قال تعالى 🎉 كتاب لأ ريب فيه هدأ للمتقين ❤ ألف الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الخلق اجمعين الصادق الامين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤ السلام عليكم اخي وحبيبي العزيز استاذ عباس آل وهب أحسنتم أحسنتم و ألف شكراً لكم 🎉 أسأل الله تعالى لكم بالنصر المبين و التوفيق والنجاح الدائم إنشاءالله 🎉 خادمكم الصغير من الأهواز
@@adamadam-zh9fl الإنسان الكامل هو ذلك الإنسان الذي يحقق غاية الله من خلقه باختياره، أي مع قدرته على عدم التحقيق، وهذا الإنسان يمثل داعي الخالق لخلق الخلق.. هذا بالإجمال وإن شاء الله انشر مقطع اضمنه بعض التفاصيل..
أستاذ أبو حسن المحترم تحية، أنا أعرف موضوع المداخلة الأولى (أولوية الخلق )في تفرعات وتشعبات مثل التفويض وإقامة الحجة، لكن انا احصر موضوع المداخلة ليست بموضوع الواسطة كونه غيب ، بل في موضوع استمرار الخلق( الخلق الابتدائي) والإبداع ،والارادة التكوينية، وما علاقتها بموضوع الفيض... الخ
سلام عليكم اخي العزيز ابو حسن ...سؤالي ..هل طاعة الرسول واهل البيت عليهم السلام. تجري على جميع الانبياء او فقط تختص بيهم ...يعني هل منزلة الانبياء كمنزلتهم في الطاعة والعصيان ...شكرا لكم ورحم الله والديك
@@ha-ih5nq الطاعة يفرضها الله عز وجل لمن يصطفي من عباده.. وامتثال الناس لها هو الكاشف عن إيمانهم، وهنا لا يكون تفاوت بالنسبة للناس فمن يأمر الله بطاعته علينا أن نطيعه بكل ما يحمله الاجمال من تفصيل.. أما عن التفاوت بين من يصطفي الله من عباده فهو مرتبط بكمالات ذاتية بالنسبة لهم من جهة العلم والاخلاص والتحمل وما إلى ذلك..
أستاذ عباس المحترم. نحن إذا نعجز عن معرفة الكيفية التي تم بها الخلق الأول ،إذن هذا الامتناع أو العجز هو مستمر في عدم معرفة كيف تجري الخالقية والرازقية خصوصا إذا قلنا بانهما من مختصات الخالق ،يبقى ما هو الدليل العقلي على أولوية خلق الله لنور محمد صلوات ربي وسلامه عليه وآله، وما هي الغاية من هذه الأولوية أن تم إقامة البرهان العقلي عليها!؟
هءا موضوع بحتاج لكل نقطه ساعه زخاصة التوخيد.. سواء توخيد الاسماء والافعال. او توخبد الربوليه او الالوهيه ومايتفرت عنها.. واعتقد كل عنوان يحتاح سلعه او اكثر... منء بداية.... الخلق واعتبار الله واحب الوح د عند الفلايفه او الصانع تند المتكلمين..ولكن يحتاج تقسيم.. وتوضيح مقامات..والاحكام.. زاحكم اىاحكام وما بعد ءلك.. عالم تلامكان التولوالءي يتصمنواىاحكام لماد دونه.. وهكذا العوالم.. كلما ارتفعت كانت اكثر احكاما.. وكلما نزلت الى عالم الاظكان صار الاعلى منها خاكم عليها.....بعني اافوق محكم والادنى ممكن وحسب قوس النزول... فالله احكم المحكمات.. ولاي طد وقتها زمن ومكان.. ولم يكن كل شيؤ.. لءلك من الحكمه اىالهبه المككنه اخكاما.. ان تكون لتده.. مرحله تخمل وطه.. احكام ولكن صمن عالم الامكلن... زانتقال العلم من عالم الاحكام الى عالم ادنى يحتاج الى وااسطه..والا في خالة الله الاولى احكم المخكمات.. لانه الع بسيط.. وليس مركب. ولءلك اقتضى.. ترتيب للنتقال العلم بتعليم ظن اخكم المخكمات الى الءي دون بكريقه.. من الله اء ان الصادر الاول.. ليس له القابيليه على علم الله احكم المحاكمات.. وهءا موضوع ك يل.. ترتبط به الخقيقه المخمديه.. وترتبط بكلمة... وعلم ادم الاسما ملها... زلم يقل اعلم.. بينما.. مرتبة المخمن الخاكزن على الملائكه وهي من الامكان ولكنها اقل درك. من عالم احكام الرسول ص.. لءلك قال هنا انباهم....