فالقراءة تكون بأن يقرأ واحد ويستمع الآخرين ليكون النفع أكثر وأما قراتهم جميعا فتتداخل القراءات ولو تأخر أحدهم في القراءة ثم قرأما فاته فستخطلت القراءات وإن تجاوز مافاته فيكون آثم
هذا هو العالم الحقيقي، يجيب حسب مايقول الشرع من جميع الأوجه ، وانت قسه على نفسك، فالمخطأ من الإجابة سيدرك بنفسه أنه على خطأ ، ولأن الحكم على الناس بنواياهم ومقاصدهم ليس من شأن أحد الا الله تعالى. فيسلم العالم من فتنة التعميم والتضليل التي ابتلي بها الكثير من مشائخ الوهابية والصوفية ومايسمى بالاخونجية وغيرهم، فكل يقدح في الآخر، والأتباع رعاع،نسال الله السلامة. نحسبه والله حسيبه من خير مواهب الله لهذه الأمة في زمننا هذا الذي صار فيه كل حزب بما لديهم فرحون. والله المستعان.❤
قال رسول الله صلى اله عليه وسلم :وما اجتمع قومٌ في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده[1]، رواه مسلم.
بارك الله فيكم... اللهم اغفر لأبي و ارحمه و اجمعنا معه في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين.. اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم.. رب أني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين... لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.....
الحمد لله المغرب الذي يحتل المرتبة الاولى في عدد حفاظ القرآن الكريم كان بهذه الوسيلة، وهذه العادة لا زالت في مساجد المغرب حزب عقب صلاة الصبح وحزب عقب صلاة المغرب
عندنا في المغرب نقرأ حزبين في اليوم واحد بعد صلاة الصبح واحد بعد صلاة المغرب وهو ما جعل حفاظ كتاب الله في المغرب لا يتفلت منهم الحفظ ...كما قال الشيخ ددو وغيره يجب ان يكون بضوابط والقواعد... والله اعلم
لايجوز قراءة القرآن جماعة إلا للتعلم فقط أما الحلقات والقراءة الجماعية بطريقة (الشرڨي) وهز الرأس فهذا بدعة ولم يثبت عن الرسول عليه الصلاة والسلام ولا الصحابة والتابعين
مذهب الإمام مالك في قراءة القرآن جماعة!!] الاجتماع على تلاوة القرآن • البيان والتحصيل 17/ 203 قال وسئل مالك عن النفر يتحلقون في السورة الواحدة فكره ذلك وقال لا يعجبني هذا من العمل • البيان والتحصيل 1/ 298 قال مالك في القوم الذين يجتمعون جميعا فيقرؤون في السورة الواحدة مثل ما يفعل أهل الإسكندرية، فكره ذلك، وأنكر أن يكون من فعل الناس. • البيان والتحصيل 1/ 278 سئل عن الرجل يقعد إليه النفر إبان الصلاة فيقرأ لهم فيمر بسجدة فيسجد، أترى أن يسجدوا؟ قال لا أحب له أن يسجد ولا يسجدوا معه، وأرى أن ينهى عن ذلك، فإن أبى أن ينتهي وإلا لم يقعد إليه، فقيل له: فإنهم جلسوا إليه وشأنهم القرآن، فلا يسجدون إذا مروا بسجدة إذا سجد؟ فقال: أما أنا فلم أكن أفعل ذلك، ولا أحب لأحد أن يفعله • البيان والتحصيل 2/ 17 سئل عن دراسة القرآن بعد صلاة الصبح في المسجد، يجتمع عليه نفر فيقرؤون في سورة واحدة، فقال كرهها مالك ونهى عنها ورآها بدعة • الطرطوشي ص 65 قال مالك: لا بأس أن يجتمع القوم في القراءة عند من يقرئهم أو يفتح على كل واحد منهم فيما يقرأ ويكره الدعاء بعد فراغهم • الطرطوشي ص 95، 161 وسئل مالك عن قراء مصر الذين يجتمع الناس إليهم، وكل رجل منهم يقرئ العصبة يفتح عليهم؟ قال إنه حسن لا بأس به • المدونة 1/ 194: وسألت مالكا عن القراء في رمضان يقرأ كل رجل منهم في موضع سوى موضع صاحبه فأنكر ذلك وقال لا يعجبني ولم يكن ذلك من عمل الناس وإنما اتبع هؤلاء فيه ما خف عليهم ليوافق ذلك الحال ما يريدون وأصواتهم والذي كان عليه الناس يقرأ الرجل خلف الرجل من حيث انتهى الأول ثم الذي بعده على مثل ذلك قال وهذا الشأن وهو أعجب ما
القراءة جماعة يوجد بها اختلاف فمن يقول القراءة الجماعية بدعة يستدل بأنها لم ترد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم و هنا الإشكال فليس أي شيء لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم فهي بدعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من سن سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها " فالقراءة الجماعية تجعل الناس يجتمعون على كتاب الله عزوجل و تجعلهم يحافظون على حزبين كل يوم بما يعني أنها سنة حسنة فإذا كانت سنة حسنة فلا إشكال فيها فالإختلاف من أصحاب السلف لقولهم أن أي شيء لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم بدعة و هذا خطأ فالقرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يحتوي على الثمن و الربع و النصف كذلك الشكل لم يكن في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كان القرآن غير مشكل فإنما هذه سنن حسنة تحافظ على الدين
هذا من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : قَالُوا: وَاللَّهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ. قَالَ: " وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ
أجاز العلماء قراءة القرآن جماعة وبصوت واحد لأجل التعلم . فالقرآن سنة متبعة تؤخذ من أفواه الرجال . بعد التعلم ، إقرأ لوحدك ورتله ترتيلا قال صلى الله عليه وسلم مثل الذي يقرؤ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ القرآن وهو شاب عليه له أجران . تنبيه . كل من يتكلم في العلماء ويقع فيهم هيهات هيهات أن يحفظ كتاب الله ، لأن الله قال في الحديث القدسي من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب .......... فاحذر ، فكلام العلماء فيما بينهم يطوى ولا يروى . ومن أخطأ نرد خطأه بلطف ، فنحن نقصوا على أعداءنا لا نقصوا على علمائنا . فالعلماء حبهم دين نتقرب به إلى رب العالمين .
