Sevan hocanın dinleme yeteneği zayıftır (kendi demişti, hemen bana çemkirmeyin), o kısmını geliştirmiş maşallah. Demir beyi tanıdığım için de mutlu oldum. Emeğinize sağlık...
Sevan beyi yaklaşik 10 yıldır takip ediyorum fakat Demir beyi ilk defa tanîdım.. Kendisini cok iyimser degil gercekci bi yaklaşım icinde analizleri, ufuk açıçı.. Sevan beyin yaklaşımına bu kadar derinlikli bilgi ve birikimle , analizl etmesi gayet etkileyici.. Demir beyin düşünsel baglamdaki tespitlerini devam dinlemek isterim. Hele bunun Sevan beyle birlikte olması ayrı güzel olmuş....Harika bi başlangic olmus, devamıni sabirsizlikla bekliyor olacagım...
İki tarafın da görüşlerini uzun zamandır takip etmiş biri olarak diyorum. Çok iyi olmuş bir araya gelinmesi. Fikirlerin çatışmalarına, sürtüşmelerine, çarpışmalarına izin vermek onların hem test edilmesini, hem frenlenebilmesini sağlıyor. Aksi durum "hayranlara" oynamaktan öteye gidememek anlamına geliyor. Keyifle izledim. Devamı gelir dilerim.
Demir hocamla 2-3 sene önce vize sınavım için araştırma yaparken youtube'taki videoları vasıtasıyla tanıştım. Sınavın konusu sözlü ve yazılı kültür ile ilgiliydi. Hiç sınavım yokmuş gibi 2 saatlik videoyu bir çırpıda izlemiştim. Teşekkürler Sevan hocam sizlere de konuk aldığınız için. Demir Küçükaydını sonraki videolarınızda konuk alacağınız belli oldu, pür dikkat izleyeceğiz. Konu seçimi olarak dileğim şu şekilde olabilir, belli bir konu seçimim yok ama biraz daha ağır ve kimsenin girmediği konuları ele alabilirsiniz.
Ilk izlenimim ; Degerli Demir Hoca kisa sürede iyi bir performans sergilemis..Sevan Hoca anlar mi bilmem.. ikisi de cok degerli.. umarim devami gelir..
Yes, the desire to forget is definitely informed by trauma. Poetry, music, art, these are ways in toward healing and with healing -- a person, a country, a people, the world, -- can begin to face the truth. The human condition is so complex!
Demir abinin nişanyana iltifatı hatta ara ara ön yargılarını parçaladığını itiraf etmesi inceliğinden. Sevan beyin bu tavır karşısında "ezilmesi gerekiyorken(nezaketen)" hakkı gibi sahiplenmesini çok sevimli bulamadım. Ara ara, hayır öyle değil demesi, Demir abiye arada anlamadan itiraz etmesi de sanırım birazcık "tepeden" bakması ile alakalı. Programın sonunda ikisinin birbirine göre konumlanışına göre programın sonlanması da şaşırtmadı. Bir tarafta "daha sık program yapalım" mütevaziligi gösteren demir abi, diğer tarafta "sık sık olmasa da arada.." mesafesi koyan Sevan Nişanyan. Demir abi kıymeti bilinmeyen bir entelektüel. Bir chomsky den, bir althuserrden az değil. Kıymeti bilinseydi Sevan Nişanyan böyle bir refleksin sahibi olamazdı. Muhtemelen de programa çıkması için göbeğini çatlatırdı.
Merhabalar teşekkürler bu güzel sohbet için. Fakat güncel konular hakkında konuşulmasını tercih ederdim. Sevan Hocanın sık sık hatırlattığı dünya artık o dünya değil dinamikleri bambaşka, önermesine katılıyorum.
Harika bir toplantıydı.Bir çok problematiğe değinildi.Ders niteliğideydi.Nişanyan her zamanki gibi cesurca; pratiğin, psikolojik sosyolojik ve neredeyse mistik açmazlarını vurgularken, Küçükaydın ın dilinden dökülen geçmişin aydınlanmacı rüzgarları, Nişanyan’ın bu vurgularına çarpıp güzel sesler çıkardı.Bir daha dinleyeyim 😊
devlet başkanı olsam ilk işim seven nişanyanın mahkemesini iptal edip gel şirincede gönlünce yaşa istediğinide söyle derdim.. böyle bir devlet başkanı görürmüyüz.
Ikinci izlenimim ; Sevan Hoca enternasyonalist olunca ulusculugu astigini düsünüyor..Demir Hoca iyi bagliyor, devrimci bir program öneriyor. Sevan Hocanin rahatligi öyle tatli ki.. :)
Sosyalistlerin hemen hepsinde de bu yanilgi vardir. Enternasyonalist olmak icin bile once nasyonalist/uluscu olmak gerekir. Zaten sosyalistlerin teoride ve pratikte daha bastan dugmeleri yanlis iliklemesine sebep olan bu ulusculugu sorgulamamasi ve ona savas acmamasidir. Demir Abi'nin en onemli teori katkisi, Marksizmin bir ulus teorisine sahip olmadigi tespiti ve bunu yapmasi; bir de Marksizmin bir ustyapi teorisinin olmadigini soylemesi ve dinin ustyapi oldugunu ortaya koydugu bir teoriyi onermesidir. Konuyla ilgilenenlerin TH-cam'da 21. yuzyilda Din konusmasini dinlemesini tasviye ederim.
Sevan hocam Ryan Gingeras'ın Osmanlı ve Türk tarihi ile ilgili kitaplarını hiç okuma fırsatınız oldu mu? Oldukça ilginç konu başlıklarını taşıyan kitapları var.
