Eugénio Mucavel-----------Xipfala Mbeleko Temática ---------------------Métodos Contraceptivos Sujeito poético---------------Homem Objecto------------------------Mulher Nesta música, Mucavel retrata uma situação dilemática para a sociedade. O músico faz um pedido à esposa para que retire o ante conceptivo, de modo a lhe gerar um(a) filho(a). Na geração de Mucavel até aos dias actuais, ser estéril em sociedades africanas (moçambicanas) constitui um grande problema. Homem que não consegue engravidar é tido como um fracassado e por vezes inútil, visto que para algumas pessoas, filhos são a riqueza que Deus deu-nos. Nesta ordem de ideia não ter filhos é sinónimo de pobreza, daí, que logo nas primeiras linhas da música o sujeito poético/musico, por temer represarias que a sociedade o chame de estéril, clama a esposa para que retire o ante conceptivo. -“ SUSA XIPFALA MBELEKU, VANGATAZA VANDRI VITA UNGON’WA, SVANGA NOKALA NINGA PSALISI MINÉ.” O compositor, no desenrolar da sua música afirma que a esposa terá colocado o ante conceptivo com o objectivo de diversão. Para ele a esposa não quer ter filhos por temer a velhice porém quer curtir. Na visão do músico a curtição trará consequências graves à esposa. -“ UTI PFALA MBELEKU HIKUFELA KUMAPANDRA AMAVIDA KUVE HOTI PANDRA WENÉ.” Ao longo da música percebe-se que o casal já teve um(a) filho(a), e este desmamou cedo. Percebe-se também que já esteve separado por conta da curtição que a esposa tanto gosta. Na sociedade moçambicana, concretamente na época da gravação da música, o acto sexual tinha como fim a procriação, se assim não fosse a mulher era tida como sangue suga. -“UHANTLI ULUMULISA M’WANA NAUKU FELA KUMAPANDRA AMAVIDA, KUVE HOTI PANDRA WENÉ. UTRUKULI UKATI NAUKU FELA KUMAPANDRA AMAVIDA, KUVE HOTIPANDRA WENÉ. LANGUSA UTOMI DRA NAMUTLHA NAHU PIMISA DRA MUNDRUKU N’WA NGATEEE APSONPSA NGATEEE.” Nesse excerto, o músico demonstra o seu lado didáctico, aconselhando a esposa para que faça projecções do futuro. “Viva hoje pensando no amanha”. A repreende pelo facto desta ter abandonado o lar por conta da curtição. Na concepção do músico os ante conceptivos são colocados por pessoas que tenham muitos filhos e netos, daí a indignação de notar uma perspectiva de mães da primeira viagem também se importarem pelo uso dos métodos conceptivos. Para o músico as mães da primeira viagem colocam os ante conceptivos por falta do conhecimento do valor que um filho tem, estão desprovidos da importância de um filho. -“A XIPFALA MBELEKU HITIVA SVAKU XI YENCIWA HILAVA VANGA PSALA NGOPFU, VATLHELA VANI VATUKULU VAKU HLAWA KAMBE NAMUTLHA XIYENCIWA NI HITI TEWULANA INGA KU KALA KUTIVA LISIMA DRA KU PSVALA.” Mucavel reclama o facto de anualmente dar boas vindas aos recém nascidos dos seus vizinhos, amigos e tios. Faz nos perceber a angústia que sente pelo facto de estar a brincar com filhos dos outros enquanto poderia brincar com os seus se a esposa não tivesse colocado o ante conceptivo. LEMBE NI LEMBE NO HELELETA VANA VA VIZINYU LEMBE NI LEMBE NO HELELETA VANA VA VANGANU VANGA LEMBE NI LEMBE NO HELELETA VANA VA MALUMI. Esta música retrata assuntos que até nos dias que correm constituem problemas sérios em algumas regiões do nosso vasto Moçambique. Por isso fica a inquietação sobre o uso ou não dos métodos ante conceptivos pelas mães da primeira viagem. Elaborado por Joaquim Valoi Maputo, Junho 2020.
Meus parabéns por esse leitura vertical-horizontal da letra e o diálogo que estabelece com o tempo social no qual a música foi escrita e cantada. É interessante como consegues captar a insatisfação, o berro do Mucavele em função da vida adotada pela esposa. Sugiro que reescreva e publique esta leitura sua. Parabéns Valoi.
Gosto muito desta música desde criança, só que infelizmente eu não faço filhos, queria estar na situação de ter filho e depois usaria pílulas para ter maia sentido. Amo muito esta música.
Mulheres estéril são sim consideradas, mulheres inúteis e as vezes mal vista na sociedade, faço parte dessas mulheres , mas infelizmente são coisas que acontecem. Por isso nesta música ele tem razão quando pede a mulher para retirar ou parar de tomar algo que lhe impossibilita de engravidar. ❤
É uma benção pertencer a esta geração
Musica de qualidade e cheia de conteúdo ❤
Musica que marcou o meu crescimento.
Uma boa musica de intervenção social,chamada de atenção para nossas irmãs que estão preocupadas nas brincadeiras.
Musica com conteúdo. Obrigado Eugênio Mucavel.
Gud
Amo demais as suas músicas Eugênio Mucavel!
Eugénio Mucavel-----------Xipfala Mbeleko
Temática ---------------------Métodos Contraceptivos
Sujeito poético---------------Homem
Objecto------------------------Mulher
Nesta música, Mucavel retrata uma situação dilemática para a sociedade. O músico faz um pedido à esposa para que retire o ante conceptivo, de modo a lhe gerar um(a) filho(a).