مادخل هذا الحديث في قراءة القرآن جماعة، هل فعله رسول الله صلى الله عليه و سلم، هل فعله الصحابة الذين هم أعلم الناس بالدين، لا، إنتهى، أما التأويلات فلاقيمة لها،.
@@Djoub-k8d قراءة القرآن مباحة، ولم يتم تحديد طريقة قراءة القرآن في السنة، و الأمر مطلق، ولكن اتباع المنهج الظاهري الوهابي بتطرفهم المعروف يريدون أن يضيقو واسعا، و يستعملون سلاح التبديع في ذلك، فلو بدعنا هذا الأمر فأغلب الأمور التي نقوم بها حاليا هي بدعة بطريقة حكمهم الغبية، فهل صلى الرسول صلى الله عليه وسلم فوق السجادة و هل سمح بصلاة التراويح جماعة، وهل جمع القرآن في وقته وهل تم طبعه في وقته و هل تم تسجيله صوتيا و رقميا و الامثلة بالملايين.
@@nadfares426ما دخل الوهابية في الموضوع هذا من قلة علمك ، اذا كنت لا تتفق مع رأي فقهي فلا داعي للبغض والكراهية كلنا مسلمون لا للتفرقة انظر الى التناقض يقال في الجزائر المذهب المالكي هو المعتمد وقال الطرطوشي في الحوادث والبدع: لم يختلف قوله -يعني الإمام مالكاً - أنهم إذا قرؤوا جماعة في سورة واحدة أنه مكروه. ونقل عن مالك كراهة القراءة بالإدارة وقوله: وهذا لم يكن من عمل الناس. وقال أبو الوليد ابن رشد: إنما كرهه مالك للمجاراة في حفظه والمباهاة والتقدم فيه. انتهى نصيحة دعك من كره من يتقيد بالأصل بسنة رسول الله ألا يكفينا ذلك لقد سئمنا الكراهية كلنا مسلمون وفقنا الله وإياكم نصيحة اخرى انت لا تعلم ما معنى البدعة ابحث اذا كنت تريدالعلم مفهوم البدعة وانواعها شبكة الالوكة
صاحا ما قولك في يتدارسونه هل هي مثل شرح يتلونه .وتكون دراسته بصوت واحد .لا الحديث له فهم عند اهل العلم .اما أدلة القراءة الجماعية لها أدلة ثانية .علينا التفريق بين الغاية والوسيلة .الغاية التعبد لله لا يكون إلا بما شرع .لازيادة ولا نقصان .اما الوسيلة اذا كانت القراءة الجماعية لها فوائد في ترسيخ الحفظ .وضبط المتشابه فهذا كلام ثاني. والله أعلم
اظن حاليا ان القراءة الجماعية بدعة لان الذين يقرأون بها لا يقرأون بها من أجل التعلم و الحفظ لأنهم يكونون حافظين لتلك السور أو الآيات ثم يعيدونا لا أدري لماذا ربما لغرض عدم نسيانها او حاجة اخرى ؛ فاذا كان لغرض تقوية الحفظ فلماذا لا يقرأ كل واحد لنفسه و لماذا ليست في كل الاوقات بل في اوقات معينة ؛ ارى انها بدعة و الله أعلم .
يتلون كتاب الله ويتدارسون كلها جاءت بلفظ الجمع فهل يعقل أن يقال إنهم يتدارسونه جماعة ؟ لفظ يتدارسون ويتلون مجمل بينه فعل الصحابة الكرام كما أمر عمر بن الخطاب أبيا رضي الله عنهما بقوله ذكرنا ربنا فيتلوا وهم يستمعون وكذالك كانت مدارستهم له فمن خالف فعلهم فقد زعم أنه أفهم لالفاظ الشريعة منهم وهو مخالف لقوله تعالى وإذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا فإذا قرأوا جماعة فمن القارئ ومن المستمع هذا كله إذا كان لغير التعلم أما للتعلم فقد جاء من فعل الصحابة أنه جائز وماسواه فهو بدعة ضلال حدثت من بعد السلف الكرام
أنت اللي ماتفهمش لهذا أريد أن اختبر فهمك بهذا الكلام الاتي الشيخ يريد ان يقول غير الجائز هو ابتداع غير جائز شيوخنا علمونا احترام العلماء مهما رأينا منهم و لا يرد عليهم الا من بلغ منزلتهم
@@moussamoussa6867 الصواب أن تقول لي جزاك الله خيرا لأني ساعدت في الفهم تقدر تقول هذا هو الرأي الذي استقر عليه غالبية أهل العلم بالنسبة لسؤالك واش يخليك تقول في الشيخ غير ذلك
@@noureddinekaloun7036 انا لم أقل لك شيء أو اسءت اليك وشكرا لك ولكن انا الذى اعرفه ان الدادوا ومن علا شاكلته ليسوا بعلاماء فعندما هيجوا الشعوب على حكامها وحصل ما حصل دهبوا إلى حدائق تركيا وفنادق قطر وشكرا مرة أخرى
@@moussamoussa6867 يا اخي الشعب هذا معندوش حل العالم لما يتكلم على الفساد و جور الحكام و الانحلال الاجتماعي يقولوا عنه صاحب فتنة و إذا سكت يقولوا تاع ccp و شيطان اخرص حبيت نقولك لازم تتاكد من معلوماتك عسى أن تصيبوا قوم بجهالة فتصبحوا نادمين المهم ان رصيده العلمي غني جدا يعتبر خزان معلومات يستطيع ارشاد الكثيرين و بما أنه يذم المتصوفة و الاشاعرة ويعيب مناهجهم فإن مصادر اراءه معتدلة
طيب.يقراؤنه جماعة يعني بينهم يقراء الواحد تلو الآخر ليس بي صوت واحد وأين التدارس بينهم يعني لا يد من شرح معاني الآيات لي يفهموها لم نرى تدارس.سيوى القراءت بي.دون أحكام القراءة فتصبح غوضة لا توضيح هاذيهي الامور
في كل مساجد الجزائر تجد مجموعة بعد العصر أصوات مرتفعة وضجيج فوضى لا وقف ولامد ولااخفاء واظهار ومع كل هذا يشوشون على الذين يقرؤن فرادى ولما تسأل تجد عندهم رخصة من وزارة الشؤون الدينية 🙄 رخصة لكي يشوشوا على الناس..
