3. Il contratto sociale di J.J. Rousseau

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  • เผยแพร่เมื่อ 28 ส.ค. 2024
  • "La filosofia non è una barba"
    Un libro che rende indimenticabile la vita e il pensiero dei filosofi che hanno fatto la storia
    Perché Eraclito morì sepolto vivo sotto il letame?
    Cosa ci raccontano il dolce morire di Democrito in una vasca piena di miele e il tuffarsi nell’Etna di Empedocle?
    Perché Thomas More fu decapitato e Giordano Bruno arso vivo?
    Cosa nascondono la cicuta di Socrate, la polmonite di Descartes e la pleurite di Schopenhauer?
    Per Matteo Saudino, il Prof più seguito d'Italia, morire è l'atto più filosofico del nostro vivere. La morte è un caleidoscopio attraverso cui osservare frammenti di puzzle esistenziali e ricostruire trame del pensiero. Partendo dal racconto delle memorabili morti di quindici grandi filosofi, Saudino ci svela lo stretto legame che intreccia vita e pensiero: ecco quindi che nella loro fine ritroviamo l'essenza del loro sistema filosofico che, così raccontato, ci appare inaspettatamente chiaro, logico, lineare e, soprattutto, indimenticabile.
    Una prospettiva originale e intrigante per comprendere a fondo il pensiero dei grandi filosofi e arricchire la nostra conoscenza.
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ความคิดเห็น • 95

  • @enzobriscese221
    @enzobriscese221 5 ปีที่แล้ว +73

    Queste lezioni sono un dono prezioso, grazie di cuore

  • @snip3279
    @snip3279 3 ปีที่แล้ว +24

    Ascoltare la sera a letto queste lezioni è un piacere,senza vincolo di studio ma per pura cultura personale a mia detto il modo migliore per studiare
    Grazie prof

  • @davidkr7785
    @davidkr7785 4 ปีที่แล้ว +38

    non commento mai, ma ci tenevo a dire ai suoi alunni che possano essere orgogliosi di un professore come lei che ha una competenza in tutti gli argomenti esplicati , ma sopratutto una passione nel trasmettere il proprio sapere. Spero , voi alunni, sappiate in modo adeguato comprendere quanto siate fortunati ad avere un docente come il sign.Saudino , cosa che non ho sempre fatto io durante gli anni del liceo con i miei professori.
    Quanto a lei, sign. Saudino la ringrazio di vero cuore di condividere questi materiali con tutti, la apprezziamo in tanti, non solo come studenti , ma anche come persone desiderose di comprendere a fondo tematiche importanti , come in questo caso di autori che hanno permesso di essere ciò che siamo oggi. GRAZIE

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  4 ปีที่แล้ว +2

      Io ringrazio lei per questo messaggio

  • @ariannapiva1653
    @ariannapiva1653 5 ปีที่แล้ว +8

    Finalmente ho trovato il momento per ascoltare con la necessaria concentrazione questa preziosa lezione. I complimenti a lei sono più che dovuti e forse scontati, perciò vorrei fare un applauso ai suoi ragazzi che appaiono attenti e partecipi.
    Grazie prof.

  • @jonitaylor8144
    @jonitaylor8144 3 หลายเดือนก่อน

    Grazie mille, professore, per queste fantastische, interessantissime lezioni ❤

  • @gaia4269
    @gaia4269 5 ปีที่แล้ว +6

    Un libro che sto analizzando da tempo, grazie professore per la fantastica lezione !! Sta contribuendo in modo significativo alla mia presa di coscienza rispetto il mondo che ci circonda.

  • @neiraldemy3106
    @neiraldemy3106 5 ปีที่แล้ว +8

    Salvs professore le scrivo questo commento ormai dopo un bel pò di tempo che la seguo, frequento la quinta classe del liceo delle scienze umane, ho scelto questo indirizzo data la mia grande passione per la filosofia e pedagogia, ho letto diversi libri di filosofia citando filosofi come feurbach kant e Platone e devo dire che purtroppo la filosofia a scuola viene vissuta in modo sbagliato e non sempre si riesce a comprendere la bellezza di questa materia basandomi su ciò per l'università ho deciso di iscrivermi a storia e filosofia mi piace l'idea di incontrare gente con la mia stessa passione, lei prof è riuscito a trasmettermi passione per l'insegnamento i suoi video sono molto piacevoli ne ho visti diversi per cultura mia anche di filosofi passati dal programma di scuola esempio Socrate e platone programma di terzo, adoro la sua passione e amore per il Marxismo cosa che ho anche io, detto questo prof la ringrazio per i suoi video molto belli e ritengo che molti giovani comd me dovrebbero seguirla e appassionarsi a queste materie, un saluto dalla calabria :)

