Concerning to taurah & Injeel as noor, brilliant explanation by Ansari sb, now I got the explanation what Quran wants to give message. Shukriya Ansari sb
Now I just ask you all one question, what's the most important message by Quran to humanity but Allah didn't said it in ALQURAN directly but conveyed it through Prophet Muhammad PBUH and Mawla Ali PBUH
Assalamualaikum ansari sahab aap ne kaha ke tuora aur injeel aur zabor Quran me hai sahi bath hai magar Quran tuora injaal zabor ka bhi tarjuma bhi batan tu
قرآن بھی تو ہاتھ سے ہی لکھا جاتا تھا۔ لکھا لکھایا تو نازل نہیں ہوتا تھا۔ یہ ذاکرصاحب بلاوجہ کی بحث کر رہے ہیں۔ ان کا علم بہت محدود ہے۔ انھوں نے آئتوں اور سورتوں کے نمبر رٹے ہوئے ہیں۔ اور کچھ نہیں۔ تورات اور انجیل میں لفظ "اللہ" نہیں ہے۔یہ عربی زبان کا لفظ ہے اور اس وقت عربی زبان نہیں بنی تھی۔
جناب آپ کی کچھ باتیں تو درست معلوم ہوتی ہے اور کچھ نہیں ۔جو درست نہیں لگتی وہ یہ ہے کہ اللہ جب قرآن نازل فرما رہا تھا تو اہل کتاب کو کہہ رہا ہے کہ تم تورات اور انجیل کو نافذ کرو ۔اللہ تو کہہ سکتا تھا کہ یہ جو کتابیں ہیں تم نافذ کر ہی نہیں سکتے کیونکہ یہ تحریف شدہ ہیں ۔مگر اللہ نے ایسا کچھ نہیں کہا روایات میں بھی ایسا ہی ذکر ملتا ہے کہ رسولُ اللہ نے ان کے درمیان انہی کتابوں کے ذریعے اہل کتاب کے درمیان فیصلہ فرمایا اور ہمارے ہاں جو زانی کی سزا ہے وہ بھی انہیں کتابوں سے حاصل شدہ ہے ۔روایات کو ایک طرف رکھ دیں ۔رسول اللہ کے دور میں کتابیں درست حالت میں موجود تھیں ورنہ اللہ ان کو ایسا پیغام نہیں دیتا ۔جس طرح آج قرآن کے ترجمہ ایک دوسرے سے نہیں ملتے ویسے ہی ان کتابوں میں تحریف ہوئی ہو گی۔اور ان کتابوں میں تحریف والے بات صرف اور صرف قرآن میں یہ ملتی ہے کہ یہ کلام کو اپنی جگہ سے بدل دیتے ہیں ورنہ تاریخ پہ ہم اعتبار نہیں کرسکتے کہ تاریخ میں کیا کیا ہوا اور کیسے یہ کتابیں ختم ہوئی اور کس نے اپنے ذہن سے یاد کر کے کتابیں لکھیں ۔سو سال بعد کوئی ہماری تاریخ کو دیکھے گا تو اسے بھی ایسا ہی لگے گا کہ قرآن تو پہلا لکھا ہی نہیں تھا پھر یادداشتوں سے اس کو لکھا گیا اور اس کو سچ ثابت کرنے کے لئے اسلام تاریخی حوالہ بھی لکھ دیا جائے گا ۔سچ کیا ہے وہ اللہ ہی بہتر جانتا ہے
