سعدت حقا وسعدت بالطرح المتسلسل الرصين وعمق الصوت والتفاعل الصوتي البيني و اللحظي و التناغمي الجميل ، فريدريك نيشته شخصية جدلية له اراء صادمة في آواخر القرن الثامن عشر على مستوى مفهوم الديموقراطية وعلى مستوى الاشتراكية في ذاك القرن ، بل حتى وصف و اعتبر كتابة الأنجيل الخامس ،، اشكرك على مشاركتنا اكثر مؤلفات الكاتب جدلية ولا انسى عباره رنانه له اختم بها "لكي تجني من الوجود أجمل ما فيه عش في خطر". بوركت آيها الرفيق
رااائع. أنصح كل من قرأ هذا الكتاب أو سماعه أن يقرأ أولا كتابي إيمانويل كانط " نقد العقل الخالص و العقل العملي " لابد من كانط و هيوم لفهم هذا الكتاب الرائع
الم تلاحظوا تلك الصوره الجانبيه للوجود الإنساني العريق. ...تجلى في كتابات هذا الرجل العظيم. ...وأيضا صوت وتفاعل إحساس القاريء. ..كل محبه وتقدير ارجو ان استمع لهذا الصوت
اخي الله يعطيك العافية اداء رائع وصوت يتناسب مع المادة والاداء ولكن وجب التنبيه إلى ان ما يبعث على الاستياء وجود اخطاء واضحة في الإعراب في مواضع الفتحة والضمة مما للأسف يؤذي الأذن السامعة وهذا يهبط بمستوى المحصلة وفقك الله
يا صديق, هي ليست محاولة لتأليه النفس بمفهوم النوعية او الغرور الفارغ انما محاولة للارتقاء بالانسان كجسد وعقل وليس ككتلة من اللحم تسكنها الروح والخطيئة, بمعنى ادق هي محاولة لتأليه الانسان!
ذكرت كلمة جسم ، جسد في القران الكريم ٦ مرات * ( إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم ) ( سورة البقرة ايه ٢٤٧) *(وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم )(المنافقون ايه ٤) *(وأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلاهكم وإلا موسى فنسى) (سورة طه ايه ٨٨) #ذكرت كلمة العلم ومشتقاتها ( علم ، أعلموا، علماء ، يعلمون ...) في القرآن الكريم ٨٥٦ مرة * (وقل ربي زدني علما) ( طه ايه ١١٤) *(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الالباب)(سورة الزمر ايه٩) # العقل ذكر في القران الكريم في أكثر من ٤٩ موضعا بصيغة فعل استخدام العقل في تعقل ، يعقل ، يعقلون ، تعقلون، عقلوه، نعقل، يتفكرون..... *( وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير )( الملك ايه١٠) *( ومايعقلها إلا العاملون) (العنكبوت ايه ٤٣) *(صم بكم عمي فهم لا يعقلون)(البقرة ايه ١٧١) *(أولم يتفكروا في أنفسهم )(الروم ايه٨)
لم اسمع بمثل هذا الصوت والإلقاء الجميل من قبل.. إن صوتك يفوق الوصف .. والله حرام لديك هذه الموهبه ولا نسمع منك منذ فترة طويلة ..
تحس وكأنه صوت زرادشت. مزيدا من التالق أخي.
استحلفك بالله أكملها ..
الإلقاء رائع .. وبالنسبة لي شخصياً قلما سمعت نظيراً له
أخوك من بلاد الشام
تحيتي
اخي العزيز استمر فهذا الكتاب نحتاجه جدا 🌷🌺🌹🏵🌷🌺🌹🏵🌷🌺🌹🏵👑👑👑👑👑👑
هناك شيء غريب في هذا الكتاب، في ما بين سطور المعاني معني. تعبير صعب، أعيد كل مقطع مرتين لأتمعن أكثر، و حين أرمق معنى، اعيده ثالثا لعلني أفشم شي جديد
صحيح فعلا
صوت والقاء اكثر من رائع😍
رائع جدا مضمونا وقراءة ،من المغرب
بلاغة و خيال واسع...ما أعظم روحك يا نيتشة...كان القاؤك جميلا و صحيحا خال من الأخطاء...
شكرا لك ايها القارئ ...لقد اجدتها حق الاجادة
الصوت خيال روعة مدهشة جدا
مجهووود واداء رائع في انتظار باقي الاجزاء
قراءتك جميلة استمر
استمر كتاب اكثر من رائع وقراءة جميلة جدا استمر
رائع 🌹
جميع الناس يستمعون لك من اجل صوتك لا من اجل فهم معنى الكلمات او المواقف التى مر بها كاتب هذا الكتاب لربما تستخلص منه فكرة لنفسك لا تعش على فكرة غيرك
شكرا
ما شاء الله تبارك الله حفظك الله
كلمة مبدع قليلة في حقك
القاء شيق و صوت رائع
نريد المزيد من قرائتك أصبحت مدمن على سماع صوتك ولن يغفى لي جفن إلا بعد سماعه
سعدت حقا وسعدت بالطرح المتسلسل الرصين وعمق الصوت والتفاعل الصوتي البيني و اللحظي و التناغمي الجميل ، فريدريك نيشته شخصية جدلية له اراء صادمة في آواخر القرن الثامن عشر على مستوى مفهوم الديموقراطية وعلى مستوى الاشتراكية في ذاك القرن ، بل حتى وصف و اعتبر كتابة الأنجيل الخامس ،، اشكرك على مشاركتنا اكثر مؤلفات الكاتب جدلية ولا انسى عباره رنانه له اختم بها "لكي تجني من الوجود أجمل ما فيه عش في خطر". بوركت آيها الرفيق
اواخر القرن 18 ام 19!!