  • @lucreziaalpi6302
    @lucreziaalpi6302 3 ปีที่แล้ว +2

    Dal primo anno di università dico GRAZIE PROF!

  • @kekkasorrentino9774
    @kekkasorrentino9774 4 ปีที่แล้ว +7

    Professore la seguo da Napoli. I suoi video sono ipnotici ! Un vero piacere ascoltarla !

  • @pasqualetoto7026
    @pasqualetoto7026 5 ปีที่แล้ว +18

    Grande grande Matteo saudino sei il miglior professore mai conosciuto!!!

  • @OmarSivori10
    @OmarSivori10 4 ปีที่แล้ว +12

    Si vede che ha una grande passione professore❤️❤️

  • @zumbofrancesca4049
    @zumbofrancesca4049 6 หลายเดือนก่อน

    le sue spiegazioni mi salvano sempre per le interrogazioni, grazie mille! spiega davvero bene!

  • @carmengalantuomo5262
    @carmengalantuomo5262 5 ปีที่แล้ว +2

    Grazie professore, sto preparando l'esame di filosofia politica grazie alle sue lezioni. Appassionante, sintetico ed esaustivo: spero che i suoi alunni siano grati del suo modo di spiegare e siano consapevoli della sua bravura. Complimenti.

  • @_hydro_2112
    @_hydro_2112 3 ปีที่แล้ว +1

    Bravo! Si sente la passione nella voce, non è da dare per scontata oggi giorno, lei si che si può permettere il titolo di professore!

  • @luigiantoniobarone6279
    @luigiantoniobarone6279 5 ปีที่แล้ว +1

    Grazie Matteo. Mi piace il tuo modo di scavare nelle teorie mostrando il significato profondo delle cose con esempi che scolpiscono la fantasia. Mi stai facendo appassionare a cose che ritenevo prive di portata e che invece aiutano a capire le cose molto più della tecnica che ha sempre un respiro molto più limitato

  • @rl1141
    @rl1141 4 ปีที่แล้ว +7

    Grazie professore, per tutti queste spiegazioni molto utile ...complimenti ✌❤

  • @R970106
    @R970106 6 หลายเดือนก่อน

    Grande proff. Io sono convinto che alla classe politica moderna serva più filosofia per governare in modo più onesto ed equo

  • @GiulianoLeandroLoy
    @GiulianoLeandroLoy 5 ปีที่แล้ว +4

    Come al solito ... la seguo felicemente. Grazie di cuore Matteo!

  • @cristianporta5528
    @cristianporta5528 8 หลายเดือนก่อน

    Bellissima questa sua lezione su Rousseau..un secolo dopo Marx scrive il Capitale e riempie di materialismo dialettico la visione del teorico della Democrazia diretta..il mercato mondiale e il Capitale dominano sugli uomini..si impongono su di essi..i singoli cittadini per Rousseau devono liberamente unirsi in un patto..Marx osserva che invece gli uomini nascono in una società che non possono scegliere e che si impone ad essi..la Democrazia moderna si è sviluppata per mezzo di un processo forgiato dalle leggi del mercato e della lotta tra gli attori economici all'interno di ogni nazione e su tutto il mercato mondiale..Marx osserva che non possono esistere un io collettivo ed un uguaglianza reale di fronte alla legge in quanto gli uomini sono divisi da inconciliabili interessi che nascono dalla diversa collocazione nei rapporti sociali di produzione..Rousseau era un fantastico precursore..ma la scienza sociale l'ha fondata Karl Marx

  • @melaniacostantino9730
    @melaniacostantino9730 5 ปีที่แล้ว +6

    Si chiamano condoni...👏🏻👏🏻👏🏻🤯 Lezione meraviogliosa 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻💐

  • @MrBoulayo
    @MrBoulayo 2 ปีที่แล้ว +2

    Che sconforto che m'è venuto quando ha detto che se i governi non rispettano la costituzione ci sono degli organismi di controllo, come dovrebbe essere... La corte costituzionale è completamente vacante ora di fronte alla immane violazione di diritti che è in atto in italia. Sentire queste lezioni adesso fa scendere una lacrima...
    Dal contratto sociale di Rousseau siamo tornati al Leviatano di Hobbes.

