اللهم أكرمنا بكل ذلك الخير ، واجلعنا في ذمتك كل حين .. وكل أهلنا وذرياتنا إلى يوم الدين ،، وكل من طلب من الدعاء ّ وكل من يرجوه منا ويستحقه .. اللهم آمين ،، آمين ،، آمين ..
قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع النداء ولم يجب فليس له صلاه الأمن عذر أما حديث صلاه الرجل في جماعه تعادل سبع وعشرين درجه معناه ان رجل عنده عذر ففاتته الصلاه فوجد رجل يصلي نفلا اوفرضا قدفاتته الصلاه، فهو في هذه الحاله بالخيار، اما ان يصلي معه جماعه اويصلي منفردا فلوصلي منفردا ليس عليه إثم وله اجر واحد ولصلي في جماعه فله اجر سبع وعشرون درجه لذلك صلي رسول الله الضحي بالصحابه في جماعه
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم بارك علئ محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
بارك الله فيك يا شيخ ، والله لقد كرهونا في الصلاة لان حسبهم صلاتنا كلها باطلة ، وهل يليق برسولنا الكريم الطيب الحنون الذي ادبه ربه واحسن تاديبه ان يحرق على من يصلي في بيته منزله ؟
إذا صليت في المسجد لك سبع وعشرون درجة ، وإذا صليت في بيتك ولو مع أهلك لك درجة واحدة . قال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة. والمراد بصلاة الجماعة ، أي الصلاة في المسجد جماعة .
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
هههههه وصحبه وصحبه كلهم ملائكة لو بحث مادا احدث بعضهم من بعد رسول الله منهم من ارتد عن دينه ومنهم المنافقون وووو ابحث عن مادا احدثو بعض من يسمون بالصحابة منهم من قتل صحابي جليل وزنى بزوجته ومنهم ومنهم ومنهم عجب العجاب اتركك من العنااااد وابحث من مصادر أخرى وسترى مافي بطون كتب 📚 اهل السنة، ،،
هناك آيات من كتاب الله تعالى وجهتنا إلى أداء الصلاة في بيوته تعالى ، منها قوله تعالى: [ واركعوا مع الراكعين] والراكعون إنما يجتمعون في بيوت الله تعالى التي هي المساجد.. ومنها قوله تعالى: [ في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ] .. كما أن هناك أدلة عديدة من سنة النبي صلى الله عليه وسلم توجهنا للحفاظ على الصلاة في بيوت الله منها : - ما صح عن بسر بن محجن عن أبيه أنه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ورجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منعك أن تصلي مع الناس؟ ألست برجل مسلم؟» فقال: بلى يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في أهلي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جئت المسجد وكنت قد صليت فأقيمت الصلاة فصل مع الناس وإن كنت قد صليت» . - حديث عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه عندما استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يصلي صلاة العشاء في بيته لأنه ليس له قائد يقوده إلى المسجد ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:[ تسمع النداء ؟] قال : نعم ، قال صلى الله عليه وسلم: [ فأجب ]. - حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار). - حديث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما، فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به، يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. رواه مسلم. وفي رواية له قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى؛ وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه. - ثَابِتُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ إِذْ سَمِعَ أَذَانَ الْمَغْرِبِ،فقَالَ لِأَبْنَائِهِ: احْمِلُونِي إِلَى الْمَسْجِدِ، قَالُوا: أَنْتَ مَرِيضٌ وَقَدْ عَذَرَكَ اللهُ، قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، أَأَسْمَعُ"حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ"، وَأُصَلِّي فِي الْبَيْتِ، وَاللهِ لَتَحْمِلُونِي إِلَى الْمَسْجِدِ، فَحَمَلُوهُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَلَمَّا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأَخِيرَةَ مِنْ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ، قَبَضَ اللَّهُ رُوحَهُ.
