinita justiça de Deus e a deformidade do pecado.
04:33
Perda da graça e amizade com Deus devido aos pecados cometidos.
04:41
Desprezo ao Criador e a necessidade de honrar a dignidade Divina.
04:58
⚖️ A importância da justiça divina sobre a justiça dos homens e a aplicação da pena de morte pela Santa Inquisição.
08:36
A alma tem mais valor que o corpo, sendo a morte espiritual mais grave que a morte física.
08:36
A Santa Inquisição foi distorcida e caluniada pelos revolucionários, apesar de ter executado menos condenações que a Revolução Francesa.
09:14
Os revolucionários odeiam a Santa Inquisição não por seus problemas, mas por suas ações contra heresia.
09:35
⚖️ Reflexão sobre a aplicação da pena de morte em casos extremos de preservação do bem comum.
12:40
A amputação de um membro infeccionado para preservar a saúde do corpo humano é considerada louvável.
12:40
Em casos de necessidade, a eliminação de um indivíduo perigoso para a sociedade pode ser vista como algo bom para o bem comum.
12:56
A execução de indivíduos pecadores pode ser justificada como um mal menor, comparando-os a bestas perigosas.
13:20
⚖️ A doutrina da Igreja Católica sobre a pena de morte e a influência do Espírito Modernista.
17:22
Discussão sobre a neutralização do magistério da igreja em relação à violência generalizada
17:22
Mudanças na doutrina da igreja em relação à pena de morte a partir de 1992
17:56
💬 Posição do Papa Francisco sobre o aborto como questão ética humana independente de religião.
21:34
O Papa responde a apelos contra a legalização do aborto na Argentina, enfatizando a importância da ética humana.
21:34
Papa Francisco destaca que a oposição ao aborto é uma questão de ética humana, não religiosa.
21:56
Carta do Papa ressalta a independência da questão do aborto em relação à religião, priorizando a ética humana.
22:12
⚖️ A doutrina católica defende a licitude da pena de morte para possibilitar o arrependimento e a salvação das almas.
25:11
A pena de morte é vista como um expediente justo e misericordioso para permitir a reconciliação com Deus
25:11
A aplicação da pena de morte é considerada essencial para evitar que criminosos graves morram impenitentes
25:50
A santa igreja defende a pena de morte como um meio de possibilitar a confissão e absolvição dos pecados antes da morte
REFERÊNCIAS:
1) Episódio #13 do Chave Católica (“Revolução Reprodutiva: o inimigo agora é outro!”):
• "Estado democrático de...
2) Declaração “Dignitas Infinita” (Víctor Manuel Card. Fernández, 2024):
www.vatican.va/roman_curia/co...
3) Encíclica “Pascendi Dominici Gregis” (Papa S. Pio X, 1907):
www.vatican.va/content/pius-x...
4) Catecismo Maior de São Pio X (Editora Permanência):
www.editorapermanencia.com.br...
5) “Uma breve história da Inquisição - Prof. Lucas Lancaster” (Centro Dom Bosco):
• Uma breve história da ...
6) Catecismo Romano - Concílio de Trento (Editora Castela):
castelaeditorial.com.br/catec...
7) Episódio #08 do Chave Católica (“'Estado democrático de Direito': toda lei deve ser obedecida?”):
• "Estado democrático de...
⚖ Posicionamento da Igreja Católica sobre a pena de morte.
00:00
A vida é o maior bem de cada indivíduo, tornando a pena de morte um tema polêmico.
00:00
A sociedade deve reprimir crimes de forma eficaz sem recorrer à pena de morte.
01:05
Documento 'Dignitas Infinita' emitido pelo Cardeal Victor Fernandez com aprovação do Papa Francisco.
01:46
💡 Reflexão sobre a gravidade dos pecados e a necessidade de arrependimento diante da dignidade Divina.
04:33
Considerar o Rigor da infinita justiça de Deus e a deformidade do pecado.
04:33
Perda da graça e amizade com Deus devido aos pecados cometidos.
04:41
Desprezo ao Criador e a necessidade de honrar a dignidade Divina.
04:58
⚖ A importância da justiça divina sobre a justiça dos homens e a aplicação da pena de morte pela Santa Inquisição.
08:36
A alma tem mais valor que o corpo, sendo a morte espiritual mais grave que a morte física.
08:36
A Santa Inquisição foi distorcida e caluniada pelos revolucionários, apesar de ter executado menos condenações que a Revolução Francesa.
09:14
Os revolucionários odeiam a Santa Inquisição não por seus problemas, mas por suas ações contra heresia.
09:35
⚖ Reflexão sobre a aplicação da pena de morte em casos extremos de preservação do bem comum.
12:40
A amputação de um membro infeccionado para preservar a saúde do corpo humano é considerada louvável.
12:40
Em casos necessários, a eliminação de um indivíduo perigoso para a sociedade pode ser vista como algo bom para o bem comum.
12:56
A execução de indivíduos pecadores pode ser justificada como um mal menor, comparando-os a bestas perigosas.
13:20
⚖ A doutrina da Igreja Católica sobre a pena de morte e a influência do Espírito Modernista.
17:22
Discussão sobre a neutralização do magistério da igreja em relação à violência generalizada
17:22
Mudanças na doutrina da igreja em relação à pena de morte a partir de 1992
17:56
💬 Posição do Papa Francisco sobre o aborto como questão ética humana independente de religião.
21:34
O Papa responde a apelos contra a legalização do aborto na Argentina, enfatizando a importância da ética humana.