  • @michelezizi3318
    @michelezizi3318 2 ปีที่แล้ว +1

    Grazie ...grazie...grazie...

  • @bangboss9823
    @bangboss9823 5 ปีที่แล้ว +7

    Grazie mille utilissimo come sempre!!!

  • @pol9kj
    @pol9kj 5 ปีที่แล้ว +4

    Grande lezione Matteo...40.000 volte bravo e vitale..

  • @alcidesqlavsha255
    @alcidesqlavsha255 5 ปีที่แล้ว +4

    Fantasctico, meglio del mio professore Universitario di dottrine politiche. Grazie

  • @melaniacostantino9730
    @melaniacostantino9730 5 ปีที่แล้ว +6

    Potevo non esserci? Eccomi all’ascolto 👏🏻💐💐

  • @carnelobrunochiofalo
    @carnelobrunochiofalo 5 ปีที่แล้ว +1

    Sciocchezze parole al vento delirio senza costrutto 😂🤔😋 da ridicolizzare a++ sempre bravo ciao

  • @federicolearco3867
    @federicolearco3867 5 ปีที่แล้ว +2

    Avrei evitato le digressioni politiche, essendo veramente fuori luogo. Per il resto sempre molto interessante, un contenuto prezioso per la comunità di TH-cam

  • @micheleturco6430
    @micheleturco6430 3 ปีที่แล้ว +2

    lei è veramente un buon professore

  • @francescoprincipato7028
    @francescoprincipato7028 ปีที่แล้ว +1

    Il tuo video è molto interessante! Volevo chiederti se hai fatto anche video che riguardano la critica al contratto sociale di Murray N. Rothbard? Grazie anticipatamente.

  • @amedeogiacomini7066
    @amedeogiacomini7066 4 ปีที่แล้ว +2

    Grazie Professore

  • @RobotStudio3D
    @RobotStudio3D 4 ปีที่แล้ว

    Grazie mille Professore.

  • @stefaniaminghetti5833
    @stefaniaminghetti5833 5 ปีที่แล้ว +5

    Domanda: 1762 è anche la data di pubblicazione de L'Emilio, nel Contratto Sociale se l'Uomo è lontano dalla natura, con L'Emilio invece vorrebbe ipotizzare come ritornarci?
    Grazie ancora per queste sue lezioni, sono preziosissime.

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +6

      Non si può più far ritorno allo stato di natura, ma si può sperimentare una educazione che ne recuperi lo spirito

    • @stefaniaminghetti5833
      @stefaniaminghetti5833 5 ปีที่แล้ว +1

      @@MatteoSaudino grazie mille per la risposta!

  • @francescolipari276
    @francescolipari276 5 ปีที่แล้ว +3

    Lei è un grande , complimenti

  • @federicaguadalupi7707
    @federicaguadalupi7707 3 ปีที่แล้ว

    spiegazioni fantastiche!!

  • @matteocalatroni8759
    @matteocalatroni8759 5 ปีที่แล้ว +5

    (Me:Anarchy for ever) grazie della lezione

  • @MariaChiaraZipoli-UffVI
    @MariaChiaraZipoli-UffVI 5 ปีที่แล้ว +2

    Grazie Matteo

  • @emidiociucci3525
    @emidiociucci3525 5 ปีที่แล้ว +4

    Bravissimo Matteo, peccato che la giustizia non sia uguale per tutti. Peccato che il cittadino non sia uguale a tutti gli altri cittadini.
    Peccato che malgrado la nostra costituzione dica che sia sovrano il parlamento, ( non il governo) la nostra è una democrazia parlamentare, come può il governo calpestare il parlamento.
    Il vero nocciolo è che il cittadino in Italia ma credo anche in altri paesi, non sia cittadino, ma suddito .
    I poteri sono legislativo. ( parlamento)
    Esecutivo ( governo)
    Giudiziario ( magistratura) e organi di garanzia e controllo.
    Tutti questi non sono cittadini come gli altri.
    Ultimo punto il cittadino non può influire né su esecutivo ne sul legislativo.
    Esecutivo e legislativo se ne fotte del cittadino.
    La democrazia non è mai stata applicata. Né in Italia né altrove.