إذا جِئْتَ إلى الصلاةِ فوجدتَّ الناسَ يُصَلُّونَ فصلِّ معهم ، وإِنْ كنتَ قَدْ صلَّيْتَ تَكُنْ لكَ نافِلَةً ، وهَذِهِ مكتوبةٌ الراوي : يزيد بن عامر السوائي. المحدث : الألباني. المصدر : ضعيف الجامع. الصفحة أو الرقم: 446. خلاصة حكم المحدث : ضعيف. التخريج: أخرجه أبو داود (577)، والطبراني (22/238) (624)، والدارقطني (1/276) باختلاف يسير.. الصحيح البديل - شهدتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم حجتهُ ، فصليتُ معهُ صلاةَ الصبحِ في مسجدِ الخيْفِ ، قال : فلما قضَى صلاتهُ وانحرفَ ، إذا هو برجلينِ في أُخرَى القومِ لم يصلّيا معهُ ، فقال : عليّ بهما فجيء بهما ترْعدُ فرائصهُما ، فقال : ما منعكُما أن تصلّيا معنا ؟ فقالا : يا رسولَ اللهِ ، إنا كنّا قد صلينا في رِحالنا ، قال : فلا تفعلا . إذا صليتُما في رحالكُما ثم أتيتُما مسجدَ جماعةٍ فصلّيا معهم ، فإنّها لكما نافلةٌ. الراوي: يزيد بن الأسود العامري السوائي المحدث: الترمذي المصدر: سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 219 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (614) مختصراً، والترمذي (219) واللفظ له، والنسائي (858)، وأحمد (17475) باختلاف يسير. لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية: dorar.net/article/1433
قال تعالى يأيها الذين ءامنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع . ولم يقل ، يأيها الذين ءامنوا إذا نودي للصلوات من كل يوم فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع . قال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة . سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفذ ، صلاة . فلو كانت صلاة الجماعة واجبة ، لما سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفذ صلاة . تعلم ثم تكلم.
@anisanis5539قال الله عز وجل في بيوت أذن أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والأصال رجال فإن كنت من الرجال تصلي في المسجد ولا تجادل وإن كنت من النساء فصلي في بيتك من غير عذر
@@mahmoudkihal3903 رسول الله لم يسميهم النساء وانت سميتهم النساء ، أنت في نظري ليس فيك رائحة الرجال .😄 قال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة . حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يصلى في البيت أن صلاة صحيحة ، فلو كانت باطلة لما قال تفضل ..... إذن زن كلامك وتعلم ثم تكلم جمهور العلماء لم يقولوا بوجوبها .
رسالتي إلى كل مسلم في أنحاء العالم حافضو على الصلاه اتقوا الله في كل شيء حسنؤااخلاقكم مع الكفار والمشركين إنقلولهم الإسلام كماهوا دين السلام ليس كما نوقل لهم انه دين الإرهاب إدعوهم إلى الإسلام قدمولهم كتب مترجمه عن الدين الإسلامي اخي لاتتهاون في هذاالامر لئن يهدي بك الله رجل واحد خيرآ لك من حمر النعم
للنساء يا حبيبي أما أنت في المسجد علماء ضلوا فأضلوا الحمد لله كتير من شبابنا صاروا بيعرفوا الصح وبيجوا المسجد لأن نحنا منفهم الحديث مثل ما فهموا الصحابه مش على فهمك
@@anisanis5539 أنا إنسان لي عقل خلقني الله لأعبده بالقرآن وآياته (البينات) (وما فرطنا في هذا الكتاب من شيء) .. لا بآراء فقهاء القرن السابع.. من انت حتى تقرر عني؟.. لقد أفهموكم أن القرآن هو مجردألغاز وأسرار وأنوار وبركات وأنتم صدقتم.. وأرجعوكم إلى الاحتكام إلى كلام وضعوه كذباً على رسول الله.. وهو كلام مخالف للقرآن.. وأنتم صدقتم.
@@SamiWw-fl8jp من أنت ؟ قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله والناس على ثلاثة أقسام قوام ، حكمهم أن يسألوا أهل الذكر كما قال تعالى . طالب علم ، قال عليه أن يقرأ المذهب السائد في بلاده ثم ينظر إلى من خالفه . العلماء ، حكمهم أنهم يتعبدون الله باجتهادهم . فأنت وضعت نفسك في مرتبة العلماء ، ولعلك لا تتقن قراءة جزء عم يتساءلون نظرا لا حفظا .