زانی کی ایسی کوئی سزا اللہ نے کبھی مقرر نہیں کی ، روایات کی بیس پر الزام لگایا جاتا ہے کہ پہلے زانی کو رجم کرنے کی سزا والی آیت قرآن میں تھی لیکن وہ آیت کہیں گم ہو گئی ہے ، جبکہ اللہ نے اسکے برعکس زانی کی سزا 100 کوڑے مقرر کی ہوئی ہے قرآن میں ، اَلزَّانِیَۃُ وَ الزَّانِیۡ فَاجۡلِدُوۡا کُلَّ وَاحِدٍ مِّنۡہُمَا مِائَۃَ جَلۡدَۃٍ 2۔24 اور اللہ نے صاف صاف تو بتایا ہے کہ یہ لوگ تحریف کرتے تھے کتاب میں مِّنۡہُمۡ یَسۡمَعُوۡنَ کَلٰمَ اللّٰہِ ثُمَّ یُحَرِّفُوۡنَ 75۔2 آپ کیسے کہہ سکتے ہیں کہ اس وقت تک تحریف نہیں ہوئی تھی ، اور آپکو یہ لگتا ہے کہ محمد علیہ السلام اللہ کے حکم کے خلاف جا کر ان کے درمیان تورات سے فیصلہ دے سکتے تھے ؟ جبکہ اللہ نے انکو حکم دے رکھا تھا کہ تم نے اس سے فیصلہ کرنا ہے جو تم پر حق کے ساتھ نازل کیا گیا ہے ، وَ اَنۡزَلۡنَاۤ اِلَیۡکَ الۡکِتٰبَ بِالۡحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡہِ مِنَ الۡکِتٰبِ وَ مُہَیۡمِنًا عَلَیۡہِ فَاحۡکُمۡ بَیۡنَہُمۡ بِمَاۤ اَنۡزَلَ اللّٰہُ 48۔5 آپ سے گزارش ہے کہ روایات کے گند سے باہر آجائیں اپنی جان پر ظلم نہ کریں ۔
@ جی میں بھی یہ ہی بات کر رہا ہوں کہ روایات میں یہ بات آئی ہے جو کہ میں نہیں مانتا اور یہ بات بھی روایات سے ہی ملتی ہے کہ تورات اور انجیل کھو گئے تھے اور بعد میں یادداشتوں سے لکھی گئیں ہیں ۔جب کہ جو آصل بات کی طرف میں اشارہ کر رہا ہوں وہ ہی ہے کہ جب قرآن نازل ہو رہا تھا تو اللہ نے یہ کیوں نہ کہا کہ موجودہ تورات و انجیل تحریف شدہ ہی نہیں بلکہ ان اہل کتاب نے اپنی یاد دشتوں سے لکھی ہیں ،جب کہ قرآن کہہ رہا ہے کہ ان میں ہدایت بھی ہے اور نور بھی ۔میں روایات کو درست نہیں سمجھتا جناب ۔
@ اور اللہ نے کہا ہے کہ ان لوگوں میں سے کچھ (فریق) نہ کہ سارے لوگ کلام اللہ کو سن کر بدل دیتے ہیں ۔اللہ نے سارے اہل کتاب کے بارے ہی بات نہیں کہی اور سن کر کلام بدلتے ہیں لکھا ہوا کلام نہیں بدلتے ۔
@ آیت 2.76 میں بات صاف ظاہر ہو جاتی ہے کہ وہ کلام کیوں بدلتے ہیں۔ وہ چاہتے تھے کہ جو پیغام اللہ نے ان کی طرف بھیجا ہے اور اسی سے ملتا جلتا اللہ رسول اللہ کی طرف نازل کر رہا ہے اور ان (مسلم)کو یہ باتیں نہ بتاؤ کیوں کہ وہ بتاتیں اللہ نے تمہیں (اہل کتاب) کو ہی سیکھائیں ہیں
Concerning to taurah & Injeel as noor, brilliant explanation by Ansari sb, now I got the explanation what Quran wants to give message. Shukriya Ansari sb
zabardast haqeeqat byan ki
Great
🎉❤🎉❤❤🎉🎉
قرآن صرف مسلمانوں کی کتاب نہیں بلکہ تمام لوگوں کی کتاب ہے (جن ۔انسان) کی
جو قرآن کی آیت کا فرمابردار ہے وہ مسلمان ہے۔
Now I just ask you all one question, what's the most important message by Quran to humanity but Allah didn't said it in ALQURAN directly but conveyed it through Prophet Muhammad PBUH and Mawla Ali PBUH
❓ ❓ Salamun alaikum sir.
Sir NDE NEAR DEATH EXPERIENCE marke jinda ho jaana ,esmain kitna sahi baat hai? Plz Quran se btaye
Dr.Zakir KHAL Naik.