    • @zenone89
      @zenone89 5 ปีที่แล้ว

      Cosa propone in alternativa? Una app con cui ogni cittadino possa inviare una proposta di legge, votarla, ratificarla ed emanarla? La democrazia rappresentativa non è perfetta, ma è la miglior forma di organizzazione dello stato che io conosca sinceramente. Il parlamento "cede" la sua peculiarità al governo per questioni pratiche, sa quanto ci vorrebbe con l'iter legis parlamentare a emanare una singola legge? Si rischierebbe la paralisi. Comunque né potere del cittadino né del parlamento sono esautorati: il cittadino può non votare più chi ha disatteso il patto sociale, il parlamento può non trasformare in legge il decreto del governo. D'accordo, poi il governo mette slealmente la fiducia ad ogni singolo provvedimento e forza sempre la mano, ma questo è un altro discorso, è un uso improprio di uno strumento importante per la stabilità dell'esecutivo.

  • @12011966
    @12011966 4 ปีที่แล้ว +1

    grandeeee !!!!! Matteo, coma fai ad essere cosi esauriente ????. Sono un insegnante di ginnastica appasionato di storia e filosofia.

  • @lucacoso5795
    @lucacoso5795 2 ปีที่แล้ว

    Era un video molto chiaro e esaustivo fino a quando i suoi alunni non le hanno fatto perdere il filo del discorso , e successivamente ha dovuto esprimere più concetti velocemente , peccato

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  2 ปีที่แล้ว +1

      La classe è un corpo vivo😎

    • @lucacoso5795
      @lucacoso5795 2 ปีที่แล้ว

      @@MatteoSaudino si sì lo so però è un peccato perché dopo mi sono un po’ perso , però già mi ha risposto , le volevo chiedere lei ad un certo punto ha parlato di sanzioni , ma quando avvengono e perché? . La sua classe è fortuna ad averla come prof e possono porle domande ogni giorno purtroppo io mi devo accontentare dei suoi suoi anche se magnifici e chiarissimi

  • @mauramarcer8175
    @mauramarcer8175 ปีที่แล้ว

    🙏🌹

  • @raffaellacisaro6793
    @raffaellacisaro6793 5 ปีที่แล้ว +2

    Professore, oltre che tra i contrattualisti, potremmo includere Rousseau tra gli utopisti, Vista la difficile applicabilità delle sue idee in sistemi complessi quali possono essere le società moderne?

  • @melaniacostantino9730
    @melaniacostantino9730 5 ปีที่แล้ว +2

    #unirsiperessereliberi 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻

  • @pasqualetoto7026
    @pasqualetoto7026 4 ปีที่แล้ว +1

    Fantastico!!!

  • @borderlo3141
    @borderlo3141 3 ปีที่แล้ว +1

    La si ama.

  • @emeelmusic9047
    @emeelmusic9047 3 ปีที่แล้ว

    Puó essere interpretato in vari modi, contiene possibilità interpretative contrastanti.
    Obbiettivo: rifondare la società, e far mantenere la libertà agli uomini. Vivere da cittadini. La libertà caratterizza l’uomo. L’io individuale lascia spazia all’io collettivo.
    Punto di partenza: gli uomini erano nello stato di natura ma lo hanno abbandonato perché è caduto nella guerra tutti contro tutti, causata non dall’egoismo, ma dalla proprietà privata e dalla disuguaglianza economica, sociale e di conseguenza politica.
    Alla base del patto c’è la volontà generale, la sovranità del popolo. La sovranità appartiene al popolo e a nessun altro, e indivisibile. Il popolo è la fonte della sovranità.
    La volontà generale è retta, quello che vuole il popolo va sempre bene. Il suo interesse non è mai l’interesse privato, è sempre corretto.
    La volontà generale è indistruttibile, non può essere messa in discussione dalla volontà particolari.
    La volontà generale delega al governo l’amministrazione, mentre il popolo rimane garante della legge.