بينما الفعل الاول بين الله وادم... قال.. وعلم.. وليس اعلم وهءا فيه نقاش.. لساعة ختى نعرف الموضوع بعقل ومنطق.. والخمد لله.. تحياتي... رقمي الواتساب عراقي 07718556412 وانساب العراق دكتور هادي اختصاص الباطنيه والمناعه تحياتي للجميع.... والهدى زتلتوفيقغ للجميع والحمد لله زله الامر
اللهم صل على محمد وآل محمد احسنتم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤
شكراً جزيلاً دكتور عباس ال وهب الشمري ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله خير الجزاء استاذنا الفاضل
جزاكم ألله خيرا وبارك فيكم
جزاكم الله على كل كلمه تنقلوها لنا واطال الله في اعماركم لولا انتم لما عرفنا الحق من الباطل
قال تعالى 🎉 كتاب لأ ريب فيه هدأ للمتقين ❤ ألف الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الخلق اجمعين الصادق الامين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤ السلام عليكم اخي وحبيبي العزيز استاذ عباس آل وهب أحسنتم أحسنتم و ألف شكراً لكم 🎉 أسأل الله تعالى لكم بالنصر المبين و التوفيق والنجاح الدائم إنشاءالله 🎉 خادمكم الصغير من الأهواز
السلام عليكم
الحمد لله على ان عندنا امثالك استاذ عباس
@@رقيةمحمد-س2ك شكرا جزيلا.. هذا من طيبكم ولطفكم..
شيخنا لماذا تركت تفسير الامام في اية ( الرحمن علم القران) وذهبت الى تفسير محمد شحرور ؟!!! ارجو المراجعة
ممكن استاذنا الطيب ملخص الحوار بصورة مبسطة فهناك من يتطلع للفهم ضمن امكانياته
السلام عليكم استاذ عباس
ممكن اسأل ما الغاية من خلق الله البشر، ولا تقول لي لكي يعرفه البشر
لان الملائكة مخلوق يعرفه
شيخنى الغالي ماهو الانسان الكامل.. لطفا ممكن تتحدث عن الانسان الكامل
@@adamadam-zh9fl الإنسان الكامل هو ذلك الإنسان الذي يحقق غاية الله من خلقه باختياره، أي مع قدرته على عدم التحقيق، وهذا الإنسان يمثل داعي الخالق لخلق الخلق.. هذا بالإجمال وإن شاء الله انشر مقطع اضمنه بعض التفاصيل..
شيخنا من اين قلتم ان تلك العوالم ليس فيها اختيار !! وهذا خلاف صريح لروايات اهل البيت ارجو المراجعة فالكلام مخالف للمنهج لاهل البيت
أستاذ أبو حسن المحترم تحية، أنا أعرف موضوع المداخلة الأولى (أولوية الخلق )في تفرعات وتشعبات مثل التفويض وإقامة الحجة، لكن انا احصر موضوع المداخلة ليست بموضوع الواسطة كونه غيب ، بل في موضوع استمرار الخلق( الخلق الابتدائي) والإبداع ،والارادة التكوينية، وما علاقتها بموضوع الفيض... الخ
شيخنا ليس تصنيف الاسماء ذات او فعل من عمل مصنف الكافي بل من كلام الامام نفسه تجد ( اسما فعلا) في رواية خلق الله اسما بالحروف غير متصوت .... الخ
كيف يمكن الحصول على رابط وموعد هذه المحاضرات ؟
th-cam.com/play/PLXLWLVCqQgUAkCLYUlYwH5f4kmMjiQB5f.html&si=m9Ie_AHpcPHOWaGj
th-cam.com/play/PLXLWLVCqQgUDdcf3v2b7TFgbN7LRZPyaA.html&si=Q_wxyWXaDoyKLWoo
@@عباسآلوهبالشمري-ك1ق
احسنتم شيخنا، سؤالي هو كيفية التواصل معكم؟ اكو كروب للبث المباشر على السكايب مثلا او غيرها من وسائل التواصل الاجتماعي؟
@@max82nl كلا للأسف إن شاء الله تعالى سأرتب بث مباشر في الأيام القادمة..
