@@zakarialevrone7964 أي أن من سنن الله تعالى في العالم أن كل شيء يحدث بسبب, سواء كان السبب ماديا أو معنويا مثلا: أن النار تحرق القطن أو الأمطار تنبت الزرع "والمعنوية مثل: "إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً فلو نظرت لنشأت الحياة أو خلق هذا العالم يستحيل أن يكون قد أوجد نفسه أو العدم أوجده (العدم ليس بشيء أصلا) فلا يبقى إلا أنّ له مُسببا وهو الخالق عزّ وجلّ
يوجد في الخلية نواة تحتوي على معلومات تستخدمها تلك الخلية في النمو من أين أتت المعلومات التي في ال DNA التي في نواتها في الخلية الولى كما يقولون؟ المعلومة لا يمكن فقط أن تظهر من غير شئ، لا بد من الله عز وجل الخالق البديع. اللهم اهدنا و ثبتنا و ارزقنا اليقين و لا تنزع من الإسلام ابدا حتى نلقاق عليه يا رب 💓🌸
بعيدا عن كل الدلائل التي اعلمها والتي لا اعلمها إحساس وجوده تبارك وتعالى في قلبي وعند كل حركاتي وسكناتي هو الدليل الوحيد الذي أتمنى أن يظل مرافقا لي لشدة قوته وحلاوته ....
@@ابومحمد-ش6ث9ض لان لكل سبب مسبب نظريه علميه بسيطه لو قلتلك ان المصباح جاء صدفه ولم يخترعه توماس اديسون لما صدقت اذا فما بالك بالشمس عجيب امر الملحد يومن ان المصباح لا يمكن أن يأتي بمفرده اما الشمس يمكن أن تأتي بمفردها
@@ابومحمد-ش6ث9ض هل تسأل سؤال للاستنكار !؟ طيب لماذا تسمي نفسك "أبو محمد" إذا كنت لا تعتقد بوجود الله وبالتالي أنت تعتقد أن سيدنا محمد ليس رسولاً أرجو أن يكون سؤالاً لمجرد الرغبة في المعرفه وألا يكون غير ذلك
الايمان بوجود الله لدينا فطري، بل هو اكثر من مسلمات. وكمثال على ثبات الاعتقاد: عقدة الذنب عند اقترافنا له او التفكير في اقترافه، الذي يولد فينا خوفا ورعبا وعذابا نفسيا وكوابيس. مما يدل بانا نخاف من نقمة الله اكثر من خوفنا من الالم جراء حادث، وببساطة المومن يضع الله في حسبانه عند كل فعل فعل بمثل ما يقول الحديث من ان المومن يكره ان يعود في الخطيئة مثل ما يكره ان يقدف في النار. والادلة لدينا كمسلمين كثيرة لاتحصى؛ تجدها على لسان العامة اكثر من غيرهم. كقولنا: دعوت الله فشافاني او قضى حاجتي، او لولا لطف الله لكان اصابني مكروه، او قولنا ان الله يحبنا لذلك جنبنا كذا ويسر لنا كذا. وبالمجمل فان امة الاسلام مومنة بالسليقة دون الحاجة الى كثير او قليل فلسفة وتفكير؛ لذلك فان جهود الساعين بلا كلل الى بث الالحاد عبر ابواقهم الاعلامية وحتي عبر المتأسلمين انفسهم؛ جهود لن تؤدي الا الى عكس ما يخططون وانهن لهادمة لكل ما يشيدون. لان الله عندنا اعظم من ان يدلل على وجوده، لانه الضامن الاوحد لراحتنا النفسية ولطمأنينة البال التي لا توفرها مختلف ادوات المادة الذي نعلم حق العلم بانها زائلة.
4:15 " لو كان هناك دليل قاطع و حاسم بالمعنى اللذي يبحث عنه السائل, فلن يكون هناك ايمان " اعتقد ان الجملة الاعتراضية (بالمعنى اللذي يبحث عنه السائل) هي اهم جملة هنا ان اردنا فهم منطق د. احمد خيري العمري
أعتقد بأن الحديث عن الإيمان بالله هو حديث عن الإيمان بالغيب ولذلك لا داعي للأخذ بمعاني الإيمان الأخرى، فالله غيب بالنسبة لنا، وكذلك هو غيب بالنسبة للملائكة بنص القرآن، فالملائكة يؤمنون بالله الذي هو غيب بالنسبة لهم. القضية هنا هو قضية الاستدلال العقلي على وجود الله من خلال موجوداته، فالأسئلة الوجودية الكبرى التي يطرحها العقل تقود آليا لوجود علة الوجود، فلو لم تكن علة الوجود لما كان الوجود. أعطك هنا مثال الأمر بإطلاق الرصاصة، فلو أن جندي ينتظر أمر الذي أعلى منه رتبة ليطلق الرصاصة والذي أعلى منه رتبة ينتظر أمرا ممن هو أعلى، فلو كانت السلسلة غير منتهية لما صدر الأمر الأول ولما انطلقت الرصاصة (أي لن يكون هناك وجود لتلك السلسلة أصلا)، لذلك فالمنطق البسيط يقول بأن هناك بداية أو علة وجود. الإجابات المنطقية السليمة عن الأسئلة الوجودية الكبرى تقود إلى حقيقة وجود إله.
بارك الله فيك على هذا التوضيح ، و غفر الله للمنتَقَد الذي سفسطَ و بَعِدَ عن المرجوّ من الحلقة، و أهمل أنّ الوحي مصدر من مصادر العلم، و قد قال الله تعالى: قل هو للذين آمنوا هدًى و شفاء، و الذين لا يؤمنون في قلوبهم وقر و هو عليهم غضب. و الآيات في هذا المعنى كثيرة، فكيف يفسّر العلم التجريبي أنّ إدراك العقل يختلف بالإيمان و الكفر؟ يعني حين يكون المرئ كافرًا يغيب عنه الإدراك و بمجرّد إيمانه يهتدي عقله! نفس العقل يتغيّر بالإيمان فقط دون تحصيل زيادة علم!
سیدی وددت و هذه أول مشاهده لی و قد أعجبت بمحتواها لو تعمل لنا محاضرات عن موضوع أعتبره قمة ما وصلت إلیه کمٶمن و قد تجاوزت الخمسین من عمری و الموضوع هو : معرفة الله بالقلب الذکی امتثالا لقوله تعالی ” أم لهم قلوب لا یفقهون بها “ لان الکثیر من الناس یظنون أن الوسیلة الوحیدة و المثلی هی استعمال العقل و دروب الفلسفة التی قد تضل صاحبها أو غیرها من أدوات و مواد البحث کما تفضلتم و شکرا
اوافقك الرأي في أن الرسل لم يكن لديهم مشكلة في تبيين ان لهم خالقا لكن قلت ان التفاسير القديمة لم تناقش هذه القضية لكن هناك اية واضحة بهذا الشأن في سورة الطور الاية 35 أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ هنا الله يخاطب الكافرين بصيغة استنكارية وهذه احدى اجمل السور لانه يوجد ثلاث احتمالات فقط اما ان يكون خلق من لا شيء وهو مستحيل عقلا دون خالق او يكون البشر خلقوا انفسهم وهو مستحيل عقلا ايضا كيف لشيء أن يوجد نفسه قبل ان يوجد هو والاحتمال الثالث غير موجود لانه بديهي وهو ان هناك خالق حكيم قادر له ارادة خلقه واعطاه قدراته وعقله وهو الشيء المنطقي الوحيد من احد فيديوهات الدكتور هيثم طلعت اتمنى التصحيح في حال وجود خطأ
والله تذهلني طريقة تحليلك و طرحك للأفكار ، و ممتن لك إذ تعلمت منك أشياء عديدة ، شكرا لك و لكل طاقم قناة و موسوعة السبيل ، كل الحب لكم ❤❤و جزاكم الله عنا أحسن الجزاء 😇
استغرب من بعض المتدينين او الملحدين او اصحاب مبادئ وحقوق الانسان الذين يتعاملون مع استنتاجات العلم والابحاث العلمية على انها حقيقة مطلقة تتطلب مننا ان نكفر بكل ماامنا به لمجرد انه لاينطبق مع ابحاثهم العلمية رغم علمهم بما مرت به الابحاث العلمية من متناقضات على مر العصور وارغم اختلاف حتى بعض العلماء والباحثين في الاستدلال العلمي والنتائج العلمية
مع أنني لا أتابع د. العمري لأسباب كميوله لواقعية نظرية التطور نسبيا إلا أنني أتفق معه إلى حد كبير في أن الإيمان مصدره القلب و الغيبيات و قد تكون المرة الأولى التي اختلف معك بها أ. أحمد إلا إذا اعتبرنا القرآن الكريم هو الدليل و المعجزة التي تثبت لنا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم و أحقية الوحي.
القرآن الكريم أكبر دليل يحوي كل الوسائل من النظر الى التدبر الى العلم الى الفلسفة وكذلك العقل من خلال افلا ينظرون افلا يعقلون افلا يتدبرون افلا يعلمون والايمان يقوم على التسليم والتحدي أن التأويل وهو تحقق الخبر القراني الى حقيقة مشاهده تصدق نبوءة محمد ص للرسالة والاحكام التي جاء بها لاإله الا الله محمد رسول الله اللهم ثيتنا على الحق .