21:34
Papa Francisco destaca que a oposição ao aborto é uma questão de ética humana, não religiosa.
21:56
Carta do Papa ressalta a independência da questão do aborto em relação à religião, priorizando a ética humana.
22:12
⚖ A doutrina católica defende a licitude da pena de morte para possibilitar o arrependimento e a salvação das almas.
25:11
A pena de morte é vista como um expediente justo e misericordioso para permitir a reconciliação com Deus
25:11
A aplicação da pena de morte é considerada essencial para evitar que criminosos graves morram impenitentes
25:50
A santa igreja defende a pena de morte como um meio de possibilitar a confissão e absolvição dos pecados antes da morte
Obrigado pelo trabalho de continuidade da tradição católica... parabéns 🙏🕊️
@centrodombosco notei que ao mencionar o Papa João Paulo II não colocaram São João Paulo II (18:48') foi um descuido ?
Sou católica a pouco tempo e não sabia da posição da Igreja a esse respeito, fiquei surpresa, pois eu pensava diferente. Agora, passo a concordar com a doutrina da Santa Igreja. Obrigada CDB por trazer luz a esse tema.
Parabéns pela sua humildade em aceitar a Santa Doutrina imediatamente sem colocar suas posições pessoais acima dos ensinamentos da Igreja de Nosso Senhor.
O Papa tem autoridade para mudar isso, como sempre aconteceu na história da Igreja. Vivemos em tempos que é totalmente possível manter os criminosos nos cárceres, coisa que anos atrás era impossível, se uma pessoa é condenada à prisão perpétua, ela tem a vida inteira para se arrepender do que fez. Isso não significa que ela será readmitida na sociedade, existem pessoas que são um risco para a sociedade, daí vem a prisão perpétua.
Como Católicos temos que crer na Igreja, crer na Igreja é crer no Papa em comunhão com os Bispos, Cristo disse que as portas do inferno nunca prevalecerão sobre a sua Igreja. Nós não podemos condenar um concílio, tempos 4 Papas seguidos que reforçam a importância do Concílio Vaticano II. Esse espírito de desconfiança do Papa e dos Bispos nunca foi ensinado pela Igreja, não há isso em nenhum Catecismo, isso gera atitudes cismáticas, quem somos nós para dizer o que é válido ou não, o que um Papa deve ou não fazer, quem fez isso foi o Lutero. O Espírito Santo é guia da Igreja, o Concílio foi movido pelo Espírito Santo.
Não sou católica e sei disso faz anos .
@@gabrielaugusto4759 Há meios de manter pessoas presas? Há 400 mil mandados de prisão pendentes de cumprimento no Brasil. Milhares de presos com fichas criminais quilométricas. A autoridade do Papa para fazer mudanças esbarra em não contrariar as tradições da Igreja e os posicionamentos dos Papas anteriores.
Lembrando que, no Brasil, não há prisão perpétua ou de morte; é um puteiro para os criminosos.
Eu também tinha muitas dúvidas, ainda mais com as declarações desse papa Francisco, mas agora conheço o verdadeiro posicionamento da Igreja.
A pena de morte já existe no Brasil. É executada pelos bandidos. E pelos que abortam.
Verdade 😢
Parabéns Centro Dom Bosco por esse apostolado que vem nos ensinando o verdadeiro magistério de sempre
Realmente como um amigo comentou, vale a pena ser apoiador financeiro do CDB. Ter esses conteúdos sendo abordados a luz da tradição, do que é correto e não desse modernismo, humanismo e todos os males que vivemos é muito importante!
Oremos por Nossa santa Igreja Católica que padece.
Que ensinamentos são estes de São Pio X, meu Deus!
Graças a Deus, tivemos santos papas que nos deixaram ensinamentos preciosos.
Vídeo maravilhoso.
Viva Cristo Rei!
Sim ele e João Paulo , esse aí está junto de Satanás.
REZEMOS, pela CONVERSÃO E SANTIFICAÇÃO DE TODA CÚPULA DA IGREJA CATÓLICA EM ROMA. Amém 🙏🏻
DEUS vos abençoe... O Centro Dom Bosco é mais que nescessário nos dias de hoje. Viva Cristo Rei.
Estou pasma! Vídeo muito bom e aula maravilhosa 👏🏻👏🏻👏🏻
E, realmente, oremos por todo clero e pelo santo Padre para que coloquem em prática a REAL doutrina da Igreja católica 🙌🏼
A pena de morte não é mais viável tendo em vista quem à aplicaria ... (Imagine que terrível os juízes "supremos" decidindo quem morre?)
Esse vídeo é demasiadamente corajoso! Irá tocar em colmeia de marimbondos.
Li e estudei também esse conteúdo... E diante do exposto percebi que muitos sacerdotes de hoje não conhecem ou conhecendo ignoram a doutrina de sempre, e sempre expõe a atual como algo divino e que sempre foi assim. Discordar com isso e com tantos outros assuntos faz com que lhe chamem de espírito revolucionário ( um Lutero) e que isso não é o espírito da igreja.
Por conteúdos como esse que sou apoiador financeiro do canal. Mais uma vez, parabéns
São pessoas como vc que preciso agradecer. Vc ajuda a todas as pessoas terem acesso a esses conteúdos, como eu.
Estou amando essas aulas! Deus abençoe grandemente! 🙏
Eu também
Mais um excelente programa!
Salve Maria!
Viva Cristo Rei!
Parabéns ao Centro Dom Bosco e ao Professor Luciano Pires por abordar este assunto no Chave Católica, talvez o mais espinhoso até agora...