من أراد أن يعرف الإجابة الصحيحة فعليه بالبحث عن علماء السنة والجماعة مثل إبن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله تعالى وصالح الفوزان حفظه الله تعالى وغيرهم
نحن لانتبع بمن أفتوا بقتل أبناء غزة وعدم الدعاء لهم بالنصر وأباحوا بتقديم المساعدات للشعب الماسوني الصهيوني علماء ال سالول علماء الجهل والظلال والقصور الفاخرة
رغم قول الإمام مالك رحمه الله في كراهة قراءة القرآن جماعة ... بعض الذين ينتسبون لمذهب الإمام في الجزائر يجيزونه... لكنهم من الطرق الصوفية عبدة القبور ولا علاقة لهم بالمذهب المالكي.
من اتهم امرأة واحده بالزنا و لم يأتي بأربعة شهود .. فعليه ٨٠ جلده بدون رأفه.. فكم عليك اذا اتهمت مسلمين موحدين ملايين بانهم يعبدون القبور/ يعني اتهمت بالكفر. / و لم تأتي بشاهد واحد .. يعني اقلها انك انت الذي وقعت بالكفر حقا ..للحديث الشريف/ من كفر مسلما فقد باء بها أحدهما/. و هذا ليس دفاعا عن صوفيه او وهابيه بل الفصل و الحق و الميزان هو القرآن العظيم و سنة نبيه الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.. على تفسير القرون الثلاثة الأولى من العلماء الربانيين المحققين الذين عليهم إجماع الامه .. و الله يفتح عقول متنكه حاقده متكبره ابليسيه بنور الحق و حتى يكون (( يحبهم و يحبونه إذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين )).
الوهابية لم يفهموا جواب الددو أجاز القراءة الجماعية بشروط إذا لم يتحقق منها شرط واحد فهي محرمة وهذا ما نص عليه علماؤنا فلم يجيزوا القراءة الجماعية هكذا والله أعلم
تلبيس إبليس. هو يعلم القراءة الجماعية الموجود في المساجد وصفتها. ويقول إذا كانوا ...... هههه كيف يظن المبتدع أنه في بدعة ويستمر فيها ....؟!!!!! وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
وانت بتطاولك الخسيس على عالم رباني مثل الددو دون علم ولا دليل ولا بحث فاكيد انت من جنود ابليس لا شك في ذلك تتحكم فيكم المخابرات الخليجية وتعدكم لهدم الاسلام ليحل محلك الدين الجديد الذي تنسج خيوطه ا لان في الغرف المظلمة بقيادة العلماء المرتزقة وتحت اشراف محمد بن زايد ومحمد بن سلمان والسيسي وكلهم من المطبعين
هذا هو العالم الحقيقي يجيب حسب مايقول الشرع من جميع الأوجه ، وانت قسه على نفسك، فالمخطأ من الإجابة سيدرك بنفسه أنه على خطأ ، ولأن الحكم على الناس بنواياهم ومقاصدهم ليس من شأن أحد الا الله تعالى. فيسلم العالم من فتنة التعميم والتضليل التي ابتلي بها الكثير من مشائخ الوهابية والصوفية ومايسمى بالاخونجية وغيرهم، فكل يقدح في الآخر، والأتباع رعاع،نسال الله السلامة. نحسبه والله حسيبه من خير مواهب الله لهذه الأمة في زمننا هذا الذي صار فيه كل حزب بما لديهم فرحون. والله المستعان.❤
لا ترد على المداخلة لان علماء السلطان في بلاد الحجاز نزعوا عنهم العقول وحولوهم الى مجرد الات تردد كالببغاء فقط ما يقوله شيوخهم دون تمعن ولا نقاش @@selinknmhdza2853
أجاز العلماء قراءة القرآن جماعة وبصوت واحد لأجل التعلم . فالقرآن سنة متبعة تؤخذ من أفواه الرجال . بعد التعلم ، إقرأ لوحدك ورتله ترتيلا قال صلى الله عليه وسلم مثل الذي يقرؤ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ القرآن وهو شاب عليه له أجران . تنبيه . كل من يتكلم في العلماء ويقع فيهم هيهات هيهات أن يحفظ كتاب الله ، لأن الله قال في الحديث القدسي من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب .......... فاحذر ، فكلام العلماء فيما بينهم يطوى ولا يروى . ومن أخطأ نرد خطأه بلطف ، فنحن نقصوا على أعداءنا لا نقصوا على علمائنا . فالعلماء حبهم دين نتقرب به إلى رب العالمين .