Vous nous rendez fou, je veux poser une question, dans le saint coran combien de prière allah a exigé qui de salât El fadjr ou essoubh est fardh après toute ces discussions sont inutiles et perte de temps
الم يعد ان صلاة الفجر في البيت تهاونا وتكاسلا ويكون من المنافقين وفضل المسجد والجماعه هي كما تعلم فشتان بين من صلاها في بيته ومن دون اي عذر ومن صلاها وعنده كل الاعذار ومع ذلك حضرها في جماعة المسجد
قال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة. سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة . قال صلى الله عليه وسلم لرجل لم يصل في القوم ، لم لم تصل معنا ؟ قال صليت في رحلي يا رسول الله ، قال صلى الله عليه وسلم إذا صليت في رحلك وأتيت المسجد فصل معنا ، قال الرجل وأيهما أعد يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه ويلم أوأنت تعد .
فأين حديث عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه عندما استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يصلي صلاة العشاء في بيته لأنه ليس له قائد يقوده إلى المسجد ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:[ تسمع النداء ؟] قال : نعم ، قال صلى الله عليه وسلم: [ فأجب ]. وقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق .
كلامك غير مقنع ،ولو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل من صلى الصلح في المسجد،لا يعني اننا نتهاون في صلاة الفجر قي المسجد ،وايضا لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر في المسجد والصحابة هدا اكبر دليل على انها واجبة في المسجد تالتا الصلوات كلها مفروضة اداىها في المسجد ،المفروض تشجيع الناس على صلاة الفجر في المسجد وليس تبرير الحديت ،
وهل انت اعلم من الإمام مالك وابى حنيفه والشافعي..يرون بأنها فرض كفايه ومنهم من قال مستحب ..الامام احمد من انفرد باالوجوب..وهذا من سماحة الإسلام..في التوسع في استنباط الأحكام وتركها الله للعلماء بما علمهم هوا ذاته جل جلاله. نعم الاكمل والاعظم في جماعه. ولكن المنفرد ينال الذمه بفضله عزوجل
من قال لك أن الصلوات واجبة في المسجد ؟ الصلوات واجبة ، قال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين . والواحبة هي صلاة الجمعة وقد نادانا بها سبحانه في كتابه فقال يأيها الذين ءامنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله . ولم يقل يأيها الذين ءامنوا إذا نودي الصلوات من كل يوم فاسعوا إلى ذكر الله . وقال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجمعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة . فلو كانت واجبة لما سماها صلاة . وقال من أدرك ركعة من الغجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الغجر .
جزاك الله خيرا
الدين يسر لاعسر والشيخ اجاز بصلاة الفجر في المنزل ولكن اذا صلي في المسجد بالطبع افضل والله اعلم ورسوله
الصلوات المفروضة من الواجب ادائها جماعة
احسنت وجزاك الله خيرا وبارك فيك وكثر من امثالك
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات
جزاكم الله خيرا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم❤
اللهم أكرمنا بكل ذلك الخير ، واجلعنا في ذمتك كل حين .. وكل أهلنا وذرياتنا إلى يوم الدين ،، وكل من طلب من الدعاء ّ وكل من يرجوه منا ويستحقه ..
اللهم آمين ،، آمين ،، آمين ..
في اي لحظة عندما تكبر وتدخل الصلاة انت في ذمة الله وهو موجود في كل لحظه فادعوة ليس وقت محدد لدعاء ❤❤❤
قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع النداء ولم يجب فليس له صلاه الأمن عذر
أما حديث صلاه الرجل في جماعه تعادل سبع وعشرين درجه
معناه ان رجل عنده عذر ففاتته الصلاه فوجد رجل يصلي نفلا اوفرضا قدفاتته الصلاه، فهو في هذه الحاله بالخيار، اما ان يصلي معه جماعه اويصلي منفردا فلوصلي منفردا ليس عليه إثم وله اجر واحد ولصلي في جماعه فله اجر سبع وعشرون درجه
لذلك صلي رسول الله الضحي بالصحابه في جماعه
ماشاءالله عليك ياشيخ
كفيت ووفيت والله يجزاك خير
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم بارك علئ محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
أحسنت بارك الله فيك توضيح لمن يتشدد ولمن يتساهل. فلكل حجره أجره.