بكل علم نرى دليل على وجود الله فهذه اكبر حقائق الكون فكل عام حتى من الاعاجيب ما يعجز أن تبدأه صدفة وليس اكبر دليلا على وجود الله من نفسك التي بين جنبيك فهي قد تحب بلا سبب و تكره بلا سبب وتأتي الينا افكار خارج مجالنا الذي ندركه بحواسنا فإن كنت بعضا من الماديات وفقط فمن أين انت هذه(الخوارق) التي لا يمكن أن تفسرها المادية وإن حاولت ونجحت في بعض الأحيان ولظروف خاصه فهي لا تنجح في أغلبها
ما شاء الله عليك... موسوعة بأتم معنى الكلمة...ماشاء الله .. الوقار يفيض منك وليس تملقا ......الأدب والتهذيب والتواضع يا أخي إحترس من النحل والدبابير فإنك تقطر عسلا هههه
ماذا عن اشخاص اخلصوا البحث ودرسوا الدين الاسلامي من الناحية الشرعية والعقلية ولم يصل الى صحة هذا الدين؟ ارجو من السيد المحترم ان يدلني على الدليل اليقيني على وجود الله وصحة الاسلام,حتى وان كان كتابا او دروس
أقترح عليك بعض الكتب القيمة: -كتاب لا أعلم هويتي -كتاب شموع النهار -كتاب براهين وجود الله لسامي عامري -كتاب لماذا نحن هنا هذه بعض اللأدلة التي يمكنك البحث عنها (أعتقد أنك تعرف الكثير منها): -دليل السببية -دليل الغائية -دليل الأخلاق -الدليل الإنطلوجي -الدليل الفطري (ويمكنك أن تقرأ كتاب born believers) وأما دلائل الإسلام فهي كثيرة وهذه بعض الكتب القيمة: -كتاب النبأ العظيم -كتاب براهين النبوة لسماي عامري -كتاب 130 من البشارات -إعجاز القرآن للباقلاني وعموما الأدلة التي تثبت صحة الإسلام منها: -التنبأ بالمستقبل في الحديث والقرآن -التوافق مع الفطرة -معجزات النبي الموثوقة التي نقلت لنا -الإعجاز العلمي (ولكن لا تشطح به بعيد فهنالك من بالغوا فيه) -دليل السيرة التي لا تدل إلا على أن النبي كان بشرًا صادقًا مرسلًا (يمكنك قراءة كتاب "السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة" بما أنك تريد التيقن) -البشارات بالنبي في الديانات السماوية (رغم أنها حرًفت إلا أن الله حفظ بعض البشارات لتكون عليهم حجة) -القرآن الكريم وبلاغته المعجزة وهذه بعض القنوات المفيدة: -السبيل طبعا :) -قناة سامي عامري -قناة الشيخ العجيري -قناة الدعوة الإسلامية -قناة أحمد حسين (@ahmed-hussein) -قناة منقذ السقار -قناة الدكتور إياد قنيبي -قناة أبو عمر الباحث الطريق قد يظهر طويلا ولكنه صدقني أهم طريق ستسلكه في حياتك أسأل الله لك التوفيق ونصيحة مني لا تكن كرة مطاطية أي لا تقرأ ثم تشاهد رد على ما قرأته ثم تشاهد رد على الرد وإلخ فأنت قادر على إتخاذ قرارك بنفسك وإحذر من أن يكون عندك وسواس وتتمادى (ممكن تتفرج على فيديو الشك دمَر حياتي لقناة إرجع لأصلك) آسف على الإطالة :)
أسأل العظيم رب العرش العظيم أن يجزيك خيرا هذه بالضبط هي مشكلتي أقحم نفسي في جدالات أكاديمية معقدة وصعبة وأنا لا أملك حصانة علمية أومعرفية ولا أملك مناعة إيمانية ولا أملك تفكيرا ناقدا ولا وعيا أوثقافة كافية تمكنني من أن أميز الخبيث من الطيب من هذه الخصومات ولا أملك ما أحمي به نفسي من الشبهات والانحرافات الفكرية فلم يزدني ذلك إلا شكا وحيرة وريبة وعدم طمأنينة ياليتك تساعدني لأن أفكاري مبعثرة ومشوشة ولا أعرف من أين أبدأ لكي أبني إيماني بالإسلام على أرضية صلبة مبنية على أدلة وبراهين قاطعة
مرحبا اخوي احمد شكرا على ماتقدمه من تعاون على البر والتقوى ياليت تتكلم عن سراج حياني و محمد فادي الحفار وحوارات نضال لانههم اضلو ناس كثير محبك ناصر من السعودية
تم الرد عليهم وكشفهم من الكتور هيثم طلعت وقناه مكافح الشبهات وقناه شموع النهار وقناه كاشف الشبهات وقناه سعدون المطوع ...ضع اسم القناه والرد على اسم اي واحد فيهم ....تم كشف كذبهم وتدليسهم ...هؤلاء مرتزقه ..
هل تعلم يا أستاذي الفاضل أني إلى الآن أرى نفسي مضطرا في إيماني لهذه القفزة وأنيي أرى أن لا إدلة يقينية على وجود الله وهذه تجربتي الخاصة وهذا ليس ضعفا في الإيمان ان شاء الله وان كان كذلك أسأل الله لي الهداية و للدكتور العمري
عندما تجد أن الملحدين يجتهدون في نفي وجود الله تعالى لم نجد أنهم ينفون الشيء المنفي اصلا وكأنهم في سياق نفيهم الله يفترضون وبدون قصد منهم وجوده أثناء عملية النفي أليست تلك مفارقه .
ومعني الإيمان في الإسلام هو الايمان فقط.. "التصديق بعلم الغيب باركان الإيمان الستة" وليس اليقين الكامل والمشاهده. بينما الملحد يشترط لكي يؤمن رؤية الله عز وجل!. و رؤية الله عز وجل تكون في الآخره لعباده المؤمنون أهل دار السلام الجنه. الإيمان في الإسلام هو التصديق في علم الغيب وليس المشاهده. وهذا المعنى المهم والرئيسي مذكور بوضوح جدا وفي اول آيات القرآن بعد الفاتحة مباشره ستقرأ هذه الآيات من اول سورة البقرة: (الم. ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم) ذكر هنا الذين يؤمنون بالغيب. ولم يذكر الذين يؤمنون بالله لأن الإيمان بالغيب أشمل. فالأيمان هو التصديق بالغيب وليس التصديق بعلم المشاهده. والكفار والملاحده بسبب تعنتهم وغرورهم واستكبارهم لا يردون الإيمان بالغيب. وكأنه يقول احدهم لحاكم بلده الملك أو رئيس الدوله انا لا اعترف به رئيس لي الا ان يأتيني في بيتي ويلتقي بي وأشاهده بعيني بدون حاجز والمسه بيدي لكي اتاكد انه فعلا هو الحاكم الفعلي من بشر وليس ريبوت آلي في الظل يتحكم به!!!. سوا صدقت أنه الحاكم أم لا هو الحاكم الفعلي رغما عن انفك وحكمه وأحكامه ماشيه عليك وعلى غيرك وان خالفت قوانينه وعصيت ستحاسب حساب شديد وستعاقب وتعذب على عصيانك آجلا وعاجلا. ربما البعض عن جهل يبالغ في الرد على الملاحدة، ويتجاهل موضع نزاع لو بين لبطل النزاع. البعض يجادل الملحد وكأنه يطالبه بالايمان الكامل اليقين المطلق؟!... وهذا هو نفسه ما يريدونه غرورا واستكبارا الملاحده؟! هل انت لديك ايمان كامل ويقين مطلق؟! جيب لي أكبر عالم ولو عالم واحد منذ الصحابه والي اليوم قال بأنه لديه هذا الإيمان؟ هذا مخالف لمعنى الإيمان في الإسلام الذي هو يزيد وينقص. والإيمان الكامل بأعلى مراتبه الثلاث علم اليقين والذي يكون في الدنيا والآخرة و عين اليقين وحق اليقين لا تكون إلا في الآخره. قال الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم: (وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ (13) وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (14) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ (15))
السؤال الموجود في داخل كل إنسان ويعيه كل إنسان بسيط عامي وعالم كبير الا انسان واحد يتهرب منه عن غباء وحمق واستكبار وهو الرجل الاديني، ويدخل نفسه في متاهه كبيره وعذاب. يا ترى ما هو هذا السؤال؟! لنبداء بمقوله شهيره لعمر. قال عمر رضي الله عنه مقولته المشهوره والتي تلقفها الغرب والشرق وأصبحت رمزا إلى اليوم: متي استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا. هل يعني هذا أن الأصل فينا الحريه؟! لا بالطبع، هذي العبارة موجهه لاستبعاد الناس للناس وليس إلى اصل عبودية الناس. السؤال الذي يقودك رغما عن انفك إلى الإيمان بالله وبقضائه وقدره: هل انت في الاصل حر/مخير ام عبد/مسير؟ هل اخترت خلقك وجودك وشكلك ولونك وزمنك وامك وابوك وقبيلتك ووطنك ....