أجاز العلماء قراءة القرآن جماعة وبصوت واحد لأجل التعلم . فالقرآن سنة متبعة تؤخذ من أفواه الرجال . بعد التعلم ، إقرأ لوحدك ورتله ترتيلا قال صلى الله عليه وسلم مثل الذي يقرؤ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ القرآن وهو شاب عليه له أجران . تنبيه . كل من يتكلم في العلماء ويقع فيهم هيهات هيهات أن يحفظ كتاب الله ، لأن الله قال في الحديث القدسي من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب .......... فاحذر ، فكلام العلماء فيما بينهم يطوى ولا يروى . ومن أخطأ نرد خطأه بلطف ، فنحن نقصوا على أعداءنا لا نقصوا على علمائنا . فالعلماء حبهم دين نتقرب به إلى رب العالمين .
بارك الله ياشيخ نحن في الجزائر نتعلم ونعلم لكبار السن و الاطفال في المدارس القرءانية بهذه الطريقة شكرا شكرا انا احب هذا الشيخ في الله
كم من طفل حفظ القرآن سمعا والحزب الذي بعد الفجر وبعد المغرب يثبت الحفظ في زمن لا يذكر الله إلا قليل
ليعلم الناس أنا هاذا الشيخ عنده علم كثير نحسبه كذلك ولانزكي على الله أحدا
ههههه
الددو جبل من العلم@@HamzaBalattar
حفظ الله شيخنا الكريم و تقبل منا ومنه صالح الأعمال
حفظ الله الشيخ الددو ❤
نعتمدو فيها القراءة الجماعية في المدرسة القرآنية لصغار الحفظه لعدم تمكنهم من الحفظ لوحدهم. وبطريقة هذي حفظو الاطفال القران في سن مبكرة
حفظ الله شيخنا الجليل الحسن ولد الددو وجعله ذخرا للامه الاسلاميه يا رب العالمين
الله يباركلك ويحفظك يا فضيلة الشيخ محمد
صلوا على نبينا محمد
فالقراءة تكون بأن يقرأ واحد ويستمع الآخرين ليكون النفع أكثر وأما قراتهم جميعا فتتداخل القراءات ولو تأخر أحدهم في القراءة ثم قرأما فاته فستخطلت القراءات وإن تجاوز مافاته فيكون آثم
اللهم صل على نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين
أللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. الله يبارك فيك ويحفظكم.
حفظكم الله واطال الله بعمرك
هذا هو العالم الحقيقي، يجيب حسب مايقول الشرع من جميع الأوجه ، وانت قسه على نفسك، فالمخطأ من الإجابة سيدرك بنفسه أنه على خطأ ، ولأن الحكم على الناس بنواياهم ومقاصدهم ليس من شأن أحد الا الله تعالى. فيسلم العالم من فتنة التعميم والتضليل التي ابتلي بها الكثير من مشائخ الوهابية والصوفية ومايسمى بالاخونجية وغيرهم، فكل يقدح في الآخر، والأتباع رعاع،نسال الله السلامة.
نحسبه والله حسيبه من خير مواهب الله لهذه الأمة في زمننا هذا الذي صار فيه كل حزب بما لديهم فرحون. والله المستعان.❤
هذا الشيخ إخواني تكفيري الدادو هو من افتى في قتل القذافي و الجيش الليبي
لماذا لم يقل من قرأ جماعة ولم تفهم منهم مايقولون محرمة ومن قرءها في جنازة بدعة شنعاء و وووو
الله يحفظك ويبارك فيك شيخي
كم من أمي لا يعرف القرائة والكتابة حفظ القرآن بالطريقة الجماعية وهذ دليل جواز القرائة جماعية للتعلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
العالم الوحيد الذي اثق به في هذا الوقت
عليك بالمشايخ المعروفين بحسن الخاتمة وامنوا الفتنة منهم الشيخ ابن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمهما الله
@@zakiseven7 رحمهم الله والددو لايقل عنهم بشيء
عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال : من كان مستنا ; فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة
أخي لا يقل عنهم أكيد بل هو أعلم منهم ،@@شيخالجبل-ت4ك
ازيدك من الشعر بيت الشيخ محمد الحسن اعلم من الشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله تعالى @@zakiseven7
و خير الهدي هدي النبي محمد صلى الله عليه و سلم.
استمع لاسيادك علماء😊
@@MahmodiAbbes-wq2gzاذهب وقبل ايديهم وارجلهم وقدسهم يا جاهل
قال رسول الله صلى اله عليه وسلم :وما اجتمع قومٌ في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده[1]، رواه مسلم.
@@ahmadhb8868 يجوز قراءته جماعة للحفظ وعدم النسيان ويجوز للتعلم هذا أولاا
أتعمل بقول الطرطوشي او قول نبي الله صلى الله عليه وسلم
حفظكم الله وبارك فيكم شيخنا العلامة
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
❤بي يحفظك شيخنا
بارك الله فيكم...
اللهم اغفر لأبي و ارحمه و اجمعنا معه في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين..
اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم..
رب أني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.....
