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- เผยแพร่เมื่อ 12 ม.ค. 2025
- 放生法語
1、弘一大師：「惟願諸君自今以後，力行放生之事，痛改殺生之事。」
2、金山活佛：「最好的消業方法，莫過於放生，世界上最大的惡業莫過於殺生害命，反過來說，世界上最大的善業是莫過於戒殺放生，所以放生是最大的功德。你能依我的話，趕快量力買生物放生，就能增福延壽的。」
3、寒山問拾得：「放生可成佛否？」答曰：「諸佛無心，惟以愛物為心。人能救物之苦，即能成就諸佛心願矣。故一念慈悲，救一物命，是一念觀世音也。日日放生則慈悲日日增長，久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因緣，非小善之所能比。凡我同願，宜廣行勸勉，善令群生同歸悲化。」
4、梁武帝問誌公禪師：「放生功德如何？」
答曰：「放生功德不可限量。經云：蠢動含靈，皆有佛性，只因迷妄因緣，遂使昇沈各別，以渠生死輪迴互為六親眷屬，改頭換面不復相識。若能發喜捨心，起慈悲念；贖命放生者，現世保病延生，未來當證菩提。」
5、蕅益大師：「欲即人心證佛心，轉劫濁成淨土，術莫於放生；放生一法，唯擴與久，一杯水不救車薪火，唯設人各一杯焉，一杯不已再一杯已，杯水多，車火未有不滅者，今殺運紛紛，並同分惡業招感，非慈悲三昧水，孰能熄之。」
6、懺雲和尚：「丙申春雲臥病岡山，經久不癒。醫藥治療，營養滋補，靜攝調護，悉皆罔效，身心苦悶，不知所措，嗣承淨業道侶慈悲勸諭，謂若提倡放生，與眾行之當得早占勿藥云云，雲遂依勸言，先自放生，並向諸方提倡，經時不久，頑強痼疾霍然痊癒。」
7、《大乘起信論》云：「初學菩薩，雖修行信心，以先世來多有重罪惡業故，或謂魔邪所惱，或為世務所纏，或為種種病緣之逼迫。為難非一，令其行人，廢修善品，宜勇猛精進，晝夜六時，禮拜諸佛，供養讚嘆，殲悔勸請，隨喜回向菩提，常發大願，惡業消除，善根增長。」
8、「人之有病，皆由因果。所謂心包果海，果徹因源。累劫殺業，致病魔惱身，放生償債，功德殊大。」
9、放生即是「無緣大慈，同體大悲。」以放生為職志，組地方放生團。
10、蓮池大師：「普勸世人隨所見生命發慈悲心，是捐捨世財，作斯方便。」
11、佛陀為大醫王，放生念佛治絕症。
以法為樂-生命的喜宴。
