Vegetarianism in Buddhism Explained. Different Schools Have Different Approaches.
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- เผยแพร่เมื่อ 30 มิ.ย. 2024
- Vegan are not necessarily Buddhists, Buddhists are not necessarily Vegan/ Vegetarian.
That being said, Refraining from eating meat is highly recommended by Buddhist gurus and masters.
Timeline:
00:00 Intro
2:02 How the Buddha Sees Vegetarianism
5:36 Views and Approaches of Different Buddhist Schools
11:22 Vegetarianism in Buddhism VS Veganism
12: 28 About eggs, milk, the five pungent spices/ conclusion
Reference:
Harvey, Peter. An Introduction to Buddhist Ethics : Foundations, Values, and Issues. (Cambridge: Cambridge University Press, 2000.)
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吃素真的對身體比較好(我跟我老婆都吃蛋奶素)
並且念阿彌陀佛(淨土法門信願持名念佛)
我老婆之前卡過陰、雖然有去道教的宮廟處理過
但是一直沒辦法完全好、於是我開始嘗試各種辦法
直到翻到了楞嚴經、又接觸到的淨土法門
我老婆開始念佛後、在也沒有夢到妖魔鬼怪等奇奇怪怪的夢
並且觀看『無量壽經』以及『地藏王菩薩本願經』的時候
都可以聞到檀香味
念佛之後、我老婆在現實中會聽到有一男一女會跟著她一起念佛
這個聲音只有她自己聽的到
之後又超渡了各種冤親債主
原本虛弱的身體越來越好
然而有一天 全身開始爆發嚴重的全身蕁麻疹
吃了中醫跟西醫也沒用、已經變成慢性的
後來我又上網查 念佛+治病+蕁麻疹
找到有人念『阿彌陀佛』的往生咒-拔一切業障根本神咒
我跟我老婆只念了一個晚上
當天就夢到了
原來是我老婆很喜歡吃蝦子
蝦子菩薩就是蕁麻疹的原因
念的第一個晚上、病就好了80%
我們也從那個時候開始正視吃素
吃素將滿一年的時候
有菩薩來託夢說、吃素培養慈悲心、而且對身體很好
其實唸孔雀明王咒就可以了，很有效，from個人經驗。
@@chaoweichien 其實很多咒都有用。但是念阿彌陀佛還可以往生西方極樂世界。
阿彌陀佛🙏
吃素要知道
開田之前是燒森林
這樣的做法很常在古早時候施作(對於森林土質來說燒完的草木灰是一種土壤改良劑和肥料)
在現在來說
有大規模畜牧業就有大規模的農業種植
而大規模的農業種植之前也是做過這樣的事情(其實就是滅很多森林族群)
那些已經燒過的不論
先論那些大規模農地的管理方式
農藥與除草劑都是會用到的(雖然從體積上來看是比較輕微細小的，但數量多)
播種通常要翻土(這也是會殺生)
而看一年幾收的作物
然後加上農藥與除草劑的次數
就算是少了使用除草劑、農藥、多元化耕種的: 有機耕作或自然農法
還是會有翻土的需求(相對變得好一點)
游牧捕魚產生的魚肉奶讓人腦變大
但是人口很難變多(因為土地面積能產生的動物有限，更遑論能維持多少人口)
難以使文明有規模
而農耕代表了底層人口的高速增長
推進了文明的發展
但是要論哪個方式殺生比較多
其實很難講
兩邊的食物生產方式多少都是要殺生的
而且都很多
畜牧業殺的是大生物
而農耕業殺的雖然是小動物、小昆蟲，比較看不到
但數量更多了
但最早的遊牧捕魚殺的生物比之畜牧與農耕就少了很多
畢竟那種情況人口增長也不快
五辛的問題除了在於刺激性慾和容易發怒
其實那個要從中醫的體系去看才會懂為什麼
像是大蒜還多了傷肺的問題(肺是參與atp製造的很大的器官，所以大蒜的障礙不只有肝或者性慾)
但五辛不都是壞處
五辛大都含有硫與硒
而硫與硒難在其他植物的作物中有那麼高的含量(除非吃很多量)
硫比較重要的作用跟肌腱強度有關(膝關節不好的人適量)
五辛大都能調整脾胃的消化能力(但不宜多)
但是像大蒜就容易讓肝實(肝實發怒，肝虛則恐)
不吃五辛又吃很清淡可能會走向肝虛的情況(勞損,房勞損)
硒本身是跟碘一起作用在身體代謝的平衡特別是氧化還原的部分(抗氧化)
所以
五辛是屬於藥(很多草藥有小大毒，但經過加工得到減毒與轉化)
但掌廚的人不一定都會配藥和正確加工使其偏性得到均衡
從一個實用的角度來看
不自己煮時只能依靠外面的餐廳(難以挑揀葷素和裡面的香辛料)
而自己煮時則要求要會搭配與變換食材以求達到需要的效果又不影響健康
人吃的動物當中比較接近人的動物大部分體積大(牛豬)
所以對於那個吃牠們肉就會被討債的說法是懷疑的
反而真相應該是
動物死的時候的情緒殘留和所生的毒素有關
人要同時面對這兩種東西的殘留
並非動物真的來討債(想想看被分成好多部分，那麼主魂也要跟著分身嗎?)