جزاك الله عنا وعن الإسلام كل خير
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا
صدق الله العظيم حفظك الله شيخنا الفاضل
حفظه الله
الحمد لله المغرب الذي يحتل المرتبة الاولى في عدد حفاظ القرآن الكريم كان بهذه الوسيلة، وهذه العادة لا زالت في مساجد المغرب حزب عقب صلاة الصبح وحزب عقب صلاة المغرب
هذه بدعة وليست عادة
@@M.M-d5x5i ههه ما المقصود بالبدعة؟
بارك الله فيك❤
هكذا كانت في الجزائر زمان و عبر التاريخ
الى يومنا هذا في الجنوب
رائع جدا و أتمنى أن أكون بينهم...بساطة و براءة دون تكليف@@sidoutam1117
نفهم باختصار استحضار النية فمن كانت نيته العبادة فله ذلك ومن كانت نيته التفاخر فهذا ممنوع
الشيخ قيد النية وقال نية التعليم ولم يطلق الأمر بنية العبادة
حفظكم الله
عندنا في المغرب نقرأ حزبين في اليوم واحد بعد صلاة الصبح واحد بعد صلاة المغرب وهو ما جعل حفاظ كتاب الله في المغرب لا يتفلت منهم الحفظ ...كما قال الشيخ ددو وغيره يجب ان يكون بضوابط والقواعد... والله اعلم
يقرؤون جماعة لاتعرف مايقولون ويقرؤون في الجنازات اليست محرمة كما قال امامنا مالك رحمة الله عليه
الحمد لله مازال في بيتنا نقرأ قرائة جماعية
انت لم تفهم الجواب . لا يجوز قراءة القران بجماعة الا للحفض فقط
ما زال عندنا في الجزائر يقراو القرآن جماعة
وانت يا وهابي لا تقرأه جماعة ولا فردا ولم تحفظ منه شيئا
عادي وين المشكل ؟
سبحان الله وانت وبن تعرفه@@OmarBassou-o9u
وما أدراك أنه لا يقرأه ؟@@OmarBassou-o9u
ليس لمحمد بن عبد الوهاب مذهب حتى تقول على شخص أنه وهابي ، وما أدراك أنه لا يقرأ القرآن و يختمه وحده في البيت ؟
لايجوز قراءة القرآن جماعة إلا للتعلم فقط
أما الحلقات والقراءة الجماعية بطريقة (الشرڨي) وهز الرأس فهذا بدعة ولم يثبت عن الرسول عليه الصلاة والسلام ولا الصحابة والتابعين
قراءة القرآن الكريم جماعة جاءز مع عموم حث علي ذكر الجماعة في القرآن والسنة بل ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدارس القراءن مع جبريل
أكاد لا فهم ما يقرؤون ... و الأفضل أن يقرأ واحد و الآخرون يستمعون حتى تعم الفائدة
نحن في الجزائر كل من حفظ القرآن حفظه جماعة
قال لك أنه لابأس في ذلك إذا كان غرضه التعلم
من أين لك هذا التعميم 😂
@@أفريكاني-ت6بكيف حفظت القران
@@abdelkarimfilali3609
كماحفظته
مذهب الإمام مالك في قراءة القرآن جماعة!!]
الاجتماع على تلاوة القرآن
• البيان والتحصيل 17/ 203 قال وسئل مالك عن النفر يتحلقون في السورة الواحدة فكره ذلك وقال لا يعجبني هذا من العمل
• البيان والتحصيل 1/ 298 قال مالك في القوم الذين يجتمعون جميعا فيقرؤون في السورة الواحدة مثل ما يفعل أهل الإسكندرية، فكره ذلك، وأنكر أن يكون من فعل الناس.
• البيان والتحصيل 1/ 278 سئل عن الرجل يقعد إليه النفر إبان الصلاة فيقرأ لهم فيمر بسجدة فيسجد، أترى أن يسجدوا؟ قال لا أحب له أن يسجد ولا يسجدوا معه، وأرى أن ينهى عن ذلك، فإن أبى أن ينتهي وإلا لم يقعد إليه، فقيل له: فإنهم جلسوا إليه وشأنهم القرآن، فلا يسجدون إذا مروا بسجدة إذا سجد؟ فقال: أما أنا فلم أكن أفعل ذلك، ولا أحب لأحد أن يفعله
• البيان والتحصيل 2/ 17 سئل عن دراسة القرآن بعد صلاة الصبح في المسجد، يجتمع عليه نفر فيقرؤون في سورة واحدة، فقال كرهها مالك ونهى عنها ورآها بدعة
• الطرطوشي ص 65 قال مالك: لا بأس أن يجتمع القوم في القراءة عند من يقرئهم أو يفتح على كل واحد منهم فيما يقرأ ويكره الدعاء بعد فراغهم
• الطرطوشي ص 95، 161 وسئل مالك عن قراء مصر الذين يجتمع الناس إليهم، وكل رجل منهم يقرئ العصبة يفتح عليهم؟ قال إنه حسن لا بأس به
• المدونة 1/ 194: وسألت مالكا عن القراء في رمضان يقرأ كل رجل منهم في موضع سوى موضع صاحبه فأنكر ذلك وقال لا يعجبني ولم يكن ذلك من عمل الناس وإنما اتبع هؤلاء فيه ما خف عليهم ليوافق ذلك الحال ما يريدون وأصواتهم والذي كان عليه الناس يقرأ الرجل خلف الرجل من حيث انتهى الأول ثم الذي بعده على مثل ذلك قال وهذا الشأن وهو أعجب ما
القراءة جماعة يوجد بها اختلاف فمن يقول القراءة الجماعية بدعة يستدل بأنها لم ترد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم و هنا الإشكال فليس أي شيء لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم فهي بدعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من سن سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها "
فالقراءة الجماعية تجعل الناس يجتمعون على كتاب الله عزوجل و تجعلهم يحافظون على حزبين كل يوم بما يعني أنها سنة حسنة فإذا كانت سنة حسنة فلا إشكال فيها
فالإختلاف من أصحاب السلف لقولهم أن أي شيء لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم بدعة و هذا خطأ فالقرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يحتوي على الثمن و الربع و النصف كذلك الشكل لم يكن في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كان القرآن غير مشكل فإنما هذه سنن حسنة تحافظ على الدين
قراءة القرآن جماعة للتعلم فهي جائزة وإن كانت للتعبد فلا تجوز.