~ وبدايتك ونهايتك وموتك. هل بيدك انفاسك ونبضاتك؟! في كل نفس ونبضة قلب تذكرك انك عبد بحاجه لخالقك، بحاجه الى الهواء والماء والطعام والقلب، ومسجون بكوكب صغير اسمه الأرض أصغر من ذره في فضاء الكون العظيم من فوقك!.. ومكبل بشتي أنواع الاغلال والقيود! من جاذبيه وضغط وشمس حارقه واشعاعات وطبقات جويه سامه، ومن أخطار تحيط بك من كل جانب! من طبيعه ذات زلازل وبراكين واعاصير وطوفان وخسف ... وحيوانات وحشرات ومخلوقات سامه وفتاكه وفيروسات وجراثيم تغمر جسدك الضعيف من الخارج والداخل بإعداد تفوق إعداد خلايا جسدك. إذ يقال أن مجموعة الميكروبات التي تعيش في الجهاز الهضمي فقط للفرد تحتوي على 10 مرات من عدد الخلايا الموجودة في جسم الإنسان! ... مع كل هذه الأعداد المهوله يكفي فايروس واحد منها لكي يكبلك تماما ويشلك ايام بل وسنين طويله بمرض أو اعاقه !!.. مع كل هذه القيود واغلال العبودية العجيبة ستؤمن حتما انه لا حول ولا قوة لك الا بالله سبحانه خالقك وحافظك ورازقك. انت ايها الانسان عبد بامتياز. والحريه/الليبراليه ربما أكبر كذبه في التاريخ بعد الشرك بالله !. قال الله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) فقط من يحقق العبوديه الحقه لله وحده هو الحر الحقيقي لأنه بهذا يكون تحرر من عبودية البشر والخلق. سؤال آخر مهم يقودك للإيمان بالله عز وجل. قال الله سبحانه في القرآن الكريم : (أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون)؟! بسم الله الرحمن الرحيم (قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا أحد) وقال سبحانه :{إن الدين عند الله الإسلام} وقال سبحانه: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين} وما يجهله الكثير أن الحساب والعقاب والعذاب في الدنيا قبل الآخرة للكفره، فلقد قال الله عز وجل في الكافرين: (لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ ۖ وَمَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ (34)) وقال: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124)) وقال سبحانه : (وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)) وقال سبحانه: (الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۚ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (2) وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ۖ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (3) إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (4)) أدعو كل إنسان لقراءة القرآن الكريم بتدبر وصدق ففيه السعاده و الفلاح لك في حياتك الدنيا والحياة الخالده. اقرا القرآن الكريم من هنا وستجد معاه مجموعة كتب تفاسير له إذا صعب عليك بعض المعاني تفتح اي كتاب وتعرف المعنى: quran.ksu.edu.sa/ quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=1_1
أحب اذكر نقطة تتعلق بالموضوع الايمان بالله وان المؤمن وضعه مريح عند الموت اكثر من الكافر او الملحد لأن المؤمن قد سلك الطريق الامن فعند الموت يعرف الانسان باليقين ان الله موجود
كلامك يدل على بعض الشك في وجود الله، "وضعه مزيح" فإذا كان الله موجود سلم، وإلا صار ترابا، والكافر إذا كان الله موجود هلك، وإلا صار ترابا أعتقد هذه كلمات من بشك في وجود الله عز وجل
ارجوك الاجابة على النقطة التي سانبهك اليها عندما تكلمت عن "عدم ذكر مسالة الشك في الايمان بالله" في سيرة الانبياء ما رايك في طلب سيدنا موسى عليه السلام رؤية الله تعالى عز و جل
برأيي أن عكس المسألة عليهم هو الضربة القاضية لهم هل هناك دليل قطعي على عدم وجود الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إذن آمن بما لا يمكنك أن تثبت أنه غير موجود لأن وجوده موافق للعقل والحواس والفطرة والحدس والعلم .. آمنت بالله تقبل الله منكم
ما دام التفكير في وجود الله ام لا هو اقوى دليل على الخلق وفي ورقة بيضاء في رياضياتهم ادا لم يخطها لحسابات العلوم ستبقى بيضاء من غير دراسة العلوم وما اوتيتم من العلم الا القليل ولولا الخلاق العليم لم يكن الكون الدي خطه حسب فهمهم كن فكان
استاذي الكريم بارك الله فيك ورضي عنك وارضاك بنسبه لصاحب القناة الذي جنابك ذكرته وهو يستضيف الملحدين او الشواذ لا تستغرب منه هناك كثير من الملحدين لكن الحاد مبطن حتى يتقبله بعض الناس لان هناك اشخاص ينفرون من كل ملحد او من يدعي الإلحاد بين قوسين والهدف معروف هو تضليل بعض الذي يجهل عن الدين او ذات ايمان ضعيف او غيره من ينضر للالحاد والشواذ ويجعل منهم امر طبيعي ينتشر وسط المجتمع الاسلامي الذي ايمانه مطلق بالله تعالى وهز هذا الايمان المطلق ويشكك بايمانه وهذا هو الهدف الرئيسي لهم شكرا لك استاذي الكريم بارك الله تعالى سعيك بالتوعيه الهادفة وفق منهج علمي بعيد عن التعصب ربي يوفقك
سبحان الله الحمدلله لاإله إلا الله الله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم أستغفرالله العظيم وأتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك وأنعم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
من قال إن الإلحاد شيء حديث وأن الرسل لم يكونوا يتكلمون فيه؟ كيف والآية السابقة تقول جاءتهم رسلهم بالبينات؟ وكيف والله يقول في موضع آخر نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر؟
@@majdxd1247 منهم من كان يعبد غير الله ومنهم من لم يكن يعبد الها.. في سورة الجاثية في سياق الآية التي ذكرتها: وما يهلكنا إلا الدهر .. قال: أفرأيت من اتخذ إلهه هواه
ي اخي الفاضل، الآية الكريمه في سوره يوسف، كانت طلب ايمان بشي غيبي، او ع الاقل شي غير ظاهر للعيان، فهل ابوهم ( عليه السلام رأى مافعلوه بيوسف عليه السلام )؟ طبعا لا، اذن الفكره تصب في نفس قضية الإيمان بالغيب
هل يحق لإنسان محدود المعرفة الشك و البحث ضمن قدرته عن أجوبة (لا تبتغي الحقيقة بالضرورة) تكون مقنعة له و الإكتفاء بها؟ بمعنى آخر هل الشك و البحث مقتصر أو مشروط على حد أدنى معين من المعرفة أم أنه متاح و ضروري و حق للجميع كما هو الحال أيضا بحق الجميع بتغيير قناعاتهم أو رفضهم الشخصي (غير الموضوعي) و حتى الترويج له؟ هذا سؤال يترتب عليه الكثير من المواضيع و الإشكاليات الأخرى.
"حتى" هذه التي قلتها خاطئة التعبير تماما فأن يكون متاحا لك الأقتناع الشخصي بفكرة ما فأنت هنا من سيتحمل عواقبه و ستستوي أمام القانون أنت و غيرك في أي فعل تابع لهذا الإقتناع أما أن تروج للشئ فقطعا لا يحق لأحد الترويج لفكر شخصي بدون دليل أو حجة لأنه وقتها مجرد إستغباء و خبث و ضحك على البشر من حوله و هذا يعتمد على قدرته على الأحتيال على الآخرين
الذين يؤمنون بالغيب) هذه اول صفة ذكرها ربي للمؤمنين في اول صفحة من سورة البقرة اما من يريدون دليل حسي فالآية الكريمة (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) واما من يريد الجدال { إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم}
لايعنينا ...حروف لقيمه شخصيه ....ما حتى لو كان ....الخالق فما يعنينا مقام حياه استطيع ان اتواكب بها مع كل الشخصيات لكي من خلالها استطيع ان ارتبط بزمام الاصل لاخلق هدف الحياه فهدفي من يكون خالق الحياه لايعنينا ....بينما هدفي ماذا يريد لكي استطيع ان اسير وفق النمط الذي من خلاله استطيع ان اترجم حروف فكرته الى صوره استطيع ان اراه ..........
الاسلام عند المسلمين قائم على ثلاثة اسس وهي الايمان بالله واليمان بنبوة مخمد صلى الله عليه وسلم والايمان بالقران الكريم انه كلام الله هذه الثلاثة اسس االدليل على اثاتها هو العقل ولا دليل اخر لاثباتها الا الادلة العقلية القاطعة وقبل الدخول بالادلة العقلية لاثبات هذه الامور الثلاثة يجب انعرف ما هو العقل بمعنى كيف تتم عملية العقل عند الانسان او كيف تتم عملية التفكير عند الانسان قلنا هنا الانسان لان الانسان هو فقط الذي خباه الله بالعقل من دون المخلوقات تعريف العقل هو نقل الواقع الى الظماغ بواسطت الحواس احد الحواس الخمسة مع وجود معلومات سابقة تفسر هذا الواقع هذا هو تعريف العقل الذي عرفه حزب التحرير الاسلامي نلاحظ بهذا التريف انه ارتكز على شروط اربعة هذه الشروط لا يمكن ان تتم غملية ابتفكير بمعنى الخكم على الواقع لان الفكر هو الحكم على الواقع اذن لا بد ان تتوفر الشروط الاريعة حتى يحصل التفكير واذا اختل شرط من هذه الشروط لا يمكن ان تحصل عملية تفكير او فكر لناخذ مثال على ذلك لو اعطينا شخص رسالة بالغة السريانية ولا توجد عنده اي معلومات تتصل بالغة للسريانية وجعلنا مل لحساساته تقع على هذه الرسالة بالمس والبصر وطلبنا منه ان ايصدر خكما على هذه الرسالة فانه لا يمكنه ان يصدر حكما على هذه الرسالة او يفسرها مع وجود حاسة اللمس والبصر ووجود دماغ صالح للربط الا انه نقص شرط من هذه الشروط وهو المعلومات السابقة فلا يستطيع ان يفسر هذه الرسالة ولكن اذا اعطيناه معلومات عن السريانية او احرف هذه الغة سيبدأ بقرائتها وتهجئتها وهذه ينطبق على الحواس وعلى الدماغ فاذا لم يكن الدماغ صالح للربط لا يحصل حكم بمعنى اذا كان انسان مجنون او لم يكن مبصرا لهذه الرسالة لا يحصل حكم او تفسير اكتفي هنا ومن اراد الاستزادة في هذا الموضوع عليه الرجوع الى كتاب التفكير لحزب الترير الاسلامي وكتاب نقض الاشتراكية الماركسية
السؤال ما هو العلم اليقين القطعي المطلق؟ اعتقد الدكتور في المقطع عندما قال انه يعول عليه يقصد في التجربة العلمية كاملة وليس في وضع الفرضيات فقط. فانه لا يمكن ان يقال لأي تجربة علمية انها يقينية بالمعني المطلق وانما تتبع لقاونين معينة تعودنا عليها فاصبحت بالنسبة لنا قطعية ويمكن التعويل عليها.