@@عباسآلوهبالشمري-ك1ق
يا ريت، يا حبذا يكون اعلان لتعم الفائدة.
اذا احتاجيتوا مساعدة ان شاءالله نكون بخدمتكم
سلام عليكم اخي العزيز ابو حسن ...سؤالي ..هل طاعة الرسول واهل البيت عليهم السلام. تجري على جميع الانبياء او فقط تختص بيهم ...يعني هل منزلة الانبياء كمنزلتهم في الطاعة والعصيان ...شكرا لكم ورحم الله والديك
@@ha-ih5nq الطاعة يفرضها الله عز وجل لمن يصطفي من عباده.. وامتثال الناس لها هو الكاشف عن إيمانهم، وهنا لا يكون تفاوت بالنسبة للناس فمن يأمر الله بطاعته علينا أن نطيعه بكل ما يحمله الاجمال من تفصيل.. أما عن التفاوت بين من يصطفي الله من عباده فهو مرتبط بكمالات ذاتية بالنسبة لهم من جهة العلم والاخلاص والتحمل وما إلى ذلك..
@@عباسآلوهبالشمري-ك1ق احسنتم غفر الله لك
أستاذ عباس المحترم. نحن إذا نعجز عن معرفة الكيفية التي تم بها الخلق الأول ،إذن هذا الامتناع أو العجز هو مستمر في عدم معرفة كيف تجري الخالقية والرازقية خصوصا إذا قلنا بانهما من مختصات الخالق ،يبقى ما هو الدليل العقلي على أولوية خلق الله لنور محمد صلوات ربي وسلامه عليه وآله، وما هي الغاية من هذه الأولوية أن تم إقامة البرهان العقلي عليها!؟
هءا موضوع بحتاج لكل نقطه ساعه زخاصة التوخيد.. سواء توخيد الاسماء والافعال. او توخبد الربوليه او الالوهيه ومايتفرت عنها.. واعتقد كل عنوان يحتاح سلعه او اكثر... منء بداية.... الخلق واعتبار الله واحب الوح د عند الفلايفه او الصانع تند المتكلمين..ولكن يحتاج تقسيم.. وتوضيح مقامات..والاحكام.. زاحكم اىاحكام وما بعد ءلك.. عالم تلامكان التولوالءي يتصمنواىاحكام لماد دونه.. وهكذا العوالم.. كلما ارتفعت كانت اكثر احكاما.. وكلما نزلت الى عالم الاظكان صار الاعلى منها خاكم عليها.....بعني اافوق محكم والادنى ممكن وحسب قوس النزول... فالله احكم المحكمات.. ولاي طد وقتها زمن ومكان.. ولم يكن كل شيؤ.. لءلك من الحكمه اىالهبه المككنه اخكاما.. ان تكون لتده.. مرحله تخمل وطه.. احكام ولكن صمن عالم الامكلن... زانتقال العلم من عالم الاحكام الى عالم ادنى يحتاج الى وااسطه..والا في خالة الله الاولى احكم المخكمات.. لانه الع بسيط.. وليس مركب. ولءلك اقتضى.. ترتيب للنتقال العلم بتعليم ظن اخكم المخكمات الى الءي دون بكريقه.. من الله اء ان الصادر الاول.. ليس له القابيليه على علم الله احكم المحاكمات.. وهءا موضوع ك يل.. ترتبط به الخقيقه المخمديه.. وترتبط بكلمة... وعلم ادم الاسما ملها... زلم يقل اعلم.. بينما.. مرتبة المخمن الخاكزن على الملائكه وهي من الامكان ولكنها اقل درك. من عالم احكام الرسول ص.. لءلك قال هنا انباهم....بينما الفعل الاول بين الله وادم... قال.. وعلم.. وليس اعلم وهءا فيه نقاش.. لساعة ختى نعرف الموضوع بعقل ومنطق.. والخمد لله.. تحياتي...
رقمي الواتساب عراقي
07718556412
وانساب العراق
دكتور هادي اختصاص الباطنيه والمناعه
تحياتي للجميع.... والهدى زتلتوفيقغ للجميع والحمد لله زله الامر