و هل تعلم القرآن ليس عبادة
لا يوجد مبتدع يقصد ان يفعل البدعة كلهم يقصدون التعبد و التقرب بها إلى الله تعالى
هذا المراجعة والتعلم
هذا من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : قَالُوا: وَاللَّهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ. قَالَ: " وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ
لماذا لانرجع الا عمل السلف كانوا يفعلون هذه الاشياء
لم يكونو يفعلون هذه البدع
هل تحفظ كتاب الله
بالله كيف اتواصل مع فضيلة الشيخ
أجاز العلماء قراءة القرآن جماعة وبصوت واحد لأجل التعلم .
فالقرآن سنة متبعة تؤخذ من أفواه الرجال .
بعد التعلم ، إقرأ لوحدك ورتله ترتيلا قال صلى الله عليه وسلم مثل الذي يقرؤ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ القرآن وهو شاب عليه له أجران .
تنبيه . كل من يتكلم في العلماء ويقع فيهم هيهات هيهات أن يحفظ كتاب الله ، لأن الله قال في الحديث القدسي من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب ..........
فاحذر ، فكلام العلماء فيما بينهم يطوى ولا يروى .
ومن أخطأ نرد خطأه بلطف ، فنحن نقصوا على أعداءنا لا نقصوا على علمائنا . فالعلماء حبهم دين نتقرب به إلى رب العالمين .
❤❤❤❤❤
مادخل هذا الحديث في قراءة القرآن جماعة،
هل فعله رسول الله صلى الله عليه و سلم، هل فعله الصحابة الذين هم أعلم الناس بالدين، لا، إنتهى،
أما التأويلات فلاقيمة لها،.
كيف يمكنني الاتصال بالحصة بارك الله فيكم
احتاج ان اكلمة جدا
بارك الله فيكم
ممكن رقم الأتصال بالبرنامج ومتى يعرض
اى احد يعرف كيف اتواصل معه
عندي سؤال حول قراءة القرآن جماعة في رمضان لكي يختم كل يوم
كل بدعة ضلالة وكل ضلال في النار😢
هل قراءة و تعلم القرآن بدعة؟؟ ولله لقد أكل المذهب الوهابي عقولكم
@@nadfares426 هذه الطريقة القراة ليست من سنة النبي صلى الله عليه وسلم
@@Djoub-k8d قراءة القرآن مباحة، ولم يتم تحديد طريقة قراءة القرآن في السنة، و الأمر مطلق، ولكن اتباع المنهج الظاهري الوهابي بتطرفهم المعروف يريدون أن يضيقو واسعا، و يستعملون سلاح التبديع في ذلك، فلو بدعنا هذا الأمر فأغلب الأمور التي نقوم بها حاليا هي بدعة بطريقة حكمهم الغبية، فهل صلى الرسول صلى الله عليه وسلم فوق السجادة و هل سمح بصلاة التراويح جماعة، وهل جمع القرآن في وقته وهل تم طبعه في وقته و هل تم تسجيله صوتيا و رقميا و الامثلة بالملايين.
@@nadfares426ما دخل الوهابية في الموضوع هذا من قلة علمك ، اذا كنت لا تتفق مع رأي فقهي فلا داعي للبغض والكراهية كلنا مسلمون لا للتفرقة انظر الى التناقض يقال في الجزائر المذهب المالكي هو المعتمد وقال الطرطوشي في الحوادث والبدع: لم يختلف قوله -يعني الإمام مالكاً - أنهم إذا قرؤوا جماعة في سورة واحدة أنه مكروه.
ونقل عن مالك كراهة القراءة بالإدارة وقوله: وهذا لم يكن من عمل الناس.
وقال أبو الوليد ابن رشد: إنما كرهه مالك للمجاراة في حفظه والمباهاة والتقدم فيه. انتهى
نصيحة دعك من كره من يتقيد بالأصل بسنة رسول الله ألا يكفينا ذلك لقد سئمنا الكراهية كلنا مسلمون وفقنا الله وإياكم
نصيحة اخرى انت لا تعلم ما معنى البدعة ابحث اذا كنت تريدالعلم مفهوم البدعة وانواعها شبكة الالوكة
@@ahmadhb8868 كتبت لك فقرة طويلة عريضة ارد على "خربطاتك" ثم قمت بمحوها، لأن الرد على محدودي العقل و العلم مضيعة للوقت و الجهد.
هذا ليس من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار.
صاحا ما قولك في يتدارسونه هل هي مثل شرح يتلونه .وتكون دراسته بصوت واحد .لا الحديث له فهم عند اهل العلم .اما أدلة القراءة الجماعية لها أدلة ثانية .علينا التفريق بين الغاية والوسيلة .الغاية التعبد لله لا يكون إلا بما شرع .لازيادة ولا نقصان .اما الوسيلة اذا كانت القراءة الجماعية لها فوائد في ترسيخ الحفظ .وضبط المتشابه فهذا كلام ثاني. والله أعلم
اظن حاليا ان القراءة الجماعية بدعة لان الذين يقرأون بها لا يقرأون بها من أجل التعلم و الحفظ لأنهم يكونون حافظين لتلك السور أو الآيات ثم يعيدونا لا أدري لماذا ربما لغرض عدم نسيانها او حاجة اخرى ؛ فاذا كان لغرض تقوية الحفظ فلماذا لا يقرأ كل واحد لنفسه و لماذا ليست في كل الاوقات بل في اوقات معينة ؛ ارى انها بدعة و الله أعلم .