بارك الله فيك يا شيخ
صلو على النبي
سبحانك ربي ما اعظمك سبحانك ربي ما اجلك سبحانك ربي ما اكرمك انت رب العالمين انت اكرم الاكرمين انت اجود الاجودين جد علينا بالصحه والعافيه والمغفره من كل ذنب علمنا عنه ومالم نعلم
صلو على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين،
شو يعني طاهرين؟
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم حفظك الله يا شيخنا الفاضل وجزاك الله عنا خيرا
الحديث صحيح
الحمدلله
بارك الله فيك يا شيخ ، والله لقد كرهونا في الصلاة لان حسبهم صلاتنا كلها باطلة ، وهل يليق برسولنا الكريم الطيب الحنون الذي ادبه ربه واحسن تاديبه ان يحرق على من يصلي في بيته منزله ؟
الحمد لله
الحمدلله ربي يحفظك ويستر على اهلك ويحميك من كل شر يارب العالمين ❤❤❤
جزاك الله خير
جزاک اللە
الانسان في ذمه الله من يو يولد حتى يموت.
يا شيخنا اصلي الفجر وأهلي بيتي جماعه فهل يعتبر هذا تقصير فأنا اشجع اهلي بيتي واوريهم واصلي بهم جماعه ارجو الافاده
هذا طيب لكن الصلاة في المسجد أفضل
أهل البيت ينبغي أن تحرص على إيقاظهم ثم عليك الذهاب إلى المسجد لصلاة الفجر في جماعة أعظم لأجرك وأرضى لربك
إذا صليت في المسجد لك سبع وعشرون درجة ، وإذا صليت في بيتك ولو مع أهلك لك درجة واحدة .
قال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة.
والمراد بصلاة الجماعة ، أي الصلاة في المسجد جماعة .
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين
هههههه وصحبه وصحبه كلهم ملائكة لو بحث مادا احدث بعضهم من بعد رسول الله منهم من ارتد عن دينه ومنهم المنافقون وووو ابحث عن مادا احدثو بعض من يسمون بالصحابة منهم من قتل صحابي جليل وزنى بزوجته ومنهم ومنهم ومنهم عجب العجاب اتركك من العنااااد وابحث من مصادر أخرى وسترى مافي بطون كتب 📚 اهل السنة، ،،
فهى تشديد على المسلمين وذهاب الاجر للمصر فهو يعمل احباط الا بجماعة
اكيد.
جزاك الله خيرا كثيرا ياشيخنا المحترم الفاضل
جزاك الله
انقى الله يا شيخ الصلاه فى البيت لعذر فقط تعب او مرض او عجز ا
هناك آيات من كتاب الله تعالى وجهتنا إلى أداء الصلاة في بيوته تعالى ، منها قوله تعالى:
[ واركعوا مع الراكعين] والراكعون إنما يجتمعون في بيوت الله تعالى التي هي المساجد..
ومنها قوله تعالى: [ في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ] ..
كما أن هناك أدلة عديدة من سنة النبي صلى الله عليه وسلم توجهنا للحفاظ على الصلاة في بيوت الله منها :
- ما صح عن بسر بن محجن عن أبيه أنه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ورجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منعك أن تصلي مع الناس؟ ألست برجل مسلم؟» فقال: بلى يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في أهلي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جئت المسجد وكنت قد صليت فأقيمت الصلاة فصل مع الناس وإن كنت قد صليت» .
- حديث عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه عندما استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يصلي صلاة العشاء في بيته لأنه ليس له قائد يقوده إلى المسجد ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:[ تسمع النداء ؟] قال : نعم ، قال صلى الله عليه وسلم: [ فأجب ].
- حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار).
- حديث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما، فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به، يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. رواه مسلم.
وفي رواية له قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى؛ وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه.
- ثَابِتُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ إِذْ سَمِعَ أَذَانَ الْمَغْرِبِ،فقَالَ لِأَبْنَائِهِ: احْمِلُونِي إِلَى الْمَسْجِدِ، قَالُوا: أَنْتَ مَرِيضٌ وَقَدْ عَذَرَكَ اللهُ، قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، أَأَسْمَعُ"حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ"، وَأُصَلِّي فِي الْبَيْتِ، وَاللهِ لَتَحْمِلُونِي إِلَى الْمَسْجِدِ، فَحَمَلُوهُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَلَمَّا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأَخِيرَةَ مِنْ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ، قَبَضَ اللَّهُ رُوحَهُ.
إذا جِئْتَ إلى الصلاةِ فوجدتَّ الناسَ يُصَلُّونَ فصلِّ معهم ، وإِنْ كنتَ قَدْ صلَّيْتَ تَكُنْ لكَ نافِلَةً ، وهَذِهِ مكتوبةٌ
الراوي : يزيد بن عامر السوائي.
المحدث : الألباني.
المصدر : ضعيف الجامع.
الصفحة أو الرقم: 446.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف.
التخريج: أخرجه أبو داود (577)، والطبراني (22/238) (624)، والدارقطني (1/276) باختلاف يسير..
الصحيح البديل
- شهدتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم حجتهُ ، فصليتُ معهُ صلاةَ الصبحِ في مسجدِ الخيْفِ ، قال : فلما قضَى صلاتهُ وانحرفَ ، إذا هو برجلينِ في أُخرَى القومِ لم يصلّيا معهُ ، فقال : عليّ بهما فجيء بهما ترْعدُ فرائصهُما ، فقال : ما منعكُما أن تصلّيا معنا ؟ فقالا : يا رسولَ اللهِ ، إنا كنّا قد صلينا في رِحالنا ، قال : فلا تفعلا . إذا صليتُما في رحالكُما ثم أتيتُما مسجدَ جماعةٍ فصلّيا معهم ، فإنّها لكما نافلةٌ.
الراوي: يزيد بن الأسود العامري السوائي
المحدث: الترمذي
المصدر: سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 219
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (614) مختصراً، والترمذي (219) واللفظ له، والنسائي (858)، وأحمد (17475) باختلاف يسير.
لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية:
dorar.net/article/1433
قال تعالى يأيها الذين ءامنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع .
ولم يقل ، يأيها الذين ءامنوا إذا نودي للصلوات من كل يوم فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع .
قال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة .
سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفذ ، صلاة .
فلو كانت صلاة الجماعة واجبة ، لما سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفذ صلاة .
تعلم ثم تكلم.
كفاكم مزايدات
لم نتعلم من الشيوخ الا الانانية والنرجسية والمزايدات والنفااااق
@anisanis5539قال الله عز وجل في بيوت أذن أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والأصال رجال
فإن كنت من الرجال تصلي في المسجد ولا تجادل وإن كنت من النساء فصلي في بيتك من غير عذر
@@mahmoudkihal3903 رسول الله لم يسميهم النساء
وانت سميتهم النساء ، أنت في نظري ليس فيك رائحة الرجال .😄
قال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة . حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يصلى في البيت أن صلاة صحيحة ، فلو كانت باطلة لما قال تفضل .....
إذن زن كلامك وتعلم ثم تكلم جمهور العلماء لم يقولوا بوجوبها .