قال وجود الله بديهي فهو لايحتاج لأدلة أصلا.وأزيد هذا هو الإيمان تسليم فطري جلي بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة لأدلة أصلا.والغريب أنا أفرق بين الفطرة وهي حدسية وبين المنطق وهو استدلالي.فالمنطق مجال تقديم الأدلة بالبرهنة في كل مسائل العلوم والفكريات.والأغرب عندي أصدق من تمطق فقد كفر.فمقدماته قد تكون باطلة.والبرهنة ثبت علميا أن الحتمية فيها لا تكون إلا الأجسام لا الجسيمات.
من مشاكلنا في هذا الزمان، ومشكلة العلم التجريبي عموما اننا لا نفرق بين الحكم العادي (المبني علي العادة والاستقراء) والحكم العقلي الثابت في نفسة، ولا نفرق بين مصادر المعرفة المختلفة لنعرف القطعي منها والظني. و مشكلة العلم التجريبي انه يقفز علي اكتشافاته التي قد لا تكون مطلقة و يستخرج منها معان فلسفية ويدعي انها مطلقة. من افضل الدعاة حاليا الذين يبذلون مجهودا طيبا في ترسيخ العقيدة، مع ما عنده من اطلاع واسع علي الفلسفات الغربية القديمة والحديثة هو الشيخ علاء عبد الحميد. هذه قناته علي ال sound cloud وانصح بدرسه "العقيدة الوسطي". soundcloud.com/doros-sheikh-alaa/sets
7:53 i am not sure of the semantics and meaning of '7ads' but i am sure he is speaking of metaphor. In trying to understand an entity or process, one must find something about it that is 'like' something he is already familiar with. new discoveries are made by way of metaphor or analogy, glimpsing a pattern in what he is observing that is similar to one he already knew (e.g. einstein made an analogy between the behavior of light which he was studying and waves which physicists already knew about) as to how someone can make this leap into the air and be guaranteed to reach something; there is no guarantee. It comes to one in a moment of 'inspiration' same as a poet cannot think of a brilliant metaphor anytime when he wants to, it comes to him.
اما ان قصة الإسراء والمعراج وقصة النبي موسى وغرقان فرعون وسبب حشو فم فرعون بالطين من جبرئيل عليهم السلام..... والسبب انه قال انا ربكم الأعلى ويقول جبرئيل عليه السلام فإنه ليس كمثل الله خشية ويقين حشوتها لألا يطلب الرحمه .. يرحمه الله
هو قال دليل علمي، و لم يقل دليل. في اعتقادي الدليل هو منطقي و ليس علمي. ببساطة: من اين اتى المخلوق؟ الجواب: الخالق. من اين اتى الخالق ؟ السؤال ليس منطقي لان الخالق لا ياتي من شيء و اي شيء ياتي من شيء اخر لا يعتبر خالق. الدليل سهل الا لمن ابى.
قال الله جل شأنه" سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شئ شهيد"
اشهد ان لااله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله
استاذ احمد شخص راقي جدا ومثقف وهادئ ،استمتعت جدا انتهت الحلقة ولم اشعر بالوقت ترابط افكار ومحتوى رائع
قال الله جل شأنه" قالت رسلهم. أفي الله شك فاطر والسماوات والأرض"
قانون السببية وهو اول قانون علمي يؤكد تماما على وجود خالق للكون....ويدحض تماما مقولة الصدفة.....وكل ماعدا ذلك خزعبلات ابليسية.....
@@mohalg4692 السلبية قصدك الضبط الدقيق
@@zakarialevrone7964 أي أن من سنن الله تعالى في العالم أن كل شيء يحدث بسبب, سواء كان السبب ماديا أو معنويا
مثلا: أن النار تحرق القطن أو الأمطار تنبت الزرع
"والمعنوية مثل: "إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً
فلو نظرت لنشأت الحياة أو خلق هذا العالم يستحيل أن يكون قد أوجد نفسه أو العدم أوجده (العدم ليس بشيء أصلا) فلا يبقى إلا أنّ له مُسببا وهو الخالق عزّ وجلّ
الحمد لله على نعمة الإسلام اللهم امتني مسلما ساجدا لك يارب العالمين
قال تعالى ( ويجادلون في الله والله شديد المحال ) صدق الله العظيم
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله
قال الله جل شأنه"وهم يجادلون فى الله وهو شديد المحال له دعوة الحق"
الحمد لله على افضل نعمه نعمة الاسلام ثبتنا الله واياكم على الاسلام وزادكم الله من فضله
أسأل الله أن يثبتنا وإياكم على الحق .. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
يوجد في الخلية نواة تحتوي على معلومات تستخدمها تلك الخلية في النمو من أين أتت المعلومات التي في ال DNA التي في نواتها في الخلية الولى كما يقولون؟ المعلومة لا يمكن فقط أن تظهر من غير شئ، لا بد من الله عز وجل الخالق البديع. اللهم اهدنا و ثبتنا و ارزقنا اليقين و لا تنزع من الإسلام ابدا حتى نلقاق عليه يا رب 💓🌸
لماذا لا تكون من نفسها رغم علمي انها غير عاقله وانها ماده ولكن كيف غير عاقله وكيف تعلم ان تفعل هذا الشئ فأذن هي تعلم
@@ayaelkhodary9826 لا يمكن
الدليل على وجود الله هو إحساس فى القلب, وأنا أحس به ولله الحمد...
وتزاحم الادلة على وجوده هو اكبر دليل ،، كل شيء دليل
بعيدا عن كل الدلائل التي اعلمها والتي لا اعلمها إحساس وجوده تبارك وتعالى في قلبي وعند كل حركاتي وسكناتي هو الدليل الوحيد الذي أتمنى أن يظل مرافقا لي لشدة قوته وحلاوته ....
الاحساس بقا دليل 😂😂😂
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه ،
لا شك في وجود الله
الله موجود وأزلي
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
عرفت منين
@@ابومحمد-ش6ث9ض لان لكل سبب مسبب نظريه علميه بسيطه لو قلتلك ان المصباح جاء صدفه ولم يخترعه توماس اديسون لما صدقت اذا فما بالك بالشمس عجيب امر الملحد يومن ان المصباح لا يمكن أن يأتي بمفرده اما الشمس يمكن أن تأتي بمفردها
@@ابومحمد-ش6ث9ض
هل تسأل سؤال للاستنكار !؟
طيب لماذا تسمي نفسك "أبو محمد" إذا كنت لا تعتقد بوجود الله وبالتالي أنت تعتقد أن سيدنا محمد ليس رسولاً
أرجو أن يكون سؤالاً لمجرد الرغبة في المعرفه وألا يكون غير ذلك
@@Badrytv كيف عندك 17.5I مشتركين وما عندك فيديوهات؟
@@ahmaddado6205
كنت أُقدم محتوى قبل ذلك .. ولكن حذفته لأنه كان تافه
وسأحاول تقديم محتوى إسلامي قريباً بإذن الله
الايمان بوجود الله لدينا فطري، بل هو اكثر من مسلمات. وكمثال على ثبات الاعتقاد: عقدة الذنب عند اقترافنا له او التفكير في اقترافه، الذي يولد فينا خوفا ورعبا وعذابا نفسيا وكوابيس. مما يدل بانا نخاف من نقمة الله اكثر من خوفنا من الالم جراء حادث، وببساطة المومن يضع الله في حسبانه عند كل فعل فعل بمثل ما يقول الحديث من ان المومن يكره ان يعود في الخطيئة مثل ما يكره ان يقدف في النار. والادلة لدينا كمسلمين كثيرة لاتحصى؛ تجدها على لسان العامة اكثر من غيرهم. كقولنا: دعوت الله فشافاني او قضى حاجتي، او لولا لطف الله لكان اصابني مكروه، او قولنا ان الله يحبنا لذلك جنبنا كذا ويسر لنا كذا. وبالمجمل فان امة الاسلام مومنة بالسليقة دون الحاجة الى كثير او قليل فلسفة وتفكير؛ لذلك فان جهود الساعين بلا كلل الى بث الالحاد عبر ابواقهم الاعلامية وحتي عبر المتأسلمين انفسهم؛ جهود لن تؤدي الا الى عكس ما يخططون وانهن لهادمة لكل ما يشيدون. لان الله عندنا اعظم من ان يدلل على وجوده، لانه الضامن الاوحد لراحتنا النفسية ولطمأنينة البال التي لا توفرها مختلف ادوات المادة الذي نعلم حق العلم بانها زائلة.