كلام جميل يدل على الحكمة, بوركت يداك يا رفيق الكفاح!
شكرا لك و نرجو منك أن تكمل قراءة الكتب
إلقاء جيد بارك الله فيك
افضل معلق سمعته فى حياتى
قراءة غاية في الروعة👌👌👌👌👌👌
احببت زرداشت واحببت صوتك المتفاعل مع كل سطر يااااااليتك تقرا عنه كثيرا
ترجمة رائعة و قرائة جميلة
عشت يا استاذ زدنا علم روعه و كمل الكتاب
الالقاء روعه
رائع جدا
كلام جميل انا من العراق من النجف
تبارك المعلم زرادشت
رااائع
رااائع.
أنصح كل من قرأ هذا الكتاب أو سماعه أن يقرأ أولا كتابي إيمانويل كانط " نقد العقل الخالص و العقل العملي "
لابد من كانط و هيوم لفهم هذا الكتاب الرائع
الكتاب واضح ولغته جميله وتعبيره ساحر
صوت رهيب
Keep your head up 😉🙂
روعة ١❤🌹❤🌹
نيتشيه مفكر وفيلسوف رائع راح ضحيت افكارها العملاقه وليس هناك فيلسوف دفع ثمن عبقريته مثل مادفعه نيتشيه
ليه شو صار فيه
10 سنين من الخلوة ولم يصل إلى هدفه لازال تائها .
المرجو باقي الاجزاء
Wonderful 🍎🍎🍎
شكرا لمجهدوك الرائع
هل هذه ترجمة علي مصباح؟؟
شكرا جزيلا للوقت والجهد اذا ممكن ماهو اسم القارئ صاحب الصوت العذب؟
❤❤❤❤
فين الجزء الأول
صوت جمیل👏👏
هناك فيديوهان اسمهما الجزء الثاني، أيهما أقرأ؟ و لدي سؤال آخر هل الكتاب هنا موجود كاملاً أم ليس بعد؟
🙏🏻
صوتك ممتاز ابحث عن روايات بصوتك لم اجد 😔😔
ما اسم هذا القارئ؟
شكرا لك عزيزي غير أن الاعلّاء بمعنى المرضى بتشديد اللام لو انتبهت لها
ما اسم القارئ؟
الصوت احسن الكتاب
الم تلاحظوا تلك الصوره الجانبيه للوجود الإنساني العريق. ...تجلى في كتابات هذا الرجل العظيم. ...وأيضا صوت وتفاعل إحساس القاريء. ..كل محبه وتقدير ارجو ان استمع لهذا الصوت
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻🙇♀️🙇🏼♂️🙏🏻
شو اسم المؤدي
قراءة روعة،، لا فض فوك
وين الجزء الأول اثنين بنفس الإسم
يوجد فلقناة
هذا الجزء الاول؟
لا تاني
0:13 😅😅😅$😅😅
ممكن اضافة موسيقة لكي يكون المحتوة اجمل
ما جعل المقطع جميل أن لا موسيقى فيه .. وصوت صاحبنا يكفي.
اخي الله يعطيك العافية
اداء رائع وصوت يتناسب مع المادة والاداء
ولكن وجب التنبيه إلى ان ما يبعث على الاستياء وجود اخطاء واضحة في الإعراب في مواضع الفتحة والضمة مما للأسف يؤذي الأذن السامعة وهذا يهبط بمستوى المحصلة
وفقك الله
زردشت كان عم يهبد اي حكي
نتشه رضي الله عنه.
Lol :)
هذا الرجل يحاول أن يأله نفسه كل الكلام هذا تشبيهات وأسقاطات عجيبة جدا وعبقرية لكن غير مقنعه لي
يا صديق, هي ليست محاولة لتأليه النفس بمفهوم النوعية او الغرور الفارغ انما محاولة للارتقاء بالانسان كجسد وعقل وليس ككتلة من اللحم تسكنها الروح والخطيئة, بمعنى ادق هي محاولة لتأليه الانسان!
نيتشه رسول الإنسانية
ذكرت كلمة جسم ، جسد في القران الكريم ٦ مرات
* ( إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم ) ( سورة البقرة ايه ٢٤٧)
*(وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم )(المنافقون ايه ٤)
*(وأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلاهكم وإلا موسى فنسى) (سورة طه ايه ٨٨)
#ذكرت كلمة العلم ومشتقاتها ( علم ، أعلموا، علماء ، يعلمون ...) في القرآن الكريم ٨٥٦ مرة
* (وقل ربي زدني علما) ( طه ايه ١١٤)
*(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الالباب)(سورة الزمر ايه٩)
# العقل ذكر في القران الكريم في أكثر من ٤٩ موضعا بصيغة فعل استخدام العقل في تعقل ، يعقل ، يعقلون ، تعقلون، عقلوه، نعقل، يتفكرون.....
*( وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير )( الملك ايه١٠)
*( ومايعقلها إلا العاملون) (العنكبوت ايه ٤٣)
*(صم بكم عمي فهم لا يعقلون)(البقرة ايه ١٧١)
*(أولم يتفكروا في أنفسهم )(الروم ايه٨)
اكثر من الصرخات النيتشويه