吃肉對於人來說是非常營養，但很消耗身體的能量去分解與合成
若能量不足反受拖累
但不吃肉要吃到足夠完整的胺基酸組合就要很會搭配食材(天然穀類搭配豆類,所有蛋白粉都是加工副產品)
要會烹煮或者居住地有很多素食餐廳知道要吃些什麼
或者如影片所講不要太罣礙
隨順而安
但人既然秉承父母精血受生而來世間成為有情生命
怎可能不稍微地關心一下自身生命呢
吃全齋雖可以我執不重容易修行
但那個代價就是雖聰慧但難理解人情世故(這跟大腦和情感相關地腺體需要的東西有關)
勞損沒得到補充的肌腱很容易缺乏韌性(行動力的損失)
吃全齋能得到好處的情況只有要打坐的人才有好處(那個比較偏向身體)
雖然還沒看完~但是想先說自己了解的
原始佛教基本上是不碰三種不淨肉，然後，因為以前僧團完全都是托缽，所以別人給什麼就吃什麼，不能挑，肉還是會吃到。
我是家人煮什麼就吃啦，但就盡量不吃肉，吃肉邊菜，但是我不管有無吃肉都不會做惡夢內，同時念咒之後就不會對肉有執念了，感覺挺不錯的
感謝分享，這影片說得很好，現在社會“素魔”很多，雖然吃素很好，但用自身道德壓迫別人，反而陷入另一個極端！
逼人吃素，是另一種我執，曾有出家師父說：絕不接受魚販肉販的供養，殊不知，叫賣魚賣肉的人放棄自己的工作，那他要如何討生活？就算他還可以找到工作，相信收入絕對不足以養家糊口！
@@sinkosyuu1512 佛祖是吃葷的，梁武帝才是教人吃素的，那位出家師父可能沒有搞懂！
阿米你最後嘅總結講得好好👍亦都啟發同提醒到我💪
食素最好係由內心去帶動❤️唔應該太過執著，甚至批判食肉嘅人。就好似做運動咁，做運動係一件健康嘅好事，但我地都唔應該強迫其他人一定要做運動一樣🐑
食肉或者食素都係個人選擇，食素嘅朋友可以用溫和容易接受嘅方式講解「食肉嘅實相」(例如share呢條片俾朋友睇😹❤️)，鼓勵下佢地。
而食肉嘅朋友都可以嘗試一星期食一餐素，然後慢慢循序漸進。食素並唔係all or nothing🔥勿以善小而不為❤️
Very well said
@@rottenamimi 三淨肉，對剛初學佛的人，可以吃，但對受菩薩戒的在家人出家人，行菩薩道的人來説，都不可以吃任何肉類了，除了病了，醫師要以肉做藥引作吃，當然吃了飯也要懺悔最好，反正，對受菩薩戒的在家人出家人，都不可以吃三淨肉！不要誹謗佛陀可以托砵吃肉，不要誹謗受菩薩戒的人可以吃肉，食肉者斷大悲種子
@@user-pg5so7yw5t段入面都有講到大乘及菩薩道會嚴謹遵守食素規條
而所謂食三淨肉係南傳（小乘佛教）容許既彈性，因為某些地方未必有足夠蔬菜，或是當地蔬菜未必有足夠人體所需營養，而且南傳（小乘）主要係以修成阿羅漢為目的，能食素當然好，但環境條件因素達不到也不會勉強
因此影片中一開始就先定義大乘與小乘對食素的分別，沒有誹謗受菩薩戒/大乘佛法信眾或出家人可以食肉此項，麻煩你重新、留心、仔細睇多一次影片🙏🏻
呀妹説話客觀！修行都是過程，不要著相！
感謝米的分享，對食素和食齋有更清楚的認知🎉
有関食齋的話題是這樣的'齋是一種戒律齋戒也，過午不食為之齋，過午之後進食為之雜食也，食肉是葷食也~諸如此類～也是佛家修行人的進食方法 ，也有特別針對性的斷食及修練 etc.