Excelente.
Parabéns pela coragem de enfrentar os sensíveis modernistas
Muitíssimo esclarecedoras as explicações sobre o tema e a posição da Igreja ao longo da história.
Salve Maria Santíssima 🌺💙 VIVA CRISTO REI 🙏❤️
O Magistério da Igreja é assim... um ensinamento corrobora com o anterior...
Rezemos pela conversão e permanência na verdadeira fé de nossos Bispos e Padres... para que os fiéis sejam guiados por legitimos pastores...
O Papa infelizmente é muito dúbio em suas palavras, é quase marca registrada, lembremos que os Pontífices também são humanos, e nao podem errar em matéria de fé e moral, pois bem. Lendo e relendo, acredito que o que o Santo Padre quis dizer - em sua ambiguidade - é que o ato de matar é intrinsecamente mau e sempre injustificável, bem como diz no mandamento, não o arranjo jurídico da pena capital, por obviedades. Caso contrário, ele estaria contrariando a infalibilidade da Igreja.
O "sim, sim, não, não" inere aqueles que agem falsamente, isto é, (exemplificativamente) que aceitam algo quando na verdade queriam negar. Ou seja, trata-se sobretudo de uma condenação à performance da mentira.
Mas a linguagem ambígua também é algo ruinoso que todo clérigo deve evitar. Defender declarações obscuras dos Papas demanda extrema condescendência retórica (caridade hermenêutica). Se porventura a declaração inerir o Magistério Privado, não o Oficial, então não há a necessidade de assentimento doxológico. Afinal, Pontífice algum é infalível em absolutamente tudo o que divulga. A "ambiguidade" não é um sinal de apostasia ou heresia do Clero moderno, uma vez que existem diversas anfibologias no Clero passado, como é o caso do Papa Clemente I defendendo expressamente (de forma Ordinária), e aparentemente, a doutrina protestante futuramente chamada de "Sola Fide", cuja refutação anela a distinção católica entre Fides Formata) e Fides Informis.
Francisco é torcedor do San Lorenzo, nem por isso devo torcer pro mesmo time. Ou seja, opiniões meramente pessoais não são indefectíveis. O magistério ordinário se refere ao ensino cotidiano do Papa e dos bispos em comunhão com ele, que devem ser seguidos pelos fiéis em questões de . Trata-se da forma normal pela qual os Bispos instruem os fiéis: a pregação diária do Evangelho, a supervisão na formação catequética de suas dioceses, a edição de cartas pastorais, o desenvolvimento de instruções diocesanas sobre culto e oração etc. Nem tudo o que é dito pelo magistério ordinário da Igreja é infalível (ou seja, absolutamente livre de erro graças a proteção do Espírito Santo), embora a grande maioria o seja. Devemos ter caridade hermenêutica ao ler qualquer declaração papal(de qualquer período que o seja), amar o Papa e rezar por ele, e vá por mim, encontraram declarações ambíguas no decorrer dos séculos, como já pontuei. Se o Papa é Papa, e é católico, porque devemos ler o que ele diz de forma anticatolica como fazem os hereges em todos os tempos? Por que faltar com caridade hermenêutica com o Romano Pontífice? Por que? Por que fazer o mesmo com o Vaticano II? Se o Vaticano II é algo da Igreja de Cristo, ele deve ser lido de forma católica, assim como os 20 Concílios anteriores, cito o exemplo de Constantinopla I, que pode muito bem ser lido de forma ambígua, e São Gregório de Nazianzeno reclamou de Constantinopla I, e hoje, todos nós rezamos esse credo.
Enfim...Mais hermenêutica da continuidade, e menos ruptura. Se Nosso Senhor plantou um Carvalho robusto(Igreja), não pode esse Carvalho se transformar numa Laranjeira, correto? Você pode até dizer: bom, as pinhas desse Carvalho eram melhores antigamente, hoje essas pinhas são um pouco diferente, isso pode ser debate, mas o dito anteriormente não.
Rezemos pelas intenções e pela conversão do Para e do Clero da Igreja
Já chegaram os católicos modernistas ou liberais para criticar o Centro Dom Bosco?
sim
até os fanboys de “the chosen” kkkkkkk
Paz e bem. Não sou liberal, sei que estamos numa crise, mas veja bem: O Papa infelizmente é muito dúbio em suas palavras, é quase marca registrada, lembremos que os Pontífices também são humanos, e nao podem errar em matéria de fé e moral, pois bem. Lendo e relendo, acredito que o que o Santo Padre quis dizer - em sua ambiguidade - é que o ato de matar é intrinsecamente mau e sempre injustificável, bem como diz no mandamento, não o arranjo jurídico da pena capital, por obviedades. Caso contrário, ele estaria contrariando a infalibilidade da Igreja uma vez que figuras da Igreja como: Inocencio III, Santo Agostinho, Santo Tomas, Sao Roberto, Santo Afonso, De Lugo, Sao Pio V, Sao Pio X, Leao X, Pio XII etc ensinaram que era lícito, canonizou pessoas que praticaram, enfim.
O "sim, sim, não, não" inere aqueles que agem falsamente, isto é, (exemplificativamente) que aceitam algo quando na verdade queriam negar. Ou seja, trata-se sobretudo de uma condenação à performance da mentira.