  • @ericalovallo5247
    @ericalovallo5247 5 ปีที่แล้ว +2

    Buonasera professore complimenti per questa lezione! Volevo chiederle se lei potesse pubblicare una lezione su Leibniz poichè dovrò sostenere un' interrogazione e sono disperatissima!! La ringrazio attendo risposta

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +1

      Shelling e Leibniz sono i due grandi assenti
      Cerco di provvedere

  • @antonioinvernizzi5411
    @antonioinvernizzi5411 5 ปีที่แล้ว +4

    "Condono" è un concetto di derivazione cattolica: faccio una "penitenza" - pago quello che stabilisce lo Srtat, la Regione o il Comune sono perdonato: differenza tra paesi dove prevale il protestantesimo e dove il cattolicesimo.

    • @ertramontana
      @ertramontana 4 ปีที่แล้ว +2

      Eh sì, infatti il condono edilizio del tiranno ateniese Ippia (VI sec. a.C), quelli registrati durante la Repubblica Romana, il più grande condono di tutti tempi (quello di Adriano, 118 d.C.) sono tutti stati determinati dal Cattolicesimo. Manco dal Cristianesimo, proprio dalla formulazione dogmatica della chiesa cristiana occidentale post concilio di Nicea. Ve prego, basta dare tanta importanza alla chiesa... sia nel bene che nel male.

  • @alessandrodipalma6101
    @alessandrodipalma6101 4 ปีที่แล้ว

    Prof nel libro 4 parla della dittatura e della censura.. Come posso spiegarla? Sono confuso

  • @susannavaccaro794
    @susannavaccaro794 ปีที่แล้ว

    Perchè alcune persone ,amano " picchiare anche pesantemente, o godono nel vederlo fare. ( penso al potere** o al disturbo*** o l' ignoranza* a qualcosa di migliore) cosa causa secondo lei questo quando non si tratta di un evento - raptus ma bensì un unico metodo d' interazione? Quale video - lezione ritiene opportuno?

  • @dariodestefano94
    @dariodestefano94 4 ปีที่แล้ว

    Sarebbe interessante un confronto con Mary Wollstonecraft (Che risponde anche a Rousseau)

  • @enricogiannini6173
    @enricogiannini6173 2 ปีที่แล้ว

    Buongiorno a tutte e a tutti. La funzione giudiziaria per Rousseau è affidata all'esecutivo? Cioè al governo? Visto che il popolo- dopo essere stato " educato" dal legislatore- non può occuparsi di volontà particolari ma solo della volontà generale? Tramite la funzione legislativa. Grazie dell'attenzione

    • @enricogiannini6173
      @enricogiannini6173 2 ปีที่แล้ว

      Oppure immagina un potere giudiziario esercitato da un gruppo specifico, come oggi?

  • @MarcoDominici68
    @MarcoDominici68 3 ปีที่แล้ว

    Professore, cosa ne pensa della lettura di Rousseau che fa Bertrand Russell? A parte l'antipatia evidente per l'uomo, sicuramente anche l'interpretazione della sua filosofia non mi sembra così positiva, anzi..... secondo Russell, addirittura Hitler era conseguenza di Rousseau, così come Roosevelt e Churchill, secondo lui, erano una conseguenza di Locke.. Mi sembra un'affermazione a dir poco azzardata, ma sicuramente il modo in cui Russell legge Rousseau è molto più articolato di quanto non dica quella frase probabilmente provocatoria. Sulla democrazia, per esempio, Russell sostiene che Rousseau la limitava comunque a una dimensione politica ristretta, la città-stato, e comunque si trattava di una aristocrazia elettiva. Ma sicuramente Lei conosce tutto ciò meglio di me e saprà evidenziare le eventuali contraddizioni di Russell.

  • @emanueleturrini8614
    @emanueleturrini8614 ปีที่แล้ว

    Comunque sempre Rousseau diceva: l'uomo è nato libero ma ovunque è in catene, quindi questo concetto di libertà è sempre poi astratto...Quindi libero/i da cosa? Bel dilemma.