Sevan Abi'nin Ukrayna-Rusya savasi konusunda, kiminle yapmisti hatirlamiyorum ama yaptigi munazara stili tartisma, icerik olarak dolgun ve yontem olarak oldukca iyiydi. Bir moderator sorulari yoneltip, tartismacilar tek tek birbirinin sozunu kesmeden yanitladiginda, ortaya cok tatmin edici bir tartisma cikiyor. Aksi halde, ister istemez soz kesip, "o oyle degil bence boyle, yok hayir oyle" turu tartismalar hem tartismayi boluyor, bir yerden sonra atismaya donuyor, hem de taraflari yildiriyor. Gercek hayatta bunu cok yasadigim icin tartismadan kaciyorum. Bunun disinda Sevan Abi ve Demir Abi tatmin edici bir program yaptilar. Sosyalist olarak TH-cam'da konusanlar genelde guncel siyasete deginip, terorik ve programatik olarak pek ayrintiya girmeyen, hep soylenen seyleri soyluyorlar. Ozellikle Demir Abi'nin teorik katkilari ve programinin ayrintilarini sunma imkani oldukca, karsi elestiriler de Sevan Abi'den geldikce, daha iyi programlar ortaya cikacaktir. Dikkatimi ceken nokta, Sevan Abi, Fransiz Devrimi'nin ilkeleri konusunda artik bunlarin tukendigini, gecerliligi kaybettigi dusunuyor. Bunu dayandirdigi nokta, Bati'nin politik, ekonomik, kulturel, sanatsal, ahlaki ve felsefi kriziyle alakali. Avrupa'nin son cikan savasla birlikte degisen dunya dengeleri ve gocler icinde iyice yitip gidecegini goruyor ki hakli. Fakat, bu Bati'nin cokusu, Fransiz Devrimi ilkelerinin de cokusu, gecerliligi kaybettigi anlamina illa gelir mi? O ilkeleri, o netlikte aciklanmasa da tarihteki pek cok devrim arzulayan kalkisma, isyan ve olaylarda goruyoruz. Esit, ozgur, kardesce yasamak, avci toplayici toplumdan cikip uygarliga gittikce uzaklasan ama hep arzulanan bir yasamin ilkeleri oldu. Barbar topluluklarinin medeniyetleri yikisinda, medeniyet icinden gelen destekler, barbarlarin nispeten cok daha esitlikci, kardesce olan degerlerine yaklasma arzusuyla oldu. Borkluce Mustafa, Torlak Kemal ve Seyh Bedrettin'in isyani, Zenc Hareketi, semavi dinlerin insanlarin onune koydugu cennet ideali vs hep bu ilkelerin farkli sekillerde Dogu'da ortaya konmasidir. Ben bu ilkelere dayali topluma bugun de bir ozlem oldugunu dusunuyorum. Bu ozlem cok ortuk bir sekilde ortaya konuyor. Sanirim acikca ortaya konacagi niteliksel degisim noktasina gelmedik. Yahut gercekten kotu sona dogru gidiyoruz.
Sevan Hoca yeni birileriyle sohbet ettikçe Samos Sürgünü programının ne kadar kaliteli olduğunu her seferinde yeniden farkediyorum. Tekrar başlamıyor olmanız da çok üzücü hocam..
Arkadaşlar 39:00’cu dakikada ne diyor? Cevaplayan olursa sevinirim. Diyor: “camiyle ko… aynı anlama geliyor” KO’dan sonraki harfleri anlayamıyorum. Cevap veren arkadaşa şimdiden çoklu teşekkürlerimi bildiriyorum.
nişanyanın üstenci yanı var demir hocam sen bu işin şahikasısısın cok iyisin seni anlıyorum artık ulusu devleti bıraz daha acsaydın dün akşam uyumuşum canlı yayını kacırdım anlaşılır bir anlatımın var kolay gelsin nışanyan sanki her şeyi bitirmiş gibi not aydınlarda olan üstenci yanı...yansıdı hiç bir değeri kalmamış..)
Said Nursi'nin mücadele verdiği konusu o kadar basit değil bence Sevan bey. Şu soruyu sormak istiyorum size: TRde neden Nurculuk diye bir hareket var da, mesela Akifçilik diye bir hareket yok?
Akif Arnavuddu. Arnavudların o devirdeki imajı Bektaşi, dinsiz, eşcinsel, hain, arkadan bıçaklayan, lanet yılanlar oldukları yönündeydi. Rıza Nur'un Arnavudlarla teması olduğu anlaşıldığında canını kurtarmak için gizlice ülkeyi terk etmeye mecbur kaldı. Salih Niyazi'ye yapılanlar da çok üzücüdür. Rıza Nur kendisi bile Arnavudları o kadar aşağılık görüyordu ki kendilerini utanmadan Türk olarak tanıtıp mübadelede Türkiyeye sızıp en iyi topraklara konduklarını acı acı anlatır ve Arnavudları ayıklayamayarak böyle kazıklandığı için Mustafa Necati'yi suçlar. Bu uzun bir bahis ve yeni kuşaklarca pek de bilinmiyor ama bir Arnavudun şeyh olmasını beklemek tamamen alakasız bir şey olur. Zaten Âkif'in böyle bir pozisyonu ve formasyonu olmadığı gibi etrafında talebesi takipçisi filan da yoktu. O devrin ittihatçısı idi, sonraki türkislamcı sapkınların sırf siyasi saiklerle saptırması neticesinde dinî bir figüre dönüşüverdi. Bediüzzaman ile Âkif'in ne organizasyon ne içerik bakımından en ufak bir alakası veya benzerliği yok. "Nazım Hikmet niye meşhur bir şair de İbrahim Tatlıses değil?" gibi bir soru imiş bu. "Neticede o da bir şeyler söylüyor bu da bir şeyler söylüyor" hani Fransız kalmak derler ya, bir insan çok yabancısı olmalı ki böyle bir soru aklına gelebilsin. Bu kadar tanımadığı şeye de ister istemez düşmanlık besleyebilir bu da komploculuk rüzgarına teslimiyete götürecektir. Zira bu insanımız tanımadığı şeyleri evvela bir öğrenip tanımaya tenezzül etmeksizin aleyhlerinde bulunmaya meyilli.