هتو برهانكم ان كنتم صدقين
يتلون كتاب الله ويتدارسون كلها جاءت بلفظ الجمع فهل يعقل أن يقال إنهم يتدارسونه جماعة ؟
لفظ يتدارسون ويتلون مجمل بينه فعل الصحابة الكرام كما أمر عمر بن الخطاب أبيا رضي الله عنهما بقوله ذكرنا ربنا فيتلوا وهم يستمعون وكذالك كانت مدارستهم له فمن خالف فعلهم فقد زعم أنه أفهم لالفاظ الشريعة منهم
وهو مخالف لقوله تعالى وإذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا
فإذا قرأوا جماعة فمن القارئ ومن المستمع
هذا كله إذا كان لغير التعلم أما للتعلم فقد جاء من فعل الصحابة أنه جائز
وماسواه فهو بدعة ضلال حدثت من بعد السلف الكرام
القراءة الثانية هي التي يقرأ بها في مساجد المغرب..وهي بدعة
لمذا تتهرب من السؤال ما حكم قراءة القران جماعة ولم يقل ما حكم تعلم القران
أنت اللي ماتفهمش لهذا أريد أن اختبر فهمك بهذا الكلام الاتي
الشيخ يريد ان يقول غير الجائز هو ابتداع غير جائز
شيوخنا علمونا احترام العلماء مهما رأينا منهم و لا يرد عليهم الا من بلغ منزلتهم
وانت تفهم علاش الدادوا عالم
@@moussamoussa6867 الصواب أن تقول لي جزاك الله خيرا لأني ساعدت في الفهم تقدر تقول هذا هو الرأي الذي استقر عليه غالبية أهل العلم بالنسبة لسؤالك واش يخليك تقول في الشيخ غير ذلك
@@noureddinekaloun7036 انا لم أقل لك شيء أو اسءت اليك وشكرا لك ولكن انا الذى اعرفه ان الدادوا ومن علا شاكلته ليسوا بعلاماء فعندما هيجوا الشعوب على حكامها وحصل ما حصل دهبوا إلى حدائق تركيا وفنادق قطر وشكرا مرة أخرى
@@moussamoussa6867 يا اخي الشعب هذا معندوش حل العالم لما يتكلم على الفساد و جور الحكام و الانحلال الاجتماعي يقولوا عنه صاحب فتنة
و إذا سكت يقولوا تاع ccp و شيطان اخرص حبيت نقولك لازم تتاكد من معلوماتك عسى أن تصيبوا قوم بجهالة فتصبحوا نادمين المهم ان رصيده العلمي غني جدا يعتبر خزان معلومات يستطيع ارشاد الكثيرين و بما أنه يذم المتصوفة و الاشاعرة ويعيب مناهجهم فإن مصادر اراءه معتدلة
طيب.يقراؤنه جماعة يعني بينهم يقراء الواحد تلو الآخر ليس بي صوت واحد وأين التدارس بينهم يعني لا يد من شرح معاني الآيات لي يفهموها لم نرى تدارس.سيوى القراءت بي.دون أحكام القراءة فتصبح غوضة لا توضيح هاذيهي الامور
ضيقت واسعا استمع جيدا للشيخ لاتتسرع
تعلم النحو و الكتابة أولا ...
إش عارفو ھو ؟؟؟؟؟
الددو اخونجي
ههههه وانت تكفيري
وانت ماذا
و نعم الاخونجي يا فتان،حفظه الله و رعاه
والإخوان اشرف منكم وكان فيهم الرجال والزعماء وما عااهم سوى المداخله عبيد الحكام جواسيس الامارات والسعوديه وللسيسي وحفتر
في كل مساجد الجزائر تجد مجموعة بعد العصر أصوات مرتفعة وضجيج فوضى لا وقف ولامد ولااخفاء واظهار ومع كل هذا يشوشون على الذين يقرؤن فرادى ولما تسأل تجد عندهم رخصة من وزارة الشؤون الدينية 🙄 رخصة لكي يشوشوا على الناس..
من أراد أن يعرف الإجابة الصحيحة فعليه بالبحث عن علماء السنة والجماعة مثل إبن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله تعالى وصالح الفوزان حفظه الله تعالى وغيرهم
رحم الله الشيخ ابن باز ووفق الشيخ الددو...
وهل عندك شك فالشيخ محمد الحسن الددو ؟أسد من أسود السنة.
حفظ الله العلامة الشيخ الدودو أسد أهل السنة في المغرب العربي نحن لانتبع من أجازوا قتل أطفال غزة
نحن لانتبع بمن أفتوا بقتل أبناء غزة وعدم الدعاء لهم بالنصر وأباحوا بتقديم المساعدات للشعب الماسوني الصهيوني علماء ال سالول علماء الجهل والظلال والقصور الفاخرة
رغم قول الإمام مالك رحمه الله في كراهة قراءة القرآن جماعة ... بعض الذين ينتسبون لمذهب الإمام في الجزائر يجيزونه... لكنهم من الطرق الصوفية عبدة القبور ولا علاقة لهم بالمذهب المالكي.