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158)
هذه الايه دليل على صدق كلام الدكتور العمري
كيف تكون دليل
4:15 " لو كان هناك دليل قاطع و حاسم بالمعنى اللذي يبحث عنه السائل, فلن يكون هناك ايمان " اعتقد ان الجملة الاعتراضية (بالمعنى اللذي يبحث عنه السائل) هي اهم جملة هنا ان اردنا فهم منطق د. احمد خيري العمري
العمري تكلم فيما لا اختصاص له فيه ولذلك اضحك الناس عليه
طرحك رائع جدا بارك الله فيك، يجب تثبيت تعليقك هذا يابطل
العمري الذي يتكلم ويقول التطور حقيقي واياد القنيبي طلب المواجه ورفض
@@faisalabukishik6544 التطور حقيقي شئت ام أبيت حبيبي 😂 تعرف تطور البكتيريا؟ تعرف تطور الفيروسات؟ تعرف تطور السحالي ؟
لا يا جاهل@@TerminalCisternae
أسأل الله أن يرزقني إيمان العجائز الذي لا تشوبه أي شائبة ولا تشكيك
اللهم مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ❤
أعتقد بأن الحديث عن الإيمان بالله هو حديث عن الإيمان بالغيب ولذلك لا داعي للأخذ بمعاني الإيمان الأخرى، فالله غيب بالنسبة لنا، وكذلك هو غيب بالنسبة للملائكة بنص القرآن، فالملائكة يؤمنون بالله الذي هو غيب بالنسبة لهم. القضية هنا هو قضية الاستدلال العقلي على وجود الله من خلال موجوداته، فالأسئلة الوجودية الكبرى التي يطرحها العقل تقود آليا لوجود علة الوجود، فلو لم تكن علة الوجود لما كان الوجود. أعطك هنا مثال الأمر بإطلاق الرصاصة، فلو أن جندي ينتظر أمر الذي أعلى منه رتبة ليطلق الرصاصة والذي أعلى منه رتبة ينتظر أمرا ممن هو أعلى، فلو كانت السلسلة غير منتهية لما صدر الأمر الأول ولما انطلقت الرصاصة (أي لن يكون هناك وجود لتلك السلسلة أصلا)، لذلك فالمنطق البسيط يقول بأن هناك بداية أو علة وجود. الإجابات المنطقية السليمة عن الأسئلة الوجودية الكبرى تقود إلى حقيقة وجود إله.
Zakaria Bourezg كلامك جميل ، والاجمل أننا يجب ان نقول ( لا نعلم ) كيف بدئ الكون وكيف تكونت اول خلية .
@@identity2257 لا بد انك متعاطي شيء لتقول هذه الجملة الغبية
@@hifo1965 انا اتعاطى القرآن هو حبي ومخدراتي حاشاني من تعاطي الممنوعات
الله ليس غيب بالنسبة للملائكة فهم يرون الله دائما ويكلمونه
@@user-sl8nc4cc2n يقول الله تعالى: الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمده ربه ويؤمنون به، والإيمان يكون بالغيبيات، فهم لا يرونه.
جزاك الله خير الجزاء أستاذنا الفاضل 🌺 أحمد دعدوش
حلقة متميزة
لو تسمح لنا فقط برفع الصوت قليلاً لأنه منخفض
الدقيقة 15.06 هذا التفسير من حجج الدكتور ذاكر نائييك في حلقاته في اقناع الملحدين.
بارك الله فيكم على كل شيء تقدمونه.
بارك الله فيك على هذا التوضيح ، و غفر الله للمنتَقَد الذي سفسطَ و بَعِدَ عن المرجوّ من الحلقة، و أهمل أنّ الوحي مصدر من مصادر العلم، و قد قال الله تعالى: قل هو للذين آمنوا هدًى و شفاء، و الذين لا يؤمنون في قلوبهم وقر و هو عليهم غضب. و الآيات في هذا المعنى كثيرة، فكيف يفسّر العلم التجريبي أنّ إدراك العقل يختلف بالإيمان و الكفر؟ يعني حين يكون المرئ كافرًا يغيب عنه الإدراك و بمجرّد إيمانه يهتدي عقله! نفس العقل يتغيّر بالإيمان فقط دون تحصيل زيادة علم!
الملاحده ينتقدون المؤمنيين ويتهمونهم بالأحادية مع أنهم يمارسون نفس الفكر غي الانجاه المعاكس
ازاي يا باشا 😂
سیدی وددت و هذه أول مشاهده لی و قد أعجبت بمحتواها لو تعمل لنا محاضرات عن موضوع أعتبره قمة ما وصلت إلیه کمٶمن و قد تجاوزت الخمسین من عمری و الموضوع هو :
معرفة الله بالقلب الذکی امتثالا لقوله تعالی
” أم لهم قلوب لا یفقهون بها “
لان الکثیر من الناس یظنون أن الوسیلة الوحیدة و المثلی هی استعمال العقل و دروب الفلسفة التی قد تضل صاحبها أو غیرها من أدوات و مواد البحث کما تفضلتم و شکرا
في رأيي..قضية الايمان و الكفر هي اختيارية. فالفرد هو يختار الايمان او يتركه.
و بعد الموت ' اليقين' يعلم الانسان ماقدم و ما أخر.
اوافقك الرأي في أن الرسل لم يكن لديهم مشكلة في تبيين ان لهم خالقا
لكن قلت ان التفاسير القديمة لم تناقش هذه القضية لكن هناك اية واضحة بهذا الشأن
في سورة الطور الاية 35
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ
هنا الله يخاطب الكافرين بصيغة استنكارية وهذه احدى اجمل السور
لانه يوجد ثلاث احتمالات فقط اما ان يكون خلق من لا شيء وهو مستحيل عقلا دون خالق
او يكون البشر خلقوا انفسهم وهو مستحيل عقلا ايضا كيف لشيء أن يوجد نفسه قبل ان يوجد هو
والاحتمال الثالث غير موجود لانه بديهي وهو ان هناك خالق حكيم قادر له ارادة خلقه واعطاه قدراته وعقله وهو الشيء المنطقي الوحيد
من احد فيديوهات الدكتور هيثم طلعت
اتمنى التصحيح في حال وجود خطأ
الحمدلله الذي هدانا إلى طريق الخير
الله يرضى عنك دنيا وآخرة.
لو اتيت بطفل وقلت له انه هذه الكعكة موجودة هنا بدون ان يعدها احد فلن يصدق ويقول هناك من اعدها فكيف بكل هذا الكون العظيم
والله تذهلني طريقة تحليلك و طرحك للأفكار ، و ممتن لك إذ تعلمت منك أشياء عديدة ، شكرا لك و لكل طاقم قناة و موسوعة السبيل ، كل الحب لكم ❤❤و جزاكم الله عنا أحسن الجزاء 😇
استغرب من بعض المتدينين او الملحدين او اصحاب مبادئ وحقوق الانسان الذين يتعاملون مع استنتاجات العلم والابحاث العلمية على انها حقيقة مطلقة تتطلب مننا ان نكفر بكل ماامنا به لمجرد انه لاينطبق مع ابحاثهم العلمية رغم علمهم بما مرت به الابحاث العلمية من متناقضات على مر العصور وارغم اختلاف حتى بعض العلماء والباحثين في الاستدلال العلمي والنتائج العلمية
مع أنني لا أتابع د. العمري لأسباب كميوله لواقعية نظرية التطور نسبيا إلا أنني أتفق معه إلى حد كبير في أن الإيمان مصدره القلب و الغيبيات و قد تكون المرة الأولى التي اختلف معك بها أ. أحمد إلا إذا اعتبرنا القرآن الكريم هو الدليل و المعجزة التي تثبت لنا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم و أحقية الوحي.
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
يا اخي على مرور الأزمان و الإنسان يسأل هذه الأسئلة الوجودية كما سأل ابراهيم ربه و منهم من اهتدى و منهم من اتحد الاهه هواه....
ابراهيم عليه السلام كان مؤمنا يقينا قبل إجابة سؤاله، هدانا الله وإياكم وثبتنا على دينه❤️
يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك
لا حول ولا قوة الا بالله،، اللهم ردنا إليك رداً جميلاً
القرآن الكريم أكبر دليل يحوي كل الوسائل من النظر الى التدبر الى العلم الى الفلسفة وكذلك العقل من خلال
افلا ينظرون
افلا يعقلون
افلا يتدبرون
افلا يعلمون
والايمان يقوم على التسليم والتحدي أن التأويل وهو تحقق الخبر القراني الى حقيقة مشاهده تصدق نبوءة محمد ص للرسالة والاحكام التي جاء بها لاإله الا الله محمد رسول الله اللهم ثيتنا على الحق .