吃肉也可以成道，這是可能也沒有問題的。只是差別就在於如果你想登高山，最好的情況是不要背負太多重物，攜帶維生的主要行李輕裝上路會較容易完成，如果負擔過重，可想而知是很難達成目標的。肉食本身有動物本身的記億與死亡的恐懼與怨恨等毒素，這些都會增加你的負擔，而且就美學本身而言也是，一個成道的人吃肉總是看來有些醜有些粗魯，更何況於情理上也很難說的通，你要如何向大眾交待說你的慈悲與眾生平等？以內在科學而言，人類的牙齒與腸胃結構確實看來就是素食動物，就自然造物的本質來說確實吃素較合乎人類的構造特徵。
己所不欲，勿施於人，你殺得人，人殺得你，冤冤相報，雙方都唔俾對方跳出輪迴個框框，你可以當下停手，但係之前做落嘅債要還，企定定硬食，無所受，受諸受，受因果，但係不昧因果啊
講得好，支持，支持，支持
終於等到有食肉食素的TOPIC, 感謝
無懈可擊，啊米好厲害，加油，精進修行，祝你早成正果
十分貼地
解释的很好，衣食住行都是学习自律，分析和运用。
非常好
其實食素與否都係個人嘅選擇，我覺得最重要都係睇清「食肉嘅實相」。而現今社會往往將食肉呢件事包裝得好好，令我地睇唔到食肉背後付出嘅代價🤧而呢個包裝我覺得可以分為2層。
第1層：
肉類產品嘅包裝。作為都市人，我地幾時會見到一隻活生生嘅雞牛羊喺我地面前被人整成食物？我地所接觸到嘅肉大部分都已經處理好曬，根本唔知隻動物死嘅時候有幾痛苦有幾多嗔恨🥲好難對嗰啲雞牛羊產生同理心，就好似我地好難對隻滷水雞脾有同理心咁。
第2層：
食肉行為嘅包裝。現今社會經常會將食肉包裝成一種會帶來快樂嘅美好行為，例如聖誕食火雞、生日食燒肉、就算係平時食飯冇肉食，都會硬係覺得冇咁開心🤔
就算喺街市見到啲活生生嘅海鮮，我地都會不自覺咁無視佢嘅痛苦，因為我地重視食海鮮嘅快樂多過佢嘅痛苦。
利申：本人仲喺食肉，慢慢嘗試食素中❤️
認同阿，好多時候我哋對真係食緊「肉」嘅意識其實唔強，我食滷髀都食得好開心🥲（下一集會詳細講呢個point
你提到嘅社會建構，帶有商業考慮嘅操作都係好好嘅point！
利申：Me2，一齊加油～～🤍
@@rottenamimi 可是達賴喇嘛所帶領的喇嘛們，打著佛法的招牌，說他們喇嘛是佛法中的出家人；但喇嘛卻處處被看到在館子裡吃肉喝酒，誑騙信眾說：「吃眾生肉的機緣，可以度被吃的眾生。」這是沒有道理的，因為眾生牠也寶愛牠的命根啊！你想要度眾生，就要想辦法讓牠知道說：牠在畜生道裡面牠是愚癡的，牠應當要發起菩提心。你要怎麼樣用什麼樣的法，讓牠能感受到說：牠是因為造作惡業才生到這個畜生道裡的。怎麼可能說你吃了眾生肉就能夠度眾生呢？這個不是 佛陀制戒的根本精神。而喇嘛們吃肉喝酒，其實是為了要有體力修男女邪淫雙身法，所以喇嘛不是佛法中受持佛戒的出家人。喇嘛們的行為，佛陀在二千五百多年前已經作了預言，在《大般涅槃經》中就這樣說，佛陀說：「善男子！我涅槃後無量百歲，四道聖人悉復涅槃。正法滅後，於像法中當有比丘似像持律，少讀誦經，貪嗜飲食長養其身，身所被服麤陋醜惡，形容憔悴無有威德。放畜牛羊擔負薪草，頭鬚髮爪悉皆長利，雖服袈裟猶如獵師，細視徐行 如貓伺鼠。」（《大般涅槃經》卷4）
@@rottenamimi 佛陀在經中就說，佛陀涅槃後，無量百歲後，修集苦集滅道諦的這些聖人都已經入涅槃了。他們知道說：原來在三界生死中是苦。為什麼會有這些苦的出現？要怎麼滅這些苦？滅苦的方法是什麼？而修的這個八正道，最後能夠證得解脫果，都入無餘涅槃了，這個時候再也沒有證得真實解脫果的阿羅漢存在，正法就滅了。在這個像法中，會有這種在佛法中出家的比丘，他好像是持著佛的戒律，然後他也讀一點經、誦一點經，可是卻貪愛飲食，處處都想要去怎麼樣為了長養色身在著墨，身體所穿的衣服很粗陋、很醜惡，整個形像上也沒有威德――沒有佛法中戒中的威德。為了飲食去放畜牛羊，為了飲食去擔負薪草，然後整個頭髮、毛髮、整個指甲都長得很長，都沒有修飾；雖然說他是穿著出家的袈裟，可是卻好像獵師一樣，在路上走的時候，眼睛所看到就在看，有什麼東西我可以用的？有什麼東西我可以獲得的？好像貓等著要捉老鼠一樣。
@@rottenamimi 佛弟子出家了，就是要受持聲聞戒，一定要茹素的；在家菩薩若受了菩薩戒，就得修除口欲上的貪愛，不能再吃眾生肉。當菩薩除了不對眾生起殺念，還要更進一步對眾生長養慈悲心的；以過去無始劫、無量無邊的生死因緣來說，菩薩善於了知一切眾生皆有如來藏，無始劫以來生死相續不斷；所以每一位女眾都曾經是自己的母親，每一位男眾都曾經是自己的父親，一切畜生道有情莫不如是；所以吃眾生肉，就好像在吃自己的親人一樣，這是菩薩不吃眾生肉的因緣之一。還有另外一個因緣，佛陀在經中說：「其食肉者，若行若住若坐若臥，一切眾生聞其肉氣悉生恐怖。譬如有人近師子已，眾人見之、聞師子臭亦生恐怖。」（《大般涅槃經》卷4）也就是說，這個吃肉的，他本身不管他行住坐臥中，不管他是打坐入定功夫多麼好，可是他因為吃肉，吃肉這種氣息會讓眾生感應到這一分、這種沒有慈悲心的心量；好像有人接近了獅子，看到獅子就會感到、聞到獅子的臭味感到很恐怖一樣；所以菩薩要攝受眾生，一定要讓眾生樂於親近，親近的時候會產生歡喜心。
當你好開心咁去欣賞享受緊件食物，咁無論係件食物係肉定素，你都唔係食齋。
當你無感地攝取食物，只想補充生命所須營養，無起過貪求味道同埋殺生嘅心，咁你食咩都係齋。
Thanks for your share! 🙏
很高興看到，用這種活潑方式，解釋佛法的台主，繼續努力！
想請教您，食不同肉，有分做業輕重，食牛、豬較重，食蛋、魚較輕，請問在那部經書中提及？
我見您在片中，右上角都有 quote 出處。但就講到依 Part 就無 quote !