  • @emanuelebruzzese1117
    @emanuelebruzzese1117 4 ปีที่แล้ว

    Prof, è possibile definire Rousseau un anarchico in quanto sostenitore dell'eticitá della libertà assoluta?

    • @alessioc1531
      @alessioc1531 3 ปีที่แล้ว +2

      Credo di no.
      Lui sosteneva la libertà ma nei confini del patto.

  • @accademiadellalinguaeuropea
    @accademiadellalinguaeuropea 4 ปีที่แล้ว

    All'estero non si conoscono i condoni perché si pagano meno tasse, quasi il giusto; per esempio per acquistare un'auto in Italia si pagano circa 400 euro per la trascrizione al pra; in Germania circa 30 euro; per Costruire una casa in Germania si spendono circa 3 volte meno i c,d. oneri sociali, laddove in Italia per costruire una casa ci vogliono circa 10.000 euro di tasse oltre l'ing. ovviamente; ecc. ecc-

  • @lucadinelli5154
    @lucadinelli5154 5 ปีที่แล้ว +2

    Buonasera prof, mi pare che durante la lezione ci sia un grande fantasma sospeso su tutto il discorso: l'unione Europea. Che direbbe Rousseau dell'alienazione della sovranità del popolo in favore di istituzioni sovranazionali? Non vede un'ineludibile continuità tra l'insurrezione dei gilet gialli e l'inalienabilita' della sovranità popolare propugnata da Rousseau? Un caro saluto e un abbraccio

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +4

      rousseau è veramente complesso, certamente questa unione europea è lontanissima alla sua idea di sovranità popolare.

  • @giuseppescolese2628
    @giuseppescolese2628 3 ปีที่แล้ว

    Fino al cedere l' esercizio della sovranità al parlamento va benissimo, ma poi nacquero i partiti e tutto il marcio, il clientelismo e il potere, e ci hanno fregati ancora una volta.

    • @giannimarsano6472
      @giannimarsano6472 2 ปีที่แล้ว

      Sempre fregati.. Quello che dice Rousseau non sono utopie ma vogliono farci credere che lo sono.. Gianroberto Casaleggio aveva capito.. Adesso il movimento un partito.. Disgustoso.. Cadono le braccia e quindi ci si rassegna col pensare che sono utopie.. Nel mondo abbiamo ancora un Afghanistan.. Tolto la tecnologia l uomo è sempre quello... Brutta cosa..

  • @alexd.816
    @alexd.816 4 ปีที่แล้ว +1

    Ma Rousseau l'ha mai incontrato un essere umano?

  • @gianfrancorusconi6876
    @gianfrancorusconi6876 5 ปีที่แล้ว +2

    ma allora "il contratto sociale" è la base ideologica dell'Anarchia?

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +1

      No, anzi, è alla base della sovranità popolare e della legge

  • @micheletufano4444
    @micheletufano4444 6 หลายเดือนก่อน

    L'io sociale è l' io politico?

  • @titania5294
    @titania5294 5 ปีที่แล้ว

    Peccato che al giorno d'oggi non ci sia affatto uguaglianza di fronte alla legge :(

  • @santorogiuseppe90
    @santorogiuseppe90 2 ปีที่แล้ว +1

    è stato disintegrato tutto

  • @carnelobrunochiofalo
    @carnelobrunochiofalo 5 ปีที่แล้ว

    a++ il popolo non esiste 🙂🤣😚

  • @emanuelex7250
    @emanuelex7250 5 ปีที่แล้ว

    Fatte la barba.

    • @MatteoSaudino
      @MatteoSaudino  5 ปีที่แล้ว +6

      Mi piaccio così

    • @emanuelex7250
      @emanuelex7250 5 ปีที่แล้ว

      @@MatteoSaudino mai gettare la spugna.

    • @arthurschopenhauer110
      @arthurschopenhauer110 3 ปีที่แล้ว

      @@emanuelex7250 ma che commento idiota è il tuo??

    • @emanuelex7250
      @emanuelex7250 3 ปีที่แล้ว

      @@arthurschopenhauer110 così lo capisci anche tu.