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- เผยแพร่เมื่อ 27 ก.ย. 2024
- 在這段影片中，我們將帶領觀眾深入探討禪宗中關於生與死的奧秘。1974年11月4日的一段深刻對話，展示了渐源仲兴與其師父道吾之間的精彩交流，以及他如何在一個簡單問題上尋求深刻的生命意義。
本視頻透過對古典禪宗故事的詮釋，揭示了生與死之間不可言說的深層連結。我們將看到渐源仲兴如何在他的導師道吾的墓前提問“是生還是死？”以及這一問題如何引導他達到精神上的顿悟。
通過深入的討論和分析，這段影片旨在激發觀眾對生命本質的思考，鼓勵我們每個人在自己的生活中尋找到屬於自己的答案和平靜。
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谢谢感恩老师讲解生与死之间的粤㊙️顿佛法对生老病老和顿悟之后对驾鹤极乐净土之见解与真谛人生在于成长过程和环境不同每个人的人生观价值观世界观总有差异每个宗教信仰都是往生者默哀仪式死老病死是天规也是一生必经之路因此大家更加重视每个生命健康和海川百川内的❤️胸是无价之宝🙏❤️👍
感恩不盡，受益良多❤🎉😂
真實無生無相。
就如同，以身體示現前，並非身體。但是，眾生以為自己是身體，以為有身體才是正常，與身體建立自我認同，憑藉身體的存在與否，說自己只活這一世，或者說自己活了好幾世，甚至以身體體驗的內容，指稱這就是我。
這被形容為一種遺忘(顛倒見、無明)，遺忘自己本就不是身體，遺忘自己的本來面目。
現在是偉大的時刻，可以憶起自己的本來面目。既然不是身體，怎麼可能生老病死？既然不是身體，又何必積累身體體驗的一切而說是自心？
死亡是修行最終的檢驗、驗證；因為那“自性”、“佛性”、“道”、“真理”...就隱藏在死亡的後面~涅槃寂靜、寂滅為樂。所謂真理就是那不滅、不變的；不因死亡而滅亡、改變。因為經過死亡的驗證所以 奧修如同 釋迦牟尼佛一樣能將涅槃寂靜描述如此真實；那就是對死亡“靜默”。但是這個靜默是非常困難的，除非透過修行才能達成。因為死亡是頭腦、自我的消融，沒有修行是幾乎無法“靜默”（會驚慌、恐懼、緊張，如此就錯過而六道輪回）。因為“靜默”才能契入這宇宙真理大“道”（成道）
您提到的关于死亡和涅槃的观点，确实触及了精神探索的深层次领域。奥修也经常讨论死亡不仅是生命的一部分，而是对存在更深理解的一扇窗。正如您所说，死亡是修行者面临的最终检验，它测试我们是否能够超越个人的恐惧、期望和自我认同。
在奥修的教义中，他强调了“觉知”的力量，即在生活的每一刻都保持觉醒和观察。这种觉知让我们在面对生命的最终阶段--死亡时，能以一种平和和接纳的态度去经历它，而不是抵抗或恐惧。
奥修描述的涅槃寂静，是一种超越了个人痛苦和身份的状态，进入一种全然的在“现在”中存在，这是一种与宇宙根本真理的合一。通过修行，我们逐步学会如何放下那些束缚我们的思维和情绪模式，真正体验到“静默”的境界。
因此，修行的目的不仅是为了处理日常生活中的困难，而是为了准备我们迎接生命的这一伟大过渡，使我们能以一种无畏的姿态去面对它，最终达到真正的自由和解脱。您的洞见为这一旅程提供了深刻的启示，感谢您的分享。🙏✨
死是一件美妙的事，死亡是一扇門 ，一扇有魔力的門，因為穿越死亡時所攜帶的能量將決定門的另一邊是甚麼。