@@narodnik4130 Sen kamuya açık bir yerde sordun ben de ortaya cevapladım. Cevabımda ismin filan geçmiyor. Zaten kendi adınla soracak medeni cesaretten mahrum bir tipsin. O halde niçin zoruna gittiğini anlamadım, teşekkür edeceğin yerde iblislik etmişsin. Ayrıca benim yorumum Sevan Nişanyan'ın cevap vermesine engel değil ki. Ancak yorumların hiçbirini cevaplamadığını da görüyorsun. Yine de bekle belki görürse sana ayrıca bir cevap yazar. Sen de bu arada insan taklidi yapma egzersizleriyle kendini geliştirebilirsin. İyi günler.
Olması gereken yapay zeka ve otomasyon çok ilerleyip başta birinci ve ikincil sektörlerin tamamını geriye kalanların ise birçoğunu ele alıp biz insanlarda yiyip içip gezip felsefe okuyup şiir yazmak kalacak eger bu olmazsa biz birbirimizi yemeye devam edecez adına ya ideoloji ya da ulus diyeceğiz işin özü bu
Bloğumdu 2017 yılının sonlarına doğru "Bir Devrimin Eşiğinde" başlığı altında bir seri yazılar yazmıştım. Bu dediğiniz konuları ele almıştım. Belki ilginizi çeker. Bu konulara daha sonra girilebilir diye düşündüğümden bu tanışma programında girmedim. demirden-kapilar.blogspot.com/2017/11/bir-devrimin-esiginde.html
Demir Bey'in Avrupa'da da kölelik durumu Osmanlıyla aynıydı Avrupalı köylülerde toprak sahibi değildi demesine karşılık Sevan Hoca'nın hayır böyle değildi demesi tam anlamıyla komedi olmuş.. Sevan Hocam biraz olsun Anti Osmanlı ön yargılarından sıyrılabilse keşke..
Haklısınız. Konuşurken yüz yıl kaydırdığımı kendim de farkettim ama konuyu dağıtmamık için ve savunulan görüşün özüyle ilgisiz olduğumdan geri dönmedim.
Sevan hocam sizin Marksizm eleştirilerinizi Demir hoca ile tartışmanızı isterim hem bu sefer konu hazır. -Bireylerin değer biriktirme motivasyonunun engellenilememesi. -Sosyalist devlet sonrası İllegal ticaret ağları ve kaçınılmaz polis devleti sonu ile biten komün rüyası.
Gittik, gedik yine Sevan'ın başta dediği yere geldik. Güzel söylüyorsunuz ama ee? :) Yine konu toplumların kültürsüzlüğü ve anlayışsızlığına geldi ve net bir ayrım konuldu entellektüeller ve halk arasında. Bahsedilenleri kimse okumayacak ve kültürlenmeyecek, böyle bir aydınlanma safsatadan ibaret. Güncel cevaplar gerekiyor, salt iktidarın nasıl zayıflatılacağı bulunmalı.
Joseph-Marie de Maistre ; “1795 anayasası, ona öngelenler gibi, İNSAN için yazılmıştır. Şimdi, dünyada insan diye bir şey yoktur. Yaşamım süresince Fransızlar, İtalyanlar, Ruslar vs. gördüm; Montesquieu sayesinde bir Persli olunabileceğinin bile farkına vardım. Fakat insana gelince, açıklıyorum ki, hayatımda onu hiç görmedim. Eğer insan var ise, ben onun bilgisine sahip değilim”.
dakka 1,08,22'de ""dünyada aydın diye bişe kalmadı"" diyor nişaanyan.. aynen öyle herkez aydın oldu eşitlendi,, internet herkezi eşitledi.. bundan sonra ne olacak diyor,onu öngörmeye çalışalım diyor nişanyan.. herzamanki'gibi gerçekci ve zeki..
Sanki biz Türkler bir Arap ile veya bir Çinli ile eșitmișiz de bu eșitliği kabul etmiyormuşuz gibi konuşmuşsunuz. Biz onlardan farklı bir dilde konuşuyoruz, biz onlardan farklı bir tarihe ve farklı atalara sahibiz istesek de eşit olamayız
Biyolojik olarak farkli atalara sahip olabiliriz (gerci hepimiz mitokondriyal Havva'dan geliyoruz da neyse) ama sosyolojik olarak ayni atalara sahibiz. Tarih konusunda da sosyolojik olarak ayni tarihe aitiz. Hikmet Kivilcimli'nin Tarih Devrim Sosyalizm'de ortaya koydugu Tarih Tezi bunu gayet guzel aciklar. Demir Abi de Gellner ve Hobsbawm'dan hareketle Turkluk kimliginin Turk ulusculari tarafindan yaratildigini, kurgulandigini iyi aciklar ve bu her ulus icin boyledir. Sevan Abi de Turklerin Anadolu' ve Balkanlar'daki Hristiyanlardan Muslumanlara dondugunu, sonra da bu Muslumanlarin Turklere donustugunu programlarindan defalarca anlatmistir. Tum bu Turkler, Cinliler, Araplar, Muslumanlar, Hristiyanlar vs INSAN'a da donusebilir.
@@serverbedii Türklük eğer Türk ulusçuları tarafından yaratıldıysa yüzyıllar önce dikilmiș Orhun Abidelerinde bahsedilen Türk ulusu da neyin nesi? Evet bu ülkede Türkleșmiș insanlar da var yeniçeriler gibi veya Haçlılarla ufak yașta gelip Türk ailelerin yanında Türkleșenler gibi fakat ben Yörük kökenliyim, sonradan Türkleșen bir grup insan var diye bizim Türklüğümüzü yok saymaya çalıșan adamın alnını karıșlarım "İnsan" kimliği çok genel bir tanım. Eğer "İnsan" insanları açıklamaya yetseydi her yerde ulus devletler değil dünyada bir tane "İnsan Cumhuriyeti" olurdu.
