فضح الحدادية - الشيخ محمد بن رمزان الهاجري
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 30 ก.ย. 2024
- من ضمن محاضرة (أصناف و صفات بعض المخالفين لدعوة الحق)
ندوة عظيمة و مفيدة جدا لكل مسلم و مسلمة
ألقاها مجموعة من المشايخ الفضلاء و هم :
الشيخ خالد عبدالرحمن
- الشيخ احمد السبيعي
- الشيخ احمد بازمول
- الشيخ محمد بن رمزان
- الشيخ عادل منصور
أدار الندوة شيخنا الحبيب أبوعثمان محمد عثمان العنجري
كانت الندوة في ليلة السبت 10 جمادى الأول الموافق 22 مارس 2013
فجزاهم الله عنا خير الجزاء
ابن رمزان الهاجري...كلامه دايم خاصة في دروسه تلمس اليسر والسهوله وتصل الفايده الى المتلقي حتى ولو كان عاميا.
لا يطعن في الشيخ ربيع إلا حزبي محترق
@المرجئة العصرية هل تعرف معنى الجهمية
حفظ الله شيخنا الهاجري وشيخنا الوالد العلامة قامع أهل البدع والأهواء إمام الجرح والتعديل بحق -ربيع بن هادي المدخلي -اطال الله عمره ونفع بعلمه
بارك الله في شيخنا بن رمزان وجعله سيفا مسلولا على أهل البدع
من الحداديه:فريد المالكي ومحمود الحداد و عبداللطيف باشميل..الطعانين في علماء السلف....نعوذ بالله من الخذلان.
محمود الحداد كان من أقرب الناس لشيخكم المدخلي فلما تمرد عليه إشتق له إسم فرقة من إسمه الحدادية كما اشتق اسم السرورية والأن عليكم بأتباع سليمان الرحيلي اشتقوا لهم إسم السليمانية ، وفالح الحربي الفالحية ومحمد ابن هادي المحمدية لعنة الله عليكم وعلى شيخكم الذي لا يخاف الله في العباد
الحروريه هي السروريه ماشبه الليلة بالبارحه.
انتم يالجامية المدخلية والحدادية ضالين مضلين
نسأل الله أن يحفظ الإسلام والمسلمين وولاة أمورنا من شركم
حفظه الله
لا حول ولاقوة الا بالله
حفظه الله
• وقال الأزهري:، عن الدَّارَقُطْنِيّ مناقب أبي حنيفة موضوعة كلها وضعها أحمد بن المغلس الحماني. «لسان الميزان» 1 (838) .
هل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله يحنث عندما سأله ابنه عبدالله : أيؤجر الرجل على بغض أبي حنيفة وأصحابه؟
فقال : إي والله.
وهل الإمام مالك يأثم عندما قال : ما ولد في الإسلام مولود أشأم من أبي حنيفة.
وقوله : كاد الدين، كاد الدين
وماهو حال الشافعي رحمه الله عندما يقول : « أبو حنيفة يضع أوّل المسألة خطأ ثمّ يقيس الكتاب كلّه عليها .
ورسالة حمّاد ابن أبي سليمان ـ ت ۱۲۰ هـ ـ وهو أستاذ أبي حنيفة التي اوصلها عنه سفيان الثوري رحمه الله : « أبلغ عنّي أبا حنيفة المشرك أنّي بريء منه حتّى يرجع عن قوله في القرآن .
وتحمد الأوزاعي رحمه الله لما هلك أبو حنيفة : « الحمدُ لله ، إن كان لينقض الإسلام عروة عروة .
ونهي سفيان الثوري رحمه الله اهل الحديث عن مجالسة ابو حنيفة وأصحاب الرأي.
وقول الثوري رحمه الله : استتيب ابو حنيفة من الكفر والزندقة مرتين.
ودعاء ابو بكر بن عياش رحمه الله : سوّد الله وجه ابو حنيفة.
وجزم أمير المؤمنين في الحديث شعبة رحمه الله : كف من تراب خير من أبي حنيفة.
هذا الكلام واضح في أصول علم الرجال لايستطيع نقضه احد ارجوا عدم التهور فالمسألة واضحة.