بكل علم نرى دليل على وجود الله فهذه اكبر حقائق الكون فكل عام حتى من الاعاجيب ما يعجز أن تبدأه صدفة وليس اكبر دليلا على وجود الله من نفسك التي بين جنبيك فهي قد تحب بلا سبب و تكره بلا سبب وتأتي الينا افكار خارج مجالنا الذي ندركه بحواسنا فإن كنت بعضا من الماديات وفقط فمن أين انت هذه(الخوارق) التي لا يمكن أن تفسرها المادية وإن حاولت ونجحت في بعض الأحيان ولظروف خاصه فهي لا تنجح في أغلبها
الدلائل على وجود الله
القرءان الكريم
الكون
العقل في حد ذاته
"أفي الله شك فاطر السماوات و الأرض "
ما شاء الله عليك... موسوعة بأتم معنى الكلمة...ماشاء الله .. الوقار يفيض منك وليس تملقا ......الأدب والتهذيب والتواضع يا أخي إحترس من النحل والدبابير فإنك تقطر عسلا هههه
ههههه والله
حتى هدَا الوقور لم يسلم من فتنتكم
ماذا عن اشخاص اخلصوا البحث ودرسوا الدين الاسلامي من الناحية الشرعية والعقلية ولم يصل الى صحة هذا الدين؟ ارجو من السيد المحترم ان يدلني على الدليل اليقيني على وجود الله وصحة الاسلام,حتى وان كان كتابا او دروس
أقترح عليك بعض الكتب القيمة:
-كتاب لا أعلم هويتي
-كتاب شموع النهار
-كتاب براهين وجود الله لسامي عامري
-كتاب لماذا نحن هنا
هذه بعض اللأدلة التي يمكنك البحث عنها (أعتقد أنك تعرف الكثير منها):
-دليل السببية
-دليل الغائية
-دليل الأخلاق
-الدليل الإنطلوجي
-الدليل الفطري (ويمكنك أن تقرأ كتاب born believers)
وأما دلائل الإسلام فهي كثيرة وهذه بعض الكتب القيمة:
-كتاب النبأ العظيم
-كتاب براهين النبوة لسماي عامري
-كتاب 130 من البشارات
-إعجاز القرآن للباقلاني
وعموما الأدلة التي تثبت صحة الإسلام منها:
-التنبأ بالمستقبل في الحديث والقرآن
-التوافق مع الفطرة
-معجزات النبي الموثوقة التي نقلت لنا
-الإعجاز العلمي (ولكن لا تشطح به بعيد فهنالك من بالغوا فيه)
-دليل السيرة التي لا تدل إلا على أن النبي كان بشرًا صادقًا مرسلًا (يمكنك قراءة كتاب "السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة" بما أنك تريد التيقن)
-البشارات بالنبي في الديانات السماوية (رغم أنها حرًفت إلا أن الله حفظ بعض البشارات لتكون عليهم حجة)
-القرآن الكريم وبلاغته المعجزة
وهذه بعض القنوات المفيدة:
-السبيل طبعا :)
-قناة سامي عامري
-قناة الشيخ العجيري
-قناة الدعوة الإسلامية
-قناة أحمد حسين (@ahmed-hussein)
-قناة منقذ السقار
-قناة الدكتور إياد قنيبي
-قناة أبو عمر الباحث
الطريق قد يظهر طويلا ولكنه صدقني أهم طريق ستسلكه في حياتك أسأل الله لك التوفيق
ونصيحة مني لا تكن كرة مطاطية أي لا تقرأ ثم تشاهد رد على ما قرأته ثم تشاهد رد على الرد وإلخ فأنت قادر على إتخاذ قرارك بنفسك
وإحذر من أن يكون عندك وسواس وتتمادى (ممكن تتفرج على فيديو الشك دمَر حياتي لقناة إرجع لأصلك)
آسف على الإطالة :)
أسأل العظيم رب العرش العظيم أن يجزيك خيرا هذه بالضبط هي مشكلتي أقحم نفسي في جدالات أكاديمية معقدة وصعبة وأنا لا أملك حصانة علمية أومعرفية ولا أملك مناعة إيمانية ولا أملك تفكيرا ناقدا ولا وعيا أوثقافة كافية تمكنني من أن أميز الخبيث من الطيب من هذه الخصومات ولا أملك ما أحمي به نفسي من الشبهات والانحرافات الفكرية فلم يزدني ذلك إلا شكا وحيرة وريبة وعدم طمأنينة ياليتك تساعدني لأن أفكاري مبعثرة ومشوشة ولا أعرف من أين أبدأ لكي أبني إيماني بالإسلام على أرضية صلبة مبنية على أدلة وبراهين قاطعة
مرحبا اخوي احمد شكرا على ماتقدمه من تعاون على البر والتقوى ياليت تتكلم عن سراج حياني و محمد فادي الحفار وحوارات نضال لانههم اضلو ناس كثير محبك ناصر من السعودية
لا أعرفهم جميعا
تم الرد عليهم وكشفهم من الكتور هيثم طلعت وقناه مكافح الشبهات وقناه شموع النهار وقناه كاشف الشبهات وقناه سعدون المطوع ...ضع اسم القناه والرد على اسم اي واحد فيهم ....تم كشف كذبهم وتدليسهم ...هؤلاء مرتزقه ..
سراج حياني أسلم أبشرك😂
هل تعلم يا أستاذي الفاضل أني إلى الآن أرى نفسي مضطرا في إيماني لهذه القفزة وأنيي أرى أن لا إدلة يقينية على وجود الله
وهذه تجربتي الخاصة
وهذا ليس ضعفا في الإيمان ان شاء الله
وان كان كذلك أسأل الله لي الهداية و للدكتور العمري
أبحث و سترى
إن كنت لا تقرأ و لا تبحث فليس بشيء مستبعد ان لا ترى دلائل على وجود الله
و إن اردت كتاب عن ادلة وجود الله اخبرني و سأعطيك كتاب رائع جدا
ممكن شرح طريقة تطبيق المناهج الناريخية في اثبات ما يروى لنا من الاحاديث والسيرة النبوية؟ مشكور
عندما تجد أن الملحدين يجتهدون في نفي وجود الله تعالى لم نجد أنهم ينفون الشيء المنفي اصلا وكأنهم في سياق نفيهم الله يفترضون وبدون قصد منهم وجوده أثناء عملية النفي أليست تلك مفارقه .
ومعني الإيمان في الإسلام هو الايمان فقط.. "التصديق بعلم الغيب باركان الإيمان الستة" وليس اليقين الكامل والمشاهده.
بينما الملحد يشترط لكي يؤمن رؤية الله عز وجل!. و رؤية الله عز وجل تكون في الآخره لعباده المؤمنون أهل دار السلام الجنه.
الإيمان في الإسلام هو التصديق في علم الغيب وليس المشاهده.
وهذا المعنى المهم والرئيسي مذكور بوضوح جدا وفي اول آيات القرآن بعد الفاتحة مباشره ستقرأ هذه الآيات من اول سورة البقرة:
(الم. ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم)
ذكر هنا الذين يؤمنون بالغيب. ولم يذكر الذين يؤمنون بالله لأن الإيمان بالغيب أشمل.
فالأيمان هو التصديق بالغيب وليس التصديق بعلم المشاهده. والكفار والملاحده بسبب تعنتهم وغرورهم واستكبارهم لا يردون الإيمان بالغيب.
وكأنه يقول احدهم لحاكم بلده الملك أو رئيس الدوله انا لا اعترف به رئيس لي الا ان يأتيني في بيتي ويلتقي بي وأشاهده بعيني بدون حاجز والمسه بيدي لكي اتاكد انه فعلا هو الحاكم الفعلي من بشر وليس ريبوت آلي في الظل يتحكم به!!!.
سوا صدقت أنه الحاكم أم لا هو الحاكم الفعلي رغما عن انفك وحكمه وأحكامه ماشيه عليك وعلى غيرك وان خالفت قوانينه وعصيت ستحاسب حساب شديد وستعاقب وتعذب على عصيانك آجلا وعاجلا.
ربما البعض عن جهل يبالغ في الرد على الملاحدة، ويتجاهل موضع نزاع لو بين لبطل النزاع.
البعض يجادل الملحد وكأنه يطالبه بالايمان الكامل اليقين المطلق؟!... وهذا هو نفسه ما يريدونه غرورا واستكبارا الملاحده؟!
هل انت لديك ايمان كامل ويقين مطلق؟!
جيب لي أكبر عالم ولو عالم واحد منذ الصحابه والي اليوم قال بأنه لديه هذا الإيمان؟
هذا مخالف لمعنى الإيمان في الإسلام الذي هو يزيد وينقص. والإيمان الكامل بأعلى مراتبه الثلاث علم اليقين والذي يكون في الدنيا والآخرة و عين اليقين وحق اليقين لا تكون إلا في الآخره.
قال الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم:
(وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (12) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ (13) وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (14) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ (15))
السؤال الموجود في داخل كل إنسان ويعيه كل إنسان بسيط عامي وعالم كبير الا انسان واحد يتهرب منه عن غباء وحمق واستكبار وهو الرجل الاديني، ويدخل نفسه في متاهه كبيره وعذاب.
يا ترى ما هو هذا السؤال؟!
لنبداء بمقوله شهيره لعمر.
قال عمر رضي الله عنه مقولته المشهوره والتي تلقفها الغرب والشرق وأصبحت رمزا إلى اليوم: متي استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا.