من اتهم امرأة واحده بالزنا و لم يأتي بأربعة شهود .. فعليه ٨٠ جلده بدون رأفه.. فكم عليك اذا اتهمت مسلمين موحدين ملايين بانهم يعبدون القبور/ يعني اتهمت بالكفر. / و لم تأتي بشاهد واحد .. يعني اقلها انك انت الذي وقعت بالكفر حقا ..للحديث الشريف/ من كفر مسلما فقد باء بها أحدهما/. و هذا ليس دفاعا عن صوفيه او وهابيه بل الفصل و الحق و الميزان هو القرآن العظيم و سنة نبيه الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.. على تفسير القرون الثلاثة الأولى من العلماء الربانيين المحققين الذين عليهم إجماع الامه .. و الله يفتح عقول متنكه حاقده متكبره ابليسيه بنور الحق و حتى يكون (( يحبهم و يحبونه إذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين )).
كفية و وفية
جزاك الله خيرا@@abud6449
احسنت القول Dz po1wmn
يكرهه ولا يمنعه تكلم بعلم وإلا صمت
إنه الهوي يا أخي نسأل الله السلامة
بدعة صوفية
الوهابية لم يفهموا جواب الددو أجاز القراءة الجماعية بشروط إذا لم يتحقق منها شرط واحد فهي محرمة وهذا ما نص عليه علماؤنا فلم يجيزوا القراءة الجماعية هكذا والله أعلم
هل يجوز في غير الحفظ
تلبيس إبليس. هو يعلم القراءة الجماعية الموجود في المساجد وصفتها. ويقول إذا كانوا ......
هههه كيف يظن المبتدع أنه في بدعة ويستمر فيها ....؟!!!!!
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
وانت بتطاولك الخسيس على عالم رباني مثل الددو دون علم ولا دليل ولا بحث فاكيد انت من جنود ابليس لا شك في ذلك تتحكم فيكم المخابرات الخليجية وتعدكم لهدم الاسلام ليحل محلك الدين الجديد الذي تنسج خيوطه ا لان في الغرف المظلمة بقيادة العلماء المرتزقة وتحت اشراف محمد بن زايد ومحمد بن سلمان والسيسي وكلهم من المطبعين
هل شيخك الددو معصوم
تقدسون البشر بطريقه مقرفه
هذا هو العالم الحقيقي يجيب حسب مايقول الشرع من جميع الأوجه ، وانت قسه على نفسك، فالمخطأ من الإجابة سيدرك بنفسه أنه على خطأ ، ولأن الحكم على الناس بنواياهم ومقاصدهم ليس من شأن أحد الا الله تعالى. فيسلم العالم من فتنة التعميم والتضليل التي ابتلي بها الكثير من مشائخ الوهابية والصوفية ومايسمى بالاخونجية وغيرهم، فكل يقدح في الآخر، والأتباع رعاع،نسال الله السلامة.
نحسبه والله حسيبه من خير مواهب الله لهذه الأمة في زمننا هذا الذي صار فيه كل حزب بما لديهم فرحون. والله المستعان.❤
الددو مبتدع
عندما تصبح عالما اعط رأيك في العلماء وحتى ذلك الحين استر نفسك ورحم الله من عرف قدره وجلس دونه
لا ترد على المداخلة لان علماء السلطان في بلاد الحجاز نزعوا عنهم العقول وحولوهم الى مجرد الات تردد كالببغاء فقط ما يقوله شيوخهم دون تمعن ولا نقاش @@selinknmhdza2853
بس يهبل
اسالوه عن الحزب الراتب للصوفية المبتدعه
أم أحمد من فلسطين قطاع غزة يا اهل الخير أعيش في بيت أيجار أطفالي الايتام بحاجه إليكم لتواصل مرفق بصوره الشخصية
🕋 مناشده يا اهل الخير 🕋
🌙رمضان 🇵🇸كريم🌙
إمرأه من فلسطين أعيش في بيت أيجار أطفالي الايتام🌺 بحاجه إليكم لتواصل مرفق 🙏🏼بصوره الشخصية للقناة🙏🏼..
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
❤
أجاز العلماء قراءة القرآن جماعة وبصوت واحد لأجل التعلم .
فالقرآن سنة متبعة تؤخذ من أفواه الرجال .
بعد التعلم ، إقرأ لوحدك ورتله ترتيلا قال صلى الله عليه وسلم مثل الذي يقرؤ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ القرآن وهو شاب عليه له أجران .
تنبيه . كل من يتكلم في العلماء ويقع فيهم هيهات هيهات أن يحفظ كتاب الله ، لأن الله قال في الحديث القدسي من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب ..........
فاحذر ، فكلام العلماء فيما بينهم يطوى ولا يروى .
ومن أخطأ نرد خطأه بلطف ، فنحن نقصوا على أعداءنا لا نقصوا على علمائنا . فالعلماء حبهم دين نتقرب به إلى رب العالمين .
اسالوه عن الحزب الراتب للصوفية المبتدعه
بارك الله فيك
أجاز العلماء قراءة القرآن جماعة وبصوت واحد لأجل التعلم .
فالقرآن سنة متبعة تؤخذ من أفواه الرجال .
بعد التعلم ، إقرأ لوحدك ورتله ترتيلا قال صلى الله عليه وسلم مثل الذي يقرؤ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ القرآن وهو شاب عليه له أجران .
تنبيه . كل من يتكلم في العلماء ويقع فيهم هيهات هيهات أن يحفظ كتاب الله ، لأن الله قال في الحديث القدسي من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب ..........
فاحذر ، فكلام العلماء فيما بينهم يطوى ولا يروى .
ومن أخطأ نرد خطأه بلطف ، فنحن نقصوا على أعداءنا لا نقصوا على علمائنا . فالعلماء حبهم دين نتقرب به إلى رب العالمين .