Git iki genetik test yaptır sayın yörük türkü, o zaman averaj bir yunanlıdan farkın olmadığını anlarsın umarım Aslında buna da gerek yok; 2 tane genetik harita aç, olmadı Evrim Ağacı'nı biliyorsundur umarım, ırklarla alakalı videosunu aç bugün Turkiyedeki "Türk"lerin en çok Yunanlara yakın olduğunu görürsün Ha dersen ki zırva bunlar ben Yörük Türküyümm, o zaman bilemem. Sen de Çinlilerden Araplardan daha üstün olmaya devam edersin
@@azad8902 Benim bazı akrabalarımı Moğolistan'a koysak fenotip açısından hiçbir Moğol onları yadırgamaz ek olarak Türk olduğum için ne Çinliye ne Arapa üstünlük taslarım ama benim için bir Türk çocuğu, bir Türk emekçisi her zaman bir Araptan da bir Çinliden de önce gelir.
Sevan hocanın muhalefet için "kendini beğenmiş" yorumuna katılmıyorum. Ben de muhalifim ve haklı olduğumu düşünüyorum; gerek İslam gerek AKP konusunda. Bunları aklî kanıtlar getirerek eleştirebilirim. Benim okumalarım da bu yönde en azından. Belki eskiden gerçekten "kendilerini beğenmiş" olabilirdi. Ama artık değil, bunu görebiliyorum. Ki öyle olsa da haklılık payları var bence. Çünkü terazinin bu yanı gerçekten daha kaliteli.
Asagidaki yorumlari okuyunca Allah allah sorun bende galiba dedim .Bu sohbet iki acidsn cok tatsiz ve painful. Eski tufek komunist kardesimizin sinir tanimaz cehaleti. Karsisinda da bunun tadini cikaran Sevan abimizin yine sinir tanimaz engin kibri. Olmamis begenmedim . Uzgunum
İyi bir insan olduğundan kuşkum yok; fakat bu adam çok sıkıcı, dünyayı alayabilmiş değil, bilgi deryasında boğulmuş da çıkar yol bulamamış. Kendi kendini emekli edip, rakı balığa düşse bir parça yüzüne gülücük kondursa, biraz geyiğe vursa daha muhteşem olur.💁
Demir hoca sen bir deryasın anlaşılmamış insanlardan birisin dünyada
Sevan baktıki demir kendine 5 numara büyük, devamını getirmedi. Uyanık ve kibirli bir adam bu sevan.
Sevan hocanın dinleme yeteneği zayıftır (kendi demişti, hemen bana çemkirmeyin), o kısmını geliştirmiş maşallah.
Demir beyi tanıdığım için de mutlu oldum.
Emeğinize sağlık...
Bu videoda bence en cok dinleyen Sevan hoca oldu!
Her bijî, çok güzel olmuş.
Çok güzel bir Program oldu tekrarını bekliyoruz
Güzel bir 1 saat 15 dk teşekkürler . Devam eder umarım.
Cok verimli ve hep arzuladığım bir bulusma olmuş.devamini bekliyorum.
çok teşekkürler, çok güzel bi sohbetti, devamını bekliyoruz, sevgiler
Zaman su gibi aktı geçti iki aydın / aykırı karekter ile...
Yüreklerinize dillerinize sağlık :)))
Sevan beyi yaklaşik 10 yıldır takip ediyorum fakat Demir beyi ilk defa tanîdım.. Kendisini cok iyimser degil gercekci bi yaklaşım icinde analizleri, ufuk açıçı.. Sevan beyin yaklaşımına bu kadar derinlikli bilgi ve birikimle , analizl etmesi gayet etkileyici.. Demir beyin düşünsel baglamdaki tespitlerini devam dinlemek isterim. Hele bunun Sevan beyle birlikte olması ayrı güzel olmuş....Harika bi başlangic olmus, devamıni sabirsizlikla bekliyor olacagım...
Ne?
Çok hoşuma giderek dinledim
İki tarafın da görüşlerini uzun zamandır takip etmiş biri olarak diyorum. Çok iyi olmuş bir araya gelinmesi. Fikirlerin çatışmalarına, sürtüşmelerine, çarpışmalarına izin vermek onların hem test edilmesini, hem frenlenebilmesini sağlıyor. Aksi durum "hayranlara" oynamaktan öteye gidememek anlamına geliyor. Keyifle izledim. Devamı gelir dilerim.
Nefis bir sohbet oldu. Dillerinize sağlık. Sevan abi, tekrar memlekete dönmeni dört gözle bekliyoruz. Selam ve saygılar.
Çok faydalı bir program olmuş devamını heyecanla bekliyorum
Aginiza saglik, guzel bir sohbet olmus...
SÜPERSİNİZ..👍🌷🥂🙏💐👏🍺🤝🍹🌿👌🍻🌻👏🍺💐🥂👍.
Çok güzel bir sohbet, emeğinize sağlık
çok teşekkür ederim.
iyiydi.. keyifle sonuna kadar izledim..
Demir hocamla 2-3 sene önce vize sınavım için araştırma yaparken youtube'taki videoları vasıtasıyla tanıştım. Sınavın konusu sözlü ve yazılı kültür ile ilgiliydi. Hiç sınavım yokmuş gibi 2 saatlik videoyu bir çırpıda izlemiştim. Teşekkürler Sevan hocam sizlere de konuk aldığınız için. Demir Küçükaydını sonraki videolarınızda konuk alacağınız belli oldu, pür dikkat izleyeceğiz. Konu seçimi olarak dileğim şu şekilde olabilir, belli bir konu seçimim yok ama biraz daha ağır ve kimsenin girmediği konuları ele alabilirsiniz.
Hangi video o?
@@hasankeremsen Sanırım Doğancan Tuğrul bunu kastediyor: th-cam.com/video/aqCzJSgf1jE/w-d-xo.html
@@demiraltona Teşekkürler Demir bey
Devamı gelsin lütfen…
Bir moderatör şart ve izleyenlerle etkileşimde önemli
devam edin
Sevan, yorumlar yüklenmemiş. Sağolun, iyi yayın oldu devamı dileğiyle.
Bir hayal gercek olmus gibi hissettim.. Genclerin yeni ve aykiri fikirlere ihtiyaci vardi ve bu birliktelik buna bir baslangic olmus..
Ilk izlenimim ; Degerli Demir Hoca kisa sürede iyi bir performans sergilemis..Sevan Hoca anlar mi bilmem.. ikisi de cok degerli.. umarim devami gelir..
Devam etmediklerine göre anlamamış
Bütün dinler ve milliyetcilikler bittiğinde rahatlar dünya.
Hocam besim tibukla da sohbet gelirmi
Sevan abi demir abimizle daha sık yayın yaparsanız çok daha güzel olur bence
Son zamanlarda izlediğim entellektüel seviyesi en yüksek yayınlardan birisi oldu. Teşekkürler.
Çok güzel, dinlemesi keyifli, öğretici bir sohbet olmuş. Devamını dilerim.
Bu format iyiymiş
Yes, the desire to forget is definitely informed by trauma. Poetry, music, art, these are ways in toward healing and with healing -- a person, a country, a people, the world, -- can begin to face the truth. The human condition is so complex!
Son peygamber Hz Muhammed sav kılavuz gerisi angarya.
açın dedeler!
Güzel sohbet olmuş aynı şahısla birkaç program daha yap ustad
Demir abinin nişanyana iltifatı hatta ara ara ön yargılarını parçaladığını itiraf etmesi inceliğinden. Sevan beyin bu tavır karşısında "ezilmesi gerekiyorken(nezaketen)" hakkı gibi sahiplenmesini çok sevimli bulamadım.
Ara ara, hayır öyle değil demesi, Demir abiye arada anlamadan itiraz etmesi de sanırım birazcık "tepeden" bakması ile alakalı. Programın sonunda ikisinin birbirine göre konumlanışına göre programın sonlanması da şaşırtmadı. Bir tarafta "daha sık program yapalım" mütevaziligi gösteren demir abi, diğer tarafta "sık sık olmasa da arada.." mesafesi koyan Sevan Nişanyan. Demir abi kıymeti bilinmeyen bir entelektüel. Bir chomsky den, bir althuserrden az değil. Kıymeti bilinseydi Sevan Nişanyan böyle bir refleksin sahibi olamazdı. Muhtemelen de programa çıkması için göbeğini çatlatırdı.
kral kadro be
Merhabalar teşekkürler bu güzel sohbet için. Fakat güncel konular hakkında konuşulmasını tercih ederdim. Sevan Hocanın sık sık hatırlattığı dünya artık o dünya değil dinamikleri bambaşka, önermesine katılıyorum.
Timestamp atın
Sayin Nisanyan, "Ankara’nın Doğusundaki Türkiye: Meraklısı İçin Gezi Rehberi" eserinizi nerede nasil satin alabiliriz?
Yok.
Iyi bir konusma
Harika bir toplantıydı.Bir çok problematiğe değinildi.Ders niteliğideydi.Nişanyan her zamanki gibi cesurca; pratiğin, psikolojik sosyolojik ve neredeyse mistik açmazlarını vurgularken, Küçükaydın ın dilinden dökülen geçmişin aydınlanmacı rüzgarları, Nişanyan’ın bu vurgularına çarpıp güzel sesler çıkardı.Bir daha dinleyeyim 😊
Ne dediğini anlamıyorsun da ondan.
şair misin hocam
Demir hocami aydinlanmaci? Adamin son 25 yili aydinlanmacilarla mucadele ile geciyor.
Yakaya sürten mikrofon kulak tırmalıyor hocam
devlet başkanı olsam ilk işim seven nişanyanın mahkemesini iptal edip gel şirincede gönlünce yaşa istediğinide söyle derdim..
böyle bir devlet başkanı görürmüyüz.
Ikinci izlenimim ; Sevan Hoca enternasyonalist olunca ulusculugu astigini düsünüyor..Demir Hoca iyi bagliyor, devrimci bir program öneriyor. Sevan Hocanin rahatligi öyle tatli ki.. :)
Sosyalistlerin hemen hepsinde de bu yanilgi vardir. Enternasyonalist olmak icin bile once nasyonalist/uluscu olmak gerekir. Zaten sosyalistlerin teoride ve pratikte daha bastan dugmeleri yanlis iliklemesine sebep olan bu ulusculugu sorgulamamasi ve ona savas acmamasidir. Demir Abi'nin en onemli teori katkisi, Marksizmin bir ulus teorisine sahip olmadigi tespiti ve bunu yapmasi; bir de Marksizmin bir ustyapi teorisinin olmadigini soylemesi ve dinin ustyapi oldugunu ortaya koydugu bir teoriyi onermesidir. Konuyla ilgilenenlerin TH-cam'da 21. yuzyilda Din konusmasini dinlemesini tasviye ederim.
Sevan hocam Ryan Gingeras'ın Osmanlı ve Türk tarihi ile ilgili kitaplarını hiç okuma fırsatınız oldu mu? Oldukça ilginç konu başlıklarını taşıyan kitapları var.
James Webb Uzay Teleskobu ne ayak Sevan dede proje tutarsa tek tanrılı dinler etkilenir mi veya nasıl bir refleks verir toplumlar ?
sevan hocam sigaraya ne ara başladın?
Sevan Abi'nin Ukrayna-Rusya savasi konusunda, kiminle yapmisti hatirlamiyorum ama yaptigi munazara stili tartisma, icerik olarak dolgun ve yontem olarak oldukca iyiydi. Bir moderator sorulari yoneltip, tartismacilar tek tek birbirinin sozunu kesmeden yanitladiginda, ortaya cok tatmin edici bir tartisma cikiyor. Aksi halde, ister istemez soz kesip, "o oyle degil bence boyle, yok hayir oyle" turu tartismalar hem tartismayi boluyor, bir yerden sonra atismaya donuyor, hem de taraflari yildiriyor. Gercek hayatta bunu cok yasadigim icin tartismadan kaciyorum.
Bunun disinda Sevan Abi ve Demir Abi tatmin edici bir program yaptilar. Sosyalist olarak TH-cam'da konusanlar genelde guncel siyasete deginip, terorik ve programatik olarak pek ayrintiya girmeyen, hep soylenen seyleri soyluyorlar. Ozellikle Demir Abi'nin teorik katkilari ve programinin ayrintilarini sunma imkani oldukca, karsi elestiriler de Sevan Abi'den geldikce, daha iyi programlar ortaya cikacaktir.
Dikkatimi ceken nokta, Sevan Abi, Fransiz Devrimi'nin ilkeleri konusunda artik bunlarin tukendigini, gecerliligi kaybettigi dusunuyor. Bunu dayandirdigi nokta, Bati'nin politik, ekonomik, kulturel, sanatsal, ahlaki ve felsefi kriziyle alakali. Avrupa'nin son cikan savasla birlikte degisen dunya dengeleri ve gocler icinde iyice yitip gidecegini goruyor ki hakli. Fakat, bu Bati'nin cokusu, Fransiz Devrimi ilkelerinin de cokusu, gecerliligi kaybettigi anlamina illa gelir mi? O ilkeleri, o netlikte aciklanmasa da tarihteki pek cok devrim arzulayan kalkisma, isyan ve olaylarda goruyoruz. Esit, ozgur, kardesce yasamak, avci toplayici toplumdan cikip uygarliga gittikce uzaklasan ama hep arzulanan bir yasamin ilkeleri oldu. Barbar topluluklarinin medeniyetleri yikisinda, medeniyet icinden gelen destekler, barbarlarin nispeten cok daha esitlikci, kardesce olan degerlerine yaklasma arzusuyla oldu. Borkluce Mustafa, Torlak Kemal ve Seyh Bedrettin'in isyani, Zenc Hareketi, semavi dinlerin insanlarin onune koydugu cennet ideali vs hep bu ilkelerin farkli sekillerde Dogu'da ortaya konmasidir. Ben bu ilkelere dayali topluma bugun de bir ozlem oldugunu dusunuyorum. Bu ozlem cok ortuk bir sekilde ortaya konuyor. Sanirim acikca ortaya konacagi niteliksel degisim noktasina gelmedik. Yahut gercekten kotu sona dogru gidiyoruz.
Dücane Cündioğlu yla bir proğram yapsanız tadından yenmez bence.
Sevan Hoca yeni birileriyle sohbet ettikçe Samos Sürgünü programının ne kadar kaliteli olduğunu her seferinde yeniden farkediyorum. Tekrar başlamıyor olmanız da çok üzücü hocam..
Arkadaşlar 39:00’cu dakikada ne diyor? Cevaplayan olursa sevinirim. Diyor: “camiyle ko… aynı anlama geliyor” KO’dan sonraki harfleri anlayamıyorum.
Cevap veren arkadaşa şimdiden çoklu teşekkürlerimi bildiriyorum.
Cemaat toplanmak anlamına geliyo cuma suresinde yani topluluk toplantı.Kömünde benziyo.
Abi şu arka fonu şöyle yapma Allahısen.
Saygisizlik olarak kabul etmezseniz gülerek dinledim 😂😂😂
Demir hoca sevanı ne ezmiş be....
Yayının başı oldukça saykodelik olmuş 🙂
Nefis
nişanyanın üstenci yanı var demir hocam sen bu işin şahikasısısın cok iyisin seni anlıyorum artık ulusu devleti bıraz daha acsaydın dün akşam uyumuşum canlı yayını kacırdım anlaşılır bir anlatımın var kolay gelsin nışanyan sanki her şeyi bitirmiş gibi not aydınlarda olan üstenci yanı...yansıdı hiç bir değeri kalmamış..)
Said Nursi'nin mücadele verdiği konusu o kadar basit değil bence Sevan bey. Şu soruyu sormak istiyorum size: TRde neden Nurculuk diye bir hareket var da, mesela Akifçilik diye bir hareket yok?
Akif Arnavuddu. Arnavudların o devirdeki imajı Bektaşi, dinsiz, eşcinsel, hain, arkadan bıçaklayan, lanet yılanlar oldukları yönündeydi. Rıza Nur'un Arnavudlarla teması olduğu anlaşıldığında canını kurtarmak için gizlice ülkeyi terk etmeye mecbur kaldı. Salih Niyazi'ye yapılanlar da çok üzücüdür. Rıza Nur kendisi bile Arnavudları o kadar aşağılık görüyordu ki kendilerini utanmadan Türk olarak tanıtıp mübadelede Türkiyeye sızıp en iyi topraklara konduklarını acı acı anlatır ve Arnavudları ayıklayamayarak böyle kazıklandığı için Mustafa Necati'yi suçlar. Bu uzun bir bahis ve yeni kuşaklarca pek de bilinmiyor ama bir Arnavudun şeyh olmasını beklemek tamamen alakasız bir şey olur.
Zaten Âkif'in böyle bir pozisyonu ve formasyonu olmadığı gibi etrafında talebesi takipçisi filan da yoktu. O devrin ittihatçısı idi, sonraki türkislamcı sapkınların sırf siyasi saiklerle saptırması neticesinde dinî bir figüre dönüşüverdi.
Bediüzzaman ile Âkif'in ne organizasyon ne içerik bakımından en ufak bir alakası veya benzerliği yok. "Nazım Hikmet niye meşhur bir şair de İbrahim Tatlıses değil?" gibi bir soru imiş bu. "Neticede o da bir şeyler söylüyor bu da bir şeyler söylüyor" hani Fransız kalmak derler ya, bir insan çok yabancısı olmalı ki böyle bir soru aklına gelebilsin. Bu kadar tanımadığı şeye de ister istemez düşmanlık besleyebilir bu da komploculuk rüzgarına teslimiyete götürecektir. Zira bu insanımız tanımadığı şeyleri evvela bir öğrenip tanımaya tenezzül etmeksizin aleyhlerinde bulunmaya meyilli.
@@yenerbayar soruyu sana mi sordum genius ya da ibram datlises?
@@narodnik4130 Sen kamuya açık bir yerde sordun ben de ortaya cevapladım. Cevabımda ismin filan geçmiyor. Zaten kendi adınla soracak medeni cesaretten mahrum bir tipsin. O halde niçin zoruna gittiğini anlamadım, teşekkür edeceğin yerde iblislik etmişsin. Ayrıca benim yorumum Sevan Nişanyan'ın cevap vermesine engel değil ki. Ancak yorumların hiçbirini cevaplamadığını da görüyorsun. Yine de bekle belki görürse sana ayrıca bir cevap yazar. Sen de bu arada insan taklidi yapma egzersizleriyle kendini geliştirebilirsin. İyi günler.
Olması gereken yapay zeka ve otomasyon çok ilerleyip başta birinci ve ikincil sektörlerin tamamını geriye kalanların ise birçoğunu ele alıp biz insanlarda yiyip içip gezip felsefe okuyup şiir yazmak kalacak eger bu olmazsa biz birbirimizi yemeye devam edecez adına ya ideoloji ya da ulus diyeceğiz işin özü bu
Bloğumdu 2017 yılının sonlarına doğru "Bir Devrimin Eşiğinde" başlığı altında bir seri yazılar yazmıştım. Bu dediğiniz konuları ele almıştım. Belki ilginizi çeker. Bu konulara daha sonra girilebilir diye düşündüğümden bu tanışma programında girmedim. demirden-kapilar.blogspot.com/2017/11/bir-devrimin-esiginde.html
Demir Bey'in Avrupa'da da kölelik durumu Osmanlıyla aynıydı Avrupalı köylülerde toprak sahibi değildi demesine karşılık Sevan Hoca'nın hayır böyle değildi demesi tam anlamıyla komedi olmuş.. Sevan Hocam biraz olsun Anti Osmanlı ön yargılarından sıyrılabilse keşke..
✌️❤️🍀🙂
İkinizin görüntüsü birlikte ana ekranda olması daha iyi olur
Abi hani birakmistin sigarayi uzulduk
Saint bartelemy katliamı 1572 yılında yaşandı. Fransız ihtilalinden 200 yıl önce
Haklısınız. Konuşurken yüz yıl kaydırdığımı kendim de farkettim ama konuyu dağıtmamık için ve savunulan görüşün özüyle ilgisiz olduğumdan geri dönmedim.
Sevan hocam sizin Marksizm eleştirilerinizi Demir hoca ile tartışmanızı isterim hem bu sefer konu hazır.
-Bireylerin değer biriktirme motivasyonunun engellenilememesi.
-Sosyalist devlet sonrası İllegal ticaret ağları ve kaçınılmaz polis devleti sonu ile biten komün rüyası.
Gittik, gedik yine Sevan'ın başta dediği yere geldik. Güzel söylüyorsunuz ama ee? :) Yine konu toplumların kültürsüzlüğü ve anlayışsızlığına geldi ve net bir ayrım konuldu entellektüeller ve halk arasında. Bahsedilenleri kimse okumayacak ve kültürlenmeyecek, böyle bir aydınlanma safsatadan ibaret. Güncel cevaplar gerekiyor, salt iktidarın nasıl zayıflatılacağı bulunmalı.
Joseph-Marie de Maistre ; “1795 anayasası, ona öngelenler gibi, İNSAN için yazılmıştır. Şimdi, dünyada insan diye bir şey yoktur. Yaşamım süresince Fransızlar, İtalyanlar, Ruslar vs. gördüm; Montesquieu sayesinde bir Persli olunabileceğinin bile farkına vardım. Fakat insana gelince, açıklıyorum ki, hayatımda onu hiç görmedim. Eğer insan var ise, ben onun bilgisine sahip değilim”.
demir hoca deseydiniz iyi olurdu bey bize ..
Walter White baya yaslanmis
Bir moderatör olması lazım
kamera cok altan çekmiş. burun delikleriniz çok büyük gürünüyor
sjsjsjsjsjsjsjsjsj :d:d
@@mahzarbey5074 tamam abi olur kızma
Tebrikler.Bilgi sahiplerinin Bilgiyi harmanlanmasıyla kafam açıldı…
dakka 1,08,22'de ""dünyada aydın diye bişe kalmadı"" diyor nişaanyan..
aynen öyle herkez aydın oldu eşitlendi,,
internet herkezi eşitledi..
bundan sonra ne olacak diyor,onu öngörmeye çalışalım diyor nişanyan..
herzamanki'gibi gerçekci ve zeki..
Demir beyle bir daha sohbet yapmayınız! Çok sıkıcıydı. Ermiş Sevan başka bir boyut.
Sevan, ne gıcık adamsın yav!
Sevan solcu görünce sigara içmeye başladı
Yorucu
ben dayanamadim demir amcanin kendisi anakronik olmus, sevan abi iyi tahammul etti!