هل يعني هذا أن الأصل فينا الحريه؟!
لا بالطبع، هذي العبارة موجهه لاستبعاد الناس للناس وليس إلى اصل عبودية الناس.
السؤال الذي يقودك رغما عن انفك إلى الإيمان بالله وبقضائه وقدره:
هل انت في الاصل حر/مخير ام عبد/مسير؟
هل اخترت خلقك وجودك وشكلك ولونك وزمنك وامك وابوك وقبيلتك ووطنك ....~ وبدايتك ونهايتك وموتك. هل بيدك انفاسك ونبضاتك؟! في كل نفس ونبضة قلب تذكرك انك عبد بحاجه لخالقك، بحاجه الى الهواء والماء والطعام والقلب، ومسجون بكوكب صغير اسمه الأرض أصغر من ذره في فضاء الكون العظيم من فوقك!.. ومكبل بشتي أنواع الاغلال والقيود! من جاذبيه وضغط وشمس حارقه واشعاعات وطبقات جويه سامه، ومن أخطار تحيط بك من كل جانب! من طبيعه ذات زلازل وبراكين واعاصير وطوفان وخسف ... وحيوانات وحشرات ومخلوقات سامه وفتاكه وفيروسات وجراثيم تغمر جسدك الضعيف من الخارج والداخل بإعداد تفوق إعداد خلايا جسدك. إذ يقال أن مجموعة الميكروبات التي تعيش في الجهاز الهضمي فقط للفرد تحتوي على 10 مرات من عدد الخلايا الموجودة في جسم الإنسان! ... مع كل هذه الأعداد المهوله يكفي فايروس واحد منها لكي يكبلك تماما ويشلك ايام بل وسنين طويله بمرض أو اعاقه !!..
مع كل هذه القيود واغلال العبودية العجيبة ستؤمن حتما انه لا حول ولا قوة لك الا بالله سبحانه خالقك وحافظك ورازقك. انت ايها الانسان عبد بامتياز. والحريه/الليبراليه ربما أكبر كذبه في التاريخ بعد الشرك بالله !.
قال الله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)
فقط من يحقق العبوديه الحقه لله وحده هو الحر الحقيقي لأنه بهذا يكون تحرر من عبودية البشر والخلق.
سؤال آخر مهم يقودك للإيمان بالله عز وجل.
قال الله سبحانه في القرآن الكريم : (أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون)؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
(قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا أحد)
وقال سبحانه :{إن الدين عند الله الإسلام} وقال سبحانه: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين}
وما يجهله الكثير أن الحساب والعقاب والعذاب في الدنيا قبل الآخرة للكفره،
فلقد قال الله عز وجل في الكافرين: (لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ ۖ وَمَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ (34))
وقال:
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ (124))
وقال سبحانه :
(وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3))
وقال سبحانه:
(الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۚ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (2) وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ۖ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (3) إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (4))
أدعو كل إنسان لقراءة القرآن الكريم بتدبر وصدق ففيه السعاده و الفلاح لك في حياتك الدنيا والحياة الخالده.
اقرا القرآن الكريم من هنا وستجد معاه مجموعة كتب تفاسير له إذا صعب عليك بعض المعاني تفتح اي كتاب وتعرف المعنى:
quran.ksu.edu.sa/
quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=1_1
هذا جواب في غاية الروعة . لك مني الف تحية .
@@nowseeme321 كلامك عبارة عن مزيج من عدم الفهم والخزعبلات
تفكر بالدنيا وكيف وجدت بهذه الانظمه الدقيقه ليرجع فكرك خاسئ وهو حسير .
نحن.فضلنا.على.جميع.المخلوت.في.الحياة.فكيف.نتساوى.معهم.في.الموت.منطقها.لا
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
عرفت الشخص الآخر الذي تتحدث عنه و كنت ملاحظ ما لاحظته انت منذ فتره و كم تمنيت ان يعلق أحد عليه حتى تحدثت أنت. جزاك الله خير
بارك الله فيك
مين الشخص التاني الي الاستاذ ذكره
من هو؟
اظنكم تتحدثون عن احمد سامي وليس احمد العمري
ياريت نعرف مين هو مشان ما نضيع وقت إذا طلعنا عاليوتيوب
اكيد ليس في الله شك، جزاكم الله خيرا
أحب اذكر نقطة تتعلق بالموضوع الايمان بالله وان المؤمن وضعه مريح عند الموت اكثر من الكافر او الملحد لأن المؤمن قد سلك الطريق الامن فعند الموت يعرف
الانسان باليقين ان الله موجود
كلامك يدل على بعض الشك في وجود الله، "وضعه مزيح" فإذا كان الله موجود سلم، وإلا صار ترابا، والكافر إذا كان الله موجود هلك، وإلا صار ترابا
أعتقد هذه كلمات من بشك في وجود الله عز وجل
ارجوك الاجابة على النقطة التي سانبهك اليها
عندما تكلمت عن "عدم ذكر مسالة الشك في الايمان بالله" في سيرة الانبياء
ما رايك في طلب سيدنا موسى عليه السلام رؤية الله تعالى عز و جل
طلب الرؤية شوقا لله لا شكا في وجوده. انتبهي فكلامك فيه مطعنة في النبي موسى
برأيي أن عكس المسألة عليهم هو الضربة القاضية لهم
هل هناك دليل قطعي على عدم وجود الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذن آمن بما لا يمكنك أن تثبت أنه غير موجود لأن وجوده موافق للعقل والحواس والفطرة والحدس والعلم ..
آمنت بالله
تقبل الله منكم
صدقت أخي وأنا رأيت أحدهم أراد أن يأتي بدليل لعدم وجود إله تهرب وقال أنه حتى لو فتحت له السماء لقال أنه هناك حضارة تحاول لعب به
هناك حديث يقول أن الله قدر المقادير قبل الخلق ب 50ألف سنة وهذا يدل أن الله أو الخالق خطط بدقة للخلق
شكرا أستاذ ❤
في أشياء جميله تفضلت فيها و فيه أشياء مغلوطة و عموميه و ما اتفضل فيه الدكتور عن الحدس ما كان إلي فهمته
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
وجود الله ضرورة منطقية.
بدون الله يسقط كل شيء.
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
ما دام التفكير في وجود الله ام لا هو اقوى دليل على الخلق وفي ورقة بيضاء في رياضياتهم ادا لم يخطها لحسابات العلوم ستبقى بيضاء من غير دراسة العلوم وما اوتيتم من العلم الا القليل ولولا الخلاق العليم لم يكن الكون الدي خطه حسب فهمهم كن فكان
استاذي الكريم بارك الله فيك ورضي عنك وارضاك
بنسبه لصاحب القناة الذي جنابك ذكرته وهو يستضيف الملحدين او الشواذ لا تستغرب منه
هناك كثير من الملحدين لكن الحاد مبطن حتى يتقبله بعض الناس لان هناك اشخاص ينفرون من كل ملحد او من يدعي الإلحاد بين قوسين
والهدف معروف هو تضليل بعض الذي يجهل عن الدين او ذات ايمان ضعيف او غيره
من ينضر للالحاد والشواذ ويجعل منهم امر طبيعي ينتشر وسط المجتمع الاسلامي الذي ايمانه مطلق بالله تعالى وهز هذا الايمان المطلق ويشكك بايمانه وهذا هو الهدف الرئيسي لهم شكرا لك استاذي الكريم بارك الله تعالى سعيك بالتوعيه الهادفة وفق منهج علمي بعيد عن التعصب ربي يوفقك
السلام عليكم من هو الشاب الذي تكلم عنه في الفيديو
اللهم ربنا اهدنا فيمن هديت
سبحان الله الحمدلله لاإله إلا الله الله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم أستغفرالله العظيم وأتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك وأنعم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يا دكتور
سبحانك لا نحتاج سبب علمي لتصديق وجودك
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم
شكراً لك يا أستاذ أحمد
بارك الله فيك د احمد
من قال إن الإلحاد شيء حديث وأن الرسل لم يكونوا يتكلمون فيه؟ كيف والآية السابقة تقول جاءتهم رسلهم بالبينات؟ وكيف والله يقول في موضع آخر نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر؟
كانوا يعبدون اشيائاً غير الله
@@majdxd1247 منهم من كان يعبد غير الله ومنهم من لم يكن يعبد الها.. في سورة الجاثية في سياق الآية التي ذكرتها: وما يهلكنا إلا الدهر .. قال: أفرأيت من اتخذ إلهه هواه
أستاذ لماذا لا تكون داعية إلى الله طرحك ممتع واراءع جدا جدا
ي اخي الفاضل، الآية الكريمه في سوره يوسف، كانت طلب ايمان بشي غيبي، او ع الاقل شي غير ظاهر للعيان، فهل ابوهم ( عليه السلام رأى مافعلوه بيوسف عليه السلام )؟ طبعا لا، اذن الفكره تصب في نفس قضية الإيمان بالغيب
جزاك الله خير افضل دكتووور
جزاك الله خيرا استمر بارك الله فيك
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا
هل يحق لإنسان محدود المعرفة الشك و البحث ضمن قدرته عن أجوبة (لا تبتغي الحقيقة بالضرورة) تكون مقنعة له و الإكتفاء بها؟ بمعنى آخر هل الشك و البحث مقتصر أو مشروط على حد أدنى معين من المعرفة أم أنه متاح و ضروري و حق للجميع كما هو الحال أيضا بحق الجميع بتغيير قناعاتهم أو رفضهم الشخصي (غير الموضوعي) و حتى الترويج له؟
هذا سؤال يترتب عليه الكثير من المواضيع و الإشكاليات الأخرى.