The Book of Ezra contain only 10 chapters.
Sir kiski Dua qabool Hoti hai kiski nahi is par video banaye
th-cam.com/video/nt-0Yp90Ckg/w-d-xo.html
Very very nice explanation
Assalamualaikum ansari sahab aap ne kaha ke tuora aur injeel aur zabor Quran me hai sahi bath hai magar Quran tuora injaal zabor ka bhi tarjuma bhi batan tu
Toorah, zaboor aur injeel kya ye alag alag kitabe hai yaa Quraan ke sifati naam???
Tooraat - kanoon
Injeel - khushkhabri
Zaboor - ahkamaat
??????
الگ الگ کتابیں تھیں
@@as.ansari
Quraan ki kissi aayet se sabit ho sakta?? Quraan may chaar kitaboo kaa figure too dikhyee nahi deta.
محمد علیہ سلام کہا ہے وڈیو والی آواز نے ۔ جب کہ الله کے نبی کریم محمد ﷺ کہا جاتا ہے۔
صلی اللہ علیہ وسلم کونسی آیت میں کہا ہے اللہ نے ؟
قرآن بھی تو ہاتھ سے ہی لکھا جاتا تھا۔ لکھا لکھایا تو نازل نہیں ہوتا تھا۔ یہ ذاکرصاحب بلاوجہ کی بحث کر رہے ہیں۔ ان کا علم بہت محدود ہے۔ انھوں نے آئتوں اور سورتوں کے نمبر رٹے ہوئے ہیں۔ اور کچھ نہیں۔ تورات اور انجیل میں لفظ "اللہ" نہیں ہے۔یہ عربی زبان کا لفظ ہے اور اس وقت عربی زبان نہیں بنی تھی۔
ہاتھ سے لکھنے کا مطلب ، اللہ کی طرف سے نہ ہونا ، خود سے بنا لینا ،
اپکی باقی باتیں ٹھیک ہیں ۔
جناب آپ کی کچھ باتیں تو درست معلوم ہوتی ہے اور کچھ نہیں ۔جو درست نہیں لگتی وہ یہ ہے کہ اللہ جب قرآن نازل فرما رہا تھا تو اہل کتاب کو کہہ رہا ہے کہ تم تورات اور انجیل کو نافذ کرو ۔اللہ تو کہہ سکتا تھا کہ یہ جو کتابیں ہیں تم نافذ کر ہی نہیں سکتے کیونکہ یہ تحریف شدہ ہیں ۔مگر اللہ نے ایسا کچھ نہیں کہا روایات میں بھی ایسا ہی ذکر ملتا ہے کہ رسولُ اللہ نے ان کے درمیان انہی کتابوں کے ذریعے اہل کتاب کے درمیان فیصلہ فرمایا اور ہمارے ہاں جو زانی کی سزا ہے وہ بھی انہیں کتابوں سے حاصل شدہ ہے ۔روایات کو ایک طرف رکھ دیں ۔رسول اللہ کے دور میں کتابیں درست حالت میں موجود تھیں ورنہ اللہ ان کو ایسا پیغام نہیں دیتا ۔جس طرح آج قرآن کے ترجمہ ایک دوسرے سے نہیں ملتے ویسے ہی ان کتابوں میں تحریف ہوئی ہو گی۔اور ان کتابوں میں تحریف والے بات صرف اور صرف قرآن میں یہ ملتی ہے کہ یہ کلام کو اپنی جگہ سے بدل دیتے ہیں ورنہ تاریخ پہ ہم اعتبار نہیں کرسکتے کہ تاریخ میں کیا کیا ہوا اور کیسے یہ کتابیں ختم ہوئی اور کس نے اپنے ذہن سے یاد کر کے کتابیں لکھیں ۔سو سال بعد کوئی ہماری تاریخ کو دیکھے گا تو اسے بھی ایسا ہی لگے گا کہ قرآن تو پہلا لکھا ہی نہیں تھا پھر یادداشتوں سے اس کو لکھا گیا اور اس کو سچ ثابت کرنے کے لئے اسلام تاریخی حوالہ بھی لکھ دیا جائے گا ۔سچ کیا ہے وہ اللہ ہی بہتر جانتا ہے