Sosyalizm-marksizm muhabbeti bende nefes darlığı yapıyor...
Niye gırtlağına mı kaçıyor
@@zerkalo12107 👏👏👏👏
sonunda sigara da yaktı reis :D
Sanki biz Türkler bir Arap ile veya bir Çinli ile eșitmișiz de bu eșitliği kabul etmiyormuşuz gibi konuşmuşsunuz.
Biz onlardan farklı bir dilde konuşuyoruz, biz onlardan farklı bir tarihe ve farklı atalara sahibiz istesek de eşit olamayız
Sen Türk değilsin anam. Biz lafı da faşizmin en sevdiği laftır...
Biyolojik olarak farkli atalara sahip olabiliriz (gerci hepimiz mitokondriyal Havva'dan geliyoruz da neyse) ama sosyolojik olarak ayni atalara sahibiz. Tarih konusunda da sosyolojik olarak ayni tarihe aitiz. Hikmet Kivilcimli'nin Tarih Devrim Sosyalizm'de ortaya koydugu Tarih Tezi bunu gayet guzel aciklar. Demir Abi de Gellner ve Hobsbawm'dan hareketle Turkluk kimliginin Turk ulusculari tarafindan yaratildigini, kurgulandigini iyi aciklar ve bu her ulus icin boyledir. Sevan Abi de Turklerin Anadolu' ve Balkanlar'daki Hristiyanlardan Muslumanlara dondugunu, sonra da bu Muslumanlarin Turklere donustugunu programlarindan defalarca anlatmistir. Tum bu Turkler, Cinliler, Araplar, Muslumanlar, Hristiyanlar vs INSAN'a da donusebilir.
@@serverbedii Türklük eğer Türk ulusçuları tarafından yaratıldıysa yüzyıllar önce dikilmiș Orhun Abidelerinde bahsedilen Türk ulusu da neyin nesi?
Evet bu ülkede Türkleșmiș insanlar da var yeniçeriler gibi veya Haçlılarla ufak yașta gelip Türk ailelerin yanında Türkleșenler gibi fakat ben Yörük kökenliyim, sonradan Türkleșen bir grup insan var diye bizim Türklüğümüzü yok saymaya çalıșan adamın alnını karıșlarım
"İnsan" kimliği çok genel bir tanım. Eğer "İnsan" insanları açıklamaya yetseydi her yerde ulus devletler değil dünyada bir tane "İnsan Cumhuriyeti" olurdu.
Git iki genetik test yaptır sayın yörük türkü, o zaman averaj bir yunanlıdan farkın olmadığını anlarsın umarım
Aslında buna da gerek yok; 2 tane genetik harita aç, olmadı Evrim Ağacı'nı biliyorsundur umarım, ırklarla alakalı videosunu aç bugün Turkiyedeki "Türk"lerin en çok Yunanlara yakın olduğunu görürsün
Ha dersen ki zırva bunlar ben Yörük Türküyümm, o zaman bilemem. Sen de Çinlilerden Araplardan daha üstün olmaya devam edersin
@@azad8902 Benim bazı akrabalarımı Moğolistan'a koysak fenotip açısından hiçbir Moğol onları yadırgamaz ek olarak Türk olduğum için ne Çinliye ne Arapa üstünlük taslarım ama benim için bir Türk çocuğu, bir Türk emekçisi her zaman bir Araptan da bir Çinliden de önce gelir.
Sevan hocanın muhalefet için "kendini beğenmiş" yorumuna katılmıyorum. Ben de muhalifim ve haklı olduğumu düşünüyorum; gerek İslam gerek AKP konusunda. Bunları aklî kanıtlar getirerek eleştirebilirim. Benim okumalarım da bu yönde en azından.
Belki eskiden gerçekten "kendilerini beğenmiş" olabilirdi. Ama artık değil, bunu görebiliyorum. Ki öyle olsa da haklılık payları var bence. Çünkü terazinin bu yanı gerçekten daha kaliteli.
Asagidaki yorumlari okuyunca Allah allah sorun bende galiba dedim .Bu sohbet iki acidsn cok tatsiz ve painful. Eski tufek komunist kardesimizin sinir tanimaz cehaleti. Karsisinda da bunun tadini cikaran Sevan abimizin yine sinir tanimaz engin kibri. Olmamis begenmedim . Uzgunum
Sizin kibriniz de Sevan beyden aşağı kalmıyor sanıyorum, eski tüfek komünistin komünistliğine değil de dediklerine kafa yorsaydınız daha iyiydi
Adamcağız 70'lerin ikinci yarısında çakılmış kalmış. Sevan "Okul kalmayacak" diyor, cevap: "Okul kalır."
İyi bir insan olduğundan kuşkum yok; fakat bu adam çok sıkıcı, dünyayı alayabilmiş değil, bilgi deryasında boğulmuş da çıkar yol bulamamış. Kendi kendini emekli edip, rakı balığa düşse bir parça yüzüne gülücük kondursa, biraz geyiğe vursa daha muhteşem olur.💁
Haklısınız yaşadıklarımız yaşamımızda tad tuz bırakmadı ve bu her şeye yansıyor. Kusura bakmayın.
Sevan hoca sen tek başına konuş bodoslama gir ya konulara. Bu dayı çok uzatıyor.
Konuşmacılar arasında ,İrtifa farkı var…
Sevan beyin ,beyin devreleri iyi çalışıyor.
Hocam sarmadı
Misafir arkadaş belli ki has bir devrimci ve hürmet ediliyor ancak oldukça basiretsiz biri
Twitimi rtle
"Dünyayı soldan kavramak bir intihar teşebbüsüdür, Kamikaze'dir." demiş şair :)
Sevan karşısında basit kalmış demir bey
sevan hocam sen solo takılsan daha iyi