Rekhta deserves respect. Rekhta is doing a very good job. Modern day urdu is demolishing and destroying day by day and is not much pure but this organization is holding this Language. 🤩
مرے اس رک کے مر جانے سے وہ غافل ہے کیا جانے گذرنا جان سے آساں بہت مشکل ہے کیا جانے کوئی سر سنگ سے مارو کسی کا واپسیں دم ہو وہ آئینے میں اپنے ناز پر مائل ہے کیا جانے نظر مطلق نہیں ہجراں میں اس کو حال پر میرے مرا دل اس کے غم میں گویا اس کا دل ہے کیا جانے جنونی خبطی دیوانہ سڑا کوئی عشق کو سمجھے فلاطوں سے نہیں یاں بحث وہ عاقل ہے کیا جانے تڑپنا نقش پائے ناقہ پر جانے ہے اک مجنوں بیاباں میں وہ لیلیٰ کا کدھر محمل ہے کیا جانے پڑھایا اس کو بہتیرا کہ مت لا راز دل منھ پر پہ طفل اشک کو دیکھا تو ناقابل ہے کیا جانے طرف ہونا مرا مشکل ہے میرؔ اس شعر کے فن میں یوہیں سوداؔ کبھو ہوتا ہے سو جاہل ہے کیا جانے
I wish these 3 guys were dressed & had groomed themselves properly and they should have allowed the audience to participate in this panel discussion. I dislike it very much when a few consider themselves authority and patronized the younger generation.
bahut dukh howa interview sun kar. urdu Adab kay aik azeem insan ky bary main bat cheet karty hoey tabsra karny waloon ny khoob english jhari halankeh woh urdu ky alafaz main bhi bat cheet kar sakty thy. jab is satah pr loog english ko urdu main shamil karen gy tu phir aik din urdu baraey nam reh jaey gi. urdu ka allah hi hafiz hy phir
फरहत बाबू! मैंने साहब नहीं जोड़ा है। आप यह नहीं कहें कि सारी बोलियां संस्कृत से निकली हैं। बोलियां ज्यादा पुरानी और जड़ों से जुड़ी हैं। बोलियों से भाषा बनती हैं न कि भाषा से बोलियां बनतीं हैं। संस्कृत अभिजन माध्यम है, जबकि बोलियां और भाखाएं लोक माध्यम हैं। लोक पहले आया जबकि अभिजन बाद में लोक के स्तरीकरण से बना। संस्कृत अपने को भारोपीय बता कर जाहिर कर देती है कि उसका उत्स युरोपीय है, जबकि बोलियां लोकाविष्कार हैं।
![[Part 1] ทารกน้อยถูกทิ้ง👶 หญิงชราเก็บขวดขายเลี้ยงดูเขาจนโต #โลกการละคร](http://i.ytimg.com/vi/nPTDvFCExks/mqdefault.jpg)
छोड़ कर सब दीन ओ ईमान मीर जिसके वास्ते
हम हुए काफ़िर, तो वो काफिर मुसलमा हो गया।
*मीर ताकी मीर
Yun pukare hein mujhe kucha e janan wale
Idhar aa be, abe oo chaak gareban wale.
Ustad Meer.
Ye meer ka sher nahi hai rekhta par aap dekh sakte hain bhai
Learned so much in this session. Mir is eternal❤
"Ham ko shair na kaho Meer ke sahab ham ne,
Dard o gham kitne kiye jama to deewan kiya"
Mir taqi mir shaab rahimullah ko jannat atha karay ya allah. ❤
❤❤Bahut umda programme❤❤
Proud to have a well wisher like Dr Jb Shafey Kidwai Sb ....
Sir, Great to see you at the podium of Rekhta
I have tears in my eyes after watching Sitaram Yechury in the audience at 21:00. Look at the curiosity in his eyes. RIP legend.
51:09 so touching
Rekhta deserves respect. Rekhta is doing a very good job. Modern day urdu is demolishing and destroying day by day and is not much pure but this organization is holding this Language. 🤩
37: 57 original
جنونی باولا خبطی سڑا تو عشق کو جانے
فلاطوں سے نہیں یاں بحث وہ عاقل ہے کیا جانے
مرے اس رک کے مر جانے سے وہ غافل ہے کیا جانے
گذرنا جان سے آساں بہت مشکل ہے کیا جانے
کوئی سر سنگ سے مارو کسی کا واپسیں دم ہو
وہ آئینے میں اپنے ناز پر مائل ہے کیا جانے
نظر مطلق نہیں ہجراں میں اس کو حال پر میرے
مرا دل اس کے غم میں گویا اس کا دل ہے کیا جانے
جنونی خبطی دیوانہ سڑا کوئی عشق کو سمجھے
فلاطوں سے نہیں یاں بحث وہ عاقل ہے کیا جانے
تڑپنا نقش پائے ناقہ پر جانے ہے اک مجنوں
بیاباں میں وہ لیلیٰ کا کدھر محمل ہے کیا جانے
پڑھایا اس کو بہتیرا کہ مت لا راز دل منھ پر
پہ طفل اشک کو دیکھا تو ناقابل ہے کیا جانے
طرف ہونا مرا مشکل ہے میرؔ اس شعر کے فن میں
یوہیں سوداؔ کبھو ہوتا ہے سو جاہل ہے کیا جانے
55:16 so good! So good!!
Bahut khoob ❤❤❤👌👌👌
Meer ji ko salaam 👌👌👌👌
56:00 oh god!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Amazing video
53 :18 so good!
1:00:59 true
شعر میرے ہیں گو خواص پسند
پر مجھے گفتگو عوام سے ہے۔
میر تقی میر۔
1:03:27 so so so so good!!
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
37: 03 so true
❤
meer meer hai bhai
I was there
30:00
1:01:04
I wish these 3 guys were dressed & had groomed themselves properly and they should have allowed the audience to participate in this panel discussion. I dislike it very much when a few consider themselves authority and patronized the younger generation.
Meer
❤❤❤❤❤
42:17
35:45
52:12
39:16 did anyone understand!
Engrossing conversation
bahut dukh howa interview sun kar. urdu Adab kay aik azeem insan ky bary main bat cheet karty hoey tabsra karny waloon ny khoob english jhari halankeh woh urdu ky alafaz main bhi bat cheet kar sakty thy. jab is satah pr loog english ko urdu main shamil karen gy tu phir aik din urdu baraey nam reh jaey gi. urdu ka allah hi hafiz hy phir
फरहत बाबू! मैंने साहब नहीं जोड़ा है।
आप यह नहीं कहें कि सारी बोलियां संस्कृत से निकली हैं। बोलियां ज्यादा पुरानी और जड़ों से जुड़ी हैं। बोलियों से
भाषा बनती हैं न कि भाषा से बोलियां
बनतीं हैं। संस्कृत अभिजन माध्यम है, जबकि बोलियां और भाखाएं लोक माध्यम हैं। लोक पहले आया जबकि
अभिजन बाद में लोक के स्तरीकरण से बना। संस्कृत अपने को भारोपीय बता कर जाहिर कर देती है कि उसका उत्स
युरोपीय है, जबकि बोलियां लोकाविष्कार हैं।
58:45
1:01:57
59:45