زانی کی ایسی کوئی سزا اللہ نے کبھی مقرر نہیں کی ،
روایات کی بیس پر الزام لگایا جاتا ہے کہ پہلے زانی کو رجم کرنے کی سزا والی آیت قرآن میں تھی لیکن وہ آیت کہیں گم ہو گئی ہے ،
جبکہ اللہ نے اسکے برعکس
زانی کی سزا 100 کوڑے مقرر کی ہوئی ہے قرآن میں ،
اَلزَّانِیَۃُ وَ الزَّانِیۡ فَاجۡلِدُوۡا کُلَّ وَاحِدٍ مِّنۡہُمَا مِائَۃَ جَلۡدَۃٍ 2۔24
اور اللہ نے صاف صاف تو بتایا ہے کہ یہ لوگ تحریف کرتے تھے کتاب میں
مِّنۡہُمۡ یَسۡمَعُوۡنَ کَلٰمَ اللّٰہِ ثُمَّ یُحَرِّفُوۡنَ 75۔2
آپ کیسے کہہ سکتے ہیں کہ اس وقت تک تحریف نہیں ہوئی تھی ،
اور آپکو یہ لگتا ہے کہ محمد علیہ السلام اللہ کے حکم کے خلاف جا کر ان کے درمیان تورات سے فیصلہ دے سکتے تھے ؟
جبکہ اللہ نے انکو حکم دے رکھا تھا کہ تم نے اس سے فیصلہ کرنا ہے جو تم پر حق کے ساتھ نازل کیا گیا ہے ،
وَ اَنۡزَلۡنَاۤ اِلَیۡکَ الۡکِتٰبَ بِالۡحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡہِ مِنَ الۡکِتٰبِ وَ مُہَیۡمِنًا عَلَیۡہِ فَاحۡکُمۡ بَیۡنَہُمۡ بِمَاۤ اَنۡزَلَ اللّٰہُ 48۔5
آپ سے گزارش ہے کہ روایات کے گند سے باہر آجائیں
اپنی جان پر ظلم نہ کریں ۔
@ جی میں بھی یہ ہی بات کر رہا ہوں کہ روایات میں یہ بات آئی ہے جو کہ میں نہیں مانتا اور یہ بات بھی روایات سے ہی ملتی ہے کہ تورات اور انجیل کھو گئے تھے اور بعد میں یادداشتوں سے لکھی گئیں ہیں ۔جب کہ جو آصل بات کی طرف میں اشارہ کر رہا ہوں وہ ہی ہے کہ جب قرآن نازل ہو رہا تھا تو اللہ نے یہ کیوں نہ کہا کہ موجودہ تورات و انجیل تحریف شدہ ہی نہیں بلکہ ان اہل کتاب نے اپنی یاد دشتوں سے لکھی ہیں ،جب کہ قرآن کہہ رہا ہے کہ ان میں ہدایت بھی ہے اور نور بھی ۔میں روایات کو درست نہیں سمجھتا جناب ۔
@ اور اللہ نے کہا ہے کہ ان لوگوں میں سے کچھ (فریق) نہ کہ سارے لوگ کلام اللہ کو سن کر بدل دیتے ہیں ۔اللہ نے سارے اہل کتاب کے بارے ہی بات نہیں کہی اور سن کر کلام بدلتے ہیں لکھا ہوا کلام نہیں بدلتے ۔
@ آیت 2.76 میں بات صاف ظاہر ہو جاتی ہے کہ وہ کلام کیوں بدلتے ہیں۔ وہ چاہتے تھے کہ جو پیغام اللہ نے ان کی طرف بھیجا ہے اور اسی سے ملتا جلتا اللہ رسول اللہ کی طرف نازل کر رہا ہے اور ان (مسلم)کو یہ باتیں نہ بتاؤ کیوں کہ وہ بتاتیں اللہ نے تمہیں (اہل کتاب) کو ہی سیکھائیں ہیں
ہدایت ہے اور نور ہے
نہیں
ہدایت تھی اور نور تھا