謝謝！
魚要分 大魚 小魚，魚類包含鯨魚類血脈都沾有龍氣，若要跟龍族求護佑求財，戒吃魚類
魚盡量不要吃大魚 龍氣較多 甚至成精
再來 魚應該放在蛋之前，因為便宜的蛋大多沒有受精，只是母雞 生魂 地魂分出的能量， 業力能量 跟奶差不多
盡量不要買 容易受精形成生魂的蛋 像 放山雞的蛋
很高興看到真佛係少女.
感謝米居士分享喔。米居士舉例証時超可愛的呀。也祝福所有看到這個評論的朋友們 幸福開心 平安健康 吉祥如意 愛你所愛 所愛愛你 生活喜悅豐盛而圓滿 事業輕鬆順利而成就 自由自在 發揮天賦 不負此生 開悟解脫 回觀自性 阿彌陀佛！
多謝！
多謝你~
同意一點，是素食、葷食是個人因緣，不要以之對取向不同的人作品評。甚或道德指標，受各人因緣影響，即使出於善念，欲速則不達。水入熊爐反激其焰，可能反生種種惡念而生惡業，這種惡卻因自己的執念使然，會否等同自己播下的種子呢！
互勉之 ~🙏
9:00 食肉有開源 如果係治病係可以的 但唔好因為咁合理化食肉
《戒肉》👍👍👍
可戒絕對好事👏👏👏
戒不了🤭🤭🤭減量及次數
時間會比機會自己💪努力‼️
不灰心‼️不抱怨‼️
🙏🙏🙏
動物犧牲為人類眾生提供營養食物，有牠們自己的因果，而人類生理演化成雜食性動物，亦有當中的因果。
我認為修行人其實不必太介懷自己是否延續了動物的「惡」果結下「惡」緣，反而要注意是當下製造的業，
例如食肉時有沒有感恩和珍惜的心，顧念那動物的犧牲和痛苦，如有希望牠往生善道的念頭就更好，甚至希望進食者和牠都可以早日脫離業力輪迴。
如果那團熟肉還有意識的話，生命既逝，相信也不願看到人類的厭惡神情，說不潔說「惡業」甚麼的，或是看見人類在起嗔心爭吵到面紅耳赤仇視他人，那明顯就是當下的「惡業」。
至於有人說為口慾而食肉是自私，我會認為他們說得太過簡單，首先人類很多行為都可以是自私，另外其實人追求美味的貪慾也是苦，也是一個修行課題。
話雖如此，要求食肉者心懷愧疚含淚食肉也是有點over。只能說每個人因緣不同，有些人生活比較有條件，花得起時間和金錢持素。
對於在進行離慾修行而嚴格持素的人要隨喜，對於無肉不歡的「食肉獸」，希望他們有更好的條件持素，在其他方面多種善因，而對於會order「現點現劏」的人，也要有慈悲心，feel sorry for them committing bad karma without knowing。
我不認為不持素和修慈悲是百分百衝突的，但是要精進出離心和慈悲心的話，持素冇得避...
利申：有時諗唔到食乜果時會選擇食素，新月滿月會盡力食素(之所以講盡力係因為我唔會要求屋企人遷就我煮素食, 試過一次, 即時被輕慢)，想精神少少會食素，修某些法之前會食素，至於八關齋戒就更加唔使講...
多謝你嘅分享，獲益良多🌻
一切是緣。
右上角有引reference，咁樣好好。
好多時坊間有咁多疑問係因為唔知個概念點黎，可以係經係論係典係文化係風俗係歷史....