"حتى" هذه التي قلتها خاطئة التعبير تماما
فأن يكون متاحا لك الأقتناع الشخصي بفكرة ما فأنت هنا من سيتحمل عواقبه و ستستوي أمام القانون أنت و غيرك في أي فعل تابع لهذا الإقتناع
أما أن تروج للشئ فقطعا لا يحق لأحد الترويج لفكر شخصي بدون دليل أو حجة لأنه وقتها مجرد إستغباء و خبث و ضحك على البشر من حوله و هذا يعتمد على قدرته على الأحتيال على الآخرين
احمد بحيري ينقل من احمد خيري العمري ويروج لافكاره 💔
أحمد بحيري لديه سلاسل يسعى فيها للوصول لله عن طريق العقل و العلم
كيف قارنت هذا بذاك
اولا كل الشكر و التقدير لحضرتك
ثانيا ياريت ترفع صوت مقاطع الفيديو لان الصوت منخفض جدا
أكبر دليل على وجود الله هو كتابه
بارك الله فيك و بارك في علمك و اعانك على تقديم كل ما في جعبتك
طرحك رائع و يستحق الثناء
جزيت الفردوس عليه و جعله شفيعاً لك يوم القيامة
هذا هو الجهاد
الذين يؤمنون بالغيب) هذه اول صفة ذكرها ربي للمؤمنين في اول صفحة من سورة البقرة
اما من يريدون دليل حسي فالآية الكريمة (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
واما من يريد الجدال { إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم}
لايعنينا ...حروف لقيمه شخصيه ....ما حتى لو كان ....الخالق
فما يعنينا مقام حياه استطيع ان اتواكب بها مع كل الشخصيات لكي من خلالها استطيع ان ارتبط بزمام الاصل لاخلق هدف الحياه
فهدفي من يكون خالق الحياه لايعنينا ....بينما هدفي ماذا يريد لكي استطيع ان اسير وفق النمط الذي من خلاله استطيع ان اترجم حروف فكرته الى صوره استطيع ان اراه ..........
الاسلام عند المسلمين قائم على ثلاثة اسس وهي الايمان بالله واليمان بنبوة مخمد صلى الله عليه وسلم والايمان بالقران الكريم انه كلام الله هذه الثلاثة اسس االدليل على اثاتها هو العقل ولا دليل اخر لاثباتها الا الادلة العقلية القاطعة وقبل الدخول بالادلة العقلية لاثبات هذه الامور الثلاثة يجب انعرف ما هو العقل بمعنى كيف تتم عملية العقل عند الانسان او كيف تتم عملية التفكير عند الانسان قلنا هنا الانسان لان الانسان هو فقط الذي خباه الله بالعقل من دون المخلوقات تعريف العقل هو نقل الواقع الى الظماغ بواسطت الحواس احد الحواس الخمسة مع وجود معلومات سابقة تفسر هذا الواقع هذا هو تعريف العقل الذي عرفه حزب التحرير الاسلامي نلاحظ بهذا التريف انه ارتكز على شروط اربعة هذه الشروط لا يمكن ان تتم غملية ابتفكير بمعنى الخكم على الواقع لان الفكر هو الحكم على الواقع اذن لا بد ان تتوفر الشروط الاريعة حتى يحصل التفكير واذا اختل شرط من هذه الشروط لا يمكن ان تحصل عملية تفكير او فكر لناخذ مثال على ذلك لو اعطينا شخص رسالة بالغة السريانية ولا توجد عنده اي معلومات تتصل بالغة للسريانية وجعلنا مل لحساساته تقع على هذه الرسالة بالمس والبصر وطلبنا منه ان ايصدر خكما على هذه الرسالة فانه لا يمكنه ان يصدر حكما على هذه الرسالة او يفسرها مع وجود حاسة اللمس والبصر ووجود دماغ صالح للربط الا انه نقص شرط من هذه الشروط وهو المعلومات السابقة فلا يستطيع ان يفسر هذه الرسالة ولكن اذا اعطيناه معلومات عن السريانية او احرف هذه الغة سيبدأ بقرائتها وتهجئتها وهذه ينطبق على الحواس وعلى الدماغ فاذا لم يكن الدماغ صالح للربط لا يحصل حكم بمعنى اذا كان انسان مجنون او لم يكن مبصرا لهذه الرسالة لا يحصل حكم او تفسير اكتفي هنا ومن اراد الاستزادة في هذا الموضوع عليه الرجوع الى كتاب التفكير لحزب الترير الاسلامي وكتاب نقض الاشتراكية الماركسية
اشهذ أن لا إله الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
العمري في أول فيديو عرضته كلامه سليم
لا اعرف اين المشكلة فيما قال ؟!
يا اخوة .. من المقصود به الفيديو
اسلوبك النقدي رائع
السؤال ما هو العلم اليقين القطعي المطلق؟ اعتقد الدكتور في المقطع عندما قال انه يعول عليه يقصد في التجربة العلمية كاملة وليس في وضع الفرضيات فقط. فانه لا يمكن ان يقال لأي تجربة علمية انها يقينية بالمعني المطلق وانما تتبع لقاونين معينة تعودنا عليها فاصبحت بالنسبة لنا قطعية ويمكن التعويل عليها.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قال وجود الله بديهي فهو لايحتاج لأدلة أصلا.وأزيد هذا هو الإيمان تسليم فطري جلي بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة بلا حاجة لأدلة أصلا.والغريب أنا أفرق بين الفطرة وهي حدسية وبين المنطق وهو استدلالي.فالمنطق مجال تقديم الأدلة بالبرهنة في كل مسائل العلوم والفكريات.والأغرب عندي أصدق من تمطق فقد كفر.فمقدماته قد تكون باطلة.والبرهنة ثبت علميا أن الحتمية فيها لا تكون إلا الأجسام لا الجسيمات.
هههههههههههههههعههههههههههههههه
من مشاكلنا في هذا الزمان، ومشكلة العلم التجريبي عموما اننا لا نفرق بين الحكم العادي (المبني علي العادة والاستقراء) والحكم العقلي الثابت في نفسة، ولا نفرق بين مصادر المعرفة المختلفة لنعرف القطعي منها والظني. و مشكلة العلم التجريبي انه يقفز علي اكتشافاته التي قد لا تكون مطلقة و يستخرج منها معان فلسفية ويدعي انها مطلقة.
من افضل الدعاة حاليا الذين يبذلون مجهودا طيبا في ترسيخ العقيدة، مع ما عنده من اطلاع واسع علي الفلسفات الغربية القديمة والحديثة هو الشيخ علاء عبد الحميد. هذه قناته علي ال sound cloud وانصح بدرسه "العقيدة الوسطي". soundcloud.com/doros-sheikh-alaa/sets
بارك الله فيك استاذ و ونفع بك
لا إله الا الله الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:53 i am not sure of the semantics and meaning of '7ads' but i am sure he is speaking of metaphor. In trying to understand an entity or process, one must find something about it that is 'like' something he is already familiar with. new discoveries are made by way of metaphor or analogy, glimpsing a pattern in what he is observing that is similar to one he already knew (e.g. einstein made an analogy between the behavior of light which he was studying and waves which physicists already knew about)
as to how someone can make this leap into the air and be guaranteed to reach something; there is no guarantee. It comes to one in a moment of 'inspiration' same as a poet cannot think of a brilliant metaphor anytime when he wants to, it comes to him.
من البداية واضح المقال الذي تتحدث عنه يتكلم عن ادله علميه ماديه وليست من داخل القران
اما ان قصة الإسراء والمعراج وقصة النبي موسى وغرقان فرعون وسبب حشو فم فرعون بالطين من جبرئيل عليهم السلام..... والسبب انه قال انا ربكم الأعلى
ويقول جبرئيل عليه السلام فإنه ليس كمثل الله خشية ويقين حشوتها لألا يطلب الرحمه .. يرحمه الله
لماذا تعتقد بحسن الضن فيه يجب ان تتعالم السياسة فهم يمكرون ممكن يكون يتضاهر بانه إسلامي ويبطن الكفر او لاحد ويدعو الى الآحاد
هو قال دليل علمي، و لم يقل دليل.
في اعتقادي الدليل هو منطقي و ليس علمي.
ببساطة: من اين اتى المخلوق؟
الجواب: الخالق.
من اين اتى الخالق ؟ السؤال ليس منطقي لان الخالق لا ياتي من شيء و اي شيء ياتي من شيء اخر لا يعتبر خالق.
الدليل سهل الا لمن ابى.
سيدي لو تتكرم : أريد أن أعرف في أي مرجع قال ديكارت : أنا موجود إذن الله موجود ؟ ولكم جزيل الشكر
قال: "أنا أفكر إذاً أنا موجود"*
www.thoughtco.com/descartes-3-proofs-of-gods-existence-2670585
شكر جزيل منا نحن العوام اليكم انتم الخواص الذي خصكم الله بعلمه و دينه انا نحن حسب تفكيركم فلم يمنحنا حتى قدرة التمييز 😏 الله يهدينا اجمعين
سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم