ــ شكرا كثيرا على هذا التأمل في دراسة القرآن وليس في تفسيره، وهذه الطريقة الصحيحة والراقية في فهم مقاصد الآيات.. أفكار محمد شحرور ـ رحمه الله ـ حاضرة بقوّة. ــ سلاميّ.
هذا واجب علينا وهذا جزء من عملنا الذي نرجو به مرضات الله في الدنيا والاخرة وشكرا لكلامكم المشجع لنا والذي فعلا يدفع بنا والاخوة الاخرين في المجموعة للعمل بهذا الاتجاه بارك الله بكم
الله يجزاكم الخير لمجهودكم الجبار وعملكم الصالح وتشكرون عليه فعلا لان هذا ما افكر فيه وكانت عندي حيره من بعض ايات القران .والان استفدت منكم الله يكثر من امثالكم لتستفيد الامه بعد ارهاقها بالتراث السياسي وليس الديني
لو إطلعت على كتب المرحوم محمد شحرور وهي بالمختصر "قراءة معاصرة للمصحف الشريف" لوجدت تفسيره للآية التالية: "ورتلوا القرآن ترتيلا" تختصر كل ما ذكرته .. وكذلك مقولة "ألقرآن يفسر بعضه بعضا" التي قالها الزمخشري منذ مئات السنين لأرحت نفسك وأرحتنا من كل ما تفضلت به في هذه الحلقة .. وفقك الله تعالى في كل مقاصدك ...
@@abom3ani1 بعد رائد التنوير الدكتور محمد شحرور رحمه الله ، أنا أتابع الباحث و المفكر سامر إسلامبولي و الأستاذ أحمد الرمح و الأستاذ ياسر العديرقاوي و من المغرب الأستاذ خليد بنعكراش . و كلهم حاضروا بهته القناة الطيبة 🙂💚❤️🇲🇦🇲🇦🇲🇦
@@ghaithal-battikhi7884تحية طيبة🎉🎉🎉🎉 سيدي الكريم🎉🎉🎉🎉 لقد تجاوزت مستوى ايهاب الحريري باشواط🎉🎉🎉🎉 لا اظن انه سينفعك بشيء🎉🎉🎉🎉 وفقه الله لما يحبه ويرضاه🤲 وفقك الله كذلك لما يحبه ويرضاه🤲 تمتلك اسلوبا جميلا للغاية🎉🎉🎉🎉
تصورات خيالية وذلك لأنه: أولا: الطوفان كان في منطقة معينة وليس في العالم كله ثانيا حمل الحيوانات كانت فقط الأنعام للعيش عليها وثالثا كان جميع الحيوانات والحشرات والطيور عايشين في أماكن أخرى ولم يبادوا..
هو يؤلف ويدعي ويلقي على مسامع الناس فمنهم من يتبع ويؤمن . ثم ياتي بحجته بانه يتدبر ويجتهد ويصيب ويخطئ ويظن ان لغوه وخوضه في ايات الله هين وهو عند الله عظيم
@@ghaithal-battikhi7884 أتعجب من امر من الله ذكرتك به رحمه الله عليك . عسى ربنا أن يجعل لنا من أمرنا رشدا . ولا حول ولا قوه الا بالله له الامر كله لله من قبل ومن بعد .
في الاونه الاخيره كثر الخراصون . هم يعلمون ان التراث الف ومكر في ايات الله . وربما يدركون ان الناس قد ضاقوا ذرعا بافك التراث وتاليفه . لكنهم يدركون جيدا ان القرءان عضين هكذا جعله المقتسمين وقالوا هو كتاب اسرار وحمال اوجه وعليه فقد اسسوا خلقوا متسع لمن شاء ان يخوض ويلغوا في ايات الله ويؤلفوا ما يشاءون ويحملون ايات الله ماشاءؤا ان يحملوا لان التراث جعله عضين وحمال اوجه . ومرد حالنا هذا مع كتاب الله واياته هو ما اقترفته ايدي التراث حيث الفوا لسان اعجمي والحدوا اليه تحت عنوان او مسمى لغه او مكرا وزورا اللغه العربيه دون اللسان الذي جعل الله وتنزل به وهو اللسان العربي المبين وقواعده واحكامه مع التقيد المطلق بقواعد واحكام اللسان العربي كما بينها الله في ايات محكمه . ومن لم يحيط علما باللسان العربي المبين وقواعده واحكامه ليعلم كلام وايات واحكام كتاب الله بالحق واليقين فانه يخوص ويلغو ويؤلف وفق اهوائه وظنه دون علم او هدى او كتاب منير ولاسلطان من الله لاستبيان مافي القرءان
الدين والإسلام ليس فكر فيدعي أحدنا أنه مفكر ديني أو مفكر إسلامي والحق سبحانه امرنا بالتفكر فيما اصطفى لنا من دين .والحق سبحانه ذم الفكر في الدين وضرب لنا مثلا (( أنه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر )) هل نفكر لنبتدع ونؤلف ام ناخذ ما اتانا بقوه ونتبعه ولاتتبع من دونه شيئا ؟؟؟ أي فكر وتقدير مع علم وتقدير احكم الحاكمين . الا ان يكون شقاق ثم زعم بمشاركه الله في دينه وحكمه (( الدين الكامل والرحمه التامه والهدى والنور المنزل ليشعر بين ايدينا وتمشي به )) ؟؟ لكن الانسان أكثر جدلا . يختلق قولا ويقدسه (( هل تستوي كلمه الاجتهاد مع دين موحى من رب العالمين ؟؟ وهل يستوي هذا الرسم واللفظ مع اللسان العربي المبين وقواعده واحكامه وأعني هل يجوز أن نسقط حرف (( ت )) بين حرفي ( ج ) و ( الهاء) ؟؟؟ ام ان الاجتهاد مصطلح لغوي تراثي الفوه واتخذوا منه عنوان بذريعة المكر في الدين ثم صاغوا له شرعه واظنها الاعتى والانكى مما ادعى البشر مضمونها من اجتهد واصاب فله اجرين ومن اجتهد وخاب واخطا فله اجر ولتمثيل شرعتكم ليتسنى لك معالمها (( أن افتى الكاهن المجتهد في وجوب الجهاد في القطر (س )) فله اجرين أن صح اجتهاده وان اخطأ فله الأجر وان قتل مئات الالاف وان شرد الملايين وان دمر البلد س عن بكره ابيه واحرق يابسه مع اخضره وتضاعف له الأجر أن اضاف اجتهاد ثاني وافتى بجانب جهاد النكاح وان جاء بالافك العظيم . ولكن أن راى سلطانه بانقضاء حاجه الجهاد الكاهن يفتي بكف طلب الجهاد وينال الآخرين وكيف طلب نكاح الجهاد وينال أجوره ويغدوا من أصحاب العليين ؟؟؟ أي اجتهاد يارجل في الإسلام بعدما اصطفاه الله لعباده وماجعل عليهم فيه من حرج ؟؟؟ بافكر لدي ولا اجتهاد . اراك واسمعك تقول باللسان العربي وحينها توسمت فيك الخير واشرت لك ونوهت وذكرتك أن نسيت بأن لهذا اللسان قواعد وأحكام بينها الله في آيات محكمه السعي في استنباطها تكليف من الله ضمن سقف طاقتك نفسك ووسعها . أن استمعت لقول الحق الذي ذكرت به فهيا انطلق والا سلام عليك
كل يوم بيطلعلنا صوص صغير بده يحكي بالقران , كله بده يتاجر بالقران , يا عمو روح شوفلك شغلة مفيدة تفيدك بحياتك لساتك شب صغير , القران كتاب واضح و صريح بس المسلمين بدهم يعصروه و يطلعوا منه نظرية انشتاين و فيثاغورث و علوم الطب و الفلك كلها . القران كتاب بسيط كتبوه شوية ناس بسطاء من اصحاب الارض المسطحة و انتو بدكم تطلعوا منه الفيزياء الكمية 😂😂
يا بطيخه خذ لك بطيخ وتفكر فيها. القران له مفسروه. مهما حاولتم تفسير كتاب الله دون ان ترجعو لسلف الامه تبقى الافكار عاجزه. واي تاويل غير تاويل السلف يعتبر باطل
الرجل يقول هذا رايي وهذا تدبري و٧ذا تفكيري ولا اجبر احدا على قبول افكاري وتبنيها.... لهذا من الافضل ان نتجنب هذا الاسلوب الهجومي....عدغ ان الاسلوب منحط جدا( هو لقبه البطيخي ، فلماذا تعيره بلقبه وتمثله بالبطيخ الذي هو نوع من انواع الغلة) هذا ان دل فهو يدل على مستواك الحقير في التعامل مع الاخر ومع افكاره/بسم الله الرحمان الرحيم " ولا تنابزوا بالالقاب باس الاسم الفسوق" صدق الله العظيم / بالنسبة للسيد غيث البطيخي ولكلامه،فلست مجبرا على سماعه او اتخاذه كمنهج/
![SAFEPLANET - ดาวเคราะห์ [ THE PLANET ]](http://i.ytimg.com/vi/4X1XL3I_k3c/mqdefault.jpg)
Merci pour la richesse de cette conférence et et bravo pour la personne positive et civilisée que vous êtes. 👍👌
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم 🤲🤲🤲
جزاك الله كل خير
جزاك الله خيرا وفي ميزان حسناتك إن شاء الله
ــ شكرا كثيرا على هذا التأمل في دراسة القرآن وليس في تفسيره، وهذه الطريقة الصحيحة والراقية في فهم مقاصد الآيات.. أفكار محمد شحرور ـ رحمه الله ـ حاضرة بقوّة.
ــ سلاميّ.
سيد عارف شكرا كبيرا على برامجك الحية بضيوفيك
هذا واجب علينا وهذا جزء من عملنا الذي نرجو به مرضات الله في الدنيا والاخرة وشكرا لكلامكم المشجع لنا والذي فعلا يدفع بنا والاخوة الاخرين في المجموعة للعمل بهذا الاتجاه بارك الله بكم
شكرا لكل الضيوف والمشرفين 💙🙏 وشكر خاص لاستاذ غيث على تفكره ومنهجه 💜💜 جدا ممتنة يعني ولعت لي لمباات كثير بمخي والله يقدرنا دايما نتفكر بالقران ونتطور 🙏
يسعدني ويشرفني.. شكرا لك.
بارك الله بك
احسنت اخي غيث
احسن الله إليك
بارك الله فيك
ما شاء الله على هذا التفكير شكرا جزيلا
يشرفني ويسعدني
بارك الله فيك أخي👍👍👍👍
الله يجزاكم الخير لمجهودكم الجبار وعملكم الصالح وتشكرون عليه فعلا لان هذا ما افكر فيه وكانت عندي حيره من بعض ايات القران .والان استفدت منكم الله يكثر من امثالكم لتستفيد الامه بعد ارهاقها بالتراث السياسي وليس الديني
ويجزيك يا رب.. شكرا على تعليقك
اسأل الله الهداية والعلم والنور
سلام الله عليكم جميعا
ناس دخلت للاسلام بعد.الحاد وناس الحدت بعد اسىلامها وكل واحد مقنع في سرده وتجربته
اللهم واحد يؤمن بالله ووجود خالق ويخلي عليه كل هذه التراهات
السلام عليكم
لو إطلعت على كتب المرحوم محمد شحرور وهي بالمختصر "قراءة معاصرة للمصحف الشريف" لوجدت تفسيره للآية التالية: "ورتلوا القرآن ترتيلا" تختصر كل ما ذكرته .. وكذلك مقولة "ألقرآن يفسر بعضه بعضا" التي قالها الزمخشري منذ مئات السنين لأرحت نفسك وأرحتنا من كل ما تفضلت به في هذه الحلقة .. وفقك الله تعالى في كل مقاصدك ...
هل اطلعت على منهجية الباحث ابن قرناس في تتدبر القران .
ابن قرناس أبدع وهو من القلائل الذين اقتنع بكلامهم من جميع الباحثين المعاصرين
@@abom3ani1
بعد رائد التنوير الدكتور محمد شحرور رحمه الله ، أنا أتابع الباحث و المفكر سامر إسلامبولي
و الأستاذ أحمد الرمح
و الأستاذ ياسر العديرقاوي
و من المغرب الأستاذ خليد بنعكراش .
و كلهم حاضروا بهته القناة الطيبة 🙂💚❤️🇲🇦🇲🇦🇲🇦
اتقبل منك أخي طبعا وشكرا لمرورك
من كل زوجين اثنين
نستخلصها من آية ثمانية ازواج في سورة الأنعام
شكرا استاذ غيث ولكن اين القرءاات السبع والقراءات االعشر والقراءات الاربعة عشر من ذلك
أهلا صديقي.. أعتقد هنالك قراءة واحدة كما حفظها الله وتكفل بها..
إنا علينا جمعه وقرآنه.. وهذا يشمل الرسم القرآني والكتابة كاملة
أمطر علينا جملة من النظريات ، صح ، يعني ليست خاصة إلا بنزول الماء
برافو سيد غيث ارجو ان تطلع على إيهاب الحريري الله يوفقك
حاضر.. شكرا على التوصية
@@ghaithal-battikhi7884لا تحتاج لمعرفة ما يقول/ البحث عن المعرفة مطلوب/ ولكن انت في مستوى متقدم جدا مقارنة بايهاب الحريري
@@ghaithal-battikhi7884تحية طيبة🎉🎉🎉🎉 سيدي الكريم🎉🎉🎉🎉 لقد تجاوزت مستوى ايهاب الحريري باشواط🎉🎉🎉🎉 لا اظن انه سينفعك بشيء🎉🎉🎉🎉 وفقه الله لما يحبه ويرضاه🤲 وفقك الله كذلك لما يحبه ويرضاه🤲 تمتلك اسلوبا جميلا للغاية🎉🎉🎉🎉
حضرتك تميل إلى اللغة القصدية للمفكر العراقي عالم سبيط النيلي رحمه الله وهذا هو الطريق الصحيح لتعامل مع النص القرآني وبخلافه تكون قد ضللت الطريق.
أشكرك لم أتعرض بعد لكتاباته.. سأبحث عنه. شكرا لك
تصورات خيالية وذلك لأنه:
أولا: الطوفان كان في منطقة معينة وليس في العالم كله
ثانيا حمل الحيوانات كانت فقط الأنعام للعيش عليها
وثالثا كان جميع الحيوانات والحشرات والطيور عايشين في أماكن أخرى ولم يبادوا..
هل فعلا القران كلام الله
هذا بحث خلص يجب القيام به للوصول إلى هذه القناعة
لو كانت المحاضرة بلغة سليمة والتخلى عن اللهجات
عندك حق ويحتاج الى تغيير اللغة..... 🙏
عفوا لو كنتم ابطال فعلا لماذا لا تتدخلوا في النقاش سلبا او ايجابا؟؟
أهلا.. تفضل أخي إذا تحب النقاش
هو يؤلف ويدعي ويلقي على مسامع الناس فمنهم من يتبع ويؤمن . ثم ياتي بحجته بانه يتدبر ويجتهد ويصيب ويخطئ ويظن ان لغوه وخوضه في ايات الله هين وهو عند الله عظيم
كمية التهكم والهجوم في كلامك عجيب.. لنا عند الله ملتقى.
@@ghaithal-battikhi7884 أتعجب من امر من الله ذكرتك به رحمه الله عليك . عسى ربنا أن يجعل لنا من أمرنا رشدا . ولا حول ولا قوه الا بالله له الامر كله لله من قبل ومن بعد .
في الاونه الاخيره كثر الخراصون . هم يعلمون ان التراث الف ومكر في ايات الله . وربما يدركون ان الناس قد ضاقوا ذرعا بافك التراث وتاليفه . لكنهم يدركون جيدا ان القرءان عضين هكذا جعله المقتسمين وقالوا هو كتاب اسرار وحمال اوجه وعليه فقد اسسوا خلقوا متسع لمن شاء ان يخوض ويلغوا في ايات الله ويؤلفوا ما يشاءون ويحملون ايات الله ماشاءؤا ان يحملوا لان التراث جعله عضين وحمال اوجه . ومرد حالنا هذا مع كتاب الله واياته هو ما اقترفته ايدي التراث حيث الفوا لسان اعجمي والحدوا اليه تحت عنوان او مسمى لغه او مكرا وزورا اللغه العربيه دون اللسان الذي جعل الله وتنزل به وهو اللسان العربي المبين وقواعده واحكامه مع التقيد المطلق بقواعد واحكام اللسان العربي كما بينها الله في ايات محكمه . ومن لم يحيط علما باللسان العربي المبين وقواعده واحكامه ليعلم كلام وايات واحكام كتاب الله بالحق واليقين فانه يخوص ويلغو ويؤلف وفق اهوائه وظنه دون علم او هدى او كتاب منير ولاسلطان من الله لاستبيان مافي القرءان
إلى الآن لم تقدم بديل سوى تعليقات هجومية سلبية عن التراث وغير التراث ولم تضع أي فكر لنفهم وجهو نظرك كأنك تريد التعليق بهدف التعليق فقط
الدين والإسلام ليس فكر فيدعي أحدنا أنه مفكر ديني أو مفكر إسلامي والحق سبحانه امرنا بالتفكر فيما اصطفى لنا من دين .والحق سبحانه ذم الفكر في الدين وضرب لنا مثلا (( أنه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر )) هل نفكر لنبتدع ونؤلف ام ناخذ ما اتانا بقوه ونتبعه ولاتتبع من دونه شيئا ؟؟؟ أي فكر وتقدير مع علم وتقدير احكم الحاكمين . الا ان يكون شقاق ثم زعم بمشاركه الله في دينه وحكمه (( الدين الكامل والرحمه التامه والهدى والنور المنزل ليشعر بين ايدينا وتمشي به )) ؟؟ لكن الانسان أكثر جدلا . يختلق قولا ويقدسه (( هل تستوي كلمه الاجتهاد مع دين موحى من رب العالمين ؟؟ وهل يستوي هذا الرسم واللفظ مع اللسان العربي المبين وقواعده واحكامه وأعني هل يجوز أن نسقط حرف (( ت )) بين حرفي ( ج ) و ( الهاء) ؟؟؟ ام ان الاجتهاد مصطلح لغوي تراثي الفوه واتخذوا منه عنوان بذريعة المكر في الدين ثم صاغوا له شرعه واظنها الاعتى والانكى مما ادعى البشر مضمونها من اجتهد واصاب فله اجرين ومن اجتهد وخاب واخطا فله اجر ولتمثيل شرعتكم ليتسنى لك معالمها (( أن افتى الكاهن المجتهد في وجوب الجهاد في القطر (س )) فله اجرين أن صح اجتهاده وان اخطأ فله الأجر وان قتل مئات الالاف وان شرد الملايين وان دمر البلد س عن بكره ابيه واحرق يابسه مع اخضره وتضاعف له الأجر أن اضاف اجتهاد ثاني وافتى بجانب جهاد النكاح وان جاء بالافك العظيم . ولكن أن راى سلطانه بانقضاء حاجه الجهاد الكاهن يفتي بكف طلب الجهاد وينال الآخرين وكيف طلب نكاح الجهاد وينال أجوره ويغدوا من أصحاب العليين ؟؟؟ أي اجتهاد يارجل في الإسلام بعدما اصطفاه الله لعباده وماجعل عليهم فيه من حرج ؟؟؟ بافكر لدي ولا اجتهاد . اراك واسمعك تقول باللسان العربي وحينها توسمت فيك الخير واشرت لك ونوهت وذكرتك أن نسيت بأن لهذا اللسان قواعد وأحكام بينها الله في آيات محكمه السعي في استنباطها تكليف من الله ضمن سقف طاقتك نفسك ووسعها . أن استمعت لقول الحق الذي ذكرت به فهيا انطلق والا سلام عليك
كل من هب و دب يتحرك ليتكلم في القرٱن مثل مهندس طرق درس في روسيا .....
هزلت....
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
كل يوم بيطلعلنا صوص صغير بده يحكي بالقران , كله بده يتاجر بالقران , يا عمو روح شوفلك شغلة مفيدة تفيدك بحياتك لساتك شب صغير , القران كتاب واضح و صريح بس المسلمين بدهم يعصروه و يطلعوا منه نظرية انشتاين و فيثاغورث و علوم الطب و الفلك كلها . القران كتاب بسيط كتبوه شوية ناس بسطاء من اصحاب الارض المسطحة و انتو بدكم تطلعوا منه الفيزياء الكمية 😂😂
رأيك ولك الحق فيه، كنت أتمنى عدم شخصنة التعليق.. وأرجو من الله أن يريك حق القرآن.
بالتوفيق
القران كتاب بسيط كتبه ناس بسطاء) !!!!!!!!!!!!! هداك الله
يا بطيخه خذ لك بطيخ وتفكر فيها. القران له مفسروه.
مهما حاولتم تفسير كتاب الله دون ان ترجعو لسلف الامه تبقى الافكار عاجزه. واي تاويل غير تاويل السلف يعتبر باطل
الرجل يقول هذا رايي وهذا تدبري و٧ذا تفكيري ولا اجبر احدا على قبول افكاري وتبنيها.... لهذا من الافضل ان نتجنب هذا الاسلوب الهجومي....عدغ ان الاسلوب منحط جدا( هو لقبه البطيخي ، فلماذا تعيره بلقبه وتمثله بالبطيخ الذي هو نوع من انواع الغلة) هذا ان دل فهو يدل على مستواك الحقير في التعامل مع الاخر ومع افكاره/بسم الله الرحمان الرحيم " ولا تنابزوا بالالقاب باس الاسم الفسوق" صدق الله العظيم / بالنسبة للسيد غيث البطيخي ولكلامه،فلست مجبرا على سماعه او اتخاذه كمنهج/