我之前同某人討論過一個問題：
"如果無目擊到被殺過程和無聽到哀號的聲音就可以的話就可以"，因為業對那個人的影響比較少
我當下覺得呢個觀念好好好自私，因為有塊肉喺度就自然有人殺佢。南/蔵佛教徒係覺得有啲事(直接殺畜生)係會增加業力，明知道當自己食肉就一定有人(屠夫)需要殺佢，而將自己唔想承受而轉架咗去一個為兩餐打份工既人。
那時候他沒有提及"不是為了給和尚吃而殺"。感覺這是最根本而反而排第三。但這是很難做到的，代表只能食廚餘，正常人煮飯不應該煮多，有剩食不浪費不做大嘥鬼係常識。在有化緣傳統的地方要麼是善信多做一些飯餸準備用來給來化綠的和尚，要麼就善信有信仰時也有大量浪費的習慣....
你覺得自私可能是誤解了一啲產生善惡業的道理同法則。首先業力不能轉移，因為你是你自己業的主人。即是你選擇去殺一條生命去賣，其實殺的惡業都只會去你身上。所以唔存在人地食肉而轉移惡業於你。
而對方食肉亦唔代表犯殺戒，除非自己指明去殺一條生命（e g. 生猛海鮮）。這種情況食肉可能有其他間接性的業，即制做食物過程而導致生物死亡的業，是素食農業同牧畜業都有發生的。
@@liquidgoldk 我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。如果沒有食肉既人，會有賣肉的人麼?
如果學你所說佛教理倫業力不能轉移。食肉既人為咗自己不受惡業，自己不殺生，或者不指明殺一條生命。把殺生這個行為轉嫁咗喺一啲為揾兩餐的打工仔身上。這個不就是自私的行為?
@@SkymenKing 一個人給錢請殺手殺人，你覺得給錢的人還是殺手犯殺戒？善惡業是宇宙法則，唔是一相情願的。在食肉方面，被殺的動物那一刻確實是因為自己生計而殺，所以“市場”不算犯殺戒。
@@liquidgoldk 市場唔算....?
咁咩係”共業”？
讓我想到放生這種集資活動
叻叻阿米
我生生世世都是素食不殺生慈悲衆生希望全人類素食不殺生救地球免災難，南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
生生世世？这是在发愿吧。。。
植物其實一直在改變。肉食也不會長期被接受。但現在地球還有幾億饑荒人口。植物口味不佳。所以肉類擺脫不了。不過以整體來看。肉食只會是短暫過度期之物。人本質普遍恐懼血肉之物。
阿米，好欣賞你咁年青對佛學的研究，多謝你，後學要多的向你學習
佛教本身就是宇宙萬物哲學理論，所有事物都不能自性，教化眾生放下執著，可惜很多人將其誤導，以至令人產生迷信，相反地西方教派都係偏向迷信教導，卻有不同效果，因為他們的文宣同一套宏觀商業模式運作，由捐贈貧苦大衆至積極辦教育，培育新一代，所以能成功地植入他們的腦袋，成為一支龐大新力軍生生不息，而佛教營運模式偏向微觀，我認為要有宏觀思維才能令更多人能離苦得樂，而佛教正正需要你这些有邏輯同科學理論去解讀佛學的人才，謝謝。
分析的不错，赞一个哦
係時候慢慢入下一步 戒蛋奶
哈哈哈哈，善哉，善哉，前世有修~
阿米你好呀，藏傳佛教中除左殊勝日唔食肉外行者修持某些法門如事部的綠度母、白度母、文殊等等前不能食肉。但修持護法時如大黑天、吉祥天母需要食肉食去供養護法。修完護法後行者可以食那些肉食供品。另外藏傳佛教中一些修持如拙火需要行者食肉
我密宗師父說笑解釋舉例護法一定要酒要肉才有氣力，例如軍隊都是吃素，用什麼氣力去打仗，哈哈。
🙏
節錄自:楞嚴經 清淨明誨章 楞嚴經(佛門的照妖鏡)
「阿難，又諸世界六道眾生其心不殺，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，殺心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷殺，必落神道：上品之人為大力鬼，中品則為飛行夜叉、諸鬼帥等，下品當為地行羅剎。彼諸鬼神亦有徒眾，各各自謂成無上道。我滅度後末法之中，多此鬼神熾盛世間，自言食肉得菩提路。阿難，我令比丘食五淨肉，此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名為肉，汝得其味。
奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子。汝等當知，是食肉人，縱得心開似三摩地，皆大羅剎，報終必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺、相吞、相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次斷殺生，是名如來先佛世尊第二決定清淨明誨。是故，阿難，若不斷殺修禪定者，譬如有人自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。清淨比丘及諸菩薩，於岐路行，不踏生草，況以手拔！云何大悲取諸眾生血肉充食？若諸比丘不服東方絲綿絹帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，如是比丘於世真脫，酬還宿債，不游三界。何以故？服其身份，皆為彼緣。如人食其地中百谷，足不離地。必使身心，於諸眾生若身身份，身心二塗，不服不食，我說是人真解脫者。如我此說，名為佛說；不如此說，即波旬說。
五辛或五葷，很多人不知道是什麼！華人社會一般認為不吃五葷的人是偏食，甚至很多不接受食物過敏。
睇完真係超喜歡呢個ｃｈａｎｎｅｌ
我是胎裡素 我兩個小孩也是 我老公也是素食者 我公婆 爸媽都是吃素 我很榮幸可以說自己是吃素 因為不殺生 ❤現在這個世界戰爭太多了 人的戾氣也是 為這世界盡一份心 所有生靈都是上帝創造的 我們都是一家人 沒有誰是強者 誰是弱者 一切都是 上帝的藍圖 只為了一個大同世界❤
不需被恐嚇，也不需執著，一切自在，凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來
以我理解嘅三淨肉:
我地去PIZZA HUT, 唔覺意叫多左最終食唔哂, 我地覺得唔好浪費打包畀大師食 -> 算三淨肉
我地去PIZZA HUT, 專登叫多一個人份量, 然後走果陣打包畀大師食 -> 不算三淨肉
我地去PIZZA HUT, 專登叫多一個人份量嘅素食打包畀大師上, 但意外沾染左廚房嘅其他碎肉 -> 算三淨肉
幾好嘅例子🤣
基本市面上的包裝食物都可以 因為屠殺隻動物個個吾係你
我支持吃素,不過婆羅門吃素有時出於自負不是慚愧心,這不值得支持
看阿米學佛學知識，有趣又無壓力👏👏👏
這個女的根本不懂佛教，牠也只是網上隨便看看整合一下就拿出來拍片，也不管資訊對錯。
別聽牠胡說八道
食素對我嚟講就簡單啲🙄（1）減少殺生 （2）身體會健康啲 （3）保護生態環境
睇過Netflix紀錄片,有專家講人類身體結構唔係肉食生物,比較接近果食系動物.
@@raymondng5225 請問片名是？？
如果系食生蚝，海虹，海胆呢d都属于杀生吗？
動物死亡都是會歸入塵土
其屍體不是變成其他動物口中肉，
不然就是被真菌、昆蟲、植物消化掉。
然後我們吃那些真菌與植物
而那些大一點的動物會吃昆蟲與植物和一些小動物
這是生物鏈(生物循環)
動物們的糞便經過適當腐熟、堆肥或加工可以製成肥料
吃揀選過的蔬菜真的是比較難出錯(畢竟土地為各種生物死後的轉化之地，各種突出特性被融化整平)
但問題就是現在人吃的菜不比以前人種植的環境好(工業化時代的影響，有機只是試圖復古)
所以吃什麼蔬菜水果穀豆類還是會有不同的影響力
所以食肉之前密宗係有往生咒等真言俾出家眾去唸以解惡業…係盡量做得好嘅概念。強迫自己食素反而係執念，但如果有多少閒錢，又係修行人的話，宜家啲素食店菜式好味又多選擇，夠營養又環保。所以如果出生喺中產自己又搵到錢，解業報係會事半功倍。
三淨肉，對剛初學佛的人，可以吃，但對受菩薩戒的在家人出家人，行菩薩道的人來説，都不可以吃任何肉類了，除了病了，醫師要以肉做藥引作吃，當然吃了肉，也要懺悔最好，反正，對受菩薩戒的在家人出家人，都不可以吃三淨肉！不要誹謗佛陀可以托砵吃肉，不要誹謗受菩薩戒的人可以吃肉，食肉者斷大悲種子
什麽吃肉，念吹肉咒，往生咒，這些藉口吃肉，都是喇嘛的鬼話
喇嘛教他們就會說：「我們吃眾生，那是因為眾生的業報。如果眾生我把牠吃了之後，因為我是法王，因為我是活佛，我是仁波切，我把牠吃了之後，這個眾生就被我度了。」就有這樣的說法。可是這個說法它是不正確的！為什麼呢？因為因果的關係，它不是說「某某眾生他過去吃了我，所以這一世我就要把牠吃回來」；如果我們所說的因果的道理是這樣的話，那所有的有情都互相吃來吃去，永遠都不能解脫了！
可是達賴喇嘛所帶領的喇嘛們，打著佛法的招牌，說他們喇嘛是佛法中的出家人；但喇嘛卻處處被看到在館子裡吃肉喝酒，誑騙信眾說：「吃眾生肉的機緣，可以度被吃的眾生。」這是沒有道理的，因為眾生牠也寶愛牠的命根啊！你想要度眾生，就要想辦法讓牠知道說：牠在畜生道裡面牠是愚癡的，牠應當要發起菩提心。你要怎麼樣用什麼樣的法，讓牠能感受到說：牠是因為造作惡業才生到這個畜生道裡的。怎麼可能說你吃了眾生肉就能夠度眾生呢？這個不是 佛陀制戒的根本精神。而喇嘛們吃肉喝酒，其實是為了要有體力修男女邪淫雙身法，所以喇嘛不是佛法中受持佛戒的出家人。喇嘛們的行為，佛陀在二千五百多年前已經作了預言，在《大般涅槃經》中就這樣說，佛陀說：「善男子！我涅槃後無量百歲，四道聖人悉復涅槃。正法滅後，於像法中當有比丘似像持律，少讀誦經，貪嗜飲食長養其身，身所被服麤陋醜惡，形容憔悴無有威德。放畜牛羊擔負薪草，頭鬚髮爪悉皆長利，雖服袈裟猶如獵師，細視徐行 如貓伺鼠。」（《大般涅槃經》卷4）
你何嘗不是以為自己行菩薩道在誹謗行其他行個人緣覺乘，辟支乘，密乘的人。行菩薩道的人理應不出惡語，但你誹謗達賴喇嘛，誹謗咒語功用，已造惡業，你不怕落地獄嗎😏
請問：造惡業順序排列：
「重」牛豬雞/羊蛋魚「輕」
這個排序出自哪部佛經？我想了解更多🙏🏻
請問一下您是信哪一個教派的？或是偏向哪一個教派的？
佛陀說一切是緣起的，故轉念也是緣起的。北傳強調一切唯心，所以吃素。
持齋和茹素是不同的，皇帝制戒吃素所以茹素。
就算是吃素，也要給予祝福念佛號超渡，因為植物也是有生命。
人要素身，素口，素意念。
高質
就要想想佛智慧高還是菩薩更高智慧
戒左食齋 = 淨係食肉 定係 肉菜都食？
正呀喂
👍🏻
印度吃五辛素，東方不吃五辛，會不會跟環境有關？
講得好清楚﹑明白，比起身邊D朋友講得好好多
戒吃五辛的原因在其他食物里也有，例如咖喱也会引致体味，不知为何只是这五种呢？而且这五辛只要不多吃感觉是没有气味的或者很轻微。
咖哩抗癌。👍
食齋的意思唔係指過午不食先係齋咩?
佛陀人生游戏攻略，游戏三昧，哈哈哈！
藏傳佛教是印度性力派的思想,為了男女雙修的時候有體力!當然要吃肉啊
佛陀在阿含期當時佛教教團剛剛成立,為了生存准許弟子們吃三淨肉
但是再來的般若期以後就不准許弟子們吃肉了!
食眾生肉等於殺戮
互相食啖惡業牽纏
無窮無盡永無出期
修正定不可以食肉
你食牠的肉來世牠
食你的肉債務要還
你欠我的命，我還你的債，
以此因緣，經千百劫，常在生死🙏🏻
「牡蠣（蠔）的營養素中鋅含量別高，有助於調節性荷爾蒙的濃度，且有研究指出，性慾低下者普遍出現鋅缺乏的狀況，因此，食用牡蠣補充鋅，可幫助改善性慾等問題」
所以佛教徒唔只「五辛」唔應該食，而係「鋅」豐富嘅食物更唔應該食，包括薯仔、番薯、堅果、豆類。
至於導致體臭嘅食物，印度嘅香料都唔應該食，西蘭花都唔應該食因為會有臭雞蛋味。
「高纖食物多是富含硫的食物，硫能夠被分解成「硫化氫」，會產生臭雞蛋味，過多的化合物會通過汗液從體內分泌出來，形成體臭。」
如果化緣得到導致體臭的食物，應否食用？
諸法皆空、自由自在。
我做不到諸法皆空的境界，卻能充分享受自由自在的樂趣。
當…
我領悟了！諸法皆空…就立地成佛。
and if there were found to be plants with motor capabilities, does that mean they are not to be eaten in the sense they can reciprocate hatred like animals that can move do?
but why is fish even considered less than an egg, and why are sheep about the same in this regards to chicken?
蛋算唔算素食可以從十二因緣睇：
無明 --> 行 --> 識 --> 名色 --> 六入 --> 觸 --> 受 --> 愛 --> 取 --> 有 --> 生 --> 老死
蛋或者受精蛋是 名色。受精之後，蛋內發展出不同的細胞，包括神經細胞，若有數個神經細胞但却未形成腦部，這算是 六入 嗎？
若果蛋未曾 六入，就未有 眼意鼻舌身意 六職，更不能談上是 五蘊生命。
所以，受精蛋只是一條界線，蛋是生命孵化器並非生命，若說蛋是生命，就是著了相。
入了文字相了。
想吃就吃吧，不必想太多！
鷄旦是提供身體的優質旦白質。
阿MI,你食吾食肉架，本人都有食但選擇來吃，生猛海鲜巳戒食，因果條數有排計，鷄蛋其實好難分辨有冇受精，最好都係吾好食，其實有一問題想請教你，養小動物去喂而殺生，殺生條數歸誰，第二問題做廚師殺生其寶係咪好大罪，謝謝你的善知識
我第二集有講我嘅飲食習慣✨
養小動物殺生條數，我諗主要都係歸養果個人
唔可以話「罪」，可能造嘅業會比較多，君子遠庖廚～
謝謝！
多謝你！
haha the chicken leg plush! lol
問題呢個世代邊度得嚟有三淨肉？又邊度可能有走地雞蛋同放牧牛奶？
可能你開個超自然農場先有機會
理論上喺超級市場/街市買已經pack好嘅肉就係三淨肉～
有啲經認證嘅有機飼養嘅農場就會係放養，不過的確都係會殺死雄性雞仔bb
@@rottenamimi 呢樣我有聽講過，亦係我對三淨肉既迷思。超市既凍肉明明就係喺農場或肉類加工廠老細既貪念而成。咁明知果堆肉死前已經充滿掙扎哀號而成肉，買佢嚟食咪即係為自己作惡業？
@@rottenamimi 和尚化缘不吃,你给他吃认为你污辱他会生气的.