Na geração de Mucavel até aos dias actuais, ser estéril em sociedades africanas (moçambicanas) constitui um grande problema. Homem que não consegue engravidar é tido como um fracassado e por vezes inútil, visto que para algumas pessoas, filhos são a riqueza que Deus deu-nos.
Nesta ordem de ideia não ter filhos é sinónimo de pobreza, daí, que logo nas primeiras linhas da música o sujeito poético/musico, por temer represarias que a sociedade o chame de estéril, clama a esposa para que retire o ante conceptivo.
-“ SUSA XIPFALA MBELEKU, VANGATAZA VANDRI VITA UNGON’WA, SVANGA NOKALA NINGA PSALISI MINÉ.”
O compositor, no desenrolar da sua música afirma que a esposa terá colocado o ante conceptivo com o objectivo de diversão. Para ele a esposa não quer ter filhos por temer a velhice porém quer curtir. Na visão do músico a curtição trará consequências graves à esposa.
-“ UTI PFALA MBELEKU HIKUFELA KUMAPANDRA AMAVIDA KUVE HOTI PANDRA WENÉ.”
Ao longo da música percebe-se que o casal já teve um(a) filho(a), e este desmamou cedo. Percebe-se também que já esteve separado por conta da curtição que a esposa tanto gosta.
Na sociedade moçambicana, concretamente na época da gravação da música, o acto sexual tinha como fim a procriação, se assim não fosse a mulher era tida como sangue suga.
-“UHANTLI ULUMULISA M’WANA NAUKU FELA KUMAPANDRA AMAVIDA, KUVE HOTI PANDRA WENÉ.
UTRUKULI UKATI NAUKU FELA KUMAPANDRA AMAVIDA, KUVE HOTIPANDRA WENÉ.
LANGUSA UTOMI DRA NAMUTLHA NAHU PIMISA DRA MUNDRUKU
N’WA NGATEEE
APSONPSA NGATEEE.”
Nesse excerto, o músico demonstra o seu lado didáctico, aconselhando a esposa para que faça projecções do futuro. “Viva hoje pensando no amanha”. A repreende pelo facto desta ter abandonado o lar por conta da curtição.
Na concepção do músico os ante conceptivos são colocados por pessoas que tenham muitos filhos e netos, daí a indignação de notar uma perspectiva de mães da primeira viagem também se importarem pelo uso dos métodos conceptivos.
Para o músico as mães da primeira viagem colocam os ante conceptivos por falta do conhecimento do valor que um filho tem, estão desprovidos da importância de um filho.
-“A XIPFALA MBELEKU HITIVA SVAKU XI YENCIWA HILAVA VANGA PSALA NGOPFU, VATLHELA VANI VATUKULU VAKU HLAWA
KAMBE NAMUTLHA
XIYENCIWA NI HITI TEWULANA INGA KU KALA KUTIVA LISIMA DRA KU PSVALA.”
Mucavel reclama o facto de anualmente dar boas vindas aos recém nascidos dos seus vizinhos, amigos e tios.
Faz nos perceber a angústia que sente pelo facto de estar a brincar com filhos dos outros enquanto poderia brincar com os seus se a esposa não tivesse colocado o ante conceptivo.
LEMBE NI LEMBE NO HELELETA VANA VA VIZINYU
LEMBE NI LEMBE NO HELELETA VANA VA VANGANU VANGA
LEMBE NI LEMBE NO HELELETA VANA VA MALUMI.
Esta música retrata assuntos que até nos dias que correm constituem problemas sérios em algumas regiões do nosso vasto Moçambique. Por isso fica a inquietação sobre o uso ou não dos métodos ante conceptivos pelas mães da primeira viagem.
Elaborado por Joaquim Valoi
Maputo, Junho 2020.
Meus parabéns por esse leitura vertical-horizontal da letra e o diálogo que estabelece com o tempo social no qual a música foi escrita e cantada. É interessante como consegues captar a insatisfação, o berro do Mucavele em função da vida adotada pela esposa. Sugiro que reescreva e publique esta leitura sua. Parabéns Valoi.
Parabéns pela interpretação
👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽
Fantastic translation
My respect 🎉🎉🎉
Legend
musica com muito valor, e pena que nao esta entre nos
Gosto muito desta música desde criança, só que infelizmente eu não faço filhos, queria estar na situação de ter filho e depois usaria pílulas para ter maia sentido. Amo muito esta música.
Sad but is happen in life ❤
Sinto muito, mas de verdade irmão. É a vontade de Deus
Boa musica è este conteudo que nos os jovem precisamos escutar
Your songs are nice and warm message, so keep it uy
Escutando a música 16.10.2024. ..... Pelas 21:26
Boa coisa para ouvir. VIVA MUSICA.
Eu escutando hoje 06/12/2024
Mais de 5 mil vimos mas só 23 colocamos like, que decepção, vocês me decepcionam... Ponham likes pessoal
Í
Ii
I9iii
I
Ffi
❤ recordações meu Deus.
❤música classico❤❤❤❤
Meu tio,grande musica
Mulheres estéril são sim consideradas, mulheres inúteis e as vezes mal vista na sociedade, faço parte dessas mulheres , mas infelizmente são coisas que acontecem. Por isso nesta música ele tem razão quando pede a mulher para retirar ou parar de tomar algo que lhe impossibilita de engravidar. ❤
Good weeken
People vamos botar likes nesse gajo
Saudades da minha Clara ubisse
Porfavor, tem Mbomborissa de Eugenio Mucavele?
Classico...
Grande música
The Best🥰
❤
Escutando..20.02.2024
Amo muito gosto musica
Mensagem top👍
❤❤❤❤❤❤❤
Estás de pàrabens pela tarducao
❤❤❤❤🎉🎉
Assistindo em 2024
Top top
Mr baw
Grande hit