_هل ابن حجر والنووي اشعريان ام لا؟
_ أليس كلام الأشاعرة هو بعينه كلام بشر المريسي الجهمي الذي صنف عثمان بن سعيد الدارمي رحمه الله كتابه العظيم نقض عثمان بن سعيد على بشر المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله في التوحيد؟
هل السلف الصالح احمد وغيره ترحموا على بشر المريسي أو لعنوه؟
هل السلف الصالح ترحموا على الجاحظ المعتزلي وقالوا ان بحر علمه يغطي خطأه؟
وهل العلماء الذين ذكر أجماعهم اللالكائي وعبدالله بن أحمد بن حنبل في كتابيهما اكثر من ٥٠٠ عالم كلهم كفروا الجهمية هل هم مصيبون ام مخطؤون؟
وهل قول ابن تيمية رحمه الله في أن الأشاعرة مخنثة الجهمية خطأ ام صواب؟
وهل هناك فرق بين متقدمي الجهمية (الأشاعرة) ومتأخريهم في الحكم بالبدعة والتكفير؟
ارجوا الإجابة على استفساراتي؟
عنوان هذي المحاضرة
اصناف و صفات بعض المخالفين لمنهج الحق
لدعوة
أستغرب من هذا المتعالم محمد الهاجري الشغيل بشركة البترول والغاز..!!!؟
لماذا لا تستغرب في حالك المعالم و تطاولك على العلماء و تضرب اقوال بعضهم ببعض
الشيخ الفوزان يثني على الشيخ ربيع و انت تسبه و تطعن فيه وغيره من العلماء
أظن صار الجميع حدادية في ظلم بعضهم بعضا بالطعن والجرح واللمز والعيب:
بس الفرق الجوهري بين الحدادية الذين هم أهلها
وبين غلاة التجريح
هو:
أن محمود الحداد وزمرته يطعنون في السابقين واللاحقين
أما الحدادية غلاة التجريح يطعنون ويبدعون كل من لم يوافق الشيخ ربيع في تبديعه، لبعض المشايخ
إما أن تبدع فلان وفلان وإما أن تلحق به ،
هذا هو الواقع المر الأليم.
وعلى نفسها جنت براقش
ذاك محمود الحداد هو الذي علم شيخكم ربيع المدخلي كيفية الرد على أهل البدع و خاصة الرد على سيد قطب و غيره .
و قد طلب ربيع المدخلي من محمود الحداد كتابة رسالة في الرد على الألباني ، و لما كتب محمود الحداد تلك الرسالة في الرد على ضلالات الالباني انقلب ربيع المدخلي على محمود الحداد !
فذاك ربيع المدخلي من أخبث و أضل و اجهل دعاة التلفية الجهمية .
و له تخليطات و ضلالات كثيرة في باب الإيمان و في باب الكفر "الأسماء و الأحكام" .
بل له طعنات في الصحابة الكرام رضي الله عنهم و في أئمة أهل السنة الأخيار رحمهم الله .
فعليه من الله ما يستحق .
عليك من الله ما تستحق عاملك الله بعد له
الطيور على أشكالها تقع
ياناطح الجبل بقرنك ....لا تخف على الجبل ...ولكن خف على فرنك من الكسر
وهل الفأر يهد الجبل
@@samsungre7531
من الجبل ؟! الذي لا يفرق بين دين المسلمين و دين المشركين الجاهلين ؟!! بل يعذر في شرك التعطيل و شرك الربوبية ؟!
و من الجبل ؟! الذي يطعن في الصحابة رضي الله عنهم ؟!!
أضنك إمعة من الهمج الرعاع أتباع كل ناعق .
ذاك الألباني جهمي في باب الأسماء و الأحكام .
و ذاك أمان الجامي جهمي في باب الأسماء و الأحكام .
فهؤلاء أدعياء السلفية و السلفية منهم براء .
ذاك الألباني يصحح دين المشرك الذي يسب الله عز وجل و يعذره بأعذار ما أنزل الله بها من سلطان كالجهل و سوء التربية !!
فهذا القول ما قاله أحد من طوائف أهل البدع و الأهواء .
و ذاك أمان الجامي يصحح دين المشرك الجاهل و يجعل مناط كفره هو التكذيب أو الجحود أو العناد بعد اابيان و ليس تلبسه بالشرك الأكبر !!
و هذا مخالف للكتاب و السنة و الإجماع .
بل حتى الجهمية المتقدمين لم يسموا المشرك الجاهل مسلما و لكنهم جعلوا مناط كفره هو انتفاء المعرفة أو التصديق من قلبه و ليس تلبسه بالشرك الأكبر !!
و هذا مخالف للكتاب و السنة و الإجماع.
و لكن قول العاذرية بكبار المكفرات الظاهرة كالألباني و أمان الجامي و من نحا نحوهم في هذا الباب ؛ أقبح و شر من قول الجهمية المتقدمين .
مسكين انت اذهب وابحث عن الحق فقد طمس عليك
@@عمادديزاد-خ6س
هذا رأيك !
أنا و لله الحمد و المنة أعرف الحق . و هو ما كان عليه السلف الصالح الأخيار رحمهم الله .
كلام ابن رمزان فيه مغالطات وتزلف واضح وتعالم فضيع والحدادية خرجت من عباءة ربيع وهو الذي اخرجها كفرسي رهان
أسأل الله أن يحفظ الشيخ محمود الحداد ويبارك فيه وينفع به المسلمين
محمود الحداد متوفي وأحدث في دين الله وغلأ في التبديع
@@جدوهاشم-خ8ظ أن تعرفه من قال أن متوفي ماهي البدع الذي وقع فيها الشيخ محمود الحداد بارك الله في عمره