咁今晚打邊爐🍲啦⋯⋯肥牛、雞子、靚女，酒🍺⋯⋯⋯⋯🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
南無阿彌陀佛
我唔明d人去齋舖食素肉係咩心態
10:01 11個月後真係有單新聞係食人🥶⋯⋯
好叻。不愧是香港佛系大學生
天上飛，地上走，水裹游的動物都係吾食得都係殺生，有情眾生
我睇某師父貼 食海鮮會比較重業 因大魚食細魚道理如是者到自己咀中便會積左好多條命 家畜多數用人工飼料 相對來說生的業比較輕🙏
所以阿米係蛋奶素食者？
至於佛陀吃肉的記載本身是錯誤的，他可以也可能在某些時候示現過吃肉(這我不確定)，但佛不可能是肉食者。
问题是植物的蛋白和动物蛋白对人体的营养还是很有区别！
爱护动物、诱骗人不吃肉的伪善vegan蔬食主义者们就是要故意散布假信息、错误信息来诱骗人吃蔬食、信仰vegan。
就是还是有很多头脑简单不会思考的被骗啊。
洋蔥呢？
佛陀在即將涅槃時，確實有說不應食肉，佛說這是一種漸次，所以在即將涅槃時，說最後義。
大般涅槃經如來性品：
迦葉！我從今日制諸弟子，不得復食一切肉也。迦葉！其食肉者，若行、若住、若坐、若臥，一切眾生聞其肉氣，悉生恐怖。譬如有人近師子已，眾人見之，聞師子臭，亦生恐怖。
善男子！如人噉蒜，臭穢可惡，餘人見之，聞臭捨去。設遠見者猶不欲視，況當近之？諸食肉者亦復如是，一切眾生聞其肉氣，悉皆恐怖，生畏死想；水陸空行有命之類，悉捨之走，咸言此人，是我等怨。是故菩薩不習食肉，為度眾生，示現食肉，雖現食之，其實不食。
佛陀即將涅槃，把眾弟子、修行者的疑惑講出來了，因為在各種地方；像西藏，想要不食肉可能就無法生存，無法生存如何修行，所以只能方便說。
分享我的經驗關於蚊,有一次蚊叮我手臂吸血,我就做一個實驗,只向蚊諗唵嘛呢叭咪吽,直至蚊飛走,被叮的手臂沒有痕癢,過了一天就沒事了,從此每當遇見蚊我也這樣做
讚讚讚讚讚讚讚讚讚讚讚讚讚讚
若想皈依，請守戒，不食肉，佛陀講數百次，懷疑請去看佛經，我懶得在講
no offence. 看那本經？ 是什麼時候翻譯？是官方？ 是什麼時候出現世間？ 什麼戒律？ 那品？ don’t knock it if you haven’t tried it .
講真,我做僧人既話真係唔想食三色豆...
hahahhahahah完全明白
食紅肉對身體健康不好，容易有高血壓;我現在不食紅肉，但是白肉也不太吃，因為味道很重，雞有臭體味
It is the freedom to choose to eat meat or vegetables and both have their own nutrients.
But if a vegetarian has a desire and craving for fake / substitute meat is considered to create an intention towards the evil roof (intention of greed, hatred, delusion).
My opinions, practice taking "pure meat" 三淨肉 is okay and being vegan is an awareness of our world today.
#南無阿彌陀佛
我十七歲開始食素🥰
西藏大部分都係佛教徒，但係佢地都會食肉，我曾經問個西藏大哥原因，佢話我知佢地基本上都係食牛或羊，其他肉好少食，原因係一隻牛(一個生命)可以養活到一村人，而海鮮或者其他要食好多先夠一個人飽。
以前冇咁多靚地（氣候）種菜，想唔食肉都唔得…雖然藏密有食光食氣嘅功法…但未練成之前都係唔好執著食咩…何況出生喺咩地方食到咩都係因果業報…
@@YSC430 當然呢個都係問題，佢地買菜仲貴過買肉，不過純粹我覺得佢地呢個講法都幾合理
曾經啲食素谷有人爭論植物都有生命…
如果從業報角度，喺西藏重生做牛羊係比重生做一棵靚菜更普遍😂 ，靚菜心嘅生命反而比牛羊稀有…倒不如種乾草俾牛羊更好。所以喺古時藏地食菜心造業可能更大🙈
@@YSC430 極端思想真係好恐怖，其實凡事拿個平衡就ok，生存係呢個世界每個人都會有罪孽，只要對得住自己又對得住天地良心就可以，如果唔係會走火入魔，佛自在心中，好多現世宗教變左搵錢地方，有部分損害人哋心靈既業障比起我地食肉，好似只係九牛一毛
利申:唔係要比較🤣
牛真係幾慘，一生左bb就比逼分離，不停比人柞奶
人仲慘啦，一生奴役
@@9sup394 🤔
蛀米妹妹的表達手法好新穎，把佛學講得好生鬼，跳皮，我喜歡你這頻道，雖然我信奉号ㄧ個宗教，作為宗教研究。
食物都係非真如法