Mas a linguagem ambígua também é algo ruinoso que todo clérigo deve evitar. Defender declarações obscuras dos Papas demanda extrema condescendência retórica (caridade hermenêutica). Se porventura a declaração inerir o Magistério Privado, não o Oficial, então não há a necessidade de assentimento doxológico. Afinal, Pontífice algum é infalível em absolutamente tudo o que divulga. A "ambiguidade" não é um sinal de apostasia ou heresia do Clero moderno, uma vez que existem diversas anfibologias no Clero passado, como é o caso do Papa Clemente I defendendo expressamente (de forma Ordinária), e aparentemente, a doutrina protestante futuramente chamada de "Sola Fide", cuja refutação anela a distinção católica entre Fides Formata) e Fides Informis.
Francisco é torcedor do San Lorenzo, nem por isso devo torcer pro mesmo time. Ou seja, opiniões meramente pessoais não são indefectíveis. O magistério ordinário se refere ao ensino cotidiano do Papa e dos bispos em comunhão com ele, que devem ser seguidos pelos fiéis em questões de . Trata-se da forma normal pela qual os Bispos instruem os fiéis: a pregação diária do Evangelho, a supervisão na formação catequética de suas dioceses, a edição de cartas pastorais, o desenvolvimento de instruções diocesanas sobre culto e oração etc. Nem tudo o que é dito pelo magistério ordinário da Igreja é infalível (ou seja, absolutamente livre de erro graças a proteção do Espírito Santo), embora a grande maioria o seja. Devemos ter caridade hermenêutica ao ler qualquer declaração papal(de qualquer período que o seja), amar o Papa e rezar por ele, e vá por mim, encontraram declarações ambíguas no decorrer dos séculos, como já pontuei. Se o Papa é Papa, e é católico, porque devemos ler o que ele diz de forma anticatolica como fazem os hereges em todos os tempos? Por que faltar com caridade hermenêutica com o Romano Pontífice? Por que? Por que fazer o mesmo com o Vaticano II? Se o Vaticano II é algo da Igreja de Cristo, ele deve ser lido de forma católica, assim como os 20 Concílios anteriores, cito o exemplo de Constantinopla I, que pode muito bem ser lido de forma ambígua, e São Gregório de Nazianzeno reclamou de Constantinopla I, e hoje, todos nós rezamos esse credo.
Enfim...Mais hermenêutica da continuidade, e menos ruptura. Se Nosso Senhor plantou um Carvalho robusto(Igreja), não pode esse Carvalho se transformar numa Laranjeira, correto? Você pode até dizer: bom, as pinhas desse Carvalho eram melhores antigamente, hoje essas pinhas são um pouco diferente, isso pode ser debate, mas o outro não.
Salve Maria Imaculada e Santíssima ❤ e que Viva Cristo Rei 🙏🙏🙏
Centro Dom Bosco faz um trabalho belíssimo! Viva Cristo Rei!🙏🏻
Abrigado pelos esclarecimentos essenciais a fé católica. ❤
Parabéns CDB por mais esta aula esclarecedora.
Rezemos pelo papa e pelo clero para que nao desviem da verdadeira doutrina da Santa Igreja.
Viva Cristo Rei e nossa Mãe Maria Santíssima!
Obrigado CDB. Qualidade excepcional do conteúdo
Ótima catequese, obrigada pelo video, explicaram que a doutrina católica é justa e protege os inocentes.
Viva a verdade da Fá Católica.
Boa noite a todos. João Pessoa-Pb. Salve Maria!🌹🌹🌹
São José Cafasso, rogai por nós!
Muito bom, esclarecimento total sobre aquilo que eu já sabia. Agora tenho certeza de que não peco ao desejar para nossa pátria a pena de morte.
A explicação deste vídeo foi excelente, mas pra quem quer algo mais prático, só ler Provérbios 11:10 - "quando os ímpios perecem e os justos triunfam, há cantos de alegria nas cidades"
Os vídeos Luciano são uma das melhores coisas do canal!
Deus abençoe todos vocês
Quanto mais estudo e me aprofundo na crise da Igreja, mais tomo consciência que a religião que se estabeleceu em Roma desde o CVII é a religião do homem (humanismo). Obrigado CDB por ser um norte para as pessoas que desejam ser católicas como a Igreja sempre ensinou sem as novidades conciliares. São Pio X, rogai por nós!
Sai dessa irmão, pena de morte é pecado grave...
@@rafaelcarvalho8603 Pecado grave onde? Leia a Suma Teológica. Saia do modernismo, irmão!
O CVII foi o primeiro concílio pastoral da igreja católica , o concílio não declarou dogma nenhum . mais o problema é a linguagem do concílio e o tal " espírito do concílio " . porém ele está em continuidade com os outros concílio s.
A falsa religião que se instalou em Roma pós conciliar, é a do homem que quer se fazer Deus.
www.montfort.org.br/bra/cadernos/religiao/religiao_vaticano_ii_parte_1/
@@rafaelcarvalho8603CÊ NÃO ENTENDEU O QUE NESTE VÍDEO IRMÃO.
Vídeo sensacional, impecável!! Que Deus os abençoe.
Agora entendi a lógica existente na defesa da pena de morte pela tradição, doutrina e escrituras da Santa Igreja.
É uma oportunidade para o condenado se arrepender e ganhar o céu.
Vivemos numa sociedade em que impera a inversão teleológica. Consideram a perda desta vida terrena como o maior mal que alguém pode obter.
Não há uma visão transcendental. Que pena.
Já dizia o profeta Oséias 4,6: "meu povo se perde por falta de conhecimento".
Parabéns ao CDB pela resgate da verdadeira catequese.
Parabéns por expor a verdade.
Excelente reflexão.
Mais um vídeo fantástico, uma verdadeira catequese. Obrigado
Obrigado pela aula.😊
Esse professor Luciano Pires é como uma Inteligência artificial Fala numa clareza e uma oratória tão perfeita Que não existe nas redes sociais uma pessoas assim, pelo menos eu desconheço. Obrigada pela suas explicações que divino Espírito Santo continue te iluminando para nos dar clareza frente tantos desafios atuais.
Viva Cristo Rei e Nossa Mãe Maria Santíssima! ✝️🛐🙏🏽👊🏽🇧🇷
Viva Cristo Rei. Não colocaria Maria na mesma posição, apesar do respeito à mesma.
Obrigado Centro Dom Bosco por mais esta aula que expõe o ENSINAMENTO CATÓLICO DE SEMPRE, contra o nefasto MODERNISMO que domina o Vaticano atualmente.
Excelente! reforçou minha ideia sobre o tema.
Espetacular conteúdo teológico acerca do tema, hoje tão contaminado pela visão antropocentrista 👏👏👏👏👏
O ruim da pena de morte ser instaurada no Brasil, é que essa nossa ""justiça"" é injusta e parcial!
Com a justiça injusta do Brasil, até a pena de prisão perpétua é inadequada.
Esse é o problema.
Palavra da Salvação de hoje veio bem propícia para o entendimento deste assunto. "Por causa da dureza dos vossos corações", é que Deus permitiu que barbáries fossem feitas no passado. Mas Jesus foi claro e resgatou a santidade.
Minha única ressalva sobre a pena de morte é que daremos ao Estado o poder de decisão sobre vida e morte, portanto o Estado deveria ser moralmente superior ao que temos hj, quem garante que os tiranos que estão hj no poder não se valerão dessa possibilidade para eliminar a oposição ?
Chave Católica com Luciano Pires. #15. Salve Maria!🌹🌹🌹
Salve Ave Maria e que viva Cristo Rei
Excelente vídeo! Obrigada.
Obrigada ptof. Por esta caríssima orientação.
A Pena de Morte aplicada sob o rigor da lei e da justiça, com espírito de correção e temência a Deus, é a resposta adequada ao crime hediondo que afeta a sociedade.
Excelente vídeo do CDB com qualidade e marcante coragem. A legítima e legal pena de morte é antes de tudo um ato de Caridade Cristã!!!
DEUS QUER!!!
Sempre muito bom e convincente .👍
O argentino quer ser mais "humano" que o próprio Cristo, mais sábio e perspicaz que o Santo Doutor Tomás de Aquino.
Triste realidade o ponto que chegamos Francisco é da religião do homem , a dignidade humana está acima de Deus 😢😢
Os argumentos do papa fco. São maçonicos
Exatamente. O atual papa quer ser deus e criar uma nova igreja,a sinodal! Rezemos.
Viva Cristo Rei. 🙏✨️
Maravilhoso!
Viva Cristo Rei e Sua Mãe Maria Santíssima!
Excellent ❤
Viva Cristo Rei!
Muito bom.
Excelente explanação
Excelente video
Excelente ❤
viva Cristo Rei!
Viva Cristo Rei,Salve Maria.
Visto que a maioria dos humanos ainda não escaparam do estado de sobrevivência, dinheiro ainda é um meio de se garantir vida, em geral adquirido em troca de tempo de vida. Assim, se há dispendio de bens escassos na preservação do criminoso, alguém, que não consentiu em custear a vida desse, está sendo parcilamente condenado à morte, visto que teve seus recursos desapropriados pelo Estado. Ou seja, alguém sempre será condenado à pena de morte. A questão é quem e em que proporção. É razoavel que o criminoso seja livrado em sacrifício do inocente? Se sim, qualquer categoria de criminosos, ou só os mais recuperáveis ou de menor potencial ofensivo?
Bela observação, também não há consentimento no custeio de políticos
Perfeito
Excelente vídeo! Parabéns!
Obrigado
Vídeo excelente
Vídeo muito bom, gostei muito, estava pensando nesse tema essa semana, esse video foi como que uma resposta pra me, obrigado.
👏👏👏🙏
Ótimo vídeo.
Uma observação, Papa disse que o aborto, para ser visto como assassinato não é necessário uma religião.
Está correto, não precisamos de religião para perceber isso.
🙏
👏👏👏👏👏👏
Deus está acima de todos e tudo, não existiu e nem vai existir alguém ou alguma coisa maior que o Deus de Abraão, Isac e Jacó e também nosso Deus, verbo encarnada na segunda pessoa da trindade, Jesus Cristo e coexistente no Espírito Santo. Viva Cristo Rei!
Quando francisco fechar os olhos , vcs viram quem sentará na catedra de Pedro , victor fernandes e ai vamos ver o desastre , tudo está sendo preparado , e pior poucos enxerga isso ....
Isso é mesmo sério. :/
Li que antigamente, todo condenado à morte recebia visita de um sacerdote para ministrar os últimos sacramentos, e muitos se arrependiam. Salvavam almas no último instante. Hoje não acontece, se estiver condenado, condenado morrerá.
Salve Maria!
Então, se o arrependimento é genuíno, e não por causa do medo do lago de fogo, ok. Do contrário não é arrependimento...
E é o certo. A pena de morte tem q ter a opção de se confessar, se ele não quiser... problema e consequência dele. A pena de morte, para muitos crimes, é necessária e está de acordo com as Leis de Deus.
@@Varias_Variaveismas aí é ele com Deus. Só depois da morte vai saber se será salvo, provavelmente muito tempo no Purgatório, ou não.
Existe a atrição e contrição.
@@Varias_VariaveisSe não estou enganado, o arrependimento dos pecados por causa do inferno, chamado atrição, como é fundamentado em uma base sobrenatural, é considerado legítimo para o arrependimento dos pecados, só não é o ideal, pois o ideal seria a contrição.
@@kaeporagaebora6356 Aí é só com Deus para julgar mesmo.
Imagine Hitler, no último segundo ali, fica com medo de ir pro lago de fogo: não por arrependimento em si, mas por medo…
Pararemos de teorizar e vamos deixar com o Deus. O soberano julgador.
Abraço.
Grande sao Pio X e Santo Thomas de Aquinas ! Que sao Miguel povidencie a justiça implacável onde os impios imperam com suas leis abomináveis !
Achei interessante o ponto final sobre o arrependimento do condenado, o problema é que hoje a Igreja não está mais ligada ao Estado tanto quanto era antes, dificultando, creio eu, o acesso ao culpado e a sua devida reconciliação.
Agora entendi o centro Dom Bosco não ia falar sem saber. Ei entendi tem ser contra das mortes no útero.
Comprei o "catecismo de São Pio X Ilustrado e comentado", edição de vcs do centro dom bosco. Vc citou em 10:17 um trecho que consta no catecismo maior de São Pio X; queria saber onde encontro essa parte no Catecismo que comprei de vcs. Agradeço
Maria Goretti,perdou seu assassino. Não sei se eu teria semelhante grandeza,mas ele se arrependeu de fato,passou muitos anos na prisão,teve visão dela,se confessou.No dia em que ela foi declarada Santa,na pr.de S. Pedro,ele esta a ao lado da mãe dela. E já li relatos de arrependidos seriamente. Porém neste mundo cínico e descrente,ficou mais difícil.
🥰😍
Acompamho e gosto muito do canal de vocês, mas gostaria de acrescentar uma reflexão. Ao longo do próprio vídeo, vemos exemplares de quem representa o Estado em nosso país. Dada a minha limitação nos estudos teológicos, ficarei por aqui. A propósito, muito obrigado por ser minha voz quanto à pena de morte inocente no ventre da mãe.
Viva Cristo Rei, só um comentário, teve alguma alteração no cenário?
E QUANDO A PENA DE MORTE É ESTABELECIDA A VÍTIMA ?.
COMO VEM ACONTECENDO .
O WUE FAZER NESTE CASO?.
Eu queria que o Luciano Pires refletisse sobre a pena de morte à luz da Revolta da Vandeia, de como era aplicada por cada um dos lados do conflito. O tema tomará outra perspectiva.
@centrodombosco notei que ao mencionar o Papa João Paulo II não colocaram *São* João Paulo II (18:48') foi um descuido ?
Pelo oque entendi o documento diferencia a dignidade moral do homem que não é infinita e que pode sim evoluir ou padecer e uma dignidade própria do homem que não lhe pode ser tirada jamais.
Não sabia dessa resposta que o Papa tinha dado aos ativistas pro-vida argentinos,que era uma questão humana. Enquanto usa todo o aparato religioso para por fim a pena de morte no mundo. E eu acho que eu deveria ficar sem saber.
Respeito a opinião do vídeo, mas acho um erro um católico defender a pena de morte. Talvez uma prisão perpétua fosse suficiente, pois o indivíduo não teria contato com a sociedade, não afetaria a vida de outros e teria a oportunidade de se arrepender dos pecados cometidos.
A pena de morte não deveria ser necessária atualmente. O Estado poderia conter aqueles que cometem atrocidades e tentar convertê-los, mesmo que saibamos que ele é corrupto e ineficiente.
Certamente, o Estado cometeria erros com a prisão perpétua, mas o mesmo vale para a pena de morte. Um inocente pode ser erroneamente condenado e passar por tamanha desgraça, ou pode não ter o direito de se confessar antes de ser executado. Concluo que, devido à falibilidade do Estado, erros podem ocorrer tanto na aplicação da prisão perpétua quanto na da pena de morte.
Enfim, esta é apenas minha opinião. Deus nos abençoe!
De onde o sr tirou que a doutrina do limbo virou heresia?
Tenha cuidado com essa afirmação.
Se o Catecismo condena a pena de morte, quem sou eu pra discordar...
Se Santo Tomás de Aquino estava errado eu não quero estar certo
Você está certo, cometi um grande engano. Minha proposta era defender apenas minha opinião, mas acabei dizendo uma mentira, obrigado pelo toque!
Retirei a parte errada do texto
@@AmericanoNonato não caia nas armadilhas de FALSA PIEDADE DO PAPA para aborto ou hipóteses de pena de morte. NINGUEM ORDENOU mais penas de morte que os regimes socialistas e os teocráticos islâmicos (detalhes- eles tem fortes influencias SOCIALISTAS- tanto do socialismo dos EUA como da URSS). O Siistema penal Americano é muito influenciado por essas doutrinas por isso mesmo que não se trate de pena de morte ou de sentenças de prisão perpétua a ressocialização NÃO FUNCIONA. No brasil salário do trabalho prisional pode ser 3/4 do Salário Minimo. E se os caras , de repente, desenvolverem talento para artes ou artesanato não podem ter produção deles de valor considerável a unidade....assim a eles é GARANTIDO o NÃO INDENIZAR ás vitimas ou parrentes das vitimas que queiram essa reparação( Indenização Civil Ex delito).
Alem de que o condenado a pena de morte tem dia e hora marcados e pode muito bem se arrepender.coisa que nao acontece com a maioria das vitimas desses criminosos, pois eles nao dao tempo.Quantos ja chegam matando num assalto por conta de um trocado ou de um celular.
Gosto das palestras e explicações do CDB, porém desta vez discordo, pois quando ouvi as palavras sobre a pena de morte ser aceitável, só me vinham à mente os Santos, Nossa Senhora, Jesus e o Papa João Paulo II, que perdoou o rapaz que tentou matá-lo, além da conversão desse rapaz, e também do assassino de Santa Maria Goretti, que foi perdoado e se converteu.
Penso que Jesus veio à Terra e aboliu algumas regras do Antigo Testamento, deixando os 10 Mandamentos a serem seguidos, e um deles é "não matar". E mesmo em Êxodo, onde se menciona a pena de morte, era referente à justiça de Deus. Só Deus pode dar e tirar uma vida; se formos nós os juízes, também estaremos pecando. Jesus disse: "dai a outra face, amai os inimigos"...., não disse: "mate por 'misericórdia' os seus inimigos". Claro que devemos preservar nossas vidas e proteger-nos por legítima defesa, como tantos santos, como novamente Maria Goretti, que lutou bravamente contra seu agressor.
O mais certo seria prisão perpétua, onde o condenado teria a oportunidade de remissão e arrependimento dos seus pecados por meio de uma educação religiosa e social, e também cumprir sua pena. Deixaríamos para Deus o julgamento, pois morrer todos vamos; esse é o salário do pecado de todos. Não podemos dizer que não vamos morrer, nem decidir quem deve ou não morrer.
Santo Tomás ensina que, quando se mata alguém na guerra justa, o que se objetiva diretamente é apenas a proteção do bem comum, e não a morte do indivíduo, desejada acidental e indiretamente, pois reconhece no mais vil dos homens um filho de Deus. É muita romantização essa ideia de que todo mundo se arrepende no corredor da morte, isso não é verdade. E, certamente, muitos nem possuem contrição verdadeira, mas apenas medo e desespero.
No Evangelho de São Marcos, diz: "E se alguém escandalizar um destes pequeninos que creem, melhor seria que fosse jogado no mar com uma pedra de moinho amarrada ao pescoço". Isso é para nos emendar e parar com o erro. Como se sua mão te faz pecar, corte-a. Será melhor se matar do que parar de pecar?
Observemos, irmãos, para não escandalizar e não ser pedra de tropeço para os pequeninos de Deus. Que o Espírito Santo seja nosso guia sempre!
Devemos escolher o mal menor: nos crimes hediodondos, não há o que fazer se não proteger a maioria.
O Papa infelizmente é muito dúbio em suas palavras, é quase marca registrada, lembremos que os Pontífices também são humanos, e nao podem errar em matéria de fé e moral, pois bem. Lendo e relendo, acredito que o que o Santo Padre quis dizer - em sua ambiguidade - é que o ato de matar é intrinsecamente mau e sempre injustificável, bem como diz no mandamento, não o arranjo jurídico da pena capital, por obviedades. Caso contrário, ele estaria contrariando a infalibilidade da Igreja.
O "sim, sim, não, não" inere aqueles que agem falsamente, isto é, (exemplificativamente) que aceitam algo quando na verdade queriam negar. Ou seja, trata-se sobretudo de uma condenação à performance da mentira.
Mas a linguagem ambígua também é algo ruinoso que todo clérigo deve evitar. Defender declarações obscuras dos Papas demanda extrema condescendência retórica (caridade hermenêutica). Se porventura a declaração inerir o Magistério Privado, não o Oficial, então não há a necessidade de assentimento doxológico. Afinal, Pontífice algum é infalível em absolutamente tudo o que divulga. A "ambiguidade" não é um sinal de apostasia ou heresia do Clero moderno, uma vez que existem diversas anfibologias no Clero passado, como é o caso do Papa Clemente I defendendo expressamente (de forma Ordinária), e aparentemente, a doutrina protestante futuramente chamada de "Sola Fide", cuja refutação anela a distinção católica entre Fides Formata) e Fides Informis.
Francisco é torcedor do San Lorenzo, nem por isso devo torcer pro mesmo time. Ou seja, opiniões meramente pessoais não são indefectíveis. O magistério ordinário se refere ao ensino cotidiano do Papa e dos bispos em comunhão com ele, que devem ser seguidos pelos fiéis em questões de . Trata-se da forma normal pela qual os Bispos instruem os fiéis: a pregação diária do Evangelho, a supervisão na formação catequética de suas dioceses, a edição de cartas pastorais, o desenvolvimento de instruções diocesanas sobre culto e oração etc. Nem tudo o que é dito pelo magistério ordinário da Igreja é infalível (ou seja, absolutamente livre de erro graças a proteção do Espírito Santo), embora a grande maioria o seja. Devemos ter caridade hermenêutica ao ler qualquer declaração papal(de qualquer período que o seja), amar o Papa e rezar por ele, e vá por mim, encontraram declarações ambíguas no decorrer dos séculos, como já pontuei. Se o Papa é Papa, e é católico, porque devemos ler o que ele diz de forma anticatolica como fazem os hereges em todos os tempos? Por que faltar com caridade hermenêutica com o Romano Pontífice? Por que? Por que fazer o mesmo com o Vaticano II? Se o Vaticano II é algo da Igreja de Cristo, ele deve ser lido de forma católica, assim como os 20 Concílios anteriores, cito o exemplo de Constantinopla I, que pode muito bem ser lido de forma ambígua, e São Gregório de Nazianzeno reclamou de Constantinopla I, e hoje, todos nós rezamos esse credo.
Enfim...Mais hermenêutica da continuidade, e menos ruptura. Se Nosso Senhor plantou um Carvalho robusto(Igreja), não pode esse Carvalho se transformar numa Laranjeira, correto? Você pode até dizer: bom, as pinhas desse Carvalho eram melhores antigamente, hoje essas pinhas são um pouco diferente, isso pode ser debate, mas o outro não. A pena de morte se não aplicada conforme a Igreja ensina, se torna inaceitável mesmo.
Concordo contigo, muito boa sua exposição.
E pq seria justo eu ser obrigado a pagar a estadia do criminoso por toda a vida dele?
@@enzugabriel8035 acha mesmo que isso é relevante? Visto que já pagamos por outros tantos presos sem crimes hediondos, e muitos mais impostos de diferente tipos? Isso não te deixará mais rico ou mais pobre. Mas se matar alguém for algo normal, não seremos diferente dele, e sujaremos nossas mãos com o sangue de alguém que Cristo também se sacrificou, para ter a chance de se redimir. Interessante a liturgia de hoje nos diz sobre isso, Jesus disse amar os seus inimigos, orar por eles, agir diferente deles...
Será que foi justo Jesus morrer por tantos pecadores e inclusive eu e você?
Sou contra a pena de morte. Mas a favor da pena perpétua... se o indivíduo criminoso for retirado da sociedade e impedido de causar novos males, não precisa ser morto. Prisão perpétua! Sem saidinhas, sem qualquer outro benefício além do alimento e do banho de sol.
Tendo em vista que não vivemos em um país católico, o que garante que um caso como o do filme Nefarious não vire a regra?
A Igreja é a favor da pena de morte. Francisco é contra a pena de morte. Logo…
O Papa infelizmente é muito dúbio em suas palavras, é quase marca registrada, lembremos que os Pontífices também são humanos, e nao podem errar em matéria de fé e moral, pois bem. Lendo e relendo, acredito que o que o Santo Padre quis dizer - em sua ambiguidade - é que o ato de matar é intrinsecamente mau e sempre injustificável, bem como diz no mandamento, não o arranjo jurídico da pena capital, por obviedades. Caso contrário, ele estaria contrariando a infalibilidade da Igreja uma vez que figuras da Igreja como: Inocencio III, Santo Agostinho, Santo Tomas, Sao Roberto, Santo Afonso, De Lugo, Sao Pio V, Sao Pio X, Leao X, Pio XII etc ensinaram que era lícito, canonizou pessoas que praticaram, enfim.
O "sim, sim, não, não" inere aqueles que agem falsamente, isto é, (exemplificativamente) que aceitam algo quando na verdade queriam negar. Ou seja, trata-se sobretudo de uma condenação à performance da mentira.
Mas a linguagem ambígua também é algo ruinoso que todo clérigo deve evitar. Defender declarações obscuras dos Papas demanda extrema condescendência retórica (caridade hermenêutica). Se porventura a declaração inerir o Magistério Privado, não o Oficial, então não há a necessidade de assentimento doxológico. Afinal, Pontífice algum é infalível em absolutamente tudo o que divulga. A "ambiguidade" não é um sinal de apostasia ou heresia do Clero moderno, uma vez que existem diversas anfibologias no Clero passado, como é o caso do Papa Clemente I defendendo expressamente (de forma Ordinária), e aparentemente, a doutrina protestante futuramente chamada de "Sola Fide", cuja refutação anela a distinção católica entre Fides Formata) e Fides Informis.
Francisco é torcedor do San Lorenzo, nem por isso devo torcer pro mesmo time. Ou seja, opiniões meramente pessoais não são indefectíveis. O magistério ordinário se refere ao ensino cotidiano do Papa e dos bispos em comunhão com ele, que devem ser seguidos pelos fiéis em questões de . Trata-se da forma normal pela qual os Bispos instruem os fiéis: a pregação diária do Evangelho, a supervisão na formação catequética de suas dioceses, a edição de cartas pastorais, o desenvolvimento de instruções diocesanas sobre culto e oração etc. Nem tudo o que é dito pelo magistério ordinário da Igreja é infalível (ou seja, absolutamente livre de erro graças a proteção do Espírito Santo), embora a grande maioria o seja. Devemos ter caridade hermenêutica ao ler qualquer declaração papal(de qualquer período que o seja), amar o Papa e rezar por ele, e vá por mim, encontraram declarações ambíguas no decorrer dos séculos, como já pontuei. Se o Papa é Papa, e é católico, porque devemos ler o que ele diz de forma anticatolica como fazem os hereges em todos os tempos? Por que faltar com caridade hermenêutica com o Romano Pontífice? Por que? Por que fazer o mesmo com o Vaticano II? Se o Vaticano II é algo da Igreja de Cristo, ele deve ser lido de forma católica, assim como os 20 Concílios anteriores, cito o exemplo de Constantinopla I, que pode muito bem ser lido de forma ambígua, e São Gregório de Nazianzeno reclamou de Constantinopla I, e hoje, todos nós rezamos esse credo.
Enfim...Mais hermenêutica da continuidade, e menos ruptura. Se Nosso Senhor plantou um Carvalho robusto(Igreja), não pode esse Carvalho se transformar numa Laranjeira, correto? Você pode até dizer: bom, as pinhas desse Carvalho eram melhores antigamente, hoje essas pinhas são um pouco diferente, isso pode ser debate, mas o outro não.