الله ينور عليك يا سيدنا الشيخ..انا اصلي الفجر في البيت..هل هذا يصح ام انه اثم
لم يرخص الرسول عليه الصلاة والسلام للاعمى ان يصلي في بيته و عليه ان يستجيب للاذان فكيف على المرأ ان يترك صلاة الفجر في جماعة
لماذا تركزون علي الصلاة ولا تتكلمون علي الزكاة رغم اننا نقرأ القرءان نجدها متلازمتين
رسالتي إلى كل مسلم في أنحاء العالم حافضو على الصلاه اتقوا الله في كل شيء حسنؤااخلاقكم مع الكفار والمشركين إنقلولهم الإسلام كماهوا دين السلام ليس كما نوقل لهم انه دين الإرهاب إدعوهم إلى الإسلام قدمولهم كتب مترجمه عن الدين الإسلامي اخي لاتتهاون في هذاالامر لئن يهدي بك الله رجل واحد خيرآ لك من حمر النعم
تقول من صل الفجر فهو في ذمة الله ثم تقول وإن لم يصليها في المجد فهو من أهل النفاق هذا تناقض
هل من عمل شريف لرجل بالمعاش ولكن معاشه لايكفي لسداحتياجات اسرته الضروريه
للنساء يا حبيبي أما أنت في المسجد علماء ضلوا فأضلوا الحمد لله كتير من شبابنا صاروا بيعرفوا الصح وبيجوا المسجد لأن نحنا منفهم الحديث مثل ما فهموا الصحابه مش على فهمك
يا شيخ مواقيت الصلاة للفجر باطلة لكونها قبل وقتها بساعة ... في البيت في وقتها الصحيح بمليار صلاة في جماعة قبل وقتها
يكون في ذمة الله من تنهاه صلاته عن انتهاك حرمات العباد. وحسبك في ذلك حديث المفلس
اللهم ابعد عت ديننا الحنيف هؤلاء المتنطعين المتمسلمين المطوعين
من اسم الشيخ ؟
كلامك غير صحيح الصلاة تكون في المسجد وانت بكلامك هذا وكأنك تشجع الناس بالصلاة في بيوتهم
بال الشيطان في أذنه😂😂😂😂
وشو رأيك إنو المنافقين بصلوا.. وللا ما بتعرف.. ما بتميزوا ما يخالف القرآن في الحديث.. كلامك ما أنزل الله به من سلطان.
ارجع إلى أصحاب المذاهب الأربعة في حكم صلاة الجماعة تعرف الحقيقة .
@@anisanis5539 أنا برجع للقرآن.. ما لي علاقة بالمذاهب الأربعة.
@@SamiWw-fl8jp الإحتكام إلى المذاهب الأربعة هو الإحتكام
إلى الكتاب والسنة ، ومن قال عكس هذا فهو يريد تضيع الأمة .
ومن أنت حتى ترجع إلى القرآن ؟
@@anisanis5539 أنا إنسان لي عقل خلقني الله لأعبده بالقرآن وآياته (البينات) (وما فرطنا في هذا الكتاب من شيء) .. لا بآراء فقهاء القرن السابع.. من انت حتى تقرر عني؟.. لقد أفهموكم أن القرآن هو مجردألغاز وأسرار وأنوار وبركات وأنتم صدقتم.. وأرجعوكم إلى الاحتكام إلى كلام وضعوه كذباً على رسول الله.. وهو كلام مخالف للقرآن.. وأنتم صدقتم.
@@SamiWw-fl8jp من أنت ؟
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله والناس على ثلاثة أقسام
قوام ، حكمهم أن يسألوا أهل الذكر كما قال تعالى .
طالب علم ، قال عليه أن يقرأ المذهب السائد في بلاده ثم ينظر إلى من خالفه .
العلماء ، حكمهم أنهم يتعبدون الله باجتهادهم .
فأنت وضعت نفسك في مرتبة العلماء ، ولعلك لا تتقن قراءة جزء عم يتساءلون نظرا لا حفظا .
Vous nous rendez fou, je veux poser une question, dans le saint coran combien de prière allah a exigé qui de salât El fadjr ou essoubh est fardh après toute ces discussions sont inutiles et perte de temps
احنا الستات بنصلي بالبيت
يعني معقولة مش هيكون لينا اجر اللي بيصلي بالمسجد
قال صلى الله عليه وسلم وصلاتها في بيتها خير من صلاتها معي .
الإسلام يسر كل شي للمرأة
الم يعد ان صلاة الفجر في البيت تهاونا وتكاسلا ويكون من المنافقين وفضل المسجد والجماعه هي كما تعلم فشتان بين من صلاها في بيته ومن دون اي عذر ومن صلاها وعنده كل الاعذار ومع ذلك حضرها في جماعة المسجد
من صلي صلاه الفجر في البيت بسبب ما او عذر كانة صلاها بالمسجد وياخذ نفس ثواب الصلاه بالمسجد
قال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة.
سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة .
قال صلى الله عليه وسلم لرجل لم يصل في القوم ، لم لم تصل معنا ؟ قال صليت في رحلي يا رسول الله ، قال صلى الله عليه وسلم إذا صليت في رحلك وأتيت المسجد فصل معنا ، قال الرجل وأيهما أعد يا رسول الله ؟
قال صلى الله عليه ويلم أوأنت تعد .
هذا من كيسك انت كلامك فاضي
صلاة الفجر في البيت له ثوابت اذا لم يكن مسجد قريب منك
اما تصلي في بيتك والمسجد قريب منك فهو منافق
هناك أهالي لا يخرجونك الفجر
ارجع إلى أصحاب المذاهب الأربعة في حكم صلاة الجماعة تعرف الحقيقة ، ولا تحكم على الناس بالنفاق ، قال تعالى ستكتب شهادتهم ويسألون.
بربي لا تفتوا في دين الاسلام عن غير دراية
فاقد الشيء لا يعطيه
وين دليلك من القرآن الكريم...اتق الله وتوب اليه
فأين حديث عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه عندما استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يصلي صلاة العشاء في بيته لأنه ليس له قائد يقوده إلى المسجد ؟
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:[ تسمع النداء ؟] قال : نعم ، قال صلى الله عليه وسلم: [ فأجب ].
وقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف.
وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق .
ارجع إلى أصحاب المذاهب الأربعة تعرف الحقيقة في حكم صلاة الجماعة .
هل یاشیخ المسجد او الجماعة من شروط صحة الصلاة،حتی تطعن فیمن یصلی فی بیته والانکی انه یتهم بالنفاق، تاکد من کلامک لان هذا دین،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هممت ان احرقه بيوت من يتخلف علي صلاة الجماعة وانت تقلي هو في دمة الله كلامك مقنعنيش والله اعلم
ارجع إلى ما قاله أصحاب المذاهب الأربعة تعرف الحقيقة في حكم صلاة الجماعة .
ما هذا الهراء
هذا هو التراث
اين كتاب الله
الله يرحم الدكتور شحرور
شحرور الذي اجاز المساكنة وحرف تفسير القران اتقوا الله عزوجل وهذا ليس ثرات هده سنة رسول الله صل الله عليه وسلم
الله لا يرحمه ويلعن روحه و يسكنه الدرك الأسفل من النار
@@sango775 صلى الله عليه وآله وسلم
كلامك غير مقنع ،ولو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل من صلى الصلح في المسجد،لا يعني اننا نتهاون في صلاة الفجر قي المسجد ،وايضا لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر في المسجد والصحابة هدا اكبر دليل على انها واجبة في المسجد تالتا الصلوات كلها مفروضة اداىها في المسجد ،المفروض تشجيع الناس على صلاة الفجر في المسجد وليس تبرير الحديت ،
سبحان الله كلما قل علم الانسان زاد جهله
راجع صحيح الامام المسلم لوسمحت
وهل انت اعلم من الإمام مالك وابى حنيفه والشافعي..يرون بأنها فرض كفايه ومنهم من قال مستحب ..الامام احمد من انفرد باالوجوب..وهذا من سماحة الإسلام..في التوسع في استنباط الأحكام وتركها الله للعلماء بما علمهم هوا ذاته جل جلاله. نعم الاكمل والاعظم في جماعه. ولكن المنفرد ينال الذمه بفضله عزوجل
الحديث كذا@@omarfarid952
من قال لك أن الصلوات واجبة في المسجد ؟
الصلوات واجبة ، قال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين .
والواحبة هي صلاة الجمعة وقد نادانا بها سبحانه في كتابه فقال يأيها الذين ءامنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله .
ولم يقل يأيها الذين ءامنوا إذا نودي الصلوات من كل يوم فاسعوا إلى ذكر الله .
وقال صلى الله عليه وسلم تفضل صلاة الجمعة على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة .
فلو كانت واجبة لما سماها صلاة .
وقال من أدرك ركعة من الغجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الغجر .
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخ
جزاك الله خير
بارك الله فيك يا شيخنا
بارك الله فيك شيخنا